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最新作文以德報(bào)怨(實(shí)用14篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 03:10:39
  • 小編:夜紫
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總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
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最新作文以德報(bào)怨(實(shí)用14篇)
2023-11-12 03:10:39    小編:夜紫

在工作和學(xué)習(xí)中,總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)存在的問題并提出解決方案。總結(jié)要站在全局的角度思考和概括,避免片面和偏頗。下面是經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)導(dǎo)者總結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方法,供你參考。

作文以德報(bào)怨篇一

中華民族以堅(jiān)決頑抗抵制外來侵略,但又以批判接納對(duì)待外來文化。張岱年先生,實(shí)踐這一精神的典例。他以“直到而行”的理念追求真理,剛正不阿;他以“自強(qiáng)不息,厚德載物”對(duì)中華民族精神做了最好的詮釋。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,無懼困苦,堅(jiān)韌不屈,方可修身。

蘇秦以“錐刺股”之恒志縱橫捭闔,得志燕趙;陳平用鍥而不舍之堅(jiān)毅得宰天下,成就霸業(yè);范仲淹懷“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之抱負(fù)苦寒戍邊,掌舵慶歷。所謂勝人者有力自勝者強(qiáng),完美地解釋了他們的人生。

是他們,完美地詮釋了自強(qiáng)的意義,為我們闡釋了“自強(qiáng)”真正的含義。自強(qiáng)不息的力量何其強(qiáng)大,它能讓他們迎著雷電而行,逆風(fēng)而上,是他們的靈魂燃燒著最絢麗的色彩。

“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”寬以待人,厚以載物,方能有德。凡厚德載物之人,都有著積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣。但誰又能知道那背后承受的一切艱辛苦楚。如此,用心沉淀,心靈將得到更永久的凈化;不畏閑言,人生得以提升更全新的高度。

明代宰相于謙為官司非常清廉,他經(jīng)常舉起兩袖:“吾唯有清風(fēng)而已”。皇帝每次提拔人才必要問過于謙的做法,招來許多人的嫉妒。于是在發(fā)生奪門之變時(shí),重新推舉英宗即位,這些人懷挾私心,誣陷于謙謀反。于謙被害時(shí),京城百姓哭聲震天,而搜家的錦衣衛(wèi),看到于謙家中如此清廉樸素,也大為感動(dòng)?!妒乙鳌分小胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g”恰是他一生的寫照。

于謙完美地詮釋了厚德載物。厚德載物,以德服人。

對(duì)個(gè)人而言,具有自強(qiáng)不息的精神,才敢于直面道路上的困難去成就理想。對(duì)于國家和民族而言,自強(qiáng)不息的精神悠關(guān)一個(gè)國家與民族的生死存亡,中華民族幾千年屹立不倒靠的是中華民族自強(qiáng)不息的精神。

所謂自強(qiáng)不息,有著堅(jiān)忍不拔的心性,無論有何挫折,腳步永不被阻擋;所謂厚德載物,在利益熏陶下維持本心,在世俗眼光中樂觀向上,無論如何艱難,以寬與德包容萬物。此所謂自強(qiáng)、厚德的真正含義。

自強(qiáng)不息,以堅(jiān)修身;厚德載物,以德服人。

尖草坪一中高二年級(jí)韋欣怡。

作文以德報(bào)怨篇二

以德服人,是修養(yǎng);以德報(bào)怨更是令人嘆服。

今天,數(shù)學(xué)作業(yè)發(fā)下來了。我一看作業(yè),剛才我還燦爛的小臉蛋兒立刻就暗淡了下來。唉,我這回怎么又錯(cuò)了三道題。我沮喪地把作業(yè)扔在桌子上,用腿拉開椅子,然后無奈地改了起來。我先檢查了一下計(jì)算過程,沒問題;然后重新審題,想理清思路,可做到半截就卡殼了。盡管我冥思苦想,也無濟(jì)于事。這時(shí)我一抬頭,正好發(fā)現(xiàn)前排小麗那張100分的作業(yè)。我一陣狂喜??墒抢蠋熋髁睢皣?yán)禁抄襲”的話語此刻在我的耳畔響起,可我決定鋌而走險(xiǎn)。我見無人注意,趁機(jī)把書一推,書“剛好”掉在小麗的椅子旁邊。我于是就假借撿書之名,慢慢地挪到她桌旁,然后立即以迅雷不及掩耳之勢(shì)把作業(yè)抓了過來,并迅速回到座位上.我這時(shí)環(huán)顧左右,真是得來全不費(fèi)功夫,此時(shí)竟無一人發(fā)現(xiàn)。

