藝術是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，它可以給我們帶來美的享受和思考?？偨Y時如何運用恰當?shù)恼Z言風格和表達方式？以下是一些著名人士關于時間管理的名言，希望能夠給大家一些啟示。

就餐文明禮儀通用篇一

行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美。

(4)行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和又需要的人士讓路；

二、詢問禮儀

在詢問時要注意態(tài)度，不要讓對方感覺到不舒服。當別人詢問時，要認真耐心地回答。如果不希望對方知道，可以委婉地避開。

向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應選適當稱呼，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”。如果被陌生人問路，則應認真，仔細回答，自己不清楚，應說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”

三、等候禮儀

排隊，簡單來說，就是人們按照先來后到的順序一個挨一個的排列成隊，以便依次從事某事。在排隊時，應當遵守的禮儀規(guī)范有幾條：

(1)自覺排隊。排隊的時候，要保持耐心。不要起哄、擁擠、夾楔、或破壞排隊。即使前面有你熟識的人，也不要去插隊。排隊自覺與否雖系區(qū)區(qū)小節(jié)，但卻能反映出人格的一個側(cè)面。

(2)遵守順序。排隊的基本順序是：先來后到、依次而行。排隊時，一定要遵守并維護這一秩序，不僅要自己做到不插隊，而且還要做到不讓自己的熟人插隊。

(3)保持適當間隔。排隊時，大家均應緩步而行，人與人之間最好保持0.5米左右的間隔，至少不能前胸貼著后背，否則會讓人很不舒服，甚至會影響他人所辦的事情。

(4)不橫穿排好的隊伍。如果別人排好了隊，不要從別人的隊伍里橫穿過去。不得已的情況下，請先說聲“對不起”。

四、聚會著裝禮儀

聚餐的時候可不能穿的隨隨便便的，要注意場合。

(1)要根據(jù)聚會的類型選擇合適的衣服，不宜穿拖鞋、背心等，服飾的色彩搭配要合理，最好不要超過三種。

(2)參加聚會之前，要檢查自己的服裝，如果發(fā)現(xiàn)衣服上的紐扣、拉鏈等配件掉落了，應及時補好。

(3)在聚會過程中，應時刻注意保持服飾的整潔。如發(fā)現(xiàn)不妥，可去洗手間略做整理。

五、民俗禮儀

習俗禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人及交往尺度，合理的處理好人與人的關系。

(1)不同民族、不同國家有不同的社會文化背景，我們要了解彼此之間的文化差異，了解他們不同的風俗、交往習慣、宗教信仰，并給予尊重。

(2)不可圍觀，不要在背后指指點點，小聲議論。

(3)去其他國家或少數(shù)民族地區(qū)時，我們應入鄉(xiāng)隨俗。

(4)與他們交談時，表情要自然，語氣要和氣親切，表達得體?？蛇m當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈。

就餐文明禮儀通用篇二

文明禮儀伴我行記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提禮儀。禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學文化和知識,對人對己對社會,又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀!我認為：作為新時代的大學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。因為文明禮儀，說起來容易，要真正做好卻并不簡單。原因就在于，我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠；因而有很多時候，我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風氣，對于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對于我們將來的健康成長是十分有害的。

從遠處看，我們的祖國是一個禮儀之邦，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。作為中華民族的傳人，我們有責任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚做出我們應有的貢獻；再從近處來看，新的時代更賦予了我們每一個人，為我們國家，為現(xiàn)代社會的文明和進步做出我們自己的努力。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的。”我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)？對得起養(yǎng)育你成長的祖**親？千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”??一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。有句老話：“少成若天性，習慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了?，F(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志?，F(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多，誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”，每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。現(xiàn)在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及?？吹竭@一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。人人都做到這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明禮儀才能受到更多人的敬仰。

我國是一個歷史悠久的國家，素有“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德；作為一名中國公民，我們有權力，也有義務去繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

給老師、同學起綽號；是否還會隨意吐痰，亂扔果皮紙屑；是否還會在課堂不文明，不尊重老師；是否還會破壞校內(nèi)公共設施、設備；是否還會在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫；是否還會買飯菜時隨意插隊等等。

