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在生活中,我們應該時??偨Y(jié)心得體會,這有助于我們不斷提升自己。心得體會應該是真實的,可以包含自己的情感和感受,但要注意言之有物,避免空洞和空泛的描述。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┚实男牡皿w會范文,供大家欣賞和學習。
課外名著心得體會及收獲篇一
認真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關(guān)鍵的讀書心得不能忘了哦。到底應如何寫讀書心得呢?這次帥氣的小編為您整理了課外名著的讀書心得體會最新9篇,如果對您有一些參考與幫助,請分享給最好的朋友。
“戰(zhàn)爭的硝煙還未散盡,被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下,一片歡聲雷動,士兵們高舉槍桿,慶祝著戰(zhàn)爭的勝利”腦海中的畫面最終定格了下來。
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭為背景,堪稱中國軍事文學的里程碑,書中再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與國民黨的在漣水、萊蕪、孟良崮的三大戰(zhàn)役。其中整本描寫最多的以及我印象最深的便是孟良崮戰(zhàn)役。在這場戰(zhàn)役中,國民黨五大主力之首的七十四軍幾乎被我軍軍長沈振新所率領(lǐng)的軍隊全部殲滅。在這場戰(zhàn)役中我感受到了戰(zhàn)士們的英雄氣概以及每個人的舍身取義。在孟良崮戰(zhàn)役中,在最后的總攻時,每個人都上前沖鋒,因為他們知道,自己的努力會使千千萬萬的人民幸福起來。中國共產(chǎn)黨,一個響亮的名字,無論是在過去還是在現(xiàn)在永遠是中國人民最堅強的后盾,永遠是在茫茫星空中最閃亮、最璀璨的那顆星。
看完這本書,我的心里激起了很大的波紋。我們應該反省,自己的幸福都是多少共產(chǎn)黨人的出生入死,多少革命先烈的努力才換來的。我們應該珍惜這來之不易的幸福。我們要更能吃苦,不能總是哭哭啼啼,遇到一點挫折就很傷心,看看革命先烈的那種精神,我不經(jīng)汗顏了。
我們應該樹立正確的價值觀,有不怕苦、不怕累的精神。
看完了這個不是結(jié)局的結(jié)局,心,突然好痛。深秋的黃昏,孤獨的佇立在窗口的身影,看紅葉殘忍的凋零,手中捧著一本《幻城》。
一次又一次的重讀這個戛然而止的結(jié)局,一次又一次的心痛,淚仿佛被蕭瑟的風吹干,怎樣也流不下來:請你自由吧。
讀郭敬明的文字,也是不久前的事情,當初只是驚奇于他對文字爐火純青的駕馭本事,亦剛亦柔,能放能收,時而奢華的不真實,時而又被他感人至深的悲慟所折服,在他的文字下,我沒辦法控制自我,以往尖叫,以往流淚,以往默然。
而翻開這本《幻城》,卻讓我欲哭無淚?;蛟S文筆還略顯稚嫩,或許情節(jié)還有些牽強,卻用只言片語,渲染出一片冰冷的世界,10年的大雪,將人的心也凍結(jié),當春寒料峭時,枝頭最終綻放出多多櫻花,卻瞬間頹敗的凋零,沾染上血的腥紅。
他此時的文風,不像《小時代》里的那樣冷酷無情,而是如此的唯美與凄涼,鋼筋水泥和櫻花雪雨都是冰冷的,而卻是如此迥然不一樣,一個是陰森的,帶著諷刺和輕蔑,用濃墨重彩,一筆一劃勾勒出一個龐大而復雜,物欲橫流的世俗,一個則是憂傷的,輕輕的,淡淡的,如同水墨畫一般,渲染出一場雪后的草原或是一片看不見盡頭的櫻花林,人的身影若隱若現(xiàn),銀白的發(fā)拖在地面,眼神中淡淡的傷使畫面模糊不清。
他們的故事太過慘烈,到了最終,一切恩怨情仇,都在一瞬間,擦肩而過,哥哥殺死了弟弟,而在弟弟涅盤之后,卻同樣殘忍的將他最愛的哥哥殺死。
是的,他們最終是在一齊了,可是,他們只是兩具冰冷的尸骨,倒在了一齊,臉上掛著笑,溫暖如春。
然而,他們終還是會被風雪掩埋。
我從來也不愛看幻想小說,單純的虛構(gòu)、杜撰,蒼白而粗糙,結(jié)局只是殺的昏天黑地的一場仗,最終終結(jié),或是一段無中生有的糾結(jié),真相大白。而《幻城》,明知是虛假的,卻真實的讓人無法否認。
櫻花開遍了枝頭,人,卻已不在,從他的文字中,處處看到“櫻花”這兩個字,每當悲傷開始蔓延,便點染上幾片櫻花的凋零。
雪是白色的,但在廝殺后,滿眼是醒目的紅,在他的文字中,雪,一下十年,沒有盡頭的雪地上,發(fā)生了很多,很多。
紅蓮開滿了大地,所到之處,滿暖入春,在他的文字中,愛便是紅蓮,但這份愛,卻永遠,也無法變成幸福,因為,這是血的色澤。
櫻花,雪,紅蓮,悲涼,悲憤,愛,這或許就是——《幻城》。
一個陽光明媚的下午,在學校的書攤上看到了這本書,鮮艷的色彩跳躍在一組書中,借助召喚的力量,它的名字是詩意的想象,風箏代表了什么?代表希望,代表一個人,或者代表永遠無法補救的錯誤?也許兩者都有。
這篇文章講述了阿富汗一個年輕的富人和他的仆人的兒子之間脆弱的友誼,以及不可磨滅的渴望。英雄背叛后,他選擇了贖罪,一個愛情背叛和贖罪的故事很感人。它也反映了當時的政治生活,是歷史上罕見的好書。
總有這樣一個人,當被背叛時,仍然向背叛者揮手,對背叛自己的人說,“為你,千百次?!边@是一種骨子里的謙卑,一種渴望友誼的勇氣,一種害怕失去的膽怯。他們在任何方面都很勇敢,但在你面前卻失去了勇氣。像阿米爾這樣的人,這是恢復健康的方法。請珍惜來之不易的哈桑。
哈桑很好,但他生活謙遜,愛謙遜。哈桑,他對阿米爾的全部心意,認定阿米爾是他一生中唯一的朋友,他耗盡了一顆心。哈桑和阿米爾有著同一個父親的血統(tǒng)。
