心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫一

近日，中共中央政治局審議通過的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，是落實黨的和系列重要講話精神、加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，是加強黨的建設(shè)、落實全面從嚴(yán)治黨的治本之道。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺在廉潔自律上追求高標(biāo)準(zhǔn)，在嚴(yán)守黨紀(jì)上遠離違紀(jì)紅線，以自身的表率作用，引領(lǐng)全黨形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。

從嚴(yán)治黨，要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩

任何政黨都有紀(jì)律和規(guī)矩，沒有紀(jì)律和規(guī)矩就不成其為政黨。在世界上最早產(chǎn)生近代政黨的英國，其政黨都有嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)矩。例如，英國工黨早在1920xx年就明確提出黨的議員要增進黨的利益、不得反對本黨決定的“誓約”。不僅如此，歐美國家的不少政黨都設(shè)有議會黨團督導(dǎo)員，亦即所謂的“黨鞭”，其主要職責(zé)就是督促本黨議員遵守黨的規(guī)矩，對不遵守規(guī)矩的議員采取懲戒措施。歷史的經(jīng)驗表明，沒有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。如果紀(jì)律松弛、規(guī)矩不張，任何政黨都難逃衰敗甚至垮臺的厄運。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后失敗的一個重要原因就是放棄民主集中制原則和黨的嚴(yán)格紀(jì)律。

中國共產(chǎn)黨是一個具有革命理想和鐵的紀(jì)律的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。新的歷史條件下，我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)“兩個百年”的目標(biāo)，同樣要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。應(yīng)當(dāng)說，黨的紀(jì)律和規(guī)矩都不是新近才提出來的，但為什么以來黨中央和突出地強調(diào)黨的紀(jì)律和規(guī)矩問題呢?就是因為一個時期以來，從嚴(yán)治黨沒有做到位、嚴(yán)到份，導(dǎo)致一些黨員干部把黨的紀(jì)律當(dāng)作“稻草人”、“橡皮泥”，根本不把黨的紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成一回事，破壞黨的紀(jì)律和規(guī)矩甚至到了肆無忌憚、膽大妄為的地步!這種狀況如果得不到及時有效解決，那么我們黨遲早會出大問題。因此，強調(diào)：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！蔽覀凕h有8700多萬黨員，在一個13多億人口的發(fā)展中大國執(zhí)政，必須把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。

第一位的是嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩

黨的紀(jì)律和規(guī)矩有成文的，也有不成文的，黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，有的可能不成文，但也是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。在成文的規(guī)矩中，包括1部黨章，2部準(zhǔn)則，還有24部條例，以及數(shù)量更多的規(guī)則、規(guī)定、辦法、細則。其中黨章是黨的“根本大法”和全黨同志必須遵守的總規(guī)矩。新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》是對黨章規(guī)定的具體化，都是全黨必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。在黨的各類紀(jì)律和規(guī)矩中，黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。黨的組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、群眾紀(jì)律等是黨的政治紀(jì)律在不同方面和環(huán)節(jié)的反映。不管違反哪方面的紀(jì)律，最終都會侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，破壞政治紀(jì)律。而守住了黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，思想上清醒政治上堅定，就容易守住其他各項紀(jì)律和規(guī)矩的防線?？梢姡袷攸h的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。

遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，最核心的，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護中央權(quán)威。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不是抽象的，而是具體的，同黨中央保持一致也不是一個空洞的口號，而是一個重大政治原則?！稐l例》針對現(xiàn)階段違紀(jì)問題的突出表現(xiàn)，強調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求行為作出處分規(guī)定。要永遠把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩排在第一位，切實遵守《條例》關(guān)于政治紀(jì)律的規(guī)定，通過嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩帶動其他紀(jì)律嚴(yán)起來。

守紀(jì)律講規(guī)矩是對黨員干部黨性的考驗

黨的紀(jì)律和規(guī)矩就是對黨組織和黨員確立的行為標(biāo)尺，國家的法律法規(guī)是面向全體公民的行為底線。黨的性質(zhì)和宗旨都決定了黨的紀(jì)律和規(guī)矩嚴(yán)于國家的法律法規(guī)?！捌茋ā闭弑叵取捌泣h規(guī)”。只有切實把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，落實抓早抓小，才能防止小錯釀成大禍，才能防止“要么是好同志，要么是階下囚”的問題，避免黨員干部滑向違法犯罪的深淵。守紀(jì)律講規(guī)矩是對黨員、干部黨性和忠誠度的重要考驗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮表率作用，帶頭踐行廉潔自律規(guī)范，自覺維護紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性;帶頭學(xué)習(xí)宣傳闡釋《準(zhǔn)則》、《條例》和黨的各種規(guī)矩，提高守紀(jì)律講規(guī)矩的思想自覺，始終把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心上，做學(xué)習(xí)宣傳黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“明白人”;堅持從我做起，向我看齊，堅決摒棄“特殊黨員”思想，按規(guī)矩辦事、按規(guī)矩用權(quán)，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己首先不做，自覺接受黨組織和黨員的監(jiān)督約束，做遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“帶頭人”;忠誠履職，落實從嚴(yán)治黨責(zé)任，帶頭正風(fēng)肅紀(jì)，對包括本單位內(nèi)存在的問題，對違反紀(jì)律、破壞規(guī)矩的行為要進行嚴(yán)肅處理，不能裝聾作啞、避重就輕，當(dāng)“老好人”，確保把紀(jì)律和各項黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行到位，做維護黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“守護人”。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫二

今年2月，中央辦公廳印發(fā)了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案，4月6日，又對全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出了重要指示。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強黨的思想政治建設(shè)的一項重大部署，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。

如何做合格黨員呢?根據(jù)這次活動的要求，合格黨員必須做到“四講四有”即講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。筆者認(rèn)為要爭做合格黨員可以從以下五方面著手。

