我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

最新浙江掛職心得體會(huì)和方法一

大家好!我是西湖旅行社的導(dǎo)游。我姓馬。大家可以稱呼我馬導(dǎo)，也可以喊我小馬，小朋友們就叫我馬叔叔吧。今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽西湖美景，先跟你們說(shuō)說(shuō)西湖吧。

它是中國(guó)大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，與南京玄武湖、嘉興南湖并稱為江南三大名湖，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個(gè)和中國(guó)唯一一個(gè)湖泊類文化遺產(chǎn)。西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長(zhǎng)約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過(guò)湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個(gè)小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了一山、二塔、三島、三堤、五湖的基本格局。

杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，素有人間天堂的美譽(yù)，表達(dá)了古往今來(lái)的人們對(duì)于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時(shí)曾被意大利著名旅行家馬可波羅贊為世界上最美麗華貴之城。宋代大文豪蘇東坡曾寫(xiě)道：天下西湖三十六，就中最好是杭州。西湖擁有三面云山，一水抱城的自然風(fēng)光，以欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜的山水秀色，點(diǎn)綴杭州，吸引游客，撫慰眾生。

你們知道西湖有那十景嗎?等小編來(lái)告訴你。

西湖十景

西湖 西湖十景：形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上：

蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無(wú)論杭州本地人還是外地山水客都津津樂(lè)道，先游為快。

西湖十景之名源出南宋西湖山水畫(huà)。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢(mèng)粱錄》均有記載。南宋時(shí)期詩(shī)詞提及西湖十景者甚多。十景的共同之點(diǎn)為景點(diǎn)位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰落照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚(yú)、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。宋亡后，西湖十景隨著杭州的衰落也一度不為人知。清康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，同時(shí)將兩峰插云改為雙峰插云雷峰落照(或稱雷峰夕照)改為雷峰西照南屏晚鐘改為南屏?xí)早姟５俏髡张c曉鐘兩個(gè)名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今?？滴醯蹫槭邦}字后，當(dāng)?shù)毓倮魧⒂P所書(shū)景名，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，西湖十景石碑成為景點(diǎn)標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩(shī)一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫(huà)、詩(shī)詞，十景被公認(rèn)為西湖山水的代表。

十景名稱華美整齊之余，亦充分運(yùn)用了對(duì)偶(嚴(yán)格上并非對(duì)仗，對(duì)仗還須論格律、平仄)。例如平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風(fēng)荷、南屏晚鐘、雷峰夕照，其中兩景任意搭配也可成對(duì)?；ǜ塾^魚(yú)、柳浪聞鶯，或是三潭印月、雙峰插云，這些本身也是對(duì)偶句或詞組，非常工整。

三評(píng)十景

三評(píng)西湖十景：20xx年10月20日西博會(huì)開(kāi)幕式晚會(huì)上，宣布了三評(píng)西湖十景的結(jié)果，它們是：[4]

靈隱禪蹤、六和聽(tīng)濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢(qián)祠表忠、

萬(wàn)松書(shū)院、楊堤景行、三臺(tái)云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋

新選十景

新西湖十景：是一九八五年經(jīng)過(guò)杭州市民及各地群眾積極參與評(píng)選，并由專家評(píng)選委員會(huì)反復(fù)斟酌后確定的，分別是：

云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。

1984年，《杭州日?qǐng)?bào)》等五家機(jī)構(gòu)發(fā)起了新西湖十景評(píng)選活動(dòng)，最后新十景確定為云棲竹徑、九溪煙樹(shù)、虎跑夢(mèng)泉、黃龍吐翠、滿隴桂雨、玉皇飛云、龍井問(wèn)茶、寶石流霞、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧。新十景的特點(diǎn)在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。

與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見(jiàn)對(duì)偶。譬如，九溪煙樹(shù)對(duì)以滿隴桂雨或吳山天風(fēng)(其中九與滿均為數(shù)詞，較工);玉皇飛云與寶石流霞、龍井問(wèn)茶與虎跑夢(mèng)泉、黃龍吐翠與阮墩環(huán)碧等組合亦見(jiàn)工整。

山林景點(diǎn)

云棲塢、煙霞嶺、五云山、翁家山、水樂(lè)洞、吳山城隍閣、鳳凰山、獅子峰、月輪山、南高峰、理安山、郎當(dāng)嶺、鼓樓、北高峰吉祥宮、法喜寺、風(fēng)篁嶺、飛來(lái)峰造像、南屏山、法鏡寺。

其他景點(diǎn)還有長(zhǎng)橋舊月、花圃爛漫、金沙風(fēng)情、九里云松、太子野趣、植物王國(guó)、中山遺址。

劉康毅《西湖傳說(shuō)》

金鳳玉龍聚仙漿， 明珠凡落碧水徉。 三壇鎮(zhèn)服黑魚(yú)怪， 六和托出紅太陽(yáng)。

雙虎跑穴涌清泉， 一峰飛峙護(hù)佛堂。 盡說(shuō)九天美如畫(huà)， 怎比人間有錢(qián)塘。

一山景點(diǎn)

孤山遠(yuǎn)望孤山

孤山位于北側(cè)外西湖中，海拔35米，面積約0.22k㎡，為棲霞嶺的支脈，也是西湖中最大的島嶼。南宋咸淳《臨安志》卷二十三：一嶼聳立，旁無(wú)聯(lián)附，為湖山勝絕處。今山上林木蔥蔚，多歷代人文古跡留存。孤山東西分別以白堤和西泠橋與湖岸相連，且島上名勝古跡甚多，因此杭州人將孤山不孤寡人孤，與斷橋不斷情誼斷、長(zhǎng)橋不長(zhǎng)情意長(zhǎng)并稱西湖三怪。