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,感觸頗深。張文質(zhì),福建閩侯人,教育學者,詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系,系“生命化教育”的倡導人、負責人,多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。
在研究和實踐過程中,他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學習,讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人。平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認識平臺。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個觀點后,很多人都提出了質(zhì)疑,因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。
但是張老師認為:好的教育肯定是慢的。俗話說:“慢工出細活”,這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?,或許都會覺得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術(shù),張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞,字是慢,詞為藝術(shù)。
張老師認為我們的教育太快,快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了教師應對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應付各種各樣事務性的事務上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學校里。教室座位整齊,臺下人頭攢動,一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。
老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚,呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個人”意識,呼喚要在當代教育理論與實踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。
慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢?作者眼里慢是像w老師那樣的:”教師身體動作是慢的,說話的語速是慢的,等待學生回答問題的過程是慢的?!坝秩缱髡咚f的,日本的佐藤學認為:”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西。“在平時教學活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導的“生命化教育”,在當今教育界為越來越多的人所關(guān)注?!吧逃保唵蔚刂v,就是把對學生的的理解、關(guān)愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現(xiàn)出來;它不是僅僅停留在理念上的表達和理解,它務必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的學生個體,不僅僅要尊重、善待學生,還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時,還要注重學生個體發(fā)展的差異,根據(jù)學生不同的認知風格,帶給與之相匹配的教學方法;關(guān)注學生異常的情緒變化,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發(fā)思考……客觀條件,就是課堂環(huán)境,教學空間。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說:“當班生數(shù)超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制?!边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學課堂環(huán)境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強調(diào)教學質(zhì)量,并以此作為衡量教師業(yè)績的標準之一,也是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強調(diào)教師的主觀作用,又要營造良好的關(guān)注學生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節(jié)和實處。
教育是慢的藝術(shù)。在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的,不關(guān)注長遠的,不關(guān)注正確的教育價值取向的。我們的教學研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學生感受、體驗過程,構(gòu)成良好的學習習慣。這個慢,就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。
