議論文是一種通過闡述觀點(diǎn)、分析問題和提出結(jié)論的文章，它能夠促進(jìn)思考和引發(fā)討論。善于觀察生活和思考問題，可以為寫作提供豐富的素材和靈感。以下是一些通用的總結(jié)寫作技巧和方法，供大家參考。

八年級上冊語文第一單元提綱篇一

地理學(xué)是關(guān)于地球及其特征、居民、現(xiàn)象的學(xué)問。小編準(zhǔn)備了高一地理水資源的合理利用期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)，具體請看以下內(nèi)容。

1、知識與技能：

1)了解水資源的概念，理解降水量、多年平均徑流總量與水資源的關(guān)系;理解世界和我國水資源的分布規(guī)律，并能運(yùn)用基本的材料加以說明。

2)從時(shí)空兩個(gè)角度，理解水資源在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用。

3)了解在人口持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的前提下，人類活動(dòng)對水資源在數(shù)量、質(zhì)量方面產(chǎn)生的影響，理解人類采取種.種措施，從開源和節(jié)流兩個(gè)方面促進(jìn)水資源的持續(xù)利用。2、過程與方法：

3)學(xué)生diy節(jié)水標(biāo)志，達(dá)到以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為核心的教學(xué)目標(biāo)。

4)學(xué)習(xí)小組合作歸納總結(jié)，培養(yǎng)對信息進(jìn)行獲取、收集、加工、處理，提高自己的學(xué)習(xí)能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹立珍惜和保護(hù)水資源的意識，懂得基本的水資源可持續(xù)利用策略。

知識點(diǎn)總結(jié)。

2.3全球上任一區(qū)域在一定時(shí)間內(nèi)，進(jìn)入的水量與輸出水量之差等于該區(qū)域內(nèi)。

的蓄水變化量，這一關(guān)系稱為水量平衡。

2.4中國水資源面臨主要問題1、水資源開發(fā)過度，生態(tài)破壞嚴(yán)重2、城市供水。

2.5我國水資源特點(diǎn)及解決途徑1.總量豐富，人均不足2.時(shí)空分布不均勻，資源組合不合理3.水土流失嚴(yán)重4.水污染加劇，生態(tài)環(huán)境惡化3.1水資源評價(jià)包括：(1)水資源數(shù)量評價(jià)(確定可利用的水資源的數(shù)量)(2)水資源質(zhì)量評價(jià)(3)水資源利用評價(jià)及綜合評價(jià)。原則：地表水與地下水統(tǒng)一評價(jià)、水量水質(zhì)并重、水資源可持續(xù)利用與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的。

3.2多年平均條件下，水資源量的收支項(xiàng)主要為降水、蒸發(fā)和徑流。平衡條件下，收支在數(shù)量上是相等的。降水、徑流和蒸發(fā)是決定區(qū)域水資源狀態(tài)的三要素。三者之間的數(shù)量變比關(guān)系制約著區(qū)域水資源數(shù)量的多寡和可利用量。

八年級上冊語文第一單元提綱篇二

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

語文作文寫作方法。

鳳頭：是文章的首段，是閱卷老師首先入眼的地方，一定要做好整篇文章的中心把握，要做到下文與首段上下連貫，緊密結(jié)合，要通過開頭使下文有可寫之處，開頭要達(dá)到讓閱卷老師耳目一新的效果。例如，巧用排比，比喻，擬人等修辭手法，并且通過這些修辭手法，而統(tǒng)領(lǐng)全文主旨。

豬肚：在一篇上好的文章中，分段都會(huì)恰到好處，而當(dāng)文章中只有一大段或兩三段時(shí)，這篇文章即使文采再出眾，也不會(huì)有太高的分?jǐn)?shù)，因?yàn)殚喚砝蠋熢谥锌寂芯頃r(shí)，每三分鐘就要判出一份作文，工作量相當(dāng)大，如果不善于分段，閱卷老師可能失去耐心，從而看不完，就會(huì)草草的給出分?jǐn)?shù)。所以，在我看來，一篇文章至少要分6-8個(gè)段，但不是一行或幾行一段，而是要看起來像豆腐塊，一塊塊整齊的排列在一起，使文章緊中有松，松弛有度。要看上去整篇文章是一個(gè)整體，而不是零散的。

豹尾：在文章的最后處，應(yīng)當(dāng)讓主題更突出鮮明，升華主題思想，使豹尾抽起來!或讓人感到峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明或更進(jìn)一步的特殊效果。在文章末尾，應(yīng)當(dāng)再次點(diǎn)題，緊扣中心思想，讓貫穿始終的中心思想繼續(xù)延伸，引人深思。特別是要在結(jié)尾處，與開頭形成呼應(yīng)，對比，遞進(jìn)等等，來引發(fā)閱讀老師的共鳴!

初中生怎樣學(xué)好語文。

1、熟悉并掌握語文基礎(chǔ)知識。

(1)學(xué)習(xí)語文和所有系統(tǒng)性學(xué)科一樣，重點(diǎn)都在于要先掌握基礎(chǔ)知識。想要學(xué)好語文，首先將字、詞、短語、句子等基礎(chǔ)都掌握。

(2)如果只是死記硬背和死做題，這樣的作用并不大，因?yàn)檎Z文知識既獨(dú)立存在又充滿聯(lián)系，所以在學(xué)習(xí)時(shí)要把握住其知識的脈絡(luò)。

2、增強(qiáng)語感。

(1)“語感”作為語文課的重要部分，當(dāng)判斷一種說法或句子的表達(dá)時(shí)，并不是靠語法的分析，主要還是靠語感。

(2)有很多同學(xué)覺得語文考試中的概括中心思想這類試題較難，其實(shí)只要學(xué)生在上課時(shí)，認(rèn)真聽講、用心感受，也可以幫助對中心思想做出正確的總結(jié)。

八年級上冊語文第一單元提綱篇三

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。

添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。

關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。

了解裹腳——求實(shí)精神。

本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。

“我”的愛國感情的變化(暗線)。

清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。

“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。

日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。

水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。

刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。

文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。

母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。

作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對國民黨x治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。

2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。

3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅(jiān)定的信念。

4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。

5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。

《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。

《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征x力。

10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對大自然認(rèn)識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

如何提高語文成績。

上課認(rèn)真：一提到“上課認(rèn)真”很多同學(xué)都聽過無數(shù)遍了，耳朵都起繭了，但，這卻是最根本的，也是最重要的。

認(rèn)真聽課，并不只是聽，也要?jiǎng)佑媚X筋，多思考，根據(jù)老師的思路一步一步來，同時(shí)積極舉手回答問題，如果你非常靦腆，那么，給自己訂個(gè)目標(biāo)，一節(jié)語文課上，必須舉手回答一次。久而久之你就會(huì)習(xí)慣于舉手了，也會(huì)更加愛，更加重視語文了。

背誦：老師要求背誦的詩句，不僅要背牢，還要把里面易錯(cuò)，難寫的字寫一遍，最好可以默出來，這樣在考試前，就有更多的時(shí)間復(fù)習(xí)其他的東西。而不用臨時(shí)抱佛腳，一下子把所有的東西全記住，這樣效果不僅不好，而且還十分辛苦。

一、畫面記憶法。

背誦古詩時(shí)，我們可以先認(rèn)真揣摩詩歌的意境，將它幻化成一幅形象鮮明的畫面，就能將作品的內(nèi)容深刻地貯存在腦中。例如，讀李白的《望廬山瀑布》時(shí)，可以根據(jù)詩意幻想出如下畫面：山上云霧繚繞，太陽照耀下的廬山香爐峰好似冒著紫色的云煙，遠(yuǎn)處的瀑布從上飛流而下，水花四濺，猶如天上的銀河從天上落下來。記住了這個(gè)壯觀的畫面，再細(xì)細(xì)體會(huì)，也就相當(dāng)深刻地記住了這首詩。

二、聯(lián)奏記憶法。

這是按所要記憶內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和某些特點(diǎn)進(jìn)行分類和聯(lián)結(jié)記憶的一種方法。用“聯(lián)奏記憶法”來記憶作家作品方面的文學(xué)史知識，往往可以收到很好的效果。我們看這樣的“串臺詞”：有一天，莫泊桑拾到一串《項(xiàng)鏈》，巴爾扎克認(rèn)為是《守財(cái)奴》的，都德說是自己在突出《柏林之圍》時(shí)丟失的，果戈里說是《潑留希金》的，契訶夫則認(rèn)定是《裝在套子里的人》的。最后，大家去請高爾基裁決，高爾基判定說，你們說的這些失主都是男的，而男人是不用這東西的，所以，真正的失主是《母親》。這樣編排，就把課本中的大部分外國小說名及其作者聯(lián)結(jié)在一起了，復(fù)習(xí)時(shí)就如同欣賞一組輕快流暢的世界名曲聯(lián)奏一樣，于輕松愉悅中不知不覺就牢記了下來。

三、以少記多法。

有時(shí)遇到兩組容易混淆的知識材料，當(dāng)記住一組便能推知另外一組的時(shí)候，可以采取“記住少數(shù)，推知多數(shù)”的學(xué)習(xí)方法。這就是“以少記多法”。例如，“廴”與“辶”偏旁容易混淆。查一下《現(xiàn)代漢語詞典》，“辶”旁漢字約有120個(gè);“廴”旁漢字只有“廷、建、延”3個(gè)，寶蓋頭(宀)漢字有80多個(gè)，禿蓋頭(冖)的常用漢字只有9個(gè)。到底該記哪一組來推知另一組，同學(xué)們一看便知。

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八年級上冊語文第一單元提綱篇四

新聞結(jié)構(gòu)的三要素中路軍:紛紛潰退毫無斗志。

新聞的三個(gè)特點(diǎn)西路軍:與中路軍一樣。

記敘的六要素東路軍:較為頑強(qiáng)但一舉擊潰。

中原我軍解放南陽。

第一層:導(dǎo)語。

第二層:背景我軍主動(dòng)。

第三層：回顧敵軍必?cái)　?/p>

第四層：預(yù)言。

怎樣閱讀敘事性作品。

1、了解梗概：搞清主要人物、主要事件以及文章的中心思想。

2、劃分層次，理出線索。

3、概括段意，畫出重點(diǎn)語句。

4、歸納中心：弄清寫的是什么人、什么事，為什么寫。

5、分析寫法：可從語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)安排、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面去分析。

范例1怎樣把握《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一文的主要內(nèi)容?

