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2023年書法藝術(shù)欣賞心得(精選15篇)
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我是學(xué)生的家長,同意到進(jìn)行自主頂崗實(shí)習(xí)。對于學(xué)生在自主頂崗實(shí)習(xí)期間出現(xiàn)的任何情況均由學(xué)生本人及家長負(fù)責(zé),并配合好實(shí)習(xí)單位完成本次頂崗實(shí)習(xí),同時配合好學(xué)校的其他相關(guān)工作,學(xué)生實(shí)習(xí)費(fèi)用
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一、力學(xué)1、1638年,意大利物理學(xué)家伽利略在《兩種新科學(xué)的對話》中用科學(xué)推理論證重物體和輕物體下落一樣快;并在比薩斜塔做了兩個不同質(zhì)量的小球下落的實(shí)驗(yàn),證明了他的觀點(diǎn)是正確的,推
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“我覺得目前84%的閱讀率可能偏高了一點(diǎn)。我們一方面為小學(xué)生閱讀率的提升而歡心,另一方面也不能盲目樂觀,千萬不要以為小學(xué)生閱讀已經(jīng)達(dá)到了這樣的水平。”全國人大常委、中國教育學(xué)會副會
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現(xiàn)代尊敬老師小故事1剛上三年級時,一位陌生的老師走進(jìn)了我們的視線。這位老師長著一張瓜子臉,我們還看到了她的臉帶有嚴(yán)肅,鼻子上面有一副粉紅的眼鏡。我們見了立即安靜下來,這位就是我最感
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大一轉(zhuǎn)眼就沒有了,大二選專業(yè),我選了國畫。說實(shí)話,我對油畫沒興趣。倒是對國畫十分火熱。嘿嘿。有人說過:“青春是一灘水,是可以從指縫中輕松淌過的單薄年華,我們可以倔強(qiáng)地笑,難過地哭,
活動目標(biāo):1、學(xué)習(xí)兒歌《上下樓梯歌》,讓幼兒了解上下樓梯的正確方法。2、初步樹立幼兒生活中的安全意識,并養(yǎng)成上下樓梯靠右行走,不追逐打鬧,照顧前后的良好安全習(xí)慣3、初步培養(yǎng)幼兒的安
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問:此次深化財稅體制改革的目標(biāo)是“建立現(xiàn)代財政制度”?,F(xiàn)代財政制度的內(nèi)涵是什么?答:建立現(xiàn)代財政制度就是健全有利于優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場統(tǒng)一、促進(jìn)社會公平、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的科學(xué)的
一年來,在領(lǐng)導(dǎo)的悉心關(guān)懷和同事們的熱心幫助下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)方針政策,努力熟悉業(yè)務(wù)技能,嚴(yán)以律己,勤勉工作,較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),現(xiàn)總結(jié)如下:一、積極學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)自今年四月參
總結(jié)一月以來的質(zhì)量活動我們?nèi)〉昧巳缦掳舜蟪晒?、透過一些文娛和體育活動的開展,既豐富了我們員工的業(yè)余文化生活,同時也培養(yǎng)了我們服從潛力和組織潛力,既鍛煉了身體,也磨練了意志。2、
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2023年書法藝術(shù)欣賞心得(精選15篇)
2023-11-20 01:57:25    小編:ZTFB

總結(jié)能夠讓我們更好地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己在成長中的不足和潛力。學(xué)習(xí)如何主動思考和提問,培養(yǎng)自己的批判思維能力和解決問題的能力。這篇總結(jié)范文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),觀點(diǎn)清晰,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

書法藝術(shù)欣賞心得篇一

即使在bbc的一眾藝術(shù)類紀(jì)錄片中,這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對出類拔萃。跟很多同類片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同,這個系列采用真人演繹、現(xiàn)場還原的方式,配上精到的視聽語言和simonschama個性化且極富感染力的講述,每一集都超級震撼,實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片,不容錯過。每集的開頭,講述人都從某件作品入手,提出一個疑問,然后在一個短暫但異常華美的片頭之后,答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是,根據(jù)具體內(nèi)容的差異,每集都采用不同的視聽風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式,難為制作者了。

內(nèi)容上,如其名所示,“藝術(shù)的力量”,更準(zhǔn)確的說,是藝術(shù)的沖擊和震撼力,所以這其中沒有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師,沒有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,8集8位,全是血脈賁張的狂人,在世時,或者已享有盛名,或者尚不為世所容,但其最好的作品都跟用來點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無關(guān),而是為了震驚世人,shock!

顯然,首集絕不會是同時代的卡拉奇,而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬,一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫作上的惡魔,講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使,一場持久的爭斗,罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫作,而滿布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。

接著是倫勃朗,17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者,但讓他真正偉大的,不是對虛矯美好的記錄,而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時代對應(yīng),這一集的節(jié)奏相對要輕快一些,但底下的陰郁一如既往。

第三集是柏爾尼尼,大理石羅馬的主要設(shè)計師。巴洛克時代,競相邀寵,彼此拆臺(主要是他和博羅米尼),爭風(fēng)吃醋,大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛,本集一開頭,講述人說到一位法國的參觀者,“如果這就是神圣的愛,那我再熟悉不過了?!?/p>

特納的第四集,也顯然不會是著重那個享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,那個特納師承自克勞德·洛蘭,描繪著靜謐優(yōu)美的英國田園風(fēng)光。通篇講述的,是另一個特納,出身底層,困擾,不安,畫筆恣肆,驚世駭俗,但保有著藝術(shù)家的激情和良知。

