心得體會是一種獨特的個人表達方式，通過它可以讓我們更好地認識自己、提高自己。寫心得體會時最好能夠用一些具體的例子來支持觀點和感悟。以下是一些優(yōu)秀心得體會的案例，希望能給大家在寫作時提供一些啟示。

人間有味心得體會篇一

曾記得多年前，初識著名文化學(xué)者于丹老師，是在她對《論語》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動的語言，引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，當我打開電腦，開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》，頓覺倍感親切自然，一種溫馨油然而生——這本書講述了作者對人生、文化、社會、生活的再度思考，也是她50年來一改以往風(fēng)格自剖成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典對生命的意義為重點，讓我體會到生命流逝中的溫馨與感動。猶如一個豐富而簡單的人，我喜歡。因為有她，無數(shù)個沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打開了一扇窗，陽光進來，豁然開朗。

本書中延續(xù)了于丹老師作品的獨特風(fēng)格，細膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節(jié)日等等，她都賦予了生命，這需要靜下心來閱讀，這種閱讀帶來的是凝思沉想，撩撥生命的律動，是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西，體現(xiàn)了中國夢的一部分。

因為心中有愛，所以更凸顯博大。《人間有味是清歡》包含著人間真愛、大愛、至愛，不僅讓我感動，更催我行動。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋潤了我的心；她又像一盞燈，一盞永不熄滅的燈，照亮我人生前進的方向。

喜歡在居室外的陽臺上放一把折疊椅，閑暇的周末午后，陽光透過玻璃窗照進來，我打開電腦開始閱讀《人生有味是清歡》，沉浸在她帶來的美妙閱讀中，而窗外，白云朵朵，飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

這真是一種美好地享受。

人間有味心得體會篇二

從二月中旬進入敘事者群，悠忽間，我參與閱讀和寫作已經(jīng)有三個月了。二月份共讀的是方華局長的《做有溫度的教育》，三月份共讀的是傅佩榮教授譯解的《大學(xué)》和《中庸》，四月份共讀的是汪曾祺先生的《人間有味》。

初讀《人間有味》第一輯“四方美食”，只覺得作者是個資深“吃貨”，看著他介紹昆明的一些名菜，如“過橋米線”、“培養(yǎng)正氣”的汽鍋雞；東月樓的鍋貼烏魚、醬雞腿；映時春的油淋雞、雪花蛋、桂花蛋；新亞飯店的過油肘子；護國路白湯羊肉；小西門馬家牛肉館的牛肉；甬道街的紅燒雞……真是看得我“口水流下三千尺”，只恨這昆明離得太遠，不然非得跑去好好吃一頓。

這樣一位“資深吃貨”，到底是何許人也？然后就找“度娘”：汪曾祺，1920年3月5日生于江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。怪不得書中多出提到老舍、沈從文等名家。

《人間有味》這本書前面的兩部分寫的都是地方美食、特色小吃，讓我感受到作者汪老先生對生活的熱愛和沉醉，不由地就想起大文豪蘇東坡。同樣是文人，詩詞歌賦精妙；同樣愛美食，生活處處真性情。據(jù)說“東坡肉”“羊蝎子”都是蘇大學(xué)士發(fā)明的。

汪曾祺先生說：“一個文藝作者，一個作家，一個演員的口味最好雜一點，從北京的豆汁到廣東的龍虱都嘗一嘗；耳音要好一些，能多聽懂幾種方言，四川話、蘇州話、揚州話。否則是個損失?！碑斎唬谖秵握{(diào)一點，耳音差一點，也還不要緊，最重要的是對生活的興趣要廣一點。

我們知道，一盤好菜應(yīng)該是色、香、味、意、形、養(yǎng)六者的結(jié)合體。而要做出這樣一盤菜，就要關(guān)注做菜的整個過程——備菜要細，炒菜要活，品菜要慢。做菜過程中，人的心思得到鍛煉，技能得到培養(yǎng)，欲望得到滿足，心情得到愉悅。教學(xué)過程中，師生的心思也得到了鍛煉，能力也得到了培養(yǎng)，欲望也得到了滿足，心情也得到了愉悅。