分析：

1、這是一篇新聞稿。要迅速了解新聞的主要內(nèi)容，是看標(biāo)題?！度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》，從渡江兵力可以感知戰(zhàn)役的壯闊。這是人類戰(zhàn)爭空前的奇觀。可以想象，千里江面上，萬船齊發(fā)，冒著炮火，奮勇挺進(jìn)，直取對岸的景象。可以想象，日日夜夜盼解放的江南人民該是多么激動(dòng)振奮!

2、要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，是看導(dǎo)語。從導(dǎo)語還可以知道渡江區(qū)域，西起九江(不含)，東至江陰，長達(dá)一千余華里。從導(dǎo)語還可以知道戰(zhàn)役的全局，敵陣業(yè)已沖破，戰(zhàn)役取得了決定性勝利。

3、要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容，是看主體部分。主體部分報(bào)道了三路大軍渡江的進(jìn)展，列表如下：

時(shí)間兵力渡過兵力。

中路軍。

安慶—蕪湖20日夜—21日夜30萬30萬。

西路軍。

九江—安慶21日17時(shí)—22日22時(shí)35萬三分之二。

東路軍。

南京—江陰21日17時(shí)—22日22時(shí)35萬大部。

主體部分還分析了中西兩路敵軍毫無斗志的原因，我軍是英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)，敵軍則被自己玩弄的和談陰謀瓦解了斗志。

解答：

這篇新聞?wù)鎸?shí)地報(bào)道了我軍渡江戰(zhàn)況，宣告了解放戰(zhàn)爭已取得決定性勝利，國民黨反動(dòng)政府已面臨徹底崩潰的局面。

相關(guān)知識鏈接：什么叫新聞?

1、新聞，又稱消息，通常分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)道和新聞述評四類。其中，動(dòng)態(tài)新聞是報(bào)紙、廣播最常用的一種。它報(bào)道的是國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象、新成就。

2、新聞的要素，也就是記敘要素，包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。

3、新聞的特點(diǎn)：立場、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)、具體，反映迅速，語言簡明準(zhǔn)確。

4、新聞的寫法：以敘述為主，有時(shí)兼有議論、描寫。

范例2如何整體把握《中原我軍解放南陽》一文的主要內(nèi)容?

分析：

這一則新聞沒有分段，要把握全文內(nèi)容，需要?jiǎng)澐謱哟巍?/p>

第一層，導(dǎo)語，概述中原我軍解放南陽，指出南陽守?cái)硹壋悄咸拥谋尘啊r(shí)間。

第二層，背景材料，用兩則史料說明南陽自古以來在軍事上具有重要的戰(zhàn)略地位。

第三層，回顧過去一年蔣介石從重視南陽到放棄南陽的變化，指出蔣軍全局潰敗的背景。

第四層，由河南全省基本解放進(jìn)而回顧一年多來南線人民解放軍取得的偉大勝利。這一層又分三點(diǎn)具體報(bào)道取得的主要成績。

第五層，預(yù)言南陽逃敵王凌云前途暗淡。

讀這一則新聞，可以感知，中國人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段以后，我軍完全掌握了全國戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)，經(jīng)過一年多英勇奮戰(zhàn)，蔣介石全軍崩潰之勢已成，敗局已無可挽回。

解答：

這則新聞，重點(diǎn)報(bào)道了中原我軍解放南陽的情況，并由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必?cái)?、我軍必勝的大好形勢，鼓舞解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。

解題方法鏈接。

1、看標(biāo)題：標(biāo)題大都能揭示新聞的主要內(nèi)容。

2、看導(dǎo)語：導(dǎo)語是正文開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。

3、看主體：這是導(dǎo)語之后對內(nèi)容作進(jìn)一步敘述說明的部分，也是表現(xiàn)主題、深化主題的決定性部分。

4、看背景：背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，它有時(shí)隱含在主體之中。

5、看結(jié)語：它一般是對新聞主體的總結(jié)，有時(shí)也隱含在主體之中。

2蘆花蕩。

情節(jié)傳奇色彩。

蘆花蕩——美。

人物立體美真實(shí)美。

環(huán)境詩情畫意。

老頭子性格特點(diǎn)：老頭子是一個(gè)抗日英雄的形象，他愛憎分明、智勇雙全、自信自尊、老當(dāng)益壯。他是千千萬萬普通而又偉大的中國人民的代表，這一形象表明：中國人民是英雄的人民，中國人民是不可戰(zhàn)勝的。

3蠟燭。

母親的眼淚戴黑色的圍巾。

老婦人紅軍戰(zhàn)士。

兒子的英勇用結(jié)婚的喜燭。

體現(xiàn)血肉情深。

中心思想：通過寫南斯拉夫老婦人育乞西和蘇聯(lián)紅軍烈士的故事，贊美各國人民在反法西斯戰(zhàn)爭年代用血肉凝結(jié)起來的友誼，謳歌南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。

4就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信。

世界奇跡“贊譽(yù)”

破爛。

驚人杰作諷刺、譴責(zé)。

人道、正直、公正、是非分明。

珍視人類文明成果。

同情、尊重中國人民。

中心思想：雨果以人類的良知嚴(yán)厲譴責(zé)本國強(qiáng)盜政府，表達(dá)了對中國人民的極大尊重和同情，表達(dá)了對人類文明成果的珍視。

八年級上冊語文第一單元提綱篇五

(一)、通假字。

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。

2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。

3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能。

5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”

6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。

7、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體。

8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。

9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆。

10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。

11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈”，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值。

12、何時(shí)眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

(二)、詞類活用。

1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。

2、以樂其志：樂，形容詞使動(dòng)用法，使……樂。

3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。

4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。

5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。

6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服。

7、筆，名詞作狀語，用筆。

8、心樂之：以…為樂，形容詞意動(dòng)用法。

9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。

10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。

11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。

12、似與游者相樂：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂，逗樂。

13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。

14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。

15、其岸勢犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。

17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動(dòng)詞，靠近，接近。

20、名之者誰?名，名詞作動(dòng)詞，給……命名。

21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。

22、不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”，形容詞作意動(dòng)用法，以……為樂。

23、泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，汲泉水，取泉水茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶。

24、罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯。

25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝蹇，騎驢。

26、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……飛;走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……走。

重點(diǎn)句子翻譯：

1、鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心;治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。

2、風(fēng)煙俱凈，天山共色：風(fēng)塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現(xiàn)同樣青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快;洶涌的浪滔，與快馬無異。

4、夾岸高山，皆生寒樹：緊貼兩岸的山上，長滿了常青(陰森森)的樹木。

5、橫柯上蔽，在晝猶昏：橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。

6、疏條交映，有時(shí)見日：稀疏的小樹枝交織的地方，或許還可以漏出點(diǎn)陽光。

7、閑靜少言，不慕榮利：無柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。

8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

9、其言茲若人之儔乎：這話大概說的是五柳先生一類的人吧?

10、造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。

11、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽光;粗布短衣上打了補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，還是安然自若的樣子。

12、好讀書，不求甚解：愛好讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已經(jīng)喝醉了就離開，態(tài)度率真，來了就喝，喝完就走。

14、不以千里稱也：不以千里著稱?；虿粫?huì)獲得千里馬的稱號。

15、且欲與常馬等不可得：想要跟普通的馬相等尚且辦不到。

16、食之不能盡其材：喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。

17、其真無馬邪?其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!

18、食馬者不知其能千里而食也：喂養(yǎng)馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。

20、走送之，不敢稍逾約：跑去把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。

21、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。

22、色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到。

23、故余雖愚，卒獲有所聞：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

24、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢桓械揭率车南硎鼙炔簧掀渌娜恕?/p>

25、俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請教。

學(xué)好語文的方法有哪些?

大量閱讀。

博覽群書是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一，甚至可以說閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本。大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。美國心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明，學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對提高他們寫作能力的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。

提高寫作能力。

寫作的基礎(chǔ)是素材和思路，平時(shí)要多閱讀多積累。高中學(xué)習(xí)是比較緊張的、時(shí)間也很有限，我前面提到的快速閱讀在素材積累上就可以提現(xiàn)出很大作用。有了積累，可以多看看那些優(yōu)秀作文，找找寫作的思路，要多動(dòng)筆寫，學(xué)會(huì)借鑒、運(yùn)用、融會(huì)貫通，這樣寫作能力才會(huì)不斷地提高。

養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣。

好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金積少成多，必然會(huì)大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想，一段佳句可能令我們的表達(dá)妙筆生花，一首歌、一個(gè)笑話、一個(gè)故事、一副對聯(lián)、一個(gè)歇后語、一個(gè)謎語、一首詩、一幅畫、一段描寫、一段名言……像一朵朵鮮花開在我們的語文樂園。語文課本、課外書刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來源?？烧獙?，可復(fù)印、可剪貼?！安粍?dòng)筆墨不讀書”，拿起你的筆來，做一個(gè)生活的有心人吧!