一是加強黨性鍛煉，堅定理想信念，確保思想覺悟。理想信念是一種政治信仰和精神追求。我們用知識解決已知世界的問題，用信念解決未知世界的問題，而信仰就是信念的境界。指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本……是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！狈_長征的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一組令人震撼的數(shù)字：僅紅一方面軍就翻越山脈18座，跨過大河24條，歷經(jīng)11省份25000華里(約12500公里);幾乎每天都有一場遭遇戰(zhàn)，平均走365華里才休整一次，日均行軍74華里……是什么支撐著紅軍戰(zhàn)士?那就是“為勞苦大眾求解放”的信念。新時期的共產(chǎn)黨員一定要堅定對社會主義、共產(chǎn)主義和中國夢的信念，確保思想覺悟。

二是努力學(xué)習(xí)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，確保工作能力。指出，“實現(xiàn)黨的xx大提出的各項目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對我們的本領(lǐng)提出了新的要求”“全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強學(xué)習(xí)的緊迫感”。曾經(jīng)有外商問過李嘉誠是如何成為亞洲富商創(chuàng)造人生的奇跡?李嘉誠的回答是：“靠學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)?！逼鋵?，不僅經(jīng)商需要學(xué)習(xí)，三百六十行，每一個職業(yè)都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本來就是人類最重要的使命和特征。黨員義務(wù)第一條也明確規(guī)定：黨員必須學(xué)習(xí)各種理論和業(yè)務(wù)知識，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，踐行好黨的宗旨。

三是樹立爭先意識，愛崗敬業(yè)有作為，確保工作業(yè)績。江蘇常州黑牡丹集團股份有限公司的鄧建軍說：“有作為才有地位，只有用技術(shù)知識和職業(yè)精神武裝自己，才能在激烈的市場競爭中挺起你的脊梁!”他本人就是靠樹立爭先意識愛崗敬業(yè)，從一名只有中專文憑的普通技工成為世界紡織機械領(lǐng)域的專家型工程師。黨員的先進性不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，要靠黨員自身的努力，做出成績，有所作為，這樣才能永葆先進性。

四是增強黨的意識，遵守黨的規(guī)矩，確保工作作風(fēng)。黨的意識就是黨員在日常生活、工作中，能夠牢記黨的宗旨，始終按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件嚴(yán)格要求自己，時刻發(fā)揮先鋒模范作用。俗話說：“一個黨員一盞燈，一個黨員一面旗。”13多億人口的大中國是如何看待我們的執(zhí)政黨的?就是看身邊一個個黨員的形象。

*指出：“一個人只要他對別人講話，他就是在做宣傳工作?！彼渣h員要有規(guī)矩意識，學(xué)會自律。不利于黨的形象的事不做，不利于黨的形象的話不說，要在黨言黨，在黨憂黨，做黨的優(yōu)秀宣講員。

五是牢記黨的使命，增強憂患意識，確保品行境界。黨的使命是“兩個百年”目標(biāo)即到建黨100年時，建成惠及10幾億人口的更高水平的小康社會;到建國100年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家的水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。指出：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。”中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。從新中國“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀(jì)“強起來”……我們該怎么辦?黨員必須帶頭，唱響了主旋律，傳播了正能量，有力激發(fā)全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而團結(jié)奮斗的強大力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫三

愛國主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推勱國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當(dāng)中。在堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義的偉大亊業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，迚一步加強了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中半民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。

迚入近代以后，中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時，當(dāng)時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運勱，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升，一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷叱方位中，推迚黨的建設(shè)新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特艱社會主義偉大亊業(yè)，實現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由健⒂凭脷v叱和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中半民族堅強地團結(jié)在一起，形成增強團結(jié)一心的精神紐帞和自強丌息的精神勱力?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團結(jié)，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

弘揚愛國主義精神在新時代中國特艱社會主義亊業(yè)中至關(guān)重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時代中國特艱社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓(xùn)，在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展迚步的強大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯。總是重復(fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在丌斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，丌斷增強對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而丌是錯誤地、理性地而丌是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時俱迚地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在丌忘歷叱的同時更加關(guān)注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)強大歷叱合力。

并福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代，要把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強化思想認(rèn)識，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強的時代性，在丌同的歷叱時期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國抙頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國迚入了新時代，在新時代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識，緊聽習(xí)總乢記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時代中國特艱社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過丌斷學(xué)習(xí)和實踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強黨性修養(yǎng)，丌計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實愛崗敬業(yè)。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“進大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進，丌斤斤計較，為國家的發(fā)展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國奮斗精神就是要對農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻。

在新的歷叱時期，讓我們深刻認(rèn)識時代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實際行勱譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫四

按照機關(guān)安排，在七一前夕，我跟大家講次黨課，一方面，交流近期自己學(xué)習(xí)的心得體會，另一方面，也是借此機會與大家集體交心談心。今天，我主要談兩個方面的體會，一是從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命；二是從自我修煉中踐行初心使命。

第一，要從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗中汲取開拓前進的智慧和力量，是黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。我們這一代人沒有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭年代血與火的考驗，沒有參與新中國成立以后進行的社會主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會主義建設(shè)，大多數(shù)人沒有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，也沒有經(jīng)過嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活洗禮，對黨的歷史認(rèn)識理解不深不透，對黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗，需要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個歷史，接受生動具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。中國共產(chǎn)黨建立99年了，回望我們黨走過的光輝歷程，可以從中更深刻感悟黨的初心和使命。

