每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新大禹公司供水申請書(精)一

1、正確，流利地朗讀課文。

2、了解課文主要內(nèi)容，知道大禹是怎樣治水的，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)大禹一心一意為人民做事，不怕辛苦的精神。

3、正確認(rèn)讀本課10個生字，認(rèn)識1個新偏旁，會寫田字格中的10個生字，理解新詞。

兩課時

第一課時

一、故事引入新課。

傳說在古時候，有一次發(fā)大水，洪水滾滾，淹沒了大地，沖倒了房屋，人們離開了自己的家園，到處流浪。有一個部落的首領(lǐng)叫鯀，他多次帶領(lǐng)百姓修壩堵水，但是都失敗了。鯀的兒子禹看到這種情景，就整天想辦法要為人民制伏洪水，那么他是怎么做的，結(jié)果怎么樣呢 今天我們就來學(xué)習(xí)一個傳說故事——《大禹治水》。

二、初讀課文，讀中識字。

1、請學(xué)生自己先試著讀課文，要求：

（1）邊讀邊標(biāo)出自然段；

（2）遇到不認(rèn)識的字圈出來，借助拼音多讀幾遍，把字音讀準(zhǔn)。

2、同桌之間交流互讀。

（1）兩人一起讀讀課文；

（2）向同學(xué)讀讀你圈出的字。

3、學(xué)生在小組里分自然段讀文，要求認(rèn)真聽，幫同學(xué)指出沒有讀準(zhǔn)的字音；

4、指名分段讀課文，評議字音是否讀準(zhǔn)。

三，交流識字情況。

（1）認(rèn)讀詞語卡片。

洪水 淹沒 農(nóng)田 沖倒 百姓 父親 帶領(lǐng)

修筑 才能 制伏 挖洞 水勢 辛苦 入學(xué)

a、小組合作認(rèn)讀。 b，開火車檢查。

（2）做游戲認(rèn)讀生字。

四，識記字形，指導(dǎo)書寫 ，及時評價反饋。

五，練讀課文。

第二課時

一、出示生字和詞語卡片，開火車認(rèn)讀。

二、細(xì)讀第一自然段。

1、指名讀，思考：這一自然段主要告訴我們什么

從哪兒可以看出洪水很兇猛 "無家可歸"是什么意思 這些情況發(fā)生在什么時候

2、指導(dǎo)朗讀。

要用急切的語氣讀出洪水兇猛的態(tài)勢，其中"滔滔，淹沒，沖倒，無家可歸"要重讀。

指名試讀。學(xué)生自由練讀。集體齊讀。

三，洪水如此兇猛，造成的災(zāi)難如此嚴(yán)重，老百姓就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年地過著家破人亡，無家可歸的悲慘生活。為拯救天下苦難的百姓，一位英雄大禹出現(xiàn)了，他不辭辛勞，想方設(shè)法制服了洪水。學(xué)習(xí)第二自然段