語文的寫作手法。

寫作手法作為一個(gè)屬概念，把“表達(dá)方式”“修辭手法”“表現(xiàn)手法”“結(jié)構(gòu)手法”等都作為它的種概念，再作如下歸類：

1.“表達(dá)方式”包括：記敘、說明、議論、描寫、抒情。

2.“修辭手法”包括：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問等。

3.“表現(xiàn)手法”包括：托物言志、寓情于景、寓情于事、托物言志、寫景抒情、直抒胸臆;對比、襯托、象征、襯托、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、樂景哀情、渲染;動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生、抑揚(yáng)結(jié)合;側(cè)面描寫、正面描寫;直接抒情、間接抒情等。

4.“結(jié)構(gòu)手法”包括：開門見山、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、伏筆照應(yīng)、鋪墊懸念、承上啟下、首尾呼應(yīng);順敘、倒敘、插敘等。

八年級上冊語文第一單元提綱篇六

新聞結(jié)構(gòu)的三要素中路軍:紛紛潰退毫無斗志。

新聞的三個(gè)特點(diǎn)西路軍:與中路軍一樣。

記敘的六要素東路軍:較為頑強(qiáng)但一舉擊潰。

中原我軍解放南陽。

第一層:導(dǎo)語。

第二層:背景我軍主動(dòng)。

第三層：回顧敵軍必?cái)　?/p>

第四層：預(yù)言。

怎樣閱讀敘事性作品。

1、了解梗概：搞清主要人物、主要事件以及文章的中心思想。

2、劃分層次，理出線索。

3、概括段意，畫出重點(diǎn)語句。

4、歸納中心：弄清寫的是什么人、什么事，為什么寫。

5、分析寫法：可從語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)安排、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面去分析。

范例1怎樣把握《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一文的主要內(nèi)容?

分析：

1、這是一篇新聞稿。要迅速了解新聞的主要內(nèi)容，是看標(biāo)題?！度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》，從渡江兵力可以感知戰(zhàn)役的壯闊。這是人類戰(zhàn)爭空前的奇觀?？梢韵胂螅Ю锝嫔?，萬船齊發(fā)，冒著炮火，奮勇挺進(jìn)，直取對岸的景象?？梢韵胂?，日日夜夜盼解放的江南人民該是多么激動(dòng)振奮!

2、要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，是看導(dǎo)語。從導(dǎo)語還可以知道渡江區(qū)域，西起九江(不含)，東至江陰，長達(dá)一千余華里。從導(dǎo)語還可以知道戰(zhàn)役的全局，敵陣業(yè)已沖破，戰(zhàn)役取得了決定性勝利。

3、要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容，是看主體部分。主體部分報(bào)道了三路大軍渡江的進(jìn)展，列表如下：

時(shí)間兵力渡過兵力。

中路軍。

安慶—蕪湖20日夜—21日夜30萬30萬。

西路軍。

九江—安慶21日17時(shí)—22日22時(shí)35萬三分之二。

東路軍。

南京—江陰21日17時(shí)—22日22時(shí)35萬大部。

主體部分還分析了中西兩路敵軍毫無斗志的原因，我軍是英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)，敵軍則被自己玩弄的和談陰謀瓦解了斗志。

解答：

這篇新聞?wù)鎸?shí)地報(bào)道了我軍渡江戰(zhàn)況，宣告了解放戰(zhàn)爭已取得決定性勝利，國民黨反動(dòng)政府已面臨徹底崩潰的局面。

相關(guān)知識鏈接：什么叫新聞?

1、新聞，又稱消息，通常分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)道和新聞述評四類。其中，動(dòng)態(tài)新聞是報(bào)紙、廣播最常用的一種。它報(bào)道的是國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象、新成就。

3、新聞的特點(diǎn)：立場、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)、具體，反映迅速，語言簡明準(zhǔn)確。

4、新聞的寫法：以敘述為主，有時(shí)兼有議論、描寫。

范例2如何整體把握《中原我軍解放南陽》一文的主要內(nèi)容?

分析：

這一則新聞沒有分段，要把握全文內(nèi)容，需要?jiǎng)澐謱哟巍?/p>

第一層，導(dǎo)語，概述中原我軍解放南陽，指出南陽守?cái)硹壋悄咸拥谋尘?、時(shí)間。

第二層，背景材料，用兩則史料說明南陽自古以來在軍事上具有重要的戰(zhàn)略地位。

第三層，回顧過去一年蔣介石從重視南陽到放棄南陽的變化，指出蔣軍全局潰敗的背景。

第四層，由河南全省基本解放進(jìn)而回顧一年多來南線人民解放軍取得的偉大勝利。這一層又分三點(diǎn)具體報(bào)道取得的主要成績。

第五層，預(yù)言南陽逃敵王凌云前途暗淡。

讀這一則新聞，可以感知，中國人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段以后，我軍完全掌握了全國戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)，經(jīng)過一年多英勇奮戰(zhàn)，蔣介石全軍崩潰之勢已成，敗局已無可挽回。

解答：

這則新聞，重點(diǎn)報(bào)道了中原我軍解放南陽的情況，并由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必?cái)?、我軍必勝的大好形勢，鼓舞解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。

解題方法鏈接。

1、看標(biāo)題：標(biāo)題大都能揭示新聞的主要內(nèi)容。

2、看導(dǎo)語：導(dǎo)語是正文開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。

3、看主體：這是導(dǎo)語之后對內(nèi)容作進(jìn)一步敘述說明的部分，也是表現(xiàn)主題、深化主題的決定性部分。

4、看背景：背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，它有時(shí)隱含在主體之中。

5、看結(jié)語：它一般是對新聞主體的總結(jié)，有時(shí)也隱含在主體之中。

2蘆花蕩。

情節(jié)傳奇色彩。

蘆花蕩——美。

人物立體美真實(shí)美。

環(huán)境詩情畫意。

老頭子性格特點(diǎn)：老頭子是一個(gè)抗日英雄的形象，他愛憎分明、智勇雙全、自信自尊、老當(dāng)益壯。他是千千萬萬普通而又偉大的中國人民的代表，這一形象表明：中國人民是英雄的人民，中國人民是不可戰(zhàn)勝的。

3蠟燭。

母親的眼淚戴黑色的圍巾。

老婦人紅軍戰(zhàn)士。

兒子的英勇用結(jié)婚的喜燭。

體現(xiàn)血肉情深。

中心思想：通過寫南斯拉夫老婦人育乞西和蘇聯(lián)紅軍烈士的故事，贊美各國人民在反法西斯戰(zhàn)爭年代用血肉凝結(jié)起來的友誼，謳歌南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。

4就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信。

世界奇跡“贊譽(yù)”

破爛。

驚人杰作諷刺、譴責(zé)。

人道、正直、公正、是非分明。

珍視人類文明成果。

同情、尊重中國人民。

中心思想：雨果以人類的良知嚴(yán)厲譴責(zé)本國強(qiáng)盜政府，表達(dá)了對中國人民的極大尊重和同情，表達(dá)了對人類文明成果的珍視。

1.銳不可當(dāng)：阻遏：不含：2.編算：寒噤：仄歪：張皇失措：提防：

3.精疲力竭：肅穆：4.不可名狀：瞥見：5.憧憬：荒謬：6.震悚：惶急：

7.狼籍：簌簌：蹣跚：頹唐：躊躇：8.尷尬：9.愧怍：滯笨：塌?。?/p>

10.伎倆：顛沛：11.惟妙惟肖：巧妙絕倫：推崇：勝景：13.標(biāo)本：嶙峋：雷同：

14.玲瓏：矯?。哄娜徊煌壕挥行颍貉谟常?5.傖俗：休憩：16.周而復(fù)始：銷聲匿跡：載途：17.繁衍：瀕臨：相安無事：18.劫難：追溯：遺?。?9.扼制：斑斕：劫掠：20.束手無策：

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

21.桃花源記。

緣溪行沿著落英繽紛落花。

甚異之詫異豁然開朗開闊的樣子。

儼然整齊的樣子阡陌交通交錯(cuò)相通。

黃發(fā)垂髫老人小孩怡然喜悅的樣子。

具答之詳盡咸來問訊都。

率妻子邑人妻子兒女絕境與世隔絕的地方。

不復(fù)出焉再無論魏晉更不必說。

延至其家邀請?zhí)幪幹局鳂?biāo)記。

欣然前往高興的樣子無問津者渡口。

1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。

2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。

3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。

黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人小孩都充滿喜悅之情。

4、率妻子邑人來此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方。

5、此人一一為具言所聞。這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽到的事。

6、此中人語云：“不足為外人道了?！边@里的人告訴他說：“不值得對外邊的人說啊?！?/p>

7、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。

8、后遂無問津者。此后就再也沒有探訪的人了。

9、阡陌交通，雞犬相聞田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。

10、男女衣著，悉如外人男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。

11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。

本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸;這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語句(用原文)2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。

3、寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、(無人問津)。

4、漁人“欲窮其林”的原因是4、甚異之。

5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是(用原文)5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有?便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

8、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是?村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

9、“村人”來桃花源的原因是?先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。

10、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因?不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

22、陋室銘。

一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案。

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名靈：成為靈異的水。

2、斯是陋室斯：這。

3、惟吾德馨德馨：美好的品德。

4、無絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。

5、無案牘之勞形案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。

6、何陋之有?何：什么。

1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。1、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。2、這(雖)是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。

3、談笑有鴻儒，往來無白丁。3、談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有知識淺薄的人。

4、孔子云：“何陋之有?”4、孔子說：“有什么簡陋的呢?”

1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么?斯是陋室，惟吾德馨。

2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句?何陋之有。

3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣(情懷)?表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么?談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么?苔痕上階綠，草色入簾青。

7、愛蓮說。

1、可愛者甚蕃蕃：多。

2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。

5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。

6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。

1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。

3、菊之愛，陶后鮮有聞。3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

4、蓮之愛，同予者何人?4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?