做菜的樂趣不僅僅在于吃菜，更重要的是做菜的過程。好課的樂趣也不僅僅在授課的效果上，更主要的是在過程的體驗上。好課強調(diào)的不只是老師教的如何，更主要的是學(xué)生學(xué)得怎么樣。上課和做菜，盡管看起來風(fēng)馬牛不相及，但是兩者有很多相似之處。

真性情的人都熱愛生活。我的音樂老師——鄭老師，是一位非常優(yōu)秀的老師，她帶領(lǐng)我走進了音樂的殿堂。鄭老師不僅教學(xué)優(yōu)秀，桃李滿天下，更難得的是做得一手好菜。記得正月里，老師總會喊上我們幾位離她近的`徒兒到家中小聚，然后夫妻倆齊上陣，水里游的，山上跑的，柵欄邊飛的，菜地里長的，經(jīng)過老師的烹飪均是色香味俱佳，讓我們手不釋“筷”。鄭老師還說，上課也像做菜一樣，同樣的內(nèi)容，設(shè)計的程序不同，教學(xué)的手段不同，學(xué)生們的興趣就不一樣，課堂效果肯定不同；同樣的原材料，制作的方法不同，添加的佐料不同，做出的口味就不一樣，那么食客們的感受和反響肯定不同。

上海市音樂特級教師陳璞也說：優(yōu)秀教師為什么要會燒菜？首先，一個真正優(yōu)秀的教師必然是熱愛生活、擁抱生活的人，而燒菜就是平凡而無法回避的生活。其次，用日常的食材搭配出色香味俱全的菜肴，恰如教學(xué)設(shè)計一般，其實是對整體設(shè)計思維和想象力的鍛煉，也是把審美與技能的結(jié)合。最后，當遇到這樣無法外出吃飯的時候，起碼還可以自給自足。左手琴棋詩畫，右手煙火凡塵，有時惘然彷徨，有時欣然大笑，這就是人生！

我個人從不追求美食、美味，生活上比較簡單，只是覺得每日三餐能夠飽腹即可。雖然談不上“上得廳堂下得廚房”，不會做大餐，但是日常生活的飯菜還是能經(jīng)營的。像我做的“絲瓜雞蛋肉片湯”就是兒子的最愛。

話說回來應(yīng)該源于“懶”！因為但凡為了口福，必然需要跑腿采購新鮮的原材料，然后一番揀、掐、洗、涮，刀工、火候，一樣都不能怠慢，等煮熟起鍋，擺上桌必然色香味俱全，然后一伙人風(fēng)卷殘云，一桌子光盤。隨即又是收拾一廚房的鍋碗瓢盆，這樣一番折騰少不了三小時。估計吃那美食也就十來分鐘。這樣一對比，我總覺得劃不來，吃點什么不好，只要能填飽肚子。這么說來，我是個缺乏生活情趣的人。但是我也并不討厭廚房，討厭做飯，只是覺得生活中還有很多事需要我們?nèi)プ?，如果把時間總是浪費在一日三餐上面，難免有點奢侈。

但是按陳璞老師的意思，如果一位老師不會搭配菜肴就不會設(shè)計教材內(nèi)容；不會烹飪菜肴就上不出精彩的課堂。所以要想當一名優(yōu)秀的音樂教師，不能只會彈琴唱歌，還得學(xué)會做菜，把不同的原材料怎么搭配，怎樣加工，怎樣烹飪才能成為一盤人人喜愛的菜肴？這是一種藝術(shù)，也是一種能力。我會朝著名師們指導(dǎo)的方向努力！

人間有味心得體會篇三

有為有味，是一種積極向上的生活態(tài)度，也是一種積極的人生追求。在我生活的過程中，我深刻地體會到了有為有味的重要性，它不僅可以讓我們的生活變得充實有趣，還可以讓我們更加懂得享受生活的美好。以下是我個人對于有為有味主題的一些心得體會。

首先，有為有味意味著積極向上地努力奮斗。沒有人生來就能獲得一切，成功不是等待降臨在我們頭上的，而是需要我們自己努力去爭取。在追求有為有味的生活中，我們不能懶散地過日子，而是要按照自己的目標定下計劃，付諸行動。只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的夢想，讓自己的人生變得更加精彩。我曾經(jīng)有一位朋友就是一個很好的例子，他一直夢想成為一名優(yōu)秀的畫家，盡管他從小學(xué)畫畫就不太出色，但是他并沒有因此放棄。相反，他不斷學(xué)習(xí)、努力，付出了很多時間和精力，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他的成功讓我深信，只要我們有為有味地去生活，我們定能夠收獲屬于自己的成功。

