劇本是為戲劇創(chuàng)作而準備的文學作品，通過對話和情節(jié)展現(xiàn)人物的性格和命運?？偨Y(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗和教訓，但要根據(jù)自身情況進行具體的分析和總結(jié)。接下來是一些寫作示例，希望能夠啟發(fā)大家的創(chuàng)作靈感。

知足常樂議論文開頭篇一

小草生長在墻角一隅，它不滿足于墻根的庇護，而想一個勁地向上長汲取更多的陽光；花朵競相開放在花壇里，它不滿足于人們千。

篇一律的贊美，而想讓芬香流傳千古；博士生譚超白天送快遞，晚上扎堆文獻，也是想在不斷探索與奮斗中，實現(xiàn)自身價值。

所以我認為能讓人們不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，盡力在不斷探索與彌補中實現(xiàn)自我價值。

古今中外，多少文人墨客的佳作流傳至今，他們的作品之所以成為佳作，大多都是建立在對自己作品一種“不知足”上的，不斷地細細雕琢、推敲、改進最終成為了人們口中稱贊的佳作。書法家顏復卿，寫得一手好字，但他不知足于自己的水平，于是拜師求學找到自己不足，刻苦練習，成為了一代大書法家。韓愈的“推敲”，王安石的《泊船瓜舟》中反復推敲而來的“綠”字，都是因為詩人的不滿足而更好的知道了“不足”。

回看今朝，有的人一生為了金錢而奮斗，有的人一生為了功名奮斗，但還有一些人是為了自己理想而奮斗。“生于憂患，死于安樂”也說明了容易知足的人，只安于現(xiàn)狀；不易知足的人反而擁有向上的動力。董卿是活躍在公眾前家喻戶曉的主持人，在《朗讀者》與《。

中國詩詞大會》中人們還發(fā)現(xiàn)了一個腹有詩書氣質(zhì)才華，知性的董卿。正是因為她的不滿足，她不斷地學習積累沉淀，愈發(fā)上進，才成就了她自己的知性美現(xiàn)。是呀，有多少人像他們這樣為了自己理想不知足地努力再努力呢？正因那永不知足，他們才得到源源不斷地向上的動力。

有人說：“知足常樂”，但我更認為不知足會“長樂”。在學習生活中，我常常抱著不知足的心態(tài)面對自己的每一次成績，因此一直以來我都會在成績發(fā)下來時找出不足，及時糾正然后給自己定下下次考試成績的目標，即使在下一次考試中我取得了進步，我也一直會告訴自己：“還不夠，要繼續(xù)努力！”因此我一直保持著永遠向上的心態(tài)去迎接每一次成功。在學習上我正因有了這個不知足的沖勁，成績一直在不斷進步。不知足使我精益求精，讓我可以一直笑著迎接屬于我的成功！

在這優(yōu)勝劣汰的社會中，何不與我一起“”呢？

知足常樂議論文開頭篇二

常言道：“知足常樂。”每個人都應該要有一顆知足的心，生活才會過得愉快、喜樂，不會因得不到想要的東西而難過。

有時人們會只要求得到自己沒有而渴望的東西，卻不曾仔細深思過，自己已擁有的東西，是否在生活中已經(jīng)足夠了。

“你有沒有留意自己身邊的一切？有沒有發(fā)覺自己其實很幸福？”這句話就像熱鐵烙膚般的烙印在我的腦海里。想一想，以往我想要的東西，其實都已經(jīng)是不必要的了！因為我早已擁有，因為我已很幸福，沒有再購買的需要，只是一直有“喜新厭舊”的毛病。當我們在埋怨時，時常忘記這個深思的步驟，而控制不住的要求，導致我一直覺的自己一點都不幸福，總是缺少了一點什么。這時的我已經(jīng)走錯路了！我應該要選擇另一條路：知足的路，讓自己懂得不能一味的要求，要知道自己是很幸福的！

當然，要控制是很難辦到的，我們會因著一些誘惑，忍不住而產(chǎn)生一些貪念。雖然如此，我們還是要盡力而為的控制自己，相信我們一定會越做越好。

但是切記，絕不能一而再再而三的放縱自己，想要什么就得到什么，這樣的.后果是會非?？膳碌?。有些人從小就很被嬌寵，什么東西都得的到，長大后就變得嬌生慣養(yǎng)，什么事都只會依賴人；有些人認為錢是自己的，要什么就可以買什么，等到變成窮光蛋時，就開始財迷心竅，什么事都做的出來……這些都可能是放縱自己的后果。所以要時常警惕自己要學習控制。

