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天文學是一門跨學科的學科,它和物理學、數(shù)學、地理等學科密切相關(guān)。好的總結(jié)應當在概括經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出具體的改進措施。生活中沒有永遠的不變,我們應該學會適應變化,保持積極的心態(tài)。
巴金短篇散文簡短篇一
去年十一月十一日以后,許多人懷著恐懼與不安離開了上海。當時有一個年輕的朋友寫信給我,絕望地傾訴留在弧島的青年的苦悶。我想起了圣徒彼得的故事。
據(jù)說羅馬的尼羅王屠殺____徒的時候,斗獸場里充滿了女人的哀號,烈火燒焦了綁在木樁上的傳教者的身體,耶穌的門徒老彼得聽從了信徒們的勸告,秘密地離開了羅馬城。彼得在路上忽然看見了耶穌基督的影子。他跪下去吶吶地問道:“主啊,你往哪里去?”他聽見了耶穌的回答:“你拋棄了我的百姓,所以我到羅馬去,讓他們把我再一次釘在十字架上?!北说酶袆拥卣酒饋怼K糁照韧仡^的路走去。他重進了羅馬城。在那里他終于給人逮住,釘死在十字架上。
綽號“黃銅胡子”的尼羅王雖然用了火與劍,用了鐵釘和猛獸,也不能摧毀這種“重進羅馬”的精神。像這樣的故事正是孤島上的中國人應當牢牢記住的。
那么為什么還有人在這里感到苦悶呢?固然在這里到處都聽得見“到內(nèi)地去”的呼聲,而且也有不少年輕人冒危險、忍辛苦離開了孤島。但是也有更多的人無法展翅遠飛,不得不留在這里痛苦呻吟。他們把孤島看作人間地獄,擔心在這里受到損害。我了解他們的心情。
不用說,每個人都有權(quán)利呼吸自由的空氣,我們沒有理由干涉他們。對那些有翅膀的,就讓他們遠走高飛,我也無法阻止。但是對于羽毛殘缺或者羽毛尚未豐滿的,我應該勸他們不要在悲嘆中消磨光陰,因為他們并非真如他們自己所想象的那樣:比別的人更不幸,而且他們忘記了他們的肩上還有與別人的同樣重大的任務。固然可以使人呼吸自由空氣的內(nèi)地是我們的地方,但是被視作黑暗地獄的孤島又何嘗不是我們的土地!一直到今天孤島還不曾被魔手捏在掌心里,未必就應該由我們自己來放棄?自由并不應當被視作天賜的東西。自由是有代價的。真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方,他們要在沒有自由或者失去自由的地方創(chuàng)造自由,奪回自由。托瑪期·潘恩說得好:“不自由的地方才是我的祖國。”參加過北美合眾國獨立戰(zhàn)爭的潘恩是比誰都更了解自由的意義的。
唯其失去自由,更需要人為它奪回自由。唯其黑暗,更需要人為它帶來光明。只要孤島不曾被中國人完全放棄,它終有得著自由、見到光明的一天。孤島比中國的任何地方都需要工作的人,而且在這里做工作比在別處更多困難,這里的工作者應當具有更大的勇氣、鎮(zhèn)靜、機智和毅力。工作的種類很多,它們的重要性并不減于在前線作戰(zhàn)。我們有什么理由輕視孤島上的工作?我們平日責備失地的將士,那么輪到我們來“守土”的時候,我們怎么可以看輕我們的職責?撇開獨島的歷史不說,難道這四五百萬中國人居住的所在就是一塊不毛的瘠土?誰能說匆匆奔赴內(nèi)地尋求自由,就比在重重包圍中沉默地冒險工作更有利于民族復興的偉業(yè)?反之,“重進羅馬”的精神倒是建立新中國的基石。這不是一句實話。我們在失地中已經(jīng)見到了不少的這種精神的火花。這種精神不會消滅,中國不會滅亡,這是我們可以斷言的。
因此住在孤島上的人,尤其是青年,應當感到自己責任的重大而興奮、振作,不要再陷入苦悶的泥淖中去。
巴金短篇散文簡短篇二
在上一個學期里我學到了很多知識,特別是在做摘抄時,在上學期我做摘抄都是選用《巴金散文》,這里面講了很多故事,也有作者平生經(jīng)歷的事,也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學到了許多在課本上學不到的知識。
在巴金的很多文章寫到“愛國”二字,他還多鼓勵那些青年多讀書,在他的許多文章中都有比喻的修辭手法,他向我們揭示了當時社會的黑暗,他用他那生動的語言來給我們描述當時社會之黑暗,在他寫到愛國詩篇時,又是那樣的激情彭湃,很快就能讓人聽到他的心跳聲,看見他的赤誠血液在流淌著,那時我們的心是相通的,我們的心緊緊的抱在了一起,我們超越了時光,仿佛我也回到了他的那個年代,在我苦悶時他的文章又激勵我前進。我們甚至超過了年齡的界限,我們成了一對要好的朋友,忘年交!
