演講稿是一種以口頭形式展示思想、觀點或論述的文字材料。善于運用修辭手法和感情色彩，可以提升演講稿的說服力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和借鑒。

自強不息厚德載物演講稿范本篇一

“我和一株頂高的樹并排站立著，卻沒有靠著”，告訴我們：獨立自主，才能形成獨立人格，獨立自主，才是人生的真諦。正如梅不依靠溫室的呵護，方成就傲對霜雪的傳奇；玉石不依靠泥沙的掩蔽，方成就價值連城的美玉；人只有發(fā)揮自己的力量，才能堅韌成熟?！疤煨薪。右宰詮姴幌?，厚德載物”的古訓提示人們自強自立，方能為堅強的人。

自強自立，實現(xiàn)為人的尊嚴。大凡成大器者，都是從自立自強，維護尊嚴開始做起。宋代大家宋濂的《送東陽馬生序》中，敘述了自己從小艱辛的求學之路、衣食吃住、學習資料等嚴重不足，但他以頑強的毅力和堅定的信念，克服一切困難的決心，最終實現(xiàn)了自己的理想，成為一位學問和官位的大家。而季羨林在成為大師前，踏上了求學之路，家境的貧寒使他不得不寄人籬下。他沒有選擇混個飯碗，而是靠自己勤工儉學，努力地讓自己脫離寄居的生活。他用自立的行為，逐漸練就了堅強的性格。不僅維護了自己的尊嚴，而且為日后的個性發(fā)展和學業(yè)的成功，打下了堅實的基礎。季羨林先生在困境中自強自立，終成一代國學大師，走上了登峰造極之路，與他用行動維護尊嚴不無關系。

自強自立，實現(xiàn)為人的價值。誠然，不同的人的天賦不盡相同，但愚笨絕不是懶惰的借笑看口和理由。依靠父母的血汗，依靠他人的憐憫，終日啃食社會的勞動成果，這樣的茍延殘喘與行尸走肉有何區(qū)別？這樣的人不會有成就感，而會在老去時因虛度年華而悔恨，或許還會因一生無為而羞恥無奈。無臂青年劉偉，在高度殘疾的情況下，本著庸庸碌碌的活，毋寧死的自尊心，不用別人可憐，要自己獨自面對人生。發(fā)誓用雙腳演奏鋼的琴，磨練，再磨練，他終于用雙腳演奏出精美的音樂，自立自強，成為人們學習的榜樣?？梢?，自強之人才會笑看人生，活得意氣風發(fā)，斗志昂揚，因為他展示了人生意義和價值。

自強自立，需要顆勇敢的心。拐棍拄得久了，自然是不好放下。但這時只有勇敢面對，才能破繭成蝶，迎來屬于自己的繽紛人生。比爾蓋茨在看到計算機的希望時，便做好了面對風險的準備。正在上大學的他中途退學，不準備依靠學位，不準備依靠家境，而是勇敢地做出了常人不敢做出決定：獨自創(chuàng)業(yè)。為了當時擁有時髦的車載電話，為了擁有屬于自己的財富，為了證明不是博士生也能干出一大業(yè)，他勇敢地挑戰(zhàn)世俗、挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)科學，終于打造了微軟帝國轟轟烈烈的偉大事業(yè)，改變了自己的人生，也改變了整個時代。

既然選擇了自強自立，就要鍥而不舍地堅持下去。要知道，耕耘不輟才會有夢想開花的一天。就像馬可？雅各布，作為lv的設計師之首，卻始終沒有放棄自己的公司；就像史鐵生站在洶涌的人生道路中，始終沒有放棄吶喊，就像舒婷《致橡樹》中說的：“我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起?！敝挥羞@樣，才能自立于群體。

自強自立，是時代的呼喚，是靠自強不息的人們來撐起繼續(xù)發(fā)展的中國夢。尋夢，就要唱響志摩先生《再別康橋》的歌：“撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！边@是新時代的號角，是中國掙脫依賴，改革開放最唱響的嘹亮口號。每個人都需要從自身做起，用勇敢與堅韌做一個獨立自強的中國人，為世界做出更大的貢獻。