身為父母的也要提醒孩子，教導孩子這項不能忽視的道理，讓小孩養(yǎng)成習慣。有些父母因為孩子受了創(chuàng)傷，就想辦法賺錢，用金錢和物質(zhì)來彌補孩子的創(chuàng)傷，但結(jié)果呢？可能只會把自己搞的席不暇暖、食不知味，小孩可能成了貪得無饜的習慣，這一點都不值得。

知足常樂議論文開頭篇三

現(xiàn)在的社會，充斥著太多誘惑和浮躁。自然，人有許多東西值得追求，追求是上進的動力，但攀比，卻是邪惡的召喚。人生在世，許多事是強求不來的。所以，我們要學會知足常樂。

自古，多少居士不追求功名利祿，向往著粗茶淡飯的生活。就好比五柳先生陶淵明，他的那種知足常樂精神許多人可學不來呢！

小周的朋友小劉近日喬遷之喜，請她和朋友上門做客。

坐在新居寬敞的客廳里，小劉想了想自己的蝸居，不禁嘆了嘆氣。小劉老公說話滔滔不絕，氣派十足，小周的老公則捧著茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小劉孩子的成績在班上名列前茅，可自己的孩子，不能令大家豎起大拇指夸獎，成績平平，小周越想越郁悶，越比越?jīng)]勁。

小周看不下去了，對她老公說：“這么累的活怎么全給小劉一個人干呀？”“切，我出錢買了這房，難道還要我出力不成？”他不以為然。

小周走在回家的路上，想“小劉一個月好歹也有幾千塊錢工資，竟又出錢又出力，還被老公看作是恩賜？想想，自己的孩子成績雖不怎么頂尖，孝心卻可嘉。自己一家三口住得盡管不寬敞，也其樂融融，現(xiàn)在想想，自己真是身在福中不知福?？磥硌?，人得學會知足常樂喲?！?/p>

是呀！與人攀比是一種危險狀態(tài)，會使人慢慢成為牢騷專家，人經(jīng)人氣死人，與其去羨慕別人，不如去珍惜現(xiàn)在你所擁有的。知足方能常樂。這里所說的知足并不是一個沒有追求的消極的狀態(tài)，這是一種不太過于奢求的精神，如果我們有這種精神，一輩子也就不會覺得碌碌無為了。

知足常樂議論文開頭篇四

人要知道滿足，只有易滿足的人才會知道快樂；不易滿足的人總會感到愁悶，得到了這個東西還想要那個東西，總認為自己缺少的太多太多，總是沒完沒了，有時家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西，因而和家人鬧矛盾。

就拿我的鄰居來說吧。一對剛結(jié)婚沒多久的的夫妻；這個女的`長得很漂亮，也沒有找工作；而這個男的自是一個小小的打工者，一月工資也就七八百。女的整日游手好閑，上街買一些東西不說，一次女的逛街從外面回家，拎了好些包包，他也不顧剛下班回家的男人，只顧伸手要錢說：“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服，要多少多少錢！”男人聽了臉色大變：“你也不找份工作，整日要錢，哪來那么多錢讓你花，你都那么多衣服了，還要都沒完了，要買自己掙錢買去啊！”女人聽見了，心里十分惱火，扔下包包就跑了出去。

這樣不知滿足的人，不只會使自己不快樂，還會影響到家人。所以人要學會滿足，這樣才會快樂一生。

知足常樂議論文開頭篇五

人們常說知足者常樂，但我卻認為不知足者常樂。

通常人們所說的知足常樂，我認為只是物質(zhì)上的追求，而我所說的不知足指學習上的不知足。

學習的過程中必有書的陪伴。但是我想問：中國有多少本書？亞洲有多少本書？全世界又有多少本書？這么多的書你又能否讀完？朋友，我想沒人敢給肯定的答案。但是會有一些永遠追求真理的人，他們會用所有的時間去讀書，雖然讀的書只能算滄海一粟，但是他們卻懂得了許多道理，成為了有修養(yǎng)、有知識的人。雖然讀不完所有的書，但畢竟在書海里遨游了一回，即使不能到達真理的彼岸，也有了一次滿足而愉快的經(jīng)歷。因為他們有著不懈地追求知識和真理的精神。

不知足者常樂！讓我們懷著一顆不知足的心，在學習的海洋里，駕駛著我們的求知之船，盡情遨游吧。

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知足常樂議論文開頭篇六

自古以來，生活的最高境界就是知足。

小草享受了一會兒偶爾的陽光，沒有期待更多的機會?；ㄕ宫F(xiàn)了一個人最美麗的一面，它把它當作幸福，雖然這種魅力會被凋謝所取代。鳥兒們很高興有個家。即使它有點卑微，它也會經(jīng)歷風雨，但它是溫暖的。

