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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)一
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來(lái),打算結(jié)婚,并且作了代理船長(zhǎng),前程似錦??墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來(lái)橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會(huì)釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的'奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來(lái),鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬(wàn)富翁,改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力,并資助過(guò)他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過(guò)著非人的生活;20__年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無(wú)法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)二
大仲馬的戲劇創(chuàng)作活動(dòng)背景取材極為廣闊,對(duì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)做出了重要貢獻(xiàn)。作為十九世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)陣營(yíng)中的一員,他主張廢除掉古典主義給戲劇定下的眾多的清規(guī)戒律。以真實(shí)的歷史事件和歷史人物作為敘述的對(duì)象并加入大膽的虛構(gòu)和想象是大仲馬歷史敘事小說(shuō)的顯著特色。在大仲馬的歷史敘事小說(shuō)中,歷史追求的目標(biāo)不再是真實(shí)與客觀,而是以?shī)蕵?lè)為唯一的旨趣。因此,將歷史進(jìn)行通俗化的描寫(xiě)是大仲馬在其文學(xué)創(chuàng)作生涯中的最主要成就。而他獨(dú)特的創(chuàng)作理念卻與追求客觀真實(shí)的再現(xiàn)歷史的史學(xué)目標(biāo)相迥異。所以大仲馬在法國(guó)文學(xué)史上并不擁有崇高的地位,卻擁有與同時(shí)代的許多作家相比數(shù)量眾多的讀者。
1842年大仲馬在地中海游歷時(shí),對(duì)基督山島產(chǎn)生了興趣,打算以它為主題寫(xiě)一部小說(shuō)。他在1838年出版的《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案的回憶錄》中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)《復(fù)仇的金剛鉆》的故事,其內(nèi)容是巴黎一個(gè)制鞋工人將要結(jié)婚時(shí),被一個(gè)嫉妒他的朋友誣告而入獄七年,出獄后得到一個(gè)米蘭教士的照顧,并在教士死后獲得了一個(gè)秘密寶藏,然后他化裝回到巴黎復(fù)仇,最后自己也被人殺死。大仲馬仔細(xì)研究了這份資料,與人一起制訂了寫(xiě)作計(jì)劃,于1844年8月28日開(kāi)始在法國(guó)巴黎的《議論報(bào)》上開(kāi)始連載《基督山復(fù)仇記》又名(基督山伯爵),到1846年1月25日結(jié)束,共136期。
1815年2月底,埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·鄧蒂斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中,他曾托鄧蒂斯把船開(kāi)到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。鄧蒂斯這次回國(guó)可以說(shuō)是春風(fēng)得意:他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛(ài)多年的女友結(jié)婚,然后一同前往巴黎。