孤山上主要的景觀包括中山公園、浙江省博物館、文瀾閣、西泠印社、放鶴亭、秋瑾墓、俞樓、慕才亭(蘇小小墓)等。

中山公園原為清代行宮御花園，1920xx年，為紀(jì)念孫中山先生，公園命名中山公園。公園進(jìn)門(mén)迎面石級(jí)上書(shū)有孤山兩大字，其中孤字沒(méi)有一點(diǎn)，人們猜測(cè)其意為孤山不孤。放鶴亭在孤山東北角，為紀(jì)念宋代以梅妻鶴子聞名的林逋而建。浙江省博物館在孤山南麓，現(xiàn)有各類文物藏品10余萬(wàn)件，20xx年1月1日起，開(kāi)始對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放。文瀾閣在浙江省博物館內(nèi)西北角，清乾隆年間，為存放《四庫(kù)全書(shū)》，仿北京故宮文淵閣格式改建。西泠印社于1920xx年創(chuàng)辦于孤山西南麓，因地近西泠橋而命名，是中國(guó)近代著名的金石書(shū)畫(huà)藝術(shù)團(tuán)體。島內(nèi)還有杭城老字號(hào)飯店樓外樓，以在西湖活養(yǎng)的草魚(yú)烹制西湖醋魚(yú)聞名。

斷橋景點(diǎn)

斷橋 白堤?hào)|起斷橋，經(jīng)錦帶橋向西，在平湖秋月與孤山相接，長(zhǎng)約1公里。在唐即稱白沙堤、沙堤，其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。古時(shí)白堤以白沙鋪地，后改為柏油路面，兩側(cè)廣種碧桃翠柳，是欣賞西湖全景和周邊諸山的最佳觀賞點(diǎn)。

斷橋(詳見(jiàn)斷橋殘雪)位于白堤?hào)|首，民間故事《白蛇傳》中，斷橋?yàn)榘姿刎懪c許仙邂逅之處，因而在西湖諸橋中最享盛名。錦帶橋位于斷橋西，又稱涵碧橋。清雍正《西湖志》卷八：錦帶橋舊架木為梁，圣祖仁皇帝(指康熙帝)臨幸孤山，御舟由此轉(zhuǎn)入里湖。民國(guó)三年(1920xx年)重修。1920xx年，與斷橋同時(shí)改筑加設(shè)水泥混凝土拱券?，F(xiàn)橋長(zhǎng)8.1米，寬8.6米，單孔凈跨5.9米石拱橋。

蘇堤舊稱蘇公堤，南起南屏山麓南山路，北至岳王廟東，橫貫湖中，堤長(zhǎng)2797米，寬30～40米。蘇堤上共有六座石拱橋，從南往北分別為：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦(據(jù)考證，疑為束浦之訛)、跨虹。南宋咸淳《臨安志》卷三十三：元祐中，東坡既奏開(kāi)浚湖水，因以所積葑草筑為長(zhǎng)堤，起南訖北，橫跨湖面，綿亙數(shù)里，夾道雜植花柳，中為六橋，行者便之后十年郡守呂惠卿奏毀之。咸淳五年，朝廷給錢(qián)命守臣說(shuō)友增筑。高二丈，袤七百五十丈，廣皆六十尺，堤舊有亭九，亦治新之，仍補(bǔ)植花木數(shù)百本。清《湖山便覽》卷三：國(guó)朝雍正二年與白沙堤同時(shí)修筑，五年同植花木?！段骱轮尽肪硭模航衲藵M植桑株所謂蘇堤楊柳，斫伐都盡。1950年加高加寬堤身，修筑沿湖游步道，設(shè)置座椅。

美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會(huì)之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時(shí)橋上有門(mén)，門(mén)上有檐，下雪時(shí)中間一段的雪都在門(mén)檐上，橋上只有兩頭有雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。

橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對(duì)，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫(huà)景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當(dāng)雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動(dòng)人，因稱斷橋殘雪。

三潭印月

小瀛洲、湖心亭、阮公墩

三潭印月景區(qū)在外西湖西南部水域，包括小瀛洲及其南側(cè)三座葫蘆狀石塔，以賞月和水上園林著稱。全島面積約7公頃，水面占60%。

小瀛洲

小瀛洲 小瀛洲前身為水心保寧寺，也稱湖心寺，北宋時(shí)為湖上賞月佳處，其園林建筑和景物布局，在18世紀(jì)初已基本形成。清《湖山便覽》卷三：萬(wàn)歷三十五年，錢(qián)塘令聶心湯請(qǐng)于水利道王道顯，繞灘筑埂，成湖中之湖，以為放生之所。三十九年，令楊萬(wàn)里繼筑外埂，至四十八年而規(guī)制盡善。從空中俯瞰，全島如一個(gè)特大的田字，構(gòu)成了湖中有島，島中有湖的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上園林特色，主要景點(diǎn)包括浙江先賢祠、九曲橋、九獅石、開(kāi)網(wǎng)亭、亭亭亭、竹徑通幽和我心相印亭。

湖面三塔始建于北宋元祐五年(1090年)蘇軾浚湖期間，但據(jù)清初文獻(xiàn)記載，今三塔系清代康熙年間所建。三石塔頂為葫蘆狀，塔身呈球狀，高出水面2米，中空，環(huán)塔身均勻分布5個(gè)小圓孔，塔基為扁圓石座。三塔呈等邊三角形分布，每邊長(zhǎng)62米。

湖心亭

湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：亭在全湖中心，舊有湖心寺，寺外三塔，明孝宗時(shí)，寺與塔俱毀。聶心湯《縣志》稱：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并廢，乃即北塔基建亭，名湖心亭。復(fù)于舊寺基重建德生堂，以放生之所。據(jù)此，則舊湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地?！逗奖阌[》卷三：明萬(wàn)歷四年按察僉事徐廷裸重建，額曰太虛一點(diǎn)，司禮監(jiān)孫隆疊石四周，廣其址，建喜清閣，但統(tǒng)稱曰湖心亭。國(guó)朝重加葺治，左右翼以雕闌，上為層樓。清乾隆二十七年乾隆帝御書(shū)光澈中邊額?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后，喜清閣舊址先后改建為財(cái)神殿和觀音大士殿。1980年在島上刻置蟲(chóng)(異體字，為繁體字風(fēng)的中間部分)二太湖石碑一塊，意指風(fēng)月無(wú)邊。