生活很少是令人滿意的，要知道它有多幸福就更難了。

現(xiàn)實往往是殘酷的。罪惡的`金錢，正因為它，多少人一步步地走進了無底深淵。也有人說金錢不是萬能的，但它不能沒有它。也許有些人太容易被權力所吸引。人的本性生來是好的。也許，他們也有一顆善良的心，但在他們的不經(jīng)意間，一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心。

滿足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛，任何冰冷的權力斗爭。

滿意永遠是幸福的，人生是幾何的。

知足常樂議論文開頭篇七

也許是上輩子做了什么壞事，或者也可能前世是個庸醫(yī)、每當身體不舒服時，我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。

聽媽媽說三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑，打點滴成了我的家常便飯，弄得只有請護士中的高手，針才能順利地扎進去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后，因為太戀家讓我變得郁郁寡歡，身體狀況又走入低谷，打針打得我路都走不成，因為經(jīng)常請長假在學生會也掛上了號。生完孩子后情況更加糟糕：一沒按點吃飯，胃疼;將一受風，膝蓋疼;改作業(yè)久了，頸椎變形脖子疼;坐時間長了腰椎膨出，腰腿疼;看電視多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情緒稍一波動，心口疼、我感覺我就是一個十足的糟包兒!

有時候我看著別人想干啥就干啥，想怎樣玩就怎樣玩，而我只能看著游樂場某些設施那些警示語望而生畏的時候，是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想：上天已經(jīng)給了我一個不丑的容貌，一個幸福的家庭，一個我喜歡的工作，我還想奢求一個健康的體魄，是不是太貪心了?每每想到這里，我還是挺感謝命運的。

因為知足，所以快樂。

我有一個快樂的的家庭，我有一個可愛的哥哥，雖然哥哥有時很兇但他是很愛我的。我的家庭雖然不是很富裕，但我們都懂得知足常樂。

我小時候常常對媽媽抱怨，為什么別的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話語回答我說：“孩子，別人家有錢但不是咱家的，雖然咱家沒有那么多錢，但咱們有家啊，爸爸媽媽有你們兩個孩子，不管咱家窮不窮，爸爸媽媽一定供你們吃的飽，睡得好。雖然咱們家沒有錢，但咱們快樂啊，你看大城市有錢人家的孩子不見的起比我們農(nóng)村的孩子過得好，有錢人家的孩子有的得不到父愛與母愛，而農(nóng)村的孩子卻能得到父愛與母愛，阿薇你說哪個好?”到這時那個對媽媽抱怨的宋薇沒有了。然后媽媽摸著我的頭說：“阿薇，等你長大了要學會知足常樂?！?/p>

這時我才明白原來我的媽媽是個懂得知足常樂的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常樂。

知足者常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香，當時只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。

知足常樂議論文開頭篇八

以前總會有人說做人要知足才會常樂，如今也有人覺得我們不應該安于現(xiàn)狀，要不知足常樂。下面小編就和大家分享知足常樂與不知足常樂辯論賽文章，歡迎閱讀。

辨詞古人云：“知足常樂”。老子也曾經(jīng)說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。所謂知足，就是滿足;知不足，簡單理解，就是不滿現(xiàn)狀。滿足會使事物停止不前;知不足，能使事物得到發(fā)展或進步。尤其在中國目前還處在社會主義初級階段的大環(huán)境下，更應該提倡這種精神。

對待工作，我們也要有知不足的精神?，F(xiàn)在中國國企里工作的人們，也許是深受古代“知足常樂”思想的影響吧，幾乎大部份的人對待工作如同肚子餓了就要吃飯----條件反射似的工作態(tài)度。他們腦子里有著弄不清的優(yōu)越感和滿足感。不求變異，不求創(chuàng)新，只求完成任務即可謂又“工作”了一天。如此“知足常樂”的工作態(tài)度，國企能不衰落嗎?又如微軟公司在dos操作系統(tǒng)面世后，又相繼推出了windows、unix/xenix、os/2、linux。如果微軟知足于dos帶來的效益，而放棄研究，我們今天還停留在dos時代。

在物質(zhì)生活方面，我們要有知不足的精神。古時有句俗語：又要馬兒好，又要馬兒不吃草，后來自行車便實現(xiàn)了人們的這個愿望。交通運輸?shù)陌l(fā)展日新月異，鐵路、公路、航空、管道等相繼出現(xiàn)。又如：在沒有風扇之前，人們都用扇子解熱，有了風扇之后又有了空調(diào)。這些都是人們在不滿足于現(xiàn)狀的情況下做出努力后的結(jié)果，從而推動了社會的進步。