“我為什么要學那些羅馬人的傻樣貌,死在自我的劍上呢我的劍應當是為殺敵而用的?!边@是莎士比亞筆下的任務麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中,麥克白從一個忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚罱K被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我,莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>
該劇大膽批評了封建制度的殘暴黑暗,以及對人性的禁錮,強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。這種對夢想的追求值得讓我們學習。社會的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進的腳步。
作品是當時社會的寫照,這說的一點也不錯,經(jīng)過這個作品讓我深刻感受到當時社會的動蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@部劇,我深刻的明白了:一個人能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼,終將導致一個人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界,我們所能做的是在欲望面前把握尺寸,控制住自我。黑暗并不可怕,可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對于人們的毒害是十分的嚴重,它是一根插在社會心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去,才有以后的復原?!尔溈税住愤@部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會的狀況,給現(xiàn)代的人們一個重要的借鑒。
忽然想起紀伯倫曾說過一句話:“我們已經(jīng)走得太遠,以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?!蔽覀儜斂刂谱陨淼挠煌跣?,不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個墜入深淵的麥克白。
當我閱讀《快樂王子》這本書時,我不禁被快樂王子那顆善良的心所感動。
《快樂王子》講述的是快樂王子和小燕子都不惜犧牲而為老百姓做好事的故事。小燕子一再被快樂王子的善良所感染,沒有去埃及,而是幫助快樂王子救助百姓。他們兩個因為寒冷凍死了。最后,上帝和天使認為快樂王子的鉛心和死了的小燕子是城里最珍貴的兩樣東西。
在這個故事里我最喜歡小燕子因為他經(jīng)過快樂王子的都市遇到快樂王子,快樂王子要讓小燕子把自己身上的金片和稀有的紅寶石和藍寶石啄下來,帶給貧窮的人們。最后因為快樂王子看不見了,所以小燕子沒有去埃及而凍死了。
同樣快樂王子也感動了我,他用自己寶貴的生命幫助貧窮了人們,他用自己的生命換來了人們的幸福與快樂。這就是因為快樂王子的鉛心為什么融化不了的原因。
快樂王子的故事告訴我,無論在什么時候,什么地點,都要有助人為樂的好習慣。
同時也讓我知道我們生活中處處有著樣的人。
有些愛一直沒機會愛,等有機會了,已經(jīng)不愛了!我一生中遇到無數(shù)的女人,可是從來沒有像你這樣一個教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣,不能追你。她認為,自己的生活太不協(xié)調(diào)!但是,今生有他,我依然依然依然無悔。什么才是愛。即使不會再愛我?廟會,是中國民間的嘉年華,是現(xiàn)實生活中難覓的一幕科幻電影。
在無盡的黑暗中成長的她,有過灰心,有過憤怒,不過更多的還是我們所認識的自信的她,這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她,帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵,給予了海倫·凱勒溫暖,讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛上了這個世界。并成為了文壇新星,最終當上了總所周知的大作家。在她的生命中,她要感謝她的莎莉文老師,莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而,像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績,我們又有什么原因不去努力奮斗呢?反過來想,我們要感謝祖國,謝謝她給了我們這風景如畫的家;還要感謝老師,謝謝他們給予了我們無限的知識;更要感謝家人,給了我玩具、吃的、用的……不僅如此,我們還要感謝朋友,謝謝他們幫助我,感謝寵物,謝謝它們陪伴我……可見,每一個人都是在感恩中成長的。滴水之恩應當涌泉相報,我們不僅要學會感恩,更要學會報恩。
記得馬克·吐溫說過:“19世紀有兩個奇人,一個是拿破侖,一個是海倫·凱勒?!焙悺P勒不僅僅是奇人,她還教會了我們樂觀、感恩……愿感恩伴我成長!
