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演講稿是一種以口頭形式表達(dá)、演示和闡述某一主題觀點(diǎn)的文字材料,通常用于演講和演講比賽,具有傳達(dá)思想、表達(dá)觀點(diǎn)的作用。演講稿可以讓演講者充分展示自己的演講才能,同時(shí)也可以提升聽眾對(duì)演講主題的理解和認(rèn)知。在各類活動(dòng)和場合中,演講稿常常被用作開幕致辭、年終總結(jié)、學(xué)術(shù)研討等重要的演講環(huán)節(jié)。我們經(jīng)常會(huì)遇到需要準(zhǔn)備演講稿的情況,尤其是在學(xué)校和工作中,這就需要我們具備一定的演講能力和撰寫演講稿的技巧,才能讓我們的演講更加生動(dòng)、精彩、有說服力。演講稿的內(nèi)容要緊密圍繞主題,避免偏離和散漫。演講是一種用心靈交流的方式,能夠讓聽眾產(chǎn)生共鳴和思考。
數(shù)學(xué)故事演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!我是群立小學(xué)五年級(jí)二班的王全淦。今天,我很榮幸能站在這里為大家講一個(gè)故事。故事的題目是“鮮血鑄就的幸?!?。
站在余姚這充滿溫暖的幸福土地上,望著這曾經(jīng)灑滿革命英雄熱血的土地,我,想起了他們,令我永遠(yuǎn)銘記于心的革命英雄們!其中讓我印象最深刻的要數(shù)劉志丹同志和黃明同志,因此,我想把他們作為我這次演講的主人公。
劉志丹同志,1903年冬出生于陜西保安縣,在青少年時(shí)期目睹了民不聊生的凄慘景像。于是,他想改變社會(huì),復(fù)興中華。通過努力,他考進(jìn)了黃埔軍校。1926年畢業(yè)了,然后隨軍出征,他多次帶領(lǐng)革命戰(zhàn)士與敵人發(fā)起斗爭,屢戰(zhàn)屢勝,并聯(lián)合老百姓們打土壕,分土地。
之后,他帶領(lǐng)著部隊(duì)又在三交鎮(zhèn)與敵人展開斗爭,與敵軍從清晨對(duì)戰(zhàn)到下午,由于敵眾我寡,他在親自上戰(zhàn)場指揮戰(zhàn)斗時(shí),他不幸被敵人的子彈射中了左胸,傷到了心臟,在犧牲前他含著最后一口氣,大聲朝戰(zhàn)友們說:“兄弟們,一定要把三交鎮(zhèn)給拿下來…”話落,劉志丹同志倒下了。
直到生命最后一刻,劉志丹同志放心不下的仍是“三交鎮(zhèn)”,他這種偉大的奉獻(xiàn)精神,不禁讓我熱淚盈眶,視線模糊中,又讓我不得不想起與他一樣,同樣令人欽佩的偉大英雄,那就是革命戰(zhàn)士黃明同志,下面,就讓我們一起走進(jìn)黃明同志的故事吧!
黃明原名金達(dá),家住余姚市南面15公里處的一個(gè)金岙村。由于,在一次掩護(hù)地下黨組織撤退中,不幸被捕,被關(guān)在了梁弄監(jiān)獄,小小的牢房竟關(guān)了50多個(gè)人,房內(nèi)破棉被散發(fā)著濃重的霉氣,糞便桶發(fā)出陣陣惡臭,大伙連睡覺都要輪流,黃明既要在惡劣環(huán)境下生活,又要對(duì)付敵人,還聯(lián)合難友們制訂了一個(gè)秘密越獄計(jì)劃。
一次,四明山黨組織指導(dǎo)梁弄地下黨與黃明配合行動(dòng),黃明組織難友們用筷子把浸濕的報(bào)紙塞進(jìn)墻縫以減少干灰漿的粘性,把石塊挖出來,白天用棉被堵住洞口偽裝現(xiàn)場,晚上在部分難友的掩護(hù)下繼續(xù)干,一切準(zhǔn)備妥當(dāng)之后,不料敵人突然查牢,洞口暴露,黃明毅然擠在了難友們的前面,并承認(rèn)是他主使的,敵人氣的當(dāng)場將黃明吊在了房梁上,對(duì)他一陣嚴(yán)刑拷打后發(fā)現(xiàn)黃明仍未說出一句話,于是,敵人決定利用黃明來一個(gè)“獵鷹”行動(dòng),將地下黨們一網(wǎng)打盡。
敵人唯恐會(huì)有批漏,在一個(gè)小小的梁弄,竟調(diào)集了一個(gè)特務(wù)營,一個(gè)保警中隊(duì),縣自衛(wèi)大隊(duì),還有綏靖指揮部的警衛(wèi)班等兵力。
行刑那天,黃明默默地注視著周圍的百姓們,當(dāng)在一個(gè)偏僻角落發(fā)現(xiàn)一個(gè)熟悉的戰(zhàn)友時(shí),他竟不顧一切大聲喊著:“有埋伏,不用管我,快走……”地下黨們聽到了,迅速撤離,在敵人們眼皮底下溜了,敵人氣的當(dāng)場開槍打死了他,革命英雄——黃明同志!
一個(gè)劉志丹倒下了,一個(gè)黃明倒下了,可千千萬萬個(gè)像劉志丹、黃明這樣的英雄前仆后繼的沖上來,是他們用鮮血鑄就了我們今天的幸福,為了我們奉獻(xiàn)出了一切。
時(shí)光飛逝,今天已是21世紀(jì)的和平年代了,雖這些革命英雄們已去逝多年,可他們卻永遠(yuǎn)活在我們的心中,眼角的一滴淚悄然落下,化成一顆閃亮的五角星散發(fā)出耀眼的光茫,望著胸前鮮紅的紅領(lǐng)巾,我不禁輕輕伸出了右手,莊重的舉過頭頂,行起了少先隊(duì)禮,感激的說道:“革命英雄們,你們——辛苦了!”