（一）從黨的奮斗史回顧初心使命

大家都知道，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨的成立，是一個開天辟地的大事件。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命的面目就為之一新了。但是，中國為什么會建立共產(chǎn)黨？又是怎樣建立共產(chǎn)黨的？據(jù)考證，1899年在中文報刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說的是上?；浇虖V學(xué)會主辦的《萬國公報》。一個名叫李提摩太的英國傳教士翻譯了一個名叫蔡爾康的人寫的《大同學(xué)》的文章，里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說。他翻譯的馬克思中文譯名，與我們今天所使用的這三個字是一模一樣。中國人見到馬克思形象的畫像是在8年以后，也就是在1907年，世界社出版了一本人物畫冊《世界名人六十人》，那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國人最初對馬克思的了解。那么，為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后，才被中國人所接受呢？這是基于20世紀(jì)初的世界和中國發(fā)生了兩件大事：一件是俄國十月革命，一件是中國的五四運動。1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出：“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！薄榜R克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發(fā)生了聯(lián)系，是因為被中國人民所掌握了”。也就是說為了民族獨立、人民解放，為了建立沒有人剝削人的美好社會，馬克思主義被中國社會所需要，被中國人民所掌握了。在五四運動中，6月5日后，上海的工人進行罷工聲援學(xué)生，這標(biāo)志著中國工人階級獨立地登上了歷史舞臺。馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合，就產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過了（1923年6月至1927年7月）的大革命時期，也就是北伐戰(zhàn)爭時期；（1927年8月至1937年7月）的土地革命戰(zhàn)爭時期；（1937年7月至1945年8月）的抗日戰(zhàn)爭時期；（1945年8月至1949年10月）的全國解放戰(zhàn)爭時期。這幾個時期幾乎年年在打仗，也稱奪取政權(quán)的時期。在這個過程中，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和根據(jù)地從無到有，從小到大，走過了曲折發(fā)展的道路。其間經(jīng)歷了從大革命戰(zhàn)爭失敗到土地革命的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的反動統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。1949年10月中華人民共和國成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得了全國性的勝利。

那么，為什么是中國共產(chǎn)黨而不是國民黨或其他什么黨能取得勝利？還是要回到我們黨的性質(zhì)上來，我們黨的是什么樣的黨?，F(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。其實70多年前《解放日報》社論的一段話講的就很具體、很生動。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日報》發(fā)表了題為《團結(jié)的大會勝利的大會》的社論，社論中有這樣一段話：“中國共產(chǎn)黨是什么？是中國人民為了自己的解放進行政治斗爭的工具。做一個共產(chǎn)黨員，對于人民，只有特殊的義務(wù)，沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是人民的學(xué)生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗，站在人民頭上，強迫人民依照自己的主觀愿望去進行解放斗爭，那怕這種主觀愿望、這種動機是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員，虛心向人民學(xué)習(xí)，以馬克思主義的立場、觀點和方法，把人民的意見集中起來，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因為如果沒有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，人民的解放是完全不可能的。”所以說，我們黨從成立之初，就是為了讓中國人民過上幸福美好的生活，就是為了中華民族的偉大復(fù)興，最終是為了“天下大同”，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

（二）黨在戰(zhàn)爭年代的幾次重要會議和重大事件

1.黨的一大。我們黨的全部歷史都是從中共一大開始的，我們走的再遠也不能忘記走過的路。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。1921年7月23日-31日，13名知識分子來到上海成立中國共產(chǎn)黨，會議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會的13位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨秀指定的代表包惠僧，代表著全國50多名黨員。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。

這個事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時很多人不看好，包括出席會議的代表們也不一定完全理解這個會議的重要意義。我們黨重要的發(fā)起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢？這是因為從當(dāng)時的條件下，他們認(rèn)為還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會?。〔痪偷缴虾ｉ_個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”共產(chǎn)黨的成立何等的重要！開天辟地的大事變！當(dāng)年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西，13位一大代表最后人生的結(jié)局也大相徑庭：有三個成了漢奸，完全走到了黨和人民的反面，1938年張國燾被黨開除，陳公博、周佛海脫黨后成為了汪精衛(wèi)政權(quán)的高官、漢奸；1927年包惠僧脫黨，后來成為國民黨的中將；1930年劉仁靜被黨開除，87年發(fā)生交通事故死亡；1923年李達脫黨、1924年李漢?。摻耍淮缶驮谒绺绲淖∷匍_）脫黨，這兩個人因為不滿陳獨秀的霸道作風(fēng)與陳獨秀發(fā)生矛盾而退黨，建國后又申請入黨；陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘、王盡美4個人為了黨和人民的事業(yè)貢獻了自己寶貴的生命，最后只有毛澤東、董必武堅持共產(chǎn)主義理想看到了新中國的成立。毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。這些脫黨的、被開除黨籍的、甚至成為叛徒人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個負(fù)責(zé)會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運？假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！樹立初心不容易，堅守初心更不容易，同一個起點，截然不同的歸宿！真是英雄輩出，大浪淘沙！

2.中央監(jiān)察委員會的成立。1927年4月27日，在武漢召開了中國共產(chǎn)黨第五次全國

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫五

根據(jù)關(guān)于“堅定理想信念，嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)”專題組織生活會的部署要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述、關(guān)于掃黑除惡專項斗爭重要指示精神等內(nèi)容，進一步提高了思想覺悟和黨性修養(yǎng)，同時，深入查找自己在對照黨章黨規(guī)找差距、堅守政治紀(jì)律政治規(guī)矩、發(fā)揮先鋒模范作用、不信仰宗教、不參與宗教活動和不涉黑涉惡方面的突出問題，深刻分析原因，制定整改措施。現(xiàn)對照檢查如下

作為一名黨員，我深刻認(rèn)識到，宗教工作無小事，抓早抓小，就能防患于未然;視而不見、熟視無睹，就會拖大拖炸。要牢固樹立問題意識，把發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題、研究問題、解決問題作為推進宗教工作的基本途徑，堅持抓大放小，明確優(yōu)先方向，集中力量解決主要矛盾、補齊明顯短板，做到以點帶面、貫節(jié)通渠。開展掃黑除惡專項斗爭，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，必須增強斗爭精神和斗爭意識，不斷深入推進，推動專項斗爭取得實實在在的成效。、

在增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”方面。

斗爭精神不夠強烈，雖然對共產(chǎn)主義理想信念堅定不移，但當(dāng)遇到一些與理想信念相違背的人和事時，勇敢站出來批駁的勇氣和行動不夠，傳遞正能量的政治責(zé)任意識還不強。

在做到“不忘初心、牢記使命”方面。

對 “不忘初心、牢記使命”核心要義、豐富內(nèi)涵理解還不夠，對其內(nèi)涵把握不夠深刻。共產(chǎn)黨人的初心是為中國人民謀幸福，使命是為中華民族謀復(fù)興的，沒有把初心與自己的行動有效地結(jié)合起來，在落實具體工作的過程中遇到困難的時候，沒有充分地去考慮破解之道，思想上存在懈怠情緒。