5、牡丹之愛，宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。

1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么?蓮，花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

24、大道之行也。

一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案。

1、選賢與能與：通“舉”舉薦，選拔。

2、古人不獨(dú)親其親親：以……為親。親：親人、父母。

3、不獨(dú)子其子子：以……為子。子：子女。

4、男有分，女有歸分：職分、職業(yè)。

5、貨惡其棄于地也惡：憎惡。

6、盜竊亂賊而不作亂：造反。賊：害人。作：興起。

7、是謂大同是：這。大同：理想社會(huì)。

8、女有歸歸：女子出嫁。

1、選賢與能，講信修睦1、把有賢德，有才能的人選拔出來，

人人講求誠信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。

2、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子2、所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。

3、男有分，女有歸3、男子要有職業(yè)，女子要適時(shí)婚嫁。

4、大道之行也，天下為公4、在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的。

八年級上冊語文第一單元提綱篇七

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠懇。(4)向“我”了解中國女人裹腳，表現(xiàn)了他對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事。表現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個(gè)方面的事：一是對我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當(dāng)家之難，主要寫了三件事：(1)如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣?！拔业牡谝槐緯币彩潜疚牡臄⑹戮€索。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷?！霸偎苌睆淖置嬉馑伎?，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情?！钡?，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對國民黨x治的真實(shí)意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。寫處女作長篇小說《滅亡》發(fā)表時(shí)始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)?！度铡吠ㄟ^“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心?！对隆吠ㄟ^“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語)，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運(yùn)用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征x力。

10、《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》?！独酥琛酚煤＠俗允龅目谖牵瑢懥撕＠藢０兜膼矍?、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸?！队曛琛酚脭M人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友。全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識。從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對大自然認(rèn)識的淺薄無知。結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

16、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人;第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環(huán)境;第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》?！赌嗳藦垺吠ㄟ^寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵?！逗米鞐畎汀分?，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運(yùn)用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉田園詩人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點(diǎn)，即：多用否定句，語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含深刻。

23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家。本文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才;伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人;食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

24、《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明初文學(xué)家。這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現(xiàn)了詩人對生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩人憂國之痛和舍生取義，為國捐軀的豪情壯志。《水調(diào)歌頭》的作者蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達(dá)了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達(dá)的情懷作結(jié)?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。文章是應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，含蓄地表達(dá)了對朋友滕子京的規(guī)箴之意。全文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧;議論抒情的散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣駢散結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優(yōu)美的山水游記，寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。作者的“樂”歸納起來有三個(gè)方面：一是“山水之樂”;二是“宴酣之樂”;三是“樂人之樂”。文章在句式上駢散結(jié)合，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋?！?，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”。他們認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平;同時(shí)，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風(fēng)破屋、長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情?！都汉ルs詩》作者龔自珍，全詩抒發(fā)了詩人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

學(xué)好語文的方法及技巧。

1.重視基礎(chǔ)知識的背誦。

學(xué)生要想學(xué)好語文，一定離不開大量背誦，總有一些學(xué)生覺得語文試卷中，前面的基礎(chǔ)知識分值不高，再加上不愿意背書，就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。

實(shí)際上，前面的基礎(chǔ)知識也會(huì)讓學(xué)生拉開很大的差距，而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識的分值，還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。

2.善于總結(jié)解題技巧。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上，雖然沒有捷徑，但是總結(jié)各種題型的解題技巧會(huì)讓學(xué)生少走很多彎路，而且就算遇到不會(huì)的題，也能夠根據(jù)解題技巧找到一些得分點(diǎn)。

另外，學(xué)生學(xué)習(xí)語文應(yīng)該勤總結(jié)知識點(diǎn)，比如常見的表達(dá)手法有哪些，都有什么作用、一句話在文中的作用都有哪些等等，這樣在遇到相關(guān)題型時(shí)可以迎刃而解。

3.擴(kuò)大自己的閱讀量。

要想將語文這門學(xué)科學(xué)好，最有效的方法就是擴(kuò)大自己的閱讀量，當(dāng)你讀的書多了，閱讀理解能力和語文水平自然會(huì)上升，千萬不要僅僅局限于語文課本上的閱讀，可以在空閑時(shí)間多看看經(jīng)典名著。

閱讀好書一方面可以緩解一下學(xué)習(xí)的勞累，另一方面也能提升自己的閱歷，增強(qiáng)自己的閱讀水平，逐漸也可以將語文成績提升上去。但是不建議大家閱讀網(wǎng)絡(luò)小說，有些書的內(nèi)容不好，反而會(huì)影響自己的三觀，最好找那種經(jīng)典的書籍閱讀，畢竟讀好書才能達(dá)到開卷有益的效果。

學(xué)好語文的方法有哪些。

1.基礎(chǔ)知識：多積累。

語文這門學(xué)科，大家都知道是一門慢功夫的活兒，需要長期的積累才能學(xué)好語文。字詞，字音，詞語運(yùn)用，詩句積累，病句分析都需要我們?nèi)粘５姆e累，還有就是作文中的好戲好句也需要我們平時(shí)的積累，多比較，多背背，多默寫才能學(xué)好語文學(xué)好語文。準(zhǔn)備一個(gè)積累的筆記本，長期堅(jiān)持下來，你一定會(huì)有很大的收獲的!

2.必多寫：思欲麗，筆磨禿。

同學(xué)們學(xué)好語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中，我們許多同學(xué)只會(huì)作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想?！八加悺保囟鄬?

3.善于整理讀書筆記。

學(xué)好語文知識零零碎碎，要經(jīng)常把學(xué)過的知識整理一下;讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法：摘抄、摘錄法，做卡片法，提要鉤玄法，寫讀后感法等。

4.讀書破萬卷。

要下定決心廣泛而深入地閱讀，所謂“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì)中外，首重哲學(xué)，這就叫“融會(huì)九流”。舉凡人類心lz慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國作家。魯迅先生就曾經(jīng)告誡我們：學(xué)語文的，要多多跨越語文的界限，去看看其它科目的書。試想一個(gè)讀過科幻作品的人，與一個(gè)從未讀過科幻作品的人，同樣面對“假如記憶可以移植”這樣的“怪題目”，誰更能寫好?而只讀中國作家的作品，更是大忌，中國固然有過無數(shù)優(yōu)秀的文學(xué)作品，但也不要忽略外國文學(xué)上的閃閃明珠。有一個(gè)世界性的視覺，才能寫出境界寬廣的文章。

八年級上冊語文第一單元提綱篇八

1.給下列加點(diǎn)字注音。

2.解釋下面加點(diǎn)的詞。

(1)結(jié)廬在人境結(jié)：建造、構(gòu)筑。

(2)問君何能爾爾：這樣。

(3)直掛云帆濟(jì)滄海濟(jì)：-渡。

(4)高者掛罥長林梢長：高。

(5)秋天漠漠向昏黑向：漸近。

(6)大庇天下寒士俱歡顏庇：遮蓋，掩護(hù)。俱：都。

(7)將軍角弓不得控控：拉開。

(8)風(fēng)掣紅旗凍不翻掣：拉，扯。

(9)吟鞭東指即天涯吟：指吟詩。

(10)落紅不是無情物落紅：落花。

二、重點(diǎn)句子背記知識清單。

1.用原文填空。

(1)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

(2)閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

(3)停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

(4)布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

(5)將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

(6)浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

(7)《飲酒》中表現(xiàn)詩人超脫塵世，熱愛自然的千古名句是：采菊東篙下，悠然見南山。

(8)《行路難》中運(yùn)用典故寫出詩人對從政仍有所期待的句子是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

(9)人們常用《行路難》中的：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眮砑?lì)人們戰(zhàn)勝挫折，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而奮斗。

(10)《白雪歌送武判官歸京》中用奇特的想象寫“雪”的名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

(11)《白雪歌送武判官歸京》中夸張地描寫胡地異常寒冷的詩句是;瀚誨闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

(12)《己亥雜詩》中，作者以落花為喻，表明心志的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

(13)《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”有異曲同工之妙。

(14)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫詩人推已及人的博大胸懷和他的美好理想的詩句是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

(15)透過《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩，我們腦海里會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫面，一位瘦骨瞵峋的老人，手拄拐杖，仰天長嘆曰：“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

問您為什么能做到這樣?因?yàn)樽约旱木癯裁撍?，所以自然覺得住的地方僻靜起來。

(2)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

總會(huì)有乘風(fēng)破浪的那一天，掛起高帆渡過茫茫大海。

(3)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

怎么才能有高樓大廈千萬間?讓天下的寒士們住下而皆大歡喜，風(fēng)吹不動(dòng)，雨淋不進(jìn)，安如泰山。

(4)紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

傍晚的時(shí)候，雪花紛紛，落在軍營門口，北風(fēng)撕扯著凍硬了的紅旗怎么也飄不起來。

(5)落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

落花不是無情之物，它融入春泥后，會(huì)更好地護(hù)育新花。

三、段背記知識。

默寫《飲酒》、《己亥雜詩》兩首詩歌。

飲酒?陶淵明。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕在，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

己亥雜詩?龔自珍。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

四、文學(xué)(文體)常識背記知識。

1.《飲酒》作者陶淵明是東晉朝詩人。

2.《行路難》作者李白是唐朝的浪漫主義詩人。

3.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫是唐朝的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

4.《白雪歌送武判官歸京》作者岑參是唐朝詩人。

5.《己亥雜詩》作者龔自珍是近代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。

初中生怎樣學(xué)好語文。

第一點(diǎn)，多閱讀。語文的學(xué)習(xí)可以算是一種語言、文化的學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)一種語言，閱讀是很有效的方法。讀得多了，也就知道的多了，閱讀水平也就跟著上去了，理解力們就會(huì)提高。不過選擇閱讀材料要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，比如說年齡、能力、詞匯量、閱讀水平等。并且最好選擇他們自己喜歡的書籍，這樣他們才能夠投入進(jìn)去，效率會(huì)比較高。就像看電視一樣，喜歡的可以屏蔽外界的聲音，不喜歡的看完了也不知道在講什么。

第二點(diǎn)，背誦名句名篇。背誦是一個(gè)積累的過程，也是打基礎(chǔ)的過程。好的詞句背誦的多了，肚子里就有了東西，這樣就可以使學(xué)習(xí)者有一個(gè)好的語文基礎(chǔ)。將來遇到了就很容易理解了，而且在交流寫作中都能夠用得上。

