學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022苦樂南泥灣心得體會和感想一

生活當中，總是酸甜苦辣的。每一天，每個人，都有著他的苦與樂。

多彩的季節(jié)，苦樂的年華。每一次苦與樂的經歷，都是我們成長的標志;每一次苦與樂的經歷都激勵著我們不斷前進;每一次苦與樂的經歷，都讓我們明白很多道理。

生活中，難免遇到坎坷，而在踏過坎坷之后，自我增長了很多知識，在學習知識中取得了歡樂。我覺得，生活如同一杯茶，雖然苦澀，但不會一向苦，你總會嘗到其中回味的香甜。生活也像一杯咖啡，苦中帶著甜。其實在生活里，苦是樂的基本，沒有苦，怎樣會有樂呢？

像《綠野仙蹤》一般。小女孩，鐵人，小狗，稻草人，他們一齊去尋找自我所求之物，在路途中，他們經歷了多少苦難，遇到了多少坎坷。可是，他們在苦中學習了很多很多的知識，甚至在遇到這些苦難之后，找到了自我所想要的。這就是所謂的苦中之樂。

在生活中也一樣，表面看著自我很苦，但其實你已經得到了很多經驗，得到許多知識，學會了很多。這樣的話，苦中收獲了很多自我所缺的，得到了這些，你還不歡樂嗎？

沒有哪一個人沒有煩惱的，沒有哪一個人沒受過苦的，也沒有哪一個人永遠不歡樂的。所以，只要當你覺得自我苦時，想想自我從苦中得到的經驗教訓，就會豁然開朗。

苦與樂中我們在成長，成長的過程中也少不了苦與樂。因為有了苦于樂，生活才變得多彩，我們才會學習更多知識。

苦是為了讓我們懂的更多，樂是為了讓我們生活美味;苦是為了鍛煉自我，樂是為了讓自我放松;苦是為了磨練意志，樂是為了點綴生活。

2022苦樂南泥灣心得體會和感想二

一、復習有關議論文的常識

1、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人。

2、議論文三要素及其定義：

論點：作者所持的見解(需要證明什么)

論據(jù)：用于證明論點的材料(用什么證明)

論證：運用論據(jù)證明論點的過程(怎樣證明)

3、論點

論點就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。

4、論據(jù)

【1】事實論據(jù)：(1)包括：有代表性確鑿的事例，史實，統(tǒng)計數(shù)據(jù);(2)類型：概括或具體

【2】道理論據(jù)：包括：經過實踐的精辟理論、名言警句、民間諺語、公認事理等。

5、論證

【1】論證方式：分為立論和駁論兩大類型。

【2】論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

6、議論文基本結構是：提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結論)

它又可分為兩大類：一類是“橫式”。以“橫式”結構為主的有:

【1】“總論——分論——總論”;

【2】“總論——分論”;

【3】“分論——總論”三種。

以“縱式”結構為主的主要是層層深入式。

7、議論文語言：準確、嚴密、精當、概括、邏輯性強。

二、展示教學目標

1、積累生字、生詞及與作者相關的文學常識;

2、在弄清有關議論文知識的基礎上領會文章的思想內容;

3、學習課文在論述過程中表現(xiàn)中心論點的寫法，與及嚴謹周密的論證和深入透徹的闡述;

4、領會作者對人生的價值的思考，樹立對家庭、社會、國家的責任感。

三、簡介寫作背景

苦與樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少這方面的精彩論述，平常百姓也有許多深刻的思考。梁啟超在“戊戌變法”失敗以后，痛定思痛，站在儒家的進取精神和佛家超凡智慧的高度，寫下本文，道出了自己對痛苦和快樂的理解——未盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。

四、揭示課題

“苦”和“樂”是意義相反的兩個詞，將它們放在一起，相互對比，相互反襯，加之又分別以“最”字來修飾，這樣既能使論題鮮明、突出，又能深深地吸引讀者。

五、作者簡介

梁啟超(1873—1929)，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。

六、字詞積累

1、讀準字音

恩惠huì 如釋shì重負 契qì約 監(jiān)督dū

包攬lǎn 悲天憫mǐn人卸xiè卻què 排解jiě 循xún環(huán)