自強不息厚德載物演講稿范本篇二

董事長說，能容多少人，能辦多少事，大愛方能育大器，我腦海里，情不自禁浮現(xiàn)四個字“厚德載物”。

《道德經(jīng)》里講，“天道酬勤、天道酬善、天道酬德”，這就是“隕坡傘薄g誒偷鬧泄人，靠勤勞與艱苦奮斗，在世界各地富裕起來。若“小富即安”思想作怪，只貪圖享受，不懂得及時分享與施舍，到最后“忙碌皆成空”。

“德善律”告誡世人，按照宇宙本源性規(guī)律行事，按照人性規(guī)律為事，運用“舍得”，方才長治久安，否則“順者則昌、逆者則亡”。

自古以來，世人在追求“名、利、情”的過程中，飽經(jīng)折磨，心累體乏，卻還樂不思疲。為滿足的私欲與私利，舍本追末，無異于“緣木求魚”。

厚德之人做事，“天自佑之，天自厚之，天自助之”?！暗玫勒叨嘀⑹У勒吖阎?，說的就是這個理兒。努力在己、成事在天，不是“望天收”，而是按照宇宙本源性規(guī)律做事，成功就不言而喻、不請自來。

舍得與施舍，既能尋求心理平衡，更能品嘗到快樂。當我們把“名、利、情”進行弱化，把“為社會和企業(yè)做貢獻、為他人謀福利”目標化，我們把自己的身心給予出去，富貴、健康、幸福和快樂，就會不召自來。這種收獲的喜悅的，而非該得的。

快樂其實很簡單，在于你看待問題與處理事情的角度。角度不一樣，拍出來自己內(nèi)心的照片效果就不一樣。

人生在于平凡，心情在于平安。

歡迎與作者探討您的觀點和看法，電子郵件：479726798@。

自強不息厚德載物演講稿范本篇三

自強不息，意思是說，個人、民族或國家如果想要強大自已，永遠立于不敗之地，必須要通過堅持不懈的努力；厚德載物，意思是說應當增厚美德要做到像大地一樣寬厚包容，無所不能承載。

自強不息體現(xiàn)的是一種剛健、豪邁、不屈不撓的精神。中國近代的歷史是一部屈辱的歷史，也是中華民族自強不息的覺醒史和優(yōu)秀兒女奮斗不息的抗爭史。在險惡的環(huán)境面前，在巨大的災難面前，中國人民從不低頭，無數(shù)的前輩和仁人志士為了中國的命運不不惜拋頭顱、灑熱血，前赴后繼奮勇抗爭，探索前行，寫著自強不息精神的壯麗篇章；甘肅人民為了戰(zhàn)勝地震帶給他們的災難，強忍悲痛擦干淚水挺起堅實的脊梁克服種種困難，在廢墟上重建美好家園；為了維護寶島的主權，保護領土完整，科學工作者夜以繼日研究，研發(fā)先進的武器，鞏固我們的國防，人民解放軍頑強訓練，苦練殺敵本領，做好拒敵準備......

厚德載物是中國傳統(tǒng)文化極其重要的理念是我們的先人身體力行總結出來的寶貴財富，在漫長的歷史進程中積淀出來的文化精髓它影響了一代又一代人，千百年來成為人們的處世原則和行為方式。它包括寬厚包容，謙遜禮讓，急公好義，守望相助等。我是一名小學生要以先賢仁人為榜樣，學習孔融讓梨的品德，司馬光砸缸的精神，王羲之習字堅忍不拔的毅力......在生活中學會尊老愛幼，尊敬師長，團結同學，規(guī)范良好的行為習慣，做到“禮”字當先以“理”服人。

“自強不息”，“厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化的精神命脈也是中華民族生生不息、維往開來的精神力量之源，不僅古代社會需要而且當代的今天仍然需要。雖然現(xiàn)在我們還很小但是我們應該傳承和賡續(xù)這種自強不息厚德載物的民族精神和傳統(tǒng)文化理念讓我們一起努力學習奮力踐行吧。

