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最新不如去死讀后感(實用12篇)
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讀后感是一種自由發(fā)揮的寫作形式,可以發(fā)表自己的見解和獨特的感悟。如何通過讀后感展示對書中作者思想和文化背景的理解和賞析?以下是我對一本歷史類書籍的讀后感,希望能引起大家對歷史的思考和重視。

不如去死讀后感篇一

看到最后,淚流滿面。

這書是微博一位小姐姐推給我的,我真的想把這書推給所有的年輕人。

有時候我們活著活著,自然而然的就把生活目標忘記了??傁胫パ矫魈煳野褯]做的計劃都補回來,想看的電視不能看太委屈自己了要去看。

不知不覺,生活就止步了。

進步是長時間的水到渠成,退步只是一瞬間的事。

當然,最大的感觸還是學長的經(jīng)歷,讀著讀著我就有種感覺天哪這才是青春啊青春該有的樣子??!為什么我活的像一只無腦的胖咸魚,人家是如此充實而快樂!

答案很簡單,這世界承認你的努力,如果沒有承認,應該是你的努力還不夠真誠。

很多次,一點點努力就把自己感動的不行,殊不知這一點點努力在優(yōu)秀的人眼里什么都不是。

而你轉(zhuǎn)身忘了,這個flag又倒了,倒在上一條朋友圈里。

不贅述了,與其去想,不如去讀。

看看這個世界上有人是過著你從來沒有想過或者你內(nèi)心想過的生活,是什么樣的。

不如去死讀后感篇二

深秋的夜已有了寒意,特別在下雨的天氣里。

街上的行人不多,稀稀落落地散布在人行道上。人們或持著傘,或連傘都忘了拿,只是埋著頭,躬著身子,各自拖著僵直的、沉重的雙腿疾走著。夜的冰冷的呼吸更使得他們的歸心似箭,急著趕上家中熱氣騰騰的飯菜,唯恐錯過了。

臨近的車站卻意外地站滿了人,像被一把無形的掃帝攏到一起,人們小心地撿一塊稍干的地方站著,大概等了很久了。有人搓著手,跺著腳為自己取暖,又有的,抽著煙,猛的一口接一口地吸,以掩飾內(nèi)心的.焦躁。但人群似乎有一股暗流涌動著,人們都有些急不可耐了。終于,車來了。人們推操著,爭搶著,盡管體力已透支,仍付出一日所剩的最后一絲力氣,只為了回到那屬于他們的,給他們帶來干凈、溫暖、舒適的處所,也顧不得濕了,也顧不得冷了,也顧不得累了。于是,車一下子就飽和了,老遠又有一人拿了傘一路奔過來,傘被風一吹就開了喇叭。他不氣餒地繼續(xù)趕。雨淋在他身上,覺也不覺得??诶锝兄?“等一下,等一下!”跑近一看,似乎再沒有他立腳的地方,又回望遠處灰檬像一片不見有車來的樣子,不甘心喘著氣近似哀求地喊著:“大家軋軋,讓我上來,大家軋軋,讓我上來啊里”于是,里面的也招呼著更里面的。很快,人們提高了車內(nèi)的密度,留出了足夠的余地。車便順利地行進了。

雨越下越大了。不知何時點亮的路燈,汽車駛過的尾燈,照著地上濺起的雨閃著銀色的光,像欲飛起來的鶴,實在無力飛回來的地方,剛離地就被風幻化成一陣水沫子。路邊的商店亮亮堂堂,敞大了門,各自等著各自的生意。路人并沒有因著大雨有停下來避一避的意思,反而不約而同把車踏得更快了,在一扇扇美麗的櫥窗前一穿而過。整街的商店正如一個個失寵的后宮佳人,梳裝齊整,靜靜地等待,卻徒有一聲聲嘆息。駕駛汽車的人也顯示著他們的執(zhí)著,在大雨中飛馳,飛馳,偶而一個急拐,飛出大片泥漿打在我前面一位騎車女士的褲子上,我看見她的車子擺了擺,又如常地快速向前騎著。她心里一定牽掛著褲子,但想,到了家,用刷子刷一刷,也許很快就干凈了。

最后一個十字路口的交通燈亮著紅色,我停下來,側(cè)頭看看和我一樣靜停著的騎車者們,趁這個機會,有人探出手看了看手表的指針。每個人的臉上都蒙著一層疲憊,而這倦中又透著一種興奮,一種憧憬。附近的音像店正播著時新的音樂,音樂很響,在此刻的雨夜里放肆擴張,而人們只是心不在焉地聽著。瞬間,燈跳了顏色,汽車的啟動聲、自行車的鈴聲一下子把音樂淹沒了,人們于是很快忘記了曾經(jīng)存在耳際的音樂,轉(zhuǎn)而去猜測晚飯準備了什么。我重新騎上我的車,一轉(zhuǎn),家也就近了,我好像已聞了家的熟悉的味道。那只貓呢,一定早守在門口等著我開門,一下攀住我的兩條腿。想到這,我便不自覺地笑了。