我正狂抄,突然作業(yè)被抓了起來。我一愣,不知什么時(shí)候小麗站在了我的.面前。我愣愣地看著她,可她卻悠然說道:“學(xué)習(xí)要知其然,還要知其所以然。你不能抄?!闭f完便走了。我憤憤地瞪著她的后背,啞口無言??墒切睦锇岛蓿蹅冏咧?。

放學(xué)了,小麗一扭身坐到了我的座位上,我一驚,她不會(huì)找我來算帳來了吧.可是沒想到她竟然毫不生氣地把她那100分的作業(yè)一攤,給我講起題來.

這時(shí),我的臉“唰”的紅了。講題的過程中,我不僅是因?yàn)槁牰祟},更是被她以德報(bào)怨的大度所折服,我心悅誠服地點(diǎn)著頭...

作文以德報(bào)怨篇三

以德服人的意思是以品德感染別人,自古以來,大家知道誰最以德服人嗎?沒錯(cuò),他是劉備。

“為什么說劉備是最以德服人的人呢?”同學(xué)們肯定會(huì)這樣問。下面我為大家說他以德服人的地方:

三顧茅廬——?jiǎng)鋬纱吻巴≈邪菰L諸葛亮,誠心誠意地邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè),但都沒有見著。冬去春來,劉備決定第三次到隆中去,可是他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛都不同意。張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來,我只要用一根麻繩就把他捆來了!”劉備生氣地說:“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才,這次你就不要去了!”張飛答應(yīng)不再無禮,兄弟三人才一起上路。他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈見底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門。出來開門的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫,諸葛亮翻了一個(gè)身,又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見面。諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天。諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做自己的老師,兩人同桌吃飯,同榻睡覺,一起討論天下大事。劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說:“我得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣啊!”

從張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來,我只要用一根麻繩就把他捆來了!”劉備生氣地說:“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才,這次你就不要去了!”可見劉備多么尊重諸葛亮這一人才。

從離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門。出來開門的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天。可見劉備用以品德感染了諸葛亮,諸葛亮才出山。

從我得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣??!可見劉備和諸葛亮已形成魚水關(guān)系,魚離不開水,所以他們關(guān)系非常密切。

劉備就是這樣以德服人的,給天下做了一個(gè)好榜樣!

作文以德報(bào)怨篇四

喜歡上納蘭詞,或許是由于那其中的孤寂與悲戚,又或許是由于其中的細(xì)膩與獨(dú)香。從納蘭容若的詞風(fēng)中走過,總有一種輕風(fēng)細(xì)雨如夢(mèng)來的感覺。

而最感動(dòng)于納蘭的,當(dāng)是他對(duì)亡妻的難譴之情?!叭羲圃螺喗K皎潔,不辭冰雪為卿熱”,引惹多少癡心相向,淚水漣漣。

“昨夜剛著新芽綠,今朝又遣柳成絲”,在中國文壇上,納蘭詞令有如青蓮出水,凈植芬芳,一脈獨(dú)香。

“初見驚艷,再見依然”,在我看來,這只是一種美好的愿望。初見驚艷。驀然回首,曾經(jīng)滄海。

如曾經(jīng)揮手的云彩,也似輕輕告別的康橋……。

那不正是人生最好的寫照么?!

作文以德報(bào)怨篇五

從前,有一只老虎。他非常瞧不起別人。直到有一天.....

人類造出了機(jī)器人,他非常厲害,無論什么人都打不過他,他也就成了“江湖”赫赫有名的人物。

老虎非常不爽,因?yàn)樗郧翱墒莿?dòng)物界最強(qiáng)的動(dòng)物之一,現(xiàn)在一個(gè)“產(chǎn)品”也登上了這個(gè)位子,所以他非常怒腦。他穿上鎧甲,拿起武器就去找機(jī)器人談判。

機(jī)器人看見老虎來了,不慌不忙地說:“誒喲,這不是老虎大哥嗎?怎么,被奪去了動(dòng)物界最強(qiáng)動(dòng)物之一的稱號(hào)就不滿了?不滿說一聲,我可以施舍施舍讓你成為動(dòng)物界最強(qiáng)動(dòng)物的小弟?!?/p>

老虎徹底怒腦了,怒吼一聲:“納命來!”就猛地?fù)淞松先ァ?/p>

機(jī)器人依然淡定,還是不慌不忙地站了起來,敏捷地躲過了老虎的攻擊,然后面帶微笑地說:“老虎大哥,不如我們打個(gè)賭吧!我們決斗,我贏了你就當(dāng)我的小弟.....”

