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最新河南省規(guī)劃辦課題申請(qǐng)書匯總一

雞冠洞為石灰?guī)r溶洞，地質(zhì)學(xué)上稱它為“喀斯特巖溶地貌”。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當(dāng)中，在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河，由于碳酸巖長(zhǎng)時(shí)間的被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞穴景觀。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間，1992年9月開發(fā)，1993年月10日對(duì)外開放。目前全洞已開發(fā)8個(gè)景區(qū)，依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成，全洞大小景點(diǎn)188個(gè)；尤其以“眾仙迎客”、“金龜渡仙翁”、“玉兔望月”、“海豚戲珠”、“疊幃宮”、“鯉魚戲水”、“八仙拜壽”、“西天取經(jīng)”、“小人王國(guó)”等80余個(gè)景點(diǎn)，景觀姿態(tài)奇異，形象逼真而備受廣大游人青睞。

北國(guó)第一洞——雞冠洞，它為什么稱為北國(guó)第一洞，因它是長(zhǎng)江以北形成的一個(gè)最大的溶巖洞穴。洞內(nèi)二廳是國(guó)內(nèi)洞穴生成最早的一個(gè)大廳，時(shí)間達(dá)6億年之久，三廳一組石筍生長(zhǎng)奇特，被世人稱為中華龍宮，雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布，目前世界各地大大小小20xx多個(gè)溶洞，共發(fā)現(xiàn)石盾10面，雞冠洞內(nèi)就有6面，大的石盾直徑達(dá)3米，而小的石盾直徑不到10厘米，其形狀各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱，又稱中華第一柱，由九條石龍攀附其柱身，直徑達(dá)20余米，支撐著6000余平方米的游覽大廳。雞冠洞中的四大特色將給朋友們今天的游覽帶來驚和實(shí)實(shí)在在的收獲。

玉柱潭主要行特點(diǎn)是：它是由高低粗細(xì)不等的石筍組成。

我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方，前面突出的景觀叫“金龜渡仙翁”。這個(gè)景觀由三塊平放的石塊組成，上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，仿佛在茫茫大海中航行，不畏艱險(xiǎn)，乘風(fēng)破浪。因金龜前進(jìn)的方向，也是我們進(jìn)洞的方向，所以這個(gè)景觀也叫“金龜指路”。

我手燈指引的方向，是一個(gè)自然通風(fēng)孔；直徑不大高達(dá)38米直通山頂。我國(guó)有大大小小溶洞兩千多個(gè)，惟有雞冠洞有一個(gè)自然通風(fēng)口。所以洞內(nèi)空氣清新。紅光照亮的地方，景觀取名叫“玉兔望月”。

請(qǐng)看綠燈打亮的石龕里，站著一位小仙人，你看他頭戴一頂尖尖的帽子，神情悠悠自得，在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫，衣衫隨風(fēng)飄蕩，景觀取名“仙人晾衣”。

在仙人晾衣的右邊，還有一種什么動(dòng)物？請(qǐng)大家猜一下，對(duì)，它是一只雪白的山羊，兩只羊角高高聳起，你們細(xì)看，就連眼睛里的黑眼珠也顯得特別有神，這個(gè)景觀名叫“雪羊奮蹄”，展示著它們不畏艱辛，不屈不撓的精神。

隨手電照射的方向，大家看到這片三角形的壁流石，它像不像一座陡峭的山峰？整座山峰上有五個(gè)仙人分布不同位置，故名“五佛畫山”。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩，正雙手合攏，向今天到來的各位朋友祝福，祝各位朋友新世紀(jì)新千年里事事如意，財(cái)源連年。中間是如來佛，下面是阿彌陀佛，左邊還有兩尊佛。

請(qǐng)回過身來順著我手電指的方向向上看，這一景觀名叫“山澗層樓”。你看兩山對(duì)峙，山澗流水，峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐，它瞪著機(jī)警的眼睛，生怕有什么不祥之物驚擾他們的安寧生活。背后遠(yuǎn)處兩山之間層層高樓高聳云端，雄偉壯觀。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設(shè)風(fēng)格。讓我們回過頭，看下屹立在路邊的這根石筍。據(jù)洞穴專家考察，這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍，大約生長(zhǎng)時(shí)間在5。4萬年。現(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾，便妙趣橫生。

正前方洞頂紅光照射的地方，名叫“八卦溢金”。相傳是太上老君的煉丹爐年久失修，從爐底溢出一片丹液，像一塊紅色的寶石鑲在洞壁上。從這里看溢彩殿整個(gè)谷底全貌，還有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披著斗篷，戴著風(fēng)雪帽，冒著漫天大雪正向上奮力攀登，連一身厚厚的積雪也來不及抖落，簡(jiǎn)直成了一個(gè)雪人，有位朋友給他取名“風(fēng)雪夜歸人”。

在那谷底的山崖下拔地而起的一根石筍，有人說它是一個(gè)玉米穗，更有人說它是長(zhǎng)征三號(hào)火箭，玉米也好，火箭也好，都寄托和承載著人們的期盼，希望新世紀(jì)新千年我們祖國(guó)繁榮昌盛！

第三景區(qū)是雞冠洞景區(qū)最精彩的景點(diǎn)，它不僅景觀秀麗、壯觀，而且還有8根向上生長(zhǎng)的石筍，錯(cuò)落有致，別開生面。第三景區(qū)正面為疊幃宮，你從下向上看，千層飛瀑，萬道流泉，寶蓋羅帳，重重疊疊，活像現(xiàn)代化劇場(chǎng)懸掛的帳幕一般。眼前這根龐大的石筍最為漂亮、壯觀，它像一座千年寶塔，玲瓏剔透，潔白如玉，塔上三個(gè)石筍不偏不斜，像三位老仙翁久座塔上，樣子巍峨端莊，這此景觀真如神功鬼斧鑿一樣。這根石筍生長(zhǎng)獨(dú)特，國(guó)內(nèi)溶洞罕見，為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)景觀雞冠洞景區(qū)管理處投保5000萬元，列為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)觀之一。大千世界真是無奇不有，有道是：四廊石階小橋頭，花紅柳綠春意稠，景現(xiàn)形成千般秀，更有美景在前頭。