不如去死讀后感篇三

今天難得有時間坐下來,終于可以靜靜拜讀中里老師的書——《求醫(yī)不如求己》,前段時間由于種種原因未能把此書看完,今天終于得愿,細品此書。看后感觸頗多。

現(xiàn)在的人由于社會的進步,人類之間的各種競爭,加上工作壓力過大,身體常出現(xiàn)各種不適癥狀,可是去醫(yī)院有查不出什么患有什么疾病,其實這是一種亞健康的表現(xiàn),如果不及時調(diào)整和進行身體疏導,疾病說不定什么時候就會在你的身體里蔓延。那么當我們出現(xiàn)身體不適而醫(yī)院又查不出什么問題的時候,這時我們就可以根據(jù)中里老師對中醫(yī)經(jīng)絡的介紹和操作方法進行自我救治。

就拿一個比較小的話題——黑眼圈來說吧。教師也是人,也是一名凡夫俗子,也會關(guān)注自己的健康與美麗。當我們面對鏡子的時候也想看到一張白質(zhì)細嫩,沒有黑眼圈沒有眼袋的臉,可是歲月蹉跎,曾何幾時眼睛周圍已出現(xiàn)了細細的皺紋,眼圈也不知何時開始變得有些發(fā)黑。這惱人的黑眼圈和眼袋是怎么出現(xiàn)的?它的出現(xiàn)僅僅代表著我們已經(jīng)無法阻擋的開始衰老嗎?能消除他嗎?看了書后,通過一段時間的實踐操作得出書上的話是值得相信的。大家都知道黑眼圈是熬夜的必然產(chǎn)物,其機理是什么呢?用中醫(yī)經(jīng)絡學理論來說,是肝血被過多地消耗,導致膽經(jīng)的虛弱,眼睛周圍的供血主要依靠膽經(jīng)來供應。睡覺時血歸于肝,正是養(yǎng)肝生血的最好時機。夜里肝血主要是用來消化解毒,既解有形之血毒,也舒無形之氣郁。如果夜里不休息,強將肝血調(diào)用到娛樂上或工作上,解肝毒之力就會減弱,血液就會變得很臟,而且制造新鮮氣血的能力降低,不但眼睛會由于供血減少而酸澀,眼周圍也會由于膽經(jīng)供血量不夠且血液不夠新鮮而顯得晦暗,于是就出現(xiàn)了黑眼圈。我們根據(jù)它的成因想要消除黑眼圈,除了早睡以外,還可以通過經(jīng)常按揉四白,攢竹穴,睛明穴(這些穴位就是我們學生在做的眼保健操的穴位),只要達到養(yǎng)肝利膽之效就可以。但是書中總結(jié)的那最為精辟——如果我們凡事能心胸舒暢,輕志達調(diào),自會百脈皆通,氣血充足,那五十歲的年齡二十歲的臉自不是神話。

其實早在我國古代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》上就說:五臟六腑之精氣,皆上注于目。所以每天每條經(jīng)的氣血都流向此處,這里就像一個洼地,陰經(jīng)的氣血注于目內(nèi),陽經(jīng)的氣血流于目圍。脾虛則水濕不運,胃經(jīng)之濕濁則上行于眼下四白穴,腎虛則水道不通,膀胱經(jīng)之濕濁則由攢竹穴睛明穴旁注于眼上。

現(xiàn)在我每天在睡覺前都會有意識的按揉這些穴位,通過一段時間的實踐,果然見到些效果,原本十分明顯的黑眼圈真的淡了不少。今天借讀書交流之際向大家說這些,是要我們老師應該學會關(guān)注自己的身體與美麗。其實這也是一種學問,一種技能。如果我們能精通此道,必會調(diào)養(yǎng)自我的情術(shù),以一種嚴而寬的態(tài)度,對待我們的工作,我們的學生,讓我們游刃有余地行走在工作、生活兩不誤的人生道路上。

最后祝愿我們的老師身體健康,容顏美麗!

不如去死讀后感篇四

《禮記·大學》里面有一句大家非常熟悉的儒家思想:“正心、修身、齊家、治國、平天下”。大意是說:那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的國家;要治理好國家的人,要先整頓好自己的家;要整頓好家的人,要先進行自我修養(yǎng);要進行自我修養(yǎng)的人,要先端正他的思想;思想端正了,然后自我修養(yǎng)完善;自我修養(yǎng)完善了,然后家庭整頓有序;家庭整頓好了,然后國家安定繁榮;國家安定繁榮了,然后天下平定。

所以儒家思想認為:一個人,最重要的是他的內(nèi)心思想,因為人的內(nèi)心思想、理想、品德等等這些,影響并決定了一個人一生的行為。

但是我這里要說的不是正心,而是修身。修身最基本的目的是保持身體健康。保持身體健康好象說得容易,可是誰不經(jīng)常有個感冒、頭疼腦熱、亞健康什么的?如何保持呢?在說說如何保持健康之前,我們要先來看看中醫(yī)和西醫(yī)對疾病治療上的區(qū)別和現(xiàn)狀。

這里有一個非常生動的例子來說明:一間房間,堆滿垃圾,招來無數(shù)蒼蠅。西醫(yī)說,我有特效殺蟲劑,只要一噴,蒼蠅馬上被消滅。果不起然,西醫(yī)拿著噴槍,一會兒的工夫,蒼蠅便尸橫遍野,全部被殲滅,但屋里的垃圾,西醫(yī)卻不管清除;沒過多久蒼蠅們聞著垃圾的味又來了,而且比第一次更多,因為屋里更臟了。西醫(yī)再來噴藥,噴著噴著,蒼蠅們不再害怕這種味道了,西醫(yī)也就只好投降。換來中醫(yī),中醫(yī)說,為什么會招來蒼蠅,那是因為屋里垃圾太多,只要把垃圾清除,蒼蠅便自然不會來了,所以要先打掃房間,清除垃圾;這時候再用殺蟲劑,蒼蠅被殺滅后,又沒有了垃圾,以后房間就再也不會有蒼蠅了。