我雖趕不上巴金的文筆,但我可以感受到他的精神,一種我從沒見到過的精神,一種近似愛國又高于愛國的精神,這樣的精神不是人人都有的,不!
應該是說這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!
那些沒有真正的愛國情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個無神論者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神,不過他是把他們暗喻成一個個社會的黑暗。這就是我們的巴金,一個看見什么就說什么的人,他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時就不那么憤慨激昂了,而是那么的'嚴肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情,這是顯而易見的。
這就時我讀過巴金文章后的感想,相信你們讀過后一定也會有這些感想的!
巴金短篇散文簡短篇三
巴金是20世紀中國著名的作家之一,也是中國現(xiàn)代文學的奠基者之一,他的散文作品極具深度和感染力,并且抒發(fā)了他對于革命事業(yè)和人民群眾的關(guān)切和熱愛。作為一位文學大師,巴金的散文在廣大讀者中備受歡迎,不僅將讀者帶入他所生活的年代,更引領(lǐng)他們?nèi)ニ伎既松恼嬷B。接下來,我將分享我個人對于巴金散文的體會和感悟。
第一段,道出巴金散文的特點和意義。巴金散文的一大特點是真實和深邃,他通過筆下的文字將眼前的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的思維,讓讀者能夠感受到情感的共鳴。巴金在他的散文作品中一直強調(diào)“為人民服務”的宗旨,通過描寫深厚的人性、反映社會生活的道路,表達了他對時代發(fā)展的深刻思考和期望。同時,巴金散文作品中“聯(lián)系人民,批判落后,改造世界”的理念令讀者對于時代的探討和未來的展望生發(fā)思考和感悟,深深地感受到了散文的內(nèi)涵和意義。
第二段,描述巴金散文作品中對于國家和民族的關(guān)切。巴金的散文作品中,呈現(xiàn)出對于國家和民族的關(guān)切,這種關(guān)切濃厚而深厚。散文作品《鋤禾》的主人公是農(nóng)民,作者用真實深情的筆觸,生動地描繪了農(nóng)民的勞動與生活?!蹲鎳鴫灐芬晃?,表達了作者對于祖國的那份深厚的感情,讀完這篇文章,不難想到我們的祖先是如何為這片土地而犧牲的。巴金的散文作品,表現(xiàn)出一種強烈的愛國感情,它不僅只是文學上的創(chuàng)作,更是一種對于社會生活、對于國家和民族歷史的深入關(guān)注和思考。
第三段,分析巴金散文作品對于人生的啟迪。巴金散文中,強調(diào)熱愛勞動和勞動者,同時也深入揭示并呼吁人們對于自然的愛護和保護。《森林在呼喚》中,巴金描述了森林的美麗,引起了讀者保護和珍愛森林的意識。《我的大學》一文中,作者描繪了自己在校園里的經(jīng)歷,呼吁人們珍惜大學時光,并且也提出了教育出路的思考與探索。這些作品不僅展示了作者對于社會現(xiàn)實的關(guān)注,更通過對于生活細節(jié)的體現(xiàn),啟迪人們對于人生的細膩感悟和思考。
第四段,總結(jié)巴金散文的價值和意義。巴金散文,作家情懷與現(xiàn)實文學深度的結(jié)合,呈現(xiàn)出人文關(guān)懷之中的奮斗與追求。他的文學作品,真實,深邃,富有感染力,能夠讓讀者深刻地體驗到文字所傳達出來的情感,感受到其中反映出來的社會變遷和時代痕跡。同時,巴金散文作品中“為人民服務”的思想,熱愛勞動和對于國家民族的關(guān)切,使讀者感受到人性的美好與復雜,激發(fā)了人們的深思和感悟。
第五段,展望巴金散文在當代的理解和應用。巴金散文已經(jīng)成為文化歷史的經(jīng)典,其發(fā)揚光大的意義已經(jīng)超越了文字本身。在當代,我們應該更多地重視巴金散文作品所帶給我們的啟示和關(guān)懷,努力將其應用于現(xiàn)實生活和社會建設中。我們應該始終踐行著巴金散文所宣揚的“為人民服務”的宗旨,努力改變現(xiàn)實社會中的一些無序和不公,為民族和國家的發(fā)展盡自己的一份力。
總之,巴金散文是人民文學和現(xiàn)實主義文學相結(jié)合的代表之一,他的文學作品以真實感人、情感深刻、思維深邃而著稱,為當代文學和社會發(fā)展留下了深遠的歷史印記。在我們的現(xiàn)代社會中,讀巴金散文不僅能夠讓我們感受到人文的深度和文化的底蘊,也能夠讓人們在熱愛生活的同時反思社會現(xiàn)狀,以此為指引,共同迎接美好未來的到來。