1、指名讀課文：說說這一段共有幾句話 哪一句是寫大禹想的 哪幾句是寫大禹做的

2、指名讀第二，三句，說說大禹是先干什么，后干什么。

哪些詞語告訴我們大禹治水的艱辛 （走遍，吃近）

"走遍""吃盡"說明了什么

"千山萬水""千辛萬苦""九條大河""九座大山"這幾個數(shù)字都不是表示具體數(shù)字，而是表示很多。

要帶領(lǐng)老百姓開山挖河，完成引水入海的浩大工程，課文中，說大禹吃盡"千辛萬苦"。小朋友們想一想：他可能會吃哪些苦呢

學(xué)生自由想象，充分體會大禹的英雄形象。

3、指導(dǎo)朗讀。

四、學(xué)習(xí)第三自然段

1、指名讀，思考：這一自然段一共有幾句話 告訴我們一件什么事

2、自由讀課文，找出本自然段中表示數(shù)量的詞。

（13年三次一次十多歲）

這些表示數(shù)量的詞強(qiáng)調(diào)了什么 突出表現(xiàn)了什么

3、指導(dǎo)朗讀。

自由練讀，集體齊讀。

五、學(xué)習(xí)第四自然段

1、齊讀，想：為什么說大禹是一位偉大英雄呢

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第二，三自然段討論。

2、老百姓會怎樣感謝大禹 啟發(fā)想象。

3、齊讀，體會"代代相傳"的意思

六、用自己喜歡的方式讀課文，練習(xí)把故事講下來。

（1）自己練習(xí)講故事。

（2）小組內(nèi)互相講述。

（3） 指名講故事，其他同學(xué)仔細(xì)聽，評議。

七，拓展閱讀，課外延伸。

回家搜集傳說故事，準(zhǔn)備召開"民間傳說故事會"。

八、板書：

大禹治水

滔滔洪水 千辛萬苦 引入大海

無家可歸 千山萬水 安定日子

最新大禹公司供水申請書(精)二

大禹是我國古代的一個偉大的傳奇人物，在近幾年來電視銀屏上也出現(xiàn)了不同版本的故事說明，但都圍繞著一個流傳千年典故的中心——大禹治水。

大約在4000多年前，我國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工作。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨(dú)子禹主持治水大任。禹接受任務(wù)后，首先就帶著尺、繩等測量工具到全國的主要山脈、河流作了一番周密的考察。他發(fā)現(xiàn)龍門山口過于狹窄，難以通過汛期洪水；他還發(fā)現(xiàn)黃河淤積，流水不暢。于是他確立了一條與他父親的"堵"相反的方針，叫作“疏”，就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快的`通過。禹采用了“治水須順?biāo)裕跃拖?，?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)?，低處就疏?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區(qū)開始，再擴(kuò)展到其它各地。據(jù)說禹治水到涂山國，即他家所在地，但他三過家門，都因治水忙碌，無法進(jìn)家門看看。他的妻子到工地看他，也被他送回。禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了這一件名垂青史的大業(yè)。

禹為鯀（gǔn）之子，又名文命，字高密。相傳生于羌（今甘肅、青海一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國第一個王朝——夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創(chuàng)建者。

堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯(lián)盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見：派誰去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（gǔn）。堯?qū)︴叢淮笮湃?。首領(lǐng)們說：“現(xiàn)在沒有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。

鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息壤能自生自長，天帝知道了，大怒，命令火神將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子“一定要把水治好?！?/p>

禹改變了他父親的做法，他帶領(lǐng)群眾鑿開了龍門，挖通了九條河，經(jīng)過十年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長年泡在水里連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。

禹到了30多歲還沒結(jié)婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一個名叫女嬌的姑娘，兩人相互十分愛慕，便成了親。

禹新婚僅僅四天，還來不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過自己的家門，都沒有進(jìn)去。第一次，妻子生了病，沒進(jìn)家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒進(jìn)家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進(jìn)去探望。就這樣三次也沒進(jìn)家門。

當(dāng)時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今陜西與山西交界處）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。

大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是定海神針。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

最新大禹公司供水申請書(精)三

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代傳說中為民造福、為民奉獻(xiàn)的英雄，學(xué)習(xí)大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。

了解大禹利用自己的聰明才智、不辭辛勞的制服了洪水，感受大禹不辭辛勞、公而忘私、為民造福的奉獻(xiàn)精神。

一、激趣導(dǎo)入：

1、同學(xué)們，神話故事我們最愛看了，以前我們都學(xué)過哪些神話故事？（如《女媧補(bǔ)天》、《盤古開天地》、《夸父追月》等）在課外我們也看了不少神話故事，今天我們又來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《大禹治水》。