所以從上面的例子可以很好的說明如何保持健康,那就是經(jīng)常清理身體里的垃圾。那么如何進行清理并保持呢?我認為最重要的就是:“調(diào)”和“養(yǎng)”。中醫(yī)的理論是:“身體的不適不一定是病,而是身體對外界影響的一種正常反映”(當然,每個人的體質(zhì)不同,反映的現(xiàn)象也不一定相同,這就是經(jīng)常病難診斷的原因;另外,當年輕的時候,有些不適身體自己可以調(diào)整過去,但到了一定歲數(shù)后,身體就調(diào)整不過來了,就出現(xiàn)疾?。?,當我們的身體出現(xiàn)一些癥狀的時候,我們就要進行“調(diào)”,把這些癥狀在剛開始的時候就通過各種“手段”“調(diào)整”下去,這樣這些小垃圾及時的清除后,就不會累加到后面招來蒼蠅,從而生病。而“養(yǎng)”就是經(jīng)常對身體進行保養(yǎng),車子到了一定的公里數(shù)就需要保養(yǎng),更何況是人,要想身體能夠服務你更長時間,而且不出什么狀況,就有必要對身體進行不斷的保養(yǎng),不能放任不管。如果放任不管聽天由命,那么什么時候熄火也是很正常的事了。(你也就不要罵娘,怎么這么倒霉,我會生這種病,其實身體早就進行警示,只是我們沒有去發(fā)覺罷了)

那么如何進行“調(diào)”和“養(yǎng)”呢?在《求醫(yī)不如求己》這三本書里面主要講的就是經(jīng)絡按摩梳理。其實不管是針灸、按摩、還是氣功、瑜伽、拉筋以及現(xiàn)在非常火爆的吃綠豆等等等等,都是管用的,不管用怎么會書賣的那么好,電視臺的收視率會那么高呢?但是,我要說的是,不管用什么方法,適合自己的才是好方法。因為每個人的體質(zhì)是不同的,有偏于熱、有偏于寒,有里熱表寒,有上熱下寒,或更多的介于它們之間。所以,有的人可能喝了綠豆湯感覺效果非常好,但有的人喝了反而更完蛋;有的人早上慢跑神清氣爽,有的人愛睡懶覺,慢跑會要了他的命。其實沒有哪種方法是包治百病的,但一定要不斷去嘗試找出適合自己的方法來,并對自己的身體進行“調(diào)”和“養(yǎng)”,你對自己的身體負責了,那么它也一定會回報你,給你一個健康的人生。不過一定要每天都堅持下去,不能三天打魚兩天曬網(wǎng),這樣是沒有用的。

所以,讓我們一起來,把“修身”堅持到底。

不如去死讀后感篇五

可是在現(xiàn)實生活中,有多少人認識到防病比治病更重要呢,人們對防病保健往往是“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”。健康的人很少珍惜健康,沒有健康的人向往健康,失去了健康的人備感健康的寶貴。

俗話說:“未病先防勝似求醫(yī)討藥方?!蔽床∠确?,首要的一點是擺正求醫(yī)治病與求自己防病的位置,只重視求醫(yī)治病,不重視求己防病,等于給疾病開了一個入侵的方便門,等病已成疾,求醫(yī)也為時已晚。所以,健康的人更要重視未病先防,要求自己加強運動鍛煉,強身健身,身體免疫力增強了,自然就少得病,不得病了。

最近經(jīng)朋友推薦看了中里巴人寫的《求醫(yī)不如求己》一書,在中醫(yī)越來越被人忽視時,這本書喚醒了國人對中醫(yī)的關(guān)注度,實屬難得。這本書以中醫(yī)為基礎(chǔ),講了我們?nèi)粘I钪杏龅降姆N種常見病,并提供了可行的解決方法。這本書的確教給了我們?nèi)绾伟盐兆约旱慕】?,正如書名所說的,我們在現(xiàn)實生活中完全可以少求助醫(yī)生,多求助自己,這不僅是對自己負責的態(tài)度,也能更好地實現(xiàn)我們自己的生命價值。

文中涉及到中醫(yī)的基礎(chǔ)理論、經(jīng)絡、按摩等知識,在作者的生動講解中,很容易看得懂。在這里我只想介紹給朋友們我嘗試的對我自己特別靈驗的小方法。即中里巴人老師介紹的推腹法和敲帶脈,我本人長期以來消化不太好,胃脹、大便干燥。看了書以后我就在飯后一段時間做推腹法,在睡前平躺在床上輕輕的敲帶脈,我做的應該沒有他書中要求的那么多次,但是第二天早上感覺非常明顯。到今天已經(jīng)有一周的時間了,每天不經(jīng)意的做按摩,效果非常突出,每天都要有二、三次大便,感覺身體輕松了。