在群眾觀點、觀眾立場、群眾感情、服務(wù)群眾方面。

在工作遇到特別棘手的問題時，深入群眾當(dāng)中調(diào)查研究找出解決問題 的方法和措施做得不夠，深入基層和群眾還不夠，到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去調(diào)研的次數(shù)偏少。

在知敬畏、存戒懼、守底線方面。

好人主義遏制不力。在工作推進中，感到大家同志在一起工作是緣份，盡可能多說好話、多做補臺的工作，平時拉袖子、提個醒、講問題不夠坦率直接，怕傷感情、怕影響同志間的團結(jié)，存在批評不夠嚴(yán)肅、執(zhí)紀(jì)不夠嚴(yán)厲的問題。

在思想覺悟、能力素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面。

針對新時代黨的建設(shè)的新要求，自己還存在憑經(jīng)驗、按老套路開展工作的情況，從長遠謀劃黨的建設(shè)不夠，缺乏前瞻性。

在貫徹落實中央八項規(guī)定精神，密切聯(lián)系群眾，反對形式主義官僚主義方面。

雖然能認(rèn)真貫徹中央八項規(guī)定精神, 嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)則和條例，堅決抵制“圍獵”腐蝕等各種不正之風(fēng)，但是隨著工作時間的增加，被拉攏腐蝕甚至被“圍獵”的風(fēng)險也在不斷增加，自律意識有待進一步增強。

對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭嚴(yán)峻形勢雖認(rèn)識不夠，對政治謠言、小道消息、噪音雜音的抵制不夠有力。

作為班子成員，學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特 色社會主義思想做得不到位，學(xué)習(xí)還是不夠系統(tǒng)深入，對工作投入的精力多，對學(xué)習(xí)投入的精力相對較少，影響了學(xué)習(xí)進度，從而也影響了實際的效果。

在堅持全心全意為人民服務(wù)上做得不夠，在堅持從群眾中來、到群眾中去上踐行不夠到位。

對一些自感非原則性的問題，抹不開情面，拉不下面子，怕傷害同志之間感情，怕影響大家的工作積極性，而和氣多，批評少。

在解放思想，更新觀念，創(chuàng)新工作方法和手段方面有所欠缺，忙于應(yīng)付多、主動落實少，研究情況多、解決問題少，敢想敢干的創(chuàng)新精神不足。

執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問責(zé)仍需加強，對落實中央八項規(guī)定和實施細則精神監(jiān)督問責(zé)還不夠嚴(yán)格。

樹牢“四個意識”，堅定“四 個自信”，堅決做到“兩個維護”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī) 矩，保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，在大是大非面前，在關(guān)系和決定黨和國家前途命運的關(guān)鍵問題和關(guān)鍵時節(jié)，始終保持清醒的政治頭腦，始終保持政治上的敏銳性，始終保持端正的政治態(tài)度，始終保持堅定的政治立場，切實做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻。

堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作, 堅決做到真學(xué)、真信、真懂、真用，樹牢“四個意識”，增強“四個 自信”，更加堅定地維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，更加自覺地在思想上政治上行動上與黨中央 保持高度一致，堅決做到不忘初心、牢記使命。

牢固樹立“人民對美好生活的向往, 就是我們的奮斗目標(biāo)”的宗旨意識，堅持把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一追求，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。堅持多了解第一手情況，多向群眾學(xué)習(xí)，深入實際了解群眾的困難和疾苦，通過解決實際問題來親近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，持續(xù)開展脫貧攻堅走訪幫扶，切實維護黨在群眾中的形象。

做到心有所畏、言有所戒、行有所止，培養(yǎng)清廉理念，做到廉潔自律，讓廉潔從政內(nèi)化于心、外化于行，努力做到自重、自省、自警、自勵，自覺做到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”，永葆共產(chǎn)黨員清正廉潔本色。

進一步加強理論學(xué)習(xí)，進一步提升思想覺悟，進一步提高能力素質(zhì)，努力奮進、開拓進取，在新時代作出新業(yè)績。

嚴(yán)格落實中央八項規(guī)定，堅決反對 “四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義的新表現(xiàn)，主動報告?zhèn)€人有關(guān)事項，管住自己、把住小節(jié)，在任何時候、任何情況下都不越軌、不越界。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫六

俗話說的好：“欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩。”近期中心開展的“守紀(jì)律，講規(guī)矩，轉(zhuǎn)作風(fēng)，抓落實”主題教育活動正在如火如荼的開展中，在學(xué)習(xí)的過程中我深刻的體會到了這次主題學(xué)習(xí)的重要性，講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，不僅是每一個人完整人格的重要構(gòu)成，更是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終遵循的政治操守和最基本要求。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，現(xiàn)將結(jié)合本人的工作情況談?wù)剛€人的想法。

一、踐行“講規(guī)矩、守紀(jì)律”存在的主要問題

近年來，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的不斷深入，各級領(lǐng)導(dǎo)干部在講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律方面總體做得比較到位，黨在人民群眾中的形象更加好起來了。但是，在一些干部中仍然存在不少問題，主要表現(xiàn)在：

1、規(guī)矩丟失。當(dāng)前，絕大多數(shù)同志都能自覺做到懂規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩，但也有個別同志缺乏“規(guī)矩意識”，存在著忽視、輕視、漠視規(guī)矩的現(xiàn)象，直至規(guī)矩丟失，有的不懂規(guī)矩，工作中缺少規(guī)矩這根弦，慮事簡單，言行莽撞，做人不守本分、不明禮儀，工作不曉輕重，這些都是思想覺悟不高的表現(xiàn)，是紀(jì)律觀念不強的表現(xiàn)，是一種自由主義、庸俗作風(fēng)，既影響個人的成長進步，又影響事業(yè)的健康發(fā)展。

2、紀(jì)律喪失。個別領(lǐng)導(dǎo)干部視各種紀(jì)律而不顧，游離于制度約束之外，把個人凌駕于法律之上，甚至發(fā)展到違法違紀(jì)等??種種現(xiàn)象令人痛心又發(fā)人深省，證明了紀(jì)律喪失的嚴(yán)重性。