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好地和父母溝通。同時也應該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上提高自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的`偉大,這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以至于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
昨天我又看了《平凡的世界》,又有了些新的想法。
我感覺孫少平只是孫少安的一個復制品,孫少安所生活的家庭屬于貧困家庭,可是在那個時代家里所要的孩子注定了不止一個,對于孫少安的輟學也只有感到無奈與同情。他要開始負擔這個家,可是他又是一個有理想有抱負的人,于是路遙老先生就讓少平來替代他完成。
同樣我也有理由相信田曉霞也是田潤葉的替代品。孫少安與田潤葉可算是青梅竹馬,可是隨著田潤葉的繼續(xù)求學,孫少安的回家務農(nóng),田孫兩家的生活環(huán)境的懸殊越來越大,注定了他們不能夠在一起。
可是我們的作者是有感情的,于是他就新創(chuàng)作了兩個人來替他們完成。于是孫家無論如何都要供少平讀書。即使隨著情節(jié)的不得已發(fā)展(誰叫他們有一個太不成器的姐夫),孫少平不得以離開學校出去做工不過作者還在想辦法讓他能夠留在城市(得到貴人辦了城市戶口)。
因為他不再愿意看到孫少平和田曉霞再次因為農(nóng)村與城市的差距而分開。
可是事態(tài)的發(fā)展已超出了作者的設(shè)想,孫少平和田曉霞還是不能夠在一起。可是啊我們不能夠在看到一個悲哀的潤葉啊。田曉霞也只好在一次出人意料的車禍中出人意料的解脫。
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課外名著心得體會及收獲篇二
你看過《簡·愛》嗎?《簡·愛》是夏洛蒂。勃朗特“詩意的和平”的寫照,是一部具有自傳色彩的作品,www.他闡釋了這樣一個主題:人生價值=尊嚴+愛。
“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱的表現(xiàn)?!?/p>
“你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣,我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話?!?/p>
寫著這些,我的記憶逐漸鮮明起來,就仿佛簡和羅切斯特先生的一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實內(nèi)心是個很自卑的人,和一些人一樣,有懦弱膽怯的心情,他甚至向簡隱瞞了他有個瘋子妻子的事情,因為他害怕失去簡,這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星,是簡帶他走出了陰暗的那一面,但是到最后,他還是會害怕,簡離開了他,他也不敢去尋找。而簡,她是位非常勇敢的女性,也是位很善良的女性,她自幼受人歧視,受到許多不公正的待遇,卻依然沒有倒下,反而在生活的混亂中越加堅強,越加剛韌。
“越早經(jīng)歷挫折的人,越能鍛煉出一顆獨立自主的心,走過重重考驗?!焙嗠m然深愛著羅切斯特先生,但卻不能違背上帝嫁給一個已婚之人。人就要活得實實在在,不能因為一件事情而不公正的對待他人,這種行為是非常無知、可恥、愚昧的。唯有善待他人,才是最寶貴的財富,雖然,回報不一定多。