個人認為,不僅是從發(fā)揚中華民族博大精深的中醫(yī)文化,還是從對老百姓日常生活中自我掌控健康的幫助,《求醫(yī)不如求己》都是一本不可多得的好書。

“求醫(yī)不如求自己,何愁架上藥生塵?!弊屛覀?nèi)巳藦奈易銎?,防病強身,益壽延年,歡樂幸福。

不如去死讀后感篇六

笑中有淚是我對這本書最簡明扼要的概述。如果對死亡對時間對悲傷對愛情對溫暖對善意還存有思考,讀一讀這本書,看一看這部電影吧,那些留下的淚是你對世間最高貴的愛。

死亡是一樁奇怪的事情。人們終其一生都在假裝它并不存在,盡管這是生命的最大動機之一。我們其中一些人有足夠時間認識死亡,他們得以活得更努力、更執(zhí)著、更壯烈。有些人卻要等到它真正逼近時才意識到它的反義詞有多美好。另一些人深受其困擾,在它宣布到來之前就早早地坐進等候室。我們害怕它,但我們更害怕它發(fā)生在身邊的人身上。對死亡最大的恐懼,在于它與我們擦肩而過,留下我們獨自一人。

人們總是說歐維刻薄。歐維一點都不刻薄,他只是不會嬉皮笑臉罷了。難道這就要送去?歐維可不這么想。但當他不得不親手埋葬世上唯一理解他的人時,還是會心碎欲裂。沒有什么時間可以撫平這樣的創(chuàng)傷。

時間是一樁奇怪的事情。大多數(shù)人只為了未來生活。幾天之后,幾周之后,或者幾年。每個人一生中最惱人的那一刻可能就是突然意識到自己已經(jīng)到了回憶比展望更多的年齡。當來日無多的時候,必須有別的動力讓人活下去?;蛟S是回憶。午后的陽光中牽著某人的手,鮮花綻放的花壇,周日的咖啡館?;蛟S是孫子孫女。人們?yōu)榱藙e人的未來繼續(xù)生活。索雅離開歐維的時候,他并沒有一起死去。他只是不再活著。

寂寞孤獨常常會讓人致郁,而身邊不管是親人還是愛人還是朋友,都是必不可少的。誰都不能獨活。當我們老去,在暮年之時失去曾經(jīng)的依靠與信念時,我們應當選擇如何去生活?這本書給出了這個問題的答案。

不要被這樣一個書名蠱惑到了。“一個叫歐維的男人決定去死”,這仿佛是一本求死之書,悲傷,灰暗,沉痛...不不不,當然不是這樣!原文的書名是amancalledove,“一個叫歐維的男人”,就這樣,沒有“決定去死”。這么一看,這本書應該講的是歐維的一生。從某種程度上來說,也確實說了他的一生。但是,我們的敘述從他的老境(59歲)開始,從他最孤獨的時候開始。

半年前,歐維的妻子索雅死了。他認為他的生活也沒了。他每天早上六點差一刻起床,煮好兩人份的咖啡,巡視整個小區(qū),默默地給垃圾分類,把亂放的自行車放回車庫,看看有什么不合秩序和規(guī)矩的事以及人,盡量糾正。巡視完了之后他回到房間——她的照片和物品依然照舊擺放,仿佛她在注視他每日的每時每刻。他在她的注視下起居、行走、吃喝、罵罵咧咧、怒氣沖沖;他在她的注視下自言自語,也對她叨叨念念。他會定期買粉紅色的花去看望她的墓地,跟她說話,話不多。這樣的日子持續(xù)了半年,這樣的日子他不認為這就是生活。在遇見她以前,他也過著類似的日子;在遇見她以前,他也認為自己沒有在生活。

歐維就像萬萬千千性情沉默而堅忍的人,跟隨沉默而堅忍的父親長大,繼承了不僅是他的性格,還有技術(shù),以及人品。十六歲頭上父母雙亡,他倒沒有怎么驚惶。他默默繼承了父親的工作,勤奮努力,腳踏實地。一撥撥的挫折和厄難沒有打擊到他,無非是換個地方繼續(xù)勤奮努力。我們不知道他腦海中對人生有過什么樣的期待,可能沒有,直到他不期然地遇見她,穿紅鞋的愛讀書的女孩。從此后他的世界再無寧日,從此后他開始了真正的生活。

歐維和索雅的戀愛并不是這本書主要講的。他們從相識到結(jié)婚仿佛電影中幾個連貫而短促的片段,疏忽一下就過去了。這是一對相差迥異的組合:男的寡言、粗莽、直率、非黑即白、迷戀數(shù)學和技術(shù);女的活潑、美麗、寬厚、對生活充滿欣喜、熱愛文學和藝術(shù)。索雅的追求者曾經(jīng)可以組成一個團,所有人都質(zhì)疑她的選擇。而索雅知道:“只有他會每天陪我坐火車下班,只有他會傾聽我所有的訴說,只有他會認為,我是世界上唯一的女孩。而最重要的:他對正義、道德、勤勞以及一個對錯分明的世界深信不疑,并不是因為這樣的人會贏得獎牌或證書,或者會被別人拍拍肩膀說聲好樣的,而是這樣處世的人已經(jīng)不多了。"。