自強不息厚德載物演講稿范本篇四

戰(zhàn)國時期，楚國人，屈原，名，平字原，就是后來著名的愛國詩人屈原，他愛學習，喜歡幫助貧窮的人。當然他也非常熱愛自己的國家，熱愛自己的.家鄉(xiāng)，熱愛自己家鄉(xiāng)的親人們?？墒?，那個時候是戰(zhàn)國時期，又會經(jīng)常打仗，老百姓的生活越來越貧苦，吃不飽，穿不暖的。屈原看到了那些骨瘦如柴的窮人和老百姓，于是決定要給窮人老百姓發(fā)糧食。

他從自己家里的糧庫里拿了一袋大米給窮人和老百姓，可他又不想讓別人知道是他在做好事，于是把大米給放在一個以前是流沙子的一個石頭里。老百姓和窮人看見了，就用袋子去接，接完了就回家大吃一頓，可是后來老百姓和窮人感覺到很奇怪。于是一天傍晚，老百姓和窮人來看看到底是誰，他們躲在一塊石頭上面的一棵大樹上，只見一個小孩子的身影，他氣喘吁吁的，然后就走了，老百姓和窮人就跟了過去，一看，原來是屈原，這個事情很快就傳開了。

屈原的爸爸很快就知道了這事情，他爸爸就這樣跟他說，如果你想讓老百姓過上好的生活，就好好讀書，施米可以解一時之饑，但卻解不了一世之困，唯有知識才能改變?nèi)松Ｓ谑撬找共煌５淖x書，后來成了一個充滿學識的人。

心里存善很重要，我們要幫助貧窮的人，但授之以魚不如授之以漁；并且?guī)椭鷦e人自己要先好好學習，只有自己有本事了才能真正地幫助他人。這個故事告訴了我們要好好讀書，天天向上，簡言之“君子以自強不息，君子以厚德載物”。

自強不息厚德載物演講稿范本篇五

大家晚上好!

我是來自12xx級冶金專業(yè)的xxx，我演講的題目是挑戰(zhàn)逆境，自強不息。

只有啟程，才能遠航;只有拼搏，才會成功;只有播種，才能收獲;唯有挑戰(zhàn)逆境，自強不息，我們才能成功走向未來。

我出生于農(nóng)村。那里山清水秀，民風淳樸。在此環(huán)境下我養(yǎng)成了開朗的性格。我既沒有出眾的容貌，又沒有顯赫的出身，是一個平凡而又普通的學生，但我相信只要我內(nèi)心充滿陽光，就定能翻越重重高山，去領略那山頂?shù)臒o限的風光。

家里不富裕的我，如果你想要得到就必須通過自己的努力去爭取，天上不會掉下餡餅。因此，我從小就立志做一個勇于挑戰(zhàn)逆境，自強不息的人。時時刻刻的以“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！钡睦砟顕栏褚笞约?。在學習過程中我更加明白人要保持一顆自強不息的心，要與困難做斗爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難就像彈簧，遇強則弱，遇弱則強。在這個社會里唯有自強不息，才能迎難而上，綻放耀眼的光芒。

吞吳”所包含精神和毅力呢?答案肯定是“不”。我應該在平凡的'事情中做出不平凡的成績，以欣然姿態(tài)做全部之事，以健康心靈待世間百態(tài)，只有自立自強，立志成才，才能為中華民族的偉大復興奮斗。

作為大學生的我奮斗的決心不會減弱，依然會克服困難，我站在這里就是一個很好的證明，希望能得到大家支持與鼓勵。

我的演講完畢，謝謝!

自強不息厚德載物演講稿范本篇六

中華民族擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化，博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類文明史上獨樹一幟。今天，我看了《自強不息，厚德載物》，它給我上了難忘的一課。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求，使中華民族日漸強大，構成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂。

中國文化的精髓是什么？是自強不息，厚德載物。自強不息，指剛建的的精神，語出《周易》：“天行健，君子以自強不息?！倍竦螺d物，指寬厚的精神，同樣語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物?！?/p>

但中國傳統(tǒng)文化的核心是“愛國”、“和諧”與“仁愛”。

比起愛國和諧，仁愛更好做到些。當你看見一個嬰兒向河邊爬去，你會本能的攔住他。這一個動作，誰都能做到，而這么一個簡單的動作，就很好的詮釋了“仁愛”一詞呀！

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的是藝術精華。

中國古代，一些思想、宗教、文學、史學、書法、繪畫、戲曲、文明等文化都被遺留了下來，這些傳統(tǒng)文化都在我們身邊，當你去吃一道浙菜，你會贊嘆它的香味，細細品味，才會發(fā)現(xiàn)它內(nèi)在的精華，這，就是中華傳統(tǒng)文化。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深融進中華兒女的血脈中，在歷史長河中延續(xù)下去。