機(jī)器人話音未落老虎就怒氣沖沖地說:“你輸了呢?總不見得我什么利益都沒吧?“說完,老虎再拿起武器,準(zhǔn)備隨時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊,千鈞一發(fā)之時(shí),機(jī)器人無奈地拿出了武器——一把小刀,無奈地砍傷了老虎的手?!卑?....我的手?!袄匣K叫了起來。機(jī)器人搖了搖頭說:“等你傷養(yǎng)好再來吧,我不乘人之危。我輸了自然就會(huì)當(dāng)你的小弟?!?/p>

老虎被感動(dòng)了,說:“不用我,從今天開始,我老虎就是你的小弟,你用那高尚的品德讓我感動(dòng),我也看到了你的強(qiáng)大,所以,我會(huì)做你小弟的。”

這就是以德服人。

作文以德報(bào)怨篇六

“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!碧幱谏蠈拥慕y(tǒng)治者要能夠收斂自己貪婪的欲望,人們自然會(huì)像河流里的涓涓細(xì)流一樣向你靠攏。

“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃!”。昔日,齊桓公九合諸侯,不以兵車為之,管仲功不可沒。統(tǒng)治者可以把人民比喻為野草,但不可以肆意踐踏、蹂躪、摧殘與騷擾他們。統(tǒng)治者給人民帶來的是如沐春風(fēng)之感,便能使百姓安居樂業(yè),心懷感恩?!坝蛎癫灰苑饨?,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利”,做到如此,以使“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣!”

寫于至此,仿佛是在與古人先哲們進(jìn)行一次極深刻的心靈對(duì)話。我雖不能成為一位道德高尚的謙謙君子,亦也要具備合格男子漢那般的匹夫之志!中國歷史長河浩浩蕩蕩,有多少璀璨奪目的繁星劃過天際,更有那些志在天下“先天下之憂而憂”的輔政之臣予以勸勉,國君才能大展宏圖。

“千里馬常有,而伯樂不常有”。正因如此,齊桓公的德行才顯得更加難能可貴,也更能夠激勵(lì)我們砥礪前行!

作文以德報(bào)怨篇七

人善被人欺,不過話說回來善良的人也會(huì)有回報(bào)。小明一個(gè)我自認(rèn)為很好的朋友,我們兩個(gè)從初中就認(rèn)識(shí)了,每次考試我都會(huì)在他前面一個(gè)名次,而他也總是說,小子,下次我肯定會(huì)超過你的。

我以為他只是嘴上說說而已,直到我有次病了以后才知道了他的真實(shí)想法,由于記性闌尾炎不得不住院治療。而他也很開心的來醫(yī)院看我,當(dāng)時(shí)我還很開心,畢竟都是同學(xué)好幾年了。

后來才知道他是在擔(dān)心我什么時(shí)候回學(xué)校,會(huì)不會(huì)讓他失去驕傲的資本,畢竟我的成績是班級(jí)里的第一名。本來我不相信其他人說的。直到有一天我剛到門口就聽到他在講臺(tái)上大聲的嚷嚷:什么第一名,要不是我讓他,這第一名還不知道是誰的?哎可別忘了,他就是壞事做多了,才引起上天的不滿,讓他得病還要做手術(shù)??!你看我們班的人不都是好好的嗎?只有……。就在他說的興起的時(shí)候,無意回頭看到了我。瞬間臉變得通紅。還好上課了,這才有所緩解尷尬。

不過從那以后他就很少和我說話接觸,就連作業(yè)也是讓別人交給我的。而他缺每天心事重重,上課都不時(shí)的在走神。老師也找他談話,可他就是轉(zhuǎn)不過來了。而來老師找到了因?yàn)槔蠋熤牢覀冴P(guān)系不錯(cuò),我說的話他還是會(huì)聽的??墒抢蠋熌阌悬c(diǎn)想多了,他根本沒有把我當(dāng)朋友啊。不管怎么樣,也要幫助同學(xué)把學(xué)習(xí)搞好,畢竟身為學(xué)習(xí)委員和班長這是必要的職責(zé)。

