心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于毛澤東概論心得體會(huì)實(shí)用一

2.二十年后，法國(guó)人將有一番大大的頭痛——毛澤東

3.發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)——毛澤東

4.不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步——毛澤東

5.不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)?！珴蓶|

6.不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)——毛澤東

7.不到長(zhǎng)城非好漢——毛澤東

8.榜樣的力量是無(wú)窮的——毛澤東

9.兵民是勝利之本?！珴蓶|毛主席語(yǔ)錄

10.把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的,他的本事就大了?！珴蓶|

11.高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明!——毛澤東

12.古為今用,洋為中用,百花齊放,推陳出新——毛澤東

13.國(guó)共和談?wù)剶n的希望一絲一毫也沒(méi)有——毛澤東

14.核潛艇一萬(wàn)年也要搞出來(lái)——毛澤東

15.核戰(zhàn)爭(zhēng)打不起來(lái)——毛澤東

16.好好學(xué)習(xí)，天天向上——毛澤東

17.孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還——毛澤東

18.徹底的唯物主義是無(wú)所畏懼的——毛澤東

19.打得贏就打,打不贏就走?！珴蓶|

20.黨外無(wú)黨,帝王思想,黨內(nèi)無(wú)派,千奇百怪.——毛澤東

關(guān)于毛澤東概論心得體會(huì)實(shí)用二

今年9月9日,是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日。在此前后，解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、著名文學(xué)評(píng)論家朱向前的新作《詩(shī)史合一：毛澤東詩(shī)詞的另一種解讀》，引發(fā)讀者熱議。

朱向前說(shuō)，每一個(gè)從“毛澤東時(shí)代”過(guò)來(lái)的人，心中都有一個(gè)“毛澤東情結(jié)”——不管你是否承認(rèn)，也無(wú)論你如何評(píng)判。

他說(shuō)：“我講毛澤東詩(shī)詞，純屬無(wú)心插柳，歪打正著，然而這并非刻意為之的研究卻一發(fā)而不可收，從課程中的一個(gè)章節(jié)，發(fā)展為一個(gè)專題，發(fā)展成聽(tīng)眾數(shù)萬(wàn)并登陸權(quán)威電視媒體的系列講座，最后整理出這本書(shū)?！?/p>

該書(shū)可分作兩個(gè)部分：一為“朱向前解讀毛澤東詩(shī)詞”，另為“毛澤東詩(shī)詞鑒賞”與“附錄”。鑒賞與附錄中的文字出自兩個(gè)年輕人之手：朱寒汛執(zhí)筆的“賞析”和劉常的“箋釋”——由此，該書(shū)還具備了一種“代際對(duì)話”的性質(zhì)。

所謂“另一種解讀”，當(dāng)然首先指書(shū)中朱向前對(duì)毛澤東詩(shī)詞的整體解讀，它是作者的“個(gè)人化”解讀；同時(shí)出于講座的需要，其循循善誘、瀟灑放達(dá)又恭謹(jǐn)委婉的文風(fēng)，使之成為了面向公眾、面對(duì)你我的一次懇談與交流。若從學(xué)術(shù)的角度作“正解”，“另一種解讀”當(dāng)指文章采用了“跨學(xué)科”的批評(píng)方法，從文學(xué)入手闡釋毛澤東的精神傳統(tǒng)，或言從歷史與文化的視角，闡發(fā)毛澤東詩(shī)詞與人格之魅力。

書(shū)中所展示的“解讀”有兩個(gè)重要特色：其一，詩(shī)史合一，知人論世；其二，自創(chuàng)體系，獨(dú)出機(jī)杼。延承中國(guó)文論“知人論世”之傳統(tǒng)，作家主體與藝術(shù)文本互為參照、歷史批評(píng)與審美批評(píng)相結(jié)合，是朱向前一以貫之的批評(píng)個(gè)性。書(shū)中廣征博引，縱論古今，有史料鉤沉，亦有生活趣聞：以史論詩(shī)，以詩(shī)論人，詩(shī)與史合一，人與詩(shī)互文。