我國正處于發(fā)展時期，國民平均收入還很低。不能因為目前改革開放取得了小小成績而沾沾自喜，停止不前。我們應該不滿現(xiàn)狀而努力學習，勇于探索，為我國的繁榮富強而奮斗。

2.中國兩千多年的封建歷史是任何國家也不能與之比擬的，而封建社會歷史如此之長的原因主要就是統(tǒng)治階級成功地利用“知足常樂”的思想禁錮了廣大勞動人民的頭腦，使他們放棄反抗、不圖進取，讓他們滿足于現(xiàn)狀，任由統(tǒng)治階級剝削。于是，當英國解除封建束縛，大力發(fā)展生產(chǎn)的時候，中國人卻高唱孔孟之道：“我知足了，我知足了!”結(jié)果自然是落在別人的后頭。

3.歷史發(fā)展到今天，“知足常樂”早已成為歷史的東西了。但是由于二千多年封建社會的影響，這種思想還是存在于人們的心中的。而正是這種思想阻礙中國的發(fā)展，因此我們必須連根拔起，徹底廢除這種思想。

4.中世紀以來，科學上的各大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，從牛頓的三大定律到愛因斯坦的相對論，從達爾文的進化論到孟德爾的基因?qū)W說，為什么都是屬于他們歐美人?又是為什么諾貝爾獎在中國總是空白?這能說明中國人笨嗎?不，而是中國人還背有“知足常樂”整個思想包袱，使我們不能輕裝上陣，盡情揮灑自己的才華。

我方認為，現(xiàn)代社會不應提倡知足常樂。這是因為，知足，就是對現(xiàn)狀滿足，而滿足又往往導致不思進取，因此提倡知足常樂，必會給現(xiàn)代社會帶來種種弊端，且?guī)淼倪@些弊端非常不利于現(xiàn)代社會的健康發(fā)展。下面，我將從物質(zhì)和精神這兩個方面來具體闡述我方觀點。

首先，提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會在物質(zhì)文明方面的發(fā)展。

我們知道，自人類社會誕生以來，人類不知足的本性，就一直以一股內(nèi)力的作用，推動著社會的一次次進步和改革。從茹毛飲血到燧木取火，從刀耕火種到機械作業(yè)，從原始交換到商品貿(mào)易，人類的每一次不知足，都總會帶來新的改進，新的發(fā)現(xiàn)，新的發(fā)明，從而一步步地提高社會的生產(chǎn)力，給社會創(chuàng)造一筆又一筆的社會財富?；谝陨峡陀^事實，不難發(fā)現(xiàn)，提倡知足常樂，必會導致：

1，人的生產(chǎn)積極性的降低;。

2，人對阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的問題的關心程度的降低;。

其次，提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會在精神文明方面的發(fā)展。我們知道，物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會，更迫切需要與其想適應的價值追求、道德修養(yǎng)、思想行為等風氣的營造和形成。然而，提倡知足常樂，卻會帶來以下這些不可忽視的精神層面的后果：

1，人的精神營養(yǎng)攝取量的降低;。

2，人執(zhí)行道德準則的嚴格程度的降低;。

最后，我方要補充的是，我方并不反對對現(xiàn)代社會提倡常樂。同時，我方認為，想要得到常樂這種樂觀的態(tài)度，方法也有很多。而其中，在不滿足現(xiàn)狀的推動下，不斷追求更高更好，并從中獲取過程之樂、奮斗之樂、充實之樂，我方認為，最不失為一個好的方法。

辯題：現(xiàn)代社會不應提倡知足常樂。

分析：“知足”是滿足于已經(jīng)得到的，對現(xiàn)狀表示滿足。這樣的心態(tài)，會使人安于現(xiàn)狀，不思進取。而如果一個人對已得到的，對現(xiàn)狀表示滿意，同時還有進取之心，去爭取更好的東西。那么，他對現(xiàn)狀只是滿意，卻不是滿足。他并不“知足”，他只是“知好”，(即認為現(xiàn)狀很好，表示滿意，但還可以希望更好)。

定義：知足常樂：即滿足于已得的，滿足于現(xiàn)狀，因此保持了長久的愉快的心境。

現(xiàn)代社會：即民主、自由、法制充分發(fā)展的社會。以人為本的社會，個人有充分追求幸福的權利，有充分發(fā)揮自身潛力，體現(xiàn)自身價值的權利，并且這種追求與發(fā)揮與社會的進步發(fā)展相統(tǒng)一。