巴金短篇散文簡短篇四
《寒夜》是巴金解放前創(chuàng)作的最后一部長篇小說,最初動筆于1944年秋冬之際的重慶,1946年底在上海完成。作家在小說中成功地塑造了汪文宣、曾樹生、汪母這三個人物形象,深刻地寫出了抗戰(zhàn)時期勤懇、忠厚、善良的小知識分子的命運。
本書中的故事是圍繞汪文宣、曾樹生、汪母這一家平民百姓。汪母是是屬于舊社會的人,纏足,年輕時的生活是典型的兒媳一切聽從婆婆,而他的兒媳曾樹生是新一代的人,她有自己的想法。于是她們的婆媳關(guān)系一直都是緊張的。而汪文宣作為兒子和丈夫在這兩種愛與被愛當中飽受折磨。
看似簡單的一家,生活在其中卻是如此的復雜和艱難。歸根到底是他們愛的狹隘以及國民黨統(tǒng)治的腐敗。
汪母愛兒子以及孫子,但一點也不喜歡兒媳婦曾樹生,她見不得兒子愛老婆,更無法忍受兒媳在外面工作,不聽從婆婆。曾樹生無法忍受婆婆對她的熱潮冷諷。她們兩都愛著汪文宣,卻又不能和諧相處。她們的愛也是自私的,不能為了文宣去接受他所愛的人。曾文軒也都愛著這兩個女人,但又無法調(diào)節(jié)兩人之間的關(guān)系。痛苦就在這一家里存在著。
汪文宣和曾樹生是一對大學教育系畢業(yè)的夫婦。年輕時曾經(jīng)編織過許多美麗的理想,希望能用自己的知識和力量辦一所“鄉(xiāng)村化、家庭化”的學堂,為國家為人民做點有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他們逃難到重慶,汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當校對,曾樹生在大川銀行當“花瓶”。汪文宣當著一個小小的公務員,但是處處被人看不起,在單位里辛辛苦苦工作,卻只拿著一點點工資,養(yǎng)家糊口都成問題。若沒有曾樹生的那份“花瓶”工作,家里也難以維持。
在抗爭時期,生活的磨難已經(jīng)把他們的理想和意志消磨掉。愛、艱辛、自私在糾纏著。汪文宣得了肺病后被單位無情地辭退,而曾樹生為了她的生活和“自由”離開了那個家。雖說在經(jīng)濟上她一直支持著這個家,但是在精神上帶給汪文宣的痛苦和傷害也在另一個程度把他推近死亡。汪母本人口口聲聲說愛兒子,但是在對待兒媳的這方面上也在把兒子逼近死亡。汪文宣本人也沒有做出反抗,對于任何人都是逆來順受,對于他的病的醫(yī)治也沒有主見,只是聽從母親。有求生愿望,但最后還是痛苦地死掉。在艱苦的生活面前,理想與愛顯得那么蒼白無力。
汪文宣忠厚、老實,但是命運確實如此不公。妻子離去,臨終前也沒有見到。兩個相愛的人得到的是這樣的結(jié)局。
這也要怪當時的局勢。日本人大肆侵略中國,人人生活在恐懼當中。中國在國民黨的統(tǒng)治之下物價飛漲,一遍又一遍地洗劫著勞苦大眾。
其實汪文宣一家的命運是當時人民的生活寫照。在當時的條件下,人民只能接受命運的不公,而無法去改變什么。
汪文宣是在人們慶??谷談倮臅r候去世的,歡慶與悲傷形成鮮明的對比,是對國民政府統(tǒng)治的控訴??谷談倮髸泻竺鎸懙廊藗兊恼勗挕皠倮撬麄兊膭倮?,不是我們的勝利。我們沒有發(fā)過國難財,卻遭了勝利糟。早知道,那天真不應該參加勝利游行······”這是國民黨統(tǒng)治的腐敗的最真實的反應。
《寒夜》是對廣大勞苦民眾真實生活的反應。揭示了抗日時期人民生活的艱辛以及國民黨統(tǒng)治的腐敗。
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巴金短篇散文簡短篇五
不到5天的時間,我便把爸爸10年前從廣州買來的《巴金散文精編》看完了。每當我讀著這一篇篇的散文,心里就會像澎湃的海潮,跟著巴金的步伐,把心融入到這些散文中。
在《巴金散文精編》這本書中,有的寫他記憶中的木匠老陳;有的寫他望著繁星發(fā)出嘆息;有的寫他鄰家那條大黃狗;有的寫他早起看到海上的日出;還有的寫他對老舍同志的懷念……這些散文,每篇都那么生動,那么感人。你讀了,一定會被這些散文里的小故事感動,也會讓你潸然淚下,久久回不過神來。
