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重陽(yáng)節(jié)(優(yōu)質(zhì)16篇)
  • 時(shí)間:2023-11-10 06:37:51
  • 小編:夜紫
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演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,我們一
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小
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時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們的工作與生活又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的發(fā)展,寫(xiě)一份計(jì)劃,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧!優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢
做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。寫(xiě)計(jì)劃的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編收集整理的工作計(jì)劃書(shū)范文
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。演講的直觀(guān)性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)
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制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來(lái)制定這個(gè)計(jì)劃的。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編
寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)
當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感
在觀(guān)看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得感悟,記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤?xiě)一篇心得感悟下面我?guī)痛蠹艺?/div>
當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?以下是小編為大
在生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用協(xié)議,簽訂簽訂協(xié)議是最有效的法律依據(jù)之一。擬定合同的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是我為大家搜集的合同范文,僅供參考,一起來(lái)看看
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當(dāng)觀(guān)看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!《愛(ài)之鏈》讀
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當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀
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讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一
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隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,僅供參考
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心
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演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿接下來(lái)
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收
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重陽(yáng)節(jié)(優(yōu)質(zhì)16篇)
2023-11-10 06:37:51    小編:夜紫

總結(jié)可以幫助我們更好地理解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),避免再次犯錯(cuò)。面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,希望能夠給我們帶來(lái)一些靈感和思考。

重陽(yáng)節(jié)篇一

我們兒童有兒童節(jié),青年有青年節(jié),老人也應(yīng)該有老人節(jié)。但是你們知道老人節(jié)是什么時(shí)候嗎?告訴你吧,就是農(nóng)歷九月初九。

今天是,是老人的節(jié)日,這讓我想起了昨天發(fā)生的一件事:吃午飯時(shí),奶奶。

要我喝白菜湯,我不耐煩地說(shuō):“我不喝,難喝死了!”媽媽當(dāng)時(shí)就狠狠地批評(píng)我,說(shuō)我怎么能這樣和奶奶說(shuō)話(huà)?太不尊敬老人了!當(dāng)時(shí)我還不以為然,現(xiàn)在想想才覺(jué)得自己做得太不對(duì)了。

下午一放學(xué),我就到奶奶家去看奶奶,去到奶奶家,原來(lái)爸爸媽媽早就到了,正在做晚飯,我放下書(shū)包,跑到奶奶身后,“奶奶,今天是老人節(jié),我來(lái)給您按摩,好不好?”說(shuō)完,我就挽起袖子,用力地按起來(lái),我還不時(shí)地和奶奶說(shuō)說(shuō)話(huà),聊聊天。不一會(huì)兒,我的手漸漸沒(méi)有力氣了,“這么多年來(lái),我曾經(jīng)經(jīng)受了多少苦啊,現(xiàn)在兒女都孝順,我也安心了”奶奶平靜地說(shuō)著,此時(shí),我不覺(jué)得累了,反而還幫奶奶做了很多事。是啊,奶奶辛苦了那么多年,也應(yīng)該享享清福了。

日常生活中,我還是經(jīng)常主動(dòng)去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃飯的時(shí)候,奶奶到飯桌旁邊時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位了,每到這時(shí)我總會(huì)站起來(lái)請(qǐng)奶奶坐下。奶奶夸我真懂事,當(dāng)時(shí)我可高興了!現(xiàn)在回想起來(lái)都覺(jué)得自豪呢!

尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,特別是到了“九。九”,這是我們孝敬老人的節(jié)日。我在這衷心祝愿全世界的老人節(jié)日快樂(lè)!

重陽(yáng)節(jié)篇二

金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。

登高。

在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)的習(xí)俗;杜甫的'七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

賞菊并飲菊花酒。

正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開(kāi),據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”,在菊花傲霜怒放的里,觀(guān)賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是前后最為繁盛。

重陽(yáng)節(jié)篇三

思念是一種奇妙的東西,總讓我在這金秋的時(shí)節(jié)想起你,今天是重陽(yáng)佳節(jié),為遠(yuǎn)方的你送去一份關(guān)懷,希望你一切都好。

又到了重陽(yáng)佳節(jié),想起獨(dú)在異鄉(xiāng)的你心里難免有幾分惆悵,想問(wèn)一句你在他鄉(xiāng)還好么,期待你回來(lái)得那一天我們一起歡聚。

送一縷陽(yáng)光給你,在秋日的蕭瑟中為你帶去溫暖,送一份祝福給你,在重陽(yáng)的佳節(jié)里為你帶來(lái)關(guān)懷,重陽(yáng)節(jié)快樂(lè),天天快樂(lè)。

重陽(yáng)節(jié)到了,為遠(yuǎn)方的你送去一份問(wèn)候,老朋友就像一杯陳年老酒隨著歲月的流逝會(huì)變得越來(lái)越醇,祝愿你我的友誼地久天長(zhǎng)。

老年時(shí)的安慰,莫過(guò)于意識(shí)到,已把全部青春的力量獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)。祝我最敬仰的人,重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。

世上若有諍友,那就是如你對(duì)我那樣關(guān)懷的朋友。愿你擁有無(wú)窮無(wú)盡的幸福與歡樂(lè),祝重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!