現(xiàn)代社會不應該提倡知足常樂，即認為提倡知足常樂，有悖于社會的進步和發(fā)展。

立論：

1.不提倡“知足常樂”，即既不提倡對物質(zhì)層面的知足，也不提倡對精神境界、個人修養(yǎng)的知足。

人們對社會現(xiàn)狀不知足，就會改進社會弊端，使社會更進步。相反，知足了之后，社會就會失去進步的源泉，從而停滯不前。

3.提倡“知足”對絕大部分個人不利。

可以保持個人的進取之心，拼搏前進之心。而且，個人對自身工作能力、學習水平、道德情操、精神修養(yǎng)的不“知足”，可以促進個人提高自身素質(zhì)。問題1.問：人真的能夠知足常樂嗎?補充：知足長樂不僅是我們借以安慰別人的理由，更是聊以自慰的借口。生活中，我們真的就這樣滿足于自己的現(xiàn)狀嗎?還是迫于無奈的選擇?2.問：有人說“知足常樂”，不知足的人就不常樂了?補充：樂到最好、到最后還能樂才是真樂。所以，很多知足的人，目前貌似很樂，但因為知足了而不求進取，越到后來，反而越不如那些總不知足、總在進取的人樂~~~又有什么意思呢?3.問：知足真的能常樂嗎?補充：有人說知足常樂，但真的知足的人就能常樂嗎?這是不是有些吃不到葡萄就說葡萄酸的感覺?4.問：不知足常樂就要你盡力而為，而不是想一些不切實際的幻招。

正方一辯開篇立論：

謝謝主席，大家好。希望我們的辯論能給大家?guī)砀泄俸托撵`的滿足，并使大家得到真正的快樂。我方的觀點是知足常樂。

第一，從概念內(nèi)涵方面，今天正反方的不同點在于知足與不知足。相同點在于樂?？鞓?，樂趣，積極健康的生活態(tài)度。何為快樂呢?自然是滿意已經(jīng)得到的生活或愿望等。這又構(gòu)成了知足的概念。然而知足又絕不等于自滿。古人將睿智的人生哲理濃縮在短小的。

成語。

中可謂經(jīng)典之作?！稘h語成語詞典》解釋“知足常樂”意為知道滿足就會經(jīng)?？鞓?。還常用以勸人勿追求寶貴、享樂等?！独献印返谒氖抡f，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常樂矣。知足不辱，知止不殆，可以長久?！倍恢愕娜送ǔ萦谪澯荒茏园?。欲望的泥污會攪得大腦中根本不會有幸福和滿意的感覺，自然也就不會覺得快樂。所以，古人用知足常樂以育后人，若是留下“不知足常樂”的成語，恐怕要誤人子弟了吧。

第二，從知足的外延來看，我們這里說的知足，是一種明智的知足。是在對自己能力正確估價后的目標線。是對既得的人生結(jié)果的積極看待。既然已經(jīng)達到了目標，實現(xiàn)了自己的力所能及的價值。我們有理由不快樂嗎?知足還是一種處世藝術。是源于內(nèi)在精神世界的充實富足以及應付人生世事的自如圓熟，是人在深刻理解生活真相后的必然選擇?！傲舻梦搴髟略冢慌聼o處下金鉤?！比藵M足于既有事物，能使人更好地發(fā)現(xiàn)和利用周圍的一切來豐富生活的情趣。正所謂笑口常開天地寬，知足者心底坦然。

第三，從現(xiàn)實意義上看，我們常聽到多少人抱怨生活不如意，但我們?nèi)羰强吹阶约阂呀?jīng)比很多人生活得更好時，我們是不是會快樂很多，幸福不少呢?這不是自欺欺人，而是一種客觀存在。這個世界并不缺少快樂，而是缺少知足。所以不知足的人得到的是煩惱和憂慮，而知足的人滿足于自己既得的，進而享受生活，品味快樂。這才是聰明的生活態(tài)度，也只有這樣，才能得到真正的快樂。所以，我們有理由堅信，知足者常樂。正方四辯總結(jié)陳詞：

我將從以下幾個方面對我方觀點做以下總結(jié)。

奢者富而不知足，而儉者貧而有余。奢侈的人即使富甲天下，仍不知足。怎能比得上知足節(jié)儉的人。盡管一貧如洗，卻快樂美滿。不知足的人要的東西太多，因為始終覺得自己不如別人。去追求別人所擁有的東西，怎么會快樂呢?知足的人們不會把心掛在追求上，欲望是無法滿足的。真正的快樂從心里開始。一顆喜悅的心隨遇而安不因為別人擁有而羨慕，因為自己早已經(jīng)擁有。