第三點(diǎn)，勤寫勤練，養(yǎng)成寫作的好習(xí)慣。不管寫什么文體，寫什么內(nèi)容，寫多少字，只要每天堅(jiān)持寫就會(huì)有提高。寫作是創(chuàng)造運(yùn)用的過程，思維也會(huì)在寫作中得到開闊。寫作需要想象，在想象的過程中便會(huì)有所創(chuàng)造，同時(shí)思維也會(huì)隨著升華。而且在寫作的時(shí)候，也是把自己所擁有的知識加以運(yùn)用。特別是頭腦中記憶的名句名篇，能夠自如的運(yùn)用才是背誦的目的。

學(xué)好初中語文的原則。

1、循序漸進(jìn)。初中語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語文水平就會(huì)大有長進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。

2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。

3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把初中語文所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。

八年級上冊語文第一單元提綱篇九

一、生字識記：

1、綏()靖()阻()遏()銳()不可()當(dāng)()。

2、悠()閑()寒()噤()陰()慘()仄()歪()張皇()失措()。

3、拂()曉()瓦()礫()地()窖()鞠()躬()顫()巍()巍()。

4、贓()物()箱()篋()蕩()然()無存()。

5、肅()穆()荒()謬()。

6、駭()擄()悚()惶()急()瘡()疤()詰()問()渴()慕()疏()懶()霹()靂()。

7、交()卸()奔()喪()狼()藉()簌()簌()賦()閑()頹()唐()瑣()屑()。

8、凹()凼()尷()尬()煩()躁()大庭()廣()眾()。

9、傴()惶()恐()荒()僻()塌()敗()取()締()骷()髏()滯()笨()愧()怍()。

10、克()扣()接()濟(jì)()唏()噓()稀()罕()噩()耗()呵()斥()焦()灼()伎()倆()顛()沛()吊()唁()文()縐()縐()長()途()跋()涉()。

11、推()崇()惟()妙()惟()肖()巧()妙()絕()倫()。

12、軒()榭()丘()壑()嶙()峋()重()巒()疊()嶂()。

13、磬()鰲()頭琉()璃()藻()井()蟠()龍()金()鑾()殿()。

14、帷()幕()緩()沖()傖()俗()。

15、萌()發(fā)()翩()然()孕()育()銷()聲匿()跡()衰()草()連()天()風(fēng)雪()載()途()。

16、囊()繁()衍()胚()胎()蟾()蜍()脊()椎()兩()棲()。

17、遺()骸()褶()皺()劫()難()追()溯()。

18、藩()籬()歸()咎()在()劫()難()逃()斑()斕()無動(dòng)()于()衷()。

19、吟()詠()綺()麗殷()紅。

二、解詞(寫在作業(yè)本上)。

1.銳不可當(dāng)：阻遏：不含：2.編算：寒噤：仄歪：張皇失措：提防：

3.精疲力竭：肅穆：4.不可名狀：瞥見：5.憧憬：荒謬：6.震悚：惶急：

7.狼籍：簌簌：蹣跚：頹唐：躊躇：8.尷尬：9.愧怍：滯笨：塌?。?/p>

10.伎倆：顛沛：11.惟妙惟肖：巧妙絕倫：推崇：勝景：13.標(biāo)本：嶙峋：雷同：

14.玲瓏：矯健：迥然不同：井然有序：掩映：15.傖俗：休憩：16.周而復(fù)始：銷聲匿跡：載途：17.繁衍：瀕臨：相安無事：18.劫難：追溯：遺?。?9.扼制：斑斕：劫掠：20.束手無策：

三、文學(xué)常識。

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

八年級上冊語文第一單元提綱篇十

22、《短文兩篇》

《使至塞上》王維作于赴邊途中，描寫一個(gè)負(fù)有朝廷使命的人到達(dá)邊塞時(shí)所見的景色這首詩屬于“邊塞詩”詩中描寫了奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美他的詩正如蘇軾所言“詩中有畫”

《渡荊門送別》是李白出蜀時(shí)所作，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)的依依不舍之情

三、文言文

1、詞義

2、翻譯

（1）阡陌交通，雞犬相聞：（田間小路交錯(cuò)相通，村落間彼此都能聽見雞鳴狗叫的聲音）

（2）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔：（率領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)人來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是跟外面人斷絕了來往）

（3）此人一一為具言所聞：（漁人把聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們）

（4）菊之愛，陶后鮮有聞：（對于菊花的愛，陶淵明以后就很少聽到了）

（5）蓮，花之君子也：（蓮，是花中的君子）

（6）自非亭午夜分，不見曦月：（若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見）

（7）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也：（即使騎著駿馬、駕著疾風(fēng)，也不如它快）

（8）至于夏水襄陵，沿溯阻絕：（至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航船都被阻絕了）

（9）素湍綠潭，回清倒影：（雪白的激流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子）

（10）兩岸連山，略無闕處：（兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方）

（11）清榮峻茂，良多趣味：（水清、樹榮、山峻、草盛，趣味無窮）

（12）空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕：（空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失）

（13）念無與為樂者：（想到?jīng)]有人與我同樂）

（14）但少閑人如吾兩人者耳：（只是缺少像我倆這樣的閑人?。?/p>

（15）未復(fù)有能與其奇者：（不再有人能夠欣賞這種奇麗景色了）

四、詩文默寫

1、《桃花源記》中描寫草和花的句子是（芳草鮮美，落英繽紛）

2、出自《桃花源記》一文，常用來比喻理想中環(huán)境優(yōu)美、生活安樂的世界的成語是（世外桃源）用來比喻沒人過問、受到冷落的成語是（無人問津）

3、《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是（黃發(fā)垂髫，并怡然自樂）

4、《桃花源記》中，描繪桃源環(huán)境自然美好的句子是（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬）

5、《桃花源記》中，描繪桃源社會(huì)環(huán)境寧靜的句子是（阡陌交通，雞犬相聞）

6、《陋室銘》中寫主人與文人雅士交往的詩句是（談笑有鴻儒，往來無白丁）

7、《陋室銘》中寫居室外環(huán)境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上階綠，草色入簾青）

9、《愛蓮說》中，描寫蓮花優(yōu)秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）

10、《愛蓮說》中形神兼?zhèn)涞孛鑼懥松彽男蜗?，其中用蓮的高潔、質(zhì)樸比喻君子既不與惡習(xí)污濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）

11、人們常用《愛蓮說》中的有關(guān)語句來比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的品質(zhì)，這兩句是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）

12、《愛蓮說》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）

13、《愛蓮說》中比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是（香遠(yuǎn)益清）

14、《望岳》中成為千古傳誦的驚人之語的句子是（會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽從山?。?/p>

15、《春望》中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是（白頭搔更短，渾欲不勝簪）

16、杜甫的《望岳》中，表現(xiàn)不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩句是（會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。?/p>

17、《石壕吏》中暗示老婦人已被抓走的詩句是（天明登前途，獨(dú)與老翁別）

18、《記承天寺夜游》中描寫月下美景的句子是（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也）

19、《答謝中書書》中由描寫靜景轉(zhuǎn)入描寫動(dòng)景的語句是（曉霧將歇，猿鳥亂鳴）

20、《三峽》中描寫水流湍急的語句（雖乘奔御風(fēng)不以疾也）

21、《渡荊門送別》中表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的詩句是（仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟）

22、由范仲淹《漁家傲》中的名句“長煙落日孤城閉”，可以聯(lián)想到王維《使至塞上》中同是寫邊塞景象的`詩句（大漠孤煙直，長河落日圓）

23、《使至塞上》中，被王國維贊成“千古壯觀”的名句是（大漠孤煙直，長河落日圓）

附：文體及寫作知識

3、說明文

（2）說明事物的前提是抓住事物的特征所謂特征就是事物間相互區(qū)別的標(biāo)志

（3）說明文的說明順序有：空間順序，時(shí)間順序，邏輯順序，（有總說后分說，先主要后次要，先原因后結(jié)果，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由性能到功用等）

（4）常用的說明方法有：分類別，作解釋，舉例子，打比方，作比較，用數(shù)字，列圖表

（7）說明文的描寫和記敘文中的描寫區(qū)別：a 目的不同：記敘文中的描寫是為了“使人有所感”；說明文的描寫是為了“使人有所知”b 記敘文可以根據(jù)中心思想的需要，使用各種描寫方法起到多方面的作用說明文的描寫則只能在說明事物的過程中，借助某鐘形象化的手法，對事物的特征作一些必要的描繪，主要是起到使說明的事物特征更具體，更形象c 記敘文中的描寫可以發(fā)揮藝術(shù)想象，可以夸張，渲染，而說明文中的描寫在務(wù)真求實(shí)的前提下進(jìn)行語言加工，做到既形象生動(dòng)，又真實(shí)可信。

八年級上冊語文第一單元提綱篇十一

世界上的愛有親情，友誼，愛情，陌生情……，愛很微妙，這是不可改變的。母愛是春天里的風(fēng)，輕輕地吹拂著孩童的臉龐，使人神怡；母愛是夏日里的雨，滋潤干渴的我們，給我們生的力量和希望；母愛是秋季里的夕陽，在最后時(shí)刻也會(huì)貢獻(xiàn)出一點(diǎn)火熱，溫暖大地；母愛是隆冬里的火爐，竭盡全力地釋放自己的能量，幫助我度過一個(gè)春天般的嚴(yán)冬。父愛好像白酒，心酸而又熱烈，容易讓人醉在其中；它又像咖啡一般，苦澀而又醇香，容易讓人為之心動(dòng)！老師的愛，似水的靈秀給我以聰慧；老師的情，如山的沉穩(wěn)給我以敦厚。

時(shí)而“苦澀”時(shí)而“醇香”的父愛。

父親有時(shí)對我很嚴(yán)厲，但那也是對我的愛，這種愛是“苦澀”的；父親有時(shí)對我很慈祥，這種愛是“醇香”的。父親對我的愛就表現(xiàn)在那一刻：一天，我剛從同學(xué)家出來，沒想到就下起了傾盆大雨，我又不好意思再回到同學(xué)家去，只好硬著頭皮走了。我一邊走一邊不停地咒罵著老天爺，咒罵著這欺負(fù)人的雨。突然，在遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影，——是爸爸，爸爸似乎也看見了我，趕緊走過來：“你怎么在這兒？我找了你好久都沒找到，去你同學(xué)家找你她說你早走了，雨下的這么大也不怕感冒？”在爸爸眼里，我永遠(yuǎn)都是個(gè)長不大的小孩。一路上我們都沉默了，我無意中看了父親一眼，雨水已打濕了他大半個(gè)身子，臉上早已分不清哪些是雨水哪些是汗水。我不知不覺的已熱淚盈眶，淚水無聲無息的掉了下來。原來父親都是愛我的，只不過他把那份沉甸甸的愛埋藏在了心里不讓我發(fā)現(xiàn)。