但他沒(méi)有想到,一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)的弗爾南嫉妒鄧蒂斯的才干,一心要取代鄧蒂斯的船長(zhǎng)地位,鄧蒂斯的情敵--弗爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起,弗爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。
5月,正當(dāng)鄧蒂斯舉行婚禮之際,他被捕了。審理這個(gè)案子的是代理檢察官維勒福,他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途,他宣判鄧蒂斯為極度危險(xiǎn)的政治犯,將其投入了孤島上的死牢。
鄧蒂斯在死牢里度過(guò)了14年的時(shí)光。開(kāi)始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白,總以為檢察官有一天會(huì)出出在他面前,宣布他無(wú)罪。然而隨著時(shí)間的推移,他失望了,甚至有了自殺的念頭,只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去。
有一天,他突然聽(tīng)見(jiàn)有人在近旁挖掘的聲音,原來(lái)是隔壁牢房的老神甫在挖地道,卻因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤,地道的出口在鄧蒂斯的牢房。兩人相遇后,老神甫法利亞幫助他分析了他的遭遇,鄧蒂斯開(kāi)始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。
在神甫的教授下,鄧蒂斯還學(xué)會(huì)了好幾種語(yǔ)言,并得知了一個(gè)秘密:在一個(gè)叫作基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財(cái)富。有一天,老神甫病死了。鄧蒂斯靈機(jī)一動(dòng),鉆進(jìn)了盛入神甫尸體的麻袋中,結(jié)果獄卒將他當(dāng)作神甫扔進(jìn)了大海。鄧蒂斯用刀劃破麻袋,游到了附近的一個(gè)小島上。次日,一只船救了他,他很快同和船員們成了朋友。
他利用四處游蕩的機(jī)會(huì),在基督山島發(fā)現(xiàn)了寶藏:一個(gè)大柜分隔成3個(gè)部分,分別裝著古金幣,金塊,以及鉆石、珍珠和寶石。鄧蒂斯一下就成了一個(gè)億萬(wàn)富翁。他現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個(gè),那就是復(fù)仇,為此,他要回到社會(huì)里去重新獲得地位、勢(shì)力和威望,而在這個(gè)世界上只有錢(qián)才能使人獲得這一切,錢(qián)是支配人類最有效和最偉大的力量。此時(shí)的鄧蒂斯已經(jīng)是一個(gè)新人了:有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無(wú)數(shù)的財(cái)富,深謀遠(yuǎn)慮,內(nèi)心充滿了仇恨。
在復(fù)仇之前,鄧蒂斯決定先要報(bào)恩。埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在鄧蒂斯落難時(shí)為他四處奔走,還照顧過(guò)鄧蒂斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了,絕望當(dāng)中,他準(zhǔn)備自殺。鄧蒂斯知道之后,替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的埃及王號(hào)。
然后,鄧蒂斯說(shuō):“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人?,F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人!”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后,鄧蒂斯開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。
通過(guò)多方打探,他證實(shí)了弗爾南、鄧肯拉斯和維勒福陷害自己的詳情,并得知自己的未婚妻已經(jīng)同弗爾南結(jié)了婚,而自己的老父親在病中抑郁而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作!