這里是疊幃宮的正殿，剛才大家看到的寶塔，到了這里頃刻間變成了斜塔，故名斜塔殿。你看它層次清楚，依坡傾斜，和意大利的比薩斜塔相比美！

這個(gè)斜塔是怎么生成的呢？這座斜塔是洞頂?shù)嗡恢玫臅r(shí)期不同變化而形成的。滴水位置不同，滴水量大小不等，就連這個(gè)塔上生成的三個(gè)尖頂也不同，你看中間那個(gè)尖頂像不像一位慈眉善眼的老翁？確實(shí)很像！你們看他一副鶴發(fā)童顏，道風(fēng)仙骨般的模樣，頭上還挽著高高的發(fā)髻。

我們面前站立的這根石筍，像一位詩人、作家，他高高的鼻梁，一副搜腸刮肚的模樣。有朋友說他是古代的杜甫、李白，還有朋友說他是現(xiàn)代作家，國(guó)外的莎士比亞。朋友們您說他到底象誰呢？

朋友們，因洞頂?shù)嗡恢米兓?，這根石筍的形狀有什么獨(dú)特之處呢？對(duì)了，粗大的石筍上還有一根小石筍生長(zhǎng)，這真是雞冠洞內(nèi)天造地設(shè)的奇秀特點(diǎn)之一。這根小石筍大家看她像不像一位長(zhǎng)發(fā)披肩的少女，有位朋友還風(fēng)趣地說應(yīng)是望夫石，一位少婦站高遠(yuǎn)眺，盼望外出打工的郎君早日回歸，恩恩愛愛白頭到老，永不分離。這根石筍很像一位將領(lǐng)，你看他身披戰(zhàn)袍，頭戴尖盔，威武不可侵犯的樣子。

雞冠洞景區(qū)是河南省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，河南省十佳景區(qū)，它是以奇、麗、幽、深四絕的四大優(yōu)勢(shì)并舉。所有前來參觀的朋友均稱名不虛傳。原新華社社長(zhǎng)穆青看后題詞：“北國(guó)第一洞”。

我們現(xiàn)在所處的位置是碧玉螺人工通道，這里是一個(gè)大泥洞，因?yàn)橐サ谒木皡^(qū)，需用籮筐上下，為方便朋友們，人工修造了螺旋形人工洞。以前進(jìn)入碧玉螺中，伸手不見五指，現(xiàn)在依靠這根定海神針日夜放光芒，才使我們順利達(dá)到下一景區(qū)。

請(qǐng)朋友們繼續(xù)往前行。我們所處的位置是雞冠洞的海拔最低點(diǎn)，雞冠洞最大的特點(diǎn)就是進(jìn)出口基本水平，洞內(nèi)落差大，臺(tái)階多，我們目前己下了臺(tái)階586個(gè)。

聽到洞天河嘩嘩流水聲了嗎？它是雞冠洞的地下暗河。你們看燈光照射的地方，從石縫中奔涌而出的泉水，它不受季節(jié)，旱澇影響，日流量600余噸，經(jīng)化驗(yàn)，泉水中含鐵、鉀、鈣、鎂、磷、鉬等20多種對(duì)人體有益的微量元素，是一種優(yōu)質(zhì)的礦泉水。這正是：

洞中有河不知源，埋沒山下千萬年，瓊漿玉液礦泉水。要為人類獻(xiàn)甘甜。

最新河南省規(guī)劃辦課題申請(qǐng)書匯總二

尊敬的各位游客：

大家好!一路辛苦了!我是大家這次清明上河園之旅的導(dǎo)游員。首先對(duì)各位游客來河南參觀游覽表示熱烈的歡迎!坐在我右邊的這位就是我們這次旅行的司機(jī)王師傅，我們兩個(gè)將為大家提供全程服務(wù)。在這次旅行中，如果您有什么意見和建議就請(qǐng)您提出來，我們將盡自己最大的努力滿足您的需要。最后，預(yù)祝大家在這次旅行中能夠乘興而去，滿載而歸。

大家也許都是首次來到我們河南省會(huì)鄭州吧?那就請(qǐng)各位允許我為大家介紹一下我們的鄭州市吧!鄭州是河南省會(huì)，河南政治，經(jīng)濟(jì)，文化，中心，隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號(hào)的開始。1948年10月22日鄭州解放設(shè)置鄭州市，鄭州開始了自己全新的發(fā)展歷程。1954年河南省會(huì)由開封遷往鄭州，鄭州成為省會(huì)城市。發(fā)展至今天鄭州正以其全新的面向人們展示它獨(dú)有的現(xiàn)代都市風(fēng)貌，迎接著四方賓朋。好的，現(xiàn)在大家透過窗戶看到的就是二七，塔它是雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米，共14層。每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。從東西方向看為單塔，從南北方向看則是雙塔。它是為紀(jì)念二七運(yùn)動(dòng)而建造的。如果說二七塔是歷史的見證。那么環(huán)繞在他周圍的高大建筑就是那崢嶸歲月之后盛開的美麗朵。看，那座掛有名人廣告標(biāo)志的大樓就是銀基商貿(mào)城。里面有各種款式和不同檔次的服飾可以滿足大家的不同的需要。大家向前看，想必大家從那擁擠的人群就可以感覺到這是火站。對(duì)了，這就是我們鄭州的火車站。鄭州北站是亞洲最大最現(xiàn)代化的貨運(yùn)編組站，這也就為我們鄭州的商城地位奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，鄭州優(yōu)越的交通條件不僅表現(xiàn)在其鐵路的重要地位。同時(shí)107國(guó)道和310國(guó)道在此交匯有鄭州通往全省各地的公路網(wǎng)正在形成?，F(xiàn)在游客走高可以直達(dá)北京。這只是陸上，1997年新建成通航的新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)是我國(guó)第二十一個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和全國(guó)十大機(jī)場(chǎng)之一，這就為大家的空中之旅提供了方便。