就如同朱自清在文章里說的,“新文學跟過去的詩文和小說不同之處,就是它是認真地負著使命。早期的封建也罷,后來的反帝國主義也罷,寫實的也罷,浪漫的和感傷的也罷,文學作品總是一本正經(jīng)地在表現(xiàn)著并且批評著生活。暫且撇開我們所讀的書不說,就拿學校里的課程來講,語文好象也已經(jīng)不再占據(jù)像過去那樣重要的位置了,數(shù)理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。古時候的科舉制度是一文定終生,現(xiàn)在卻仿佛數(shù)理化才是主宰命運的一切。在中國這樣一個有著五千多年文化底蘊的國家,這樣的局面也確實令人尷尬。對于幾千年前的大圣哲孔子,今天的我們也該抱著深深的歉意吧?大家都知道讀書很重要,卻在讀書的過程中逐漸偏離了如何讀書的軌道。重拾經(jīng)典,對人類的文化重新認識,重新品味和感受,對文學來一次鄭重的膜拜才是當下我們急需做的。碰到這樣的事情,有的人會毅然決定,馬上走過去幫他們。有的人會視而不見,繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們,但最后還是走開了。就像腦袋里有一個惡魔,它正驅(qū)逐著天使的到來。我有些后悔沒有去幫助他們,雖然我與他們沒有什么交情,但對于他們,我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補充我的心靈。
我們在它的懷抱中生活,它為我們提供源源不斷的資源和食物,可人們卻不珍惜眼前的一切,為了自己的利益,破壞大自然,使以前的樹林變成了高樓大廈;以前的綠洲變成了大-片沙漠;以前清澈見底的小河變成了臭氣熏天的“黑河”;以前空氣中的花香變成了刺鼻有害的氣體;以前的聲聲鳥語變成了嗓音。我們應該珍惜地球母親對我們的愛,否則后果不堪設想。
祖國更是我們的“母親”,想當年,外國人想侵占我們的土地,多少熱血兒女為保衛(wèi)祖國,不惜在戰(zhàn)場上拋頭顱,灑熱血,最終不使祖國被人侵占。而今,仍有許多海外“游子”不能回到“母親”的懷抱,香港、澳門已陸續(xù)與“母親”重逢,但臺灣寶島至今流浪在外。有一句話說:我在這頭,大陸在那頭”祖**親已張開懷抱,迎接“游子臺灣”的歸來!
母愛猶如濤濤大海,母愛猶如一片天空,母愛猶如一個“避風港”,母愛猶如一洼溫泉,讓我們向冰心奶奶學習,珍惜母愛,回報母愛,贊美母愛!
巴金短篇散文簡短篇六
這兩個星期,我把《巴金散文》,這本散文集讀完了,讀完后,我仿佛進入了巴金的內(nèi)心世界。
巴金寫的《再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷,文中開頭兩段:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,說的十分透澈。恨他,是因為要離開他,卻不能挽留?。徊坏貌粣鬯?,是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理,不得不讓巴金走進痛苦的深淵。
還比如說:讀巴金寫的《我的夢》,帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個心理在阻擋他前進的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶,迎來“信念”的客人,把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中,勤奮的寫文章,為了寫出更好的作品,不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對生活中困難的事情。
巴金短篇散文簡短篇七
今天的閱讀課我讀了著名作家巴金寫的一篇散文《燈》,這盞“燈”讓我感受到無窮的的力量。
這篇散文主要描述了黑暗中的那幾盞燈散發(fā)著微弱的光亮,忽明忽暗的閃動,盡管微弱,但是卻給黑暗中的人們帶來了光明的希望,給人們帶來沖破黑暗束縛的力量。我對巴金文章中這樣的一句話印象特別深刻:“幾盞燈或一盞燈的微光固然不能夠照亮黑暗,可是它會在寒夜中給一些不眠的人帶來一點勇氣,一點溫暖?!笔前。∵@是多好的至理名言??!
這盞燈讓我聯(lián)想到了我們的夢想和信念,夢想是指引我們前進的道路,它是指導方向,信念是我們前進路上必需的意志力,這些是我們獲得成功所必需的條件,缺一不可。我們身邊有無數(shù)的這樣的例子,海倫?凱勒失去光明,但是內(nèi)心卻有這樣的一盞燈指引著前進的方向,貝多芬失去聽覺,但是心中卻有著同樣的信念。這些鮮明例子告訴我們,理想、信念是多么的重要,它能決定你將來成為什么樣的人?!霸谶@人世間,燈光是不會滅的。”確實,多少年來信念之燈一直照亮了那些成功人士的人生之路,使他們走向勝利。
燈,你是劃破黑夜長空圣人,給予了人們光明和信心?!稛簟返淖掷镄虚g里,我感受了黑暗中的一點亮帶來的無窮的信念,我確信那就是巴金所說的信念之燈,那就讓我們借助這點微若的燈光走向成功吧!