作為當代大學生中的一員，我們說得多不如做得好從現(xiàn)在做起；看著做不如自己做從我做起；要我做不如我要做從內(nèi)心做起，做一個實實在在的文明大學生。那么真正地文明大學生應該如何做尼？我覺得作為文明大學生，應該做到以下十點：1升降國旗肅立行禮、2語言文明，明禮誠信、3公共場合，輕聲交談，舉止文雅，著裝得體、4孝敬父母，尊敬師長、5乘車購物不擁擠，自覺排隊、6行車走路，遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔，草坪不踐踏、8愛護設施，節(jié)約資源、9社會交往熱情、友好、大方、10情趣健康，遠離游樂場所。或許這十點并不能全部概括文明禮儀，但只要我們按照這十點來規(guī)范自己的行為，文明大學生一定非你莫屬。

文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應該學習的，但好的文明禮貌需要我們時常學習，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為一個文明大學生，相信文明可以改變你的人生。近來網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為，即隨地吐痰，踩踏草坪、公交車上的“道德”、在公共場所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說臟話、買飯插隊、旅游景點的破壞、公共場所情侶動作太過親密、浪費糧食水電、手機中的不文明。為什么會出現(xiàn)這麼多不文明行為？這些在我看來主要歸結起來有三點：

一、大學生不文明行為產(chǎn)生的社會原因——功利誘惑的存在及不正當追求；

二、價值錯位，這是大學生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素，如果在價值觀上發(fā)生錯位，就可能發(fā)生不文明行為，甚至走向罪惡深淵。

三、還有放縱欲望，這是大學生不文明行為產(chǎn)生的心理根源，欲望是人生的一種真實的自然存在。每個人都充滿著各種欲望的騷動。要從根本上消除大學生不文明行為，一方面學校要加強引導教育；另一方面大學生自身也要不斷提高自己的文明禮貌，爭做文明大學生。只有這樣我們的學校才會樹立良好的學風，為我們營造更好的學習氛圍，為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力！

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間。

老師們、同學們：

大家好！我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》。

老師們、同學們：大家好!今天，我們在這里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動的啟動儀式，標志著我們學校文明禮儀教育系列活動正式拉開了帷幕。

魯、甚至臟話連篇;有的同學亂扔紙屑，不講衛(wèi)生，對地上飄落的紙屑視而不見;有的同學目無尊長、缺乏愛心，待人冷漠;有的同學對老師家長的教育充耳不聞，學習馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響同學們今后的成長和發(fā)展。

良好的禮儀習慣是做人應該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開始并加強文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個健全人的最基本的要求。今天，我們要開展的這個活動，對于加強同學們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學習習慣和行為習慣，提升我校師生的精神風貌具有積極而深遠的意義。

為了使這項活動扎實有效地開展，我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動的主題，在今后將陸續(xù)開展一系列的活動，希望同學們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去做，力爭每個人都能在活動中受到教育，在活動中領會到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習慣，努力做一個有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。

同學們，你們是未來社會的建設者和接班人，未來社會的文明進步程度與你們的文明水平有直接的關系，缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學們要好好學習文明禮儀知識，積極參加教育活動，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭在家做個講文明懂禮儀的好孩子，在學校做個講文明懂禮儀的好學生，在社會做個講文明懂禮儀的好公民。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在敬人,自律,適度,真誠的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長,已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點:一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

老師們、同學們：

下午好！

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學生除了要在學校里講文明守紀律之外，在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。

在同學們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過飯后，我們的同學常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學想到要先請父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當他們生病時，幾乎沒有一個同學想起來要主動問候一下。這些都說明同學們還沒有意識到，爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。

從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長，在父母的教導下取得了一點一滴的進步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。

“出門會道別，回家打招呼?！庇行┩瑢W放學之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學放學后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。

“有事求助先說請，得到關愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起。”在學校里，同學們都在爭做文明的學生，“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們?！白鹁撮L輩要學會，有好吃的不獨食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家里的事主動做，服務長輩定崗位，少給父母添麻煩。”每一個同學都是家里的小主人，那么我們就要學會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領巾、整理書包等力所能及的家務事。

