我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題外國文學創(chuàng)新課堂心得體會總結一

總的來說是西方餐桌上靜，中國餐桌上動。外國人平日好動，但一坐到餐桌上便專心致志地去靜靜切割自家的盤中餐。中國人平日好靜，一坐上餐桌，便滔滔不絕，相互讓菜，勸酒。中國人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。

2、餐桌舉止

在中國文化傳統(tǒng)中，人們在出席各種正式的會餐時也是比較講究的，但是在現(xiàn)代風俗變遷和發(fā)展中，有進步的一面，也有落后的一面，有對傳統(tǒng)的觀看來，這種超負荷的飲食不僅造成浪費，而且危害人體。盡管中國人講究食療、食養(yǎng)，重視以飲食來養(yǎng)生滋補，但我們的烹調卻以追求美味為第一要求，致使許多營養(yǎng)成分損失破壞，因此營養(yǎng)問題也許是中國飲食的最大弱點。

3、西方烹調遵循的是規(guī)范與科學

外國人強調科學與營養(yǎng)，因此烹調的全過程都嚴格按照科學規(guī)范行事。菜譜的使用就是一個極好的證明。外國人總是拿著菜譜去買菜，制作菜肴，但相比起來，還是一個非常機械的東西，而這導致了西餐的一個弊端：缺乏特色。當人們身處異地想品嘗當?shù)孛朗硶r，肯定是不會有人選擇肯德基或麥當勞之類食品的。另外，規(guī)范化的烹調甚至要求配料的準確，調料的添加精確到克，烹調時間精確到秒。由于西方菜肴制作的規(guī)范化，使其毫無創(chuàng)造性。令外國人不能理解的是，中國烹調不僅不追求精確的規(guī)范化，反而推崇隨意性。翻開中國的菜譜，常常發(fā)現(xiàn)原料的準備量、調料的添加量都是模糊的概念。而且中國烹調中，不僅講究各大菜系要有各自的風味與特色，即使是同一菜系的同一個菜，所用的配菜與各種調料的匹配，也會依廚師的個人愛好特點有變化。同樣是一道/麻婆豆腐，為四川客人烹制和為蘇州客人烹制，所用的調料肯定是不同的。而在西方，一道菜在不同的地區(qū)不同的季節(jié)面對不同的食者，都毫無變化。

4、崇尚自由的外國人重分別與個性

在中西飲食文化之中也明顯體現(xiàn)出這種文化特征。西菜中除少數(shù)湯菜，正菜中各種原料互不相干，魚就是魚，牛排就是牛排，縱然有搭配，那也是在盤中進行的，這體現(xiàn)了繼承，也有對傳統(tǒng)文化習俗的違背。比如就餐時的衣著，要遠比過去隨意多了，可著中山裝、夾克或西服等，這也正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的變遷和發(fā)展，這正是中西方文化融匯，相互發(fā)生正遷移作用最好的。

例：

當今許多外國人，尤其是美國人不喜歡吸煙或喝酒，許多人也不喜歡別人在他們的住處吸煙喝酒。而在當今的中國，許多人既吸煙又喝酒，有一種社會怪現(xiàn)象似乎是/不吸煙不喝酒0就無以社交。所以在中國的餐桌上依舊存在吞云吐霧、爛醉如泥的/陋習0，盡管他們知道這有傷風范，但依舊不能禁絕之。想必這就是文化遷移和發(fā)展的不完全性、不徹底性的表現(xiàn)，我們有必要在正確理解和認識文化現(xiàn)象的基礎上，不斷推動人文文化的發(fā)展，提高民族人文素質。

5、座位的排序

中西都講究正式的宴請活動的坐次安排。中國人傳統(tǒng)上用八仙桌。對門為上，兩邊為偏座。請客時，年長者、主賓或地位高的人坐上座，男女主人或陪客者坐下座，其余客人按順序坐偏座。外國人請客用長桌，男女主人分坐兩端，然后在按男女主賓和一般客人的次序安排座位。

對于餐桌的規(guī)矩，外國人進餐用刀叉，中國人用筷子。當然刀叉和筷子的用法都有各自的規(guī)矩。通過中西方飲食文化差異以及中西方餐桌禮儀的比較，不僅僅反映了各地的文化傳統(tǒng)，還折射出不同民族心理、價值觀與道德標準、社會關系、社會禮儀和社會風俗等方面，即西方文化主張個人榮譽、自我中心、創(chuàng)新精神和個性自由，而中國文化主張謙虛謹慎、無私奉獻、中庸之道和團結協(xié)作;外國人平等意識較強、家庭結構簡單;而中國人等級觀念較強，家庭結構較復雜，傳統(tǒng)的幸福家庭多為四代同堂等。在跨文化交際中，由于文化障礙而導致的信息誤解，甚至傷害對方的現(xiàn)象屢見不鮮。有時善意的言談會使對方尷尬無比，禮貌的舉止會被誤解為荒誕粗俗。