阮公墩

阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。清嘉慶五年(1820xx年)，浙江巡撫阮元疏浚西湖時(shí)以所挖葑泥堆疊成島，俗稱阮灘。島南北長(zhǎng)34米，東西寬33米，面積0.57公頃，長(zhǎng)期以來(lái)島上無(wú)建筑，雜樹(shù)荒草叢生，成為候鳥(niǎo)棲息地。1952～1958年間疏浚西湖時(shí)，島四周加添亂石護(hù)岸，面積稍有拓寬。1977年，島四周駁墈，再次擴(kuò)大面積并加填客土。1981年，又在島上添土1000余噸，建環(huán)碧小筑。島上有憶蕓亭(阮元號(hào)蕓臺(tái))、云水居等建筑。1982年，島上開(kāi)辟西湖第一處垂釣區(qū)，游人可登島品茗、垂釣。1984年起，島上舉辦環(huán)碧莊仿古旅游，在西湖夜游活動(dòng)中頗受歡迎。

泉源景觀

虎跑泉是一處以泉為主題的觀泉、聽(tīng)泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟(jì)公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說(shuō)唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無(wú)水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會(huì)來(lái)挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無(wú)菌，從此龍井茶葉虎跑泉被稱為西湖雙絕。宋蘇東坡贊虎跑泉詩(shī)中，留有道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗的佳句?；⑴芙?jīng)全面改造，恢復(fù)了濟(jì)公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的夢(mèng)虎和濟(jì)公傳說(shuō)浮雕。

名景演變

西湖自從南宋的遷都，給西湖帶來(lái)了前所未有的繁華，出現(xiàn)了名傳千載的西湖十景，平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚(yú)、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云。

元人效仿宋代設(shè)了六橋煙柳、九里云松、靈石樵歌、孤山霽雪、北關(guān)夜市、葛嶺朝暾、浙江秋濤、冷泉猿嘯、兩峰白云和西湖夜月的這個(gè)元十景。

清代添設(shè)的湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林歸鶴、魚(yú)沼秋蓉、蓮池松舍、寶石鳳亭、亭灣騎射、蕉石鳴琴、玉泉魚(yú)躍、鳳嶺松濤、湖心平眺、吳山大觀、天竺香市、云棲梵徑、韜光觀海及西溪探梅十八景。

直到現(xiàn)代的西湖新十景，云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云和寶石流霞都無(wú)不流露出人們對(duì)西湖的喜歡之情。

之后，又由20xx年中國(guó)杭州西湖博覽會(huì)評(píng)選出最新的西湖十景，靈隱禪蹤、六和聽(tīng)濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢(qián)祠表忠、萬(wàn)松書(shū)緣、楊堤景行、三臺(tái)云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋。

好，我的講解完畢，請(qǐng)大家自行前往自己所心儀的景點(diǎn)，記得晚上7點(diǎn)在原地集合，祝大家玩的開(kāi)心。

最新浙江掛職心得體會(huì)和方法二

_年5月，我有幸成為縣委組織部選派去__掛職學(xué)習(xí)的一名副科級(jí)干部。按照縣委、縣政府選派的目的和要求，我前往__新日電動(dòng)車股份有限公司掛職學(xué)習(xí)，主要目標(biāo)任務(wù)是學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展理念，尋求和思考適合我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)和模式。開(kāi)闊視野，解放思想。現(xiàn)將這三個(gè)月學(xué)習(xí)之所見(jiàn)及個(gè)人的理解和感悟做以總結(jié)和匯報(bào)。

能有這次掛職學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)是很難得也很珍貴的。我個(gè)人也充分的認(rèn)識(shí)到這是一次不同于尋常的參觀學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我這一組是這次派到企業(yè)學(xué)習(xí)鍛煉的，在此之前雖有遺憾，沒(méi)有完成分配的招商引資，但通過(guò)在新日電動(dòng)車公司的生活、工作和學(xué)習(xí)，使我對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)、營(yíng)銷、管理有了真切的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，也通過(guò)對(duì)電動(dòng)車行業(yè)的興衰與發(fā)展，特別是江浙地區(qū)地域特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了新的感悟。

一、新日企業(yè)的基本情況及發(fā)展理念

1、基本情況

新日電動(dòng)車股份有限公司成立于1999年。在全國(guó)現(xiàn)擁有六大生產(chǎn)基地?？偛空嫉?平方公里，年產(chǎn)值100億，擁有員工總部1600人，年產(chǎn)電動(dòng)車400萬(wàn)輛，45個(gè)型號(hào)，133個(gè)車型，1600個(gè)色系，占全國(guó)電動(dòng)車總產(chǎn)量的13%-14%。

2、發(fā)展理念

新日電動(dòng)車作為全國(guó)多年的大品牌和龍頭企業(yè)，其發(fā)展理念是“樹(shù)百年新日，創(chuàng)世界第一”、“有陽(yáng)光的地方就有新日”，合作理念是“好朋友，向上走”，品牌理念是“好品質(zhì)，看新日”。

二、新日企業(yè)的管理

新日電動(dòng)車在全國(guó)的六大生產(chǎn)基地分別承擔(dān)不同的生產(chǎn)項(xiàng)目和功能。河南基地主要承擔(dān)電池、電機(jī)主要核心部件的生產(chǎn)。_基地主要生產(chǎn)輕便簡(jiǎn)易款電動(dòng)車，_廠區(qū)主要生產(chǎn)特種車輛，錫山總廠主要是豪華款電動(dòng)車生產(chǎn)和總部管理職能。