根據(jù)各年級同學年齡的大小和能力的不同，我們要求：篇四：文明禮儀演講范文。

與禮儀牽手和文明同行。

不能！可以毫不夸張地說，“性格決定命運，細節(jié)決定成敗。”一個國家如此，一個民族如此，一個城市如此，一個自然人——也是如此！文明禮儀就是最重要的細節(jié)，是彼此溝通的橋梁。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明地處事，禮貌地待人，是我們每個人成長過程中必修的一課。這是我們的權利，更是我們的義務！也許，這些良好的習慣并不是與生俱來，但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)?！把詾樾穆暋薄ⅰ靶螢閮?nèi)現(xiàn)”。文明禮儀的形式下，蘊含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人，一定有著普實的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人，他會懂得自覺，謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛(wèi)生。

朋友們，若不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；若在公共汽車上，請將座位讓給老弱病殘孕；若別人幫你做了事，請對別人道一聲“謝謝”；吃飯時，請把最舒適的座位讓給長者?！@是文明禮儀的起碼要求！走在整潔的大街上，請不要亂扔果皮紙屑；看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地，請不要腳下踐踏；處于安靜閑適的環(huán)境中，請不要肆意喧嘩，甚至臟話連篇。——這是合格公民的基本素質(zhì)。

朋友們，順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的內(nèi)心；有意擦的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂！讓我們從自己做起，從身邊做起，與禮儀牽手，和文明同行！

謝謝大家！

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”（此句靈活采用）孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”！所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉(zhuǎn)變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。

教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園啊！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果??！

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。

就餐文明禮儀通用篇三

孔子云：“不學禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究乃做人之本。

語言有禮儀?！熬硬灰钥谧u人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之?！敝袊怨乓詠砭褪嵌Y儀之邦，中國人的語言表達富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果，當他人有助于你的時候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當別人談到高潮時，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！敝袊嬍澄幕?，源遠長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌，而那時，若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時，你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時候說了還不如不說，話越多越傷人。當因為你做錯了事，老師要懲罰你時，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀，出自于你的談吐。

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究了，中華民族偉大復興實現(xiàn)啦！

就餐文明禮儀通用篇四

1、冰箱搬家前一天將插頭拔去，除霜以去水份，搬移新居定位后，請放置30分鐘后再行通電。

2、電視機先用棉被捆邦于螢幕上保護;再網(wǎng)絡攝像機用膠帶將電視插頭綁好固定。

3、電腦電話把你的所有文檔都存入軟盤或壓縮文件，用電腦專用的箱子和保護離電視、音響和其他材料裝好，要注意遠一些可能產(chǎn)生磁場的電器;若沒有，要用泡沫塊裝好并放入紙箱里(比如聚笨乙烯沫塑料、毯子、折皺的紙等)，在外面注明電腦。

4、打印機用原來的箱子裝好，把調(diào)色板和托盤從激光器或噴墨打印機上取下業(yè)，再用一張紙插入針打印機的壓紙獵頭卷筒內(nèi)。

5、照明器具先將燈具裝箱，并且在燈具周圍放些報紙讓其固定;。

6.不用封盒，使搬運者能看見。

7、音響用毛巾等物品包好裝箱來保護，用膠帶固定放片匣等主機。e。

8、床頭柜拆取下的螺絲零件裝塑膠袋里封口，用雙面膠在床頭板粘住，以免遺落。

9、桌子先用厚紙皮將四個桌角用膠帶固定保護，再用繩包裹桌角以防止損壞。

11、梳妝臺為了讓搬運者知道有面鏡版權登記子，所以要用透明發(fā)泡布將鏡面包好，化妝品用紙包好分別裝入塑膠袋內(nèi)。

13、書本、雜志將書本十字型地捆好，轉(zhuǎn)折的地方用厚紙皮保護。

14、鍋類先用報紙包裹從大到小重疊。用繩穿過鍋把打成十字交叉。

15、刀刃先用厚紙皮將刀刃面包好，再用膠布粘好固定。

17、瓶裝類先分別裝入塑膠袋內(nèi)，用報紙卷好裝入紙箱，再將紙箱間隔以十字型綁好，在交叉的地方打上結。

18、唱片、cd、vcd、dvd將內(nèi)衣放最下層，洋裝等對折放入箱里重疊，容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。

19、花瓶先用毛巾將花瓶包好，再將它放進紙箱里，大件的瓷器就用舊浴商標注冊申請巾包好，不要忘了在紙箱上面注明"易碎物品、小心輕放"等字樣。

20、古董先裝入木箱或用安全的方法包裝。木箱必須牢固，避免容易損壞物品。

21、衣類將內(nèi)衣放最下層，洋裝等對折放入箱里重疊，容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。