重陽(yáng)節(jié),也是老人的節(jié)日,爸、媽?zhuān)以谶h(yuǎn)方為你們祈禱,祝您們長(zhǎng)命百歲,身體康健!

重陽(yáng)節(jié)篇四

今天,是9月8日,明天就是一年一度的重陽(yáng)節(jié)。下午兩節(jié)課后戴老師、孫老師帶我們?nèi)ダ夏昊顒?dòng)中心去采訪(fǎng)。我看到許多老人在運(yùn)動(dòng),有的老人在打太極拳,有的在扭秧歌,還有的在練劍。于是,我采訪(fǎng)了一位在打太極拳的老爺爺。我走到老爺爺身邊,問(wèn):“老爺爺,打太極拳有什么好處嗎?”老爺爺說(shuō)“打太極拳可以強(qiáng)身健體?!蔽覇?wèn):“老爺爺您明天怎樣過(guò)重陽(yáng)節(jié)?”老爺爺漫不經(jīng)心地回答:“還是和今天一樣。”我剛采訪(fǎng)完一位老爺爺,孫老師、戴老師就帶我們走了。

今天真是一個(gè)愉快的一個(gè)采訪(fǎng)??!

重陽(yáng)節(jié)篇五

感悟——是九月九日,雙九是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,所以也叫“老人節(jié)”。是尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人節(jié)日。

金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)佳節(jié),活動(dòng)豐富。許許多多的傳統(tǒng)美德將在這一天紛紛涌現(xiàn)。比如:給老人讓座、扶老人過(guò)馬路、陪他們郊游、散步、登高、吃重陽(yáng)糕、賞菊等等。多為老人做好事,讓她們吃好,穿好,住好,讓老人保持精神愉快才是最大的孝順。

大多數(shù)爺爺、奶奶風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,歷經(jīng)坎坷,為兒女們創(chuàng)造了良好的環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ),很不容易。現(xiàn)在他們老了,我們要懂得感恩,懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,不要讓他們感到孤獨(dú)寂寞。要?;丶铱纯此麄?,哪怕是陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà),洗洗碗筷,他們也會(huì)高興地像小孩一樣。我的外婆就是這樣的`。假日里,媽媽帶我去看望外婆時(shí),外婆“返老童年”,她還陪我玩捉迷藏呢!敬愛(ài)的爺爺、奶奶們:祝您們節(jié)日快樂(lè)!

后記:農(nóng)歷九月九日,是傳統(tǒng)的。雙九是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,所以也叫“老人節(jié)”。是尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)篇六

2、??贈(zèng)送重陽(yáng)糕,培養(yǎng)孩子們敬老愛(ài)老的好習(xí)慣。??。

活動(dòng)準(zhǔn)備:??。

1、??音樂(lè)磁帶、表演道具??。

2、??重陽(yáng)糕、制作小旗的材料??。

3、??事先與爺爺、奶奶商量好,邀請(qǐng)他們來(lái)參加活動(dòng)??。

活動(dòng)過(guò)程:??。

一、??主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始??。

二、??請(qǐng)幼兒代表講話(huà)??。

三、??幼兒表演節(jié)目??。

1、??舞蹈:新疆舞??。

2、??歌曲:大中國(guó)??。

3、??故事:小熊的生日??。

四、??與爺爺、奶奶共同制作小旗插在重陽(yáng)糕上,送給爺爺、奶奶??。

五、??集體表演《給爺爺、奶奶敲敲背捶捶腿》??。

幼兒邊表演歌曲邊給爺爺、奶奶敲背、捶腿??。

六、??主持人宣布活動(dòng)結(jié)束??。

重陽(yáng)節(jié)篇七

重陽(yáng)節(jié),它也叫敬老節(jié),是爺爺、奶奶、外公、外婆的節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫,一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗:金秋送爽,丹桂飄香,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。