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巴金短篇散文簡短篇八
巴金爺爺是一名著名作家,他一生寫過無數(shù)詩歌、散文、小說,我最喜歡他寫的《燈》這篇散文。
《燈》描寫了燈的光盡管微弱但是都能在黑暗之中送去光明,有深刻寓意。在灰暗中的那幾盞散發(fā)著微光的燈,它都能夠給在黑暗中失去方向而迷茫的人們帶來一絲希望,一絲前進的動力。
其實,我們每個人的心中都有一盞明燈,它是我們的`信念,是我們的理想?!爱斠幻處煥D―這就是我的心靈之燈。今年我剛上初中,距離這個目標還很遙遠。但是,我卻在朝這個目標努力前行著。每天,課堂上的認真聽講;作業(yè)本上端正的字跡;體育場上活躍的身影……我在朝著自己的目標默默奮進。
巴金短篇散文簡短篇九
巴金。
散文。
有用自己的感情去打動讀者的心的特點。讀了之后,大家怎么寫閱讀感想呢?來看看本站小編精心為你整理巴金散文讀后感,希望你有所收獲。
今天我看的書是《巴金散文集》,我最喜歡的是《繁星》中的一段話:“我們默默的望著繁星,一面輕輕地響著腳步,反仿佛兩個人都屏了呼吸,在傾聽醒醒的私語,這個時侯仿佛就是中國,我不覺自語似的說?!边@里是作者在外國的時候看見可滿天的繁星想起了自己的祖國。這說明作者十分懷念自己的祖國,想念自己的親人,不知道祖國怎么樣了。這使我想起了一首詩:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!憋柡俗髡呱钋械乃枷胫椤_€有的就是一篇《海上升明月》,我最喜歡的一段話是:“四周都寂靜了.太陽也收斂了它最后的光芒.炎熱的空氣中開始有了涼意.微風掠過了萬頃煙波。”
這是作者對大好河山的一種贊美,作者在經(jīng)歷風霜解放之后,游遍了祖國的大好河山寫下了許多篇韻味深長的文章,可見作者對祖國的熱愛。
前幾天,我看了一本書,名叫《巴金散文集》。
有人說,好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷,文中開頭兩段:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,說的十分透澈。恨他,是因為要離開他,卻不能挽留住;不得不愛他,是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理,不得不讓巴金走進痛苦的深淵。
還比如說:讀巴金寫的《我的夢》,帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個心理在阻擋他前進的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶,迎來“信念”的客人,把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中,勤奮的寫文章,為了寫出更好的作品,不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對生活中困難的事情。
在上一個學期里我學到了很多知識,特別是在做摘抄時,在上學期我做摘抄都是選用《巴金散文》,這里面講了很多故事,也有作者平生經(jīng)歷的事,也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學到了許多在課本上學不到的知識。
在巴金的很多文章寫到“愛國”二字,他還多鼓勵那些青年多讀書,在他的許多文章中都有比喻的修辭手法,他向我們揭示了當時社會的黑暗,他用他那生動的語言來給我們描述當時社會之黑暗,在他寫到愛國詩篇時,又是那樣的激情彭湃,很快就能讓人聽到他的心跳聲,看見他的赤誠血液在流淌著,那時我們的心是相通的,我們的心緊緊的抱在了一起,我們超越了時光,仿佛我也回到了他的那個年代,在我苦悶時他的文章又激勵我前進。我們甚至超過了年齡的界限,我們成了一對要好的朋友,忘年交!
我雖趕不上巴金的文筆,但我可以感受到他的精神,一種我從沒見到過的精神,一種近似愛國又高于愛國的精神,這樣的精神不是人人都有的,不!應該是說這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!那些沒有真正的愛國情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個無神論者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神,不過他是把他們暗喻成一個個社會的黑暗。這就是我們的巴金,一個看見什么就說什么的人,他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時就不那么憤慨激昂了,而是那么的嚴肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情,這是顯而易見的。
這就時我讀過巴金文章后的感想,相信你們讀過后一定也會有這些感想的!
巴金短篇散文簡短篇十
有人說,好的。
散文。
清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。下面就是本站小編給大家整理的巴金散文選讀后感,希望大家喜歡。
在上一個學期里我學到了很多知識,特別是在做摘抄時,在上學期我做摘抄都是選用《巴金散文》,這里面講了很多故事,也有作者平生經(jīng)歷的事,也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學到了許多在課本上學不到的知識。
在巴金的很多文章寫到“愛國”二字,他還多鼓勵那些青年多讀書,在他的許多文章中都有比喻的修辭手法,他向我們揭示了當時社會的黑暗,他用他那生動的語言來給我們描述當時社會之黑暗,在他寫到愛國詩篇時,又是那樣的激情彭湃,很快就能讓人聽到他的心跳聲,看見他的赤誠血液在流淌著,那時我們的心是相通的,我們的心緊緊的抱在了一起,我們超越了時光,仿佛我也回到了他的那個年代,在我苦悶時他的文章又激勵我前進。我們甚至超過了年齡的界限,我們成了一對要好的朋友,忘年交!