我的演講完畢,謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇二
各位老師,各位同學(xué),你們好:
我演講的題目《做一個(gè)知法守法的好公民》。
每個(gè)公民都應(yīng)該學(xué)習(xí)社會(huì)主義憲法知識(shí)。有人認(rèn)為學(xué)法是一件無所謂有也無所謂無的事。其實(shí),這種觀念是不正確的。當(dāng)今我們的家庭生活,學(xué)校生活,以及社會(huì)生活的方方面面都離不開法。我們身邊的學(xué)多問題都要依法解決。所以,一個(gè)合格的公民必須是一個(gè)知法,懂法,且要守法的公民。要有法制觀念,要懂憲法知識(shí),養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。
知法,守法是青少年學(xué)生健康成長的需要。我們青少年是祖國的未來,人民的希望。祖國和人民盼望我們健康成長,成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。為了不辜負(fù)黨和人民的期望,我們青少年學(xué)生不僅要有堅(jiān)定正確的政治方向,高尚的道德情操和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),而且要有憲法知識(shí)和守法觀念,懂得合法與非法,違法與犯罪等道理,自覺依法辦事。這樣才能抵制各種不良影響,促進(jìn)自己健康成長。
為了我們更好的成長,國家制定了像《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》等憲法來規(guī)范人們對(duì)青少年兒童的教育和保護(hù)。有了這些憲法還不夠,我們應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)它們。讓這些憲法法規(guī)不淪落為空話套話,而是,實(shí)實(shí)在在地在我們的生活中起到真正的作用。下面我來給大家講一個(gè)身邊的小故事吧。
15歲的小張家境優(yōu)越,父母都是做服裝生意的。當(dāng)他因?yàn)樵p騙罪被公安機(jī)關(guān)逮捕時(shí),他的父母百思不得其解:兒子有吃有喝,從不缺錢,可是他為什么要到同學(xué)家去詐騙呢?兒子在監(jiān)獄給媽媽寫了一封信,描繪了這樣一個(gè)場景:每天晚上,你跟爸爸兩個(gè)人都在家討論賺錢的事,吹噓自己把衣服賣出了高價(jià),把冒牌服裝當(dāng)名牌賣出去了,我聽你們講了這么多,覺得這事特別有吸引力,特別刺激。我想如果他的家人都是知法守法的公民,小張也知道一些憲法知識(shí)的話,這樣的慘劇就不會(huì)發(fā)生了。
離我們生活最近的憲法我想就是交通法了。交通事故時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生,它就像一顆威力十足的炸彈,一時(shí)大意,這顆埋伏的炸彈就會(huì)爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心苦悲。所以我們要遵守交通規(guī)則,紅燈停綠燈行,不能酒后駕車,不能超速行駛,不能隨意橫穿馬路,沒有滿12周歲的小學(xué)生是不能騎自行車上馬路的。就是這些簡單的交通規(guī)則保護(hù)了我們的安全,但是總有些人不懂,不顧,肆意破壞它們,最后給自己帶來的確實(shí)非常慘痛的后果。
爸爸媽媽和我說了這么一個(gè)故事,有一個(gè)小孩他的爺爺來接她放學(xué)回家,在馬路邊等紅燈的時(shí)候,他看到他的媽媽就在馬路對(duì)面。于是掙脫了爺爺?shù)氖窒耨R路對(duì)面沖去。被左邊駛來的一輛大貨車撞壓致死了。一個(gè)幼小的生命就這樣離開了人世。如果每個(gè)人都能遵守憲法法規(guī),這樣由鮮血釀就的慘劇就不會(huì)發(fā)生了。
為了祖國的明天,也為了我們自己,去學(xué)法、了解法,讓我們每一個(gè)人都做一個(gè)知法守法的合格公民吧!
我的演講完畢!謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇三
大家好!
中國共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。自覺維護(hù)群眾利益是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)勢和傳統(tǒng),也是一項(xiàng)重要紀(jì)律。
早在1927年秋收起義后,毛澤東帶領(lǐng)部隊(duì)向井岡山進(jìn)發(fā)。在上山之前,正值當(dāng)?shù)丶t薯收獲季節(jié)。由于有的戰(zhàn)士紀(jì)律性不強(qiáng),肚子餓了就順手偷吃老鄉(xiāng)的紅薯。毛澤東認(rèn)為偷吃一個(gè)紅薯事小,可損害群眾利益事大。于是,他立即召集隊(duì)伍,鄭重宣布了三大紀(jì)律:其中第二條就是“不拿老百姓一個(gè)紅薯”。1928年4月,毛澤東在總結(jié)井岡山革命斗爭經(jīng)驗(yàn)時(shí),又將“不拿老百姓一個(gè)紅薯”這項(xiàng)紀(jì)律,修改為“不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西”。這是我們黨自覺維護(hù)群眾利益的早期規(guī)定和生動(dòng)體現(xiàn)。
在革命戰(zhàn)爭年代,黨只有真正切實(shí)維護(hù)群眾利益,才能打破敵人圍追堵截,才能取得革命勝利。正如毛澤東所說:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?!彼虼颂?hào)召大家:“我們對(duì)于廣大群眾的切身利益問題,群眾的生活問題,就一點(diǎn)也不能疏忽,一點(diǎn)也不能看輕?!?/p>
1945年6月,中共七大通過的黨章明確規(guī)定:“每一個(gè)黨員都必須用心傾聽人民群眾的呼聲和了解他們的迫切需要,并幫助他們組織起來,為實(shí)現(xiàn)他們的需要而斗爭?!边@是第一次將自覺維護(hù)群眾利益的思想正式寫入黨章。
新中國成立后,中國共產(chǎn)黨始終銘記為人民服務(wù)的宗旨,始終把自覺維護(hù)群眾利益作為一項(xiàng)嚴(yán)明的紀(jì)律,堅(jiān)持不懈地反對(duì)貪污腐敗和官僚主義、命令主義等脫離群眾的不良作風(fēng),提倡黨員干部以普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn),運(yùn)用從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)和工作方法,真正做到自覺維護(hù)群眾利益。
在改革開放新時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),從本質(zhì)上說也是自覺維護(hù)群眾利益的體現(xiàn)。1979年3月,鄧小平指出:“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前的政治,因?yàn)樗碇嗣竦牡睦?、最根本的利益?!焙髞?,他?992年南方談話中提出,判斷社會(huì)主義各項(xiàng)工作正確與否的標(biāo)準(zhǔn)之一就是“是否有利于提高人民的生活水平”。
謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo),各位朋友:
剛開始,我認(rèn)為這份工作就是簡單的開票,整理報(bào)表,接待來自全國各地的客戶。令我沒有想到的是銷售工作千變?nèi)f化,暗藏玄機(jī)。由于女孩子天生的羞怯感,我總是不知道該怎么與客戶溝通、不知道怎么介紹產(chǎn)品才能令客戶滿意?為此,在剛開始的工作中,我經(jīng)歷了很多次的尷尬和失敗。記得有一次:有個(gè)從山西來的客戶咨詢充電架和礦燈的型號(hào)和具體的使用方法,辦公室又剛好一個(gè)人也沒有,我只好硬著頭皮給客戶講解,對(duì)客戶的詢問,我的回答驢唇不對(duì)馬嘴,笑料百出,最后,這個(gè)客戶因?yàn)槲覙O不專業(yè)的介紹選擇了別的企業(yè)的產(chǎn)品。這件事情對(duì)我的觸動(dòng)很大,雖然領(lǐng)導(dǎo)沒有批評(píng)我,但是,我覺得自己愧對(duì)于工作,更愧對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的信任,由于我的不用心,而使公司失去了客戶!給公司造成了損失!