因此，研究不同文化之間的差異，研究正確的跨文化交際行為已成為不可忽視的問題。在對比研究過程中，各自的優(yōu)、缺點顯而易見。這種研究有利于文化的正遷移作用，以/取其精華，去其糟粕，從而促進本民族語言、人文文化的發(fā)展。

主題外國文學創(chuàng)新課堂心得體會總結二

1. 受邀單位及地址。

填寫注意：中英文對照，外國單位名稱與地址，需自己翻譯，主要是供外辦審核參考。

2. 被邀請人信息

填寫：按照護照信息填寫

3. 入境信息

填寫：擬入境日期(請注意：外辦辦理一般需要3個工作日后，請在出具機票行程單時，注意入境日期需在預計申領到簽證通知表后)，停留時間(需與機票行程單往返日期一致)，入出境次數(shù)(一般為1)，入境后前往地點(你公司所在城市)，簽證機關(客戶所在國中國大使館，如：中國駐孟加拉大使館)

4. 在華事由及費用負擔

填寫：一般寫商務考察，或驗收等，費用寫明由誰承擔(示例：來邀請單位驗收向其采購的設備，期間差旅費用及其他相關費用由受邀人自己承擔)

4. 邀請單位名稱地址，經(jīng)辦人及聯(lián)系電話等。

5. 邀請單位法人(負責人)簽字蓋章

6. 所在地外辦或主管部門意見，需要到當?shù)?一般是行政區(qū)，或附屬市)外辦簽字蓋章，屆時需攜帶所有通知表需要的材料，下面一一說明。

7. 審批機關意見。一般需要到地級市外辦申請最終的簽證通知表(邀請函)。

主題外國文學創(chuàng)新課堂心得體會總結三

一路跋涉，一路執(zhí)著，先鋒文學社在校團委老師的正確領導和親切關懷下，在校社團聯(lián)合會的支持和鼓勵下，在全體社員的共同努力下，終于比較順利地完成了這個學年的工作現(xiàn)我謹代表文學社全體成員將本學期工作總結如下：

本學期，我們一直履行著文學社的章程，努力開展社團的各項活動，著重開創(chuàng)社團的活動特色。我們始終本著“以文會友，攜友同行”的理念，以培養(yǎng)文學新秀為目標，為弘揚中華民族悠久文化，傳播校園文化氣息而發(fā)揮運作。旨在團結我校學生中的文學愛好者，共同切磋學習，全面提高文學修養(yǎng)，重點發(fā)展寫作能力和文學鑒賞能力。

為了使工作能夠更有效、更有序的進行，文學社的人力和物力得到最大限度的發(fā)揮，我社加強社員自身的素質培養(yǎng)，提高社員思想觀念，在正式嚴格的基礎上，培養(yǎng)社員之間的團結協(xié)作精神，樹立集體意識，更好的組織舉行和應對各項活動。本學期我們要求協(xié)會每個成員每兩周都要有作品的創(chuàng)作，在經(jīng)過主編的審查和修改后擇優(yōu)發(fā)表在《清風文選》上，以激勵其他社員提高寫作水平，從側面激發(fā)社員的創(chuàng)作積極性，更好的為報刊提供素材。

本學期我社主要采用以下三種方式進行活動的通知∶一是通過上次活動通知下次活動的時間地點；二是將社員分為南區(qū)和北區(qū)、男生和女生四組，每組分別交由一個負責人以短信或直接轉告的形式通知社員準時參加社團活動；三是相關負責人將相關活動預告、記錄、通知、總結等文學社活動信息發(fā)到我社q群或網(wǎng)站上去，讓廣大成員及時了解我們文學社的最新動態(tài)及相關情況。

此外，我社增加完善社內傳媒體系：要求每個會員都及時更新自己的博客，最新活動要由社團博客管理者以博文的形式發(fā)表；加強社內民主建設：實行以社員管理負責監(jiān)督社員的制度，充分發(fā)揮成員間自覺相互監(jiān)督、批評的作用。

（一）常規(guī)小型活動

1．例會3月6日晚上7:00，文學社召集部分社員在七號樓205教室舉行第一次小型會議，主要內容為：安排部分會員分工負責本學期活動通知工作，說明本學期工作重點，及文學社管理規(guī)劃加強自主管理。3月7日中午1:30，文學社全體成員在七號樓205教室召開新學期第一次正式例會。具體內容為：每個會員輪流發(fā)表自己上大學以后的經(jīng)歷或感受；協(xié)會會長總結上學期工作；通知社聯(lián)即將招新，有意向的社員可以參加報名；安排博客管理的負責人員；統(tǒng)計社員才藝情況，為社聯(lián)成立十周年慶典籌備節(jié)目；簡單說明報紙工作計劃；通知會員本學期如果條件允許文學社將舉行校外采風活動。