在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山。

據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開(kāi),據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛(ài)它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此,重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節(jié),而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八:“九月重陽(yáng),都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。明代,在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有:“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日,其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣,無(wú)不菊者夜燒燭照之,蒸蒸烘染,較日色更浮出數(shù)層。席散,撤葦簾以受繁露?!鼻宕p菊,如《燕京歲時(shí)記》:“九花者,菊花也。每屆重陽(yáng),富貴之家,以九花數(shù)百盆,架度廣廈中前軒后輕(軒輊,車(chē)前高后低叫軒,前低后高叫軒,比喻高低優(yōu)劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆積者,曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動(dòng)說(shuō):“畦菊乍放,虎阜花農(nóng),已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者,或五器七器為一臺(tái),梗中置熟鐵絲,偃仰能如人意?;蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者,縐紙為山,號(hào)菊花山。而茶肆尤盛?!绷砣纭督鹌棵贰?、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今,重陽(yáng)節(jié)期間,各大公園也仍組織大型菊展,并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物,人物等造型,十分美觀(guān)。

重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。早在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。據(jù)《晉書(shū)》中《孟嘉傳》載,九月重陽(yáng)這天,晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山),孟嘉觀(guān)賞山景,連帽被風(fēng)吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辯,一時(shí)傳為佳話(huà)。南朝時(shí),梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事:汝南人桓景,隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊,盛茱萸系臂,并登高,飲菊花酒,才可免禍?;妇罢辙k了,才逃脫災(zāi)禍。這個(gè)故事,生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理。當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,還要觀(guān)賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結(jié)合起來(lái),更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》:“重陽(yáng)日,必以看酒登高遠(yuǎn)眺,為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸。”記隋代風(fēng)俗,已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)?!侨铡霞蔚驱埳铰涿?,淵明向東籬賞菊’,正是故事。”南宋韓元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片:“今日我重九,莫負(fù)菊花開(kāi)。試尋高處,攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞,云護(hù)曉霜成陣,知我與君來(lái)。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃?!泵鑼?xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀(guān)景的韻致。明清時(shí),北京地區(qū)登高頗盛,《燕京歲時(shí)記》云:“京師謂重陽(yáng)為九月九。每屆九月九日則都人提壺?cái)y楹,出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處,北則薊門(mén)煙樹(shù)、清凈化域等處,遠(yuǎn)則西山八處。賦詩(shī)飲酒,烤肉分糕,詢(xún)一時(shí)之快樂(lè)也?!辈徽撐娜税傩眨枷矚g登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車(chē)馬、樂(lè)器,登高臺(tái)、土坡,架起幕帳、桌椅,大吃爆烤羊肉或涮羊肉,并唱戲奏樂(lè),聽(tīng)歌看舞。如清末慈禧太后,每年重陽(yáng)于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉,并架藍(lán)布圍障,防止閑人偷看。在玉淵潭等處,也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。又如廣州地區(qū),游客多于重陽(yáng)登上白云山,飲酒賦詩(shī),熱鬧非凡,影響至今。在上海,附近無(wú)山丘,便把滬南丹風(fēng)樓及豫園的大假山作為登高雅集之所,也很熱鬧。至民國(guó)年間干脆又登二十四層高的國(guó)際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等,也都是登高勝地。尤其是滕王閣,因了唐代王勃于重陽(yáng)節(jié)時(shí)在閣上寫(xiě)出千古名文《滕王閣序》,更聞名天下。至于湖北江陵龍山上的`紀(jì)念晉代孟嘉落帽的落帽臺(tái)古跡,也吸引著許多游客。由于重陽(yáng)為秋節(jié),節(jié)后草木開(kāi)始凋零,所以有稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”,與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記:“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日,謂之‘辭青’?!边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱(chēng)。關(guān)于登高習(xí)俗的起源,有不同的說(shuō)法:一說(shuō)可能源于古代對(duì)山神的崇拜,以為山神能使人免除災(zāi)害。所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里,要前往山上游玩,以避災(zāi)禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥,后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化成為一種娛樂(lè)活動(dòng)了。(古代認(rèn)為“九為老陽(yáng),陽(yáng)極必變”,九月·九日,月、日均為老陽(yáng)之?dāng)?shù),不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長(zhǎng)壽的活動(dòng),并非如魏文帝曹丕所稱(chēng)九為“宜于長(zhǎng)久”之?dāng)?shù)。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。一說(shuō)重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋收已經(jīng)完畢,農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類(lèi)又正是成熟的季節(jié),農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。這種上山采集農(nóng)民們把它叫做“小秋收”。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。至于集中到重陽(yáng)這一天則是后來(lái)的事。那意思是以此作為一種象征,起點(diǎn)提倡作用,正像春天宜于植樹(shù),人們就定個(gè)植樹(shù)節(jié)的道理一樣。此外重陽(yáng)節(jié)期間天氣晴朗,氣溫涼爽,適宜于登高望遠(yuǎn)。