這件事情以后,我認(rèn)真審視了自己:我沒有積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí),沒有足夠的重視。在之后的工作中,我主動(dòng)地和每一個(gè)業(yè)務(wù)員溝通,虛心的向生產(chǎn)、供應(yīng)和財(cái)務(wù)等各部門的人員請(qǐng)教。換個(gè)態(tài)度對(duì)待自己的工作,反而覺得工作充實(shí)而又意義,自己不但對(duì)咱豫光品牌的礦用產(chǎn)品也越來越了解,而且還自我摸索出不同銷售區(qū)域因氣候等各方面的差異,會(huì)選擇不同類型的產(chǎn)品;怎樣有策略的競爭別人已經(jīng)占有的市場;(這句話我沒有看明白)與其他競爭對(duì)手相比,我們產(chǎn)品的優(yōu)勢在哪里?劣勢又在哪里?在與客戶溝通的過程中,如何揚(yáng)長避短,實(shí)事求是地為客戶推薦最適合他們的產(chǎn)品。我還發(fā)現(xiàn):河南及周邊地區(qū)大部分客戶會(huì)選擇在周末來提貨,為保證供貨及時(shí),我放棄了自己的休息時(shí)間,盡心盡力的服務(wù)好每一個(gè)客戶,為此,我在朋友中又多了一個(gè)外號(hào):“豫光第一忙”。
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!奔词购唵蔚膬?nèi)勤服務(wù)工作,也有專業(yè)的地方,那需要靠經(jīng)驗(yàn)的積累,也靠技巧的突破,才能把看似簡單的工作,做的比別人出色。越是微不足道的工作,其實(shí)也越能成功,因?yàn)檫@些工作所面對(duì)的都是生活中最基本的事物;許多人往往會(huì)忽略它的重要性,卻無法否認(rèn)它的存在價(jià)值,因?yàn)樗俏覀児ぷ髦胁豢煞指畹囊徊糠帧?/p>
朋友們,如果你在公司正從事著非常細(xì)微的工作,千萬不要灰心,不管做什么事情,我們都要盡力做到最好。職業(yè)不分貴賤,貧富沒有差距,只有我們擁有值得讓別人信任的專業(yè)水平,擁有讓別人信服的工作態(tài)度,我們的人生才會(huì)有更多的超越和收獲。豫光給了我們這樣一個(gè)廣闊的平臺(tái),讓我們一起在這個(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)各自的風(fēng)采,攜手共創(chuàng)百年豫光,輝煌豫光。
數(shù)學(xué)故事演講稿篇五
魏、晉時(shí)期出現(xiàn)的玄學(xué),不為漢儒經(jīng)學(xué)束縛,思想比較活躍;它詰辯求勝,又能運(yùn)用邏輯思維,分析義理,這些都有利于數(shù)學(xué)從理論上加以提高。吳國趙爽注《周髀算經(jīng)》,漢末魏初徐岳撰《九章算術(shù)》注,魏末晉初劉徽撰《九章算術(shù)》注、《九章重差圖》都是出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。
趙爽是中國古代對(duì)數(shù)學(xué)定理和公式進(jìn)行證明與推導(dǎo)的最早的數(shù)學(xué)家之一。他在《周髀算經(jīng)》書中補(bǔ)充的“勾股圓方圖及注”和“日高圖及注”是十分重要的數(shù)學(xué)文獻(xiàn)。在“勾股圓方圖及注”中他提出用弦圖證明勾股定理和解勾股形的五個(gè)公式;在“日高圖及注”中,他用圖形面積證明漢代普遍應(yīng)用的重差公式,趙爽的工作是帶有開創(chuàng)性的,在中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展中占有重要地位。
劉徽約與趙爽同時(shí),他繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時(shí)期名家和墨家的思想,主張對(duì)一些數(shù)學(xué)名詞特別是重要的數(shù)學(xué)概念給以嚴(yán)格的定義,認(rèn)為對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)必須進(jìn)行“析理”,才能使數(shù)學(xué)著作簡明嚴(yán)密,利于讀者。他的《九章算術(shù)》注不僅是對(duì)《九章算術(shù)》的方法、公式和定理進(jìn)行一般的解釋和推導(dǎo),而且在論述的過程中有很大的發(fā)展。劉徽創(chuàng)造割圓術(shù),利用極限的思想證明圓的面積公式,并首次用理論的方法算得圓周率為157/50和3927/1250。
劉徽用無窮分割的方法證明了直角方錐與直角四面體的體積比恒為2:1,解決了一般立體體積的關(guān)鍵問題。在證明方錐、圓柱、圓錐、圓臺(tái)的體積時(shí),劉徽為徹底解決球的體積提出了正確途徑。東晉以后,中國長期處于戰(zhàn)爭和南北分裂的狀態(tài)。祖沖之父子的工作就是經(jīng)濟(jì)文化南移以后,南方數(shù)學(xué)發(fā)展的具有代表性的工作,他們在劉徽注《九章算術(shù)》的基礎(chǔ)上,把傳統(tǒng)數(shù)學(xué)大大向前推進(jìn)了一步。他們的數(shù)學(xué)工作主要有:計(jì)算出圓周率在3.1415926~3.1415927之間;提出祖(日恒)原理;提出二次與三次方程的解法等。
據(jù)推測,祖沖之在劉徽割圓術(shù)的基礎(chǔ)上,算出圓內(nèi)接正6144邊形和正12288邊形的面積,從而得到了這個(gè)結(jié)果。他又用新的方法得到圓周率兩個(gè)分?jǐn)?shù)值,即約率22/7和密率355/113。祖沖之這一工作,使中國在圓周率計(jì)算方面,比西方約一千年之久;祖沖之之子祖(日恒)總結(jié)了劉徽的有關(guān)工作,提出“冪勢既同則積不容異”,即等高的兩立體,若其任意高處的水平截面積相等,則這兩立體體積相等,這就是的祖(日恒)公理。祖(日恒)應(yīng)用這個(gè)公理,解決了劉徽尚未解決的球體積公式。
隋煬帝好大喜功,大興土木,客觀上促進(jìn)了數(shù)學(xué)的發(fā)展。唐初王孝通的《緝古算經(jīng)》,主要討論土木工程中計(jì)算土方、工程分工、驗(yàn)收以及倉庫和地窖的計(jì)算問題,反映了這個(gè)時(shí)期數(shù)學(xué)的情況。王孝通在不用數(shù)學(xué)符號(hào)的情況下,立出數(shù)字三次方程,不僅解決了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要,也為后來天元術(shù)的建立打下基礎(chǔ)。此外,對(duì)傳統(tǒng)的勾股形解法,王孝通也是用數(shù)字三次方程解決的。