22、棉被由輕到重地慢重疊起來，然后再用棉被袋由上往下地牢牢套好，請絕對不要在棉被里放易碎物品。

23、旅行箱睡衣和洗浴用品等隨身物品放入行李箱內(nèi)，非常方便。

24、各類小東西飾品等零零散散的小東西可以利用月餅盒，只要用膠帶粘封就可以。

25、貴重物品現(xiàn)金、貴重金飾品、帳本商標注冊指南等貴重物品一定要隨身攜帶。

26、危險物品無論是你自己搬運或搬家公司，有些物品是禁運的，一定要處理隔開搬運，危險品包括任何易燃、易腐蝕及易爆品，如：油漆、油漆稀釋劑、指甲油、指甲油脫涂劑、汽油、機動車機油、清潔溶劑、漂白劑、滅蟲劑。

27、如果你嫌太麻煩，你可以把這一切搬家公司，他們知道怎么打包，怎樣的使你的物品具備長途運輸?shù)臈l件。

28,通過以上,搬家時懂一些搬家常識可以避免在搬家時出現(xiàn)的一些意外情況，這樣既給自己在搬家時減少了麻煩，也為搬家公司在搬家時提高速度和工作效率。遷新居是家庭的一件大事，為了大家在搬家過程中手忙腳亂,提醒你搬家前最好提前做好準備。

29需要經(jīng)常搬家怎么辦?有些家庭由于某種原因需要頻繁搬家。對于這種家庭，最好避免購買一些大件家俱，而是盡量利用房東提供的設備。搬家用過的紙箱子最好不要扔掉，以備下次再用。最好不要預定一些長期服務，如訂報、定奶等服務，這樣可以避免很多麻煩。

30,如何節(jié)省搬家時間:要節(jié)省搬家時間，首先準備工作要充分，把所有零散東西都收進箱子或打包，化零為整。其次，可以要求搬家公司多派些人手。最后，要合理安排時間和行程，錯過堵車高峰和堵車路線。

就餐文明禮儀通用篇五

愛護花木請勿攀折

人人講衛(wèi)生個個愛清潔

人人動手搞好衛(wèi)生

飯前便后要洗手

講究衛(wèi)生保持清潔

團結進取爭創(chuàng)名校

講衛(wèi)生光榮不講衛(wèi)生可恥

學校是我家清潔靠大家

“播種文明、收獲溫馨”、

“美是文明、美是智慧、美是奉獻”、

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、

“禮貌是人類文明共處的金鑰匙”、

“今天,你微笑了嗎你問候了嗎你禮讓了嗎你幫助別人了嗎”

講文明，講衛(wèi)生，講科學，樹新風。

除陋習，講文明，樹新風。

講究社會公德，愛護公共環(huán)境。

環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學，社會文明進步。

講文明，信科學，防非典，同行動。

珍惜自己，關愛他人，革除陋習，從我做起。

萬眾一心抗非典，眾志成城保暢通。

科學、健康、環(huán)保、文明。

革除陋習，戰(zhàn)勝非典。

告別陋習，健康文明。

講究公共衛(wèi)生，愛護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。 大搞愛國衛(wèi)生運動，鏟除病菌滋生土壤。