2、板題，讀題，質(zhì)題。

師歸納：

（1）為什么治水？

（2）怎樣治水？

（3）治水的結(jié)果如何？

二、初讀故事，整體感知

1、學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊思考：上面的三個問題分別是那些自然段寫的？

2、抽學(xué)生輪讀課文，師生共同正音，并了解每個自然段的內(nèi)容。

3、交流匯報上面的問題。

三、細(xì)讀故事，體驗(yàn)感悟

1、學(xué)習(xí)第1和2自然段

（1）抽同學(xué)讀這兩個自然段，思考：用自己的話說說大禹治水的原因。

（2）學(xué)生匯報；教師適時點(diǎn)撥指導(dǎo)朗讀。

2、學(xué)習(xí)第3和4自然段

（1）分組讀這兩段。

（2）引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句朗讀來理解。

a、禹改變了父親的_____把洪水引到大海里去。（引導(dǎo)學(xué)生比較禹與他的父親治水方法的不同，體會大禹的聰明。

b、晚上，他常常睡在_____拄著棍子走路。（讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞如“蒙蒙亮”、“爛了”“草丘山岡”等體會大禹為了治水起早貪黑，不辭勞苦，忍受著巨大的痛苦。引導(dǎo)學(xué)生想象大禹還遇到了哪些困難？適時指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

c、為了治水----顧不得進(jìn)去看一看。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“才”、“僅僅”、“就”、“卻”來理解大禹的奉獻(xiàn)精神。）

補(bǔ)充：“三過家門而不入”的故事，進(jìn)一步讓學(xué)生感受大禹舍小家、顧大家，一心為了人們，一心撲在治水上。并讓學(xué)生帶著對大禹的崇敬之情來讀句子。

3、學(xué)習(xí)最后一段

（1）請同學(xué)們想象一下，仿佛看到了什么景象？

（2）看到這些景象，心情如何？帶著這樣的心情來讀一讀。

四、升華情感，內(nèi)化問題

（1）此時此刻，你難道不想對大禹說些什么嗎？

（2）教師總結(jié)：大禹也成了我們心中的英雄，讓我們永遠(yuǎn)記住這位治水的偉大英雄，讓我們再一次深情的呼喚他的名字——大禹。

五、搜集故事，拓展延伸

在漫漫歷史長河中，在我們的周圍、身邊，也有許多像大禹那樣舍小家、顧大家的英雄人物，課下收集你心目中的英雄故事，下節(jié)課我們來交流。

大禹治水

艱苦

奉獻(xiàn)辛苦愛戴敬仰

痛苦

附：

三過家門而不入

為了治水，大禹曾三過家門而不入。第一次經(jīng)過家門時，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他進(jìn)去看看，他怕耽誤治水，沒有進(jìn)去；第二次經(jīng)過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時候，他只是揮手打了一下招呼，就走過去了。第三次經(jīng)過家門時，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥鹤拥念^，告訴他，水未治平，沒空回家，又匆忙離開，沒進(jìn)家門。

最新大禹公司供水申請書(精)四

在我國到處都有關(guān)于大禹的遺跡和傳聞。安徽懷遠(yuǎn)縣境內(nèi)有禹墟和禹王宮；陜西韓城縣有禹門；山西河津縣城有禹門口；山西夏縣中條山麓有禹王城址；河南開封市郊有禹王臺；禹縣城內(nèi)有禹王鎖蛟井；湖北武漢龜山東端有禹功磯；湖南長沙岳麓山巔有禹王碑；甚至遠(yuǎn)在西南的四川南江縣還建有禹王宮；而河南洛陽更有大禹開鑿龍門的傳說。這些遍布中國的大禹遺跡，記刻著大禹的豐功和人們的思念。大禹是我國古代偉人中最受人們崇敬的一個。

大禹姓姒（si四），名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。

從他父親鯀（gun滾）的時候起，就開始治水。我國人民與洪水搏斗的古老故事，就是從鯀開始的。

相傳距今約四千多年前，我國是堯、舜相繼掌權(quán)的傳說時代，也是我國從原始社會向奴隸社會過渡的父系氏族公社時期。那時，生產(chǎn)本事很低下，生活條件很艱苦，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次，黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi)，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活著的人們只得逃到山上去躲避。