2、多音字

luò落日 děi 覺得

luō落落大方 dé心安理得

落 là丟三落四 得 de辦得到

lào落枕

3、學習詞語

達觀dá guān對不如意的事情看得開。

契約qì yuē指雙方或多方共同協(xié)議訂立的條款、文書。

如釋重負rú shì zhòng fù釋：放下;重負：重擔子。象放下重擔那樣輕松。形容緊張心情過去以后的的輕松愉快。

海闊天空hǎi kuò tiān kōng象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。

心安理得xīn ān lǐ dé得：適合。自以為做的事情合乎道理，心里很坦然。

悲天憫人bēi tiān mǐn rén悲天：哀嘆時世;憫人：憐惜眾人。指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。

仁人志士rén rén zhì shì原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。

無入而不自得wú rù ér bú zì dé君子無論到了什么境地都可以安然自得。

任重而道遠rèn zhòng ér dào yuǎn任:負擔;道:路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，道路又遙遠，要經歷長期的奮斗。

七、分析結構

第一部分(1——3)：論述未盡責任是人生最大的痛苦。

第二部分(4)：論述盡責任是人生最大的快樂。

第三部分(5——6)：論述人生應勇于負責，而不能逃避責任。

八、問題探究

1、作者是怎樣論述“身上背著一種未盡的責任”是“最苦”的?

明確：作者先以環(huán)環(huán)相扣的設問句否定人生最大的苦痛是貧、失意、老、死;然后提出人生最大的苦痛是身上背著一種未盡的責任。

2、分析“人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦?！边@句話的表達作用。

明確：用設問句的形式，既引起了讀者的注意，又能讓讀者沿著作者的寫作思路思考。

3、分析“不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此?！边@句話的表達作用。

明確：作者將負責任的情況延展到對家庭、社會、國家乃至自己，使論說更加深入。

4、由“一日”到“一生”強多了什么內容?

明確：采用層層遞進的方式，論說了責任未盡帶來的苦痛無法排解。

5、“翻過來看，什么事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負';俗語亦說是: ‘心上一塊石頭落了地'”這里引用古語、俗語有什么作用?

明確：引用古語、俗語形象生動地論證了盡責任之后輕松愉快的心情和快樂自由的境界，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強了文章的感染力。

6、“人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味?！边@里講了苦與樂的什么關系?

明確：人責任盡完時的快樂程度取決于負責的日子，日子越長，責任越重大，到結束時快樂的程度就越深，它們之間的關系是相輔相成的。

7、為什么說“仁人志士的憂民憂國”“諸圣諸佛的悲天憫人”是樂而不是苦呢?

明確：作者認為“盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂”“日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂”。

8、如何理解加點詞“卸卻”“解除”的含義?

明確：“卸卻”是逃躲責任，是懦弱地推卸責任?！敖獬笔潜緛碛行┴熑?，后來經過努力完成了。

9、本文標題是“最苦與最樂”，為什么在論述什么是“最苦”時用了三段(1——3段)，而在論述什么是“最樂”時反而只用了一段(4段)?

明確：作者給“自然責任完了，算是人生第一樂事”這個分論點提供的論據(jù)是“從苦中得來的樂，才算是真樂”。原來作者所談的快樂與痛苦是分不開的，或者說快樂是建立在痛苦的基礎上的。正因為這樣，在談快樂的時候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因為這樣，既然第一部分已經用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來談快樂就無須再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關系就行了。

九、課文小結

《最苦與最樂》是一篇論證嚴密的議論文，作者從責任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂，鼓勵人們勇于負責，學習為人處世的正確態(tài)度。文章深入淺出，見解卓越，論證層次分明，引用例證恰當，論證嚴密，語言流暢而又凝練，讀來氣勢雄渾，同時給人以思想品德教育——對國對民的責任感。

十、中心論點：未盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。

十一、拓展延伸

結合生活實際，我們該如何理解“痛苦”與“快樂”的含義呢?

明確：

【1】對苦樂的理解各有不同，有的人用一顆平常心生活，快快樂樂;(知足常樂)

【2】有的人為工作盡心盡力，取得想要的成功，也是快快樂樂;(成功之樂)