其次，有為有味還意味著充實自己的生活。生活是短暫的，我們應(yīng)該珍惜每一天，盡可能地去體驗、去嘗試更多有意義的事情。無論是參加一場別開生面的活動，還是學(xué)習(xí)一門新的技能，只要是對我來說有意義的事情，我都愿意去嘗試。生活的充實不僅能夠給予我更多的快樂和享受，還能夠讓我變得更加自信和成熟。比如，我曾經(jīng)加入了社團活動，通過參與各種各樣的社團活動，我接觸到了很多不同的人和事，拓寬了我的交際圈子，提高了我的綜合能力。這些經(jīng)歷讓我成長了不少，也讓我的生活變得更加有味。

再次，有為有味還需要我們對待生活中的種種困難和挫折要有積極的心態(tài)。人生無法避免地會遭遇一些挫折和困難，我們不能因為困難而沮喪，而是要積極面對。只有積極地對待挑戰(zhàn)和困難，才能真正做到有為有味。我并沒有一帆風(fēng)順地走過我的人生，曾經(jīng)因為某次考試失利而非常沮喪，覺得自己很無能。但是，我并沒有因此放棄，相反，我反思了自己的問題，制定了學(xué)習(xí)計劃，每天積極備課和課后復(fù)習(xí)。最終，我順利地通過了這一科目的考試，并且在以后的學(xué)習(xí)中也取得了不錯的成績。這次經(jīng)歷告訴我，只要有勇氣面對困難，我們一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎來成功的曙光。

最后，有為有味還需要我們在享受生活的同時也關(guān)注他人，關(guān)愛社會。社會是我們生活的舞臺，我們不能只為自己，忽視其他人的存在。通過幫助他人、關(guān)心他人，我們才能真正地理解生活的意義，并且感受到生活的滋味。我曾經(jīng)參加過一次志愿者活動，我們?nèi)チ艘粋€孤兒院探望孤兒，陪他們一起度過一個有意義的周末。看著他們的笑臉，我感到非常欣慰和快樂。通過這次活動，我明白了生活的意義不僅僅是追求個人的幸福，還需要我們?nèi)リP(guān)心他人，為社會做出貢獻。

有為有味是一種積極向上的生活態(tài)度，它能讓我們的生活變得更加充實有趣。通過積極面對困難，充實自己的生活，關(guān)注他人并為社會做出貢獻，我們可以真正地體驗到有為有味生活的美好。盡管路途中我們難免會遇到挫折或是困境，但正是這些經(jīng)歷使得有為有味的人生更加豐富多彩。我相信，只要我們堅持積極向上的生活態(tài)度，我們的人生一定會因為有為有味而煥發(fā)出光彩。

人間有味心得體會篇四

中國有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對每個老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來描述的呢？他的每一篇文章都很樸實，沒有至高的道理，也沒有華麗的詞藻，只是娓娓的說著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。

人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀錄片里那些生動鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。

腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的，莫過于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來一客的煎餅果子。

記得那時每天上學(xué)都要路過一個早點攤兒，攤兒上那個不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時溢滿在整張面皮上。這時另一只手上來了，涂面糊的刷子不見了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時的鮮亮、被時間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。

要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點兒餓的那點兒意思的時候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒問：“要好了嗎？要好了嗎？”攤販兒永遠帶著心知肚明的笑，輕輕地說上一句：“要好了?！惫吹媚沭捪x子在五臟六腑來回鉆了個遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M那件“金縷衣”里頭，終于再塞進一個薄薄的白色塑料袋里，摳出那個可供你，或提或抓的圓圈兒，此時，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。

那還是在物質(zhì)條件遠不及當今社會富足的上世紀末，我還記得那會兒的超市里，一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國，人和食物，比任何時候都走得更快。