2．采訪活動20xx年3月10日晚上7:00，先鋒文學社記者楊世卿、白晶晶在社團聯(lián)合聯(lián)會傳媒部辦公對室先鋒文學社老會長宋健進行了采訪。通過對老會長的采訪，文學社的記者既了解了作為一個優(yōu)秀的大學生應該想到的和做到的事情，又得到了一次鍛煉，同時也獲得了采訪的經(jīng)驗，應變能力有所提高。本期采訪為《新先鋒報》的出版直接供稿，以供全校同學閱讀欣賞評價。

3．排版工作20xx年3月26日、29日下午，我?guī)ьI部分會員去興達印務中心為本學期第一期報紙排版。

我們很小心很謹慎地對待每一次排版活動：從報紙籌備工作的籌稿審稿校稿，到報紙排版時的布局和美術效果，我們都力求完美。不放過每一個錯字病句，處理好每一個或簡單或復雜的問題，堅決杜絕原則性錯誤，爭取使每一期報紙能夠贏得在校同學的好評。4月3日下午，我?guī)ьI姜小榮、楊世卿去興達印務中心進行第一期報紙最后一次排版。從一點半到六點半，整整一個下午，我們在重復著一件工作，工作量很大。但我們仍然堅持到底，取得了較為滿意的效果。返校之后，我把每一版面分給不同的會員校正，以獲得校團委老師的認可和通過。先鋒之旅，我們的文學之旅，一段金色的年華，值得一生回味。

4．采訪活動5月13日晚7:30，本協(xié)會記者楊世卿在社團聯(lián)合會主席團辦公室對校社聯(lián)主席楊曉軍進行了采訪。通過這次采訪活動，我們了解了一個優(yōu)秀的校級學生干部在學習工作中的種種出色表現(xiàn)，并且從錦州市團代會上唯一的學生代表身上學到了很多優(yōu)良品質及工作管理方法經(jīng)驗。本期采訪為《新先鋒報》的出版直接供稿，以供全校同學閱讀欣賞評價。

5．排版工作5月19日，22日和26下午，我?guī)ьI協(xié)會編輯部成員到興達印務中心排版?；I稿、排版、修改校正、內容補充、再排版，和第一次排版過程相似，工作量也相當。參與的每一個成員都能體會到這是一個艱辛的任務，也是一件極具意義的事情，能做好這樣龐雜而具體的事情需要很強的耐力，而參與的每一個人都會得到心態(tài)的鍛煉和精神境界的升華。

6．我社成員積極采訪學校各種大小型活動，如模擬招聘大賽、新生文藝匯演、校園模特大賽、豐琪杯足球賽及各協(xié)會舉辦的各種知識講座和聯(lián)歡會等等，并及時寫采訪消息報道，以在《新先鋒報》上刊登，最大范圍地面向全校同學報道并宣傳校園最新動向，起好校園文化宣傳的媒介作用。

7．我們文學社密切聯(lián)系學校各個院系學生會的信息部成員，以收集及時新鮮的報道和優(yōu)秀的文章，提高報紙出版質量。本學期出版在報紙上的院系活動報道有：材料學院構建寢室文化報道，理學院干部培訓報道，外國語學院導游大賽報道，化工學院安全宣傳活動報道。

8．由辦公室人員負責安排辦公室值班工作，于本學期上半學期每周六下午2:30-5:00安排會員定時定點值班，保證協(xié)會的一些工作在辦公室完成，也有利于于固定的地點接受外來稿件及辦公室的清潔，同時加強了協(xié)會內部成員之間的交流與合作。

（二）文學社大型活動

1．秋雁文學社招新面試。3月20日上午，我?guī)ьI五個會員去牧校參加錦州市高校秋雁文學社組聯(lián)部和編輯部的面試。很榮幸，面試官竟然對我們五個會員印象都很深刻，都很滿意。我們文學社是人才濟濟的！

最終，五名會員全部入選。宋戈、白晶晶、牟軍涵進入組聯(lián)部，李彬和馬彥艷進入編輯部。不論誰進誰退，經(jīng)過了一個學期的磨礪，相信他們會看淡這些成敗，更加懂得珍惜每一個鍛煉的機會，勝不驕敗不餒，勇攀高峰。

2．協(xié)辦征文大賽本學期我們先鋒文學社協(xié)助錦州市作家協(xié)會舉辦了第十屆“秋雁杯”征文大賽。征文大賽的通知刊登在《新先鋒報》上并及時向全校同學發(fā)行，同時在各個寢室樓下都有張貼，稿件由我社駐秋雁文學社組聯(lián)部成員宋戈白晶晶征收。由于宣傳工作比較到位，所以本次征文大賽在校內取得了不錯的效果和成績。