唐初封建統(tǒng)治者繼承隋制,656年在國子監(jiān)設(shè)立算學(xué)館,設(shè)有算學(xué)博士和助教,學(xué)生30人。由太史令李淳風(fēng)等編纂注釋《算經(jīng)十書》,作為算學(xué)館學(xué)生用的課本,明算科考試亦以這些算書為準(zhǔn)。李淳風(fēng)等編纂的《算經(jīng)十書》,對(duì)保存數(shù)學(xué)經(jīng)典著作、為數(shù)學(xué)研究提供文獻(xiàn)資料方面是很有意義的。他們給《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》以及《海島算經(jīng)》所作的注解,對(duì)讀者是有幫助的。隋唐時(shí)期,由于歷法的需要,天算學(xué)家創(chuàng)立了二次函數(shù)的內(nèi)插法,豐富了中國古代數(shù)學(xué)的內(nèi)容。
算籌是中國古代的主要計(jì)算工具,它具有簡單、形象、具體等優(yōu)點(diǎn),但也存在布籌占用面積大,運(yùn)籌速度加快時(shí)容易擺弄不正而造成錯(cuò)誤等缺點(diǎn),因此很早就開始進(jìn)行改革。其中太乙算、兩儀算、三才算和珠算都是用珠的槽算盤,在技術(shù)上是重要的改革。尤其是“珠算”,它繼承了籌算五升十進(jìn)與位值制的優(yōu)點(diǎn),又克服了籌算縱橫記數(shù)與置籌不便的缺點(diǎn),優(yōu)越性十分明顯。但由于當(dāng)時(shí)乘除算法仍然不能在一個(gè)橫列中進(jìn)行。算珠還沒有穿檔,攜帶不方便,因此仍沒有普遍應(yīng)用。
唐中期以后,商業(yè)繁榮,數(shù)字計(jì)算增多,迫切要求改革計(jì)算方法,從《新唐書》等文獻(xiàn)留下來的算書書目,可以看出這次算法改革主要是簡化乘、除算法,唐代的算法改革使乘除法可以在一個(gè)橫列中進(jìn)行運(yùn)算,它既適用于籌算,也適用于珠算。
數(shù)學(xué)故事演講稿篇六
各位家長們、同學(xué)們:
大家好!
我是來自通道一完小的康詩琪,我給大家?guī)淼难葜v題目是《我是公益小天使》。
如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位......
梁啟超先生曾經(jīng)說過:今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。
我們小學(xué)生作為社會(huì)的一員,是時(shí)代的先鋒,是祖國未來之棟梁,對(duì)此有著義不容辭的責(zé)任。因此,我認(rèn)為,小學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)社會(huì)公益精神,使社會(huì)制度逐漸于完善,使社會(huì)風(fēng)氣得以改變。那么什么是社會(huì)公益精神呢?我認(rèn)為公益是益公,做對(duì)大家都有益的事情。聚集資源,為公眾利益而服務(wù)。就是社會(huì)公益精神。
所以,我們不但要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)各方面的能力,增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì),還要注重培養(yǎng)社會(huì)公益精神,有一顆奉獻(xiàn)的心,才能在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)!
我的演講完畢,謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇七
漫漫人生路,書香伴我行。
曾經(jīng)年少也追夢,如今年過不惑,我開始知道隨緣,少年時(shí)的許多固守漸漸釋然,然而,對(duì)于書籍的熱望卻依然執(zhí)著。世間千般樂,書香最迷人!
早年身居陋室,讀孟子后,手書一條幅:“養(yǎng)我浩然正氣”掛于室內(nèi),并自名陋室為“養(yǎng)氣軒”。在集客廳、廚房、臥室等多功能于一體的一間斗室,最大的家當(dāng)就是書桌、書柜。那時(shí),書生意氣正濃,讀書幾乎是唯一的業(yè)余生活。夜,靜悄悄的,明月臨窗,書香入夢,“三更有夢書當(dāng)枕”“半床明月半床書”,生活如此清貧卻又如此浪漫!
而今房子是夠住了,但書仍是滿屋子堆放,“無事亂翻書”已成習(xí)慣。
我讀書很雜,什么都讀,從中外名著到哲學(xué)經(jīng)典,從理工農(nóng)醫(yī)到軍政史冊,從諸子百家到現(xiàn)代科技,從厚重歷史到輕松隨筆……甚至一本英文原著我也會(huì)抱著啃幾天。出差在外最不會(huì)少帶的是書,工作之余總有一卷在手,即使隨手一張報(bào)紙,也可讓我“又得浮生半日閑”!
古人云:“書中自有千鐘粟”,而我,讀書不為稻粱謀!
我讀書,為了不辱職責(zé),不誤蒼生。我的底子薄,原始學(xué)歷是“文革”時(shí)的初中畢業(yè),七年半的學(xué)校生活大約只把我領(lǐng)進(jìn)了讀寫算的門。走上講臺(tái),也純是偶然,開始的時(shí)候,心里滿是愧疚與忐忑!學(xué)高為師,我不夠資格;傳道授業(yè),我無法勝任。然而,在當(dāng)時(shí)我別無選擇!子曰“教學(xué)相長”“學(xué)而不厭”,兩千年優(yōu)良的師德傳統(tǒng)對(duì)我具有極其現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,我惟有手不釋卷,拼命讀書。
1986年,在獲得自學(xué)考試的??莆膽{之后,我又開始了本科的學(xué)習(xí),讀到一半,因?yàn)榉N種原因而中斷,沒想到年過40,竟還有熱情去續(xù)考,于是,在間隔20xx年之后,我又去報(bào)了名。一些熟人碰到我,感到很不解,問我現(xiàn)在還要這一紙文憑干什么?看到和許多差不多是晚輩的后生同堂考試的時(shí)候,我也覺得有些不適時(shí)宜,其實(shí),我只是為了找一個(gè)讀書的理由而已。去年,完成了全部課程的學(xué)習(xí),去湖北大學(xué)報(bào)名參加畢業(yè)考核的時(shí)候,呈交的結(jié)業(yè)證書有幾個(gè)是20xx年前的,工作人員感到很驚訝,看了看我,笑著說:“你這證書再過幾年可以成為文物了?!蔽倚χ卮鹫f:“是啊,一個(gè)本科讀了20xx年,我這算是終身學(xué)習(xí)的典范呢!”
我讀書,還為不落伍。西方曾有名人說過:“如果今天我們不能生活在未來,明天我們將生活在過去。”我擔(dān)心自己有一天也會(huì)生活在過去,所以努力通過學(xué)習(xí)讓自己活在現(xiàn)在或?qū)?。?dāng)互聯(lián)網(wǎng)延伸到浠水的時(shí)候,我是第一批接入的用戶。我以最快的速度掌握了電腦及網(wǎng)絡(luò)一般應(yīng)用,技術(shù)水平逐步由菜鳥升級(jí)到小蝦!互聯(lián)網(wǎng)在我面前開了一個(gè)了解世界的新窗口,讓我們多了一條獲取知識(shí)與信息的途徑,我的閱讀也因此多了一種方式——讀網(wǎng)!
