每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

最新重慶戶口轉(zhuǎn)移申請(qǐng)書通用一

此時(shí)你會(huì)如此高呼：“啊！重慶！”

對(duì)，這就是重慶，山與城的結(jié)合。

今年“五一節(jié)”，我和爸爸媽媽去重慶旅游，領(lǐng)略了山城的風(fēng)貌。

當(dāng)你從車站下來時(shí)，便會(huì)感覺到了這里的與眾不同。滾滾熱浪撲面而來，但過了一會(huì)兒，就又有一陣清涼的山風(fēng)為你驅(qū)趕酷暑。

接著，吸引你的會(huì)是瓷器口美食。

走進(jìn)依山而建的古巷，鋪面沿著街道、石梯蜿蜒而上，這里人聲鼎沸，叫賣聲、吆喝聲此起彼伏。熬火鍋料的辣味，麻餅的咸，臭豆腐的酸與臭……，同時(shí)匯入你的鼻中，化作人間百味。仔細(xì)分辨，還有麻花味，茶香味，蟹黃湯包味，重慶小面味，乃至瓜果的甜味。

往深處走，當(dāng)味道已經(jīng)令你覺得平淡時(shí)，抬頭一望，無盡的街梯依舊無止盡，仿佛欲登天而上。近點(diǎn)，再近點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)火銘刻的痕跡，一道道細(xì)微或明顯的紋路刻在斑駁的墻壁上，讓你去猜測(cè)它滄桑的歷史。有時(shí)停下來，看向街邊匠人的手，做面的，將面團(tuán)在手中揉搓捏甩，絲狀的面從指間下到鍋里，絲絲冒泡。熬火鍋料的，揮舞著手?jǐn)囍靼?，辣椒上下翻騰。吹糖人的，在慢慢冒起的糖上，捏出牛、龍、貓的形象。

在解放碑，登上觀景大廈，極目遠(yuǎn)眺。此時(shí)，你會(huì)看到嘉陵江和長(zhǎng)江的交匯處，半島環(huán)繞的城市，老城與新城，在高度連接中看到一番歷史的漸變，歷史的總總就曾發(fā)生在這里。望向洪崖洞，新與老的融合在此完成，古建筑上有一條條商業(yè)街。再看遠(yuǎn)些，那是山，是城中山的山，它們裹著綠衣，巍峨壯麗，山林中透出城市的燈光。山城的小道，從上而下，從下而上，跨江，穿樓，林林總總，別有風(fēng)味。高架橋，兩層的，三層的，十多層的；輕軌，從上而駛?cè)氲叵?，再?gòu)南卖~躍而出地面，在李子壩，更是從樓房里穿越而出，別有一番風(fēng)景。

早上，點(diǎn)碗小面，在這矛盾又融洽的“山”與“城”中，欣賞紅日噴薄而出的光輝。

最新重慶戶口轉(zhuǎn)移申請(qǐng)書通用二

游客朋友們大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小李。相見就是緣，我一定會(huì)珍惜與大家的這段緣，盡心盡責(zé)的為大家介紹重慶著名的5a景點(diǎn)——萬盛黑山谷。

黑山谷景區(qū)位于萬盛黑山鎮(zhèn)境內(nèi)，距萬盛主城區(qū)23公里。集渝黔山水幽、秀、險(xiǎn)、奇于一體的黑山谷，沿大婁山北麓蜿蜒南行，在莽莽叢林中把重慶市和貴州省截開，河?xùn)|是貴州桐梓柏箐自然保護(hù)區(qū)，河西是萬盛黑山山脈，匯集了渝黔喀斯特地貌風(fēng)光之精華，黑山谷則是其中一顆熠熠閃爍的“明珠”。

這里山高林密、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數(shù)不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態(tài)，森林覆蓋率達(dá)97%，現(xiàn)存有銀杉、珙桐、高山杜鵑等植物1800余種，以及黑葉猴、金絲猴、穿山甲等國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被專家譽(yù)為“渝黔生物基因庫(kù)”，是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護(hù)最為完好的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。

景區(qū)規(guī)劃面積10.08平方公里，全長(zhǎng)13公里，其中1公里的上山觀光索道，6公里的棧道和浮橋，6公里的電瓶車車程?？紤]到我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中有老人和孩子，所以我們選擇一方面乘坐觀光車和電瓶車、一方面步行游覽。