3．4月17號，我社駐秋雁文學社組聯(lián)部和編輯部成員到渤大參加左岸文學社成立三周年的聯(lián)歡晚會。聯(lián)歡晚會之前，我社演員姜曉榮積極為演出做準備，勤奮練習。在演唱歌曲《一千零一個愿望》中，她的歌聲優(yōu)美動聽，表演從容大方，不僅贏得觀眾的一致好評，也為我們文學社增光添彩。

4．知識講座5月23日下午2:00-3:30，先鋒文學社于三號樓五樓會議室舉行寫作知識指導講座。本次講座邀請文化傳媒學院副教授、原校報主編鄭素潔老師為我們主講。鄭老師條分縷析地為我們到會成員講解了許多關于文學方面的知識和寫作技巧，豐富了我們的寫作知識，對我們的寫作起到了很好的指導作用。一起參加講座的還有校影視鑒賞協(xié)會及校起源書院協(xié)會部分成員。

5．5月30日下午，校內“秋雁杯”征文大賽獲獎人員到渤海大學參加頒獎典禮。此次比賽中，我校共有1人獲一等獎，2人獲二等獎，2人獲三等獎及一名優(yōu)秀獎。

在團委老師和社團聯(lián)合會的指導幫助下，以及會長和社員的交流寫作中，本學期我們對本社的報紙做了詳細的規(guī)劃和完善工作。

（一）固定并完善報紙板塊。在每一期報紙的第一版，我們著重報道校園大型活動及各個學院的活動；第二版中我們設有“起源一隅”、“外語園風”專欄，專門報道24個校一級協(xié)會的最新動態(tài)；在第三版中，設有“文學隨筆”、“網(wǎng)絡時粹”板塊，展現(xiàn)我社及我校同學的飛揚文采；第四版上安排的是經(jīng)典欄目“先鋒訪談”、“靜溪流淌”、“關于小說”，同時新增專欄“名師風范”，目的是增加同學們對工大名師的了解，促進同學們對名師優(yōu)秀品質的學習。報紙板塊的固定和完善直接體現(xiàn)了協(xié)會及協(xié)會活動的優(yōu)質化和正規(guī)化。

（二）在全校范圍內廣泛采集征收稿件。我們社爭取與校學生會及各個院系學生會、社團聯(lián)合會密切聯(lián)系，同時接受廣大同學的文稿，以收集及時新鮮的報道和優(yōu)秀的文章，提高報紙出版質量。

我們對報紙一直抱著認真負責的態(tài)度，不斷朝著文學社報紙質量和協(xié)會工作效率提高的方向前進。

以上為先鋒文學社本學期的工作總結，總結當中難免存在紕漏之處，請予以批評斧正！這已過的半個學期，收獲與付出，無時不在。壓力與快樂也并行。但是，先鋒文學社會不斷總經(jīng)驗，積極發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，注意保持先進性，時刻走在校園文化活動的前列。我們要讓先鋒文學社融入每個社員的心中，讓她為在校每個愛好文學的人所接受。在今后的工作中我們會再接再厲，發(fā)揮校園文化的傳媒作用。

請相信我們：我們一直在努力，我們可以并且肯定會做的更好！

主題外國文學創(chuàng)新課堂心得體會總結四

【精華講義-10】外國語學校面談之學校生活話題

step1.學校生活專題的朗讀材料

一、朗讀訓練材料a：

from monday to friday students usually get up at they have usually have eggs, bread, fruit and a glass of they go to get to school at about half past they put their schoolbags in their lockers and take only one book and a pencil to each class, their classes are english writing, math, history, science, pe, music and art.二、朗讀訓練材料b：

they usually have meat, vegetables, fruit, bread and a drink at most student like pizza, hot dogs and hamburgers t don?t have a short go back to have classes after lunch until three o? they go ts usually play or watch tv before supper usually has soup, meat, vegetables, and supper they do their mes they play or talk with their saturday they often go shopping, or go outside with their on sunday they go to church with their parents in the morning.三、朗讀訓練材料c:

ben and jim are twin are are study in yuxin primary are in the same ay they go to school and come back teacher, mrs green, says to the pupils,” please write a composition ?my mother?.”

jim is a good writes the composition at ben plays football with his next day mrs green says to the class,” i read your compositions two of yours are just the same.” ben stands up and says,” jim and i are have the same mother.”