在企業(yè)的管理上，新日有著嚴(yán)密的管理制度和現(xiàn)代化的管理程序。內(nèi)部分工明確，從產(chǎn)品策劃、產(chǎn)品生產(chǎn)、物料管理、倉(cāng)儲(chǔ)、流通各領(lǐng)導(dǎo)復(fù)雜而有序。僅我所在的企業(yè)策劃部是統(tǒng)領(lǐng)各生產(chǎn)基地的新品研發(fā)、品牌管理、營(yíng)銷策劃、數(shù)據(jù)分析等業(yè)務(wù)，由15個(gè)企業(yè)部門(mén)共同組成，其網(wǎng)絡(luò)遍布全國(guó)各營(yíng)銷、生產(chǎn)、服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)。研發(fā)、生產(chǎn)、物料、營(yíng)銷形成一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)體系，在管理上新日在電動(dòng)車生產(chǎn)企業(yè)中可謂非常完善。

三、電動(dòng)車行業(yè)目前發(fā)展的情況及前景

1、電動(dòng)車行業(yè)的前景

電動(dòng)車是我國(guó)為數(shù)不多的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的代表，從1995年第一臺(tái)輕型電動(dòng)車問(wèn)世，經(jīng)過(guò)10年的快速發(fā)展，_年以電池電機(jī)為核心技術(shù)的提升，到目前中國(guó)已積聚_多家大小整車生產(chǎn)廠家，服務(wù)于這個(gè)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)超過(guò)10萬(wàn)家。但與目前年需求量約3000萬(wàn)輛的龐大市場(chǎng)相比，空間還很大。另外，我國(guó)電動(dòng)車的出口主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，而對(duì)于與我國(guó)國(guó)情相似發(fā)展中國(guó)家還涉及較少，這些國(guó)家從技術(shù)、產(chǎn)品質(zhì)量和能源上、自行車摩托車的替換上都是電動(dòng)車企業(yè)的巨大市場(chǎng)。

2、電動(dòng)車目前發(fā)展的情況

電動(dòng)車行業(yè)是以民營(yíng)為主體的“草根”產(chǎn)業(yè)，在江浙地區(qū)的快速發(fā)展是建立在原有摩托車、自行車企業(yè)眾多相關(guān)車業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈相對(duì)完整的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的產(chǎn)業(yè)。市場(chǎng)門(mén)檻低，雖然市場(chǎng)蛋糕很大，但競(jìng)爭(zhēng)激烈。經(jīng)過(guò)10年的快速發(fā)展已進(jìn)入前所未有的動(dòng)蕩期。電動(dòng)車的同質(zhì)化和低質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)格局已嚴(yán)重束縛產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和技術(shù)水平的提升。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的巨大產(chǎn)能只能依賴單一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，大量電動(dòng)車產(chǎn)品根本無(wú)法走出國(guó)門(mén)。面對(duì)高度混亂和相互擠壓、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、概念營(yíng)銷、終端形象革命，各企業(yè)力圖從更高的角度尋找發(fā)展機(jī)會(huì)，卻沒(méi)有精力去投入制約電動(dòng)車發(fā)展的電池、電機(jī)的提升研發(fā)。

隨著新目標(biāo)的出臺(tái)，電動(dòng)車行業(yè)可能要經(jīng)歷一個(gè)陣痛期?？陀^的講陣痛之后的電動(dòng)車行業(yè)，那些產(chǎn)能落后管理跟不上的小企業(yè)可能要淘汰出局，會(huì)使整個(gè)產(chǎn)業(yè)更加規(guī)范、有序。對(duì)研發(fā)電池的能量、材料、充電等相關(guān)制約電動(dòng)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題起到推動(dòng)作用。

四、從新日與雅迪對(duì)產(chǎn)品宣傳、營(yíng)銷企業(yè)理念中認(rèn)識(shí)不同的理念對(duì)企業(yè)產(chǎn)生的影響

1、新日與雅迪的企業(yè)營(yíng)銷理念

在新日工作學(xué)習(xí)期間，因?yàn)樵阱a山電動(dòng)車產(chǎn)業(yè)園及周邊分布大大小小500多個(gè)電動(dòng)車生產(chǎn)企業(yè)。在參加第九屆_電動(dòng)車博覽會(huì)上，各種電動(dòng)車品牌，各種形態(tài)，各種騎乘方式令人眼花繚亂。從參展的情況大致可以看出，各電動(dòng)車企業(yè)的企業(yè)實(shí)力，許多從未聽(tīng)聞的品牌在展廳外宣傳叫賣，最低的700元一輛。各電動(dòng)車零配件生產(chǎn)企業(yè)更是在道路兩旁擺設(shè)地?cái)偼其N配件。在_許多電動(dòng)車是家庭式作坊私自組裝。在新日和雅迪這樣的大企業(yè)也有許多車型是代組裝的貼牌產(chǎn)品。由此可見(jiàn)電動(dòng)車行業(yè)發(fā)展之亂象叢生。

新日和雅迪這兩家企業(yè)在這些年的發(fā)展中可以說(shuō)是比較典型的。新日從昔日的品牌到今天的銷量第三。而雅迪從一個(gè)小企業(yè)小品牌很快成為行業(yè)銷量第一，樹(shù)立品牌，其中有諸多原因。首先從營(yíng)銷理念上，新日講求產(chǎn)品質(zhì)量單臺(tái)車高成本、高利潤(rùn)，而雅迪講求產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌占領(lǐng)、低成本、低利潤(rùn)、以薄利多銷搶占市場(chǎng)。據(jù)了解，同級(jí)別車輛，新日單車?yán)麧?rùn)在350-400元之間，而雅迪的單車?yán)麧?rùn)在80-100元之間。雅迪以較低的市場(chǎng)價(jià)格迅速占領(lǐng)市場(chǎng)，從而樹(shù)立品牌，這是兩個(gè)企業(yè)不同營(yíng)銷理念帶來(lái)的不同結(jié)果。從現(xiàn)在看企業(yè)的利潤(rùn)可能相當(dāng)，但從一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度或從一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)過(guò)程中看，雅迪是成功的。