8年之后,鄧蒂斯回到了巴黎。他化名為基度山伯爵,身份是銀行家。此時(shí),維勒福是巴黎法院檢察官,費(fèi)爾南成了銀行家,弗爾南成了伯爵、議員,3人都飛黃騰達(dá),地位顯赫。
基督山伯爵的目標(biāo)首先是弗爾南。弗爾南為了謀取一切之私利可以說(shuō)是壞事做盡,此時(shí)他更名換姓,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。基督山伯爵早就摸清了他歷史,現(xiàn)在假他人之手在報(bào)紙上披露了弗爾南20年代在希臘出賣(mài)和殺害了阿里總督的事實(shí),引起了議員們的質(zhì)詢。
在聽(tīng)證會(huì)上,基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒出席作證,揭發(fā)了弗爾南在與土耳其人的無(wú)恥的交易的中,不但把城堡拱手相讓,而且把他的恩主殺害,并把恩主的妻子、女兒作為一部分戰(zhàn)利品,賣(mài)得40萬(wàn)法郎的罪行。審查委員會(huì)斷定弗爾南犯了判逆罪和暴行迫害罪,這使得弗爾南名譽(yù)掃地,狼狽不堪。
弗爾南本來(lái)寄希望于兒子同基督山伯爵決斗,以此雪“恥”,但他的妻子(鄧蒂斯的未婚妻)早就認(rèn)出了基督山伯爵就是鄧蒂斯,她把真相告訴兒子。最后兒子不顧自己的名聲,與基督山伯爵講和,并決定同母親一起拋棄沾滿了鮮血的家產(chǎn),不辭而別。
無(wú)奈之下,弗爾南只有自己去找基督山伯爵決斗。決斗時(shí),基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲諷地說(shuō):“您不就是那個(gè)在滑鐵盧之戰(zhàn)前夕開(kāi)小差逃走的小兵弗爾南嗎?您不就是那個(gè)在西班牙當(dāng)法軍向?qū)Ш烷g諜的弗爾南中尉嗎?您不就是那個(gè)背叛、出賣(mài)并謀害自己恩主的弗爾南中將嗎?而這些個(gè)弗爾南加起來(lái),不就是現(xiàn)在身為法國(guó)貴族議員的您嗎?”最后,基督山伯爵說(shuō)出了自己的真實(shí)身份。費(fèi)南失魂落魄地回到家里,正遇上自己的妻子和兒子離家出走——一個(gè)去鄉(xiāng)下隱居,一個(gè)去投軍,極度害怕與絕望使得他開(kāi)槍自殺了。
基督山伯爵的第二個(gè)仇人就是鄧肯拉斯。鄧肯拉斯在法軍入侵西班牙時(shí)靠供應(yīng)軍需品發(fā)了橫財(cái),他的銀行現(xiàn)在可以支配幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)?;缴讲魹榱巳〉绵嚳侠沟男湃?,拿出歐洲大銀行家的3封信在鄧肯拉斯那里開(kāi)了3個(gè)可以“無(wú)限透支”的帳戶,懾服了弗爾南。之后他收買(mǎi)了電報(bào)局的雇員,發(fā)了一份虛報(bào)軍情的電報(bào),誘使鄧肯拉斯出售債卷,折損了一筆巨款。
基督山伯爵于是將一個(gè)逃犯——維爾費(fèi)和弗爾南夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子,介紹給鄧肯拉斯。為了避免銀行的倒閉,鄧肯拉斯將女兒嫁給了“親王之子”。在婚禮上,憲兵逮捕了這個(gè)逃犯,讓鄧肯拉斯出了大丑。在無(wú)奈之下,弗爾南竊取了濟(jì)貧機(jī)構(gòu)的500萬(wàn)法郎逃往意大利。途中,他落在了基督山伯爵的強(qiáng)盜朋友的手上。
他們先把他餓得半死,然后以10萬(wàn)法郎的高價(jià)向他出售一頓飯,直到把他的500萬(wàn)法郎全部都榨光。鄧肯拉斯被迫為自己所犯的罪行懺悔。此時(shí)基督山伯爵出現(xiàn)了,向他公開(kāi)了身份,說(shuō):“我就是那個(gè)被你出賣(mài)和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁,我的父親被你害得餓死。我本來(lái)也應(yīng)該讓你死于饑餓,但我饒恕你?!编嚳侠孤?tīng)后大叫一聲,倒在地上縮成一團(tuán)。隨后,基督山伯爵給了他5萬(wàn)法郎讓他自謀生路。鄧肯拉斯飽受折磨和驚嚇,他的頭發(fā)全白了。
基督山伯爵最大的仇人是維勒福,他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費(fèi)的一切。他先買(mǎi)下了維勒福以前的一所處所,在這里維勒福曾企圖殘忍地活埋自己和弗爾南夫人的私生子。然后他巧妙地將二人引到這里,并點(diǎn)出了兩人當(dāng)年的丑事。結(jié)果,弗爾南夫人當(dāng)場(chǎng)暈倒,維勒福不得不靠在墻上喘息。經(jīng)過(guò)一番較量,維勒福對(duì)基督山伯爵的身份發(fā)生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個(gè)密友詢問(wèn),但這兩個(gè)密友都是基督山伯爵一個(gè)人扮演的。自然他一無(wú)所獲。