我讀書,也為滿足一種興趣。當(dāng)年對(duì)電子技術(shù)的狂熱其實(shí)并沒有明確的目標(biāo),純粹興趣而已。俗話說:興趣是最好的老師。這么漫不經(jīng)心地學(xué)著,竟也達(dá)到了不低的水平,在生活圈子,我的電子維修技術(shù)曾一度小有名氣,某家電維修培訓(xùn)班還鄭重聘請(qǐng)我前去兼課。今天,隨著教育現(xiàn)代化的快速推進(jìn),我的電子技術(shù)居然大有用武之地。
讀書的感覺真好。肖川博士曾有過精彩的描述:人生許多感悟,就在捧卷細(xì)讀之時(shí)——感謝在一個(gè)陽光明媚的午后,茶煙輕揚(yáng),書香浮動(dòng),風(fēng)塵仆仆的心靈終于可以回家了。抑或在那幽靜的夜晚,守在小窗前,望著那燦爛的星空,憧憬著美妙的人生境界,吟詠著自己寬廣而又溫柔的心靈。久而久之,我們的身心都與那廣闊的星空、美妙的境界融為了一體,實(shí)現(xiàn)著人生的超越。
古人說:開卷有益。許多年的積累,讓我感覺工作生活不再沉重,人也有了更多自信。
近幾年,教育信息化、實(shí)施新課程,教育改革浪潮一浪高過一浪,而我,依靠孜孜不倦地學(xué)習(xí),緊緊跟隨時(shí)代潮流。我承擔(dān)的中央電教館十五規(guī)劃課題順利通過中央電教館學(xué)術(shù)委員會(huì)結(jié)題鑒定,研究成果得到專家高度評(píng)價(jià);我兩次應(yīng)邀去北京參加教育部組織的“中國教育信息化建設(shè)與發(fā)展論壇”,登上了國內(nèi)學(xué)術(shù)交流的大雅之堂;教學(xué)研究成果近40件獲市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)或發(fā)表;在省市大型專業(yè)研討會(huì)上,我多次登臺(tái)……今天到市教科院開會(huì),又混回了一個(gè)頭銜——特聘專家!
我還有一些社會(huì)兼職,為了不辱使命,我深入調(diào)研,積極撰文,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)、吶喊!
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,“構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織,爭做學(xué)習(xí)型職工”呼聲高漲,學(xué)習(xí)已成為時(shí)代的迫切要求。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為:自我超越、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)等是組織內(nèi)每個(gè)成員都應(yīng)重視的修煉。我并不滿足自己的學(xué)習(xí),在學(xué)校率先提出“打造書香校園”的口號(hào),親自起草了《構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校實(shí)施方案》,宣傳“培訓(xùn)是最大的福利”,在全校教師中組織了系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),掀起了讀書熱潮。辯論會(huì)上,辯手們口若懸河,針鋒相對(duì),理直氣自壯,理屈詞不窮;演講賽上,選手們引經(jīng)據(jù)典,縱橫捭闔,慷慨陳詞,聲情并茂;讀書報(bào)告會(huì)場場精彩,引人入勝;專家講座聽眾云集,掌聲不絕;教學(xué)觀摩異彩紛呈,發(fā)人深省;校本培訓(xùn)形式多樣,自成體系。教職工學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng),一大批教師茁壯成長。許多到過我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都說:“實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一塊沃土,只要你是一顆有生命力的種子,你就可能在這里長成參天大樹?!?/p>
在濃郁的書香氛圍中,中年教師在成名,青年教師在成長,更多的老師在成熟,他們正引領(lǐng)著孩子們?nèi)姘l(fā)展,推動(dòng)著我們學(xué)校邁向輝煌!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇八
大家好!
“我是實(shí)事求是派。”這是鄧小平同志對(duì)自己的評(píng)價(jià)。堅(jiān)持真理,剛正不阿,敢于直言,既是鄧小平極其鮮明的政治品格,也是他獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
二十世紀(jì)五十年代末以后,鄧小平對(duì)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中暴露出來的問題經(jīng)常提出自己的意見。1961年春,鄧小平根據(jù)關(guān)于中央大興調(diào)查研究之風(fēng)的指示,深入北京順義農(nóng)村視察。針對(duì)當(dāng)時(shí)“平調(diào)風(fēng)”、“共產(chǎn)風(fēng)”給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來混亂,公共食堂弊端百出、難以為繼的情況,他果斷指出:吃食堂是社會(huì)主義,不吃食堂也是社會(huì)主義,要根據(jù)群眾的意見,決定食堂的去留。
1962年,為應(yīng)對(duì)嚴(yán)重自然災(zāi)害,各地農(nóng)村自發(fā)地產(chǎn)生了各種各樣的生產(chǎn)形式:有的地方以生產(chǎn)隊(duì)為核算單位,有的地方實(shí)行包產(chǎn)到戶。怎樣看待這些問題,黨內(nèi)有不同意見,群眾也盼望著中央給予明確的答復(fù)。在這種情況下,鄧小平為盡快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),開展大量的調(diào)查研究。1962年7月,鄧小平在兩次不同的會(huì)議上,針對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的問題,指出:調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系,目的是發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,不能在生產(chǎn)形式上簡單劃一。群眾愿意采用哪種形式,就采用哪種形式……為形象地表達(dá)這一觀點(diǎn),鄧小平引用了“不管黃貓黑貓,只要捉住老鼠就是好貓”這句四川話,以此來表達(dá)他對(duì)包產(chǎn)到戶的肯定。正因?yàn)猷囆∑降膽B(tài)度如此鮮明,“貓論”如此生動(dòng)形象,這兩次講話后,“貓論”不脛而走。后來“貓論”受到批判,但歷史實(shí)踐證明,源自實(shí)事求是的“貓論”顯示了巨大的生命力。
鄧小平說:“我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實(shí)事求是?!闭且?yàn)橄嘈藕蛨?jiān)持實(shí)事求是,他工作求實(shí)務(wù)實(shí),為人誠實(shí)樸實(shí),注重實(shí)干,不搞虛的。同時(shí)他還大力倡導(dǎo)解放思想,把解放思想和實(shí)事求是有機(jī)地結(jié)合起來,重新恢復(fù)和確立了我們黨正確的思想路線。
鄧小平第三次復(fù)出時(shí),已經(jīng)73歲,但其思想活躍和解放的程度,連許多年輕人都自嘆弗如。鄧小平曾風(fēng)趣地說:“國外有些人過去把我看作是改革派,把別人看作是保守派?!薄拔沂歉母锱?,不錯(cuò);如果說堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是保守派,我又是保守派。所以,比較正確地說,我是實(shí)事求是派?!睂?shí)事求是,一切從基本國情出發(fā),一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),既堅(jiān)持強(qiáng)國之路,又堅(jiān)持立國之本,中國特色社會(huì)主義事業(yè)就能不斷取得令世人矚目的新成就。
謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇九
大家好!