好的，大家稍作休息。古城開封就要到了。我向大家在簡(jiǎn)單介紹一下七朝古都開封。開封市我國(guó)首批公布的的24座歷史文化名城之一，迄今已有2720xx年的歷史，開封之名源于春秋時(shí)期，因鄭國(guó)莊公取此地修筑儲(chǔ)糧藏城，取啟拓封疆之意，定名啟封。漢獻(xiàn)帝時(shí)，為避漢獻(xiàn)帝之諱。將啟封更名為開封，這就是開封之名的由來。

大家請(qǐng)看，我們眼前的就是“金明池公園了” 。它是在北宋金明池的遺址上重建的，當(dāng)時(shí)的金明池和萬歲山是遙相呼應(yīng)的，是皇家園林。起初金明池是為了操練水軍而建的，后來發(fā)展為龍舟竟技，不過僅供皇室觀看。這一盛事被一名畫家收入畫中，這幅畫就是《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》。它的作者就是張擇端，而今天我們要參觀的清明上河園就是根據(jù)他的另一幅神品《清明上河圖》為藍(lán)本而建的。

朋友們，現(xiàn)在我們到了清明上河園景區(qū)門口，這里每天都會(huì)舉行開園儀式，蔚為壯觀?？矗蹅兘裉靵淼枚嗍菚r(shí)候，正趕上包公迎賓的開園儀式呢。

觀看完開園儀式，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園吧。進(jìn)入清明上河園，迎面可以看到一幅長(zhǎng)16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您的到來。我們來認(rèn)識(shí)一下張擇端和他的《清明上河圖》吧!

張擇端字正道，號(hào)文友，生于北宋，卒于南宋。年輕時(shí)游學(xué)京師，擅長(zhǎng)繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀(jì)念張擇端，我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開封的繁華市景、民俗生活?！肚迕魃虾訄D》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實(shí)地描繪了北宋東京開封城的繁華景象，清明上河圖是我們研究宋代經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料，原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。

朋友們，清明上河園可看的地方數(shù)不勝數(shù)，咱們先去看看最為著名的虹橋吧!在《清明上河圖》上，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據(jù)專家研究，《清明上河圖》中的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一，是著名的木拱橋，建于1050年，對(duì)當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后來毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。現(xiàn)在大家能夠重登飛架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪，應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥，隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。

走上虹橋，橋下就是史書上記載現(xiàn)在模擬的汴河。據(jù)史書記載，汴河始于戰(zhàn)國(guó)的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長(zhǎng)江，為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來的。所以汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，舟船如梭，商賈云集，這里就成了最繁華熱鬧的地方。今天的虹橋下面，是東京碼頭，各位如果感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國(guó)水城的萬頃碧波。

走下虹橋，列位請(qǐng)看橋南路西這座腳店。門前搭起有三四層樓高的彩樓，店名“十千腳店”。如此有特色的店名其實(shí)在宋代是作為酒店的一種稱謂。北宋東京城只賣酒不造酒的酒店被統(tǒng)一稱為腳店。稱為“十千”的店名，又顯得店主頗具文才?！笆А币辉~最早見于《詩經(jīng)》，意指數(shù)量之多。三國(guó)時(shí)曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”這時(shí)十千是作為一個(gè)計(jì)價(jià)單位一斗酒價(jià)值十千。到了唐代時(shí)“十千”這一詞就逐漸演變成“美酒”的代名詞。

作為主題公園，這里一改名勝景區(qū)的枯燥和肅穆，全新演繹盛世的激情和狂歡。正當(dāng)你沉湎于大宋的世俗民風(fēng)時(shí)，冷不防就置身于一個(gè)精心編排的表演之中。大道上緩緩走來的正是鐵面無私的包拯，那邊廣場(chǎng)上龍爭(zhēng)虎斗的原來就是劫法場(chǎng)救宋江的梁山好漢。穿過“

平橋觀魚”面前就是“上善門”了。園區(qū)“上善門”是按舊制還原建造高21.6米，總占地面積1500平方米，是一座氣宇軒昂，巍峨壯觀的城門樓，門洞高8米，寬5米。在這里可以拾級(jí)而上，登高遠(yuǎn)眺，沐浴和風(fēng)。在圖中“上善門”不僅是作為城市的防務(wù)建設(shè)，還起到了城鄉(xiāng)分界線的作用。

進(jìn)入上善門，便進(jìn)入了城內(nèi)。內(nèi)城是作為中央衙署商業(yè)區(qū)，寺院最為集中的場(chǎng)所，也是北宋東京城最熱鬧，最繁華的所在地。路北這家氣派的酒樓便是“孫羊正店”。北宋東京城資金雄厚，可以自己造酒的酒店被稱為正店。門前的兩排欄桿，宋代叫“拒馬叉子”，原本是為迎駕時(shí)防止馬越界限而用，類似現(xiàn)在的停車場(chǎng)護(hù)欄，后來就成為大型酒店門前的裝飾物。“孫羊正店”應(yīng)該說以馬位為表示，炫耀其“京都大酒店”的顯赫地位。路南正對(duì)面，京城退休官員王員外，在這開設(shè)了客棧“王員外家”。一會(huì)兒這位京城首富的王員外要招女婿，他的女兒王小姐要在繡樓上搭彩樓，拋繡球招親。如果哪位運(yùn)氣好了，接到繡球，那可登上彩樓與王小姐拜堂成親，頃刻間便可擁有萬貫家財(cái)和如花美眷，真是人生一大快事。