不拘一格的“原創(chuàng)性”常常是朱向前批評(píng)文字的力量所在，且在《詩(shī)史合一》中，作者更推崇和持守“深入淺出”之原則，在史料發(fā)掘與理論闡釋中有提升亦有辨析，保持了批評(píng)和景仰的均衡，以之引發(fā)讀者的思索與回應(yīng)，還原一個(gè)人性真實(shí)而又“千古一人”的毛澤東。書(shū)中對(duì)毛澤東個(gè)體人格之“三個(gè)側(cè)面”的歸納闡釋，對(duì)毛澤東關(guān)于文章做法之“神氣”說(shuō)的解讀與領(lǐng)悟，對(duì)當(dāng)年田中角榮獲毛澤東手贈(zèng)其寫(xiě)滿眉批的《楚辭集注》之“深意”探幽、“舊典”新解，對(duì)毛澤東詩(shī)詞特點(diǎn)的闡發(fā)，乃至對(duì)長(zhǎng)征途中統(tǒng)帥三軍的“馬背詩(shī)人”推敲苦吟之神態(tài)的想象和描述，皆傳遞出作者“仰之彌高，鉆之彌深，瞻之在前，忽焉在后”的研究態(tài)度和寫(xiě)作激情。

豐富而新鮮的史料，犀利而深邃的見(jiàn)解，職業(yè)且獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)眼光，集合成《詩(shī)史合一》一書(shū)的基本品質(zhì)，該書(shū)的特點(diǎn)及其帶給讀者的驚喜無(wú)疑是多層面的。作者共搜尋、厘定了104首毛澤東詩(shī)詞，正式錄入本書(shū)有76首（組），是截至目前公開(kāi)出版的毛澤東詩(shī)詞集中收錄篇目最多的。一批詩(shī)作的初稿或發(fā)表前的未定稿收錄在賞析文字之后，“初稿照錄”無(wú)疑是全書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)。有精選的歷史照片和書(shū)法繪畫(huà)點(diǎn)綴其間。另一個(gè)頗為有趣的特點(diǎn)是，朱向前的兩位合作者均為“80后”的青年作者，他們?cè)陲w揚(yáng)的文字中，投入了自我的激情，也展示了獨(dú)立個(gè)性，使得對(duì)毛澤東詩(shī)詞之精神境界、藝術(shù)成就的探尋，在該書(shū)文本之內(nèi)即構(gòu)成了“代際”間的對(duì)話與交流。

朱向前曾在北京魯迅博物館就毛澤東詩(shī)詞作過(guò)一次演講，演講結(jié)束時(shí)，有老者與青年踴躍登臺(tái)，用傳統(tǒng)評(píng)劇和美聲唱法競(jìng)相演唱毛澤東詩(shī)詞，為此作者嘆曰：“我覺(jué)得講座之所以受歡迎，主要?dú)w功于毛澤東和毛澤東詩(shī)詞本身的魅力，在廣大中國(guó)人民心中，毛澤東和他的詩(shī)詞是個(gè)永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題。”

關(guān)于毛澤東概論心得體會(huì)實(shí)用三

今年9月9日,是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日。在此前后，解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、著名文學(xué)評(píng)論家朱向前的新作《詩(shī)史合一：毛澤東詩(shī)詞的另一種解讀》，引發(fā)讀者熱議。

朱向前說(shuō)，每一個(gè)從“毛澤東時(shí)代”過(guò)來(lái)的人，心中都有一個(gè)“毛澤東情結(jié)”——不管你是否承認(rèn)，也無(wú)論你如何評(píng)判。

他說(shuō)：“我講毛澤東詩(shī)詞，純屬無(wú)心插柳，歪打正著，然而這并非刻意為之的研究卻一發(fā)而不可收，從課程中的一個(gè)章節(jié)，發(fā)展為一個(gè)專題，發(fā)展成聽(tīng)眾數(shù)萬(wàn)并登陸權(quán)威電視媒體的系列講座，最后整理出這本書(shū)?！?/p>

該書(shū)可分作兩個(gè)部分：一為“朱向前解讀毛澤東詩(shī)詞”，另為“毛澤東詩(shī)詞鑒賞”與“附錄”。鑒賞與附錄中的文字出自兩個(gè)年輕人之手：朱寒汛執(zhí)筆的“賞析”和劉常的“箋釋”——由此，該書(shū)還具備了一種“代際對(duì)話”的性質(zhì)。