此時(shí),基督山伯爵注意到了維勒福家庭內(nèi)部的一個(gè)破綻:維勒福的后妻企圖讓自己的孩子獨(dú)自繼承遺產(chǎn)。于是他假裝無(wú)意之中透露給了她一個(gè)毒藥配方,后者利用這種毒藥毒死了維勒福的前岳母、老仆人,并陰謀毒死前妻的孩子。由于曾經(jīng)的因緣關(guān)系,基督山伯爵對(duì)后者暗中保護(hù),并讓她暗中觀察到了繼母下毒的過(guò)程。最后,基督山伯爵將這個(gè)孩子送到了基督山島上。
在審理那個(gè)險(xiǎn)些成了弗爾南女婿的逃犯殺人案中,檢察官就是維勒福。在基督山伯爵的授意下,逃犯當(dāng)眾說(shuō)出了自己的身世。維勒福知道已落到一個(gè)復(fù)仇之神的手里,被迫承認(rèn)“無(wú)須證據(jù),這個(gè)青年人所說(shuō)的話都是真的……從此刻起,我悉聽(tīng)下任檢察官的發(fā)落?!边@時(shí),維勒福的臉色像死人一樣蒼白,牙齒像一個(gè)發(fā)寒熱的人那樣格格的打抖。
他侖皇地回到家里,想在這里尋找一處避風(fēng)港,但他發(fā)現(xiàn)妻子因?yàn)樽镄袛÷兑呀?jīng)服毒身死,并毒死了自己心愛(ài)的兒子。巨大的打擊之下,維勒福瘋了。
基督山伯爵大仇已報(bào),他深深地感謝上帝。在他看來(lái),他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說(shuō):“現(xiàn)在我的工作完成了,我的使命終止了。巴黎,告別了!”于是,同收養(yǎng)的阿里總督的女兒海蒂遠(yuǎn)走高飛了。
《基督山伯爵》這部百萬(wàn)字的巨著不僅顯示了大仲馬卓越的小說(shuō)技巧,還寄寓了自己鮮明的愛(ài)憎,這就是政治上討厭專制,在道德上主張懲惡揚(yáng)善?;缴讲羰且粋€(gè)人們非常喜歡的人物,他敢愛(ài)敢恨、非常的豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,他并不是憑空捏造,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照?!痘缴讲簟繁还J(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年以來(lái),這本書(shū)擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。他以引人入勝的故事情節(jié)和精湛完善的藝術(shù)技巧,博得了無(wú)數(shù)讀者的青睞。小說(shuō)出版后,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上引起了空前的轟動(dòng),而后被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)等西方國(guó)家多次被拍成電影。盡管這部小說(shuō)問(wèn)世已有一個(gè)半世紀(jì)之久,但它至今仍在世界各國(guó)流傳不衰,被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)三
在這喜氣洋洋、歡欣鼓舞地夜晚,你我相聚一堂.為著慶祝耶穌的降生,宣揚(yáng)上主的恩典.此時(shí)此刻,讓我們共同回想·····
在 一個(gè)遙遠(yuǎn)的夜晚,大地酣睡、寒風(fēng)凜冽,草原之上,有著這樣的一群牧人,看守羊群.突然,奇光閃射,天使顯現(xiàn).牧人俯伏驚愕,并有聲音和藹地說(shuō):“不要懼 怕,我報(bào)給你們大喜的信息,是關(guān)乎萬(wàn)民的.因今天在大衛(wèi)的城里,為你們生了救主,就是主基督.你們要看見(jiàn)一個(gè)嬰孩,包著布,臥在馬槽里,那就是記號(hào)了”. 隨后,異象漸失,牧人躍起,棄羊前奔,迎主降生.
在一條漫長(zhǎng)、艱難的人生旅途中,也有著這樣一些人,他們不遠(yuǎn)千里,長(zhǎng)途跋涉,為尋猶大王.路上星光指引,前來(lái)參拜,并獻(xiàn)禮物,以顯對(duì)主的博愛(ài).
耶穌,他降生了,帶著嘹亮的哭聲降生了,他的哭聲,將使仇敵的宮殿顫抖.
耶穌,他降生了,在天使的歌聲中降生了,他的降生,將建立起自己的王國(guó).
耶穌,他降生了.世界的黑暗,由他來(lái)驅(qū)逐.