二、“講規(guī)矩、守紀(jì)律”是新形勢下的新要求

講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，是中華民族幾千年來的共同行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。自古以來，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，更是一種責(zé)任，一種境界。在我國改革開放的關(guān)鍵時期，在新的一代中央集體剛剛組成不久，習(xí)就鮮明地提出“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的要求，可以說具有很強的思想性、針對性和指導(dǎo)性，是當(dāng)前和今后一個時期我們做好各項工作的行動指南。

對廣大領(lǐng)導(dǎo)干部來講，規(guī)矩既包括黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括道德規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)禮儀。人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則殆，國不以規(guī)矩則亂。規(guī)矩很重要，不懂規(guī)矩、不用規(guī)矩、不守規(guī)矩，就要出問題，就會栽跟頭。以來相繼落馬的一些省部級高官，就是一個活生生的不懂規(guī)矩、不用規(guī)矩、不守規(guī)矩的反面教材。

三、在新形勢下認(rèn)真做到“講規(guī)矩、守紀(jì)律”

領(lǐng)導(dǎo)干部能不能自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，社會越進步，經(jīng)濟越發(fā)展，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部就越要講誠信、越要懂規(guī)矩、越要守紀(jì)律。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要進一步強化政治意識、大局意識、責(zé)任意識、誠信意識和紀(jì)律觀念，自覺置身于規(guī)矩之下，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，以制度管人管事，做到依法行政，依法辦事。

1、培養(yǎng)講規(guī)矩、守紀(jì)律的素養(yǎng)。

要把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種責(zé)任，準(zhǔn)確把握自己的角色和位置，始終以模范行動取信于黨和人民;把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種追求，始終把人民放在心上、把使命扛在肩上、把法紀(jì)懸在頭上，形成正確的價值取向;把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種本分，追求名節(jié)而不追名逐利，始終保持思想純正、行為周正、處事公正、有板有眼;把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種福分，做到走得直、行得正、坐得端，給自己和家人帶來平安幸福。

2、遵守講規(guī)矩、守紀(jì)律的規(guī)范。

要心存敬畏，做到敬畏黨、敬畏人民、敬畏自己的職業(yè)，真正做到講規(guī)矩、守紀(jì)律。要有規(guī)有矩，做到知規(guī)矩知所為、守規(guī)矩律言行、講規(guī)矩重程序，始終在政治上用規(guī)矩明方向、在工作上用規(guī)矩促作為、在生活上用規(guī)矩樹形象;要手握戒尺，做到嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守組織紀(jì)律、嚴(yán)格工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，始終以法規(guī)為戒尺規(guī)范自己的一言一行。

3、發(fā)揮講規(guī)矩、守紀(jì)律的模范帶頭作用。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動上時刻與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格執(zhí)行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定，確實做到講政治、顧大局、守紀(jì)律;同時，要有責(zé)任感、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作，堅持淡泊名利，堅持秉公用權(quán)，堅持求真務(wù)實，堅持健康情趣，不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì)，時時刻刻做好表率，既要嚴(yán)加管理，更要站排頭、做表率、帶頭做、以身示范。要真正做到：要求別人做到的，自己必須首先做到;要求別人不做的，自己必須堅決不做。要時時、處處、事事檢點自身，主動接受各方監(jiān)督，善于聽取反對意見，真正做到從善如流。

4、用講規(guī)矩、守紀(jì)律促有為。

干部的口碑，不在于職位，而在于作為。我們在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報匯報，不能隨心所欲，亂了章法。要時刻保持工作上的主動性，帶頭倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、立說立行的工作作風(fēng)，該自己干的工作，積極主動地去干好，不等不拖;該自己配合的工作，不遺余力地配合好，不推諉不扯皮。要有一種干就干好、事爭一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，對市委、市政府的決策部署，不折不扣，一抓到底，決不允許敷衍應(yīng)付。要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度，各項工作分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為，立足抓早不抓晚、抓大不放小、抓現(xiàn)象不漏苗頭，把事情想在前頭，把工作做在前頭。但是，我們所強調(diào)的用規(guī)矩，絕不是抑制活力，要嚴(yán)防把用規(guī)矩同思想解放、工作創(chuàng)新割裂開來、對立起來。

前車之鑒，后事之師。我會以本次教育活動為契機，進一步提升自身的綜合素質(zhì)，改進不足積極進取，讓我們從自身做起，認(rèn)真反思自己的不足之處，從頭做起，從日常的每一言每一行做起，遵守公司紀(jì)律，服從安排，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和做人習(xí)慣，為公司事業(yè)奉獻自己的一份力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫七

xx企業(yè)文化與職工文化建設(shè)調(diào)研報告

根據(jù)上級工會關(guān)于企業(yè)文化與職工文化建設(shè)調(diào)研工作的通知要求，我會從9月份開始，組織辦公室、宣教部門開展了對全縣企業(yè)文化與職工文化建設(shè)的專題調(diào)研，選取國有、外資、非公等不同類型的10家企業(yè)發(fā)放調(diào)查問卷，對企業(yè)文化建設(shè)、職工文化建設(shè)及活動開展情況，企業(yè)職工業(yè)余文化生活情況及職工對文化生活的需求進行調(diào)查了解。

所調(diào)查企業(yè)負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)的部門一般是企業(yè)行政、人事、綜辦部門或工會;供電、移動等國有企業(yè)每年文化建設(shè)的投入20萬元以上，幾家外資每年企業(yè)文化投入810萬元，非公等其它規(guī)模企業(yè)每年文化2—5萬元;所調(diào)查企業(yè)基本將文體建設(shè)納入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃企業(yè)，圍繞經(jīng)營理念建立了以制度文化體系、展室、文化手冊等為主要內(nèi)容的企業(yè)文化體系，職工對企業(yè)文化認(rèn)可主要來自文化活動和培訓(xùn);普遍認(rèn)為企業(yè)文化對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的促進作用較大，工會在推進企業(yè)文化建設(shè)中的作用非常大較大。