故事的一開始,索雅已經(jīng)不在了。故事的一開始,歐維就已經(jīng)是個暴烈而偏執(zhí)的老頭。看不慣當今的世界:浮躁、膚淺、“還沒有過期就已經(jīng)過時”;人們不會基礎(chǔ)又根本的技能,什么都可以用錢買到而且買通。他也不相信任何人,甚至不相信流浪的貓咪。他知道如果索雅在,會責怪他會讓他別這樣,可是索雅不在了。他有她陪伴的四十年人生突然就被抽走了,他覺得了無生趣,他想到了死。是的,歐維想死。可是,正如他會不期然地遇見索雅,他也在一個想死的上午遇見了鄰居帕爾瓦娜一家?!覀儜摲催^來說,索雅和帕爾瓦娜們,都在突然間闖入了他的世界。遇見她之后,他沒了寧日;遇見他們之后,他也無法安生。

我很喜歡帕爾瓦娜!雖然她來自中東(伊朗),卻完全沒有中東女子“溫柔敦厚”的氣質(zhì)。她嗓門大、動作大,冒冒失失,敢說敢做,敢哭敢笑,明明挺著個大肚子,卻活潑矯健,愛憎分明。如果索雅有女兒,如果女兒由索雅養(yǎng)育,恐怕就會養(yǎng)成那個樣子。帕爾瓦娜的丈夫是個本地it宅男,女兒一個高冷(七歲),一個蠢萌(三歲)。這樣的組合注定是個喜劇,啪嗒一聲就撞到了歐維的人生。一個個的“麻煩”開始了,一個個的麻煩都需要歐維幫忙去解決,甚至因為帕爾瓦娜一家的頻出狀況,小區(qū)里其他的人也開始紛紛出狀況——正確的說,是歐維才開始注意到其他人的狀況;偏偏這些狀況他也覺得非得自己去解決不可。忙亂、熱鬧、進進出出、磕磕絆絆、百感交集,人生如失控的汽車,朝著他壓根料不到的方向飛馳而去。他有些惶惑,常常問索雅,這些人都是怎么了,這個世界到底要鬧成怎樣?但他總是覺得,索雅應該是喜歡這樣的。

一個叫做歐維的男人,在妻子去世之后覺得了無生趣,索性決定去死??墒牵瑹o論他以什么方式想要終結(jié)自己的生命,就是死不成??傆羞@樣那樣的事兒去“阻撓”他,讓他先把自己的死拋在一邊不去想,去解決“危機”才是更重要的事?!呐職W維在一般人的眼中那么刻板、吝嗇、嚴肅、兇巴巴,他其實是很熱心,很愿意幫助人,很有愛也很懂得愛。

雖然“愛”這個字讓他覺得酸的倒牙。我們相信,當帕爾瓦娜的小女兒們?yōu)樗嬐崞吲ぐ说漠?,把他稱作“外公”的時候,他是歡喜的;當他眼中的“白癡”帕爾瓦娜終于學會了開車之后,他是開心的;當凍僵的貓咪在吉米懷中終于復蘇,他是慶幸的`;當吉米不顧他的訓斥總是開心地吃喝,開心地與別人互動,他是受用的;當玻璃男孩兒終于與父親和解,他是欣慰的;當吵了幾十年嘴的老友變得認不得自己,他是悲傷的;當帕爾瓦娜的大女兒羞澀地說她想要一個ipad,當帕爾瓦娜佯裝鎮(zhèn)靜地讓他開車送她去醫(yī)院,當魯尼的妻子安妮塔畏畏縮縮地訴說她無效的抗爭……他真的是記住了的,惦記著的,在乎著的,無論如何都要幫人家達成心愿的,甚至時光回溯到許多年前,當懷著孕的索雅在異國他鄉(xiāng)的酒店里睡著長覺,而他興致勃勃地每天去幫助這里修修那里補補——即使他自己可能沒有意識到,這就是他對別人的愛。

歐維以他自己的方式善良著,愛著,愛人們,愛世界,愛這生生不息的人生,“就像搬進一座房子,一開始你會愛上新的一切,陶醉于擁有它的每一個清晨,就好像突然有人沖進房門,指出這是個錯誤,你根本不該住的這么好。但經(jīng)年累月房子的外墻開始陳舊,木板七翹八裂,你會因為它本該完美的不完美而漸漸不再那么愛它。然后你漸漸熟諳所有的破綻和瑕疵。天冷的時候,如何避免鑰匙卡在鎖孔里;哪塊地板踩上去的時候容易彎曲;怎么打開一扇櫥門又恰好不讓它嘎吱作響。這些都是會賦予你歸屬感的小秘密?!边@樣的描述簡直就是為歐維量身定制的,這樣的描述出自索雅。是的,她真的懂他。

“死亡是一件奇怪的事情。人們終其一生都在假裝它不存在,盡管這是生命最大的動機之一。我們其中一些人有足夠時間認識死亡,他們得以活得更努力、更執(zhí)著、更壯烈。有些人卻要等到它真正逼近時才意識到它的反義詞有多美好。另一些人深受其困擾,在它宣布到來之前就早早地坐進等候室?!痹?jīng)歐維就是后一種人,他之所以想死,不僅僅是因為索雅走了。當死亡與他們擦肩帶走的卻不是他,他憤恨惱怒;而當他覺得不惦記死,生活也能繼續(xù)時,死卻悄悄離他近了。

歐維終其一生都覺得他是孤獨的,終其一生,他也不指望有人能理解他的孤獨。而總是有像索雅,像帕爾瓦娜,像吉米,像萊娜,像小女孩們這樣的人,一眼看穿了他,包容他的偏執(zhí),認可他的規(guī)則,感受和欣賞他的善良,關(guān)愛他,發(fā)自內(nèi)心,對他假裝的不動聲色和不屑一顧,一笑了之,不離不棄。