批注：

讀文章時如果碰到了不會讀的新單詞，這個時候千萬不要慌張，可以停下來向考官詢問，“sorry, i don?t know how to read this word.”保證自己口語面試全過程的純英文表達，這也是向面試官展示自己認真專注的另一面，一般考官都會告訴你這個單詞的發(fā)音，畢竟這不是在考你的詞匯量，碰到不認識的單詞很正常，你所要做的就是把會讀的部分讀好就足夠了。

step2: 學校生活專題的口頭問答

do you study english?

key:because it is very useful/ many english classes do you have every week?

key: language has the largest number of speakers in the world? key: do classes begin in your school?

key:at 8 in the do you usually do after school?

key:i usually go back home/play many students are there in your class?

key:there are is your english teacher?

key:miss is your favourite subject, why?

key:e i like it very many days do you goto school every week?

key:i go to school five days a long did it take you to finish your homework yesterday?

key:it took me nearly 3 hours to finish my homework time do you get up every :i usually get up at do you have your breakfast?

key:i have my breakfast at do you go to school every day?

key:i go to school on foot/by many p.e classes do you have every week?

key:three

should you say if you are late for class?

key:“i?m sorry i?m i come in?”

批注：

1.回答問題應該盡量簡潔、準確、肯定。

2.認真聽問句，針對相應的when, what, where, how, why部分，準確定位，給出正確答案。

step3：學校生活專題口頭作文

口頭作文:說說你的學校

口頭作文思路指導:總介紹：our school is big and beautiful分點介紹：學校的建筑物

there are a lot of buildings in our school.a teaching building, a big playground, a canteen, a swimming pool…….介紹學校的人物：

the teachers are very the students are lovely.介紹學校的活動：

after class, the students always play on the students play football, some students skip, and some students play chess……

all of us have fun in the school.口頭作文范文參考：

our school is big and are a lot of buildings, a teaching building, a big playground, a library and other teachers are very kind, and the students are very school, we always have sports on the students play basketball, some students skip, and some students play of us have fun in the school.i like my school very e to my school.批注:

1.清楚要表達的要點，避免跑題；

2.能舉一反三，遇到相同主題的話題能表達出正確的觀點。

主題外國文學創(chuàng)新課堂心得體會總結五

文學書籍出版合同

本合同于_________年_________月_________日由_________(中國出版社名稱、地址)(以下簡稱為出版者)與_________(外國出版社名稱、地址)(以下簡稱版權所有者)雙方簽訂。

版權所有者享有_________(作者姓名)(以下簡稱作者)所著_________(書名)第_________版的版權(以下簡稱作品)，現(xiàn)雙方達成協(xié)議如下：

1.根據(jù)本協(xié)議，版權所有者授予出版者以自己的名義，以圖書形式(簡/精裝)翻譯、制作、出版該作品中文(簡體)版(以下簡稱翻譯本)的專有權，限在中華人民共和國大陸發(fā)行，不包括香港和澳門。未經(jīng)版權所有者的書面同意，出版者不能復制版權所有者對該作品的封面設計，也不能使用版權所有者的標識、商標或版權頁。本協(xié)議授予的權利不及于該作品的其他后續(xù)版本。

2.出版者要按照本合同第18條的規(guī)定向版權所有者支付下列款項，即：

(1)合同簽訂之時支付根據(jù)本合同應當支付給版權所有者的預付金_________元。如果在該協(xié)議履行期間，出版者有任何過錯，這筆預付款不予退還。

(2)出版者根據(jù)中國圖書定價對所有銷售圖書支付版稅：①銷售_________千冊，版稅為_________%;②銷售_________千冊至_________千冊，版稅為_________%;③銷售超過_________千冊，版稅為_________%。

(3)對于出版者以成本價或低于成本價銷售的庫存翻譯本，無需支付版稅;但是在該翻譯本首次出版后兩年內不得廉價銷售此類庫存書。

3.至版權所有者收到第2條所列款項，本協(xié)議生效。

4.出版者將負責安排一位合格的翻譯者，保證準確無誤翻譯該作品，并將譯者的名字和資歷報告給版權所有者。未得到版權所有者的書面同意之前，不得對作品進行省略、修改或增加。版權所有者保留要求出版者提交譯稿樣本的權利，在其同意后，出版者方可印刷。

5.如需要，翻譯本出版者應取得原作品中第三方控制的版權資料的使用許可，并應當為這些許可或權利支付費用。直到版權所有者收到出版者書面確認--出版者獲得了許可，版權所有者才會向出版者提供生產(chǎn)資料用于復制該作品中包含的插圖。

6.出版者應確保翻譯本的印刷、紙張和裝幀質量，盡可能達到最高標準。

7.出版者所有翻譯本的封面、書脊、護封(如果有的話)和扉頁上都必須醒目的印上作者的姓名，并在扉頁背面注明下列版權聲明：_________(原書版權詳細信息)以及下列聲明：_________。出版者也將對翻譯文本進行版權聲明。

8.翻譯本出版后，出版者應向版權所有者提供_________本免費樣書，并說明該翻譯本的實際出版日期和定價。

9.如果出版者未能在_________日前出版該翻譯本，該合同中的所有授權將由版權所有者收回，而不影響出版者向版權所有者支付的或應付的任何款項。

當翻譯本已絕版或市場上已脫銷，出版者在接到版權所有者再印的書面通知后，6個月內仍未再印，版權所有者將有權終止合同，該合同中的所有授權將由版權所有者收回，而不影響出版者向版權所有者支付的或應付的任何款項。