企業(yè)負(fù)責(zé)職工文化活動的部門是60%以是工會，其它基本上是企業(yè)綜合辦或行政、人事部門;所調(diào)查企業(yè)有面積為50平米400平米的職工文化陣地，一般設(shè)有健身房、乒乓球場、羽毛球場、籃球場等設(shè)施，部分企業(yè)有職工書屋、舞廳、學(xué)習(xí)培訓(xùn)室等;職工文化建設(shè)及開展活動每年投入2—10萬元。企業(yè)職工文化體育活動組織一般為音樂舞蹈、棋牌、戶外休閑、球類這幾種;企業(yè)職工文化活動開展情況至少半年一次或不不定期活動，經(jīng)常開展的文體活動有文藝演出/晚會、單項體育比賽、運動會、戶外休閑、棋牌，職工基本全部參加單位組織文體活動情況。

所調(diào)查企業(yè)職工普遍感覺生活精神壓力一般，業(yè)余時間主要有哪些安排棋牌、娛樂上瀏覽聊天、戶外休閑，每年用于文化活動的支出平均為5001000元，主要支出項目為上、健身、棋牌娛樂。所調(diào)查企業(yè)的職工對單位文化活動和設(shè)施基本滿意，希望單位開展和參與音樂舞蹈、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、室內(nèi)健身等文化體育活動。

目前，全縣共有民營企業(yè)689家(其中工業(yè)企業(yè)218家)，個體工商戶6200多家，從業(yè)人員約54000人(其中季節(jié)性臨時用工約占55%)。

按照企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模主要分為三類企業(yè)，企業(yè)文化與職工文化建設(shè)基本情況如下：

如糖業(yè)公司分公司、食品有限公司、礦業(yè)公司、中等風(fēng)電企業(yè)，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的20%。這部分企業(yè)認(rèn)識到文化建設(shè)在企業(yè)經(jīng)營中的重要作用并加以重視。特別是縣供電分公司、移動公司、農(nóng)業(yè)銀行、工商銀行等大型國有企業(yè)形成了自身的企業(yè)文化特色，并不斷提升企業(yè)文化與經(jīng)營管理的融合度，增強企業(yè)文化的影響力和滲透力。這些企業(yè)均做到了文化工作有人管、有人抓，企業(yè)文化建設(shè)取得了一定的成績。而作為我縣重點企業(yè)的糖業(yè)公司分公司、礦業(yè)公司在企業(yè)文化建設(shè)方面取得了很大的成績，特別是企業(yè)建設(shè)職工室內(nèi)活動室、職工書屋等，即是企業(yè)重視文化建設(shè)的體現(xiàn)。

如恒泰水泥公司、祥云食品公司等，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的30%。這類雖然進行民一定的企業(yè)文化建設(shè)，開展了不同程度的職工文化活動，但是基本上著重追求經(jīng)濟利益，很多企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是單純的思想政治教育、搞一些文藝節(jié)目、打一些宣傳標(biāo)語，缺乏對企業(yè)文化的正確理解與深層次的認(rèn)識。有的企業(yè)文化流于表面，僅僅通過舉辦簡單活動而不進行企業(yè)文化的滲透，企業(yè)文化得不到協(xié)調(diào)發(fā)展，也不能為企業(yè)長久持續(xù)發(fā)展提供動力。

這類職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的50%。大部分沒有開展職工文化活動，一方面是因為大部分個體工商主認(rèn)為開展文化活動增加了成本支出，而且員工流動性大，不愿為員工提供文化活動;另一方面是員工尤其是農(nóng)民工收入不高，打工之余參加文化活動會影響其它生產(chǎn)，沒有多大好處而自愿不參加。

在企業(yè)文化建設(shè)中，我縣規(guī)模企業(yè)摸索適應(yīng)自身發(fā)展的路子，通過組織開展豐富多彩的文化活動，豐富企業(yè)員工的精神生活，增強企業(yè)的凝聚力，不斷提升自身形象。

私立一中針對本校教工工作時間緊、教學(xué)任務(wù)重的實際情況，工會堅持業(yè)余、小型、多樣的方針，采取分散和集中相結(jié)合的方法，抓住重大節(jié)日這一契機，緊緊圍繞學(xué)校工作大局，開展一系列文化活動。學(xué)校成立了“百靈藝術(shù)團”，藝術(shù)團設(shè)有舞蹈隊、聲樂隊、曲藝隊、樂器演奏隊，為重大節(jié)日和家長會演出;組織“春之聲”元旦文藝聯(lián)歡會。在校工會的提議和組織下，每年12月末舉行“春之聲”元旦文藝聯(lián)歡會;開展豐富多彩的體育活動，校工會每年組織“慶五一男子籃球賽”和“慶五一女子羽毛球賽”，豐富了教職工的生活。礦業(yè)開發(fā)有限公司建有體育館，有標(biāo)準(zhǔn)的籃球場、羽毛球場、乒乓球場;有健身房，配有大量的體育健身器材;開設(shè)中外員工電視房;公司經(jīng)常組織職工開展各項體育競賽、文娛聯(lián)歡活動、登山旅游、自行車騎行活動，員工的歸屬感逐步增強。糖業(yè)有限公司分公司配有職工閱覽室，每年開展職工運動會，積極組織運動員職工參加縣內(nèi)和各項文體活動。公司配有無線上，有職工興趣小組，并建立室外籃球場地。運達風(fēng)電公司從總體規(guī)劃起就設(shè)計了建筑面積達1500余平方米的文體活動中心，并與廠房、辦公樓等同時施工，公司開業(yè)后就投入使用。內(nèi)設(shè)籃球場、羽毛球場、乒乓球室、棋牌室、健身器械室，同時配備卡拉ok音響設(shè)備等。

全縣其他各企業(yè)也通過舉辦聯(lián)合會、運動會、讀書活動等拉近企業(yè)與員工的關(guān)系，增強員工歸屬感，使每個員工都能融入到企業(yè)建設(shè)中來。

我縣規(guī)模以上企業(yè)一直加強企業(yè)工會組織建設(shè)，在企業(yè)創(chuàng)造良好的交流平臺，讓員工共同參與企業(yè)文化建設(shè)，以文體活動為載體，推進企業(yè)文化建設(shè)。