2、不同的營(yíng)銷理念對(duì)企業(yè)產(chǎn)生的影響

這次掛職，除學(xué)習(xí)企業(yè)一線的生產(chǎn)流程外，主要在企業(yè)策劃中心，學(xué)習(xí)和參與市場(chǎng)促銷和新品上市的宣傳策劃工作，所以比較關(guān)注企業(yè)的品牌宣傳營(yíng)銷策略，感受較深的是不同的品牌營(yíng)銷理念直接影響企業(yè)的效益和市場(chǎng)份額。

新日目前的營(yíng)銷主要是全國(guó)的網(wǎng)點(diǎn)實(shí)體店銷售。宣傳節(jié)日優(yōu)惠活動(dòng)、走街串巷巡游宣傳為主，媒體植入為輔的品牌質(zhì)量宣傳。雅迪營(yíng)銷也主要依靠實(shí)體店銷售、網(wǎng)店銷售為輔，宣傳以實(shí)體店裝修、央視品牌廣告和網(wǎng)絡(luò)宣傳為主的品牌宣傳。在走訪和調(diào)查中，新日電動(dòng)車在_市場(chǎng)的占有率不足2%，在新日企業(yè)自己的員工中使用率也不足百分之三。在電動(dòng)車實(shí)用性和外觀相近的情況下，產(chǎn)品的性價(jià)比是消費(fèi)者一個(gè)很大的考量點(diǎn)。另外，大量的市場(chǎng)占有率也是“品牌力量”的一部分。產(chǎn)品的推廣與宣傳在大眾沒(méi)有品牌選擇的情況下，品牌的影響力是有限的，也就是對(duì)消費(fèi)的選擇決定的是“新奇、實(shí)用”，當(dāng)市場(chǎng)同類產(chǎn)品大量存在的時(shí)候，各種宣傳、推銷手段都是為了使產(chǎn)品占領(lǐng)行業(yè)主導(dǎo)地位。一種產(chǎn)品市場(chǎng)上占有量高的情況下，這種市場(chǎng)占有度是產(chǎn)品品牌宣傳與推廣的重要影響力，也就是利用消費(fèi)者的從眾心理，消費(fèi)者大多會(huì)從主觀上存在認(rèn)同感。占有量小，這種主觀心理會(huì)產(chǎn)生各種疑問(wèn)，所以企業(yè)產(chǎn)品發(fā)展到一定階段時(shí)，要充分重視產(chǎn)品的市場(chǎng)存在性，確保品牌價(jià)值不縮水，無(wú)疑雅迪電動(dòng)車相對(duì)新日電動(dòng)車已走在了電動(dòng)車品牌的前列。

綜上兩企業(yè)在理念和營(yíng)銷宣傳理念有著很大的區(qū)別。新日電動(dòng)車的品牌營(yíng)銷理念是“四高”，即高質(zhì)量、高成本、高售價(jià)、高利潤(rùn)，而與之一路之隔的雅迪電動(dòng)車采取的是高設(shè)計(jì)、低成本、低利潤(rùn)的營(yíng)銷戰(zhàn)略，以薄利多銷的營(yíng)銷觀念迅速占領(lǐng)市場(chǎng)并打造品牌宣傳效應(yīng)。目前新日電動(dòng)車從原來(lái)全國(guó)的電動(dòng)車銷量品牌被雅迪的品牌占領(lǐng)了大量市場(chǎng)。

一個(gè)小的品牌如何做大做強(qiáng)，在外觀和實(shí)用性相近的情況下，市場(chǎng)占有率是一條捷徑，這就必須要在營(yíng)銷宣傳上下功夫，讓利多銷，占有市場(chǎng)。而新日電動(dòng)車固守原有的營(yíng)銷理念一步一步讓市場(chǎng)失守，危及企業(yè)生存與發(fā)展，這一點(diǎn)確實(shí)值的反思和研究。

五、淺談產(chǎn)業(yè)鏈與電子商務(wù)

在新日掛職學(xué)習(xí)這段時(shí)間因業(yè)務(wù)工作的需要經(jīng)常去徑邊營(yíng)銷活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，利用周末時(shí)間我對(duì)江浙一帶經(jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)電子商務(wù)知識(shí)進(jìn)行觀察和了解。

目前在全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣中名列前10名的_和浙江分別占5個(gè)。在江浙一帶，以諸暨的針織業(yè)、紹興的紡織印染業(yè)、嘉興的木器加工業(yè)、常熟的服裝制衣業(yè)，和錫山地區(qū)的電動(dòng)車生產(chǎn)基地，這些城市都形成了一個(gè)比較突出的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，我所在的_錫山地區(qū)以電動(dòng)車生產(chǎn)為主導(dǎo)，電動(dòng)車產(chǎn)值占全國(guó)電動(dòng)產(chǎn)值近一半，也占_工業(yè)產(chǎn)值的半壁江山。感覺(jué)為什么電動(dòng)車行業(yè)在_有這樣大規(guī)模的發(fā)展和興盛。目前在錫山電動(dòng)車產(chǎn)業(yè)園像愛(ài)瑪、臺(tái)鈴這樣的大的電動(dòng)車品牌還在不斷擴(kuò)大投資興建廠區(qū)。經(jīng)過(guò)了解才知道上世紀(jì)80、90年代這一帶是摩托車和自行車主要生產(chǎn)地，由于道路交通日益便利，電動(dòng)車技術(shù)興起后，許多企業(yè)快速轉(zhuǎn)型形成新車業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。顯明的地域特色經(jīng)濟(jì)模式于整個(gè)市場(chǎng)，在全國(guó)形成了顯明的規(guī)模效應(yīng)和品牌效應(yīng)。而圍繞這些主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)也形成了一個(gè)比較完整的產(chǎn)業(yè)鏈。而且這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈利益相連，環(huán)環(huán)相扣，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)十分牢固。在走訪的一個(gè)村子，全村35戶人家、178個(gè)常住人口，而各種加工企業(yè)多達(dá)27家。其中20家加工生產(chǎn)的產(chǎn)品與電動(dòng)車有關(guān)。各個(gè)電動(dòng)車整車企業(yè)可以以最小的配件物流和物料倉(cāng)儲(chǔ)成本進(jìn)行電動(dòng)車整車生產(chǎn)。各個(gè)小的配件加工企業(yè)可以不斷的以大品牌企業(yè)的產(chǎn)品得以生存和發(fā)展，從而形成一個(gè)包括基礎(chǔ)技術(shù)、元器件、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品生產(chǎn)、營(yíng)銷、服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)的垂直一體化“自產(chǎn)自銷”的模式，從而帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)在_的投資落戶。