一直以來，父親在我心中都是一個(gè)沉默嚴(yán)肅的形象。他把自己的溫柔與脆弱這些纏綿的感情深深地隱藏起來，他對我的愛永遠(yuǎn)都是無條件的付出，一點(diǎn)點(diǎn)地堆積起來的。父親的關(guān)懷與愛如同大山一般，頭頂著威嚴(yán)，但心里卻流淌著真情，這足以讓我安安穩(wěn)穩(wěn)的靠在那里了。

永恒不變的母愛。

母親對我的愛是“永恒不變”的，那沉甸甸的愛永遠(yuǎn)都是溫暖柔和的，是我最喜愛的。母愛與父愛相反，它是每晚放學(xué)回家都能喝到的熱奶茶，母親的那份沉甸甸的愛正如奶茶一般香飄溫暖。讓我“回味無窮”。母親用她的愛包容著我，我就像一只離開媽媽的袋鼠，永遠(yuǎn)是媽媽口袋里的孩子，心里的寶貝。

那些沉甸甸的愛有父愛，有母愛。也有別的愛，可我認(rèn)為父親和母親對我那些沉甸甸的愛是最深的最讓我幸福的。父親把那沉甸甸的愛悄然無息的給了我；母親把那沉甸甸的愛用心交給我。因?yàn)橛羞@么多的愛，我才感會(huì)到無比幸福！

八年級上冊語文第一單元提綱篇十二

1、內(nèi)容：(1)確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想;。

1.經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村展開，(安徽鳳陽率先嘗試)。

1、經(jīng)濟(jì)特區(qū)(廣東、福建)：深圳、珠海、汕頭、廈門(1980年)、海南省(1988年);(最大)。

2、沿海開放城市：14個(gè)。

3、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)：長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)、上海浦東新區(qū)。

補(bǔ)充：

列舉中國20世紀(jì)以來經(jīng)歷的三次巨大變化。

鄧小平實(shí)行改革開放，進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期。

第12課欣欣向榮的科教文體事業(yè)。

4、為繁榮經(jīng)濟(jì)振興科技，我國實(shí)施“科教興國”

八年級上冊語文第一單元提綱篇十三

復(fù)習(xí)是對所學(xué)知識進(jìn)行梳理、歸納、綜合的過程。合理的計(jì)劃能使復(fù)習(xí)有條不紊地進(jìn)行。復(fù)習(xí)可按以下步驟進(jìn)行：

第二步，縱向復(fù)習(xí)。可按照中考語文考查的內(nèi)容，分積累與運(yùn)用、古詩文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、寫作四大板塊進(jìn)行專題復(fù)習(xí)。這一階段復(fù)習(xí)，以課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明的要求為準(zhǔn)，分類強(qiáng)化復(fù)習(xí)。

沖刺復(fù)習(xí)要做的準(zhǔn)備歸納語文方法：現(xiàn)階段的復(fù)習(xí)要掌握規(guī)律，我們雖反對題海戰(zhàn)術(shù)，但必要的訓(xùn)練還是需要的，我們應(yīng)該在精練中歸納方法，再把方法運(yùn)用在練習(xí)中，舉一反三。

整理筆記：記筆記是一種良好的聽課習(xí)慣，好筆記不是全記，不是漏記，不能只聽不記，更不能只記不聽?，F(xiàn)已進(jìn)入全面復(fù)習(xí)階段，很多筆記是以前已經(jīng)有的，可不能掉以輕心，每晚要及時(shí)整理、補(bǔ)充。

1.分類整理。

分類整理，形成科學(xué)的知識網(wǎng)絡(luò)。語文學(xué)科不同其他學(xué)科，我們所學(xué)的知識都散見于每一篇課文中和每一堂語文課上，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)語文學(xué)科知識積累和能力培養(yǎng)，要注重對中學(xué)語文的基礎(chǔ)知識、讀寫基本技能進(jìn)行全面地歸納整理。

2.背誦和默寫語文課文。

課本和課標(biāo)里規(guī)定背誦的現(xiàn)代文、古詩文，要再一次熟記并理解其含義，能夠默寫名句，不寫錯(cuò)別字，可用早讀和課余時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)。出一些檢測題進(jìn)行測試，對多數(shù)學(xué)生易錯(cuò)的地方，再進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力爭做到默寫不丟分。

3.循序漸進(jìn)。

計(jì)劃的制定也應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則，一般情況下，內(nèi)容的安排要先易后難，尤其是那些比較缺乏自信、內(nèi)心敏感的孩子，更要注意這一點(diǎn)，開始安排一些比較容易理解和掌握的內(nèi)容，在積累了相關(guān)知識后再慢慢地增加難度比較合理，但如果從一開始就安排了難度較高的內(nèi)容，我們理解時(shí)感到吃力，就很可能影響到其后來學(xué)習(xí)的積極性和自信心。

4.整理筆記。

記筆記是一種良好的聽課習(xí)慣，好筆記不是全記，不是漏記，不能只聽不記，更不能只記不聽?，F(xiàn)已進(jìn)入全面復(fù)習(xí)階段，很多筆記是以前已經(jīng)有的，可不能掉以輕心，每晚要及時(shí)整理、補(bǔ)充。

5.積累作文素材。

強(qiáng)化中考語文作文素材積累。把握命題特點(diǎn)，注重作文材料的儲備，了解考場作文的技巧，力求寫出有獨(dú)特見解，有創(chuàng)意，文采斐然的作文。要在考場上讓你的作文取得高分，還要掌握一定的技巧。

八年級上冊語文第一單元提綱篇十四

一、生字識記：

1、綏()靖()阻()遏()銳()不可()當(dāng)()。

2、悠()閑()寒()噤()陰()慘()仄()歪()張皇()失措()。

3、拂()曉()瓦()礫()地()窖()鞠()躬()顫()巍()巍()。

4、贓()物()箱()篋()蕩()然()無存()。

5、肅()穆()荒()謬()。

6、駭()擄()悚()惶()急()瘡()疤()詰()問()渴()慕()疏()懶()霹()靂()。

7、交()卸()奔()喪()狼()藉()簌()簌()賦()閑()頹()唐()瑣()屑()。

8、凹()凼()尷()尬()煩()躁()大庭()廣()眾()。

9、傴()惶()恐()荒()僻()塌()敗()取()締()骷()髏()滯()笨()愧()怍()。

10、克()扣()接()濟(jì)()唏()噓()稀()罕()噩()耗()呵()斥()焦()灼()伎()倆()顛()沛()吊()唁()文()縐()縐()長()途()跋()涉()。

11、推()崇()惟()妙()惟()肖()巧()妙()絕()倫()。

12、軒()榭()丘()壑()嶙()峋()重()巒()疊()嶂()。

13、磬()鰲()頭琉()璃()藻()井()蟠()龍()金()鑾()殿()。

14、帷()幕()緩()沖()傖()俗()。

15、萌()發(fā)()翩()然()孕()育()銷()聲匿()跡()衰()草()連()天()風(fēng)雪()載()途()。

16、囊()繁()衍()胚()胎()蟾()蜍()脊()椎()兩()棲()。

17、遺()骸()褶()皺()劫()難()追()溯()。

18、藩()籬()歸()咎()在()劫()難()逃()斑()斕()無動(dòng)()于()衷()。

19、吟()詠()綺()麗殷()紅。

二、解詞(寫在作業(yè)本上)。

1.銳不可當(dāng)：阻遏：不含：2.編算：寒噤：仄歪：張皇失措：提防：

3.精疲力竭：肅穆：4.不可名狀：瞥見：5.憧憬：荒謬：6.震悚：惶急：

7.狼籍：簌簌：蹣跚：頹唐：躊躇：8.尷尬：9.愧怍：滯笨：塌?。?/p>

10.伎倆：顛沛：11.惟妙惟肖：巧妙絕倫：推崇：勝景：13.標(biāo)本：嶙峋：雷同：

14.玲瓏：矯?。哄娜徊煌壕挥行颍貉谟常?5.傖俗：休憩：16.周而復(fù)始：銷聲匿跡：載途：17.繁衍：瀕臨：相安無事：18.劫難：追溯：遺骸：19.扼制：斑斕：劫掠：20.束手無策：

三、文學(xué)常識。

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

三、理解性默寫。

39、《桃花源記》中描寫桃花林的語句是_夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛______________，_________________，______________，_______________。

40、《桃花源記》中描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是___________，___________，__________。________，___________。

41、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是__________，_____________。

42、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是_________，_______。

43、人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“_______________，________________”。

44、《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是_____________________________。。

45、《愛蓮說》比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是__________________。

46、《愛蓮說》最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是____________，______________。

47、陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，返歸自然愿望的詩句是_________________，_____________。

48、陸游的《游山西村》歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景的詩句是____________，________________。

49、通過《春望》中的______________，___________________兩句，我們可以想見杜甫憂國、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。

50、《石壕吏》中______________，__________________兩句渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。

51、、《歸園田居》中透過________________，_____________兩句我們可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏，而流露出自慚之情。

52、蘇軾評價(jià)王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫;味摩詰之畫，畫中有詩。”在《使至塞上》中______________，______________兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。

53、《游山西村》中______________，_______________兩句意在說明農(nóng)家酒味雖薄，而好客情意卻十分濃厚。

54、透過《望岳》中_____________，_______________兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

55、李白《渡荊門送別》中_________，_____________兩句直扣詩題，交代此行的目的。

56、《歸園田居》中__________________，__________________表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。

57、李白《渡荊門送別》中___________，____________兩句用游動(dòng)的視角來描寫景物的變化。

58、《使至塞上》中___________，______________兩句即景設(shè)喻，以物自比，敘事寫景，一石二鳥。

59、《望岳》中_____________________寫出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。

60、《望岳》中____________，______________兩句用虛筆寫出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫出了泰山的高大。

61、《春望》中___________，___________承上啟下，表明了詩人感時(shí)傷事的情感。

62、《春望》中寫出戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕，音迅不至?xí)r迫切心情的兩句詩是_______________，________________。

63、《石壕吏》中____________，____________收盡全篇，于敘事中含無限深情，也暗示老婦人已被抓走。

64、請寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子___________，_________，_。____________，__________。___________,__________。

語文專題默寫提高。

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空(75分)。

(一)直接默寫。

1、問今是何世，_________，__________。

2、其間千二百里，__________，不以疾也。

3、青林翠竹，_________。

4、_____________，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5、土要平曠，屋舍儼然，_________________。

6、山重水復(fù)疑無路，_______________。

7、__________，家書抵萬金。

8、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，__________。

9、_______________，鐵馬冰河入夢來。

10、揮手自茲去，____________。

11、好峰隨處改，__________。

12、______________，徙倚欲何依。

13、氣蒸云夢澤，_____________。

14、晴川歷歷漢陽樹，_________________。

15、大道之行也，__________，選賢與能，______________.