達(dá)維德(這個david是法語的姓,很多地方翻成大衛(wèi),不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的,因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月,法國佬以再生的羅馬人自居,腥風(fēng)血雨,風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫作上,從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命,再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會有一點(diǎn)意識形態(tài)上的小分歧,國內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說成是進(jìn)步革命的桂冠詩人,而事實(shí)上他免不了有紅頂畫家見風(fēng)使舵的一面,還有對革命的褒貶,片中有句臺詞,“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁,也可以是無盡的虛無。”

梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻?,主要分兩個場景,一個是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語,不見天日,另一個是廣角拍攝的金色原野、炫目陽光,一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵后世的不朽之作。片中說,在梵高這里,“藝術(shù)取代了宗教?!?/p>

至少曾經(jīng)克服過形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。

最后一集講的是羅斯科,一個在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話意味的反抗者。他的畫我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安,但片子告訴我錯了,他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國畫家經(jīng)歷過哥薩克和希特勒對猶太人的屠殺,緊接著面對的是永無節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾,還有搖滾樂,在他看來,這無異于又一場屠殺。他說,在過去一窮二白的歲月,藝術(shù)沒錢,但人們反而可以無所顧忌地追逐自己的理想,如今,一切都成了約定俗成的商品,還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬美元的報酬,不想為紐約四季餐廳作畫。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊,我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開頭提出的疑問是,藝術(shù)到底具有怎樣的力量,能改變我們,改變世界嗎?最后的回答是,不可能!

書法藝術(shù)欣賞心得篇二

大學(xué)公共藝術(shù)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、文化素養(yǎng)的必修課程。通過大學(xué)公共藝術(shù)欣賞,我們得以接觸到不同樣式、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品,從而拓寬我們的視野,增長我們的知識,提高我們的審美能力。

第二段:展示作品。

在大學(xué)公共藝術(shù)欣賞這門課程中,讓我印象深刻的作品有很多,例如:學(xué)校周圍的雕塑作品、校內(nèi)文化長廊的美術(shù)作品和音樂廳里的音樂作品等等。其中,最讓我感動的是校園內(nèi)的雕塑作品。

第三段:分析作品。

校園內(nèi)的雕塑作品造型別致、線條優(yōu)美,富有現(xiàn)代風(fēng)格,不同作品的主題和想法各異。比如學(xué)校門口的億萬先生像,力圖讓人們不斷地追求進(jìn)步和創(chuàng)新;校園花壇上的摩爾像,寓意團(tuán)結(jié)、友愛、互助。這些作品不僅讓我們在上課、下課時享受美的感受,也讓我們在易逝的時間里留下價值。

第四段:總結(jié)體會。

大學(xué)公共藝術(shù)欣賞讓我對藝術(shù)的理解更加深刻和具體化,它不僅豐富了我對文化的了解,同時也啟發(fā)了我思考人生和生活的意義。在欣賞藝術(shù)作品的過程中,我也開拓了自己的思想、增加情感的豐富性,這讓我不僅從中獲得了知識,更獲得了價值。

第五段:展望未來。

通過對大學(xué)公共藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),接觸藝術(shù)作品對人們的心靈有著深刻影響。在未來的歲月里,我會繼續(xù)欣賞、創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)作品的精神,讓生活充滿美好和夢想。我相信自己有能力走向一個更加光明、美好的未來。

書法藝術(shù)欣賞心得篇三

梵高是具有極端個性的后印象派藝術(shù)家,對世界充滿了一種天真的認(rèn)識和深沉的愛。輝煌和未經(jīng)調(diào)和的色彩是他深愛的東西。形與色的處理上運(yùn)用了夸張和的簡化的手法,不再強(qiáng)調(diào)光影的體感,更多的強(qiáng)化了色彩的價值,利用色彩取得畫面的和諧。

他認(rèn)為藝術(shù)與他的生命的價值息息相關(guān),并且試圖在物質(zhì)的表層下喚起象征與神秘。梵高追求自我精神的表現(xiàn),一生都在追求屬于他自己的藝術(shù)真諦,每一個筆觸、每一根線條、每一塊色彩都是在表達(dá)他自己,一切形式都是在激烈的精神支配下跳躍和扭動。他是個真正為自己而創(chuàng)作的藝術(shù)家。他的藝術(shù)對20世紀(jì)表現(xiàn)主義和野獸派影響深遠(yuǎn),特別是蘇丁和德國表現(xiàn)派的畫家,他們從梵高的作品中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。所以梵高是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的,最具有世界性影響的藝術(shù)家。

《星月夜》是后印象派畫家梵·高的代表作之一,其市值一度達(dá)到了一億美元左右。這與《星月夜》突出的特點(diǎn)密不可分。

一、風(fēng)格獨(dú)特。

沒有受過專業(yè)院校的科班訓(xùn)練梵高的畫常隨著心靈的飛翔在構(gòu)圖、色彩和線條上“隨心所欲”。他崇尚樸素的手法,而且從不拘泥于流俗,用畫筆的放聲歌唱使畫面充滿情感的張力。梵高受到過印象派畫家、點(diǎn)彩派畫家修拉及曾共同作畫的高更的影響。他喜歡用純色的點(diǎn)、線作畫,通過高純度色彩的并置、短促筆觸的有序密集排列,達(dá)到了既粗放任又富于動感的效果。盡管受到印象主義畫家的影響,但是,梵高始終按照自己的興趣探索著自己獨(dú)特的題材、技法和風(fēng)格。他清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己關(guān)于偉大藝術(shù)的理解絕不輕易受到別人的影響,并能對一些指責(zé)“不以為然“。