電商在各地快速發(fā)展，線上購(gòu)物已在一、二線城市徹底打開(kāi)，三、四線城市網(wǎng)購(gòu)還需要時(shí)間去滲透，類似大家電這樣的產(chǎn)品，其主要購(gòu)買(mǎi)市場(chǎng)依舊在線下，但是比例正在不斷加大，已占到市場(chǎng)份額的18%。

在_電動(dòng)車產(chǎn)業(yè)園的這種工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，由于產(chǎn)品的質(zhì)量等原因，致使電子商務(wù)業(yè)發(fā)展相對(duì)較慢，但相應(yīng)的大型商品物流業(yè)已相當(dāng)發(fā)展。目前像新日這樣的企業(yè)也開(kāi)始重視和發(fā)展電子商務(wù)業(yè)平臺(tái)，其中雅迪等一些企業(yè)已走在了大型商品線上銷售的前列。

電子商務(wù)在常熟這樣的以輕業(yè)品生產(chǎn)為主的城市已相當(dāng)成熟和發(fā)達(dá)。電子商務(wù)業(yè)的發(fā)展最終_統(tǒng)商業(yè)模式是一個(gè)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。特別是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的背景下，各種新型電子商務(wù)模型不斷推出。但是各種電子商務(wù)想要生存下來(lái)，都必須擬定出可行的經(jīng)營(yíng)模式，不論是廣告模式、零售模式、中介模式或是服務(wù)模式，帶給地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是促進(jìn)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的形成而相互發(fā)展。常熟等地的電子商務(wù)主要是以零售的b2c模式，即企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的模式，進(jìn)而促進(jìn)其它電子商務(wù)模式的形成。b2c模式的建立需要本地域大量的第一第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和興起，從而形成適合線上營(yíng)銷的產(chǎn)品，或者可以通過(guò)電子商務(wù)的模式帶動(dòng)有針對(duì)性的培育和培養(yǎng)基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)的形象，從而有力促進(jìn)地方特色商品的興起。

這次派往企業(yè)學(xué)習(xí)鍛煉，也深刻感受到了企業(yè)管理中許多好的經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合我個(gè)人近年在電視臺(tái)工作的實(shí)際以及我縣工業(yè)園區(qū)的發(fā)展情況，我有以下幾點(diǎn)不成熟的想法和建議：

一是鼓勵(lì)同類型企業(yè)優(yōu)先集中發(fā)展形成一定規(guī)模優(yōu)勢(shì)，支持企業(yè)打造名優(yōu)品牌并給予相應(yīng)的扶持獎(jiǎng)勵(lì)政策，讓名優(yōu)產(chǎn)品能在各種媒體上有一定的知名度，從而提升整個(gè)工業(yè)園的知名度。

二是讓電子商務(wù)這個(gè)強(qiáng)大的平臺(tái)做好我縣一產(chǎn)、二產(chǎn)特色宣傳，以陣地促營(yíng)銷，帶動(dòng)全縣各相關(guān)產(chǎn)業(yè)做品牌、做特色，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。

三是結(jié)合電視臺(tái)這次全面改造，順勢(shì)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電視，在網(wǎng)絡(luò)電視的平臺(tái)上建立“廣電商城”，利用電視臺(tái)的官媒信譽(yù)對(duì)我縣的特色產(chǎn)品進(jìn)行包裝宣傳，在政策允許的前提下以臺(tái)促商、合作共贏。

雖然只有三個(gè)月的學(xué)習(xí)時(shí)間，但開(kāi)闊了視野、增強(qiáng)了見(jiàn)識(shí)，看到了地區(qū)發(fā)展上的差距，也深深感受到發(fā)展機(jī)遇無(wú)時(shí)不在，只要超前定位、抓住機(jī)遇、扎實(shí)實(shí)干，目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

最新浙江掛職心得體會(huì)和方法三

大家好，現(xiàn)在我該給大家說(shuō)說(shuō)仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn)：

鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，高170.8米，底面積2468平方米，頂部面積710平方米，面臨好溪，拔地而起，孤高屹立，直插云霄，譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖，湖里的水一年四季不竭。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)?！钡脑?shī)句來(lái)描繪這天下奇觀。大家看，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中，永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們?cè)俚蕉迥_下看，這一根根長(zhǎng)得如針，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí)，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。

仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古鏡，古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之，能健身美容，延年益壽，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化，唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡，傳說(shuō)這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”。

黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽(tīng)說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書(shū)法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建，達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時(shí)，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫(huà)及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。

據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過(guò)的地方很多，后人為了紀(jì)念黃帝，凡是黃帝去過(guò)的地方，均以他的名號(hào)來(lái)命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過(guò)的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過(guò)的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn)，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，慢慢地品味吧。

河陽(yáng)古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村，煙灶八百，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化，在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形，把古村包圍，恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢，道路縱橫交錯(cuò)，條條相通。民居建筑，規(guī)模宏大，動(dòng)輒18間、28間、38間，亦有10間、13間等，至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式，有三面樓、四面樓之分。屋面雙披，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門(mén)，成封閉式，具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房?jī)刹糠荨４笤簽閼糁骶幼^(qū)，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過(guò)廳，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間，后壁正中是掛名人書(shū)畫(huà)，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請(qǐng)賓客。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門(mén)、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè)，為幫傭生活區(qū)，屬井樓式建筑，有小天井，由走廊辟門(mén)進(jìn)入大院。

河陽(yáng)民居不僅外觀宏偉秀麗，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫(huà)棟、廊下、門(mén)窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾，題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為

主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室、園林、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”一類微雕楹聯(lián)，其工藝令人嘆絕。

乾隆、嘉慶年間，史稱清代盛世，河陽(yáng)朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí)，還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來(lái)的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象，全國(guó)罕見(jiàn)。其中，虛竹祠最為壯觀和精美，據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)雕刻畫(huà)紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間，后由東陽(yáng)木匠精心雕鑿而成，其人物栩栩如生，走獸呼之欲出，花卉猶在怒放，具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶。

各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂。縉云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。我今天的介紹，只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用，謀求各位常來(lái)仙都，大家一起來(lái)進(jìn)一步挖掘深化，發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化。謝謝大家!