10.未事先征得版權所有者的書面同意，出版者不能處分該翻譯本的任何附屬權利。

11.每年_________日前，出版者對翻譯本的銷售結算一次/兩次，并自結算之日3個月內付清按合同應支付的款項。結算報告包括：

(1)在本會計年度初期若有庫存，其具體冊數(shù);

(2)本會計年度內印刷的冊數(shù);

(3)本會計年度內銷售的冊數(shù);

(4)本會計年度內免費贈送的樣書的冊數(shù);

(5)本會計年度末庫存冊數(shù)。

銷售結算與版稅要按照本合同第18條支付。如果本合同規(guī)定的任何款項逾期3個月未付，本合同許可的所有權利立刻喪失，所有轉讓的權利自動收歸版權所有者，無需另行通知。

12.未事先通知版權所有者并征得其書面同意，出版者不得自行重印該譯本。

13.版權所有者應向出版者保證其有權利和能力簽訂本合同，根據(jù)_________國法律該作品決不會侵害任何現(xiàn)存版權，或違背任何現(xiàn)存協(xié)議，該作品中不含有任何內容會引起刑事或民事糾紛造成損失，否則因此而給出版者造成的損失、傷害或開支，版權所有者應給予賠償。

14.未得到版權所有者書面同意之前，出版者不得將所獲得的版權許可轉讓或惠及他人，也不能以出版者以外的任何名義出版該翻譯本。

15.除本合同中明確授予出版者的權利外，該作品的其他所有權利由版權所有者保留。

16.出版者應將翻譯本的詳細情況向中國國家版權局登記以得到正式批準，在中華人民共和國范圍內依相應法規(guī)盡一切努力保護翻譯本的版權。出版者還同意對侵犯翻譯本版權的任何個人或組織提起訴訟，費用自理。

17.如果出版者宣布破產(chǎn)，或不遵守本合同的任何規(guī)定，且在接到版權所有者書面通知(用掛號信寄到本合同第一段所寫地址)后的一個月內仍不糾正，本合同即自動失效，授予出版者的版權許可將收歸版權所有者，而不影響出版者向版權所有者支付的或應付的任何款項。

18.本合同規(guī)定的應付給版權所有者的款項都應按付款當天匯率以_________/_________支付，不得以兌換或代辦費為由扣除。付款可以支票或銀行匯票支付，寄至_________(外國出版社銀行的名稱和地址)。如果出版社依法應扣稅，他們應聲明并提供相應扣稅憑證。

19.本合同受中華人民共和國法律約束，雙方因本合同而發(fā)生的任何爭議或分歧，將提交中國國際經(jīng)濟與貿(mào)易仲裁委員會，該委員會的裁決是最終決定，雙方必須遵守。但本合同任何條款不限制版權所有者采取必要措施，包括提起訴訟，以防止該翻譯本在本合同第1條所限定的市場范圍外發(fā)行。

20.如果版權所有者全部或部分業(yè)務被收購，版權所有者可以不經(jīng)出版者的同意轉讓本合同。

本合同包含了雙方充分而完全的共識和理解，取代了之前就本合同有關事宜達成的所有的口頭的、書面的協(xié)議與承諾，除雙方書面協(xié)商，不得改變。

只有出版者在本合同制定之日_________星期之內簽字，本合同才被視為具有法律效力。

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主題外國文學創(chuàng)新課堂心得體會總結六

淺談比較文學與對話思想

摘要： 比較文學是一門不斷建構自己、不斷完善自己的學科，不論是其跨民族、跨文化的文學研究，還是其跨學科界限的文學研究都具有顯著的對話性，

因此研究比較文學必須持有一種對話的思想，只有以巴赫金的對話理論作為思想的指導，它才能不斷發(fā)展、迅速前進。

關鍵詞： 比較文學 對話性 對話思想

對話理論是巴赫金對全人類的一大貢獻，在“哲學―美學”中，巴赫金提出了對話哲學的兩個核心概念――“超視”與“外位性”，并闡明了“我”與“他者”的關系和主體建構理論。

他認為任何一個個體都是唯一而不可替代的，并有著“他者”所沒有的“超視”，這決定了任何一個個體都必須依賴“他者”而存在，但任何一個個體相對于“他者”都必須保持“外位性”，不能相互融合、成為一體，否則這個個體與“他者”之間的互補優(yōu)勢就會消失，從而喪失個體主體建構或者說主體發(fā)展的機會。