所有執(zhí)著而善良的人,即使寡言、刻板、沉悶,都不該孤獨,也不該被孤獨,更不會被這個世界拋棄。就算遭遇不公、不幸、不快樂,也會遇見幸福。

不如去死讀后感篇七

《不如歸》是日本明治維新期間的著名作家德富蘆花的代表作?!恫蝗鐨w》有多個譯本,最著名的是豐子愷的譯本。如豐子愷所言,《不如歸》中所描寫的是封建家族制度壓迫之下的一個慘劇。其中包含的問題很多:婆媳關(guān)系問題、母子關(guān)系問題、夫婦關(guān)系問題、新舊道德問題、傳染病問題、義理人情問題、婦女解放問題等。當然,在此的諸多問題中,最為主要的還是婆媳關(guān)系問題,夫婦關(guān)系問題以及母子關(guān)系問題。

《不如歸》描寫一位日本女性――浪子,與丈夫武男以及其各有的家族之間的糾葛。浪子不幸罹患了肺病,當時的醫(yī)療條件下,無法醫(yī)治,并且這是容易傳染的疾病。武男的母親因此要迫使這對夫婦離婚。在當時,日本雖是歷盡了明治維新的洗禮,但存留下來的封建思想觀念等還在人們心中占據(jù)這主要地位。因此,武男在封建家長制的壓迫下,很難去違抗自己的母親,即便他是怎么的反抗,也注定了失敗。而恰巧的,此時正值中日戰(zhàn)事急迫,武男作為一名海軍不得不參戰(zhàn)。在武男歸于軍隊之時,母親趁機迫使浪子與武男離婚,并將浪子送回娘家。這對可憐的夫婦,在此便再無重新結(jié)合的機會了。

《不如歸》的描寫十分優(yōu)美,情節(jié)更是扣人心弦。使人讀完,倍感凄涼,又能頓幻出美的情感。小說在開篇時,有這樣的一段描述:“這兩片豐柔可愛、大可盈抱的云,慢慢地離開了赤城山頂,在萬里無遮的太空中象雙飛的金蝶一般發(fā)出光輝,悠悠然地向足尾山方面移行。不久夕陽西沉,寒風乍起,這兩片云就褪成薔薇色,向上下分飛,在夕暮的天空中越離越遠地飄浮了一會兒;下面的一片漸漸地小起來,不知不覺之間消失得行跡全無;殘存的一片變成了灰色,茫茫然地在空中彷徨?!边@段描寫并非簡單的環(huán)境描寫。聯(lián)系全文來觀察這段描寫,便可以清楚的發(fā)現(xiàn),這段描寫更是對武男及浪子的描寫,兩朵云便是他們的.象征。云的消逝,是對他們結(jié)局的暗示。如豐子愷所評述的:其中一句一字,處處暗合,處處雙關(guān)。由此,可見蘆花對于環(huán)境描寫及情節(jié)設(shè)置的高深。

《不如歸》系蘆花由真實案例改編而成的。豐子愷在《不如歸譯后記》說:“據(jù)《日本文學大辭典》的編者藤村作的記述:那時日本有個陸軍大將,叫作大山巖,他有個女兒叫做信子。信子嫁給一個子爵,叫作三島彌太郎。結(jié)婚后,信子患了肺病。那時還沒有特效藥,這是一種致命病,而且容易傳染。三島家就向大山家提出離婚的要求。大山家先不答應,后來媒人把女兒說服,信子終于和丈夫離婚。回到娘家,不久就死了。一八九六年,蘆花在逗子的柳屋旅館里遇見一個婦人,是大山大將的副官福星中尉之妻,她把信子的慘史講給蘆花聽了,蘆花就是根據(jù)這事實而創(chuàng)作小說《不如歸》”由這樣真實的案例改編而成,較為真實的表現(xiàn)出當時人們生活的無奈,這也是《不如歸》的特點。

《不如歸》描寫一段凄美愛情故事,給人以慟哭難受的心情,或者是欲哭無淚的嘆息。它促使著我們不斷的回顧著曾經(jīng)無奈的現(xiàn)實,使得我們能夠更好的珍惜當前。它所包含著的文學藝術(shù)價值,更是十分深重??傊?,一部優(yōu)秀的作品,歷古常新。無論是當時還是現(xiàn)在,這都是一部十分優(yōu)秀的作品。有望了解從前人的情感讀者,十分適合讀一讀。對于情感無助無奈的人,同樣適合讀一讀。

不如去死讀后感篇八

起因于一次偶然的機會在"十點讀書"微信公眾平臺上女主播對《不如去闖》的經(jīng)典描述,引起了對李柘遠的關(guān)注和興趣;介紹的主人公是一位18歲考進美國耶魯,22歲入職高盛,25歲考取哈佛,身材好,顏值高的同齡牛孩,完全可以用"已經(jīng)比你好看了,還比你努力"的完美注解。