自強不息厚德載物演講稿范本篇七

自強不息，厚德載物”這是清華大學的校訓?！疤煨薪?，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！背鲎浴吨芤住?。19冬，梁啟超到清華學校作了一篇題為《君子》的演講，就以此話寄語與清華學子，意思是：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，胸懷度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。此后“自強不息，厚德載物”就成了清華的校訓。

我想：在清華讀書的同學剛進入清華時，肯定會發(fā)現(xiàn)身邊聰明、優(yōu)秀的同學比比皆是，壓力之計，唯一的方法就是勤奮。四年的磨練會讓勤奮從此成為你的一種習慣，伴隨你終身?！白詮姴幌?，厚德載物”，這既是鞭策，也是清華學生的寫照。

自強不息厚德載物演講稿范本篇八

尊敬的評委，親愛的同學們：

大家晚上好！

我演講的題目是挑戰(zhàn)逆境，自強不息。

只有啟程，才能遠航；只有拼搏，才會成功；只有播種，才能收獲；唯有挑戰(zhàn)逆境，自強不息，我們才能成功走向未來。

我出生于農(nóng)村。那里山清水秀，民風淳樸。在此環(huán)境下我養(yǎng)成了開朗的性格。我既沒有出眾的容貌，又沒有顯赫的出身，是一個平凡而又普通的學生，但我相信只要我內(nèi)心充滿陽光，就定能翻越重重高山，去領略那山頂?shù)臒o限的風光。

家里不富裕的我，如果你想要得到就必須通過自己的努力去爭取，天上不會掉下餡餅。因此，我從小就立志做一個勇于挑戰(zhàn)逆境，自強不息的人。時時刻刻的以“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！钡睦砟顕栏褚笞约骸Ｔ趯W習過程中我更加明白人要保持一顆自強不息的心，要與困難做斗爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難就像彈簧，遇強則弱，遇弱則強。在這個社會里唯有自強不息，才能迎難而上，綻放耀眼的光芒。

吞吳”所包含精神和毅力呢？答案肯定是“不”。我應該在平凡的事情中做出不平凡的成績，以欣然姿態(tài)做全部之事，以健康心靈待世間百態(tài)，只有自立自強，立志成才，才能為中華民族的偉大復興奮斗。

作為大學生的我奮斗的決心不會減弱，依然會克服困難，我站在這里就是一個很好的證明，希望能得到大家支持與鼓勵。

我的演講完畢，謝謝！

自強不息厚德載物演講稿范本篇九

書的名字為什么取自強不息，厚德載物呢？原來自強不息就是剛健的奮斗精神，厚德載物就是寬厚的胸懷。它告訴我們在生活中要發(fā)揚剛健而寬厚的精神，使自己活的更加光彩有力和美好。

書中有句話說的好：堅守孝心，自立自強。意思就是說踐行孝道需孝心驅(qū)動，以自立為前提基礎。盡快成為獨立的人，成熟的人，不給父母添負擔找麻煩，就是堅守孝心的最好體現(xiàn)。這幾天我在家里自己的事情自己做，不讓父母操太多心，就是對父母的最大孝心。這句話對我真是深情受益啊！

這本書還告訴我們作為青少年，要努力學習中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。同時也讓我了解到了中華民族50的歷史文化和偉大的愛國人物、一些獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、巧奪天工的科學技術、精彩的文學藝術，深刻的'道德理論。