人生的滄桑,由他來(lái)建設(shè).
心靈的傷痕,由他來(lái)醫(yī)治.
天堂的大門(mén),由他來(lái)開(kāi)啟.
歡呼吧!大地.述說(shuō)吧!諸天.
小鳥(niǎo)鳴唱,花朵綻放.
島嶼臨立,山岳回應(yīng).
被造的人類,被造的兒女.
普世歡騰,謳歌吟唱吧!
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)四
《基督山伯爵》這本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀?!胺ɡ咸?hào)”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏,城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。本書(shū)以復(fù)仇為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,抽絲剝繭般地一步步展開(kāi)伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅僅我佩服他的毅力,神甫更因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”而為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自我的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自我的不幸報(bào)仇!
基督山伯爵根據(jù)他各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間里發(fā)生的種種罪惡,骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露于陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買(mǎi)來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪念和一個(gè)私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的敵人登格拉斯時(shí),他用盡一切辦法讓他會(huì)想起他那被餓死的父親,讓其內(nèi)心充滿恐懼。
整本書(shū)雖然是以仇恨為引線,展開(kāi)了一個(gè)復(fù)仇的故事。但在看完整部巨作之后,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想象,大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠?qū)⒆晕业囊磺须[藏那么久,竟能夠在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切,都超出了我的想象,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。
愛(ài)也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國(guó)有句俗話叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就能夠輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體地用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋以往的親人,以往的恩人和以往的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自我的方式。對(duì)以往有恩于自我的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們明白其實(shí)自我就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,讓我在幾度的叫好之后也不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵是一個(gè)人們十分喜歡的人物,他十分的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲裟軌蛘f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬就是一個(gè)十分豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不明白,可見(jiàn)他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人?!庇纱丝梢?jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)十分的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?;蛟S得不到的才是最好的,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!?/p>
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自我的父親,為了金錢(qián),他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián),為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人,最終金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最終卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
人生總是先有苦,后有甜。只要永遠(yuǎn)向著前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些,使自我的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有期望,再漫長(zhǎng)的等待也是值得。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今日這個(gè)雨季。今日,注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的悲痛難過(guò)也只會(huì)耽擱完美的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi),你所有做的,是充滿期望,去等待!
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)五
合: 普天同慶 大地歡呼
萬(wàn)王之王 萬(wàn)主之主
a.在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中,一切的萬(wàn)物景象都在時(shí)間的覆蓋下所湮沒(méi);
b.一切的人類事件也都在時(shí)間的沖刷下所淡忘.
c.但淡忘不了的, 是那個(gè)聲音---- 那個(gè)細(xì)小、溫馨的聲音;
d.但淡忘不了的, 是那個(gè)應(yīng)許----那個(gè)撫慰心靈的應(yīng)許.
合: 期待吧!仰望吧!
a.歷世歷代中,多少饑渴心靈的期盼;
b.期盼著黎明曙光
c.萬(wàn)方萬(wàn)民中,多少絕望生命的等待.
d.等待著峰回路轉(zhuǎn)
a.他是基督,全能的上帝之子
b.他是耶穌,人類的救贖主;
c.他是王,和平的君
d.他是至高至大,無(wú)限尊貴榮耀
合:讓我們高呼吧!讓我們歡舞吧!
a.愿我們的口成為贊美的泉源,歌頌這位君王
b.愿我們的手熱情揮舞,迎接這位君王
c.愿萬(wàn)口向君王稱頌,愿萬(wàn)膝向君王跪拜!
d.愿海浪盡情的澎湃,愿山川自由的歡跳
合:今天,讓世界各地、穹蒼諸天無(wú)不充滿著崇拜的聲音!
感謝天主,一切榮耀歸主!