為了豐富景區(qū)的宋文化內(nèi)涵，更好的再現(xiàn)《清明上河圖》和北宋東京的繁華景象，園區(qū)利用北苑的湖面和周邊景觀建筑投資1.35億元，聘請(qǐng)《印象劉三姐》、《禪宗少林音樂大典》的著名編劇、導(dǎo)演，我國(guó)實(shí)景演出導(dǎo)演第一人梅帥元率領(lǐng)的制作班底，歷時(shí)一年創(chuàng)編出了大型水上實(shí)景演出《大宋。東京夢(mèng)華》，演出共分為六幕四場(chǎng)，時(shí)長(zhǎng)70分鐘。通過將九闕經(jīng)典宋詞和一幅古畫串聯(lián)起來，運(yùn)用高科技手段演繹出了大宋王朝的輝煌。如果說白天大家看到的是一個(gè)真實(shí)的“東京”，那么，晚上看到的就是一個(gè)充滿藝術(shù)氣質(zhì)的“東京夢(mèng)”。

各位朋友，咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂的時(shí)光里，咱們游覽了壯觀的清明上河園景區(qū)，大家的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。張學(xué)友有首歌，叫做"祝福"里面的歌詞也的好："若有緣，有緣就能期待明天，你和我重逢在燦爛的季節(jié)"。在這里呢，我想把祝福送給大家，我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽光燦爛的季節(jié)! 謝謝大家。

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女士們、先生們：

大家好，歡迎大家到云夢(mèng)山參觀游覽，我們面前就是云夢(mèng)山戰(zhàn)國(guó)軍庠(xiáng古代地方學(xué)校)的大門。

大家抬頭看，“云夢(mèng)山“三個(gè)大字，是由原新華社社長(zhǎng)穆青老先生，1998年游覽過云夢(mèng)山之后留下的墨寶。

請(qǐng)大家隨我來。

(進(jìn)入大門后)，看這座雕塑叫軍壇?！败姟弊衷诖笞芯褪且粋€(gè)馬拉戰(zhàn)車的形符，我們這個(gè)雕塑的寓意就是軍的意思。它是我們古軍校的象征、標(biāo)志之一。(拿相機(jī)的朋友可以照像留影)

好，大家隨我一同到景區(qū)里去參觀。(邊走邊講)曠世奇人鬼谷子不僅在軍事中、外交等方面超出常人，在數(shù)學(xué)方面也有其獨(dú)到之處，(箕壁前)大家抬頭向左看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題：“今有物，不知數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”下邊刻的是明萬歷年間大商人程大位，以一首詩的形式對(duì)這道題的解答：“賓渠”是程大位的號(hào)。“三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團(tuán)圓整半月，除百零五便得知。”

這一問一答，可謂珠聯(lián)璧合，大家不妨動(dòng)動(dòng)腦筋，看看這個(gè)數(shù)到底是多少。

(引游客走)接下來，我向大家簡(jiǎn)單的介紹一下云夢(mèng)山的概況，云夢(mèng)山，又名青巖山，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓，這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，氣象萬千，云蒸霞蔚，素有“云夢(mèng)仙境”之稱，景區(qū)游覽面積26平方公里，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū)，游覽時(shí)間大約需要1個(gè)半小時(shí)。云夢(mèng)山是我國(guó)歷史上第一所軍政學(xué)校--戰(zhàn)國(guó)軍庠所在地。曠世奇人、縱橫家鼻祖鬼谷子王禪在這里寫出了一部曠世奇書《鬼谷子》，培育出了孫臏、龐涓、蘇秦、毛遂、尉繚等軍事家、縱橫家、外交家。魏晉以來，文人墨客紛紛慕名前來，憑吊游覽，唐代甄濟(jì)、柳宗元，明代的于謙、孫征蘭、李東陽都曾到此游覽，并留下了華美的詩篇和墨寶。自84年淇縣人民政府保護(hù)、開發(fā)以來，云夢(mèng)景區(qū)的面貌日新月異。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的全國(guó)首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會(huì)在這里召開。許多知名人士紛紛前來觀光游覽。我們看到左側(cè)崖壁上刻的“云夢(mèng)鬼谷，中華瑰寶”八個(gè)字就是李德生將軍留下的墨寶?！巴`顯應(yīng)”這四大字是明代萬歷年間豆文留下的。

(看到右邊的劇照)這是我們?cè)?0xx年拍攝的大型電視連續(xù)劇《鬼谷子》的部分劇照，電視劇外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的，該劇講述的是鬼谷子從他小時(shí)候到他晚年怎樣到云夢(mèng)山收徒辦學(xué)的一生傳奇故事。

我們看到這一雕塑叫將壇，同軍壇一樣是云夢(mèng)山的代表作。因?yàn)楣砉茸釉谶@里培養(yǎng)出了孫臏、龐涓、毛遂、尉繚、蘇秦、張儀等一些將相之才，真可謂“英雄出少林，將相出云夢(mèng)”，所以我們以此來紀(jì)念鬼谷先生。

(回過頭來)我們看到這座城堡式的建筑叫“映瑞門”，上面刻有“迎霞聚瑞”四個(gè)字暗嵌著鬼谷子母親王霞瑞的名字。在映瑞門上這一幅對(duì)聯(lián)“九霄云夢(mèng)，遍山映，瑞呈祥，千里太行，獨(dú)此處，臥虎藏龍。”云夢(mèng)山是九龍聚匯的地方，是藏龍臥虎之地，大家請(qǐng)隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍，臥的是什么虎。