這本書總體給我的感悟：不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。

自強不息厚德載物演講稿范本篇十

2、革故鼎新、厚德載物是中國傳統(tǒng)文化的重要的精神特質(zhì)。

3、君子當厚德載物自強不息。

4、整個主體建筑動靜呼應氣勢雄渾，既彰顯了中華民族自強不息的偉大精神，又體現(xiàn)了中華民族厚德載物的博大襟懷。

5、“厚德載物”作為中華民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)也是十分重要的。

6、清華的學子們無論走到哪里，也不會忘記他們的校訓：上善若水，厚德載物！

自強不息厚德載物演講稿范本篇十一

精選閱讀（一）：

——清華大學校訓背后的故事。

5月，時任北京清華大學校長的顧秉林對來自臺灣新竹清華大學的校長陳力俊說：“大學有三寶：校訓、校友和校園。兩岸清華的校訓相同，海外校友會是一家?！薄皟砂哆€沒統(tǒng)一，但海峽兩岸清華校友會早就統(tǒng)一了。”顧秉林的風趣講話得到了陳力俊的認同，海峽兩岸的清華同根同源，同聲相應，同氣相求，被傳為佳話。

兩岸清華同樣的校訓——“自強不息，厚德載物”，緣起于梁啟超先生在清華的一次演講。梁啟超對清華情有獨鐘，將孩子梁思成、梁思永送到清華學校念書，二人都成為享譽世界的名家。同時，梁啟超本人十分關注清華的辦學和學子的成長。他心中念念不忘的是留美學子的文化植根，曾說過：“清華學生除研究西學外，當研究國學；蓋國學為立國之本，建功立業(yè)，尤非國學不為功。”他欣賞清華學堂章程所述的“以培植全材、增進國力為宗旨”，“以進德修業(yè)，自強不息為教育之方針”。1911月他到清華演講，以《周易》的兩個象辭“天行健，君子以自強不息”（乾卦），“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）激勵學子，指出：君子自勵猶如天體之運行剛健不息，不得一曝十寒，不應見利而進，知難而退，而應重自勝擯私欲尚果毅，不屈不撓，見義勇為，不避艱險，自強不息；同時，君子應如大地的氣勢厚實和順，容載萬物，責己嚴，責人輕，以博大之襟懷，吸收新禮貌，改良我社會，促進我政治，以寬厚的道德，擔負起歷史重任。梁啟超慷慨激昂的演講深深激勵了清華學子，之后“自強不息，厚德載物”就成為清華校訓。

學觀影響了清華文科恢復發(fā)展理念“中西融會，古今貫通，文理滲透，綜合創(chuàng)新”的構成。

清華學堂是一所美國為了“從知識上與精神上支配中國領袖”退還部分庚子賠款而開辦的留美預備學校，清華學校周詒春校長指出：“清華之不幸而產(chǎn)生于國恥之下，當奮發(fā)有為，力戒虛驕自大、貪安好逸；當群策群力，同聲同氣，以拯救國家。”在他主持下，清華開啟了辦獨立大學之路。1925年清華成立了大學部和國學院，1928年按照“以求中華民族在學術上之獨立發(fā)展，而完成建設新中國之使命為宗旨”，在羅家倫校長主持下完成了改為大學的任務。在此進程中，清華人一方面為教育獨立、學術獨立而奮斗不息，另一方面，以開闊的視野、博大的襟懷，廣納一切文化之精華，使“會通”成為一些學者所稱的“清華學派”的特色，這一傳統(tǒng)一向延續(xù)至今。

精選閱讀（二）：

步入雄偉莊嚴的清華大禮堂，抬起眼來你就會看到正額高懸的清華老?；眨@是一個巨大的圓形圖案，上方雕刻著清華的中、英文校名和清華的第一個校訓“自強不息厚德載物”。

崇德修學，勉為君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱……”梁啟超引經(jīng)據(jù)典，慷慨激昂，使聽者為之動容。