乳業(yè)有限責(zé)任公司每年年底以元旦聯(lián)歡活動為契機，公司工會組織各部門深入了解在崗員工的藝術(shù)類特長，為員工搭建各種展示平臺，促進企業(yè)文化氛圍的形成。xx年，工會委員會深入開展事業(yè)部組織的“春雨”工作，將公司的關(guān)懷落實到人，將員工的需要提上公司經(jīng)營日程。從員工的物質(zhì)文化需要到精神文化需要，從公司文化宣貫到員工文化之星案例評選，從活動組織到滿意度征集，種種工作的不斷開展，促進了與員工之間的溝通與發(fā)展。

糖業(yè)公司工會委員會推動企業(yè)職工教育培訓(xùn)事業(yè)得到了很大的發(fā)展。公司設(shè)培訓(xùn)教室有三間，占地面積600平米，配備10臺電腦，兩臺投影儀，一套多功能影響設(shè)備。公司工會每年都要不同程度的舉辦全員職工安全大培訓(xùn)及安全實戰(zhàn)演練;每榨季，農(nóng)業(yè)部都要舉辦“甜菜學(xué)院培專題培訓(xùn)會”、“年度農(nóng)業(yè)工作啟動培訓(xùn)會”、“農(nóng)業(yè)員及聯(lián)絡(luò)員培訓(xùn)溝通會”、“大小農(nóng)機現(xiàn)場會及培訓(xùn)會”等，給廣大職工、農(nóng)戶帶來知識的同時，也使企業(yè)職工與農(nóng)戶效益得到雙贏。運營系統(tǒng)每榨季舉辦“車間安全管理知識大培訓(xùn)”“檢修技改全員安全培訓(xùn)會”、“榨季運營啟動培訓(xùn)會”等。公司企業(yè)職工教育培訓(xùn)管理制度不斷健全，教育培訓(xùn)業(yè)務(wù)在不斷拓展，職工隊伍整體素質(zhì)通過教育培訓(xùn)不斷提高。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)規(guī)模越大往往越注重企業(yè)文化建設(shè)，而規(guī)模小的企業(yè)對文化建設(shè)的意義認(rèn)識不足，其經(jīng)營者相對缺乏推進企業(yè)文化建設(shè)的意識，個別經(jīng)營者只關(guān)注眼前利益，不關(guān)注社會效益和企業(yè)的長遠發(fā)展，認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)只是表面文章。

由于缺少相關(guān)的專業(yè)人員，相當(dāng)一部分民營企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中，只是為解決當(dāng)前遇到的問題而臨時出臺一些規(guī)范，功利性、目的性較強，對企業(yè)的發(fā)展前景、企業(yè)文化與員工的關(guān)系、企業(yè)文化的發(fā)展方向沒有足夠的認(rèn)識，缺少理性的總結(jié)、提煉，企業(yè)文化缺乏延續(xù)性。企業(yè)員工流動性較強，較難與企業(yè)融為一體，也影響了企業(yè)文化的推廣與延續(xù)。

民營企業(yè)文化建設(shè)載體形式單

由于民營企業(yè)家在企業(yè)中所處的特殊地位，對企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用，他們的率先垂范和倡導(dǎo)對企業(yè)文化的構(gòu)建，以及企業(yè)價值觀念的形成起著決定作用。積極引導(dǎo)民營企業(yè)家樹立和踐行社會主義核心價值體系，樹立正確的價值觀，形成崇高的品格，并通過多種形式，引導(dǎo)組織他們不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己塑造成為具有遠大理想、廣闊胸襟、淵博知識、才思敏捷的企業(yè)家。同時，企業(yè)家應(yīng)自覺執(zhí)行企業(yè)文化，以自己的身體力行影響和帶動企業(yè)員工，提高企業(yè)文化的執(zhí)行力。

企業(yè)文化是企業(yè)為了適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展，逐漸形成的被大多數(shù)員工所接受并具有傳承性和生命力的價值觀和行為模式，企業(yè)文化建設(shè)必須得到企業(yè)絕大部分員工發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。要建立與員工和諧的關(guān)系，樹立以人為本的管理理念，切實關(guān)心員工的就業(yè)、工資、福利、保險、晉職等，改善工作環(huán)境，在企業(yè)中形成尊重人、理解人、溫暖人的氛圍，保障員工的合法權(quán)益，加強對員工的培訓(xùn)，提高員工的團隊意識和創(chuàng)新意識，提高員工的綜合素質(zhì)，使企業(yè)與員工形成利益共同體和事業(yè)共同體，增強企業(yè)對員工的吸引力和凝聚力，才能保持一個相對穩(wěn)定的員工隊伍，才能調(diào)動員工參與企業(yè)文化建設(shè)的熱情和積極性，使企業(yè)文化有承載主體，并得到延續(xù)。

每個企業(yè)都有自已的特點，企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點，因企制宜，有目的、有計劃、有步驟地培育企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，建設(shè)具有自己特色的文化。結(jié)合企業(yè)的使命、愿景和發(fā)展戰(zhàn)略，在了解企業(yè)文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，制定符合企業(yè)實際、科學(xué)合理、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，并找準(zhǔn)切入點，提煉企業(yè)精神、核心價值觀和經(jīng)營管理理念。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫八

在中華人民共和國成立70周年，黨中央決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰(zhàn)略部署，是對如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現(xiàn)長期執(zhí)政，為我們?nèi)h提出的一項根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對我們黨不斷推進自我革命，團結(jié)帶領(lǐng)人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有十分重要的意義。前期，通過集中學(xué)習(xí)、舉辦讀書班等，我們對開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識。按照主題教育節(jié)點要求，在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當(dāng)中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進一步加強了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?，捍衛(wèi)主權(quán)，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時，當(dāng)時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷史方位中，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結(jié)在一起，形成增強團結(jié)一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結(jié)，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展進步的強大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關(guān)注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

踐行愛國奮斗精神

在講這部分之前，我想先跟大家分享3個小故事。

故事一：“母親送兒打日寇”?