周恩來一向以儒雅著稱,但他對(duì)工作卻非常嚴(yán)格。不少上世紀(jì)五六十年代的老部長們曾說過:這輩子有“兩怕”:怕主席的威嚴(yán),怕總理的認(rèn)真。
確實(shí),周恩來對(duì)那些不負(fù)責(zé)任的'人和事會(huì)予以嚴(yán)厲批評(píng),尤其是對(duì)那些與國計(jì)民生息息相關(guān)的部長們,要求更高,有時(shí)甚至?xí)屓讼虏涣伺_(tái):“你簽了字,問你情況答不上來,那就是官僚主義!”
一次,周恩來主持國務(wù)院會(huì)議,各部委逐個(gè)匯報(bào)工作。其中,一位部長照著稿子一字一句地念著現(xiàn)成的材料,甚至不時(shí)還念錯(cuò)了。開始,周恩來雖然不滿,但還是克制著,只是嚴(yán)肅地提醒說:看清了再念!但接下來,情況依然如故。“不對(duì)!”周恩來再也無法控制心中的火氣,且迅速說出了相應(yīng)的準(zhǔn)確數(shù)字予以糾正。
后來,周恩來對(duì)這位部長說:這些文件送國務(wù)院時(shí)都是蓋過章的,說明已經(jīng)你們審閱過,為什么還要念錯(cuò)?“這項(xiàng)工作是副部長主持,是辦公室主任簽的字。”那位部長忙解釋道。
“那么,這里的問題到底是制度不健全還是責(zé)任心不強(qiáng)?”“有制度問題!”周恩來先嚴(yán)厲批評(píng),再放緩聲音:有些文件質(zhì)量很差,可也蓋了章送到我這里。我批了退回去重寫?,F(xiàn)在我宣布一項(xiàng)明確規(guī)定:凡是向黨中央國務(wù)院送文件,不能只以蓋章為準(zhǔn),要有部負(fù)責(zé)人、各委辦直屬局負(fù)責(zé)人簽字才能送。這樣,以后我在文件上發(fā)現(xiàn)問題,部長簽字我找你部長,副部長簽字我找你副部長。你簽了字,問你情況答不上來,那就是官僚主義,就必須作檢討。
趙煒是周恩來、鄧穎超身邊工作時(shí)間最長的秘書,他對(duì)周務(wù)實(shí)工作的精神感受甚深。
1958年,全國掀起大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng),周恩來需要隨時(shí)掌握全國煉鋼的進(jìn)度。在他的辦公室,豎著一塊大黑板,上面畫了表格,有全國煉鋼的各種數(shù)據(jù)。那時(shí)在財(cái)經(jīng)組工作的趙煒每天要在周恩來起床前將更新的數(shù)據(jù)寫在黑板上。一天,趙煒剛填好數(shù)字,周恩來迎面走了進(jìn)來,指出上面有個(gè)數(shù)據(jù)不對(duì)。趙煒就迅速回到辦公室重新核對(duì),結(jié)果發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)沒錯(cuò)。周恩來知道后立即說:哦,那是你對(duì)了,我記錯(cuò)了。
周恩來就是這樣,近乎苛刻地對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù),“大概”“可能”“也許”這類詞是堅(jiān)決不能說的。
謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇十
大家好,我演講的主題是:愛國英雄錢學(xué)森。
錢學(xué)森爺爺1911年出生在上海,36歲就通過自己的努力成了美國處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”,但他始終想念著自己的祖國。當(dāng)新中國成立的消息傳到美國時(shí),錢學(xué)森內(nèi)心激動(dòng)得難以平靜,他對(duì)周圍的人說:“我是中國人,我要早日回到祖國去,為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自己的全部力量!”但是,他的回國計(jì)劃受到了美國政府嚴(yán)重的阻撓。美國政府無理地監(jiān)視和軟禁了他5年。終于,在周恩來的幫助下,他沖破了重重阻撓,回到了祖國的懷抱。
回國后,錢學(xué)森他跟所有科技人員一樣,吃粗糧、睡帳篷,摸爬翻滾在風(fēng)沙彌漫的戈壁灘,火箭、導(dǎo)彈成了他為祖國工作的重心。在他的努力下,東風(fēng)1號(hào)、東風(fēng)2號(hào)導(dǎo)彈發(fā)射成功,中國第一顆原子彈爆破成功,“東方紅”衛(wèi)星騰空而起,《東方紅》的聲音響徹了宇宙,震驚了世界!
同學(xué)們,我們也要像錢學(xué)森爺爺一樣,從小樹立愛國精神,勤奮學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),將來也用全部的聰明才智和生命熱血來建設(shè)我們偉大的祖國!讓祖國為我們而自豪!
謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇十一
孝道是中國五千年的傳統(tǒng)道德,意思就是孝道。
舊三字經(jīng)里有句話說得好:相酒令能暖桌。有一個(gè)9歲的孩子,家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡,然后和父母一起睡。
多孝順的孩子??!他才9歲,重點(diǎn)是沒受過好的教育。我們自己想想,他為什么這么孝順?
那我們再來聽一個(gè)關(guān)于一個(gè)年輕的外國男人的故事。
從前,有一個(gè)男孩,他的家庭非常貧窮,住在美國的最西部。
當(dāng)這個(gè)小男孩16歲的時(shí)候,他去了美國的最東部工作。這個(gè)小男孩一有時(shí)間就回家。
突然,16歲的男孩34歲了。
有一天,美國東南部發(fā)生地震,他一邊逃離一邊打家里的電話,“爸爸,媽媽,我愛你!”
但是結(jié)果被壓死了,從此再無消息。
從幼兒園開始,大家就在教一句古話:“一切美德,以孝為先?!?/p>
但是有多少人做到了呢?作為一個(gè)中國人,連外國人都不如。你還有臉嗎?
所以從現(xiàn)在開始,彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤,孝順還活著的長輩,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,多和長輩聊聊天,對(duì)你有好處。彌補(bǔ)你的錯(cuò)誤至少可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。所以,請(qǐng)珍惜和長輩一起讀過的每一分鐘,用心陪伴他們度過生命的最后時(shí)光,贍養(yǎng)他們的晚年,分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問暖,而是天天形影不離。有時(shí)候,真誠的勸誡和一絲不茍的行動(dòng)可以更好地表達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)心。
普遍弘揚(yáng)孝道精神,從我們做起。
數(shù)學(xué)故事演講稿篇十二
各位老師、各位同學(xué):
大家上午好!今天,在這里,我給大家演講的題目的是《xxxx》。
當(dāng)選擇演講這個(gè)話題的時(shí)候,我的心情是沉重的,我的心是沉痛的。當(dāng)今的社會(huì),年輕的我們,還在為“我們要不要雷鋒?”這樣的問題而苦惱與迷惑?雷鋒是新中國的文明的代名詞,更是我們國家新時(shí)期新發(fā)展階段中,展示出新青年的新面貌。它貫穿我們中國幾十年,影響一代又一代的中國人民,而如今,我們卻要對(duì)這一文明進(jìn)行質(zhì)問、進(jìn)行懷疑,是我們自身墮落還是文明墮落了?我們是顯而易見的!