在回家的路上,他看到就躲了,走的非???,我叫住他,對(duì)他說了我的想法,雖然不知道能不能使我們的關(guān)系像以前那樣,但至少他再見到我不會(huì)尷尬了。

人生就是這樣的奇怪,利欲有時(shí)候會(huì)使人丟失點(diǎn)最原始的本性,沒有什么是溝通解決不了的,大家都是生活在同一個(gè)天空下,我們都共同擁有同一個(gè)家。

作文以德報(bào)怨篇八

魏國靠近楚國邊境的地方有一個(gè)小縣,兩國交界的地方住著兩國的村民,兩國的村民都喜歡種瓜。

這年春天,天氣比較干旱,魏國的村民每天到地里挑水澆瓜,村民的瓜苗長勢(shì)非常旺盛。楚國的村民非常忌妒,有些人晚間便去踩瓜秧。魏國的村民們氣得直冒火,就請(qǐng)縣令給他們作主,也要去踐踏楚國村民種的瓜秧。

縣令對(duì)他們說:我看,你們最好不要去踐踏他們的瓜地。

如果你們一定要去報(bào)復(fù),最多解解心頭之恨,可是,以后呢?他們也不會(huì)甘休,如此下去,你們和他們都不會(huì)得到一個(gè)瓜的收獲。

你們每天晚上去幫他們澆地,結(jié)果怎樣,你們自己就會(huì)看到。

村民們按縣令的意思去做了。楚國的村民發(fā)現(xiàn)魏國村民天天幫他們澆瓜,慚愧得無地自容。

這件事后來被楚國邊境的縣令知道了,便將此事上報(bào)楚王。楚王原本對(duì)魏國虎視眈眈,聽了此事,深受觸動(dòng),甚覺不安,于是,主動(dòng)與魏國和好,并送去很多禮物,對(duì)魏國有如此好的官員和國民表示贊賞。

有時(shí),感化的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過武力的效應(yīng)。當(dāng)別人做了對(duì)不起你的事時(shí),能不能冷靜下來,甚至更加理解和關(guān)心他的苦楚呢?也許,你真的能感動(dòng)他呢,而使他悔過自新。當(dāng)然,能夠做到以德報(bào)怨是需要有很好的涵養(yǎng)和開闊的胸襟的。

作文以德報(bào)怨篇九

陌上人如玉,公子世無雙。

是誰家少年,策馬臨鞍,顧盼之間自是流麗無雙;是誰家少年,容止俊雅,翎舞翩躚,談笑之間自是溫柔了歲月;又是誰家少年,馳騁沙場(chǎng),所向披靡,刀光劍影之間俠氣自成一篇······要怎樣的文采才能與他共話桑麻,剪燭西窗;要怎樣的婧美才能與他舉案齊眉,言笑晏晏;又是要有怎樣的筆墨,才能繪出一個(gè)不滅的納蘭?一聲嘆息,輕輕的吹開幾百年歷史的塵埃,我仿佛來到了那段被他驚艷的時(shí)光。生于貴胄之家,十歲便能賦得窈窕之章,十八歲中舉,仕途坦蕩,才動(dòng)京華,前途無量。

無論是德高望重的殿閣學(xué)士、清高自賞的潦倒詩人、久居閨中的碧玉閨秀,甚至是不精詞賦的庶民百姓,無人不對(duì)納蘭推崇備至。街頭巷尾,樓臺(tái)宮閣,無人不曉納蘭之名。

即使是在后世的今天,納蘭也被王國維這樣的文學(xué)大家推崇說北宋以來,唯此一人爾,然而使他成為這唯此一人的,又何止他的才華?家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知?名利奉承絲毫不曾對(duì)納蘭產(chǎn)生過什么影響,他依舊是他,那個(gè)天真羞澀卻又堅(jiān)定淡泊的納蘭。羞于向表妹直接言明愛意以致咫尺天涯誤了終身的是他;冒死混進(jìn)深宮只為再見心愛的表妹一眼的也是他;幾多舊事,幾多思量,細(xì)膩敏感憂郁孤獨(dú)的那個(gè)詩人是他;隨君出征,馳騁沙場(chǎng)的那個(gè)一品帶刀侍衛(wèi)也是他·····縱漢字再博大精深,也難繪出納蘭的風(fēng)流無暇。