對話理論適合于比較文學研究的各個方面，可以作為指導它前進的一個理論基礎。

比較文學是一種跨民族、跨文化、跨學科界限的文學研究，其實質是不同文學之間以及文學與其他學科之間的對話，是不同地域、不同時間的精神產(chǎn)品的和諧相處。

筆者認為比較文學充分體現(xiàn)了自由、平等的對話精神，不論是其跨民族、跨文化的文學研究，還是其跨學科界限的文學研究都具有顯著的對話性，

失去對話性，比較文學就幾乎失去了其發(fā)展的可能，也就失去了其內在的意義，因此比較文學離不開對話的思想，我們研究比較文學時需要用巴赫金的對話理論來指導自己的思想。

亨利?雷馬克(henry remak)曾說過：“比較文學是一國文學與另一國文學或多國文學的比較，是文學與人類其他表現(xiàn)領域的比較。

”從巴赫金對話理論的角度看，這里的“一國文學”和“別國文學”之間是互為“他者”的關系，都具有各自的“超視”。

每一學科或者說比較文學所研究的每一個對象，它們的存在，無論在時間上還是在空間上都是特定的、唯一而不可取代的。

一個研究對象總有著其他研究對象所無法取代的視角，總有著其他研究對象所了解不到、掌握不到的東西――“超視”。

沒有“超視”，就沒有了比較文學研究對象之間對話形成的條件，這就意味著其研究對象之間的互補優(yōu)勢的消失，也就意味著比較文學存在理由的消失。

以中國文學和英國文學為例，中國有著五千年的文明歷史。

和英國相比，在這五千多年里，人們的經(jīng)歷不同，環(huán)境不同，所受的思想教育也不同，特別是中國人民長期所信奉的儒家思想和道家思想，這些造就了中國文學在內容、形式、主題、思想的諸多方面的特定的，獨一無二的東西。

而英國，這個曾經(jīng)是世界上頂尖的“日不落帝國”也是如此，英國文學在形式、內容、思想等方面也有其不可取代的特性。

正是由于它們所具有的各自的獨特性，它們才彼此都擁有對方所沒有的視野，必須相互依存。

“超視”使它們之間的對話有了可能性和必要性，所以比較文學的研究必須采用對話的方式來進行，只有通過對話，才能跳出原來各種文學理念封閉、保守的怪圈。

巴赫金認為，任何個體要建構自我，就必須樹立一個“他者”，離開“他者”，自我的主體就無法建構，存在便成了虛無。

比較文學的研究對象就是如此，一國文學總是有著他國文學所沒有的觀察世界的視角，任何國家的文學想建構自我、發(fā)展自我就必須把他國文學看成是一個平等的他者，離開了這個“他者”，哪一方都不可能看到另一方的“超視”來建構自我，從而使自我主體有所發(fā)展、有所進步，所以說每一國的文學、每一民族的文學，都不能脫離他國和其他民族的文學而獨立存在。

除此之外，比較文學所研究的其他領域也是一樣，要進行自我建構，就必須有自我之外的“他者”存在。

這是因為比較文學所研究的領域，像文學與藝術、哲學、歷史、社會科學、自然科學及宗教之間的關系，等等，都具有自己獨特的內涵、特點和內容，它們的具體視野是不相吻合的，必須進行對話來相互學習。

但這并不意味著比較文學的所有研究對象或領域最終要相互替代或重合，從而融為一體，因為每一個研究對象相對于其他研究對象要具有時間和空間的“外位性”，沒有了“外位性”，也就失去了“超視”，比較文學的研究也就失去了意義。

不論是哪一個國家的文學、哪一個學科領域都沒有對他國文學或其它學科領域進行同化或控制的權利。

因而在研究比較文學時，每一個研究對象都應該樹立一個“他者”，承認他國文學和其他學科的外位性和主體性，采取對話的方式，以平等的、互助的原則和他國文學、其他學科進行平等的對話，只有這樣才能建構“自我”。

我們在進行比較文學研究時，必須賦予它開放性、平等性。

不論是哪個作家，哪部作品，還是哪個文學流派；不論是藝術、哲學、歷史、宗教，還是社會科學和自然科學，在比較文學中，它們都是主體，它們之間的關系都是主體與主體之間的關系，而不是“主―客”關系。

沒有哪個作家優(yōu)于哪個作家，哪個流派優(yōu)于哪個流派，它們都處于平等的關系中。

人們進行比較文學研究的目的是要弄清不同文學之間的相同與不同，而不在于文化掠奪和壓制。

可見，我們需要把比較文學所研究的對象之間的關系看作是主體與主體的關系，而這種“主―主”關系正是比較文學的各研究對象之間進行對話的一個重要前提條件。

對話是帶有創(chuàng)造性的對話，沒有創(chuàng)造性的對話是獨白。

比較文學作為一種對話性的學科，需要通過對話來不斷地創(chuàng)新。

這里所談的創(chuàng)新，不僅是比較文學這一學科的創(chuàng)新，更重要的是其所研究對象之間通過對話而進行的創(chuàng)新。

對話不僅為比較文學和它所研究的領域注入了生命的血液，更為它們建構了生命支撐的骨架，提供了創(chuàng)新的機會。

因此，比較文學學者們要有對話意識和創(chuàng)新意識，積極、主動地為比較文學的各個研究對象創(chuàng)造對話的土壤和環(huán)境，這就要求學者們“在交往中抱著一種傾聽他人、準備改變自己的開放心態(tài)以及不放棄與他人的差異和外位性的自信心態(tài)”。