我雖趕不上巴金的文筆,但我可以感受到他的精神,一種我從沒見到過的精神,一種近似愛國又高于愛國的精神,這樣的精神不是人人都有的,不!應該是說這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!那些沒有真正的愛國情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個無神論者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神,不過他是把他們暗喻成一個個社會的黑暗。這就是我們的巴金,一個看見什么就說什么的人,他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時就不那么憤慨激昂了,而是那么的嚴肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情,這是顯而易見的。
這就時我讀過巴金文章后的感想,相信你們讀過后一定也會有這些感想的!
前幾天,我看了一本書,名叫《巴金散文選》。
有人說,好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷,文中開頭兩段:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,說的十分透澈。恨他,是因為要離開他,卻不能挽留住;不得不愛他,是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理,不得不讓巴金走進痛苦的深淵。
還比如說:讀巴金寫的《我的夢》,帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個心理在阻擋他前進的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶,迎來“信念”的客人,把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中,勤奮的寫文章,為了寫出更好的作品,不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對生活中困難的事情。
自從我閱讀《巴金散文選》之后,我的心情久久不能平靜,讓我深深地體會到了大自然里無限的奧妙,也讓我的心靈感到強烈的震撼。
《巴金散文選》中,最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》,那篇文章讓我明白了一個寫作者,不應該想寫什么就寫什么,而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞,如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用,那么讀者們就會把它扔進垃圾箱,寫作者的寫作生涯也到此停止,所以,如果寫作者沒有了讀者,也不會有什么成就,當然,讀者們對于寫作者的作品的評價信就相當于寫作者的養(yǎng)料,沒有了養(yǎng)料,寫作者就無法生存。所以,身為一個寫作者,只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果,才能檢查自己作品對社會的作用。
那是在一九四零年年尾,趙金爺爺從重慶到江安,在曹禺家住了一個星期左右,曹禺在戲劇??茖W樣圪,江安是一個安靜的小城,外面有什么人來,住在哪里,一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天,就接到學校一部分學生送來的信,請巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去,說他不善于講話,而且也不知道講什么好,因此不到學校去了,不過巴金爺爺非常感謝那些學生對他的信任,他會經(jīng)常想到他們。青年是中國的希望,他們的期望就是對我的鞭策,這是巴金爺爺說的話,巴金爺爺還說,像他宋一位小說家不算什么,如果他的作品不能給他們帶來溫暖,不能支持他們前進,他沒有資格做那些學生的老師,但他卻很愿意做他們的朋友,在他們面前,他實在沒有什么可以感到驕傲的地方。當他們在舊社會的荊棘叢中,泥濘路上步履艱難的時候,倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來加一點力,那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的精神,值得我們學習,面對學生們的邀請,他卻認為自己沒有什么可心驕傲的地方?!芭f的要滅亡,新的要壯大,舊社會要完蛋,新社會要到來,光明要把黑暗驅(qū)逐干凈?!边@是巴金爺爺在解放前,尤其是抗戰(zhàn)以前,沒有具體回答讀者們來信上的問題,自己感到很痛苦,卻只能這樣鼓勵讀者們的話,是啊,對于讀者們對寫作者提出的問題,寫作者不應該用花言巧語敷衍他們,至少要指出一個方向,一個并不模糊的方向。
對于一個寫作者來說,最重要的是要能看到讀者們內(nèi)心深處的想法,只有聆聽到讀者們的思想,才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴于寫作者,有時候,寫作者會是讀者們最好的傾訴內(nèi)心感受的對象。而當讀者與寫作者對面交談時,那善良的表情,激動的聲音,懇切的言辭,這說明讀者們愿意做寫作者的知心朋友。