二、筆觸厚重、粗獷之美。

點(diǎn)狀漩渦的筆觸,給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。如回旋于夜空中的大小星星,再如形成了一個漩渦的月。他的筆觸是奔放的、自由的、不受拘束的來自內(nèi)心的表現(xiàn)。畫中不同的景物也用了不同方向的線條,像松柏如同火焰一般向上漩渦,教堂的尖塔也不安地伸向夜空,讓畫面充滿了不安的感覺。而底部的村落則是以平直、粗短的線條來表現(xiàn)一種寧靜。天空中是奔涌著的、巨大的波浪形的云團(tuán),星星和月亮旋轉(zhuǎn)著發(fā)出漩渦般漾開的黃色輝光。大地上絲柏樹冠火焰般不安地升騰、直插云霄,教堂的尖頂醒目地矗立。梵高通過個性化的筆觸的塑造,有力地傳達(dá)出神秘、不安和極為驚懼的意味。在他畫的麥田等風(fēng)景畫中,也常有翻卷旋動的筆觸,增強(qiáng)了畫面的運(yùn)動感和情緒渲染力。

三、色調(diào)。

整個畫面的色調(diào)采用的是陰郁的藍(lán)色和黑色為主色調(diào),來突顯畫面的壓抑與冷郁。而明黃的星星與主色調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比,顯得星星是那么近在眼前,但又遙不可及。同時這黃色也表達(dá)了畫家內(nèi)心的期寄。整個小村莊看似籠罩在平靜的色調(diào)中,但夜空中如漩渦般明黃的星星卻又讓人感覺快要爆發(fā)一般。

梵高的色彩總是那么純粹,善用尤如兒童畫一般的高純度色彩,又有著裝飾意味。用色又很厚重,熱烈而炙熱,但在這背后卻透著憂傷和深沉,讓畫面給人一種扭曲、陰暗的感覺,這大概與他個人生活經(jīng)歷有關(guān),而明黃的亮色與暗色對比,也是畫家現(xiàn)實(shí)與期盼沖突的真實(shí)寫照。

“一千個人眼中,有一千個哈姆雷特”,一千個人眼中,也有一千個梵高,有人說他是瘋子,有人說他是天才,有人說他是為藝術(shù)而生的,我卻覺得梵高是歷史的預(yù)言家。

梵高的《星月夜》創(chuàng)作于1889年6月的圣雷米一家精神病院里。這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格,一是歪曲的長線,一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用,使畫面呈現(xiàn)一種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上,騷動的天空與平靜的村落形成對比?;鹧鎰t與橫向的山脈,天空達(dá)成視覺上的平衡。

記得在看劉慈欣科幻小說《三體》時,在故事的最后整個太陽系被降維打擊之后的描述,至今讓我印象深刻。

她們看到,這幅畫竟是梵高的《星空》。程心吃驚并不僅僅因?yàn)楫嫷恼滟F,她曾經(jīng)看過這幅畫。那是在四個世紀(jì)前,在一個周末,她去了曼哈頓的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館,就在那里看到了梵高的幾幅畫。她印象最深的是梵高對空間的表現(xiàn),在他的潛意識中,空間肯定是有結(jié)構(gòu)的。程心當(dāng)時對理論物理知道得不多,但知道按照弦論,空間與實(shí)體一樣,也是由無數(shù)振動著的微弦構(gòu)成的,而梵高畫出了這些弦。在他的畫中,空間與山、麥田、房屋和樹一樣,也充滿了細(xì)微的躁動,給她印象最深的就是《星空》。

或許1889年的梵高,精神第二次崩潰的梵高,他早就看到了未來,這最后審判日的景象或許是他精神崩潰和自殺的真正原因。

書法藝術(shù)欣賞心得篇四

些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了,這必然招致公眾的冷漠和不解,他們肯定想得到,但是自信心或者說堅持力超群,為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá),讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值,說不定還不足以回報他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個人就同一個觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了,而且得出的結(jié)論驚人地相似:大師的成就有必然也有偶然,不過一個人專注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時候?qū)λ麄儊碚f只是一種自然的使命,是最日常的東西。不過大部分人的共同點(diǎn)還是有的,比如說要扭轉(zhuǎn)時代的趨勢,這樣才容易凸現(xiàn)出來。

另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說每個人都有天賦,我只是覺得原來一個人的童年和人生坎坷真是無法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高,已經(jīng)被人愛到爛了的一個畫家。其實(shí)我倒覺得他后來多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán),又敏感,什么作品“有種孩子氣”,不光是他,有同樣成長經(jīng)歷的安徒生真是無獨(dú)有偶,而且他們兩人晚年都悲慘得很,很絕望,像是一種物極必反的結(jié)果。夢幻完全破滅后無法填充空洞的失落,但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時候?qū)Ω缢_克人很害怕,去了美國還是覺得作為猶太人被人排擠,所以才會轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。

最后就是,支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時候甚至走了一種不正常的形式。開始兩個文藝復(fù)興時期的畫家都是暴力傾向,畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說,先人貌似也就是為了一兩個贊助人打打架,爭爭寵,到后來畫家的斗爭好像都越來越內(nèi)心化和個人化,然后就出現(xiàn)了自戮之類的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇,卷入政治狂熱中,那個畫馬拉之死的david,和民眾把對和錯糾纏不休。

還有一小點(diǎn),羅斯科那集講到最后說藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過程,討論永恒。這樣來說,藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教,但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門文學(xué)欣賞與批評,老師說我們都缺乏信仰,不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅持都是要吃苦的。