我們每個(gè)人,在他出生的下來都是善良的。而一旦遭遇了社會(huì)上的虛偽與罪惡,我們的這顆心就逐漸被污染了。污染的心是可怕的、是恐怖的,我們時(shí)刻都在檢點(diǎn)著自己的心究竟是怎樣!夏天的時(shí)候,我們的衣服染上汗液,我們就會(huì)用肥皂與清水洗刷衣服上的污點(diǎn)。在陽光的照耀下,衣服就變得很干凈。我們的心如同這件原本干凈的衣服,因?yàn)檎瓷狭宋蹓m,所以它變得骯臟,而實(shí)際上它本身不是骯臟。而我們的雷鋒精神就象是這洗刷衣服的肥皂與清水,將這污染洗刷去,還我們一個(gè)健康、快樂與陽光的心情與面孔。
雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務(wù),為人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。這是多么高尚的道德情操,多么樸實(shí)的精神文化啊!著名的歌手,巍巍有首歌唱得很動(dòng)聽,這首歌曾經(jīng)吸引了萬千的人民?!爸灰藗兌极I(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛,人間將會(huì)變成美好的天堂!”是啊,只要我們都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛,只要我們都高舉雷鋒精神的旗幟,這個(gè)世界將是美好的天堂,這個(gè)世界將是最幸福的天堂。
我們常問,天堂在哪里?我們常說天堂在何處,其實(shí),只要我們高舉雷鋒精神,天堂就在人間,天堂就是我們的身邊。
說到這里,我們已經(jīng)很清楚明白了,我們?yōu)槭裁匆吲e雷鋒精神旗幟不動(dòng)搖?雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義精神、共產(chǎn)主義精神最完美的結(jié)合,雷鋒的一言一行,一舉一動(dòng),所表現(xiàn)出的是一個(gè)革命戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗的精神。正是在這個(gè)意義上,周恩來曾精辟地把雷鋒精神概括為四句話:“憎愛分明的階級(jí)立場,言行一致的革命精神,公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格,奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志”。xx也曾中肯地提出:“雷鋒精神的實(shí)質(zhì),‘是全心全意為人民服務(wù)’,為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)?!?/p>
作為我們新一代的青年,讓我們高舉雷鋒精神的旗幟永不動(dòng)搖,讓我們永遠(yuǎn)朝著黨與政府的和諧社會(huì)、和諧中國的方向努力發(fā)展吧。雷鋒精神,永燦光芒!
我的演講完畢,謝謝大家!
數(shù)學(xué)故事演講稿篇十三
那是在我駐村還不到兩個(gè)月的有一天,我那天也是覺得閑著也沒什么事,就到村里去走走,到了九組,那里的村民都非常的客氣,我走到白廷書老人的家中,老人已經(jīng)六十多歲了,子女全部在外務(wù)工,就有兩個(gè)孫子和她生活在一起,在和她閑聊時(shí),她無意中說到,自己雖然享受了低保,但是從來都沒有在卡里取出過一分錢,因?yàn)樗衙艽a給忘記了,低保的'卡又是屬于農(nóng)業(yè)銀行,必須要去畢節(jié)才能重新修改密碼。而她一個(gè)六七十歲的老人家,根本就沒有去過畢節(jié),又怎能去畢節(jié)找到農(nóng)業(yè)銀行辦理業(yè)務(wù)呢?聽到此處,我毫不猶豫地就答應(yīng)了她一定幫她老人家把事情辦好老人感激地連說感謝的話。
由于不是本人去辦理,所以還得村里出具一張委托書。我拿著委托書去到農(nóng)業(yè)銀行,結(jié)果工作人員說我那委托書寫錯(cuò)了,而且不能在上面涂改,怎么辦呢?只有回村里重新填寫一張委托書了,就這樣,我回來了,沒幫她老人家把事情辦妥,心里不免有點(diǎn)愧疚。
老人聽說我回來了,親自找到我,我以為她是來拿卡的,正想著要怎么跟她說,結(jié)果她說她已經(jīng)知道還沒把卡補(bǔ)回來,她找到我是因?yàn)樗氲?,我這樣為了她的事情到處跑,累了不說,還要自己貼點(diǎn)車費(fèi),她說著拿出五十塊錢,說是她的一點(diǎn)心意,她說她平時(shí)也沒什么收入,只能拿出這么點(diǎn)給我吃頓飯,讓我一定要收下。我當(dāng)時(shí)也說不出心里是什么感覺,但感覺是暖暖的,看著眼前這么一位慈祥且樸實(shí)的老人,我又怎能忍心拿著她不知用了多少時(shí)間才攢下來的五十塊錢去吃她所說的那“一頓飯”呢。心里有些許哽咽地把錢塞進(jìn)老人的口袋,讓她把錢收好,事情我一定會(huì)為她辦好。開始老人態(tài)度非常地堅(jiān)定,但經(jīng)過我的一再推遲,老人這才把錢收好,但還是有說不完的感謝話。
再次拿著委托書上了去畢節(jié)的客車,這次心情卻是格外的好………。
經(jīng)過這件事情后,工作不論大小、輕重,每一件事情我都會(huì)用心去學(xué)、努力去做,力求做好。同時(shí),還不斷調(diào)整工作方式,自己主動(dòng)找事做,積極向村民介紹自己。真心可以換來真情,付出點(diǎn)滴汗水,贏得的是沉甸甸的回報(bào)。我深深感受到只有把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人,用一個(gè)個(gè)看似微不足道的事例演繹了自己作為一名駐村干部豐富精彩的生活。
現(xiàn)在,閑暇時(shí),我喜歡到老百姓家里走走,看看,聊聊,聽聽他們講些只有本地人才會(huì)心一笑的故事,他們酒后哼唱的山歌小調(diào)和爽朗的笑聲,而我則在談笑中,用他們的語言和他們能夠接受的方式講講計(jì)生政策,掏掏心窩子什么的。
數(shù)學(xué)故事演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)評(píng)委、各位朋友:
大家好!