(進(jìn)來之后)看到這一雕塑，是鬼谷子騎青牛。20xx多年前鬼谷先生就是騎著青牛出入這里的。我們看到這個(gè)水池叫映瑞池，又叫“水底洞天”。相傳，此井是鬼谷子為懷念其母而鑿，所以叫鬼谷井。鬼谷子的母親死的時(shí)候，讓他在此挖井，說井水中可映出她的容顏。鬼谷子遵照母親遺囑，率弟子挖了九九八十一天，挖成了這口井。每天每天來打水時(shí)，井水中果然映出母親容顏，朝觀母親十八九，暮觀老母鬢如霜。天長(zhǎng)日久，鬼谷子發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)奧秘，根據(jù)井水的升降，可以洞察天氣的變化。井水上長(zhǎng)，天陰有雨，井水下降，無雨天晴，因此這口井又叫“水底洞天”。后人又稱這口井為“轉(zhuǎn)運(yùn)井”。說如果運(yùn)氣不好，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈、右轉(zhuǎn)三圈，把運(yùn)氣轉(zhuǎn)過來，運(yùn)氣好的越轉(zhuǎn)越好。我們下山的時(shí)候轉(zhuǎn)一下，把好運(yùn)帶回去?，F(xiàn)在我們從這里拾級(jí)而上，祝大家步步登高。請(qǐng)各位注意安全，臺(tái)階比較陡。

(中心廣場(chǎng))我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場(chǎng)，以廣場(chǎng)為界，主景區(qū)分為南山和北山，南山是中華第一古軍校--戰(zhàn)國(guó)軍庠的遺址，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶--上圣廟。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長(zhǎng)鬼谷先生。

在拜鬼谷先生之前，我們先看看他的幾個(gè)弟子，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟。進(jìn)深10余米，蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時(shí)住在這里。相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)生的單身宿舍。蘇秦，戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽人，曾拜鬼谷先生為師，倡導(dǎo)合縱之術(shù)，聯(lián)合六國(guó)抗秦，身偑六國(guó)相印，顯赫一時(shí)，“頭懸梁，錐刺骨”，說的是蘇秦苦讀鬼谷子著作《陰符》的情景。

接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙，據(jù)史料記載，茅蒙生于戰(zhàn)國(guó)一個(gè)非常富裕的家庭，因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸候爭(zhēng)霸，戰(zhàn)禍連綿，出于對(duì)世道的不滿，所以隱居云夢(mèng)山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)(也就是長(zhǎng)生不老)。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載，比較少。看過茅蒙之后，我們?cè)偃タ纯刺K秦的老對(duì)手張儀。張儀，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人，曾為秦相數(shù)年，他雖和蘇秦一道拜鬼谷子為師，但他專攻連橫術(shù)，蘇秦是把六國(guó)聯(lián)合起來對(duì)付秦國(guó)，而張儀主張秦國(guó)聯(lián)合楚、韓等國(guó)對(duì)付六國(guó)，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。“戰(zhàn)國(guó)軍?！彼膫€(gè)是原國(guó)防部部長(zhǎng)張愛萍上將題寫的，拿相機(jī)的客人可在此照像留影。

好，大家可隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂，這就是毛遂洞，是一天然洞窟，約20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，洞前的建筑為明初所建。毛遂，河南原陽人，有膽略，善言辯，是我國(guó)歷史上有名的外交家，看到門口這幅對(duì)聯(lián)是明代留下來的“活人妙術(shù)千秋重，濟(jì)世良丹萬古揚(yáng)”，就是后人贊揚(yáng)毛遂濟(jì)世救人的功德，從這幅對(duì)聯(lián)上可以看出毛遂還是一位醫(yī)學(xué)家。毛遂自薦，趙孝成王九年，秦攻趙都邯鄲，平原君受命向楚國(guó)求援，約文武兼?zhèn)湔叨送?。已?jīng)有十九人，還有一個(gè)人未定，毛遂自己推薦自己，愿于平原君一道同往，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q，毛遂按劍而上，直陳利害，終于說服楚王出兵救趙。后來平原君說毛遂：“毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬雄師?！泵焖麨槭裁磿?huì)住在這兒?我們轉(zhuǎn)過身來看對(duì)面的山洞，那是龐涓洞，(手勢(shì))，說到這兒，各位可能會(huì)想，為什么鬼谷子幾個(gè)弟子都住在南山，唯獨(dú)龐涓住在北山，而且又是一個(gè)不顯眼的地方呢?各位都知道龐涓心胸狹窄，嫉妒孫臏的才能，處以臏刑加害孫臏，后被孫臏用計(jì)射死在馬陵道。傳說龐涓死后陰魂不散，跑回云夢(mèng)山，鬼谷子惡其為人，不讓他進(jìn)住南山，礙于他苦苦哀求，就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧。于是龐涓就選擇在這里居住，鬼谷子這樣還是不放心，就讓毛遂君住在這里監(jiān)視著他的行蹤，所以我們看到的這兩個(gè)山洞是遙遙相對(duì)。但是隨著時(shí)間的推移，龐涓也會(huì)修成正果，我們把路給他修了，像也為他塑了，但是在他洞前還是雜草叢生，可見人們愛憎分明。