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)六
一、致候詞
得安息?!?/p>
各位主內(nèi)弟兄姊妹:今天我們奉主耶穌基督的名聚集祈禱。讓我們懷著對(duì)主耶穌的信心,紀(jì)念那些已經(jīng)蒙主恩召的弟兄姊妹。這些弟兄姊妹與我們之間的情誼,不會(huì)因他們的去世而消逝,因?yàn)樵谔旄傅拇蠹彝?、主基督的教?huì)中,我們?nèi)匀豢梢员舜讼嗤?,可以彼此代禱。
各位弟兄姊妹:人的死亡,猶如進(jìn)入黑夜,但黑夜過(guò)后,黎明又會(huì)來(lái)臨。我們充滿希望,為那些已經(jīng)蒙主恩召的弟兄姊妹祈禱,并聯(lián)同他們的親友祈求上主的安慰,我們點(diǎn)燃蠟燭,象征黑夜中的希望。復(fù)活之主是我們的真光,他照耀我們?cè)谑郎系纳?,也帶領(lǐng)蒙主恩召的弟兄姊妹,經(jīng)過(guò)死亡的黑夜,進(jìn)入永生的光明。
二、唱 《贊美》191首《睡主懷中歌》
三、祈禱
慈悲的天父,你深愛(ài)你所創(chuàng)造的每一個(gè)人。為此,你差遣了你的圣子耶穌基督來(lái)到世界,成為世上的真光,使跟隨他的人得到永生。上主,求你俯聽(tīng)我們?yōu)樵谥骼锇蚕诳嗟?同道所作的祈禱。他曾堅(jiān)定自己的信仰,在地上為你做了美好的見(jiàn)證,求你賞賜他們?cè)谔焐?,與天上的圣天使、眾圣徒團(tuán)聚,永遠(yuǎn)事奉你、榮耀你。以上祈禱是奉我們的主耶穌基督的圣名。阿們!
四、讀經(jīng)
《約翰福音》 14:1-6“基督耶穌說(shuō):你們心里不要憂愁,你們信 神,也當(dāng)信我。在我父的家里有許多住處;若是沒(méi)有,我就早已告訴你們了;我去原是為你們預(yù)備地方去。我若去為你們預(yù)備了地方,就必再來(lái)接你們到我那里去;我在哪里,叫你們也在那里。我往哪里去,你們知道;那條路,你們也知道”多馬對(duì)他說(shuō):“主啊,我們不知道你往哪里去,怎么知道那條路呢? ” 耶穌說(shuō):“我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒(méi)有人能到父那里去?!?/p>
《帖撒羅尼迦前書(shū)》 4:13 -18“論到睡了的人,我們不愿意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒(méi)有指望的人一樣。我們?nèi)粜乓d死而復(fù)活了,那已經(jīng)在耶穌里睡了的人, 神也必將他與耶穌一同帶來(lái)。我們現(xiàn)在照主的話告訴你們一件事:我們這活著還存留到主降臨的人,斷不能在那已經(jīng)睡了的人之先,因?yàn)橹鞅赜H自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長(zhǎng)的聲音,又有 神的號(hào)吹響;那在基督里死了的人必先復(fù)活。以后我們這活著還存留的人必和他們一同被提到云里,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠(yuǎn)同在。所以,你們當(dāng)用這些話彼此勸慰?!?/p>
五、行述 (生前單位領(lǐng)導(dǎo)或家屬介紹生平)
六、唱詩(shī) 唱詩(shī)后,用主的話講道勸勉
七、禱文
我們相信耶穌基督在十字架上為我們犧牲,又從死亡中復(fù)活,賜給我們永生,現(xiàn)在讓我們誠(chéng)心向他祈禱。主耶穌,你是復(fù)活,你是生命,我們因你而活,也為你而活。求你憐憫。主耶穌,我們相信你的應(yīng)許,我們將來(lái)會(huì)與你榮耀的身體相似。求你憐憫。啟:主耶穌,你來(lái)世界是為消滅罪惡與死亡。求你憐憫。主耶穌,你拯救我們脫離死亡的恐懼。求你憐憫。主耶穌,你曾在十架上為我們犧牲,并在榮耀中復(fù)活。求你憐憫。主耶穌,你是我們的好牧人,你帶領(lǐng)我們跨越死亡的幽谷。