知足者仙境，不知足者凡境。知足者對于自己的處境和遭遇，能感到滿足。就像有仙境不知足的人怨天尤人，嘆息自己命苦，就會失去太多機緣而多災多難。把握快樂的分寸，能決定一個人思想的純度。人世間的快樂，總是不經(jīng)意的翩然而至。快樂不是強求而來的，愈強求，愈不知足，就愈讓自己陷于痛苦之中，既便你用盡了各種手段去得到，但你也會發(fā)現(xiàn)你因此而失去更多。甚至從來沒有得到過。

平生修得隨緣，粗茶淡飯也知足。簡簡單單，牧野春笛，院落秋簫。便能將你的快樂吹得哪里都是。如果我們不知足，硬要死拼活賺足夠的錢，去聽昂貴的音樂會。就算有聽到的哪一天，也覺得不過如此。貪得無厭的人有了金子還嫌沒有寶玉。作了宰相還嫌沒有被封為王侯。本是權貴高門，偏要要可憐巴巴像個乞丐。知道滿足的人，吃菜湯也比山珍海味鮮美，穿布衣也比毛大衣暖和。何嘗沒有王公貴族快樂。游子夢想有一天，能與家長團聚。病危者夢想有一天能快樂恢復健康。聾子們夢想有一天，能聽到聲音。跛腳者夢想有一天，能走得好。瞎子們夢想有一天能看見。我們原本以為自己平凡，竟是許多人的夢想。我們應該知足了呀。一道電光劈開天幕，蒼穹間我們疾呼知足常樂。謝謝大家。

知足常樂，是一種愉悅，一種默契，一種品德。因為知足常樂，我們在陰暗中可以感受陽光，在野外的雪地上可以讀出暖意，在燥熱里可以體悟清涼。知足常樂，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是一種超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。因為知足常樂，我們才可以讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當成力量，甚至把平凡化作偉大。知足常樂，就如淙淙流水，雋永而長久，如盈盈春光，明麗而照人，如碩果累累，沉重而豐富，如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個世界上的每一個人，無非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而，又有幾個人能順利的達到那令人夢寐以求的欲望彼岸呢.世界上美好的事物實在是太多了人想要的東西也實在太多了，就像普希金童話中的那個老太婆，當了女皇后還想做教皇，要天下所有的國王都臣服于她的魔杖之下;就像神話中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還要那仙人點石成金的手指，最后只能一無所有。正是那顆永不知足的心才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自己的命運如何悲慘，那種欲望就會像喝海水一樣，總是越喝越渴。太多的追求，只能讓自己活得太累，太多的牽涉和羈絆只會讓自己日漸憔悴。好高務遠，食幕虛榮，永遠也得不到真正的幸福，得到的只是無盡的遺憾和怨恨。保持一種知足常樂的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個人的際遇，環(huán)境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無須抱怨，不必憤懣，因為你已經(jīng)擁有了純真的友誼和神圣的愛情。其實，知足常樂，就是一種心態(tài)，一種世界觀，人生觀和價值觀。當然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈不閉塞，更不是生命的自我踐踏，它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有：它是一種自我設計和自我調(diào)整，它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙]有沖突，沒有矛盾。

沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的雄壯，可以有小溪的潺緩;沒有鮮花的芬芳，可有小草的翠綠。請保持一種知足常樂的心態(tài)吧，這樣你的人生花朵就會從容的綻放，你的前程將充滿陽光。