接下來我們到鬼谷先生隱居的地方去看看。云夢(mèng)山現(xiàn)在被軍事科學(xué)院認(rèn)命為“中國(guó)古代軍事研究基地”。看對(duì)面的題詞，神人斯在是由原軍科院副院長(zhǎng)戴怡芳題寫的?！奥牆岸质俏覈?guó)著名的書法家劉炳森留下的墨寶，我們可以看到這些水沖痕跡，每年七八月份，水簾洞里涌出的水，在這個(gè)地方會(huì)形成一道瀑布，游客從這經(jīng)過的時(shí)候就可以來聽聽水的聲音。我們接著往上走?？?，這就是鬼谷祠牌坊，“鬼谷祠”三個(gè)字是我省書法協(xié)會(huì)主席、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席張海先生書寫的?！肮砉热黼[匡天下，兵家七國(guó)才出一門”是我國(guó)著名的書畫家張重梅先生書寫的。講述了鬼谷子及其弟子在七國(guó)爭(zhēng)雄的年代里所起的作用。中間的對(duì)聯(lián)“志匡天下，創(chuàng)序育人，功垂萬世，心懷國(guó)是，著立說名，播千秋“是由河南省文化廳副廳長(zhǎng)周鴻俊先生書寫的。我們?cè)俚奖趁婵纯矗虚g這副對(duì)聯(lián)“數(shù)學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)、出世學(xué)、學(xué)之不盡，軍戰(zhàn)、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”，也是由張海先生書寫的。是對(duì)鬼谷子學(xué)術(shù)思想的高度概括和贊揚(yáng)。在鬼谷祠旁邊，有一仙牛洞，這是當(dāng)年鬼谷子的青牛喂養(yǎng)的地方，另個(gè)還一層意思，如果弟子犯了錯(cuò)誤，讓他們蹲牛棚，在這里反醒、思過?！岸着Ｅ铩钡恼f法就來源于此。

(鬼谷子牌坊講)我們?nèi)メt(yī)院看病要“掛號(hào)”，稱那些惡人的幫兇為“狗腿子”，大家知道嗎?“掛號(hào)”“狗腿子”都和鬼谷子有關(guān)。鬼谷子是位奇人，他不僅在縱橫學(xué)、兵學(xué)、出世學(xué)、游學(xué)方面人不能及，在醫(yī)學(xué)上的造詣很深，醫(yī)術(shù)很精，周圍百姓都找他看病。時(shí)間長(zhǎng)了，看病的人越來越多，鬼谷子忙不過來，就想了個(gè)法子，讓病人先在徒弟那兒登記，也就是今天的“掛號(hào)”，“掛號(hào)”即源于此。話說山下有一個(gè)財(cái)主，得了一個(gè)怪病，腿疼，遍請(qǐng)名醫(yī)瞧不好，聽說鬼谷子醫(yī)術(shù)高明，就和仆人上山，到了山上，仆人分開眾人，要鬼谷子先給他的主人看病，鬼谷子說應(yīng)該按順序來，仆人就說，這些泥腿子怎能和老爺相比，是老爺?shù)拿鹳F還是他們的病尊貴。鬼谷子不愿和他糾纏，就先給財(cái)主診治，一看，財(cái)主的腿已無法醫(yī)治，需要鋸掉，也就是截肢，財(cái)主一聽嚇壞了，鬼谷子說:“別怕，別怕，我找條腿再給你接上”，可去哪兒找好腿呢?鬼谷子就對(duì)仆人說，把你的腿給你家主人接上吧!仆人一聽忙說，那我怎么辦。鬼谷子說，是你的命尊貴還是老爺?shù)拿鹳F，仆人不敢吱聲，鬼谷子便將仆人的腿給財(cái)主換上了。鬼谷子雖然懲罰了仆人，但也不忍心看著仆人少條腿，恰好一只狗在旁邊，就將狗的腿給仆人接上了，“狗腿子，狗腿子”就是由此而來。狗的腿鋸掉了，三條腿怎么走路呢，鬼谷子就用泥捏了一條腿給狗安上了。所以，狗在尿尿的時(shí)候，總要抬起一條腿，怕將那條泥腿給尿濕了。

我們現(xiàn)在看到的是淇縣風(fēng)光展室，里面有56幅照片，是系統(tǒng)介紹我縣人文自然景觀的，大家可隨意看一下。

(手勢(shì)往上指)各位看到的高高的塑像就是鬼谷先生，好，讓我們到上面拜訪一下這位曠世奇人，上臺(tái)階時(shí)請(qǐng)大家留一下心，這些臺(tái)階共有3層26步，是后人為紀(jì)念鬼谷先生在農(nóng)歷3月26日仙逝而特意修成的。上來之后，看到這幅對(duì)聯(lián)“出水簾跨扶青牛，執(zhí)拐杖駕起祥云”是明代留下來的。已經(jīng)被載入了中國(guó)楹聯(lián)大觀，說的是鬼谷子和他最得意的弟子孫臏。

看到這一尊高3.5米的塑像，就是鬼谷子王禪，他一手握竹簡(jiǎn)，一手放背后，好像在為弟子授書講課，兩側(cè)的對(duì)聯(lián)“心向鬼谷，通臆測(cè)、權(quán)謀，解世上情故，身居云夢(mèng)，精揣摩、術(shù)數(shù)，曉天下事緣”說的是鬼谷先生雖身居深山，由于他精通揣摩、術(shù)數(shù)、臆測(cè)、權(quán)謀之道，所以能夠通曉天下大事，了解世上情緣，這幅對(duì)聯(lián)是鬼谷子才智的高度贊譽(yù)。