重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,因而又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是一種常綠小喬木,樹(shù)幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高,葉為羽狀復(fù)葉,初夏開(kāi)綠白色的小花,結(jié)實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂,根可以殺蟲(chóng)?!侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香,性溫?zé)?,可以治寒?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)。重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行,人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,稱(chēng)為茱萸囊,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多,目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié),就是十月小陽(yáng)春,天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi),秋雨潮濕,秋熱也尚未退盡,衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí),所以民間稱(chēng)之為“桂花蒸”,這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒,有除蟲(chóng)作用,制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。但是在宋元之后,佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi),隨著人們生活狀態(tài)的改善,人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活,而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼,祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪翁”。

放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。換句話(huà)說(shuō),惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí),除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂,五代之前,北方習(xí)慣稱(chēng)“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng),且有“南北混合”的味道。風(fēng)箏始見(jiàn)于春秋時(shí)期,初型均是鳥(niǎo)類(lèi)。相傳公輸般(魯班)“削竹為鶴,成而飛之”,“作木鳶以窺宋城”。這里的“竹鵲”“木鳶”,就是代風(fēng)箏的雛型。不過(guò),當(dāng)時(shí)沒(méi)有紙,只能用竹木制成。清人筆記中說(shuō)“韓信率軍十萬(wàn)圍攻項(xiàng)羽于垓下,以牛皮制風(fēng)箏一具,下置善笛之人吹思鄉(xiāng)之曲,其聲悲怨,楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說(shuō)的漢代風(fēng)箏,也只不過(guò)是牛皮制的風(fēng)箏。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后,始有紙制風(fēng)箏,出現(xiàn)了“紙鳶”和“鷂子”的稱(chēng)謂?!帮L(fēng)箏”之名的出現(xiàn),據(jù)記是出現(xiàn)在五代,《詢(xún)芻錄》記曰:“風(fēng)箏,即紙鳶,又名風(fēng)鳶。初,五代李鄴于宮中作紙鳶,引線(xiàn)采風(fēng)為戲,后于鳶首以竹為笛,使風(fēng)入竹,聲如箏鳴,俗呼風(fēng)箏。”唐以后,風(fēng)箏盛行,并定清明節(jié)為風(fēng)箏節(jié),宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后,風(fēng)箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥(niǎo)類(lèi),蟲(chóng)、魚(yú)、人神均有之,明清以后,風(fēng)箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術(shù)。惠州民間的紙鷂,已非本來(lái)面目,多為四方平面,帶一尾巴,其形狀與民間所貼門(mén)神、神位相似,故疑為神狀風(fēng)箏的一種簡(jiǎn)化。在惠州民間,風(fēng)疹制作極為簡(jiǎn)單,采竹一枝彎曲,一支直豎,撐住一張四方紙,貼上尾巴調(diào)好線(xiàn),即可放飛。有一種不帶尾巴,四方狀紙稍大,稱(chēng)“阿婆鷂”,以放飛時(shí)平穩(wěn)、安定而得名。除此外,其他形狀的紙鷂也偶而有之。重陽(yáng)這天,人們多伴以登高,于街道和曠野處放飛風(fēng)箏,孩童、成人均有之,亦甚壯觀(guān)。按我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣,放飛風(fēng)箏多在清明。重陽(yáng)放紙鷂可說(shuō)是惠州民間特有習(xí)俗。其來(lái)由無(wú)從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀(guān)之,時(shí)間上似乎頗為恰當(dāng)。清明前后為雨季,春雨不斷,這時(shí)顯然是不適合于放紙鷂的,而重陽(yáng)前后秋高氣爽,勁風(fēng)不斷,人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高,進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng),此時(shí)放紙鷂,天時(shí)地利人和,是頗多為適合的。

據(jù)《西京雜記》載,漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽(yáng)糕。餌,即古代之糕?!吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌,想必也類(lèi)似于黍糕之類(lèi)。至宋代,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意,有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢(qián)花糕”。粘些香菜葉以為標(biāo)志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類(lèi)的糙干果;細(xì)花糕有3層、2層不等,每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果,如蘋(píng)果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類(lèi);金錢(qián)花糕與細(xì)花糕基本同樣,但個(gè)兒較小,如同“金錢(qián)”一般,多是上層府第貴族的食品。據(jù)說(shuō),早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的,或以江米、黃米面蒸成粘糕餅,似“上金”、“下銀”的花糕。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。重陽(yáng)糕不僅自家食用,還饋送親友,稱(chēng)“送糕”;又請(qǐng)出嫁女兒回家食糕,稱(chēng)“迎寧”。

菊花,是我國(guó)名花,也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí),唯此草盛茂”,由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。早在屈原筆下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹五曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘蹈,祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

為什么要將九月九叫做重陽(yáng)節(jié)呢?