最新浙江掛職心得體會(huì)和方法四

各位游客們，歡迎諸位來(lái)浙江莫干山參觀游覽，莫干山，為天目山之余脈，位于浙江省北部湖州市德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三 角的中心，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無(wú)雙的雌雄雙劍而得名，是中國(guó)著名的度假休閑旅游及避暑勝地。莫干山山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿， 景區(qū)面積達(dá)43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險(xiǎn)峻，卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風(fēng)光稱秀于江南，享有“江南第一山”之美譽(yù)。

莫干山雖以“清涼世界”而著稱于世，但實(shí)際其四季風(fēng)景各有特色。春季和風(fēng)陣陣，云霧變 幻，其 時(shí)春筍破土而出漫山瓊 花飛舞，銀妝素裹，更是一番動(dòng)人景象。蕩氣回腸的劍池飛瀑，史料翔實(shí)的白云山館，雄氣逼人的怪石角，野味濃郁的塔山公園，以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光 臺(tái)、名家碑林、滴翠潭等百余處，引人入勝，令人流連忘返。既為莫干山贏得了巨大的名人效應(yīng)，更為莫干山留下了難以計(jì)數(shù)的詩(shī)文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、形狀美觀的名人別墅。更妙的是， 無(wú)限美景和豐富的文化內(nèi)涵將使您盡情享受無(wú)窮樂(lè)趣，帶您回到真正的美麗的大自然。

景點(diǎn)特色一千多年的開(kāi)發(fā)史，使莫干山形成了豐富的人文景觀。眾多的歷史名人，既為莫干山贏得了巨大的名人效應(yīng)，更為莫干山留下了難以計(jì)數(shù)的詩(shī)文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、 形狀美觀的名人別墅。

莫干山素以竹、云、泉“三勝”和清、靜、綠、涼“四優(yōu)”而馳名中外。

“竹”，是莫干山“三勝”之冠，以其品種之多、品位之高、覆蓋面積之大列于全國(guó)之首、世界之最。走近莫干山，只見(jiàn)修竹滿山、綠蔭環(huán)徑，風(fēng)吹影舞、芳馨清逸，宛如置身綠幕之中。景區(qū)及外圍區(qū)有連片竹林 127 平方公里，有詩(shī)云“竹徑數(shù)十里，供我半月看?！蹦缮剿?dú)有的“黃金嵌碧玉”、“碧玉嵌黃金”兩類珍貴竹種則以其獨(dú)特的花紋傾倒無(wú)數(shù)游客。

“云”也極具特色，因時(shí)而異、變幻萬(wàn)千，動(dòng)若浮波、靜若堆絮，站在云海上餐霧飲露、枕云席絮，令人有“遺世而獨(dú)立”之感。

“泉”也是一勝，飛瀑流泉多達(dá)百余道，可謂峰峰有水、步步皆泉。

“綠”是“四優(yōu)”之一，樹(shù)綠、竹綠、草綠、山綠，如綠色的海洋，滿目皆翠。全山綠化覆 蓋率高達(dá)92%。

“清”也是一大優(yōu)點(diǎn)。若漫步于竹林或憩息于林蔭，或眺望于亭臺(tái)，或夜坐于別墅，處處清新悅?cè)恕⑸袷婺w爽。

“涼”是避暑的主要條件，因莫干山地處一定高度，綠化覆蓋率高，且多流泉及儲(chǔ)水量大的修竹，因此夏季氣溫較低， 七、八兩月平均溫度僅 24。1 度，早晚尤為涼爽，最宜避暑。

“靜”，谷幽境絕，宛如世外桃源。走出久被噪音圍困的圈子，莫干山能給你一個(gè)靜謐的天地。

歷史淵源為紀(jì)念春秋時(shí)期夫妻鑄劍匠師莫邪和干將，以他倆的姓來(lái)命名此山，故稱“莫干山” 。山上翠竹滿坡， 氣候涼爽宜人， 素有“清涼世界” 之稱， 清代開(kāi)始已成為我國(guó)四大避暑勝地之一。

莫干山景觀有劍池、蘆花蕩、龍?zhí)丁⑺?、天池、天橋諸勝景，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。山上筑有別墅小莊及招待所， 適宜觀光避暑療養(yǎng)休假。莫干黃芽茶則是山中特產(chǎn)名茶。

莫干山山名

來(lái)自干將、莫邪二人鑄劍于此的古代傳說(shuō)。早在春秋末期，群雄爭(zhēng)霸，吳王欲爭(zhēng)盟主，得知吳越邊疆有干將、莫邪夫婦，是鑄劍神手，限令三月之內(nèi)，鑄成蓋世寶劍來(lái)獻(xiàn)。

干將、莫邪采山間之銅精，鑄劍于山中。時(shí)冶爐不沸，妻子莫邪剪指甲、斷頭發(fā)，發(fā)黃士拌 揉，作為人狀，投之爐中。爐騰紅焰煅錘成雌雄寶劍。雌號(hào)莫邪，雄稱干將，合則為一，分 則為二，蘸山泉，磨山石，劍鋒利倍常。時(shí)莫邪有孕，夫妻倆知吳王奸兇，莫邪留雄劍于山 中，干將往獻(xiàn)雌劍。吳王問(wèn)此劍有何奇妙，干將說(shuō)“妙在剛能斬金削玉，柔可拂鐘無(wú)聲。論鋒利，吹毛斷發(fā)，說(shuō)誅戮，血不見(jiàn)痕。”試之果然。吳王為使天下無(wú)此第二劍，殺干將。