若是上帝予一個(gè)人最大的懲罰就是賦了他無盡的思想,那納蘭就是遭了無盡的懲罰,就如故事里那棵只能孤獨(dú)的仰望天空的嘉木,命中注定路過人間。南方有嘉木,誰與望天堂。

嘉木風(fēng)可摧,相思不可斷。正如嘉木可以被風(fēng)摧毀而思念不滅一樣,納蘭的思想,永不可斷。

如果人生若只如初見,還有誰會(huì)怨恨著故人心易變?如果人間處處暖風(fēng)紅燭,還有誰會(huì)顧念著西風(fēng)獨(dú)自涼?百年流云任時(shí)間,清弦歌不絕。我的夢(mèng)中,將永遠(yuǎn)停留著一個(gè)賭書消得潑茶香的少年,只可惜,當(dāng)時(shí)只道是尋。

作文以德報(bào)怨篇十

“范仲淹《奏上時(shí)務(wù)書》:‘臣聞以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望?!庇辛蔂?zhēng)天下,但是,惟有德,才可服人。

劉備的征途是異常艱苦的,因?yàn)?,不管什么時(shí)候,劉備都是以德服人,所以,他本來有很多機(jī)會(huì)可以稱霸的,但是,他自己卻不愿意,所以說,劉備心太善;而曹操,想到就去做,不管什么仁義道德,所以,他僅用十年就稱霸北方。

但是,劉備以德服人讓很多能人志士欽佩不已,劉備擁有了眾多蓋世之才,且擁有德稱,如諸葛所說:“劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士慕仰,若水之歸海,若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎?!?/p>

雖然從三國演義來看“劉備之德近乎偽,孔明之智近乎妖”,但是,劉備的德不管是真是偽,他總算是德滿天下;而曹操,當(dāng)世奸雄,在那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,人們不會(huì)諷刺他,但是,擺到如今來看,曹操雖然成績輝煌,志氣出眾,但是,在人們心中也不過是一代奸雄……至少,在老百姓心中,劉備永遠(yuǎn)是德是惠是福,而曹操永遠(yuǎn)奸是詐,至少,老百姓是這樣認(rèn)為的;就如曹操的孟德新書,因?yàn)槔习傩站磁鍎?,這孟德新書就失傳了!

而武德,大多都不過是“尊師重道,孝悌正義,扶危濟(jì)貧,除暴安良”“虛心請(qǐng)教,屈己待人,助人為樂”,“戒驕奢淫逸”等,不過,有趣的是,武德還是唐高祖的年號(hào)!

中華傳統(tǒng)武術(shù)的精華就是武德:有寬廣的心胸,不持武傷人,不戒驕奢淫逸。

學(xué)武要先有德。如“少年武術(shù)行”里的何進(jìn),他只能無德,不擇手段的打敗敵人,打敗比他強(qiáng)的“李師傅”,所以,“李師傅”打敗他,付出了慘重的代價(jià)——一只腿斷掉!這對(duì)于習(xí)武之人來說,是一天大噩耗,一只腿沒有了,就等于武術(shù)的道路被淹沒了,他不能在走武術(shù)道了!

但是“李師傅”雖然被何進(jìn)打斷了腿,但是,他絲毫沒有報(bào)復(fù)之心,只是讓警察把何進(jìn)帶走而已,便沒有什么了。

這便是德,不管在哪里,有德之士都會(huì)被有才之人重視,因?yàn)?,不管什么人,都不?huì)養(yǎng)虎為患!

作文以德報(bào)怨篇十一

子曰:“驥不稱其力,稱其德也?!庇纱丝梢?,一個(gè)人的優(yōu)劣并不在于其能力的大小,而在于他是否仁德。

就是一個(gè)這樣的人。一年歉收,百姓生活艱難,有個(gè)小偷夜間潛入他的家中,呆在梁柱上。陳??看見了,并沒有叫人來把小偷捉起來,而是叫起子孫,訓(xùn)誡他們:人一定要自強(qiáng),壞人未必本來就壞,因?yàn)閻毫?xí)而形成這種性格,以致于到今天的地步,屋梁上的先生就是這樣。小偷大驚,向磕頭認(rèn)罪,陳不但原諒了他,還讓家人贈(zèng)給他兩匹絹,從此全縣不再有盜竊案發(fā)生。