所謂“另一種解讀”，當(dāng)然首先指書(shū)中朱向前對(duì)毛澤東詩(shī)詞的整體解讀，它是作者的“個(gè)人化”解讀；同時(shí)出于講座的需要，其循循善誘、瀟灑放達(dá)又恭謹(jǐn)委婉的文風(fēng)，使之成為了面向公眾、面對(duì)你我的一次懇談與交流。若從學(xué)術(shù)的角度作“正解”，“另一種解讀”當(dāng)指文章采用了“跨學(xué)科”的批評(píng)方法，從文學(xué)入手闡釋毛澤東的精神傳統(tǒng)，或言從歷史與文化的視角，闡發(fā)毛澤東詩(shī)詞與人格之魅力。

書(shū)中所展示的“解讀”有兩個(gè)重要特色：其一，詩(shī)史合一，知人論世；其二，自創(chuàng)體系，獨(dú)出機(jī)杼。延承中國(guó)文論“知人論世”之傳統(tǒng)，作家主體與藝術(shù)文本互為參照、歷史批評(píng)與審美批評(píng)相結(jié)合，是朱向前一以貫之的批評(píng)個(gè)性。書(shū)中廣征博引，縱論古今，有史料鉤沉，亦有生活趣聞：以史論詩(shī)，以詩(shī)論人，詩(shī)與史合一，人與詩(shī)互文。

不拘一格的“原創(chuàng)性”常常是朱向前批評(píng)文字的力量所在，且在《詩(shī)史合一》中，作者更推崇和持守“深入淺出”之原則，在史料發(fā)掘與理論闡釋中有提升亦有辨析，保持了批評(píng)和景仰的均衡，以之引發(fā)讀者的思索與回應(yīng)，還原一個(gè)人性真實(shí)而又“千古一人”的毛澤東。書(shū)中對(duì)毛澤東個(gè)體人格之“三個(gè)側(cè)面”的歸納闡釋，對(duì)毛澤東關(guān)于文章做法之“神氣”說(shuō)的解讀與領(lǐng)悟，對(duì)當(dāng)年田中角榮獲毛澤東手贈(zèng)其寫(xiě)滿眉批的《楚辭集注》之“深意”探幽、“舊典”新解，對(duì)毛澤東詩(shī)詞特點(diǎn)的闡發(fā)，乃至對(duì)長(zhǎng)征途中統(tǒng)帥三軍的“馬背詩(shī)人”推敲苦吟之神態(tài)的想象和描述，皆傳遞出作者“仰之彌高，鉆之彌深，瞻之在前，忽焉在后”的研究態(tài)度和寫(xiě)作激情。

豐富而新鮮的史料，犀利而深邃的見(jiàn)解，職業(yè)且獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)眼光，集合成《詩(shī)史合一》一書(shū)的基本品質(zhì)，該書(shū)的特點(diǎn)及其帶給讀者的驚喜無(wú)疑是多層面的。作者共搜尋、厘定了104首毛澤東詩(shī)詞，正式錄入本書(shū)有76首（組），是截至目前公開(kāi)出版的毛澤東詩(shī)詞集中收錄篇目最多的。一批詩(shī)作的初稿或發(fā)表前的未定稿收錄在賞析文字之后，“初稿照錄”無(wú)疑是全書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)。有精選的歷史照片和書(shū)法繪畫(huà)點(diǎn)綴其間。另一個(gè)頗為有趣的特點(diǎn)是，朱向前的兩位合作者均為“80后”的青年作者，他們?cè)陲w揚(yáng)的文字中，投入了自我的激情，也展示了獨(dú)立個(gè)性，使得對(duì)毛澤東詩(shī)詞之精神境界、藝術(shù)成就的探尋，在該書(shū)文本之內(nèi)即構(gòu)成了“代際”間的對(duì)話與交流。

朱向前曾在北京魯迅博物館就毛澤東詩(shī)詞作過(guò)一次演講，演講結(jié)束時(shí)，有老者與青年踴躍登臺(tái)，用傳統(tǒng)評(píng)劇和美聲唱法競(jìng)相演唱毛澤東詩(shī)詞，為此作者嘆曰：“我覺(jué)得講座之所以受歡迎，主要?dú)w功于毛澤東和毛澤東詩(shī)詞本身的魅力，在廣大中國(guó)人民心中，毛澤東和他的詩(shī)詞是個(gè)永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題?！?/p>