1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊，中華民族到了“最危險的時候”。

2014年7月7日，在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，習(xí)近平總書記提到了一個悲壯的故事：在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場，男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。

一句“全部戰(zhàn)死沙場”，是對革命理想信念凝重的詮釋。“革命戰(zhàn)爭年代，革命先烈在生死考驗面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移?！闭沁@為國忘家，為公忘私，無私奉獻的愛國精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動了中國革命取得成功。

“今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進?！焙推剑侨祟惞餐钠笈?，也是中國共產(chǎn)黨和中國人民不變的“初心”。

一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在，“初心”就不會被遺忘，因此，無論革命時期、和平時期，“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

故事二：“一刻也離不開老百姓”?

1966年2月7日，人民日報頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報道曾讓習(xí)近平為之流淚。

2014年3月，習(xí)近平總書記在河南蘭考調(diào)研時談起了這段往事：“我當(dāng)時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學(xué)們也流下眼淚……”

他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼……”

自此，焦裕祿精神在習(xí)近平心中扎根，50多年來，無論是當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，這個名字始終閃耀在習(xí)近平心中。

這個名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務(wù)實、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風(fēng)；意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

“革命戰(zhàn)爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？”習(xí)近平總書記的發(fā)問令人深思。

故事三：“我將無我，不負(fù)人民”

今年3月，習(xí)近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見。菲科議長向習(xí)近平主席提了一個問題，“我本人當(dāng)選眾議長已經(jīng)很激動了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領(lǐng)袖，您是怎么想的？”習(xí)近平主席語氣堅定：“我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己?！薄拔覍o我，不負(fù)人民”，這是大國領(lǐng)袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。

這些故事，是對共產(chǎn)黨人不忘初心，始終為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚愛國精神的典范。

就在昨天上午，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行，習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獎?wù)?，將國家最高榮譽授予了袁隆平等40名為國家建設(shè)和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作作出杰出貢獻的國際友人。習(xí)近平總書記講“英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?！?/p>

幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代。作為新時代的我們，應(yīng)該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)，感恩我們的社會主義祖國。把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強化思想認(rèn)識，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

一要提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識，緊聽習(xí)總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

二要嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強黨性修養(yǎng)，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

三要愛崗敬業(yè)擔(dān)當(dāng)。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“遠大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，做到問心無愧，不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部，要對群眾有感情，對黨和人民負(fù)責(zé)，做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法，扎實工作，敬業(yè)奉獻，嚴(yán)格要求自己，切實保障好人民群眾的合法利益，對得起所從事的這份工作。

在新的歷史時期，讓我們深刻認(rèn)識時代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實際行動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會怎么寫九

強調(diào)指出：開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映的突出問題的必然要求。全黨同志要積極參與到活動中來，以實際行動密切黨群干群關(guān)系，取得群眾滿意的成效。

如何踐行黨的宗旨，服務(wù)人民群眾?首先要立足群眾，增進與群眾感情，走群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾、為了群眾、服務(wù)群眾的生動歷史。為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的集中表現(xiàn)，是實現(xiàn)黨的目標(biāo)、促進黨的事業(yè)發(fā)展的根本要求。不管是戰(zhàn)爭年代還是建設(shè)和改革的時期，人民群眾始終如一的擁護我們黨，原因在于我們黨認(rèn)真踐行了為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中。

但是，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，物質(zhì)條件的改善，投資環(huán)境的優(yōu)化，有些黨員干部發(fā)生角色錯位，完全脫離群眾，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?。一些地方、部門和領(lǐng)導(dǎo)干部中，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重，有的干部黨員不關(guān)心群眾，以民爭利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私，貪污腐化，在陣營上推開了群眾。有的干部，曾經(jīng)表現(xiàn)好，有突出業(yè)績，卻犯了嚴(yán)重的錯誤，正如劉志軍的自我反思：自己本是農(nóng)民的兒子，也懷有夢想，但是最后思想沒有跟上，犯了罪。這種警示發(fā)人深省。

雖然，這些現(xiàn)象存在于少數(shù)人身上，但這些行為，損壞了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。作風(fēng)問題和消極腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系，后果不可低估。正如鄧小平同志所指出的：“如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄”。只有認(rèn)真踐行群眾路線，才能有效克服脫離群眾現(xiàn)象，密切黨同群眾的血肉聯(lián)系。

其次為民要務(wù)實，真誠服務(wù)群眾，關(guān)注、解決群眾切身利益的熱點。

開展教育實踐活動，就是要把貫徹落實中央八項規(guī)定作為切入點，牢牢聚焦作風(fēng)建設(shè)，找準(zhǔn)干部群眾的關(guān)注點，抓住活動的著力點，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查，大檢修，大掃除，以好的作風(fēng)確?；顒釉鷮嶉_展。

再則打造親民、為民服務(wù)平臺。到基層去，到第一線去，到最廣泛的群眾中去，求真務(wù)實，搭建聯(lián)系群眾網(wǎng)絡(luò)和平臺。

政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。密切聯(lián)系群眾，從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，是我們黨全部理論和行動的出發(fā)點、落腳點，是實踐群眾路線的根本目的;一切依靠群眾，是我們黨的力量之源，勝利之本。我們要自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。以人為本，一切為了人民福祉，服務(wù)人民群眾。提出：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們要以民為心，以民為利，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，多謀民生之利，多解民生之憂。要把群眾路線實踐活動落實到改革發(fā)展事業(yè)中，落實到每一個黨員干部的工作中，我們一定要始終與人民群眾心心相印，同甘共苦，團結(jié)奮斗。

在新的時期，黨員干部既要走群眾路線，也要解放思想，實事求是，更要與時俱進，勇于變革，勇于創(chuàng)新，堅決摒棄僵化落后的思想觀念，破除不合理利益格局，堅決消除體制、機制弊端。實現(xiàn)確定的目標(biāo)任務(wù)，我們要增強憂患意識，做到居安思危，清正廉潔，不謀私利，堂堂正正做人，干干凈凈干事，始終做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心。用權(quán)不謀己之私，永葆共產(chǎn)黨的本色。

之所以要這樣做，是因為我們黨需要更廣闊、更牢固的群眾路線。之所以要走群眾路線，是因為群眾路線是我們黨的生命線。