無獨(dú)有偶,范無琰也是這樣的人。他家中貧窮,只靠種植蔬菜為生。一次出門,他看見有人偷自家的白菜,無琰急忙往回跑,他的母親詢問他原因,他把情況告訴母親。母親問他偷盜的人是誰,他說:“先前我之所以往回跑,是擔(dān)心那個(gè)偷菜的人慚愧羞恥;現(xiàn)在說出他的名字來,希望您不要泄露出去?!庇腥松孢^水溝偷他的筍,范無琰就砍樹搭一座橋渡他過去。從此偷盜的人感到十分羞恥,整個(gè)鄉(xiāng)里就再也沒有人偷盜了。

范無琰都是那種令人以德稱之的人。面對(duì)他人的侵犯,他們選擇了用自己的包容、仁德去感化他們,最終換來了整個(gè)縣的安寧。

但如果換作是我們,面對(duì)同樣的情景會(huì)做出怎樣的選擇?或許是換來家仆將那個(gè)梁上小偷捉下來,痛打一頓,送于是大聲呵斥,將那個(gè)偷白菜的人趕走?;蛟S是偷偷守在筍邊,將偷筍的人捉住,逼他還筍。

可是,這樣做以后的結(jié)果是什么呢?那些小偷對(duì)我心懷怨恨,偷盜之事三番五次的發(fā)生。這又是為什么呢?因?yàn)樵S多人都因一念之差,如果我們能包容他,用語言去感化他們,那么他們就會(huì)對(duì)我們心存感激,會(huì)想用行動(dòng)來報(bào)答我們的德行,同樣,其他的人也會(huì)被我們的仁德所感化,改過自新。

這就是“德”的力量吧!因此,當(dāng)你的利益受到他人的侵害時(shí),在你發(fā)怒之前,不妨想想,范無琰的行為,用一顆仁德,寬厚的心去包容他們,結(jié)果也許會(huì)更令你滿意。

作文以德報(bào)怨篇十二

以德報(bào)怨的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,你待我不仁,我又為何待你義?自古男兒當(dāng)自強(qiáng),哪有別人打你一下,還對(duì)他阿諛奉承的?從另一個(gè)角度來說,不敢還手還意味著懦弱。過度的寬容和放縱反而會(huì)使其走上不軌之路,忍無可忍無需再忍。

掃黑除惡——人民政府對(duì)不法黑惡分子進(jìn)行制裁,人民群眾的利益得到更好的保護(hù)。這使黑惡分子安靜了不少,畢竟良好的社會(huì)體系是要靠每個(gè)公民的相互配合。貪官污吏倒也受到了懲罰,犯了罪,遞幾支煙,吃幾頓飯,給幾張銀行卡,犯罪分子丑陋的惡劣行徑就被掩蓋了?法律面前人人平等,如果連國家公務(wù)員都不能遵守法律的話,那么法律對(duì)我們來說又有何用?以直報(bào)怨,并不意味著以暴施暴,其主要目的是感化,讓其領(lǐng)悟。用坦誠、公平。正直的心來面對(duì)怨恨。

以德報(bào)德則是對(duì)待別人的恩惠、恩德,要有感恩之心,用自己的恩德來回報(bào)他人,每天補(bǔ)完課,總有車輛進(jìn)入,路口的路障擋住了司機(jī)的道路,一聲聲溫融人心的謝謝使我一次又一次的挪開那路障,他們?cè)敢獾乐x,我也樂意幫忙,我想以德報(bào)德也不過如此。

作文以德報(bào)怨篇十三

唐德是小森林鴨群中的貴公子,他的家里有數(shù)不清的小魚蝦。并且唐德是最強(qiáng)壯的小鴨子,每次集體出去捕食,他總是收獲最多。

秋天就要過去了,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,森林內(nèi)唯一一條小河流馬上就要到結(jié)冰期了。于是小鴨子們想趁著這最后幾天再去河流中捕些魚回來留著過冬。自然,小鴨唐德也跟著一起去了。

小鴨唐德十分迅猛,很快便抓了很多很多的魚,這小河流內(nèi)魚量本就不多,他抓走了這么多,其他的小鴨就很難找到食物,冬天怕是要餓肚子了。

花花是鴨群中最漂亮的小母鴨子,她游過來對(duì)唐德說。

“唐德,你家倉庫里的食物那么多,這一個(gè)冬天肯定是夠吃了,可不可以留些魚給其他的小伙伴?!?/p>

唐德哪里聽得進(jìn)去她的話,趾高氣昂的哼了一聲“大家都是憑本領(lǐng),我不到了便是我的,哪有讓給別人的道理?”