我們瞻仰了鬼谷先生的塑像后，再來看看他的得意弟子孫臏。這就是孫臏洞，也叫洗塵洞，該洞為一天然洞窟，我們看到的石門、石柱、楹聯(lián)都是明代留下的。(手指)“道講刑名勛垂渤海，胸羅兵甲氣鎮(zhèn)風(fēng)云”和里邊的對(duì)聯(lián)“會(huì)眾英勘亂天下，掃群魔旋轉(zhuǎn)乾坤”這幅對(duì)聯(lián)都是對(duì)孫臏功勛和學(xué)術(shù)的高度贊述。我們看到這些石刻共41幅畫，19個(gè)劇目。經(jīng)省戲劇研究所有關(guān)專家和淇縣戲曲老藝人鑒定、辨認(rèn)、考證，為明代中期所刻。上面還有三幅畫(手勢(shì))上刻“白猿偷桃獻(xiàn)天書”第一幅。傳說，當(dāng)年孫臏隨鬼谷先生學(xué)藝期間，在山上開辟了一片荒地，種植了很多桃樹，久而久之，就形成了桃園，孫臏種植的桃樹，是按鬼谷先生教他的陣方法種植的，孫臏種的桃果大、肉厚、味鮮。在云夢(mèng)山腳下，住著一戶人家，母子二人，相依為命，因孩子長(zhǎng)得滿身白毛，又像猴子，人稱“小白猿”。母親常年臥病不起，偶而一次做夢(mèng)夢(mèng)見仙人指點(diǎn)，“吃了云夢(mèng)山上的仙桃，你的病就會(huì)痊愈?！卑自呈莻€(gè)孝子，知道后，就到桃園偷桃，結(jié)果進(jìn)入桃園還沒來得及摘桃，迷失了方向，被孫臏抓住了。孫臏問他為何偷桃，白猿便把原因告訴了孫臏，孫臏聽過之后，知道白猿是個(gè)孝子，就摘下了桃子送給了白猿。白猿母親吃過桃之后，果然病好了，為了感謝孫臏，就把祖?zhèn)鞯谋鴷徒o了孫臏，以謝救命之恩。這就是“白猿偷桃獻(xiàn)天書”。第二幅是“孫臏拜壽”，畫的是中秋佳節(jié)，孫臏回家為母親祝壽的情景。第三幅是“孫龐對(duì)弈”，孫臏、龐涓在云夢(mèng)山隨鬼谷先生學(xué)藝時(shí)，每天到小峰門處打柴，休息時(shí)，在那里下棋斗智，現(xiàn)在還留有棋盤。

看過洗塵洞之后，大家可能會(huì)問，為什么老師站在外邊，而學(xué)生卻坐在屋里。這兒有一個(gè)“調(diào)師離位”的故事。鬼谷子為了測(cè)試孫臏、龐涓的智力，出了這樣一道題：“從今天開始，我坐在屋里三天不動(dòng)，誰能把我從屋里請(qǐng)出來，就把這個(gè)位置讓給誰。龐涓脫口而出：”這還不好辦，我先來?！坝谑?，三天內(nèi)龐涓用了“山上來強(qiáng)盜了，”“廚房失火了”“師爺去世了”等很多計(jì)策，都沒有成功。到了第三天黃昏的時(shí)候，孫臏對(duì)鬼谷先生說：“老師，請(qǐng)你出屋難，但把你請(qǐng)進(jìn)屋卻不難?！惫砉茸诱f：“一樣難。”孫臏搖著頭說：“我不信。”鬼谷子說：“走，試試。”說著師徒二人就邁出了屋門，鬼谷子剛跨出了門檻，孫臏倒頭便拜，說：“師父，我終于把您請(qǐng)出來了。”鬼谷子一愣，隨即哈哈大笑起來，所以我們現(xiàn)在看到的是鬼谷子站外邊，學(xué)生坐屋里。老師站著講課，學(xué)生坐著聽課，據(jù)說也不源于此。(照像)

我們看到鬼谷子的幾位高徒之后，再去參觀一下他的天然大教室--水簾洞。在水簾洞口有古代留下來的一首詩：“詣水簾洞有感?！眱?nèi)容是：天開玄竅授名賢，地涌靈泉在里邊，萬古水甘簾不卷，有誰讀易絕韋編。大意是，大自然形成了神奇玄妙的鬼谷洞，讓鬼谷子在這里教出了一大批高徒。洞里邊的泉水香甜爽口常年流淌，山頂上流下的水象簾子一樣是掛在洞口。當(dāng)今世上有誰能比得上鬼谷先生高深的學(xué)問呢?是明代豆文書寫的。我們看“水簾洞”三個(gè)大字，右邊的六個(gè)小字“鬼谷先生隱處”，也豆文寫的。(水簾洞口)我們看到的這些碑文都是元、明、清留下來的摩崖石刻。大家看這兩首詩，是明代御史孫征蘭留下來的：“仙洞偶筆，”“盤古誰施開混針，斜穿山腹作仙心。我來洞代仙開口，心似山空古在今?！钡诙住岸礊橄扇巳f古留，泉滃仙髓帶云流，乘云愿灑泉為雨，飛潤(rùn)閆浮四百州。”這兩首詩是贊美鬼谷洞的。接下來我們看的這塊石碑是目前云夢(mèng)山保存最古老的碑，刻于大元大德三年，是翰林學(xué)士、中奉大夫也就是負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書、負(fù)責(zé)編撰國(guó)史的王惲?xí)鴮懙?。王惲在游覽了云夢(mèng)山后還寫過一首詩，其中有兩句是“徘徊讀盡摩崖記，卻笑無能繼后蹤。”一方面說明當(dāng)時(shí)云夢(mèng)山的碑刻、摩崖非常多，別一方面也道出了對(duì)鬼谷子的敬仰。這塊碑的獨(dú)特之處就在于下邊這個(gè)贔屃了。贔屃傳說是龍王的第九個(gè)兒子，龍有九子各不相同，贔屃也是龍的一種。我們看，云夢(mèng)山的贔屃頭是向里歪的。因?yàn)楫?dāng)年鬼谷先生在水簾洞里講課，贔屃頭向里歪是聽鬼谷子講課講的出神入化了。另外相當(dāng)于路標(biāo)，為大家指路，向里走。大家再看這一塊碑，是大明嘉靖四十六年留下的。上有這樣一句話：“雖齊魯燕趙三晉之民(這三個(gè)地方分別指山東、河北、山西)，慕其威靈，躋躋蹌蹌伏首于祠下者，日以萬計(jì)”。這個(gè)“祠”就是“鬼谷祠”，這句話說明了當(dāng)時(shí)云夢(mèng)山在周圍省份的影響之大。