前段時間跟一個朋友吃飯時,她說我是個“進(jìn)得去出得來”的人,又說到一些共同認(rèn)識的人,跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么,至少我不會去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是,或許“表達(dá)的激情”這個東西還是認(rèn)為不要太青睞我,讓我安安心心過正常人的生活好了。話說堅持己見總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險吧?用我們的話說是風(fēng)險和收益正比,說不定還是個凹函數(shù)比例。不說別的,像認(rèn)識中大的v君,就是個典型,總是讓我驚訝不已,而且好像總生活在風(fēng)暴之中,感情非常激烈、也真摯。要在我身上,首先我就會想這對健康很不好,我是說一下子high一下子deepdepression。但他從來不在乎,也多少應(yīng)證了當(dāng)時那個文院老師的話,作家不需要理性,不然他們哪來的靈感呢?說到老師自己,他說我喜歡哲學(xué),真拿的是哲學(xué)博士。后來我終于鼓起勇氣跟他聊天,聊得太high,回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo),但是一點(diǎn)都顯而不露,我現(xiàn)在想起來都覺得不可思議。老師也是個平凡人、理性人。

總之我想,這套dvd教會了平凡人什么。要堅持,而且要平衡,這樣對我來說是重要的一課。

書法藝術(shù)欣賞心得篇五

幼兒時期是一個孩子經(jīng)歷最為寶貴的時期,也是一個孩子最好的學(xué)習(xí)時期。為了更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,我們?yōu)楹⒆舆x擇了藝術(shù)培訓(xùn)課程,此次藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅增加了孩子的藝術(shù)素養(yǎng),更使我深刻體會到幼兒藝術(shù)欣賞對孩子的重要性。

二、培訓(xùn)過程。

培訓(xùn)期間,孩子們在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,通過觀看名家藝術(shù)作品和音樂作品,進(jìn)行純凈感受和內(nèi)化、獨(dú)立想象等方面的訓(xùn)練。孩子們通過這樣的藝術(shù)欣賞活動,發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識了很多美,也開始了解和區(qū)分美和丑,根據(jù)自己的感受表達(dá)自己對藝術(shù)的理解,逐漸成為有獨(dú)立思想和審美情趣的藝術(shù)愛好者。

三、收獲體會。

這次藝術(shù)欣賞培訓(xùn),不僅讓孩子們增加了藝術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力,也讓我認(rèn)識到藝術(shù)對于孩子成長的重要性。學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力,為他們的思維拓寬了生活的維度,也幫助他們認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)周圍的美好,從而增強(qiáng)他們的感受力和情感體驗(yàn)。

四、家長作用。

家長在孩子學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用,他們需要認(rèn)識到幼兒藝術(shù)欣賞的重要性,給孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,如適當(dāng)購買繪畫和音樂作品,并讓孩子參加各類文藝活動。家長還應(yīng)該給予孩子充分的支持和鼓勵,及時發(fā)現(xiàn)和了解孩子對藝術(shù)感悟的情感表達(dá),積極給予反饋和鼓勵,幫助孩子形成正確的藝術(shù)觀念和審美品味。

五、總結(jié)。

幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)對于孩子成長的重要性,也讓我更好地了解如何引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞。在今后的教育中,我們要拓寬幼兒藝術(shù)欣賞的教育內(nèi)容,注重引導(dǎo)孩子從藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)、感受、體驗(yàn)和思考,讓孩子感受到藝術(shù)的美和力量,讓孩子走出一條自己獨(dú)特的藝術(shù)之路。

書法藝術(shù)欣賞心得篇六

藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,涵蓋了人類歷史上的各個領(lǐng)域。眼下,我們可以在大學(xué)校園里看到藝術(shù)的形式和樣貌。從大型雕塑到壁畫,從建筑到音樂,從電影到文學(xué),不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式都有著不同的欣賞方式和心得體會。在大學(xué)校園里,公共藝術(shù)不僅滋養(yǎng)著我們的靈魂,也讓校園更加優(yōu)美。本文將就大學(xué)公共藝術(shù)欣賞心得體會作一闡述。

在大學(xué)校園中,建筑是最普遍的公共藝術(shù)形式,比如校門、教學(xué)樓、行政樓、圖書館等等都是大學(xué)校園里的建筑。美麗的建筑物賦予了校園外觀的美感,也給人留下了深刻的印象。尋找建筑之美需要在細(xì)節(jié)上領(lǐng)略,比如立面的刻畫、窗花的形態(tài)和選材、飛檐的形制等等,從中感受藝術(shù)的靈氣和深意。

雕塑是大學(xué)校園里的另一種公共藝術(shù)形式。校園中有各種各樣的雕塑,從人物雕塑到抽象雕塑再到動物雕塑,都有其鮮明的代表性。在欣賞雕塑時,我們應(yīng)該從社會環(huán)境、雕塑風(fēng)格、藝術(shù)手法等方面去理解藝術(shù)家的藝術(shù)表達(dá)意圖,也要從多個角度去看待雕塑,從而領(lǐng)略到藝術(shù)精神的魅力。

大學(xué)校園中的繪畫一般表現(xiàn)形式是壁畫。壁畫可以展示文化、歷史、生態(tài)等各種主題。它與建筑、環(huán)境、氣氛相結(jié)合,以其鮮明的色彩、豐富的細(xì)節(jié)和深刻的思想感染著人們。選定一個壁畫,千萬不要只是看其表面意義,應(yīng)該通過研讀其屬性、完整性、顏色和文化內(nèi)容等去品味和欣賞它,并作出獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞。

第五段:總結(jié)。

大學(xué)校園中的公共藝術(shù)讓人們通過形式美和意境魅力的相互唱和去領(lǐng)略和欣賞美。它充實(shí)了人們的生活和情感,也為校園增添了豐厚的文化氛圍。在欣賞公共藝術(shù)時,我們應(yīng)該抱著開放、包容、理性的態(tài)度,才能領(lǐng)略到作品中那種獨(dú)特的文化精華和美的力量。

書法藝術(shù)欣賞心得篇七

高中美術(shù)教案:

課題:外國雕塑藝術(shù)欣賞。

課時結(jié)構(gòu):1課時高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞。

教學(xué)目的:

1、了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞。

2、培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長外國雕塑藝術(shù)欣賞知識,陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹立正確的外國雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。

3、提高學(xué)生對外國雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語言表達(dá)力和豐富的想象力。

教學(xué)重點(diǎn):

1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。

2、我們對雕塑藝術(shù)的看法。

教學(xué)難點(diǎn):

如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)過程:。

復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請c同學(xué)提問。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞。

(一)、提問,引起學(xué)生的興趣。

教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?