這本書從開始讀到讀完斷斷續(xù)續(xù)花了兩周的時間,借著兩天回學校參加考試的同時把時間分攤一部分在圖書館把剩余部分閱讀完,讀的過程中我偶爾還把它當成獎勵,今天早一點完成工作計劃就可以看這本書云云之類的回想;本書主要是分享了李柘遠他在求學、求職、創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及在自我實現(xiàn)過程中的歷練和成長,同時在閱讀的過程中能深入去了解夢寐以求的名牌大學牛孩日常的學習、交際和生活是如何安排?讀一所名牌大學,到底有什么好處?一同分享文中的故事和觀點希望能帶給90后的我們一些幫助和啟發(fā)。

#故事的由來#要從他的初三暑假時講起,也就是16歲的他決定要出國讀大學,且非常春藤名校不讀,還要拿到獎學金,與母親溝通后就開始了開了掛的奮斗史;母親當時不以為意,認為孩子不出一個月就會知難而退,若棄高考攻留學,豈不可惜。沒承想,他并非說說而已,16歲的他即對自己許下的留學目標認真地列了一份實現(xiàn)的目標清單,包括托福和sat何時考、要考多少分、要有哪些學術(shù)強項、要如何提高課外實際競爭力等。在基本不影響校內(nèi)課業(yè)的同時,他開始朝著遙不可及的留學目標一步步跋涉,母親感動于他的努力和韌勁兒,便決定參與到兒子的計劃中,做兒子的好搭檔;其中太多的艱辛,回過頭若換是自己,是不是可能無數(shù)次敗下陣來?若換是自己看到錄取的那一刻會不會覺得自己太牛逼?而他很快收拾好心情繼續(xù)上路。之前有看到過"做事情本身不累,累的是做事過程中調(diào)整的過程",而厲害的人往往在于他們可以更快地調(diào)整好心情,奔赴寫下一個片場。

#目標引領(lǐng)成長#設(shè)立目標—全力以赴—實現(xiàn)目標,在不斷的砥礪中,破繭蛻變,成為更好的自己。在李柘遠申請耶魯近三年的`準備過程中,能感受到他自身多方面的不斷成長顯著,文中介紹當年廈門的留學風氣尚不濃厚,資訊和機會相對貧乏,柘遠的同學對高考備戰(zhàn)投入熱情正漲,他越發(fā)顯得例外,選擇突圍孤島,就不問世外喧囂的毅力和定力。沒有猶豫放棄保送,單看是一件很有勇氣的事情,而很幸運地在書中看到了作者當時真實的想法:"作出請假決定前,我已經(jīng)充分評估了最好和最壞結(jié)果。最好結(jié)果:在兩場sat中順利考出高分,完成和遞交"提前批"大學申請全套材料,圣誕節(jié)前收到offer。最壞結(jié)果:sat考試失利,得再考;"提前批"申請失敗,還得在第二年的1月上旬前完成和提交所有"正常批申請"也全部被拒絕,則需要讀"高四",再申請一年,或在高考前的三個月拼命補習,參加高考。"你看,即使是最壞結(jié)果其實也不是gameover啊!"我樂呵呵地對自己說。第一年申請失敗怎么辦?不怕,總結(jié)經(jīng)驗、第二年再戰(zhàn),我依舊有機會;必須回歸高考怎么辦?不怕,憑自己兩年多扎實的學習基礎(chǔ),不吃不喝不睡三個月我照樣能沖進國內(nèi)一流大學"。以上,應該是作者和家人商量后的結(jié)果吧,當然,大部分家人都是真心愛你的,只要他們能真的感受到你想做什么就會支持你(除了在他們認知中特別不好的事情)。所以,看似很困難很有勇氣的選擇背后有著作者極度理性的邏輯分析與良好的自我認知的支撐,也給了一向沖動的我啟迪。

#見賢思齊#早在論語孔子里仁中有對見賢思齊的詮釋:見到賢能的人就要(努力向他)看齊,從文中可看到柘遠的基調(diào)永遠是友善和快樂的,常聽他夸贊某某有才華、某某很神勇,就連宿舍院門口的修鞋攤位的師傅也能聊上半天,對師傅的好手藝和好性格一直稱贊,人無貴賤,柘遠媽看到從而對此感到欣慰,比抽獎中了頭彩還滿足。并在家庭相冊的扉頁上寫下:"問道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,道之所存,師之所存也——與媽媽共勉"。從而影響著他讀大學、進投行、合伙創(chuàng)業(yè),有幸結(jié)識了不少優(yōu)秀的人,結(jié)伴優(yōu)秀,才兼文武,慷慨有大略,無疑是柘遠人生路上的新標桿,是他努力不懈的動力源。

#把進投行定位本科畢業(yè)后的第一步#凡事預則立不預則廢,"了解不同選項,結(jié)合自身情況做排除法,最終敲定適合自己的那條路"。不要怕選錯,只要選擇了就好好做,怎樣的都是收獲。"投資是一門peoplebusiness",突然想起自己也想過做投資,但目前的資本尚不允許,應聘投行實習的兩大經(jīng)驗分享:"在一個聰明人滿街亂竄的年代,稀缺的恰恰不是聰明,而是一心一意,孤注一擲,一條心,一根筋"。

最后,引用一句他書中的句子結(jié)束"與其迷茫,與其抱怨,與其彷徨,與其……不如去闖!"。

不如去死讀后感篇九

千萬不要讓自己成了“生氣”的犧牲品,因為這樣一來驅(qū)走成功的就不是別人了,而是你自己。

愚蠢的人只會生氣,聰明的人懂得爭氣。愚蠢的人,一生只會是狹隘昏暗而失敗的;聰明人的一生相反,回事豁達明朗而成功的。我想人們都想做聰明人吧!想做就必須做到不生氣而爭氣這一點!