進(jìn)來之后，看到左邊的雕像，就是鬼谷子的母親，王霞瑞，被稱為王老圣母。王霞瑞是淇縣北陽鄉(xiāng)王莊王員外家的大家閨秀，因食奇谷有了身孕，被父親趕了家門，跑到了云夢(mèng)山。在蟬鳴時(shí)節(jié)，生下一個(gè)兒子，隨母姓王，取名王禪。因?yàn)橥醵U是在五里鬼谷出生，所以取道號(hào)鬼谷，世稱鬼谷子。這就是鬼谷子的身世，請(qǐng)大家跟隨我一同到這里邊看看。水簾洞，又名鬼谷洞，深80米，寬6米，是一自然溶洞，冬暖夏涼，是大型的自然空調(diào)。我們來到這，看到地上兩道痕跡，這就是鬼谷先生乘坐牛車留下來的兩道車轍印?，F(xiàn)在為了保護(hù)文物古跡，我們又在兩邊修了步道，不再?gòu)纳厦孀吡恕Ｗ叩竭@個(gè)地方，看到一眼泉，這就是前面所說的“仙泉”，每到夏季，泉水溢出，在洞外形成一道飛瀑，非常壯觀。一般出水的時(shí)候是在七、八、九這三個(gè)月份。這時(shí)鬼谷子和弟子們不能在這里上課了，就讓他們回家。相當(dāng)于我們要放署假了。走到這兒，才算走了一半兒，向里走，還有三、四十米深，但是在這個(gè)洞口有一塊石頭擋住了，叫試心石。如果有誠(chéng)心的話，再胖的人也可進(jìn)去，如果沒有誠(chéng)心，再瘦也是進(jìn)不去的。當(dāng)年鬼谷子是在里邊住的。學(xué)生在外邊，誰要有問題，想請(qǐng)教都是就要彎著腰過去，所以，現(xiàn)在學(xué)生們見老師都是要鞠躬，就是從這里留傳下來的。我們參觀南山之后，可以到北山參觀，去北山有兩條道，一是棧道，從棧道走可欣賞一下云夢(mèng)山全景。另一條是走天橋。(天橋旁)天橋是99年修建的，跨距30米，從天橋上走是通往神仙之道，晃晃悠悠。好，各位請(qǐng)上天橋，有人數(shù)限制一次10人，請(qǐng)大家注意安全。

過了從天橋上我們來到了青龍背，在青龍背上有原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)方毅題寫的“龍吟”二字。青龍背也叫九龍背，在這兒大家環(huán)視一下，云夢(mèng)山是四周環(huán)山，但它周圍不多不少，正好是九架山梁和九個(gè)山溝匯聚而成，稱之為“九龍匯聚”。所以說云夢(mèng)山是非常有靈氣的地方，鬼谷子才會(huì)在此辦學(xué)。而在鬼谷子之后，佛教道教都看中了這塊風(fēng)水寶地，在此活動(dòng)。我們看到后邊的大殿是佛教的活動(dòng)場(chǎng)所——云峰寺。前邊的是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，(指三清殿)前面這座大殿是三清殿，里面供奉著太上老君、元始天尊和通天都主。沿著青龍背往上走是三星殿，從云峰寺旁邊一條路可到達(dá)山頂草原。

接下來，我們可以到下邊品嘗一下龍泉水。(龍泉)看到這眼泉就是龍泉，里邊含有多種微量元素，有很高的藥用價(jià)值。此井只有三米深，但一年四季從未干過。是云夢(mèng)山主要水源之一。喝了龍泉水有病治病，沒病強(qiáng)身。大家可以品嘗品嘗。

喝過龍泉水之后，我們來看看鬼谷子收徒的場(chǎng)所--舍身臺(tái)。舍身臺(tái)高13米，寬3米，當(dāng)年鬼谷先生在云夢(mèng)山聚徒講學(xué)時(shí)，凡來投師學(xué)藝者，必須先攀壁而上，再由臺(tái)頂跳下，以測(cè)試他們的武功和有無舍身求學(xué)的勇氣、誠(chéng)心。如果敢跳下來，鬼谷子就會(huì)收他們?yōu)橥?，否則，就不收。“舍身臺(tái)”三個(gè)字是由我國(guó)著名女書法家周昭怡書寫的。

鬼谷子是一位曠世奇人，這不僅是由于他教出了一批出將入相的高徒，更主要的是他的博大精深的學(xué)術(shù)思想。接下來，我們看到的就是《鬼谷子》兵書，是由我國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席張海先生書寫的。他的漢隸銀劃鐵鉤，剛?cè)嵯酀?jì)，筆筆入神，可以說是當(dāng)代書法的珍品。《鬼谷子》兵書是由內(nèi)揵、反應(yīng)等十四篇組成。這部書闡述的智謀與技巧在當(dāng)今乃至后世被廣泛用到政治、外交、軍事等領(lǐng)域，并收到了奇效，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的外交、經(jīng)貿(mào)、公關(guān)等領(lǐng)域極具有參考和借鑒價(jià)值。

各位朋友，今天很高興能為大家服務(wù)，也非常感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，服務(wù)不到之處，希望您提出寶貴意見和建議，并希望有機(jī)會(huì)再為你們服務(wù)，歡迎下次光臨。

最新河南省規(guī)劃辦課題申請(qǐng)書匯總四

河南，位于中國(guó)中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來?！渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨保ブ菸痪犹煜戮胖葜?，故有中原、中州之稱。

風(fēng)景名勝

河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)8項(xiàng)11處：少林寺、龍門石窟、云臺(tái)山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺(tái)山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺(tái)山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

最佳旅游時(shí)間

河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤(rùn)-半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風(fēng)沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季.

區(qū)域分布

河南省轄18個(gè)省轄市，其中地級(jí)市17個(gè)、省直管市1個(gè)，50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣。

歷史文化

河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國(guó)歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，后來遷到“殷”(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個(gè)朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長(zhǎng)達(dá)3200余年。每當(dāng)中國(guó)內(nèi)亂時(shí)期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭(zhēng)之地，“中國(guó)”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國(guó)家。