巴金短篇散文簡短篇十一
巴金生活的封建大家庭雖說物質(zhì)生活比較富足,且社會風俗繁瑣應酬禮節(jié)眾多,但始終照自己的意思做:總在污穢寒冷的馬房中傾聽敘述的痛苦、在黯淡燈光下靜聆仆人發(fā)出絕望的嘆息反映了封建大家庭的沒落和封建專制必然崩潰的趨勢。家庭生活即是社會生活的縮影,想罷便是暮氣十足的舊封建、舊制度下一個階級的凄風苦雨。
巴金的第一個先生便是他的母親,教他憐恤需要扶持的人,教他體恤境遇不好的仆人轎夫,教他愛上春花秋月夏風冬雪,愛一切的人,詮釋了愛的完滿含義,懂得人間的溫情,理解把愛分給別人這位先生教會巴金“愛”
巴金的第二位先生就是一位轎夫:“黑瘦的臉,凹陷的眼睛和破衣服裹住的瘦得見骨的'身體”飽經(jīng)風霜的他早已經(jīng)歷了生活的千錘百煉,或訴說自身悲痛生活,卻又以“火要空心,人要忠心”常伴左右忠于自己所信,這份人與人之間不張揚,不虛偽,不謀利,凡事包容這位先生教會巴金“忠實”
巴金的第三位先生是他的朋友。當巴金邁出家庭步入社會后認識了一些青年朋友,他是《半月》的一位編輯,因為“不勞動者不得食”輟學當學徒每日早上勤苦做衣傍晚報社服務、因為擔負大量經(jīng)費總把衣服拿去當這位先生教會了巴金“自我犧牲”。
“什么是寫作的秘訣”“唔嗯把心交給讀者!”巴金的文章并不是充斥華麗辭藻,也不是意境婉約,卻總能激蕩起無數(shù)讀者們純潔年輕的心來來信請求指出一條明確而并不含糊的方向。因此巴金的信既熱忱又動人,既懇切又激動,殷切真誠地希望所寫能為讀者驅(qū)散寒冷,趕走黑暗,除去陰霾,照亮人生征途。
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巴金短篇散文簡短篇十二
今天,我讀了巴金爺爺寫的狗這篇文章。
文章主要講了巴金爺爺小時候很怕狗,一見到狗,他就逃,狗就追。后來,他漸漸認為怕狗是一件可恥的事,于是就不逃避,他站住,狗也站住,他頓腳,狗馬上退了兩步,最后他用石子扔,狗不等他扔第二塊石子,就已經(jīng)逃走了,從此他不再怕狗了。想想我自己,小時候每次看見狗,我總是逃,而且邊逃邊哭,狗也總是追我。后來媽媽叫我看見狗別跑,要鎮(zhèn)定自若地走過去,最要注意的是自己的眼睛不要看狗的.眼。
有一次,我看到一只小狗,它用它那烏黑烏黑的眼睛看著我,我害怕極了,拔腿就逃,但在提腿的瞬間,我想到媽媽的話,就馬上站在原地,努力裝作鎮(zhèn)定自若地樣子,可事實上卻心驚膽顫,生怕狗猛撲上來咬我。小狗與我對眼了一回會兒,看我鎮(zhèn)定自若,就乖乖地走了。其實,在人的一生中,會遇上無數(shù)只可怕兇惡的“狗”,而且很難纏的'。但我從與狗的“交往”中,悟出了一個訣竅:你弱它就強,你強它就弱。所以,我們決不能被這只“狗”嚇倒。
就像像我們做奧數(shù)題,遇到復雜的題,只要你勇敢地去面對,認真思考,一步一步地解決,就能把這道題解出來。
巴金短篇散文簡短篇十三
巴金生活的封建大家庭雖說物質(zhì)生活比較富足,且社會風俗繁瑣應酬禮節(jié)眾多,但始終照自己的意思做:總在污穢寒冷的馬房中傾聽敘述的痛苦、在黯淡燈光下靜聆仆人發(fā)出絕望的嘆息反映了封建大家庭的沒落和封建專制必然崩潰的趨勢。家庭生活即是社會生活的縮影,想罷便是暮氣十足的舊封建、舊制度下一個階級的凄風苦雨。
巴金的第一個先生便是他的母親,教他憐恤需要扶持的人,教他體恤境遇不好的仆人轎夫,教他愛上春花秋月夏風冬雪,愛一切的人,詮釋了愛的完滿含義,懂得人間的溫情,理解把愛分給別人這位先生教會巴金“愛”
巴金的第二位先生就是一位轎夫:“黑瘦的臉,凹陷的眼睛和破衣服裹住的瘦得見骨的'身體”飽經(jīng)風霜的他早已經(jīng)歷了生活的千錘百煉,或訴說自身悲痛生活,卻又以“火要空心,人要忠心”常伴左右忠于自己所信,這份人與人之間不張揚,不虛偽,不謀利,凡事包容這位先生教會巴金“忠實”
巴金的第三位先生是他的朋友。當巴金邁出家庭步入社會后認識了一些青年朋友,他是《半月》的一位編輯,因為“不勞動者不得食”輟學當學徒每日早上勤苦做衣傍晚報社服務、因為擔負大量經(jīng)費總把衣服拿去當這位先生教會了巴金“自我犧牲”。
“什么是寫作的秘訣”“唔嗯把心交給讀者!”巴金的文章并不是充斥華麗辭藻,也不是意境婉約,卻總能激蕩起無數(shù)讀者們純潔年輕的心來來信請求指出一條明確而并不含糊的方向。因此巴金的信既熱忱又動人,既懇切又激動,殷切真誠地希望所寫能為讀者驅(qū)散寒冷,趕走黑暗,除去陰霾,照亮人生征途。
巴金短篇散文簡短篇十四
前幾天,我看了一本書,名叫《巴金散文集》。
有人說,好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷,文中開頭兩段:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉。寫的最后一段話:再見罷,我不幸的'鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,說的十分透澈。恨他,是因為要離開他,卻不能挽留住;不得不愛他,是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理,不得不讓巴金走進痛苦的深淵。