在中國(guó)一般將奇數(shù)像一三五七九稱(chēng)為陽(yáng),而偶數(shù)稱(chēng)為陰。在陽(yáng)中九最大,有登峰造極之意,而九月九又是雙重九,陽(yáng)最盛時(shí),可驅(qū)邪避害。早在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)人就開(kāi)始很重視九月九這個(gè)特殊的日子,我國(guó)第一位女皇帝武則天就是選擇在這一天登上王位。

重陽(yáng)節(jié)篇八

今天是,也是第112個(gè)老人節(jié)。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、敬老祭祖,傳統(tǒng)的是一個(gè)詩(shī)意又溫馨的節(jié)日。但在浮躁,匆忙的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)生活工作中,的高潮正隨著金秋的過(guò)去而慢慢的退去。

和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在家鄉(xiāng),雖沒(méi)有什么山珍海味,但插茱萸,吃糍粑是很普遍的。只記得每年的時(shí)候,奶奶就會(huì)宰殺自己養(yǎng)的雞鴨,并且通知所有的姑姑、伯父?jìng)兦皝?lái)享用。其實(shí)反哺之情,人人都有。但有多少人能體會(huì)此時(shí)的父母親自宰殺牲口聚集子女享用的真實(shí)用意呢?當(dāng)我再次看到這一對(duì)坐在家樂(lè)福門(mén)口正在歇息的老大爺、老太太,他們攜著手,顯得無(wú)比的親近。他們對(duì)有這深厚的感情,子女們成天忙于工作,他們也只有兩個(gè)字“理解”。今天購(gòu)買(mǎi)點(diǎn)好東西,晚上等他們回來(lái)吃個(gè)團(tuán)員飯。很多人不知道父親節(jié),也遺忘了母親節(jié)。更多的人也漸漸淡忘了今天的這個(gè)老人的節(jié)日。一句問(wèn)候,一個(gè)不長(zhǎng)的電話(huà)他們也都一定會(huì)會(huì)心的甜蜜一笑的。

回家看看吧!哪怕是一眼,是一個(gè)偶遇,也要看看你的父母,因?yàn)樗麄兪鞘澜缟献類(lèi)?ài)你的。

重陽(yáng)節(jié)篇九

與大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也有古老的傳說(shuō)。

相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他辭別了心愛(ài)的妻子與父老鄉(xiāng)親,決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪(fǎng)師尋道,訪(fǎng)遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的.仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)與路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香與菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。

后來(lái)人們就把登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀(guān)念中,雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來(lái)被立為才老人節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)篇十

在農(nóng)歷九月初九,是傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱(chēng)“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九,,兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。

重陽(yáng)節(jié)篇十一

一個(gè)傳統(tǒng)的老人節(jié)今天我們要做到“孝”所為“孝”也就是今天我們來(lái)孝敬老人。雖然我們是小孩子有些事無(wú)法做到但在今天我們可以對(duì)爺爺奶奶說(shuō)聲“我很愛(ài)您”。

今天下午,我去補(bǔ)習(xí)班下課了,同學(xué)們都被父母一一接走,而我卻在寒風(fēng)呼嘯聲中站著,等待著父母。。十分鐘,二十分鐘......來(lái)了,可我看見(jiàn)的卻是一個(gè)蒼碎的面孔,出現(xiàn)在這寒風(fēng)呼嘯聲的天氣之中。

??!是爺爺,爺爺來(lái)了,我能回家了,我既興奮又感動(dòng)。我興奮,我能回家了,我腳下像踩著一朵幸福的云。但是,在這么寒冷的天氣中,爺爺像一只頑強(qiáng)的小螞蟻,頂著風(fēng),來(lái)接我,想到這兒,我腳下幸福的云變成了一朵烏云。

在路上,爺爺縮著脖子,感到一股寒風(fēng)迎面而來(lái),但爺爺還是把外衣讓我穿上,怕我著涼。我哭了,留下了幸福和感動(dòng)的淚水。

回到家放下書(shū)包,妞妞躡躡的來(lái)到爺爺奶奶面前,因?yàn)椤拔覑?ài)您”這三個(gè)字實(shí)在太難說(shuō)出口了,但是最終我鼓起勇氣說(shuō):“爺爺奶奶,我很愛(ài)您”。爺爺奶奶笑著說(shuō):“俺家鵬林懂事了,知道在和爺爺奶奶說(shuō)聲我在您,有了孝心,真棒!”此時(shí),我知道爺爺奶奶的心一定像摸了蜜一樣甜,像太陽(yáng)一樣溫暖。