學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。

教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。

(二)、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。

學(xué)生:a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。

教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。

強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。

2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。

3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。

學(xué)生:b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

教師:補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。

羅馬雕塑的繼承性。

羅馬雕塑生動的個性特點(diǎn)。

多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。

小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較:

學(xué)生:談?wù)劯惺堋?/p>

(三)、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。

(四)、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。

1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。

2、教師:羅丹介紹。

多媒體:羅丹作品欣賞,重點(diǎn)是〈加萊義民〉。

學(xué)生:談?wù)劯惺堋?/p>

介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。

學(xué)生:談?wù)剬ξ鞣浆F(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識。

(五)、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。

(六)、c同學(xué)提問。

下節(jié)課安排:

一部分同學(xué)動手制作泥塑,一部分同學(xué)寫生活動。

書法藝術(shù)欣賞心得篇八

藝術(shù)是一種富有感染力的語言,它可以通過畫作、音樂、舞蹈等形式表達(dá)出人們內(nèi)心深處的情感和思想。我是一位對藝術(shù)充滿熱愛的人,每當(dāng)我走進(jìn)美術(shù)館或音樂廳,總能被藝術(shù)所感染,帶給我深深的思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞中,我深刻體會到了藝術(shù)對人們的影響,藝術(shù)不僅僅是為了欣賞,更是為了思考和啟迪。

首先,藝術(shù)欣賞給我?guī)砹嗣赖南硎?。藝術(shù)作品的創(chuàng)作往往具有獨(dú)特的美感,通過繪畫、音樂、舞蹈等形式展現(xiàn)出藝術(shù)家對美的追求和理解。當(dāng)我欣賞到一幅優(yōu)美的畫作時,我會被畫面中的色彩、形狀和線條的組合所吸引,感受到美的感覺。當(dāng)我聆聽一首悠揚(yáng)的音樂時,音符中蘊(yùn)含的情感會與我的心靈產(chǎn)生共鳴,帶給我一種美的享受。藝術(shù)讓我感受到了美的存在,它給了我心靈上的滿足,讓我忘卻煩惱和壓力。

其次,藝術(shù)欣賞給我?guī)砹饲楦械墓缠Q。藝術(shù)作品往往表達(dá)著藝術(shù)家內(nèi)心的情感和感悟,這些情感和感悟可以在觀眾的心靈中引起共鳴。當(dāng)我欣賞到一幅富有表現(xiàn)力的畫作時,畫家通過色彩的運(yùn)用和形象的描繪將自己的情感表達(dá)出來,我會感覺到自己的情感也被觸動了,仿佛與畫家心靈相通。當(dāng)我聆聽一首激情澎湃的音樂時,音樂家通過音符的運(yùn)用和節(jié)奏的變化表達(dá)出自己的情感,我會感覺到自己的情感也被激發(fā)了,仿佛與音樂家共鳴。藝術(shù)讓我感受到了情感的純粹和真實(shí),它使我更加了解自己的內(nèi)心世界。

此外,藝術(shù)欣賞給我啟發(fā)了思考和思考的能力。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理,通過對作品的欣賞和解讀,我得到了對人生、社會、自我等問題的思考。當(dāng)我欣賞到一幅寓意深遠(yuǎn)的畫作時,我會思考畫家想要表達(dá)的意義和思想,從而拓寬了自己的思維和眼界。當(dāng)我聆聽一首具有時代性的音樂時,我會思考音樂家想要通過音樂傳達(dá)的信息和觀點(diǎn),從而深入思考了社會和文化的發(fā)展。藝術(shù)讓我有了更加多元化和深入的思考能力,讓我在生活中更加主動去思考和探索。

最后,藝術(shù)欣賞給我?guī)砹藢徝赖难蘸吞岣?。藝術(shù)作品展現(xiàn)出了藝術(shù)家的獨(dú)特視角和創(chuàng)新思維,在欣賞這些作品的同時,我也在不斷培養(yǎng)自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。當(dāng)我欣賞到一幅具有創(chuàng)造力的畫作時,我會對畫家的構(gòu)思和創(chuàng)新產(chǎn)生欣賞之情,并且不斷完善自己的審美觀念。當(dāng)我聆聽一首充滿想象力的音樂時,我會對音樂家的創(chuàng)作技巧和音樂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生贊賞之情,并且不斷提升自己的音樂鑒賞能力。藝術(shù)讓我得到了審美的熏陶,更讓我成為一個有藝術(shù)眼光的人。

總之,藝術(shù)欣賞讓我感受到了美的享受,帶來了情感的共鳴,啟發(fā)了思考和思考能力,還提高了我自身的審美水平。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞,更是為了讓我們通過欣賞來發(fā)現(xiàn)和感受生活的美好。我相信,藝術(shù)欣賞在我生命中扮演著重要的角色,它給我?guī)砹藷o盡的思考和啟發(fā),讓我在崇尚美的同時,也更加深入地理解了自己和世界。

書法藝術(shù)欣賞心得篇九

第一段:引言和背景介紹(200字)。

藝術(shù)是一種與生活息息相關(guān)的表達(dá)方式,它可以啟發(fā)人們的思考和感悟。我深信,從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,可以讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng),進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。最近,我參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽,對于藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)有了一些新的感受。