告別陋習崇尚文明，向不良衛(wèi)生習慣宣戰(zhàn)。

克服不良習慣，養(yǎng)成文明行為。

綠色、文明是希望，讓我們一起來播種希望吧！

讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中！

文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

好少年=文明+價值+愛心+力量

禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

文明是快樂的源泉。

讓我們的心靈像花一樣美麗。

關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。 學校是學習之所，文明是成功之本。

讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環(huán)境！

讓我們告別不文明的行為。

文明是彼此溝通的橋梁。

手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

樹木擁有綠色，地球才有脈搏。

除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。 地球是我家，綠化靠大家。

一花一草皆生命，一枝一葉總關情。

來時給你一陣芳香，走時還我一身潔凈。

小草有生命，足下多留“青”。

小草對您微微笑，請您把路繞一繞。

欲攬春色入自家，無可奈何成落花。

我是一只小小小鳥，總是飛呀飛不高。

1+1=2，一棵樹+一棵樹=一片樹林

綠色是地球的本色

地球是我家，綠化靠大家

保護樹木，就是保護自己

芬芳來自鮮花，美麗需要您的呵護

綠色——生命之源

踏破青氈可惜，多行數(shù)步何妨

紅花綠草滿園栽，風送花香碟時來

花開堪賞直須賞，莫要折花空賞枝

花草叢中笑，園外賞其貌

我為你美麗的心靈綻放

帶走的花兒生命短暫，留下的美麗才是永遠

愿君莫伸折枝手，鮮花亦自有淚滴

森林是氧氣的制造工廠

草木綠，花兒笑，空氣清新環(huán)境好

來時給你一陣芳香，走時還我一身潔凈

種一棵樹，種一枝花，世界會更美好

草兒可愛，大家愛

距離產(chǎn)生美，謝絕親密接觸

繞行三五步，留得芳草綠。1、樹木擁有綠色，地球才有脈搏。 除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。 地球是我家，綠化靠大家。