忽然,風(fēng)不在吼叫了,月亮像個(gè)玉盤(pán)一樣掛在天上,星星也眨著它那雙閃閃發(fā)光的小眼睛。我想到了爺爺奶奶對(duì)我的好,想到了爺爺奶奶對(duì)我做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

“孝”今天我做到了,“孝”今天爺爺奶奶感受到了。

在今天,我再一次深刻的感受到了爺爺奶奶對(duì)我的愛(ài)與希望,同時(shí),我也相信爺爺奶奶也感受到了我永遠(yuǎn)愛(ài)他們,愛(ài)我親愛(ài)的爺爺奶奶。

重陽(yáng)節(jié)篇十二

1、讓幼兒知道重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一,有其獨(dú)特的活動(dòng)和風(fēng)俗習(xí)慣。

2、知道“重陽(yáng)節(jié)”的由來(lái)。

3、讓幼兒懂得“敬老愛(ài)老”是中華民族的光榮傳統(tǒng),要尊敬長(zhǎng)輩。

光盤(pán)“?;丶铱纯础?/p>

2.剪輯中央電視臺(tái)夕陽(yáng)紅欄目中,百歲老人幸福生活的精彩片斷。

3.電腦課件《九月九日憶山東兄弟》。

5.幼兒人手一份自制禮物。

談話(huà):

1.剛才你看到的是什么?(引起孩子們的情感共鳴)。

2.片中表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?

(孩子和爸爸媽媽一起看望老人,回家團(tuán)圓的情景)。

3.引出老人節(jié):我們小朋友有自己的節(jié)日,老人也有自己的節(jié)崐日,介紹(農(nóng)歷九月九日)就是老人節(jié)。

4.你們知道老人節(jié)是怎么來(lái)的嗎?

1.老人節(jié)也稱(chēng)重陽(yáng)節(jié),相傳在我國(guó)古代有個(gè)叫恒景的名士,九月九日那天,全家一起登高,插茱萸,飲菊花酒。當(dāng)時(shí)據(jù)說(shuō)這樣可以避邪。因此,重陽(yáng)節(jié)登高以后就逐漸形成一種風(fēng)俗。打那以后,在九九重陽(yáng)這一天有不少詩(shī)人都做詩(shī)來(lái)紀(jì)念。

2.播放課件:古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處,遍插萸少一人?!弊層變侯I(lǐng)略詩(shī)中重陽(yáng)節(jié)插的風(fēng)俗和詩(shī)人身處異地的兄弟想念之情。

3.教師講述:在這一天,許多地方的人們都有登高、爬山、賞菊、吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗,其中登高和吃糕都含有“步步高”的祝愿,為表示對(duì)老人的敬意,我國(guó)將重陽(yáng)節(jié)又定為老人節(jié)。

4.觀(guān)看專(zhuān)題錄像片“百歲老人”(老人們歡樂(lè)度晚年的情景)。

教師講述:“敬老愛(ài)老”是中華民族的光榮傳統(tǒng),我們國(guó)家非常重視和關(guān)心老人,各地都為老人修建了敬老院,我們小朋友要尊敬長(zhǎng)輩,知道在長(zhǎng)輩生病時(shí)要表示關(guān)心,老人過(guò)生日,送一些禮物給他們。

5.引導(dǎo)幼兒說(shuō)出自己周?chē)睦先耸窃鯓舆^(guò)重陽(yáng)節(jié)的?(扭秧歌、跑旱舸、打腰鼓等等)。

6.在重陽(yáng)節(jié),你是如何做的?(給老人送禮物等)。

7.在日常生活中,你是怎樣尊敬老人的?

1.重陽(yáng)節(jié)是老人的節(jié)日,是姥姥、姥爺、奶奶、爺爺?shù)墓?jié)日,在過(guò)節(jié)的時(shí)候,我們?cè)诩依锟梢越o老人買(mǎi)許多東西,和他們一塊過(guò)節(jié),可是有一位老人卻是很孤單:(請(qǐng)出劉子平老人,讓孩子們圍坐在她的身邊向幼兒介紹)她是我園的一位退休老教師,無(wú)兒無(wú)女,非常孤單,我們把她接到幼兒園一塊和小朋友過(guò)重陽(yáng)節(jié),讓老人感到幸福溫暖。

2.給老人送禮物,并對(duì)老人說(shuō)句祝福的話(huà)。

3.請(qǐng)小朋友一起跟老人合影留念,活動(dòng)在《?;丶铱纯础窐?lè)曲聲中結(jié)束。

1.取得家長(zhǎng)配合,讓家長(zhǎng)和幼兒一塊給爺爺、奶奶、姥姥、姥爺買(mǎi)禮物,表達(dá)孝心。

2.在家中為老人做一件力所能及的事情。

重陽(yáng)節(jié)篇十三

到了,我想送些禮物給年過(guò)花甲的奶奶,但送些什么呢?送個(gè)大蛋糕?我可沒(méi)打么多錢(qián);送張賀卡?太普通了,得!我就幫奶奶做件事吧!雖然只是一件小事,但也能體現(xiàn)我的一份孝心呀!