簡和羅切斯特的愛情,是一場尊重+愛的美妙愛情?!逗啞邸纷鳛楠毩⑴缘慕?jīng)典佳作,帶給我很多思考。我希望不論美丑,不論貧困富有,都要擁有一個廣闊的心胸,然后去努力的承受人生應該承受的重量,把自己變得更加強大,更加美麗,以獨立的人格和堅強的個性面對生活,活得更像自己。
課外名著心得體會及收獲篇三
夕陽的余暉透過窗戶,輕輕地灑向那本靜躺在書桌角落上的《平凡的世界》,微黃的封面泛出一層微微的落寞之感。此刻的我,思緒萬千。
這是一個平凡的世界。苦難是作品的底色,小說的主人公,沒有什么傳奇的經(jīng)歷,也沒有什么輝煌的業(yè)績,自始至終只能在艱難的生活中奮勇掙扎,甚至生活剛有起色,新的磨難又接踵而來。
我想,《平凡的世界》的魅力便在于用平凡的人生,來書寫不平凡的人性。小說中一位熱情開朗的女孩田曉霞無疑深深地吸引了我的眼球,她有著那個時代難能可貴的不平凡的品質(zhì)。
田曉霞,一個典型的現(xiàn)代知識女青年。她出生于優(yōu)秀干部家庭,受過良好的教育,具有較高的文化素養(yǎng),和同為知識青年的姐姐相比,她更灑脫、開朗和勇敢,對生活對愛也有一番自己的見解。農(nóng)村的落后愚昧沒有禁錮她的思想,反而促使她一直走在思想的最前沿。在初次與孫少平見面時,這個可愛的女孩便以東道主的身份熱情招待了他。一個是擔任縣革委會主任田福軍的女兒,一個是貧苦農(nóng)民孫玉厚的兒子,她卻沒有絲毫的嫌棄和厭惡,而是用自己的從容自然、善解人意來化解孫少平的窘迫。
在她看來孫少平很有“氣質(zhì)”,他也熱愛知識,并且有自己的主見,更重要的是,他不偽裝自己,并不因生活的窘迫就感到自己活得沒有意義。她看得出來少平甚至對苦難有一種驕傲感——只有更深邃地理解了生活的人才會在精神上如此強大。
在高中畢業(yè)之時,曉霞對少平說:“不管怎樣,都不能放棄讀書!我生怕我過幾年再見到你的時候,你已經(jīng)完全變了另外一個人。滿嘴說的都是吃的,肩膀上搭著個褡褳,在石圪節(jié)街上瞅著買個便宜豬娃……”這段令人嗤笑的語錄,體現(xiàn)了曉霞的單純可愛,更顯現(xiàn)出她對精神世界的崇高追求。
當她看見少平破落不堪的住處,她不禁落淚了,他太艱難了,但他的不平凡不正是這追求人生的頑強毅力嗎?她悄悄地為少平換了被褥,留下那張春風化雨般的紙條:不要見怪,不要見外。溫暖了少平的心靈。
田曉霞,她是《平凡的世界》這部作品中的女勇士。她敢想、敢說、敢做,她是一個異彩的存在,她不僅自己光芒四射,還感染著在她身邊的每一個人,她更是少平身邊溫暖的太陽。
她意識到不到自己的存在,能給他人帶來那么多的美好,尤其對少平,若沒有他們的遇見,或許少平不會成長地那么快;若沒有他們的相知,或許少平還在圪蹴在那窮山僻壤里。是她給了少平動力,是她給了少平希望,更是她給了少平愛情的甜蜜與美好。
只可惜,最美的煙火總是稍縱即逝。曉霞,這朵生命之花,在她最應該絢爛綻放的時候卻悄然凋落了。盡管你的舍身救人讓所有人肅然起敬,你可知你的逝去,又讓多少人扼腕嘆息。
其實,每個人的人生都是平凡的,于天地沙鷗之間,不過如沙粒一般渺小。在時間的長河中,每個人都是匆匆過客,如此而已。曉霞將自己的愛留給了她所愛的少平,將自己的善良留給這平凡的世界。這世間正因為有了像曉霞一樣的人,才會充滿愛與希望;正因為有了不平凡的人生,才帶給我們許許多多或深或淺的感動。
曉霞,請你去赴一場和少平的杜梨樹下之約,他已在那里候你多時……。
課外名著心得體會及收獲篇四
讀書是我們成長過程中必不可少的一部分,不僅可以開闊視野,提高思維能力,還可以為我們的未來打下堅實的基礎(chǔ)。而對于愛書之人來說,課外名著就像一座座珍寶,等待我們?nèi)ネ诰?。今天,我想和大家分享一下我讀過的幾本課外名著,以及我對它們的一些心得體會。
第二段:《三體》讓我明白科幻的魅力。