16、______________，萬物生光輝。

(二)理解性默寫。

17、《桃花源記》中描寫桃花林的語句是_______________，_________________，______________，_______________。

18、《桃花源記》中描寫桃花源景物的句子是____________，_______________，_________________。_____________，_______________。

19、《桃花源記》中描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是___________，___________，___________。________，___________。

20、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是__________，_____________。

21、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是_________，_______。

22、人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“_______________，________________”。

23、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是___________，________;_________，________。

24、《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是_____________________________。

25、《愛蓮說》中描寫蓮美好形象的句子是_________，___________，____________，_________，__________，___________。

26、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是__________________。

27、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是____________，______________。

28、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮莀____________。_________，__________。__________，________________，_________________。

29、陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，返歸自然愿望的詩句是_________________，_____________。

30、陸游的《游山西村》歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景的詩句是____________，________________。

31、崔顥的《黃鶴樓》以寫景出名的詩句是___________，_________________。

32、通過《春望》中的______________，___________________兩句，我們可以想見杜甫憂國、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。

33、《石壕吏》中______________，__________________兩句渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。

34、《歸園田居》中透過________________，_____________兩句我們可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏，而流露出自慚之情。

35、蘇軾評價(jià)王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫;味摩詰之畫，畫中有詩?！痹凇妒怪寥稀分衉_____________，______________兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。

36、《游山西村》中______________，_______________兩句意在說明農(nóng)家酒味雖薄，而好客情意卻十分濃厚。

37、透過《望岳》中_____________，_______________兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

38、李白《渡荊門送別》中_________，_____________兩句直扣詩題，交代此行的目的。

39、《歸園田居》中__________________，__________________表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。

40、李白《渡荊門送別》中___________，____________兩句用游動(dòng)的視角來描寫景物的變化。

41、《使至塞上》中___________，______________兩句即景設(shè)喻，以物自比，敘事寫景，一石二鳥。

42、《游山西村》中______________，____________不僅寫出山村山環(huán)水繞的美景，而且讓人從中悟到：鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望，出現(xiàn)新的境界。

43、《望岳》中_____________________寫出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。

44、《望岳》中____________，______________兩句用虛筆寫出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫出了泰山的高大。

45、《望岳》中____________，____________借齊魯大地來烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。

46、《春望》中_____________，____________寫出望中之所見，也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。

47、《春望》中___________，___________承上啟下，表明了詩人感時(shí)傷事的情感。

48、《春望》中寫出戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕，音迅不至?xí)r迫切心情的兩句詩是_________________，________________。

49、《春望》中表達(dá)作者在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀的是___________，_______________。

50、《石壕吏》中全篇的提綱是______________，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來的。

51、《石壕吏》中極其概括，極其形象地寫出了吏與婦尖銳矛盾的兩句詩是___________，____________。

52、《石壕吏》中____________，____________收盡全篇，于敘事中含無限深情，也暗示老婦人已被抓走。

53、請寫出《三峽》中____________，__________。___________,__________。

_______________________________________。

八年級上冊語文第一單元提綱篇十五

第一輪摸清初中數(shù)學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò)，開展基礎(chǔ)知識系統(tǒng)復(fù)習(xí)。

按初中數(shù)學(xué)的體系，可以把內(nèi)容歸納成八個(gè)單元：(1)數(shù)與式{實(shí)數(shù)、整式、分式、二次根式}，4課時(shí);(2)方程(組)與不等式(組){一次方程(組)、一元一次不等式(組)、一元二次方程，分式方程，簡單的二元二次方程(組)}，15課時(shí);(3)函數(shù)與統(tǒng)計(jì){一次函數(shù)、二次函數(shù)、反比例函數(shù)、統(tǒng)計(jì)}，10課時(shí);(4)三角形，5課時(shí);(5)四邊形，5課時(shí);(6)相似形，5課時(shí);(7)解直角三角形，3課時(shí);(8)圓，5課時(shí)。

復(fù)習(xí)為基礎(chǔ)知識的單元、章節(jié)復(fù)習(xí)。通過第一輪的復(fù)習(xí)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，形成明晰的知識網(wǎng)絡(luò)和穩(wěn)定的知識框架。我們從雙基入手，緊扣中考知識點(diǎn)來組織單元過關(guān)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我們實(shí)行嚴(yán)格的單元過關(guān)，對c層和b層的部分學(xué)生實(shí)行勤查、多問、多反復(fù)的方式鞏固基礎(chǔ)知識，在知識靈活化的基礎(chǔ)上，還注重了培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、分析問題、解決問題的能力。

中考有近70分為基礎(chǔ)題，若把中檔題和較難題中的基礎(chǔ)分計(jì)入，占的比值會(huì)更大。所以在應(yīng)用基礎(chǔ)知識時(shí)應(yīng)做到熟練、正確、迅速。上課不能只聽老師講，要敢于質(zhì)疑，積極思考方法和策略，應(yīng)通過老師的教，自己“悟”出來，自己“學(xué)”出來，尤其在解決新情景問題的過程中，應(yīng)感悟出如何正確思考。

第一輪復(fù)習(xí)在四月中旬必須完成任務(wù)，安排八次分單元的測試，如有必要，再安排一次月考。

第一次測試：數(shù)與式負(fù)責(zé)人：易桂榮。

第二次測試：方程(組)與不等式負(fù)責(zé)人：文琳。

第三次測試：函數(shù)與統(tǒng)計(jì)負(fù)責(zé)人：尹濤。

第四次測試：三角形負(fù)責(zé)人：楊順華。

第五次測試：四邊形負(fù)責(zé)人：易桂榮。

第六次測試：相似形負(fù)責(zé)人：尹濤。

第七次測試：解直角三角形負(fù)責(zé)人：文琳。

第八次測試：圓負(fù)責(zé)人：楊順華。

月考負(fù)責(zé)人：易桂榮。

第二輪針對熱點(diǎn)，抓住弱點(diǎn)，開展難點(diǎn)專題復(fù)習(xí)。

這一輪復(fù)習(xí)我們打破章節(jié)界限實(shí)行大單元、小綜合、專題式復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)絕不是第一輪復(fù)習(xí)的壓縮，而是一個(gè)知識點(diǎn)綜合、鞏固、完善、提高的過程。復(fù)習(xí)的主要任務(wù)及目標(biāo)是完成各部分知識的條理、歸納、糅合，使各部分知識成為一個(gè)有機(jī)的整體，力求實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識重點(diǎn)化，重點(diǎn)知識網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)知識題型化，題型設(shè)計(jì)生活化。

在這一輪復(fù)習(xí)中，要以數(shù)學(xué)思想、方法為主線，學(xué)生的綜合訓(xùn)練為主體，減少重復(fù)，突出重點(diǎn)。在數(shù)學(xué)的應(yīng)用方面，注意數(shù)學(xué)知識與生活、與其他學(xué)科知識的融合，穿插專題復(fù)習(xí)(如圖表信息專題，3課時(shí);經(jīng)濟(jì)決策專題，4課時(shí);開放性問題，5課時(shí);方案設(shè)計(jì)型問題，4課時(shí);探索性問題，4課時(shí);等)，向?qū)W生滲透題型生活化的意識，以次提高學(xué)生對閱讀理解解題的理解能力。

狠抓重點(diǎn)內(nèi)容，適當(dāng)練習(xí)熱點(diǎn)題型。多年來，初中數(shù)學(xué)的“方程”、“函數(shù)”、“直線型”一直是中考重點(diǎn)內(nèi)容。“方程思想”、“函數(shù)思想”貫穿于試卷始終。另外，“開放題”、“探索題”、“閱讀理解題”、“方案設(shè)計(jì)”、“動(dòng)手操作”等問題也是近幾年中考的熱點(diǎn)題型，這些中考題大部分來源于課本，有的對知識性要求不同，但題型新穎，背景復(fù)雜，文字冗長，不易梳理，所以應(yīng)重視這方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，以便熟悉、適應(yīng)這類題型。

這一階段，讓學(xué)生每人手頭一本2007年全國各地中考試題匯編，讓有能力的學(xué)生從這些中考試題中找到出題的方向、類型、難度，讓他們更好的適應(yīng)中考的要求。