我走進(jìn)廚房,看見(jiàn)奶奶忙里忙外的,滿(mǎn)是溝壑的臉上,布滿(mǎn)了細(xì)密的汗珠。奶奶一見(jiàn)我進(jìn)來(lái)了,連忙放下手中的東西,走過(guò)來(lái),摸著我的頭:“蕓蕓你怎么進(jìn)來(lái)了,這里熱得很,你快出去吧,飯燒好后我叫你來(lái)吃!”“奶奶,今天呀,我來(lái)燒一次飯,您呢,就坐在一邊指導(dǎo)我就可以了。”“那怎么行?你還小啦,等著吃就好了!別等會(huì)兒燙傷了什么的!”奶奶有點(diǎn)兒生氣了。“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系,有您在一邊指導(dǎo)我呢!”我大步走到灶前,坐了下來(lái)——開(kāi)始啦!我拿出一些柴,把柴扎緊,讓奶奶用火柴點(diǎn)燃,再放入灶中,在放入一些柴,火立刻就竄了起來(lái),紅紅的火苗還會(huì)伸到灶口,嚇得我直冒冷汗,還哇哇直叫。這火的熱氣把我的臉烤得火辣辣的,頭上不停地冒出豆大的汗珠。想想看,往日我常常享受著現(xiàn)成的飯菜,沒(méi)想到燒一次飯就這么累,半途而廢!不對(duì),這不是我的性格。我咬咬牙,忍著烈火的炙烤,一把一把的把柴塞進(jìn)灶口……讓它們?cè)谠钪行苄苋紵?,望著灶中的火焰,我不禁傻笑起?lái),難道這僅僅是火嗎?不,這是我孝敬奶奶的熱情呀!我正實(shí)施著一項(xiàng)孝心工程呀!過(guò)了一會(huì)兒,蓋邊冒出了騰騰熱氣,奶奶拍拍我的'肩:“再過(guò)兩分鐘就可以了,這小鬼,沒(méi)想到竟然讓你做成了!”幾分之過(guò)后,奶奶摸摸蓋子,笑著說(shuō):“燒好了,燒好了,大功告成了!”

“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!笨粗棠棠樕闲牢康男θ?,我心里也滋滋的。沒(méi)想到,孝敬長(zhǎng)輩竟是那么簡(jiǎn)單的事,只要你是個(gè)有心人,總會(huì)找到孝敬長(zhǎng)輩的機(jī)會(huì)。

重陽(yáng)節(jié)篇十四

“明天就是了,平時(shí)老人們?yōu)槲易隽诉@么多事情,明天我怎么表達(dá)心意呢?”我的心里盤(pán)算著,“游樂(lè)場(chǎng)?不行。老人可不是小朋友。去他們家慶祝?那也不行。因?yàn)樘胀税桑〕栽顼???duì),有意義,老人又喜歡!就這么辦!”

第二天,我們起了個(gè)大早,一起前往四海樓吃早飯。

到了早餐店,我趕緊找了位置,讓大家坐下,然后跑去點(diǎn)餐。只見(jiàn)菜單上的菜五花八門(mén),有大肉包、小籠包、拉面、鮮肉小餛飩…。

我想起外公喜歡吃味濃、肉多的東西,便給他點(diǎn)了一個(gè)大蟹黃包。又想起奶奶牙齒不是太好,便給她點(diǎn)了一碗豆腐腦。外婆喜歡喝粥,特別是雜糧粥,便給外婆點(diǎn)了一碗紅豆粥。爸爸對(duì)小龍、生煎包情有獨(dú)鐘,便給爸爸點(diǎn)了一盤(pán)生煎。給媽媽點(diǎn)了一籠蟹黃小籠包。當(dāng)然,我也給自己點(diǎn)了一碗桂花酒釀圓子。

一段時(shí)間過(guò)后,菜都上齊了。我先端著兩份大大的蟹黃包給了爺爺和外公,再將一份熱氣騰騰的豆腐腦端給了奶奶,最后給了外婆一碗香噴噴的`面條和一碗熱乎乎的粥。

你看,大家吃得多開(kāi)心啊。外公狼吞虎咽,兩三口就把一個(gè)包子吞了下去;外婆不緊不慢地細(xì)嚼慢咽,瞇著眼睛,細(xì)細(xì)地品味;奶奶眼睛笑成了一條縫,興致勃勃地一邊吃,一邊和爺爺談話(huà);爺爺儀態(tài)端莊,靜靜地在那邊品味著那天宴似的佳肴??吹揭患胰诉@樣和睦,我的心里也樂(lè)開(kāi)了花,比吃了蜜還甜,高興地說(shuō):“要是大家覺(jué)得好,那下次咱們還來(lái)!”