《三體》是中國作家劉慈欣的代表作,主要描述了地球人與三體人之間的對抗。在這本書中,我領(lǐng)略到了科學幻想的魅力,想象力的輝煌,思考未來的重要性。通過閱讀該書,我了解了科學幻想文學的特點與意義,它可以讓我們在閱讀過程中體驗未來科技給人類帶來的種種變革,甚至可以讓我們更加珍惜當下的生活。
第三段:《紅樓夢》讓我感受到文學的力量。
《紅樓夢》是中國古典長篇小說,完成于18世紀中葉。雖然這本書已經(jīng)寫了很久很久,但是對于我來說,它的意義依舊非凡。通過閱讀《紅樓夢》,我感受到了文學的魅力和力量。這部小說中,雖然主要是以講述富貴人家的生活為主,但是其深刻的生活哲學,卻一直在引領(lǐng)人們的思考之路。
第四段:《小王子》讓我看到了童心的重要性。
《小王子》是法國作家安托萬·德·圣-??颂K佩里的代表作,這部小說是一部反映人生意義和真善美的小說。這本書的主人公——小王子平淡的語言,帶給我們最真實的感覺。他通過與各種不同的星球居民接觸,揭示了人類的種種弱點和缺陷。這本書讓我看到了童心的重要性,它讓我們更好地理解世界,更深刻地認識自己。
第五段:總結(jié)。
通過閱讀不同的課外名著,我能夠領(lǐng)略到不同的文學風格和魅力。這些書籍可以激發(fā)出我們的思考,使我們更加具有文化內(nèi)涵和思考力。只有不斷地去閱讀,才能感知到更多的世界,領(lǐng)略到更多的人生魅力。讀書既是一種精神享受,也是一個人成長的必修課,讓我們珍惜它,從中獲得更多的啟迪吧!
課外名著心得體會及收獲篇五
讀書是人生一大妙事,也是一樁必要的事。凡是愛讀書的人,都樂享其中,大有收益。像文學家們,大多少年時代是熱愛讀書的。比如,從林海音的《竊讀記》中我知道了,她千方百計地進入書店,鉆進人群,就是要在不花錢買書的情況下,把一本書讀完,她如此迷戀書日后果然成為了聞名的作家。讀書的好處千千萬,現(xiàn)代人更是需要“多讀書,讀好就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
然而,最打動我心的卻是海輪,一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫的超凡是常人無法企及的,也是常人無法理解的。包括簡愛。
課外名著心得體會及收獲篇六
這篇文章主要講的是流浪漢蘇比為了度過冬天,而想方設(shè)法進入監(jiān)獄過冬,但他始終未能如愿,總是發(fā)生各種情況使他進不了監(jiān)獄,當他在教堂聽到有人在唱贊美詩時,他突然想要重新做人,當他正準備去找工作的時候,警察逮捕了他,法官判他到監(jiān)獄服刑三個月。
小說中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經(jīng)濟來源,而又不要別人的恩賜,我覺得一個人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分時間,在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧,就像一個剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結(jié)果必然是失敗的,所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大,無奇不有?,F(xiàn)實生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞:說一個將近七旬的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟持刀在火車站公然搶劫。進監(jiān)獄后,老太太面對記者的鏡頭很開心,說自己最近重了10斤。這還不是個別案例,據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費治療他的腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所?這也說明,現(xiàn)今的社會體系中,老百姓生活質(zhì)量大大提高,但實際上,窮人還是很多的。當然,這并不是政府的錯誤,哪個國家沒有幾個窮人呢?美國這么富有的國家還有貧民窟呢!但我想,政府應給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。