第二段:對藝術(shù)品的描述和感受(200字)。

在參觀展覽的過程中,我特別被一幅名為《春天的早晨》的油畫深深吸引。畫面中,一位少女站在亭子旁邊,靜靜地凝望著遠(yuǎn)方。陽光透過樹葉灑在她身上,輕盈的風(fēng)輕輕拂動著她的長發(fā)。整幅畫呈現(xiàn)出一種寧靜和生命力的感覺,仿佛我能夠感受到春天的氣息和希望的力量。這幅畫讓我深思人與自然的關(guān)系,并讓我意識到即使在喧囂的城市中,我們也可以找到內(nèi)心的寧靜和平靜。

第三段:藝術(shù)對生活的啟示和影響(200字)。

我發(fā)現(xiàn),藝術(shù)不僅可以給我們帶來美的享受,還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品中的情感和思想,可以引導(dǎo)我們思考生活的意義和價值。當(dāng)我站在畫前,我不僅看到了畫面上的美麗,更重要的是,我感受到了畫家對于生活的獨(dú)特見解。藝術(shù)家通過作品表達(dá)自己的情感和思考,從而激發(fā)了觀眾的共鳴。這種共鳴使我對生活的熱忱更加深入,也讓我明白了藝術(shù)的力量是無窮的。

第四段:藝術(shù)欣賞的重要性和方法(200字)。

藝術(shù)欣賞不僅是一種娛樂活動,更是一種提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的方式。通過觀賞藝術(shù)作品,我們可以了解到不同文化和不同時代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格。除了欣賞,我們還可以積極參與到藝術(shù)中去,比如學(xué)習(xí)繪畫、音樂或舞蹈等藝術(shù)形式。通過主動參與,我們可以更深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù),并體會到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。在日常生活中,我們可以多去參觀藝術(shù)展覽,閱讀藝術(shù)書籍,與藝術(shù)家交流,以及關(guān)注藝術(shù)新聞和展覽信息,從中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分。

第五段:結(jié)論和個人收獲(200字)。

通過這次藝術(shù)展覽,我不僅欣賞到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,還從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。藝術(shù)不僅是一種美的享受,更是一種思考和感受生活的方式。藝術(shù)家們用自己的作品傳遞了對世界的觀察和理解,這些作品觸動了我的內(nèi)心,讓我更加珍惜生活和感恩身邊的一切。通過積極參與藝術(shù)欣賞,我相信我會不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十

藝術(shù)是無處不在的,它可以滲透到我們生活的每一個角落。繪畫作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅可以讓我們感受到藝術(shù)的美妙和力量,還能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識世界。在這個關(guān)于“藝術(shù)欣賞繪畫課程心得體會”的主題下,我想分享一下我對于通過繪畫課程所獲得的美好收獲和反思。

第二段:課程介紹。

作為一名藝術(shù)愛好者,我在大學(xué)期間選擇了一門有關(guān)藝術(shù)欣賞和繪畫的課程,其主要內(nèi)容為介紹藝術(shù)史和實(shí)踐繪畫技能。在這門課程的學(xué)習(xí)中,我們通過多種教學(xué)形式,如課堂講解、實(shí)地觀察和交流討論等,不僅學(xué)到了有關(guān)各種藝術(shù)流派的知識,還掌握了許多繪畫基本技巧。在老師的教導(dǎo)下,我們能夠更好地了解藝術(shù)的跨時代和跨文化的價值特征,并將其運(yùn)用到實(shí)踐繪畫中。

第三段:繪畫實(shí)踐。

在課程的學(xué)習(xí)過程中,我們每個人都有機(jī)會進(jìn)行繪畫實(shí)踐。實(shí)踐的過程中,我們通過模仿名家作品并對自己的作品進(jìn)行反思和修改,不斷提高我們的繪畫技術(shù)和藝術(shù)理解能力。更重要的是,每個人都能夠在自己的作品中發(fā)現(xiàn)自己,不斷探尋自己在藝術(shù)中的風(fēng)格和主張,并將這種獨(dú)特的藝術(shù)表情融入到自己的創(chuàng)作中。

第四段:藝術(shù)欣賞。

課程的另一個重要組成部分是藝術(shù)欣賞。在這一環(huán)節(jié)中,我們通過觀看各種繪畫作品并參與討論,深入了解藝術(shù)的歷史和文化意義。我們領(lǐng)略了藝術(shù)表現(xiàn)中的美和力量,并從觀眾的角度出發(fā),學(xué)會了怎樣欣賞和理解藝術(shù)作品。這種欣賞的收獲不僅能夠增強(qiáng)自己對于藝術(shù)的鑒賞能力,還能夠影響我們對于生活中各種事物的態(tài)度和認(rèn)識。

第五段:總結(jié)。

在這個藝術(shù)欣賞繪畫課程中,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的理論知識,還有機(jī)會通過實(shí)踐進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。除此之外,我們通過藝術(shù)欣賞,也拓寬了自己的人文視野。學(xué)生們在課程的結(jié)束之后,我們逐漸開始認(rèn)識到藝術(shù)的力量是無窮盡的,只有不斷去發(fā)掘和體驗(yàn),才能獲得更多舒適的驚喜和啟示。我會長期保留這門課程的各種體會,將藝術(shù)融入到自己的生活和工作中,讓人生更加精彩、多彩、燦爛。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十一

前些天,我與幾位同學(xué)參觀了開封市博物館,欣賞了不少美麗的藝術(shù)品,領(lǐng)略了中國古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。

我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”,從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂,目瞪口呆。其中,我最感性趣的是一個用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致,整塊玉白潤,光滑。長27。5厘米,寬6。5厘米,高21。1厘米。“青玉山子”拔地而起兩座大山,四面都有景色,有飛流直下的瀑布,一座接著一座的亭臺樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。

看完三樓的藝術(shù)品,我們又來到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器,唐三彩,瓷器。玉器,漆器,琺瑯器等等。

這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中,有一件我非常喜歡。那就是一個釉色明亮,紅、藍(lán)色交織,宋代的鈞瓷碗。它十分美麗,那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無際的大海,那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說:“家有黃金萬貫,不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”,更是“價值連城”。這個碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜,往往十窯之中,有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時候無顏色,后來由于窯中溫度不斷升高,窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng),使鈞瓷碗變化出不同顏色,而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!