求你把永遠(yuǎn)的平安賜給那些已經(jīng)蒙主恩召的牧長(zhǎng)和弟兄姊妹。求你憐憫。主耶穌,你憐憫哀慟和悲傷的人。求你安慰這些親友,使他們能在希望中繼續(xù)人生的路程,將來(lái)在天家重逢。求你憐憫。主耶穌,你是人類的救主。你曾甘愿交付自己,經(jīng)歷死亡,好使我們獲得拯救,出死入生。我們虔誠(chéng)地祈求你,使那些已經(jīng)蒙主恩召的牧長(zhǎng)和弟兄姊妹安息在你的懷中,并安慰他們的親友。主,唯獨(dú)你是永生常在的,你的慈愛(ài)永無(wú)窮盡,你藉著死亡為人開(kāi)啟了永生之門(mén)。求你以你的仁慈和寬恕,賜給他們快樂(lè)、光明與平安的天上居所。但愿尊貴、榮耀歸與圣父、圣子、圣靈,永世無(wú)盡。
八、主禱文
九、祝 禱
從今以后,在主里面而死的人有福了!圣靈說(shuō):“是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們?!?/p>
上帝,求你賜給那些已經(jīng)蒙召的眾仆人、使女、弟兄姊妹永遠(yuǎn)的安息。并以你的真光永遠(yuǎn)照耀他們。愿天上的諸圣迎接他們?cè)谏系鄣膶氉埃c眾圣徒在一起,永享安息。阿們。
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)七
從水手埃德蒙到基督山伯爵,四字箴言成就傳奇人生。
作為一部在報(bào)紙上連載的通俗小說(shuō),居然能躋身世界名著的行列,歷經(jīng)百年仍然受到讀者的喜愛(ài)。這部偉大的作品就是法國(guó)著名浪漫主義作家大仲馬的《基督山伯爵》。
大仲馬,全名亞歷山大·仲馬,法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家。沒(méi)有受過(guò)文化熏陶,但大仲馬在文學(xué)創(chuàng)作上非常有天分,他曾在巴黎的劇院里從事抄寫(xiě)劇本的工作,這份工作使他有機(jī)會(huì)接觸到許多優(yōu)秀的作品,激發(fā)了他的文學(xué)熱情,先后創(chuàng)作出《基督山伯爵》、《三個(gè)火槍手》等一系列膾炙人口的小說(shuō)。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小說(shuō)家”。金庸先生也曾說(shuō),大仲馬是他最喜歡的作家之一,他創(chuàng)作的小說(shuō)《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。
《基督山伯爵》向人們講述的是一個(gè)情節(jié)曲折、扣人心弦的復(fù)仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄,在獄中,他結(jié)識(shí)了被人稱為“瘋子”的法利亞神父,神父將他一生的學(xué)識(shí)和財(cái)富都交給了埃德蒙。
十四年后,埃德蒙逃離伊夫堡監(jiān)獄。他利用法利亞神父留下的神秘財(cái)產(chǎn),化身為基督山伯爵,開(kāi)啟了他的復(fù)仇之路。書(shū)里匯集了許多絕妙的情節(jié)設(shè)計(jì),使整個(gè)故事既撲朔迷離又合情合理。
在這部小說(shuō)中,基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄,在故事的開(kāi)篇,大仲馬就為人們展現(xiàn)出一個(gè)英姿勃發(fā)、精明干練的帥小伙形象:“他看去還不到二十歲,身材頎長(zhǎng),黑眼睛,黑頭發(fā):那種沉毅的神情,是從小慣于同風(fēng)浪搏斗的人所特有的”。
此時(shí)的埃德蒙風(fēng)華正茂,19歲就當(dāng)了“法老號(hào)”的大副,深受老板的器重。他單純善良不諳世事,在老謀深算的檢察官維爾福面前,絲毫沒(méi)有覺(jué)察出危險(xiǎn)的陷阱。他忠誠(chéng)可靠,對(duì)老船長(zhǎng)的囑托盡心盡力,雖然因此遭受牢獄之災(zāi),但他從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)。他有疼愛(ài)他的父親和即將訂婚的未婚妻,生活已經(jīng)向埃德蒙展開(kāi)了一幅美好的畫(huà)卷。