“知足常樂”是人們常掛在嘴邊不時提及的一句老話，卻包含著無數(shù)的人生生真諦。那么，到底是“知足常樂”?還是不“知足常樂”?人各有其辯。但“知足常樂”有時卻能給人們帶來無盡的收獲?！爸愠贰闭吣苡老斫】甸L壽。從人皆知，凡年過半百的老人們，總有一條延年益壽的秘方，就是知足常樂。知足常樂自然身心舒服，少憂慮，少煩心，不用為那些得不到，而又想得到的東西有所希翼，知足只須安份守己，開心快樂的過自己的一生。醫(yī)學上指出，知足者不容易得胃腸方面的疾病，而且身心健康，自然長壽。可見，知足常樂乃人生難得的一副藥方，凡擁有此方，則可少病多福，則有一份永遠的快樂伴隨，這樣的人生不好嗎?“知足常樂”能減少人的違法行為。有人總是無法做到知足常樂，而作出一些不益之事。于是，這個世界上就多出幾個以“小偷”為職業(yè)的人。大凡以此為職的人，總是無法知足，他們并不滿足現(xiàn)狀，有的人以是小康了，但仍然想要得到那些原本不屬于自己的東西。于是就想方設法弄到，結(jié)果自各兒卻進了派出所。不僅不利于自己的前途，而且還給他人造成了損失。這不是沒有做到“知足常樂”，而損人不利己嗎?某些高官們有時也沒有知足常樂。震撼一時的許多案件，有時總免不了幾個授受不益之財?shù)母吖?，他們?nèi)绻苤悖衷鯐艿浇疱X的誘惑呢?可見，“知足常樂”是人生真諦。如果說那些犯法的行為是一顆惡毒的種子，那么知足常樂便是除掉這些種子的斧頭。所以，知足常樂對人生來說是十分重要的。它在人生這條長路上左右相拌，時時為人們提供愉快的心情，給人們健康的身體，又在內(nèi)心深處告戒人們，要知足，不要為不益之財所誘惑。人如果作到知足常樂，就會有所收獲，這是不辯的真理。所以，作為當今的人們，應該知足常樂。“武皇開邊意未已。“這是不知足給人們帶來的痛苦，造成了“君不聞漢家山東二百洲，千村萬落生荊棘?！霸斐闪恕熬灰?，青海頭，古來白骨無人收。”同樣是帝王的不知足，造成了木蘭的“不聞機杼聲，惟聞女嘆息?！肮艁淼弁醯牟恢憔驮斐闪巳绱藝乐氐暮蠊敲唇裉斓奈覀兙蛻撐〗逃?。

“知足常樂”和“沒有上進心”矛盾嗎?問：知足常樂，就是滿足了就會快樂，意思是叫人不要太貪心，要懂得滿足，于是我也這樣做了，也很開心，因為我的薪水已經(jīng)夠我花了，而且還有得剩。不過我的同事卻鼓勵我說，我還年輕，要多干點，必要時拍拍馬屁，當個小官，然后再慢慢當大官，別那么容易就滿足，我不知道我現(xiàn)在的快樂是不是等于沒有上進心，消極呢?趙麗蓉奶媽說過一句話，他說，“我們鄉(xiāng)下人，吃飽了，穿暖了，還圖啥?！?/p>

答：兩者當然不是矛盾的啊。世界上的事情，你要學會有原則的做啊，有所為，有所不為。知足常樂就是要你有所不為啊，重點在樂字上，不要太貪心，什么都想要，魚和熊掌不可兼得啊!這種情況得時候你就要知足!會取舍，舍得舍得，有舍才有得。你不要因為沒有得到而不快樂!有上進心是不同得，那是人生得積極態(tài)度問題。你不思進取，你得前途。你得生活也許就不如人意。你也就不會對自己滿意。如果生活得不好，你依然對自己現(xiàn)狀很滿意，那就是沒有上進心得表現(xiàn)。你什么都不要求，那活著的意義是什么呢還有一句話，對自己要嚴格，對別人要寬容!，一樣的矛盾，一樣的不矛盾!!慢慢去體會吧。知足也有度的，適度原則是最難掌握的，你掌握了，就什么都解決了!!

答：1、不同的人有不同的自己的理解。我覺得這取訣于他此時的幸福底線是什么了。有些人覺得生命是一種過程，只有不停的追求并為自己的追求而奮斗不止，才能在生命的過程中品嘗到幸?？鞓贰６硪恍┤藙t固守生命中最為純粹的那一部分，杯水一羹即可，他也許追求的是一種寧靜，一種靈魂的幸?？鞓?。大多數(shù)人都是這兩種意識兼而有之，只是不同的階段追求不同的快樂而已，正如羅素所說“生命是一條江，發(fā)源于遠處，蜿唌于大地，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代。上游明凈而婉轉(zhuǎn)，中游狹而湍急，下游寬闊而平靜”，如此說來，“知不足而后奮進”是我們的中青少年的追求，而“知足常樂”是老年時的追求了。

2、知足長樂：主要為力所不能及的目標而怨恨。比如，兩個人同年畢業(yè)，一起從政，成績平平之人，春風得意，而成績優(yōu)秀者仕途坎坷，此時，坎坷者需知足長樂。因仕途成就并不全取決于個人的優(yōu)秀與否與努力程度，殆天數(shù)，非人力。