花花很生氣,卻又無從辯駁,只能氣鼓鼓的離開。

寒冬到了,有些小鴨子家里食物吃完了,就到唐德家借,可是唐德卻將糧倉的門關(guān)的死死的,一條魚也不肯給他們。

好在隔壁的小黑熊心地善良,將自己的魚分了出來。

這日小森林中迎來了冬季的第一場(chǎng)大雪,一片銀裝素裹的盛景。森林里的小動(dòng)物們都出來玩耍,當(dāng)然也包括唐德。

可是小鴨子們卻沒有一個(gè)人愿意和唐德玩,他們都不喜歡自私的唐德。

唐德體會(huì)到了被孤立被冷落的滋味,也意識(shí)到了自私的下場(chǎng)。他跑回家,將自己的魚全都拿了出來,和森林中的小伙伴們一起分享。

這樣,他才感受到了真正的快樂。

作文以德報(bào)怨篇十四

近來,我時(shí)?;仡櫋度龂萘x》。書中自有黃金屋,《三國演義》我百看不厭。在《三國演義》中,原著第十九回《諸葛亮·燒騰甲七擒孟獲》最吸引我的眼球。

劉備去世,諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。_數(shù)次犯蜀,諸葛亮點(diǎn)兵南征,輕松地擒住了首領(lǐng)孟獲,諸葛亮再三好言相勸,孟獲仍是不服。見此,諸葛亮放了孟獲,讓他再一次與自己對(duì)戰(zhàn),但是很快又把孟獲擒住了……接二連三地捉了又放,前后共計(jì)七次。當(dāng)?shù)谄叽伪蛔綍r(shí),孟獲不得不服了,他含淚歸順了蜀國。

諸葛亮為平定蜀國南部,七擒七縱孟獲,使孟獲內(nèi)心誠服,并說:“丞相天威,南人不復(fù)返矣!”這個(gè)故事充分證明了諸葛亮料事如神、謀略超群的大家風(fēng)范。他那種得人心者得天下的博大胸懷,鞠躬盡瘁、死而后已的忘我精神,幾千年來一直都受到中國人的敬仰和愛戴,不愧為人格的典范。文中,孔明七擒孟獲后,回到寨中對(duì)眾將說的那番話在全文中起補(bǔ)敘作用,能使故事更加完整。表現(xiàn)孔明料事如神,尤其是談到“地雷”的發(fā)明,說明了創(chuàng)新精神在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性。孔明又說到這個(gè)計(jì)策是不得已而用之,致使鳥戈國之人不留種類,是孔明的大罪,為后文中孔明“折壽”伏筆,宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)理念。

諸葛亮七擒孟獲,擒到的只是孟獲的人嗎?不是的,而是孟獲的心。雖然孟獲身為叛亂首領(lǐng),武藝超群,計(jì)謀在_民族算是佼佼者,但是,人外有人,天外有天,諸葛亮的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孟獲。常言道:天地間最廣闊的不是天空,不是大海,不是沙漠,而是人的胸襟。諸葛亮是為了國家而戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?不是的,其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是為了不再戰(zhàn)爭(zhēng)。七次成功生擒孟獲,足以證明諸葛亮智慧過人。我想,每次放走他都需要有足夠的自信,相信自己一定還能再次活捉他。這是讓我最佩服的地方。諸葛亮擁有這樣的智謀和膽識(shí),是因?yàn)樗粌H博覽群書,上知天文,下知地理,還懂得人的心理,遇到問題開動(dòng)腦筋,這是他成功的原因。

現(xiàn)在的社會(huì)是文明的,武力不是解決問題的辦法,讀歷史故事讓我認(rèn)識(shí)了從古至今一個(gè)又一個(gè)聰明能干的人。從他們的身上,我知道了遇事光靠“拳頭”是不能徹底解決問題的,要以智取勝,以德服人,才能更好地解決矛盾。

攻城為下,攻心為上。想讓別人信服你,首先得獲得他們的心,而不是單靠武力強(qiáng)制性地讓人屈服。

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