然而,一個(gè)莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經(jīng)過(guò)14年的監(jiān)獄生活,埃德蒙經(jīng)歷了最初的痛苦迷惘,甚至絕望的過(guò)程,直到偶遇法利亞神父,命運(yùn)之神才為他打開(kāi)一扇窗。從鉆進(jìn)裹尸袋,被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起,埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅盤(pán)一樣化成復(fù)仇之神。
九年以后,一位風(fēng)度翩翩秘莫測(cè)的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會(huì)。這位彬彬有禮,永遠(yuǎn)都帶著迷人微笑的伯爵先生,眼神中卻滿含憂郁與冷漠。
面對(duì)恩人,他知恩圖報(bào),把船主莫雷爾先生從破產(chǎn)的境況中解救出來(lái)。面對(duì)仇人,他冷酷無(wú)情,用“以牙還牙”之道回敬那些曾經(jīng)迫害他的人。面對(duì)昔日的戀人,他難以割舍心中愛(ài)恨交織的情感。
但是最后,伯爵還是選擇了放下,放下心中的怨恨,以愛(ài)的姿態(tài)放過(guò)仇人的孩子們。
“這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,有的只是一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。只有下過(guò)死的決心的人,才會(huì)知道活著有多好?!?/p>
從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇,也是最痛苦的涅盤(pán)。在小說(shuō)的結(jié)尾,伯爵留下一封信,上面的簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣,還有“埃德蒙?唐代斯”,復(fù)仇已經(jīng)成為過(guò)去,基督山伯爵這個(gè)名字也應(yīng)該從世上消失,善良、正直的埃德蒙會(huì)重新回到生活中。伯爵帶著海黛公主乘船離開(kāi)基督山島,給人們留下的只有“深藍(lán)色的大海與地中海的天空相接的遠(yuǎn)方,他們看見(jiàn)一片白帆,小得就像海鷗的翅膀”。這個(gè)在復(fù)仇中生活了二十多年的人終于得到靈魂的救贖。
“永遠(yuǎn)不要忘記,直到上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”。
大仲馬用這樣巧妙的構(gòu)思告訴人們,放下仇恨,用愛(ài)去等待和希望,才是真正的活著。
歷經(jīng)百年,這部不朽的名著依然散發(fā)出奪目的光輝,成為點(diǎn)亮無(wú)數(shù)人生命至暗時(shí)刻的光,“等待”和“希望”這四字箴言,不僅是人類的全部智慧,也是人類的終極信仰。
描寫(xiě)基督徒談品格塑造心得體會(huì)怎么寫(xiě)八
男:歡樂(lè)的時(shí)光,總是短暫而過(guò)
女:歡聚的宴席,總有分散時(shí)候。
合:但在基督的生命里,我們是永不分離的
男:愿今晚的歌聲,達(dá)到穹蒼。
女:愿今晚的舞姿,飛揚(yáng)天際。
合:愿頌贊、榮耀、尊貴、權(quán)柄
都?xì)w給在至高至上的天父
愿平安、喜樂(lè)、恩典、祝福
賜給地上的萬(wàn)民萬(wàn)方。
合:弟兄姊妹們,圣誕快樂(lè)!新年蒙恩!
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