知不足而后奮進：主要為知道自己的不足，并憑個人努力可改變的事情。比如，在學業(yè)上，個人修為上等。采取這種生活態(tài)度，有利于提高自身素質(zhì)，并對社會多做貢獻。為什么人總是不知足常樂呢?答：每個人都有他們的追求,每當?shù)搅艘粋€階段就會上更高的一個階段邁進,人的欲望總是不止的,但是在通往欲望之門的過程中,會因此而失去一些重要的東西,因為失去了所以就更不能滿足,就只能獲得然后失去,失去然后獲得.不斷地循環(huán)著,他們并不能意識到自已越得到越多但是失去的也多,他們在某些地方有他們的成就,但是他們是不快樂的一群.當人能懷著感恩對著這個世界事和物的時候,他們就會知足常樂了.不過要學會這個一定是經(jīng)歷了一些事情,一些挫折.解決一些問題.一個人學習滿足最大的是給自已的目標是:每天都要快樂地活著.在遇到一些不愉快的事你也要從不同的立場和角度來看,想著好的一面總是比壞的一面要好一點點,那么你自然會快樂一點了.只要快樂了,那么只有那么的一點點成功,你都有滿足的感覺.就是人們說的知足者常樂!知足常樂和不思進取的區(qū)別問：一個人對待財富的態(tài)度在什么時候才是知足常樂,什么時候才是不思進取.比如一個人口袋中有了10萬元,他對待金錢的欲望不像剛工作時那么強烈了,那么應該稱為知足常樂還是不思進取?如果他有一百萬后是這樣呢?問題補充：曾看到這樣的報道,說某地的很多個體老板賺到了1000萬左右就變得保守了,不再擴大生產(chǎn)規(guī)模,(可能覺得這錢夠花一輩子了)稱為小富則安.您說這些個體老板是知足常樂嗎?我的問題題目表達得不好,我用這兩個詞主要是形容這兩種情況,不是為了對比這兩個詞的含意.

答1：一、區(qū)別:。

知足常樂:你有奮斗目標,也奮斗了,但是離你的目標還是有段差距,這時候你不應該氣餒,應該用平和心態(tài)對待，要繼續(xù)努力。

不思進取:根本就沒有什么目標,也談不上什么奮斗?；蜻_到一個目標后就停滯不前了.

二、實例。

例如：一個人有10萬，本打算賺到100萬，可是只賺到了50萬，就應該知足常樂。有了100萬后，打算賺到200萬，可是只賺到了150萬，也應該知足常樂，依此類推。

例如：一個人有了10萬，可是沒打算繼續(xù)賺到100萬，或賺到了100萬以后，就不打算繼續(xù)賺到200萬了，那就叫不思進取。

三、如果得了“250”分，純屬娛樂搞笑。

在例如:你不把200分給我,我照樣繼續(xù)樂觀的為其他人認真回答問題,就叫知足常樂.

在例如:你給了我200分,我就覺得滿足了,以后200分以下的問題都懶得回答了,那叫不思進取答2：知足常樂是一種看待事物發(fā)展的心情，不是安于現(xiàn)狀的驕傲自滿的追求態(tài)度。《大學》曰：“止于至善”是說人應該懂得如何努力而達到最理想的境地和懂得自已該處于什么位置是最好的。知足常樂，知前樂后，也是透析自我，定位自我，放松自我。才不至于好高騖遠，迷失方向，碌碌無為，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。

知足是一種處事態(tài)度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂，貴在調(diào)節(jié)?？梢詮募娂嬍朗轮薪夥懦鰜恚毾韨€人妙趣融融的空間，對內(nèi)發(fā)現(xiàn)自已內(nèi)心的快樂因素，對外發(fā)現(xiàn)人間真愛與秀美自然，把煩惱與壓力拋在九宵云外，感染自身及周圍的人群，促進人際關系的逐步親近平和，進一步擁抱淺景淡色與花鳥蟲魚。知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受;對情，琴瑟各鳴，相濡以沫;對物，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂，良好心態(tài)就會和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠。這是一種人生底色，當我們都在忙于追求、拼搏而找不著北的時候，知足常樂，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨對于風雨兼程的我們是一個避風的港口。體憩整理后，毅然前行，來源于自身平和的不竭動力。真正做到知足常樂，人生會多一份從容，多一些達觀。

然而過分優(yōu)越的條件會讓人不思進取,過分追求優(yōu)越的生活條件會讓人忘記自己主要的奮斗目標。

知足常樂議論文開頭篇九

我們總是被勸說要快快樂樂，平平安安，健健康康的生活，這是否意味著我們就要過平凡的生活，我也不清楚！

我一直覺得沒有人喜歡平淡，沒有人會一直想要過簡簡單單的生活，因為每一個人心中都有一個英雄夢，只不過現(xiàn)實太殘酷，它一直打磨的我們埋藏了夢想，然而我堅信這一切從來沒有消失！