一花一草皆生命，一枝一葉總關情。

來時給你一陣芳香，走時還我一身潔凈。

小草有生命，足下多留“青”。

小草對您微微笑，請您把路繞一繞。

欲攬春色入自家，無可奈何成落花。

我是一只小小小鳥，總是飛呀飛不高。

綠色是地球的本色

地球是我家，綠化靠大家

保護樹木，就是保護自己

芬芳來自鮮花，美麗需要您的呵護

綠色——生命之源

踏破青氈可惜，多行數(shù)步何妨

我為你美麗的心靈綻放

距離產(chǎn)生美，謝絕親密接觸

繞行三五步，留得芳草綠。

就餐文明禮儀通用篇六

明人倫，孝第一， 家道昌，門風立。

對長輩，忌無禮， 凡出言，用敬語。

虐老人，悖情理， 天不容，法不依。

父母老，勿嫌棄， 若有病，快就醫(yī)。

勤照料，細護理， 寸草心，報春暉。

羊跪乳，烏反哺， 父母在，兒孫福。

11.真善美

真善美，是三金， 人之根，國之魂。

真在情，善在心， 美在意，形在神。

霧茫茫，雨紛紛， 眼見事，未必真。

千里風，萬里云， 背后語，莫全信。

財試人，火試金， 慎褒貶，善惡分。

良言出，冬亦溫， 惡語吐，箭穿心。

道不邪，有知音， 德不孤，必有鄰。

己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。

博愛心，宜長存， 忠恕道，伴終身。

毀人者，必自損， 玩火者，必自焚。

惡為疾，是孽根， 善為寶，乃福音。

柔若水，義薄云， 人心歸，天下順。

12.體為本

德智體，是三好， 爭三好，是目標。

德為上，智為高， 體為本，風華茂。

登書山，善思考， 游藝海，陶情操。

莫賭博，勿喧鬧， 遠毒品，斥黃妖。

戒網(wǎng)癮，防泥沼， 陋習俗，應改掉。

清肌膚，潔心靈， 正衣冠，修其容。

站如松，坐如鐘， 臥如弓，走如風。

聽其言，觀其行， 明其道，計其功。

13.精氣神

精氣神，是三寶， 克敵弓，不可少。

精神力，紫氣豪， 民族魂，華光照。

男兒品，貴似金， 女兒魂，潔如云。

能抗爭，能沉穩(wěn)， 能高歌，能低吟。

貧不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。

精有源，氣無垠， 心通道，道通神。

重名節(jié)，防微塵， 浩然氣，貫古今。

14.重友誼

松竹梅，是三友， 歲月寒，不分手。

松有志，不倨傲， 竹有節(jié)，不折腰。

梅有香，不爭俏， 三結義，品自高。

輕私利，重友誼， 結善緣，忌猜疑。

遇無禮，莫斗氣， 求大同，存小異。

人至察，無知己， 水至清，則無魚。

傳閑言，非兒戲， 聽讒言，要警惕。

聞流言，不唱隨， 逆耳言，宜聽取。

有人緣，群賢聚， 無良知，眾人離。

成人美，濟人危， 見人險，義勇為。

邦有道，助有規(guī)， 巧為浮，拙為貴。

口拙者，無是非， 眼拙者，無怨懟。

愚在表，智在內(nèi)， 勤補拙，大智慧。

15.親自然

天地水，是三元， 養(yǎng)萬物，親自然。

天道厲，地道嚴， 水性柔，順而險。

慎開發(fā)，節(jié)能源， 播綠色，種福田。

芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。

元氣旺，福氣添， 心神怡，壽延年。

天人合，永世安， 地球村，樂陶然。

16.合為貴

正清和，是三經(jīng)， 踐行者，事必功。

不信邪，曰為正， 路不偏，中道行。

腳不斜，心不驚， 中正者，樂平生。

不渾濁，曰為清， 陰陽分，涇渭明。

欲不貪，情不縱， 心清者，人必敬。

曰為和，不紛爭， 和為貴，和則興。

一人力，難經(jīng)風， 百人力，能抗衡。

千人力，大無窮， 萬人力，四海寧。

國不和，刀兵起， 家不和，骨肉離。

人不和，心不齊， 志不和，道分歧。

社會和，少暴戾， 民族和，國之基。

將相和，力生威， 家庭和，萬事吉。

港澳臺，親兄弟， 同根生，共呼吸。

和合力，勝金玉， 和生祥，彩云歸。

17.講禮貌

倡五講，揭新篇， 尊四美，揚新帆。

講文明，忌野蠻， 講禮貌，忌傲慢。

講衛(wèi)生，忌污染， 講秩序，忌散漫。

講道德，忌空談， 日日新，不間斷。

心靈美，無邪念， 語言美，無臟言。

行為美，做典范， 環(huán)境美，建樂園。

18.奔大同

我中華，開新紀， 倡文明，興正義。

五千年，文化力， 傳至今，了不起。

好傳統(tǒng)，莫荒棄， 百福臨，千祥集。

和諧經(jīng)，警世鐘， 銘在心，貴在行。

和平頌，入太空， 和諧曲，詠無終。

建小康，求繁榮， 興中華，奔大同。

附加閱讀：作品賞析

原文鑒賞

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部分，每一部分有一個中心。

從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。

《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學習史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”?！度纸?jīng)》最后強調(diào)學習的態(tài)度和目的?？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意。《三字經(jīng)》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。

版本變化

《三字經(jīng)》是宋朝王應麟（存疑）先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。

隨著時間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個世紀以來流傳最廣的版本。

1949年后，又對《三字經(jīng)》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：

1.關于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢?！备臑椤拜泩D廣，超前代，九十年，國祚廢。”

2.關于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰?！备臑椤扒迨雷?，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰?！?/p>

就餐文明禮儀通用篇七

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

古人云“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡言之，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范。可以毫不夸張的說，生活中最重要的是文明禮貌，它比一切智慧和學識都要重要，我們的校園如果沒有與之相適應的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。就像我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣，我們才能真正做到文明禮貌。

我想，在座的每一位同學一定從小就接受文明禮儀的教育，并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動中。

“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。

做文明學生，創(chuàng)文明校園。

各位同學、老師：大家好！

今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；

例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……。

可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。

“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

就餐文明禮儀通用篇八

學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當大家聽完這個故事之后，才記起還有兩個老師為了送學生過馬路還沒來吃飯??從此以后，他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。

幾個低年級的同學，肩并肩有說有笑地走著，前面迎面走來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時，其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲“老師好”。老師當然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個同學油餅，不認識的老師還給鞠躬，有的人說他根本是裝樣子，給別人看的。那個同學沒有反駁他們，只是說了一句：做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求。我正走在他們身后，聽了這句話非常感動，感動那個同學的真誠，一個人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

我們學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過昌萬公路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳來保書記一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個“義門陳”的故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當我們聽完這個故事之后，我們才記起還有兩個老師為了送學生過馬路沒來吃飯。。。。從此以后，我們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。

另一件事，幾個低年級的同學，肩并肩有說有笑的走著，前面迎面走來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時，其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲“老師好”老師當然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個同學油餅，不認識的老師還給鞠躬，有的人說他根本是裝樣子，給別人看的。那個同學沒有反駁他們，只是說了一句：做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求。我在后邊聽了這句話都很感動，感動那個同學的真誠，一個人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