十六年后，莫邪、干將之子莫干成人，莫邪詳告家史，莫干問(wèn)寶劍何在。莫邪道“日日空中懸，夜夜?jié)具吤?。竹青是我鞘，黃金遮霜妍。”莫干機(jī)敏，在竹林中黃槿(金)樹(shù)洞孔內(nèi)得到干將雄劍。于是別母親，持劍赴吳國(guó)京城，欲刺殺吳王。途遇干將好友之光老人。老人說(shuō)：吳王禁衛(wèi)如林，謀刺難成。若能借得莫干二寶，老人定能謀取吳王之頭。莫干問(wèn)中哪二寶?老人說(shuō)“干將之劍，莫干之頭?！蹦杉匆詣ψ愿钇漕^，莫干一手獻(xiàn)劍，一手獻(xiàn)頭。之光老人至吳宮階下，言獻(xiàn)“稀世之寶”。吳王召見(jiàn)，之光以油鼎煮莫干頭，頭歌唱，之光邀吳王近看。吳王至，之光拔劍斬吳王之首，兩頭相搏于油鼎中。王頭奸兇，之光亦自殺其頭，兩頭共斗王頭，得勝。時(shí)二劍化作兩巨蟒騰空而飛。

一日，莫邪備果品山花，至鑄劍處祭奠丈夫英靈，祈求兒子平安。這時(shí)，地方官氣勢(shì)洶洶地 趕來(lái)，說(shuō)要拿莫邪問(wèn)罪。莫邪憤慨地說(shuō)“我夫干將鑄劍獻(xiàn)劍有功，反遭昏王殺害：我兒莫干為父報(bào)仇，為民除暴——罪在哪里?“正當(dāng)官兵要捉拿她的時(shí)候，忽然潭里白浪涌騰，一條巨蟒探頭出水，一張嘴，飛出一口寶劍，銀光一閃，地方官便身首異處。然后，寶劍又飛回巨蟒口中，那巨蟒連連出水點(diǎn)頭，似在向莫邪傳言。莫邪得知陰陽(yáng)劍已飛回劍池，說(shuō)聲“莫邪愿永遠(yuǎn)與寶劍同在!”便縱身跳進(jìn)深潭。后人為紀(jì)念莫邪、干將，將其鑄劍、磨劍處叫劍池，將劍池所在之山名為莫干山。

這個(gè)神話傳說(shuō)，說(shuō)明莫干山歷史悠久。莫干山隸于武康，而武康“昔在夏為防風(fēng)，在周為吳 越，在七國(guó)為春申封屬之菰城?！睗h朝吳王濞，就在這里的銅官山煉銅鑄錢(qián)。至今銅山寺、 銅官?gòu)R、銅官橋等名稱還留在山南鄉(xiāng)村里。塔山發(fā)現(xiàn)的殘磚證明，后晉天福二年(937 年) 塔山建塔;翌年又在銅山建寺?？梢?jiàn)其民富物阜之一斑。地靈人杰，莫干山歷史上出現(xiàn)過(guò)的 名人，不勝枚舉。

地理位置

莫干山坐落在湖州市德清縣西部，原屬武康縣，為天目山的分支，挺拔峻峭，秀麗多姿。中 心區(qū)位于北緯 30°36’，東經(jīng) 119°52’ ，占地 4400 余畝。若以蔭山為中心，則中華山屏障 于西北，炮臺(tái)山拱衛(wèi)于東南，武陵山(屋脊頭)支撐于東北，而以海拔724 米的塔山為最高峰。整個(gè)莫干山地區(qū)， 東至東南為三橋埠、武康， 南至筏頭， 西至銅岑山， 北至龍池山碧塢， 東西橫亙15公里，南北縱貫12.5公里，方圓百里有余。

最新浙江掛職心得體會(huì)和方法五

各位游客們，大家好，歡迎大家來(lái)到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來(lái)介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來(lái)形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“曲院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來(lái)康熙游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書(shū)“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無(wú)底座的塑像是中國(guó)著名畫(huà)家，原中國(guó)美院華東分院院長(zhǎng)黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒(méi)有底座，沒(méi)有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢(shì)呢?那是黃老先生他覺(jué)得自己是來(lái)自于民間的畫(huà)家，他與平民親密無(wú)間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒(méi)有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國(guó)錢(qián)塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格，出淤泥而不染的。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國(guó)文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長(zhǎng)橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。

這是我們著名的中國(guó)，婦女解放運(yùn)動(dòng)的秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號(hào)鏡湖(鑒湖)女俠，別號(hào)競(jìng)雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫(xiě)的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來(lái)移到嚴(yán)家潭，后來(lái)又移到西泠橋北部，既香格里拉對(duì)面，后來(lái)又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號(hào)曲園，浙江德清人，著書(shū)眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來(lái)?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無(wú)處飛來(lái)。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來(lái)。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來(lái)。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來(lái)杭州作通判的時(shí)候，由歐陽(yáng)修介紹認(rèn)識(shí)了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開(kāi)杭州后幾年，又來(lái)到杭州任知州，此時(shí)歐陽(yáng)修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽(yáng)修晚年的自號(hào)。歐陽(yáng)修曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，金石書(shū)畫(huà)一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”?！傲弧币虼硕鴣?lái)。

六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長(zhǎng)，著名的畫(huà)家。擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國(guó)家級(jí)文保單位。是20__年由省級(jí)文保單位上升到國(guó)家級(jí)文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說(shuō)起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級(jí)，用白石徹造?？逃腥A嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書(shū)的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號(hào)“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂(lè)樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國(guó)際友人是社員。足見(jiàn)西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長(zhǎng)，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。