曾幾何時(shí),紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲在這里響起;曾幾何時(shí),這里留下了紅軍深深的腳??;曾幾何時(shí),這里流傳著紅軍可歌可泣的故事;曾幾何時(shí),這里留下了紅軍長征的精神!八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長征之歌。八十年后,作為新世紀(jì)的主人,我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?今天我演講的題目是《信念永存》。
我們重溫長征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長征精神。堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高舉著民族振興的大旗,心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進(jìn)行新的長征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。一直以來,長征精神就以一種不朽的光輝激勵(lì)著一代代國人奮發(fā)圖強(qiáng),萬里徒步、雪山草地,艱辛之途令人敬佩與感慨。革命先輩用汗水與生命換來了富強(qiáng)民主的新中國,更以堅(jiān)韌不拔的昂揚(yáng)斗志攻堅(jiān)克難。吃苦、吃苦、再吃苦,為理想信念而永不放棄,是當(dāng)下每一名黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的必備“食糧”。
為了這心中永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念,紅軍才有了“萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“親人送水來解渴,軍民魚水一家人”的溫情!
長征為人類歷史寫下了最壯麗的一頁:永恒的英雄、永存的信念、永遠(yuǎn)的豐碑!喇叭聲仍咽,戰(zhàn)鼓聲猶響,馬蹄聲還鳴。若要問在長征精神中學(xué)到了什么?我會(huì)回答,學(xué)到紅軍永存的信念!時(shí)間不會(huì)磨平記憶的棱角,我們不會(huì)忘記這段歷史,只要心中依然永存信念,希望之火就不會(huì)滅;只要心中依然永存信念,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就在不遠(yuǎn)處!因?yàn)椋盒拍钣来妗?/p>
數(shù)學(xué)故事演講稿篇十五
很多人都讀過這樣兩句詩:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表,是名流千古的一代書圣?!扒屣L(fēng)入袖,明月入懷”,人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法,他作品的筆法、墨氣、行款、神韻,無不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒有真跡存世的大書法家,然而后人對(duì)他的書法作品卻是推崇備至,如癡如醉。他的故事也家喻戶曉,婦孺皆知。
王羲之7歲時(shí)練習(xí)書法,勤奮好學(xué)。17歲時(shí),他偷偷閱讀了父親隱藏的前代書法。當(dāng)他熟悉它時(shí),他練習(xí)寫作。他每天坐在池子旁邊練習(xí)書法,送走黃昏,迎來黎明。他寫了多少墨水,寫了多少筆頭。每天練習(xí)書法后,他在池子里洗筆。隨著時(shí)間的推移,他把一池水洗成墨水,這就是人們今天在紹興看到的墨水池。
王羲之專注于練習(xí)書法,達(dá)到了忘記吃飯睡覺的地步。他吃飯走路的時(shí)候也在琢磨字的結(jié)構(gòu),不停的用手在身上劃字默寫。久而久之,他的裙子就磨破了。王羲之小時(shí)候,有一次吃午飯,書童送了他最喜歡的蒜泥和饅頭。他催他快點(diǎn)吃了好幾次,但他還是連頭都沒抬。就像沒聽見一樣,他專心看帖寫字。飯涼了,書童別無選擇,只能請(qǐng)王羲之的媽媽勸他吃飯。媽媽來學(xué)習(xí),我看到羲之手里拿著一個(gè)沾有墨水的'饅頭,把它送進(jìn)嘴里,使他的嘴變黑了。原來羲之吃饅頭的時(shí)候,眼睛還是看著字,腦子里也在想怎么寫這個(gè)字。結(jié)果,他錯(cuò)誤地把墨水當(dāng)作大蒜吃了。當(dāng)母親看到這一幕時(shí),她忍不住笑了。王羲之不知道發(fā)生了什么!聽到母親的笑聲,他還說:今天的大蒜真香!
說到王羲之,不得不提到《蘭亭序》,東晉有一個(gè)習(xí)俗。每年農(nóng)歷三月三日,人們都要去河邊玩,以消除不祥。東晉永和九年三月初三,王羲之邀請(qǐng)謝安、孫綽等41位文人聚集在會(huì)稽山陰的蘭亭喝酒寫詩。42位名人坐在溪邊,書童把盛滿酒的羽杯放進(jìn)溪里,隨風(fēng)而動(dòng)。羽杯停在誰的位置,這個(gè)人就得寫一首詩。如果他做不到,要罰三杯酒。當(dāng)人們沉迷于酒香詩美的回味時(shí),有人建議把當(dāng)天寫的37首詩匯編成一集,那就是《蘭亭集》。這時(shí),家人推著王羲之寫了一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意濃郁,蠶紙上的筆一氣呵成。著名的《蘭亭序》誕生了。
每次提到王羲之,每個(gè)人都會(huì)羨慕他的成就,驚嘆于他的才華,但他的成功背后更多的是汗水和勤奮。愛迪生說:天才是1%的靈感和99%的汗水,這充分證明了天道酬勤的自然規(guī)律。它永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)勤奮的人不好。一個(gè)不愿意努力工作的人,一個(gè)甚至拒絕流汗的人,只能浪費(fèi)時(shí)間。人類歷史創(chuàng)造了兩種天才:一種是極其聰明的,一種終身勤奮。歷史特別青睞后者。所以,如果你下定決心創(chuàng)造一份事業(yè),那么勤奮之舟是絕對(duì)不能放棄的。
最后,我想用《周易》中的一句話作為結(jié)論,與大家分享:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。
數(shù)學(xué)故事演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們:
讀了《狼牙山五壯士》這篇課文,我被五壯士的壯舉震撼了。
課文講述了1941年秋,日寇集中兵力,向晉察冀根據(jù)地大舉進(jìn)犯。七連六班接受了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)。敵人被五位壯士引上了狼牙山。為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力,五位壯士把他們引上絕路,英勇殲敵。最后跳下懸崖。
五位壯士有著熱愛人民、熱愛祖國、英勇無畏、仇恨敵人和勇于犧牲的革命精神。他們是中國人心目中真正的英雄!
在中國的歷史長河中,還有許多這樣的人。如:抗日女英雄——趙一曼。有一次,趙一曼去傳送抗聯(lián)機(jī)密。在路上不巧被敵人抓住。敵人把她抓回軍隊(duì),他們問:“你要去傳送什么消息?”趙一曼大義凜然,把嘴閉得緊緊的。敵人見她不說,就用最狠毒的手法折磨她,但她依然沒有透露一點(diǎn)兒情報(bào)。敵人急了,又對(duì)她用刑。趙一曼的身子開始發(fā)抖,汗珠一顆一顆從額頭上冒出來。靠著頑強(qiáng)的意志和對(duì)祖國的熱愛,最終一個(gè)字也沒說出來。
此外還有鋼鐵戰(zhàn)士楊靖宇、寧死不屈的趙尚志、民族英雄吉鴻昌……他們總是把安全留給別人,危險(xiǎn)留給自己。他們是那么英勇無畏,他們的革命精神是多么令我敬佩!他們就是我們心中永恒的豐碑!
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