還有一件事，可以說只是一個動作，就是一位老師看見了一張冰棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作，但是他以身作則，教導我們，他是老師，如果有同學看見了這位老師的做法，又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做。他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒有到站??？”拍了拍腦袋說：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀？”“你是看不見？自己不會看路牌啊?！笔燮眴T阿姨說到?！斑@已經(jīng)是武陵站了?！庇腥苏f到?！鞍?，我過站了?！薄澳愫孟鬀]報站啊”售票員兇神惡煞的回答到：“現(xiàn)在有哪個人會報站，吃飽了撐著啊?！边@時終于有人按耐不住了站出來說：“你這人怎么能這樣說話。”“我怎么說話了？”那人也沒多與她爭辯，只是搖了搖頭。 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個講文明的人 ，讓這個世界變得更美好！

就餐文明禮儀通用篇九

一、注意角色轉(zhuǎn)換。每個人都有許多不同的角色，女性在家是妻子，男性在家是丈夫，在單位可能是骨干或領導，在商場可能是“時尚達人”或“上帝”，因此，行為和說話要根據(jù)不同的場合及時轉(zhuǎn)換角色，千萬不要“千篇一律”或“張冠李戴”，否則，會給自己帶來很多尷尬。

二、遇事多商量，生活細節(jié)要講究。夫妻之間應相互信任。不論是有關家庭的決策，還是一方個人工作上的困惑或大的計劃，都不應一個人說了算。很多人在婚后，以為“打扮給誰看呀”，就特別不在意自己的外在形象，甚至顯得邋遢，因此，無論是婚前還是婚后，都要一如既往地注意自己的儀表，這既是對對方的愛，也會使自己在各種場合更加自信，更能贏得別人的尊重。

三、要堅持男女平等，切莫惟我獨尊。由于受我國“男尊女卑”傳統(tǒng)文化的影響，一部分丈夫習慣耍威風，對妻子發(fā)號施令，不顧妻子自尊，粗暴無理，甚至大打出手。而有的女性，由于從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了惟我獨尊的習氣，眼中沒有他人，結了婚，總想改變丈夫，不能同等對待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強的“四自”精神，懦弱自卑、依賴思想嚴重，不能堅持原則，從而導致自己在家中沒有地位。如此種種，夫妻關系必然很難和睦。

四、要共同承擔家務勞動。丈夫不應該把家務都推給妻子，即使再忙，在適當?shù)臅r候，幫妻子做一些家務活，也說明了你對她的關心、對家庭的責任心，無疑會使感情更加默契。而妻子也不應該嬌氣，把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中，夫妻雙方可以對家務事做出不同的分工，這樣做起來就會有條有理，忙而不亂，并在共同的勞動中增進感情。

五、要善于發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。鼓勵對方的進步，學會寬容和包容對方，不要總盯著對方的缺點。

六、夫妻對話最忌諱的是敷衍。因此，言語間要透著溫馨、親切和親情，如果再注意些幽默含蓄，不僅可以避免矛盾，還可以營造出輕松浪漫的家庭氛圍。

七、盡量避免爭吵，學會退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭，另一方不要馬上反駁、對抗，要學會避讓，待對方情緒穩(wěn)定后，再與其交換看法，否則只會越吵越激烈。

八、夫妻爭吵不可避免時，要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬，甚至人身攻擊。否則，每一次小小的爭執(zhí)都會蔓延成一場大的爭吵。

九、爭吵時，想一想對方的好處。想對方的好處是醫(yī)治自己因爭吵而引起心痛的良藥，它可以淡化自己的想法，對自己的觀點少一分堅持。

十、不讓外人介入爭吵。夫妻爭吵應內(nèi)部解決，不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入，更不能主動找他們施以援手，否則，會使矛盾更加激化。

就餐文明禮儀通用篇十

1.要尊敬校長，見到老師要主動問好，主動幫助有困難的老人。

2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體;適時;整潔;大方;講究場合。

3、尊師禮儀：學生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。

4、同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先征得同意后再拿，用后應及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。

5、集會禮儀：集會在學校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是大學，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學生應列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應抬頭注視。

6、校內(nèi)公共場所禮儀：應該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。

7.遵守交通規(guī)則，走人行橫道，不闖紅燈，上下公車不擁擠。

8.認真做眼操、廣播操。

9.執(zhí)筆姿勢要正確，認真按時完成作業(yè)，不抄襲。

10.課堂回答問題要舉手，不隨意擾亂教師上課，認真聽講。