還比如說:讀巴金寫的《我的夢》,帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個心理在阻擋他前進的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶,迎來“信念”的客人,把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中,勤奮的寫文章,為了寫出更好的作品,不斷的努力、堅持、奮斗、克服。我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
現(xiàn)實生活中也有許多許多這樣的例子,有不計其數(shù)的人也像巴金一樣,有著永遠不放棄的信念,為了考上好的大學而努力學習,為了找到好的工作而努力奮斗,為了登上高峰而努力堅持,為了心中的夢想去克服困難。
我希望每個人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對生活中困難的事情。
巴金短篇散文簡短篇十五
一個靜靜的夏夜,我打開燈,翻開冰心兒童文學新作獎作品集中的《紫色蝴蝶》這一篇,我仔細閱讀了起來,讀完后,我的心情百般沉痛,多么可愛、美麗的蝴蝶,卻在一只狹小的,沒有空氣的小盒子中死去了。但它好堅強,不得不讓人佩服,它在生命的最危急一刻,把自己的小寶寶產(chǎn)下,真是了不起?。∨c此同時,我也非常憎恨那個把它放進盒子的“劊子手”,是他剝奪了它的自由。
由蝴蝶的悲劇,讓我想到有好多像它那樣可愛的小生靈。我相信它們會說話,會痛,會笑,會哭,會驚訝……否則你怎會想到小鳥的鳴叫像歌曲如此優(yōu)美動聽,體會到小貓咪在你身邊轉(zhuǎn)悠,親昵地擦著你的腳背,讓你知道它的存在。是的,只要你是一個生活的有心者,你會發(fā)現(xiàn)它們的美,當然前提是它們是自由的。
一片落葉,一只飛舞的蝴蝶,一抹淡淡的斜陽,它們的灑脫,它們的快樂,在我眼中,都是一種自由的美。在我的內(nèi)心深處,永遠有著對自由的無限渴望與不懈追求。一只金色的甲蟲在窗玻璃上嗡嗡地呼救,有力拍打著翅膀,想要穿透玻璃飛出去,可不管它怎么努力,就是不能出去,我毫不猶豫地跑過去打開窗門,目送它冉冉飛向草叢深處。
其實,所有平凡的小生命,對世間的自由,都有一種執(zhí)著的渴望和追逐。我們?yōu)榱烁鞣N各樣的自由,也付出了太多太多的代價。有首詩這么寫道:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋?!弊屛覀兌寄苷湎欠葑杂?,也愿所有對自由的向往。
巴金短篇散文簡短篇十六
巴金,原名李堯棠,是我國屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽光沐浴著我,他成了我散文閱讀路上的一個重要的路標。
他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好,還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。
“這一次旅行使我更明了一個名詞的意義,這名詞就是朋友?!薄叭欢谀嵌檀俚倪^去的回顧中卻有一盞明燈,照徹了我的靈魂的黑暗,是使我的生存有一點光彩,這明燈就是友情?!笔呛?,朋友,一個多么溫馨多么實在的詞!當你在這個世界上只剩下朋友時,你還是富有的。朋友在不知不覺中已成了你的一個依賴,《朋友》這首歌也受到我的青睞?!芭笥岩簧黄鹱?,那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中,朋友們成了他生命中最重要的一環(huán)。
“窗外‘荷荷’地下著雨,天空黑得像一盤墨汁,風從窗縫吹進來,寫字桌上的臺燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下?!薄按巴膺€有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲,滴在檐前石階上的聲音。”這是巴金懷念魯迅先生的文章的風景描寫,那天正下著雨,巴金的描寫使我置身處地于當時的情境之中。巴金一直把魯迅先生當做自己的老師,一直崇敬著他。我想:巴金本就是一個才華橫溢的作家,卻把別人當做自己的老師,看得出,他為自己的散文還感到不足,我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進的心態(tài)。
巴金短篇散文簡短篇十七
我閱讀了一本大家之作《巴金散文集》。
藍色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動,星也在動,它們是這樣低,真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了,我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞?!蔽乙哺砼R其境,仿佛看見了許多星星沖著我眨眼睛,跟我打招呼。
我還很喜歡巴金爺爺?shù)摹缎」钒堋?,包弟是巴金爺爺很早以前養(yǎng)的一條小狗,包弟十分通靈性,見著生人只是小叫一聲,只要人們友好地沖它一招手,它便不會再沖你叫。可惜,這么一只通靈性的小狗被當時的“四新”活動除害了。巴金爺爺在散文的最后表達了自己對愛寵的懷念,自己的傷感。巴金爺爺是一位貼近自然的老人。
巴金爺爺多么和藹,慈祥,貼近生活。雖然離開了我們,卻寫了這些貼近我們的著作!
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