梁啟超先生這番激勵清華學子做“真君子”的話，與清華建立時深刻的歷史背景有著密切的關聯(lián)。清華學堂（清華學校）的建立源于美國退款辦學，在美國通常被叫做“賠款學校”，美國退款辦學，原想透過這種方式“從知識上與精神上支配中國的領袖”，“使類似（義和團戶外）的事件難以再生?！币虼藢τ谥袊藖碚f，清華從誕生之日起，就背負著民族恥辱的印記。每一個有愛國心的清華師生，都不能不為祖國的、學校的命運而苦苦求索，他們在不斷地尋找自己的精神支柱。1914年，清華?？显禽d過清華同學的十“不愿”，提出：“（一）吾不愿清華學生待友不誠；（二）吾不愿清華學生對師不敬；（三）吾不愿清華學生專事外表；（四）吾不愿清華學生藐視國學；（五）吾不愿清華學生學假仁義；（六）吾不愿清華學生爭名奪權；（七）吾不愿清華學生多看閑書；（八）吾不愿清華學生多說閑話；（九）吾不愿清華學生不讀報紙；（十）吾不愿清華學生沿途食物”。同時還提倡十個“不可不”，其中提到“……為人之道不可不知；遠大之志不可不存”。之后又有人對即將留美的學生提出：“不可染侈華……不可忘祖國……不可不勤學業(yè)……不可不慎言行”。能夠看到，清華早期學子在道德精神上在不斷地反復進行著自省自察。

梁啟超的演講深深打動了清華師生，“行健自強”、“厚德載物”之語正是清華師生內(nèi)心呼聲的升華。之后不久，清華學校就把“自強不息，厚德載物”定為校訓，以激勵師生。清華校歌中亦有“自強，自強，行健不息”之語。

校訓，是學校規(guī)定的對師生有指導好處的詞語，也是一個學校精神、校風的內(nèi)涵體現(xiàn)。清華的第一個校訓“自強不息厚德載物”，是清華精神的集中代表。清華自建校以來，一向與祖國的命運緊密相連。自強不息，要求清華學生具有奮發(fā)圖強、勇往直前、爭創(chuàng)一流的品格；厚德載物，要求清華學生具有團結協(xié)作、嚴以律己、無私奉獻的胸懷。

在不一樣的時代，清華師生以“自強不息，厚德載物”這八個字自勵、自勉，演繹出體現(xiàn)時代精神的清華校風、學風和清華文化。在民族危亡的時候，清華人“自強不息”，是為了擔負起天下的興亡，拯救祖國于水火之中。抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月中，清華與北大、南開風雨同舟，共組西南聯(lián)大，以“剛毅堅卓”為校訓，在學習、工作、生活各方面體現(xiàn)出剛強、果敢、堅忍不拔、卓然不群的精神。“剛毅堅卓”，能夠說是清華以前有過的第二個校訓。

新中國建立后，隨著歷史任務的變化，二十世紀五十年代，蔣南翔校長提出“培養(yǎng)紅色工程師”、“又紅又?！钡乃枷?。在1980年劉達校長曾提倡發(fā)揚清華“民主、科學、艱苦奮斗”的校風。清華人以時代的職責為使命，聽從祖國的召喚，不務虛名、不貪利祿，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干。八十年代中期，學校正式提出了“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的清華學風，要求清華學生擯棄浮躁、懶惰、粗枝大葉、墨守成規(guī)等陋習，辯證地塑造了清華學生的行動與思辨、學習與創(chuàng)造、務實與求新相結合的作風，成為清華畢業(yè)生在各個工作中取得良好聲譽的堅實基礎。這些不一樣時期不一樣的提法都是對清華歷代相傳的優(yōu)良校風的高度概括，也是“自強不息厚德載物”精神在新時代的演進。正是在這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的熏陶下，清華大學培養(yǎng)了一批又一批治學、興業(yè)和治國之才。

4月24日清華88周年校慶之際，1958屆校友捐資建立了校訓壁碑，鑲嵌于圖書館老館門廳正中。在清華中央主樓大廳面壁上和東大門校牌背面也鐫刻著“自強不息厚德載物”八個大字。清華的第一個校訓“自強不息厚德載物”，已成為清華永久的精神力量、博大的道德力量、強烈的感召力量。她歷久彌新，啟迪陶冶了一代代清華人，鼓舞著他們?yōu)槊褡逭衽d和國家強盛貢獻力量。

自強不息厚德載物演講稿范本篇十二

兩千多年前，先秦儒家經(jīng)典《周易》中有這樣一句話：“地勢坤，君子以厚德載物。”這短短十字，閃爍著智慧的光芒，值得世人認真體味、踐行。天地之間，沒有比大地更厚道的，它承載著萬物，所以，君子處世要效法大地之“坤”，以美德包容他人，寬待他人，澤育他人。