往里走,往左拐,展柜里面有一個歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里,那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”,我十分喜歡它白亮的瓶身上,有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路,山間的云霧迷蒙,幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著,橋上有過路的行人,藍(lán)天蒼鷹翱翔著,這幅美麗的山水圖,令人浮想聯(lián)翩。

這次藝術(shù)欣賞活動使我增加了知識,開擴(kuò)了視野,使我了解到了更多的歷史文化,受益非淺。

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書法藝術(shù)欣賞心得篇十二

藝術(shù)是人類文化的重要組成部分,對于青少年的成長和素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要的意義。初中時期正是人生中一段特殊的階段,不僅是心智和思維能力快速發(fā)展的時期,也是接受新知識和體驗(yàn)的關(guān)鍵時期。在這個階段,藝術(shù)欣賞可以幫助青少年提高審美水平和提高綜合素質(zhì),建立自己的個性特點(diǎn)和全面的人生理念。本文將討論初中生藝術(shù)欣賞的心得體會,從中探索藝術(shù)欣賞的重要性和如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。

藝術(shù)欣賞對于青少年的全面發(fā)展和成長意義更加重大。首先,藝術(shù)欣賞可以提高青少年的審美意識和美學(xué)理念。藝術(shù)作品傳遞了人類對世界的認(rèn)識和感悟,能夠啟迪人的智慧和擴(kuò)大視野,同時也能夠鍛煉思維和邏輯能力。青少年通過藝術(shù)欣賞能更細(xì)致、更深入、更全面地了解事物和文化。另外,藝術(shù)欣賞還能夠培養(yǎng)青少年的審美情趣和建立獨(dú)立意識。青少年可以通過愛好或?qū)W習(xí)某種藝術(shù)形式,比如音樂、電影、寫作、戲劇和繪畫等,變得更加有個性和獨(dú)立的人格。

藝術(shù)欣賞是一種感性和理性相結(jié)合的過程。無論是對于音樂、繪畫還是文學(xué)、電影等各種藝術(shù)形式,最好的欣賞方式都是:多樣性和多元化的思維體驗(yàn)。首先,需要有所熟悉的藝術(shù)水平知識儲備,對于藝術(shù)形式、歷史以及傳承方式都需要有所了解。其次,要采用多樣性的欣賞方式,比如留心作者的情感、藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)容的解讀,這對于體驗(yàn)藝術(shù)作品和認(rèn)識人性、歷史和文化意義都不可或缺。

自我學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品,讓我更加接觸更大的世界和收獲更多的興趣和靈感。在初中時期,我在美術(shù)方面的興趣較強(qiáng),曾經(jīng)在全縣的美術(shù)比賽中獲獎。日后我更加深入地學(xué)習(xí)了中外繪畫大師的作品,進(jìn)行探索和研究,以及對于當(dāng)代藝術(shù)作品的駕輕就熟的解析與評審。這不但讓我收獲了很多藝術(shù)上的興趣,更為我成長和學(xué)習(xí)擴(kuò)大了廣闊的人類文化視野。

五、結(jié)論。

初中生藝術(shù)欣賞是一種具有特殊意義和價值的學(xué)習(xí)體驗(yàn),能夠發(fā)揚(yáng)青少年個性特點(diǎn)和擴(kuò)大文化水平。在藝術(shù)欣賞中,青少年需要有良好的涵養(yǎng)和關(guān)愛,并與多樣化的文化交換和未來發(fā)展緊密聯(lián)系。只有了解人類文化的多元性和廣闊性,才能更加深入、穩(wěn)健地邁向未來,并獲得藝術(shù)生命的真正意義。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十三

片子是從對畢加索早年作品的回顧開始,在那些時候,畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界,用自己無語倫比的天賦以及技巧來顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美,比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑,而在《亞維農(nóng)的少女》中,它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪,在畢加索的曠野男孩兒中,同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫家們對各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用,可是畢加索卻堅決說:不!現(xiàn)在,形式大于內(nèi)容。

這個時候的畢加索可不是畫得出guernica的畢加索,他才懶得管政治。他的朋友說:“畢加索,那可是我認(rèn)識的跟政治最不沾邊的人了?!?/p>

但生活的節(jié)奏還是要快過藝術(shù),畢加索再次回到西班牙,跟他的新情人一起,見證著30年代西班牙殘留的斗牛場的血腥。死亡的人或牛,血腥的氣味。這景象對他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡,轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過,幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個黑色玩笑嗎?母雞在錯誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場??缮畈艣]空去琢磨這些玩笑,格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜,煙霧彌漫,房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報紙上四處傳送,是想留下這一刻,還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時候考慮過這問題,我們只知道:他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》,那老早答應(yīng)了世博會的約稿,卻久久久久沒有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧,他知道,這會是個杰作,只要他能夠完成的話。

simonschama對《格爾尼卡》評語是:畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次,畢加索不再刻意拒絕歷史,相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂,要用他手中的畫筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏,那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒辦法忘記自己的祖國最偉大的畫家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說:看,這是戰(zhàn)爭。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師,可是這一次,在《格爾尼卡》中,他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性,注入自己的愛與恨,憎惡與自責(zé),堅持、絕望以及救贖之歌。