黑山谷景區(qū)的步行路程有一部分不太好走。從景區(qū)大門進(jìn)入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40—50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“v”字形，河面狹窄。以下河段寬度一般約20米，有的河段僅幾米，其中，魚跳峽、野豬峽、猴跳峽，最寬不足10米，最窄處僅兩米，采取浮橋、吊橋方式通行，極富挑戰(zhàn)性。黑山谷頂?shù)赘叨仍?00—600米之間，河谷兩岸谷坡陡直，坡度一般在70—80度，部分坡岸直立在90度以上，高在1200米左右，看上去很奇妙，但走起來也比較驚心，所以游客朋友們一定要注意安全。

萬盛石林

石頭，想必大家已經(jīng)司空見慣，但是一大片石林未必親眼目睹過。沒關(guān)系，這里我們將會(huì)看到一片大面積的石林。

萬盛石林系我國(guó)第二大石林，面積10平方公里。它形成于奧陶系，是我國(guó)最古老的石林。萬盛石林屬喀斯特地貌特征，主要有劍峰石、石鼓、石塔、蘑菇石、石芽等形態(tài)，石林群峰壁立，千姿百態(tài)，石頭多形似飛禽走獸，被地質(zhì)學(xué)家稱為天然石造的“動(dòng)物樂園”。石林的主要景點(diǎn)有天門洞、神女峰、香爐山、巨扇石、地縫一線天、化石、石鼓、將軍石等百余處。

在黑山谷景區(qū)，可以游覽蘆花湖、情侶石、萬成奔騰、蓮花爭(zhēng)妍、香爐勝景、千塔雄矗、化石長(zhǎng)廊、水上石林、天下第一石扇、地縫一線天等，天門洞等，可以觀看苗族大型歌舞表演，體驗(yàn)苗家風(fēng)情，客人也可以參加搶新娘、踩竹竿等苗族風(fēng)情濃郁的活動(dòng)。

看過了萬盛石林，游客朋友們還想看什么呢?嘿嘿，跟我來。話說黑山谷有三絕，究竟何為其三絕呢?相信您的腦海已經(jīng)浮現(xiàn)一幅幅畫面了吧。別著急，接下來我們就一起領(lǐng)略一下黑山谷“三絕”的絕妙之處。

黑山谷“三絕”景點(diǎn)

黑山一絕：兩岸相“吻”的峽谷

位于黑山谷景區(qū)腹地的鯉魚河，由于受地質(zhì)結(jié)構(gòu)的影響，河谷呈典型的“v”型深切峽谷形態(tài)，風(fēng)景主要集中在長(zhǎng)達(dá)1180米的峽谷中，當(dāng)?shù)厝朔Q“上豬喉”、“中豬喉”和“下豬喉”，意為峽谷像豬的喉管那樣逼仄。峽谷河床落差甚大，灘多水急，訇然有聲;兩岸鐘乳石密布，古藤倒掛，瀑泉懸垂，讓人幾乎懷疑走進(jìn)仙景。

鯉魚峽(即當(dāng)?shù)厝朔Q的中豬喉)是鯉魚河最為險(xiǎn)峻狹窄處，也是最奇最美的一段峽谷。兩岸山峰筆立，高700米至1000多米，崖壁急劇傾斜，最陡處逆傾為110度角，左右岸似已“吻”在一起，唯余一縫容河水通過。河床最窄一段名“一線天”，長(zhǎng)100米，寬不足兩米，水深數(shù)米，陽光終日不到，水霧騰騰，涼意襲人，人只有游水或乘皮筏漂過。在水中，人伸開兩臂，一只手可摸到重慶的山，另一只手則可摸到貴州的山。

黑山谷二絕：黑葉猴和“猴積”

在黑山谷兩岸崖壁上，有時(shí)可望見一群群黑色的猴子在蹦跳嬉戲，它們一見游人，便倏爾鉆進(jìn)密林深處，顯得神秘不已。這種黑猴子名叫“遺體黑葉猴”，又名“烏猿”，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，十分珍稀，目前只有我國(guó)西南和越南北碚有極量分布。