要進行對話，就必須遵循對話的原則。

“巴赫金所提示的本真的對話不包含權力私欲的雜念，而只尋求‘平等’、‘對等’、‘共存’，從而保留整體的雜多和眾聲喧囂，它不以征服和消滅他者為目的”，“對話的態(tài)度表現(xiàn)于對話的主體與自我也把他者當作主體來看待，并設身處地去理解另一個自我，然后在‘我們’的集合中尋求‘共在’的生存。

這種對話的態(tài)度在主體看待問題的前提上不是把主體自己看成是自足的，而是把主體當作一種‘匱乏’來看，并且每一個主體也均是一種匱乏，這樣他們就得相互扶持，在相互之間尋求補充”。

因此，進行比較文學的研究時，應當持以完全平等的對話態(tài)度并遵循互惠性的原則。

目前是一個以橫向開拓為特點的文化轉型時期，不論研究什么，都把眼光投向整個世界，注意世界各民族文學、各學科領域之間的彼此聯(lián)系和互相影響。

通過與別國文學和其他學科的對話，我們可以從理論上提高對外國文學和其他學科的認識與了解，并從中吸取對我們有用的東西，為我們服務。

各民族文學、各學科領域的對話交流，以及其在發(fā)展過程中的相互依存、相互滲透、相互補充和相互制約，已成為任何一個民族文學或學科領域自身的生存和發(fā)展的必要條件。

因此，我們要持以對話的思想進行比較文學的研究，以巴赫金的對話理論作為我們思想的指導，使比較文學和它所研究的對象在新的世紀里通過與“他者”的平等對話得到更大的發(fā)展。

主題外國文學創(chuàng)新課堂心得體會總結七

有人說，語文是一國文化的代表，包括語言和文學藝術，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學習的基本任務。同時，學習語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語文學習對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文素質是大學生最重要的人文素質?！鬃釉弧妹徽?，則言不順。“丟失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：化，就是丟失民族靈魂；沒有自己文化的民族是個實質上不存在的民族?！敝麛?shù)學家楊樂說：在某種意義上講，大學的基礎課比專業(yè)課更重要些。基礎決定素質和發(fā)展。北大校長、中國科學院院士陳佳洱說：我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓，而是為了教會他怎樣去做人，使之具有全面發(fā)展的素質。美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構成：語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為，學習大學語文，首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學藝術修養(yǎng)。而文學藝術在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經(jīng)典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時，語文是一切學科的基礎，無論想成為什么專業(yè)的人才，必須先學好語文；語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質修養(yǎng)和道德情操的重要途徑；

大學語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們人格的顯現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活，在大至人生的進退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。同時人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調，相溝通，才算得上是一個有藝術品味和生活情趣的人。

在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運多舛，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

而優(yōu)美的調子里，借助古典詩詞的意境丁香空結雨中愁幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象征意象。

在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

品味是一種藝術修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)。藝術品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然：例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江畔無人初見遠，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恒和無限。

在這里，文學作品里還常常描寫一些日常生

活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、“小荷才露尖尖

角，早有蜻蜓立上頭” “面朝大海，春暖花開”等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時能將對偏于實用的真與善的追求轉化為美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，伊人是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，伊人是寶貴的助手，遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。

在這里，想在短短的大學語文課內就達到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的，是不現(xiàn)實的。從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能

漸漸地從中汲取養(yǎng)份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上，而思維是指運用語言來表達觀念到形成新的構成的過程。神經(jīng)生理學家、科學院院士楊雄里說：在我看來，科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系，因為科學研究需要嚴密的邏輯思維，而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養(yǎng)的高低，直接影響到人的思維能力強弱；文學修養(yǎng)又能影響到人的語言表達能力?？蒲谐晒枰\用準確生動的語言表達出來，一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特說：我認為有教養(yǎng)的青年男女唯一應該具有的必備素養(yǎng)，就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學家蘇步青先生說∶數(shù)學是理工的基礎，語文是基礎的基礎。語文課在學生知識結構中起著基礎平臺的作用。另一位著名數(shù)學家徐利治教授也說過：語文可以分為語言和文學兩方面，語言素質好，就具有較高的口語和書面語言表達能力；文學素質好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

當我們目睹金錢腐蝕權力，物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時，當我們面對無情的生存競爭，“讀書只為稻粱謀”時，讓大學語文課帶我們走進文學天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。