部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯，為了解除水患，召開了部落聯(lián)盟會議，請各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f：水災(zāi)無情，請大家研究一下，派誰去治水？大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說：他很任性，可能辦不成大事?？墒?，首領(lǐng)們堅持讓鯀去試一試。按照當(dāng)時部落的習(xí)慣，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見與大家意見不相符，首領(lǐng)要聽從大家的意見。堯只好采納大家的提議，勉強(qiáng)同意鯀去治水。鯀到治水的地方以后，沿用了過去傳統(tǒng)的水來土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動的地區(qū)搞了個象圍墻似的小土城圍了起來，洪水來時，不斷加高加厚土層?？墒怯捎诤樗畠疵?，不斷沖擊土墻，結(jié)果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財，一事無成，并沒有把洪水制服。

舜接替堯做部落聯(lián)盟首領(lǐng)之后，親自巡視治水情景。他見鯀對洪水束手無策，耽誤了大事，就把鯀辦罪，處死在羽山（神話中的地名）。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶（gaoyao高搖）等人前去協(xié)助。

大禹領(lǐng)命之后，首先尋找了以前治水失敗的教訓(xùn)，之后就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一齊跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號，便于治水時作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風(fēng)大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發(fā)了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，所以之后有人就把這條河叫徒駭河（在今山東禹城和聊城縣一帶）。

考察完畢，大禹對各種水情作了認(rèn)真研究，最終決定用疏導(dǎo)的辦法來治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓，帶著簡陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風(fēng)里來雨里去，扎扎實(shí)實(shí)地勞動著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè)，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。

據(jù)考證，當(dāng)時大禹洽水的地區(qū)，大約在此刻的河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部。一次，他們來到了河南洛陽南郊。那里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一向延續(xù)到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過?？墒?，特大洪水暴發(fā)時，河水就被大山擋住了去路，在缺口處構(gòu)成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了?？墒?，他們?nèi)匀缓敛粍訐u，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進(jìn)展神速，大山最終豁然屏開，構(gòu)成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。

大禹用疏導(dǎo)的辦法治水獲得了成功。原先，黃河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加寬，把支流疏通，與主流相接，這樣就可使所有支流的水，都?xì)w主流。同時，他們把原先的高處培修使它更高，把原先的低地疏濬使它更深，便自然構(gòu)成了陸地和湖澤。他們把這些大小湖澤與大小支流連結(jié)起來，洪水就能暢通無阻地流向大海了。

大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開了一條又一條河渠。他公而忘私，據(jù)說大禹幾次走過家門，都沒有進(jìn)去。第一次他走過家門口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進(jìn)去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒有進(jìn)去；又有一次，他的孩子看見了父親，十分高興，要大禹到家里看一看，他還是沒有進(jìn)去。他把整個身心都用在開山挖河的事業(yè)中了。

治水成功之后，大禹來到茅山（今浙江紹興城郊），召集諸侯，計功行賞，還組織人們利用水土去發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他叫伯益把稻種發(fā)給群眾，讓他們在低溫的地方種植水稻；又叫后稷（ji）教大家種植不一樣品種的作物；還在湖泊中養(yǎng)殖魚類、鵝鴨，種植蒲草，水害變成了水利。伯益又改善了鑿井技術(shù)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的發(fā)展，到處出現(xiàn)了五谷豐登、六畜興旺的景象。

大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。過了十七年，舜死后，他繼任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。之后，大禹的兒子啟創(chuàng)立了我國第一個奴隸制國家——夏朝，所以，后人也稱他為夏禹。夏禹死后就葬在茅山，后人因禹曾在那里大會諸侯，計功行賞，所以把茅山改名為會稽山。這就是紹興大禹陵的由來。而今的禹陵背負(fù)會稽山，應(yīng)對亭山，前臨禹池。1979年重建大禹陵碑亭一座，飛檐翹角，矗立于甬道盡頭。內(nèi)立明朝人南大吉書寫的大禹陵巨碑一塊。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽靜清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭，是前人考辨禹的墓穴所在之處。

大禹為民造福，永遠(yuǎn)受到華夏子孫稱頌，大禹刻苦耐勞的精神，永遠(yuǎn)為炎黃后裔懷念。人們來到紹興，總忘不了去市東南的大禹陵觀瞻。