時常在街邊見到大大小小的爭吵糾紛，輕則面紅耳赤，重則大打出手，起因往往是些雞毛蒜皮的小事，幾句話不相投，很快就演變成謾罵、撕打，引來眾人圍觀，甚至由幾句口角而引發(fā)血案的悲劇，也屢見報端。僅僅做出些許克制忍讓便能煙消云散的不愉快，何以會失控，何以會升級惡化而產(chǎn)生巨大的破壞力?缺乏應有的道德素養(yǎng)，沒有良好的道德品質(zhì)，是其重要根源。沒有厚德，便不能載物。中華民族眾多的傳統(tǒng)美德是我們寶貴的精神財富，是我們?yōu)槿颂幨赖囊淮蠓▽?，是我們消彌矛盾的一柄利器，是人際關系協(xié)調(diào)融合、社會和諧穩(wěn)定的一方催化劑。在物質(zhì)越來越豐富，節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，我們更應該努力提升自身的修養(yǎng)，以德包容身邊的人與事。

發(fā)生在魯迅先生身上的一件事，至今讓我難以忘懷。有一位文藝青年，曾大搖大擺地來到魯迅家里，讓魯迅幫他修鞋。先生并未有大的反應，請他坐下脫鞋，先生替他去路邊鞋攤修好了鞋。小青年穿上鞋，大搖大擺而去。

然而，厚德載物不是一味地忍讓、妥協(xié)乃至縱容假惡丑的東西，諸如腐朽的清廷一味賣國求生求榮的行徑，稱得上是德嗎?那是愚蠢與可恥，必須毫不猶豫地抵制、擯棄。以德載物，要分清敵友、分清是非、分清輕重，生活中不慎的冒犯、無心的過失、無知的傷害，都需要靠美德去承載、去感化、去消融，以德待人，以德服人，以德育人。對嚴重的錯誤和惡行，則必須加以糾正乃至懲戒。

自強不息厚德載物演講稿范本篇十三

青年是祖國的未來，是國家的希望。今年年初，國家頒布了《公民道德建設實施綱要》，并倡議20x年為全國青少年公民道德知識教育年，將“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”作為道德準則。

道德興則國家興，道德興則我校榮。我倡議，作為理工學校的學生，作為東鳳經(jīng)濟發(fā)展的未來力量，我們應做到“自強不息，厚德載物”.“自強不息，厚德載物”出自《易經(jīng)》中的兩句話，一句是：“天行健，君子以自強不息”,另一句是：“地勢坤，君子以厚德載物。”第一句話的意思是：在社會生活中，一個有道德的人，就應當學習和效法自然界的生生不息，在人生的全部過程中，自力更生，發(fā)奮圖強，勇于拼搏?！白詮姴幌ⅰ边€意味著一種開拓創(chuàng)新的精神，要不斷地有新的進步，也只有在這種新的追求中，人的生活才能更有意義，才能感受到人生的幸福和快樂。

“自強不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生命不息，奮斗不止的精神。

“厚德載物”也是中華民族的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。一個有道德的人，應當像大地那樣厚實寬廣，能夠像大地那樣載育萬物、生長萬物，在做人與處世時，心胸開闊，意志高遠，嚴于律已，寬以待人。因此，“厚德載物”要求一個人有高尚的情操，能夠關心他人，愛護他人，關心國事，愛護公物。以正直和與人為善的態(tài)度處理好人與人之間的關系，適應社會，學會學習，學會生活，學會創(chuàng)新。

作為理工學校的一分子，為了更好地適應將來的社會，我想請同學們樹。

立做有道德的公民的理念和價值觀。具體講，就是用“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范約束自己，努力提高自己的道德素質(zhì)，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

“不積跬步，無以至千里”.做有道德的人，需要從細微的道德行為習慣入手，培養(yǎng)自己的德行。俗話說：“一屋不掃，何以掃天下?”從不隨地吐痰、愛護小動物、注重環(huán)保等道德行為習慣中，可以判斷出一個人的人格品位和道德素養(yǎng)的高低。我真誠地希望同學們表現(xiàn)出高尚的道德素質(zhì)。請記住，這將影響你的一生。

同學們，為了民族的振興，為了我們的家園更加美好，讓我們共勉吧!