這個故事講述了一個道理:機遇是不等人的,也許當你錯過后,他還跟著你,但當你回頭后,他便離開了。
課外名著心得體會及收獲篇七
你喜歡讀書嗎?當然!很喜歡。不喜歡也沒關(guān)系,接下來我講完之后,你肯定會喜歡上讀書的。
我最喜歡童話書。因為童話能增加我的想象力。包括:《格林童話》、《安徒生童話》。這是我最喜歡的兩種書。里面的知識總是讓我流連忘返。
你知道嗎?是書,讓我們學會禮貌謙讓;是書,帶我們走進文明社會;是書,帶我們領(lǐng)略大自然的風光。
書,是人類的長生果,也是人類不可缺少的精神食糧。真不愧是:一日無書,百事荒蕪;讀書破萬卷,下筆如有神;人類離不開書,就像人類離不開食物一樣。你們想過沒有,如果沒有書就沒有今天的社會。
當年,那些作者如果沒有書,沒有為孩子寫作的這一念頭,怎么會有今天的《安徒生童話》,怎么會有今天的輝煌!
愛上讀書吧!它會使你終身受益!
課外名著心得體會及收獲篇八
在我的課外閱讀中,我選擇了一些名著進行了閱讀,這些名著給了我很多的啟示和思考,也讓我感受到了不同文化背景下的人們對生命、愛情、社會等問題的不同認識和表達方式。在這篇文章中,我將分享我對課外名著的心得體會。
第一段:閱讀名著對我的影響。
讀名著是一種悠久的傳統(tǒng),每一個作品都代表這一個時代的思潮和價值觀,所以從一定程度上說,閱讀名著可以將我們聯(lián)系到歷史,了解人類歷史發(fā)展過程中的巨變和變革,同時也能讓我們思考當代社會中的許多問題。同時,閱讀名著還能夠讓我們開闊視野,感受到文學的魅力,培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
第二段:閱讀名著對我的思考。
閱讀名著不僅僅是在享受藝術(shù)和文學細節(jié)的過程中產(chǎn)生愉悅,最重要的是其中我們可以從中獲取到一些有益的思考和教益,如我們可以學習如何面對人生中的困境,如何走出人生低谷等。在讀完一些名著后,我甚至認為自己有了一些改變,比如更加深刻地理解了什么是愛情、自由和人性。
第三段:幾個經(jīng)典名著對我的啟示。
我在閱讀名著的過程中,最受啟發(fā)的幾個名著是《傲慢與偏見》、《罪與罰》和《老人與?!贰Mㄟ^《傲慢與偏見》和《罪與罰》我學到了在人際交往和自我反省中一些重要的禮儀和原則;而《老人與?!穭t讓我感受到了一個普通人堅韌不拔的精神和樂觀主義情懷。
閱讀名著后,最重要的還是將它們應用到我們的日常生活中。這點意味著我們可以將名著中的智慧和啟示用在解決實際問題中,如如何處理工作事宜、家庭瑣事等。如果我們能將這種思維好習慣堅持下去,相信它將會給我們的生活帶來很多意義和價值。
第五段:總結(jié)。
在閱讀名著的過程中,每一本作品都有著其獨特的價值和不同的啟示,所以說每個人都應該學會從中獲取到自己所需的內(nèi)容和信息。通過這樣的方式,我們可以在閱讀中發(fā)現(xiàn)自我,改變自我,更好地認識世界,擁有未來。
課外名著心得體會及收獲篇九
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的'祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。
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