中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠不會褪色的回憶。

人間有味心得體會篇五

第一段：引入話題，闡述有味兒的定義和重要性。

有味兒是一種能夠讓人留下深刻印象的體驗，它可以來自于文字、音樂、食物等各個方面。然而，不同的人對于有味兒的理解和體會各異。對于我來說，有味兒并非僅僅是某種物質(zhì)的味道，更多的是一種情感的交流與共鳴。有味兒是一種能夠引起人們內(nèi)心共鳴和情感流動的力量，它能夠給人帶來快樂、慰藉以及益處。下面將從個人的觀點和體會來闡述對于有味兒的心得體會。

第二段：有味兒的力量讓人心生共鳴。

音樂是我最喜歡的有味兒來源之一。每當我沉浸在一首美妙的樂曲中，仿佛整個世界都停了下來，我的心靈得到了一種釋放。音符在耳畔起舞，溫暖的旋律在我內(nèi)心激蕩。這種力量是多么讓人感動！有時候，我會發(fā)現(xiàn)自己在聽到一首深情的歌曲時，竟然掉下了眼淚。那個時候，我真切地感受到了歌手用真摯的情感來觸動了我內(nèi)心最軟弱的一處。這種情感的共鳴讓我明白，音樂不僅是一種娛樂方式，更是一種傳遞情感和故事的媒介。

第三段：有味兒的力量是源于真實和深度。

文字是另一個給我?guī)碛形秲旱脑慈?。一本?yōu)秀的小說，可以帶我走進一個全新的世界，與主人公共享艱辛與喜悅。每當我舒緩地翻開一頁書，看到文字們形成的畫面在我腦海中浮現(xiàn)，我仿佛穿梭在時空之間，我可以感受到主人公的情緒、而且分擔進他們希望至好的未來。這種身臨其境的感受，不僅讓我享受到了故事的樂趣，更讓我明白到文字的力量可以打開一個全新的世界。

第四段：有味兒可以帶來積極的影響。

食物是給人帶來有味兒的另一個方式。一道美食不僅可以讓人愉悅味蕾，更重要的是它能夠成為人們交流、團聚的媒介。當我們欣賞一道美食的時候，我們會為它的美味而贊嘆，會因為獨特的食材和調(diào)味料而感嘆大自然的神奇。與家人、朋友和摯友一起品嘗美食時，我們可以暢談快樂和悲傷，建立更加緊密的聯(lián)系。這種情感的交流和共享，正是美食所帶來的有味兒最重要的部分。

第五段：結(jié)尾段，總結(jié)全文，強調(diào)有味兒的獨特價值。

總而言之，有味兒給我?guī)砹松羁痰捏w驗和感受。無論是音樂、文字還是美食，它們都可以讓我感受到內(nèi)心深處潛藏的情感和情緒。有味兒的力量是源于真實和深度的，它能夠連接人與人之間的情感紐帶。有味兒的體驗帶給人們樂趣、慰藉以及聯(lián)系，它可以改變我們的視角，讓我們更加熱愛生活。因此，我們應(yīng)該珍惜這種有味兒的體驗，用心去感受并分享。只有這樣，我們才能夠真正體驗到生活中真正的美好。

人間有味心得體會篇六

這些文字，在春茶的新新的喜氣得意的滋味中，一一在沸水中復(fù)活了。

汪曾祺先生，被稱為“中國最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點緩慢，讀他的書，總要在那么個愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁中。

汪老的文筆太暖了，讀起來讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的生活。

汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順水，而是充滿了艱險坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂觀曠達，熱愛生活。

倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂觀，從容自然，令人心生敬佩。

汪先生知識淵博，在多個領(lǐng)域中都頗有成就。他愛美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒機會嘗更多而憤憾嘆惜。“一個人的口味要寬一點，雜一點，“南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說。

《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。他如體驗師一般，品盡百味，方得百悅。在生活中，我也喜歡下廚。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，鍋碗瓢盆，刀勺鐵鏟，自成一派，烹出一份平靜與抒緩。

生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒有怨天尤人，沒有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過是一些有趣的體驗，他可以苦中作樂，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。

汪老的從容樂觀，離開書中密集的墨字，跳出來撫慰每一顆聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀!

剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場的所有空氣。

人間有味心得體會篇七

有味兒，是一種獨特的風(fēng)味，能夠讓人迷戀。我還記得第一次嘗到有味兒的美食時的那種驚艷，那是一道烤肉串，由于用特殊的佐料腌制而成，表面酥脆，內(nèi)里鮮嫩多汁。咬下一口，滿口生津的汁液融入口中，熱辣的味道迅速充斥了整個口腔，仿佛點燃了我對食物的熱情。從此，我對有味兒的食物產(chǎn)生了濃厚的興趣，開始追尋不一樣的味道。

段二：有味兒的傳承和創(chuàng)新。

有味兒的美食傳統(tǒng)悠久，歷經(jīng)歲月洗滌而愈加美味。許多家傳菜譜中蘊藏著屬于特定地域的獨特風(fēng)味，通過代代相傳，使得不同地方的美食文化得以傳承。有味兒的傳統(tǒng)美食也在現(xiàn)代化的進程中不斷創(chuàng)新，運用新工藝、新材料、新技術(shù)，將傳統(tǒng)的味道與現(xiàn)代人的口味結(jié)合，進而推陳出新。這種傳承和創(chuàng)新不僅僅讓美食的味道愈發(fā)美好，同時也讓人對傳統(tǒng)文化有了更多的認識和體驗。

段三：有味兒的精神內(nèi)涵。

有味兒并不僅僅是口感上的享受，更是一種精神上的體驗。在忙碌的生活中，人們常常追求一種心靈上的滿足感，而這種滿足感可以通過食物帶來。有味兒的美食，往往承載著某種歷史、文化、情感或者記憶，每一次品嘗都像是一次旅程，讓人回味無窮。有味兒的美食能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感，讓人感受到生活的豐富與美好。

段四：有味兒的社交價值。

有味兒的美食往往能夠成為人們交流的媒介，是親情、友情和愛情的表達方式。舉個例子，當家人、老友、親人們一起圍坐在一張桌子旁，共享美食時，幸福的笑容布滿臉龐。通過共同品嘗有味兒的美食，人們不僅可以增進彼此的感情，還能夠促進社會和諧與穩(wěn)定。有味兒的美食不僅僅是食物本身，更是一種情感的延伸，是人與人之間的心靈交流。

有味兒的美食讓人感受到了生活的美好和豐富，也給我們帶來了一些啟示。首先，有味兒的美食告訴我們要懂得品味生活，珍惜當下；其次，有味兒的美食告訴我們要尊重傳統(tǒng)與改變，傳承與創(chuàng)新并存；最后，有味兒的美食告訴我們要理解食物的價值與意義，將食物視為一種文化的載體，去感受其中的內(nèi)涵，體驗其中的樂趣。

總結(jié)：通過對有味兒心得體會的探討，我們可以看到美食不僅僅是滿足口腹之欲，更是一種文化、一種藝術(shù)、一種心靈的滋養(yǎng)。有味兒的美食不僅能夠給人帶來美味的享受，還能夠促進人們之間的交流與情感的升華。以有味兒的心態(tài)去品味食物，讓我們的生活更加豐富多彩，也更加有滋有味。

人間有味心得體會篇八

初見《人間情趣》這本書，覺得并無異樣，只為拜讀王先生之名。

第一次看的時候，還以為是一本描述各地飲食的書。一頁一頁的看完，感覺文字淡如水，沒有吸引人的感覺。此外，里面還有很多陌生的字眼。我讀得越多，我就越不感興趣。

所以，推動我看完整本書的不是書的魅力，而是這個問題。

我閱讀和思考，閱讀和注釋。為了看懂里面的生詞，我把自己收藏了十幾年的古董詞典都翻了出來。

古人云：書如藥，善讀書可治愚。的確，越讀越懂，越讀越有意思。

看完后半部分，我越來越喜歡這本書了，忍不住把前幾篇又看了一遍。

《一味人間》，這滋味就是生活的味道，不僅是讓你大快朵頤的`美食，還有濃濃的家味，還有王先生深厚的人情味。

書中各個地方的美食都非常詳細。

我自己也是個吃貨，對食物沒有抵抗力，也寫過幾頓飯，但是看了王老師的美食記錄，才發(fā)現(xiàn)自己的文字是矯揉造作的，才發(fā)現(xiàn)自己被刻意美化了，而且我也知道我很膚淺。

王老師的文章里有關(guān)于食物的故事，食物的起源，食物的選擇，食物的吃法，食物的評價……看完文章，不僅口水連口水都流進了胃。這是同一系列的美食知識。

但有些美食只能想想，恐怕沒有這種緣分吧！