第二輪復(fù)習(xí)在五月中旬必須完成任務(wù)，安排一次月考和一次跟蹤考，及時(shí)發(fā)現(xiàn)漏洞，補(bǔ)上缺口。

月考負(fù)責(zé)人：楊順華。

跟蹤考負(fù)責(zé)人：尹濤。

第三輪知識、能力深化鞏固的階段。

復(fù)習(xí)資料的組織以中考題及模擬題為主，回扣教材，查缺補(bǔ)漏，進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。模擬考的組織：五月底前組織三到四次全年級的模擬，要求出題老師以2007年桂林市中考難度標(biāo)準(zhǔn)為模板，讓學(xué)生適應(yīng)中考試題難度。同時(shí)，要教給學(xué)生一些必備的應(yīng)試技巧和方法，學(xué)會(huì)如何答題才能得分，適應(yīng)中考試題的評分標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生有足夠的自信從容地面對中考。

讓學(xué)生了解中考方面的有關(guān)政策，避免復(fù)習(xí)走彎路、走錯(cuò)路。讓學(xué)生認(rèn)真研讀《中考考試說明》，領(lǐng)會(huì)、看清考試范圍，重點(diǎn)研究樣題的參考答案中的評分標(biāo)準(zhǔn)，對于每一個(gè)得分點(diǎn)要牢記于心，避免解題中出現(xiàn)“跳步”現(xiàn)象。

由于考前的學(xué)習(xí)較為緊張，往往有部分學(xué)生易焦慮、浮躁，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降，在此階段還應(yīng)注意對學(xué)生的心態(tài)及時(shí)作出調(diào)整，使他們能以最佳的心態(tài)參加中考。

模擬測試卷的選擇：(1)桂林市2006年中考試題。

(2)桂林市2007年中考試題。

(3)其它省市的中考試題。

八年級上冊語文第一單元提綱篇十六

二、課文理解。

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠懇。(4)向“我”了解中國女人裹腳，表現(xiàn)了他對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事。表現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個(gè)方面的事：一是對我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當(dāng)家之難，主要寫了三件事：(1)如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣?！拔业牡谝槐緯币彩潜疚牡臄⑹戮€索。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷?！霸偎苌睆淖置嬉馑伎矗恰爸匦滤茉焐?、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情?！钡?，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對國民黨__統(tǒng)治的真實(shí)意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。寫處女作長篇小說《滅亡》發(fā)表時(shí)始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)?！度铡吠ㄟ^“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心?！对隆吠ㄟ^“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語)，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運(yùn)用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征__勢力。

10、《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》?！独酥琛酚煤＠俗允龅目谖牵瑢懥撕＠藢０兜膼矍?、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸?！队曛琛酚脭M人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友。全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識。從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對大自然認(rèn)識的淺薄無知。結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

16、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人;第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環(huán)境;第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運(yùn)用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉田園詩人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點(diǎn)，即：多用否定句，語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含深刻。

23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家。本文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才;伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人;食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

24、《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明初文學(xué)家。這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現(xiàn)了詩人對生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神?！冻啾凇返淖髡呤翘拼亩拍?，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣?！哆^零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩人憂國之痛和舍生取義，為國捐軀的豪情壯志?！端{(diào)歌頭》的作者蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達(dá)了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達(dá)的情懷作結(jié)。《山坡羊?潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。文章是應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，含蓄地表達(dá)了對朋友滕子京的規(guī)箴之意。全文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧;議論抒情的散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣駢散結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優(yōu)美的山水游記，寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。作者的“樂”歸納起來有三個(gè)方面：一是“山水之樂”;二是“宴酣之樂”;三是“樂人之樂”。文章在句式上駢散結(jié)合，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”。他們認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活?！缎新冯y》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平;同時(shí)，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風(fēng)破屋、長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情?！都汉ルs詩》作者龔自珍，全詩抒發(fā)了詩人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

三、重點(diǎn)句子翻譯：

1、鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心;治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。

2、風(fēng)煙俱凈，天山共色：風(fēng)塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現(xiàn)同樣青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快;洶涌的浪滔，與快馬無異。

4、夾岸高山，皆生寒樹：緊貼兩岸的山上，長滿了常青(陰森森)的樹木。

5、橫柯上蔽，在晝猶昏：橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。

6、疏條交映，有時(shí)見日：稀疏的小樹枝交織的地方，或許還可以漏出點(diǎn)陽光。

7、閑靜少言，不慕榮利：無柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。

8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

9、其言茲若人之儔乎：這話大概說的是五柳先生一類的人吧?

10、造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。

11、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽光;粗布短衣上打了補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，還是安然自若的樣子。

12、好讀書，不求甚解：愛好讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已經(jīng)喝醉了就離開，態(tài)度率真，來了就喝，喝完就走。

14、不以千里稱也：不以千里著稱?；虿粫?huì)獲得千里馬的稱號。

15、且欲與常馬等不可得：想要跟普通的馬相等尚且辦不到。

16、食之不能盡其材：喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。

17、其真無馬邪?其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!

18、食馬者不知其能千里而食也：喂養(yǎng)馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。

20、走送之，不敢稍逾約：跑去把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。

21、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。

22、色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到。

23、故余雖愚，卒獲有所聞：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

24、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到衣食的享受比不上其他的人?/p>

25、俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請教。

26、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色：學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

27、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還：家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。

28、全石以為底：潭以整塊石頭為底。

29、卷石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。

30、蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：(樹枝藤蔓)遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

31、皆若空游無所依：都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。

32、日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子印在水底的石上。

33、斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

34、俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽：忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往非常輕快敏捷。

35、凄神寒骨，悄愴幽邃：感到心情凄涼，寒氣透骨。幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。

36、越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。

37、此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。

38、登斯樓也，則有去國情鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感激而悲者矣：(這時(shí))登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，(會(huì)覺得)滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。

39、不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮?/p>

40、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：在朝廷做官，就為平民百性憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖間，就為他的君主擔(dān)憂。

41、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：(這時(shí))登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊、精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。

42、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。

43、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，(看見)有一座像鳥張開翅膀一樣的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭。

44、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

45、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也：容顏蒼老，頭發(fā)斑白，醉醺醺地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。

46、已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也：不久，太陽落山了，人影縱橫散亂，太守歸城，賓客相隨。

47、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家一起享受快樂，酒醒后(又)能用文章來表達(dá)這種快樂的，就是太守。

48、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也：早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。

49、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

50、云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。

51、晦明變化者：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一。

52、傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。這里指老老少少的行人。

53、宴酣之樂，非絲非竹：宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂。

54、山巒為晴雪所洗，娟然如拭：山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈新鮮，好像剛擦洗過一樣。

55、凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫：冷風(fēng)時(shí)常刮起，刮起就飛沙走石。

56、高柳夾堤，土膏微潤：高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤。

57、凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣：舉凡(那些)在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當(dāng)中都透了喜悅的氣息。

58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。

59、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。

八年級上冊語文第一單元提綱篇十七

55、我國人均土地資源占有量小，且各類土地資源所占的比例不盡合理，主要是，耕地少、林地多、難利用土地不足，特別是后備土地資源與人與耕地的矛盾尤為突出。

56、我國的耕地和林地主要分布在氣候濕潤的東部季風(fēng)區(qū)，草地主要分布在年平均降水量不足400毫米的西部內(nèi)陸地區(qū)。

57、土地資源的人為破壞現(xiàn)象有水土流失、土地荒漠化、亂占耕地。

58、土地資源的一項(xiàng)基本國策是十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地。

59、地球上的水，海洋水占97%，淡水資源占2.5%。

60、對于可再生資源，如果利用合理，并注意保護(hù)和培育，便能實(shí)現(xiàn)永續(xù)利用，對于非可再生資源，我們應(yīng)該十分珍惜和節(jié)約使用。

61、我國自然資源的特點(diǎn)是總量豐富，人均不足。

62、根據(jù)土地的用途及土地利用的狀況把土地資源分為耕地、林地、草地、建設(shè)用地。

63、地球上的淡水資源，絕大多數(shù)為兩極和高山的冰川，其余大部分為深層地下水。目前人類利用的淡水資源主要是江河湖泊和淺層地下水。

64、我國水資源總量少于巴西、俄羅斯、加拿大、美國和印度尼西亞，，位于世界第6位，若按人均計(jì)算，則僅為世界平均水平的1/4。

66、從空間分布看，我國水資源南豐北缺，特別華北和西北地區(qū)缺水最為嚴(yán)重，進(jìn)一步加劇了北方的缺水狀況。解決水資源地區(qū)分布不均的有效辦法之一是跨流域調(diào)水。

67、南水北調(diào)工程就是把長江水系水調(diào)到缺水嚴(yán)重的華北、西北地區(qū)。

68、針對我國水資源嚴(yán)重緊缺的問題，節(jié)約用水尤為重要。

八年級上冊語文第一單元提綱篇十八

1.自尊的含義：是一種對自己人格重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己，愛護(hù)自己，從身體、儀表到行為、心靈，維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，不做有損人格的事情，不向別人卑躬膝，不容許別人歧視、侮辱自己。

2.自尊的`重要性(為什么要維護(hù)自尊?)：(1)自尊是人的基本心理需要(地位);(2)自尊激勵(lì)我們奮發(fā)向上，使我們更好地立身社會(huì)(作用)。

3.如何收獲自尊?(如何維護(hù)自尊?)：(1)知恥，拒絕卑下，潔身自愛;(2)克服兩種不良傾向：a.走出自卑，樹立自信b.克服自負(fù)和虛榮。

4.自卑的含義：自卑是一種不健康的心理狀態(tài)。當(dāng)我們在自己的弱點(diǎn)或缺陷面前失去自信，就可能陷入自卑，就會(huì)自己看不起自己，自我貶低，甚至自暴自棄。

5.自卑的危害：自卑妨礙我們建立快樂的人生：(1)不利于人際關(guān)系的協(xié)調(diào);(2)不利于心理健康;(3)不利于事業(yè)的成功。

6.怎樣克服自卑?(1)要學(xué)會(huì)尊重自己，客觀看待自己，樹立自信，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度;(2)積極創(chuàng)造成功的記錄。

7.自尊與自負(fù)，自尊與虛榮的區(qū)別：

自尊是恰如其分的肯定自己，而自負(fù)是過度地自我肯定。

自尊是對自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求，而虛榮追求得是表面的榮耀。