黑葉猴體長(zhǎng)約50厘米，頭小尾長(zhǎng)，群棲樹上，很少下地。黑山谷原始森林分布較密，為黑葉猴提供了良好的生活環(huán)境。從70年代發(fā)現(xiàn)第一只黑葉猴以來，如今這里已有上百只左右。峽谷中有一道十分險(xiǎn)峻的懸崖，叫“猴血巖”，每年，黑葉猴群中的母猴都要在這兒留下經(jīng)血。天長(zhǎng)日久，經(jīng)血層層淤積，將巖壁染成了赭紅色。淤積的母猴經(jīng)血是一種名貴中藥，可治療諸多婦科疾病，當(dāng)?shù)厝朔Q“猴積”。

由于懸崖太險(xiǎn)，采集猴積相當(dāng)困難。據(jù)說，要想采猴積，必須抱有濟(jì)世救人的誠(chéng)心，如果想發(fā)財(cái)，得先準(zhǔn)備棺材。千百年來，從猴血巖成功采集猴積的人廖廖無幾。

黑山谷三絕：“景星碧綠”花

在黑山谷第一高峰——海撥1973米的獅子槽雞公嶺中，有一塊平地，叫“景星臺(tái)”，可俯瞰整個(gè)峽谷風(fēng)光。景星臺(tái)終年云霧繚繞，其土質(zhì)、溫度、濕度等特別適宜茶葉生長(zhǎng)，這里盛產(chǎn)一種優(yōu)質(zhì)綠花——“景星碧綠”。該茶湯色翠綠明亮，香氣清爽宜人，滋味醇和，品后回甘，帶有獨(dú)特的地域花香。品一口“景星碧綠”，滿口生津，唇齒留香。據(jù)地方志記載，“景星碧綠”曾為貢花，供御用。1958年該茶被評(píng)為當(dāng)時(shí)四川三大名茶之一，后載入中國(guó)名茶志。

銅鼓灘漂流

靜態(tài)的景點(diǎn)都游覽過了，接下來，我為大家介紹黑山谷最為著名的運(yùn)動(dòng)——漂流。

銅鼓灘漂流景區(qū)是以漂流為主，觀賞兩岸風(fēng)景為輔的景區(qū)。河段全長(zhǎng)近12公里，放漂時(shí)間2小時(shí)，全程總落差43米，有大小灘29個(gè)，其中落差最大的灘高達(dá)6米，最驚險(xiǎn)段是起漂點(diǎn)至小屋檐，漂程1730米，高差則達(dá)16.26米。此河段坡陡、水急，浪花飛濺，波濤滾滾。

景區(qū)河床水面寬度很窄，兩岸是高差較大的懸崖峭壁與峰岳疊翠的幽深大峽谷，主要有銅佛峽、羊跳峽、馬蹄峽三個(gè)峽谷。河谷兩岸山上發(fā)育的間歇性山溪，夏秋多雨期，溪水從兩岸高高的山上懸崖傾瀉入主河床，形成十多處高差達(dá)數(shù)十米至數(shù)百米的懸谷飛瀑。

響水灘左岸兩緊鄰的懸谷飛瀑，曰珍珠瀑布，瀑布高200多米，比黃果樹瀑布還高100多米，盛水時(shí)節(jié)，景色十分迷人。漂流起點(diǎn)長(zhǎng)塘口地勢(shì)開闊平坦，有大片廣闊的河灘。景區(qū)設(shè)有天然游泳場(chǎng)、實(shí)彈射擊場(chǎng)、游樂園、苗寨風(fēng)情園等項(xiàng)目，可供游人娛樂。

黑山谷的景色和景點(diǎn)歷史就是讓我說上一天一夜也說不完，我想，一定有游客在嫌我啰嗦了。呵呵，那我就不羅嗦了，接下來的時(shí)間，你們可以自由游覽，兩個(gè)小時(shí)之后我們集合。

最新重慶戶口轉(zhuǎn)移申請(qǐng)書通用三

古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實(shí)為天然良巷。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛，古人詩(shī)贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時(shí)住僧達(dá)三百余人。

鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu)，穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進(jìn)三間，長(zhǎng)進(jìn)深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。

古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地，抗戰(zhàn)時(shí)聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀?！都t巖》小說華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險(xiǎn)脫魔爪………。

古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶，喜迎中外客人。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛，古人詩(shī)贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。

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各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。現(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號(hào)，造像的萬尊，以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品占北山造像的三分之一以上，是中國(guó)此期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國(guó)山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺谘卤谏戏娇叹琵?，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號(hào)，是一處極其重要的道教造像區(qū)。

石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年)，通編為10號(hào)，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號(hào)，為佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。

中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣，內(nèi)容豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。

總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容之豐富，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。