不如去死讀后感篇十

文章中有一段話說得很好:“總有人爭論中醫(yī)是哲學還是科學,其實無論是哲學、科學、醫(yī)學,都不過是生活的工具而已,不要反過來把生活投入到它們的套子中去,反而成了‘生活是為了哲學和科學’??茖W是人類的奴仆,而不是統(tǒng)治我們的主人。某些時候,這些學科門類更像裝載不同能量的容器,有的方,有的園,有的可方可園,有的可大可小,有的是鋼鐵制造的精密容器,有的是橡膠做成的伸縮氣囊。不要企圖要用小的容器來裝在大的,也不要企圖用方的容器來裝載圓的,我們發(fā)明這些工具不是為了互相裝載的,也不是為了互相替代的,而是用來方便的,用來順手的。吃飯可用飯勺、可用筷子、叉子;喝湯用勺,吃面用筷,方便而已,哪有優(yōu)劣呢?人們發(fā)明的東西,不論是哲學還是科學,不過是想讓我們的生活更自由、更寬闊,而不是讓我們的思想更拘束、更狹隘。

寒蟬不可能為了冬天叫早,麻雀不可能為大雁引路,別和小河的魚論大海的事,裝在套子里的人隨時都想用套子套人。再宏偉的殿堂也供人來居住的,您去膜拜它,它就盛氣凌人,您若端坐大堂上,它不過是您家的客廳、廚房。

感覺像金庸小說的.大俠,將高深的功夫信手拈來,一花一草皆具殺傷力。劍氣無形,看似無招勝有招,各門各派融會貫通。佩服不已。近日因跑步中不知何故,突然腿痛。翌日,膝蓋腫痛難行,于是開始求醫(yī)之路,西醫(yī)拍片,檢查膝蓋,沒有什么問題,有些積液,慢慢吸收,開了些藥;中醫(yī)推拿按摩,筋拉傷。最后告知軟組織受傷沒法檢測,沒有更好的方法,熱敷、慢養(yǎng)。就是忙了半天你仍然不知原因,最后自己想,聽人講,吃了些活血通絡之藥,采取一些方法,漸漸好了。有時候感覺身體有點點的不適,但要說清楚卻很難,常常被忽略。當有痛感的時候,判斷不出原因。當很容易判斷的時候已經(jīng)是晚期,沒有可以治療的手段?!鄙厢t(yī)治未病之病,中醫(yī)治將病之病,下醫(yī)治已病之病“這句話在今天看來可以當做美好的愿望。生病的時候更像盲人摸象,所以希望多些這樣的書可以讓我們多些了解,因了解不致產(chǎn)生更多畏懼,以平和的心態(tài)看待生病。

不如去死讀后感篇十一

一開始這本書吸引我的就是,書名“不如去闖”以及作者那些令人羨慕的國外求學經(jīng)歷和知名公司的就業(yè)經(jīng)歷。如此優(yōu)秀的一個人,肯定有什么過人之處吧,從而吸引著我翻開這精彩的畫面。

作者以自己的親身經(jīng)歷,給予大學生和年輕人非常寶貴的建議和很多學習方法。對于我們早早走出校門而工作多年的人來說,讀后也是受益匪淺。作者給出的很多建議都值得我們用在工作當中,比如todolist方法,對于沒有目標,執(zhí)行力薄弱的人來說是個很不錯的點子,肯定能訓練自己。當下大眾確實遠離書本太久了,早已記不清上一次完整讀完一本書是在什么時候,手機耗費了大家太多的時間,所以,讀書,讀書,還是讀書,才能讓人視野開闊,思維活躍,成為一個愛思考的人。

最后想說,有個內(nèi)心強大,滿腹詩書,開明,愿和孩子做朋友的父母,對孩子的影響力有多重要,點點滴滴默默地影響著孩子。勇氣,誠實,毅力,富有同情心,這四個字也一定會教給我的孩子。

很有幸讀到本書,里面的很多的建議和方法,值得我們再回頭去細讀。

不如去死讀后感篇十二

在管理工作中,同一管理體系中不同管理者的價值沖突,以及管理理念的不同,就如同中醫(yī)和西醫(yī)一樣,有相同之處。很像是中國畫與油畫,清茶與咖啡,佛教與天主教一樣,沒有高下,沒有對與錯。但是非要兩者融合在一起卻也很難,就像清茶與咖啡混在一起是不行的.。二者的關(guān)系應該是相互配合(或說互補)的戰(zhàn)友關(guān)系,而無法達到或者說不應該達到水乳交融,珠聯(lián)璧合的夫妻關(guān)系!

管理工作中的管理者也是一樣,這與職位和能力無關(guān)。強勢的領(lǐng)導更像是西醫(yī),治標不治本。可能有好的業(yè)績,但不一定有真正的好的團隊(尤其是管理團隊),人性化的領(lǐng)導卻無法在短時間之內(nèi)呈現(xiàn)良好的績效,尤其是在營銷隊伍的管理上更是不被提倡。因此,應該是找到互補點,優(yōu)勢結(jié)合,不一定是一片祥和氣氛,其樂融融,但是可以做到和諧發(fā)展共建,互補優(yōu)勢,打造更有效率的管理團隊!

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