希望,隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束,他的傷口里開出小花,鏡頭又移動他攤開的手掌中,里面寫著畫著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn),微小,但清晰。)而整個畫面最為奪目的,是《格爾尼卡》的上空,那冷酷的、人造的燈泡眼睛,以及在它右側(cè),像拳擊一樣從無中伸出來的持蠟燭的壯手臂。誰會勝利呢?對畢加索來說,這也許并不是一個開放式的答案。善良對邪惡,其中一方必勝,然而我們卻無法忽視任何一方。

“在戰(zhàn)爭面前,藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒看見,整理衣冠,安詳?shù)仵膺^這二十尺,移動到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開瘡疤組織讓我們流血,讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令,一字一頓在你耳邊念出人性的律令,如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”

只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十四

藝術(shù),是人類文化的一部分,是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時,不僅可以獲取美的享受,還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中,我體會到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。

首先,藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無盡的創(chuàng)造力。無論是繪畫、音樂還是舞蹈,每個藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如,在博物館里欣賞到的名畫,每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式,給人以不同的視覺沖擊。而在音樂廳里聆聽一位鋼琴家的演奏,那種飽滿的音樂表達(dá)讓人心醉神迷。無論是哪一種形式的藝術(shù),都在向觀者展示著無數(shù)美的可能性。

其次,藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中,我看到了一副名為《繁花似錦》的畫作。畫家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場景,我仿佛能夠感受到花朵的芬芳,仿佛能夠聽到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫喚起了我對大自然的熱愛和對生活的向往,讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn),這種情感共鳴使我倍感幸福和滿足。

再次,藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次,在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里,我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來的環(huán)境問題。藝術(shù)家通過這件作品傳遞了對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式,啟發(fā)我思考如何為未來做貢獻(xiàn),保護(hù)我們的地球。

最后,通過欣賞藝術(shù)作品,我領(lǐng)悟到真正的價值并不在于表面上的藝術(shù)形式,而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫時,我深深感受到了藝術(shù)家對生活、對社會、對人性的思考。這些作品在給我?guī)砻赖耐瑫r,也引發(fā)了我自己對這些話題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈,讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。

總結(jié)起來,藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識到美的多樣性和無盡的創(chuàng)造力,喚起我的情感共鳴,給我?guī)砹松钏己退伎嫉目臻g,以及真正的內(nèi)在價值。通過藝術(shù)欣賞,我更加理解了人類文化的豐富性和偉大性,也更加明白了藝術(shù)對于個人和社會的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品,不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十五

藝術(shù),是人類創(chuàng)造的一種美麗的語言,能夠觸動人們內(nèi)心深處的感受,引發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。作為一名家長,我非常注重孩子們的藝術(shù)教育,因此,我決定讓我的孩子參加幼兒藝術(shù)欣賞課程。在課堂上,孩子們學(xué)習(xí)了大量關(guān)于繪畫、音樂、舞蹈和戲劇的知識。通過參加這些課程,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)對孩子們的成長和發(fā)展有著重要的影響。

首先,在幼兒藝術(shù)欣賞課程中,孩子們學(xué)會了欣賞繪畫作品。在課堂上,老師會帶領(lǐng)孩子們參觀藝術(shù)展覽,并詳細(xì)解讀繪畫作品的主題、色彩運(yùn)用和線條表達(dá)。通過這些課堂活動,孩子們對繪畫有了更深入的了解和體驗(yàn),他們學(xué)會了欣賞藝術(shù)作品并從中獲得美的享受。同時,孩子們也有機(jī)會親自參與繪畫創(chuàng)作,這對他們的創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。

其次,幼兒藝術(shù)欣賞課程還為孩子們提供了學(xué)習(xí)音樂的機(jī)會。音樂是藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式,能夠讓孩子們感受到節(jié)奏、旋律和情感的交流。通過參加音樂課程,孩子們學(xué)會了演唱歌曲、學(xué)習(xí)樂器和參與音樂表演。這些活動培養(yǎng)了他們的音樂才能和藝術(shù)品味,同時也提高了他們的協(xié)調(diào)能力和注意力。

此外,幼兒藝術(shù)欣賞課程還提供了舞蹈學(xué)習(xí)的機(jī)會。舞蹈是通過身體的動態(tài)表達(dá)來傳遞情感和想法的藝術(shù)形式。在舞蹈課上,孩子們會學(xué)習(xí)基本舞蹈動作,并參與小型舞蹈表演。通過舞蹈學(xué)習(xí),孩子們培養(yǎng)了他們的協(xié)調(diào)性、靈活性和表達(dá)能力。而且,在舞蹈表演中,他們也學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作和互相幫助,在集體中彼此支持。

最后,在幼兒藝術(shù)欣賞課程中,孩子們還能夠參與戲劇表演。戲劇是通過角色扮演來展示情感和故事的藝術(shù)形式。在戲劇課上,孩子們會學(xué)習(xí)表演技巧、角色解讀和臺詞記憶。通過戲劇表演,孩子們鍛煉了他們的表演能力、表達(dá)能力和溝通能力。通過扮演不同的角色,他們也能夠更好地理解人物的感受和思想,培養(yǎng)自己的同理心和想象力。

綜上所述,幼兒藝術(shù)欣賞課程對孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)和全面發(fā)展有著重要的作用。通過繪畫、音樂、舞蹈和戲劇等活動,孩子們不僅學(xué)會了欣賞藝術(shù)作品,還培養(yǎng)了他們的想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。因此,我鼓勵家長們讓孩子們參加這樣的課程,讓他們在藝術(shù)的海洋中茁壯成長。

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