飯雖吃完了,但一家人那和睦的愛(ài)確難以忘卻。愛(ài)不僅在重陽(yáng),愛(ài),更在每一天!

重陽(yáng)節(jié)篇十五

今天是九月九,有的地方稱(chēng)做老人節(jié),還有的地方稱(chēng)做思親節(jié)。普遍的稱(chēng)呼就是,、登山節(jié)、踏青節(jié)。是我國(guó)古老的節(jié)日,人們進(jìn)行著登山、旅游、插茱萸,摘樹(shù)葉,觀(guān)賞楓樹(shù)的紅葉風(fēng)景??傊?,人們對(duì)這個(gè)節(jié)日是很重視的。

我懷著喜悅的心情參加了旅游的隊(duì)伍,看到了香山的美景,見(jiàn)到了朋友與親人們的歡聚,不由我思念起我的故鄉(xiāng),思念我的親人、朋友。我一路游覽、一路思念。

臨近下山時(shí)心里萌動(dòng)了作詩(shī)詞來(lái)紀(jì)念這個(gè)節(jié)日的想法。靈感一來(lái)就舉筆寫(xiě)下了如下宋體詞。清平樂(lè).九月九思故鄉(xiāng)。

今天農(nóng)歷九月初九,廣州也終于有點(diǎn)涼快了,此時(shí)若在家已經(jīng)要穿毛衣了吧。每逢佳節(jié)倍思親,客居他鄉(xiāng),總有點(diǎn)小小的鄉(xiāng)愁在心底。廣州的白天車(chē)水馬龍,川流不息;夜晚五彩斑斕,燈紅酒綠,嘈雜與匆忙沒(méi)有休止。

所謂的繁華不能給我任何的歡喜,總是想起家鄉(xiāng)的秋天,晚上,涼爽的風(fēng),吃著各種新鮮香甜的果實(shí),望著天空閃爍的星星,想著朦朧美好的心事。那時(shí)的我眼睛很亮,心中有夢(mèng)想,而夢(mèng)想總是在遠(yuǎn)方,年少的我相信,遠(yuǎn)方充滿(mǎn)著難以述說(shuō)的神秘與美妙,遠(yuǎn)方有很多我們想象不到的奇觀(guān)景致,遠(yuǎn)方有很多讓我們激動(dòng)好奇的`東西。而今遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)來(lái)到所謂的遠(yuǎn)方,每天所聽(tīng)所看的人和事已司空見(jiàn)慣,終日的匆忙讓我眼睛無(wú)光,內(nèi)心迷茫,年少的夢(mèng)已經(jīng)模糊,也許現(xiàn)在的我就在年少的美夢(mèng)里,只是我已經(jīng)沒(méi)覺(jué)得那么美好而已。

也許很多人來(lái)到這里都是為了淘金,并沒(méi)有把這當(dāng)成一個(gè)家園,所以很多人找不到安全感和歸宿感,而由太多沒(méi)有安全感和歸宿感的人們組成的城市總會(huì)透露出一些冷漠。單位也有那么多本地人,年長(zhǎng)的,年輕的,尤其是年輕人跟我們?cè)谝粔K感覺(jué)不到什么隔閡,只是不知道他們年少的夢(mèng)想是什么,是否也在遠(yuǎn)方,但此時(shí)此刻他們肯定體會(huì)不到異鄉(xiāng)人的情懷。想家的感覺(jué),其實(shí)挺好。

重陽(yáng)節(jié)篇十六

故人聚雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻,待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。一年一度的重陽(yáng)節(jié)就要到啦!重陽(yáng)節(jié)這個(gè)十分古老的節(jié)日讓我充滿(mǎn)了好奇感?;蛟S是它真的太古老了吧!以致于在個(gè)這充滿(mǎn)忙碌與浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中幾乎沒(méi)人愿意一抽一出時(shí)間來(lái)體味詩(shī)中那份自然,悠閑,淡泊,真誠(chéng),祥和…有的頂多口頭是提及一下重陽(yáng)節(jié)到了!

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