總結(jié)是記錄成長(zhǎng)的重要方式之一。如何寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，就是如何將自己的思考和感悟融入其中，使讀者有共鳴。以下是關(guān)于總結(jié)的一些經(jīng)典范例，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇一

須彌頂上無(wú)根草，不受春風(fēng)花自開(kāi)。

那日閑暇之時(shí)與朋友閑逛，忽提及自己的高一生活即將結(jié)束，她不禁感慨道:“是啊，時(shí)間過(guò)得真快，又要分別了，以后不知還會(huì)不會(huì)在一起?！彼L(zhǎng)嘆了一口氣，又接著說(shuō)，“天下終究是沒(méi)有不散的宴席??！”說(shuō)完，便低頭做沉思狀，默默地走著。

我望著她，有些小驚訝，用胳膊碰碰她，說(shuō)道:“這是怎么了？這么感性，把氣氛搞得怪傷感?！?/p>

“不然呢？”她仰起頭問(wèn)，“臨近期末，相聚的時(shí)間不多了，高二也不一定在一起，不傷感還能做些什么呢?”

忽然想起前段時(shí)間看過(guò)一篇文章，有關(guān)青春。那句“青春是道明媚的憂(yōu)傷”已經(jīng)深入人心，大多數(shù)的年輕人現(xiàn)在都有種憂(yōu)郁的氣質(zhì)。思考問(wèn)題都愛(ài)從感性出發(fā)，評(píng)論愛(ài)用“終究是”開(kāi)頭，“好傷心”結(jié)尾。大家都在“裝深沉”，缺少了我們這個(gè)年齡應(yīng)該有的活潑與開(kāi)朗。這道憂(yōu)傷已不再明媚，反而將人禁錮其中，形成一種永久開(kāi)啟型模式，很難被打破。

想想這說(shuō)的不就是我們的現(xiàn)狀嗎？生活是多姿多彩的，快樂(lè)與悲傷并存，為什么我們習(xí)慣于從悲傷的一面去看待事物呢?我們所應(yīng)該做的，就是要打破這種思維定勢(shì)，轉(zhuǎn)換角度，從而看到生活更美麗的一面。

第二天再次遇見(jiàn)她，我給了她一個(gè)大大的微笑并快步上前挽住她。

“怎么這么開(kāi)心，沒(méi)有幾天我們就不能這樣時(shí)常見(jiàn)面了呢?”眼神中滿(mǎn)是傷感與不解。

“這不是還有幾天嘛，再說(shuō)了，以后還是有機(jī)會(huì)見(jiàn)面的，干嘛搞得這么悲傷？”我又將她往身邊拉了拉，“我們要好好珍惜這幾天，對(duì)嗎？”

“說(shuō)的也是!”她猛的點(diǎn)點(diǎn)頭，回了我一個(gè)微笑。

接下來(lái)的幾天，每當(dāng)有人和我提及分別之事，表現(xiàn)出無(wú)奈與不舍，我總會(huì)告訴他們，要換個(gè)角度想想，還有幾天呢，要好好珍惜。

其實(shí)，不僅僅是在分別這件事上，生活中的任何事都需要我們轉(zhuǎn)換角度的面對(duì)思考。打破我們習(xí)慣的定向思維，或許就能解決一道數(shù)學(xué)題，給予自己創(chuàng)作的靈感，生活也會(huì)變得與眾不同的精彩。

我愿做須彌頂上的一棵無(wú)根草，沒(méi)有根的束縛，勇于打破春風(fēng)的禁錮，在全新的世界中創(chuàng)造屬于自己的絢爛!

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇二

“從來(lái)如此，便對(duì)嗎?”

———魯迅《狂人日記》。

昔日，曾已在某處偶遇過(guò)魯迅先生的這句話(huà)，至今仍記憶猶新。從這句話(huà)里我讀出了敢于質(zhì)疑，莫被“權(quán)威”遮望眼的內(nèi)涵于今日的我們，這句話(huà)同樣適用。如今社會(huì)復(fù)雜多變，“文化快餐”“速成班”的快節(jié)奏生活使我們眼花繚亂，如墮云里霧里。于是乎，見(jiàn)人為之，吾亦為之，見(jiàn)人不為，吾亦不為?？稍脒^(guò)：大家都這樣就對(duì)嗎?可能你會(huì)說(shuō)：“大家都這樣，要錯(cuò)一起錯(cuò)，也不失面子?！笨膳碌拿?，讓人迷失自我。于是我說(shuō)：敢于質(zhì)疑。

一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人們反復(fù)經(jīng)過(guò)，所過(guò)時(shí)只是暗自埋怨路途曲折，并未想過(guò)要“獨(dú)辟蹊徑”進(jìn)而多走不少?gòu)澛贰Ｈ绻麄兡芏嗨伎家幌?，質(zhì)疑一下或許結(jié)果并非如此了。

敢于質(zhì)疑，并不是對(duì)已知的.妄加揣測(cè)與杜撰，而是通過(guò)感性的認(rèn)知和理性的思考，對(duì)事物作出客觀而貼切的質(zhì)疑。古代圣賢們所提出的哲理，是他們多次領(lǐng)悟，揣摩而得，其間需要他們反復(fù)琢磨與詮釋。

敢于質(zhì)疑需要求實(shí)的態(tài)度和探索的創(chuàng)新精神，伽利略，哥白尼，牛頓他們莫不是有敢于質(zhì)疑的精神，或是以求實(shí)的態(tài)度探索真理，質(zhì)疑謬論，或是仔細(xì)觀察，反復(fù)思考。當(dāng)面對(duì)前人不可能的預(yù)知，吉尼斯紀(jì)錄的佼佼者們不甘驗(yàn)證，他們要通過(guò)自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。

敢于質(zhì)疑不僅要不囿于前人固定的思維，還要打破頑固的堅(jiān)信：張飛就是太過(guò)于相信自己的副將，終將命喪于所信人之手。成語(yǔ)“陰謀詭計(jì)”讓人聯(lián)想到“詭”而不是“鬼”你想過(guò)為什么嗎?當(dāng)然敢于質(zhì)疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當(dāng)殺害，遂殺盡庇佑之人全家，了然緣由卻無(wú)愧于心，反而生出“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過(guò)一個(gè)”的多疑心理。

當(dāng)然，莫不是有敢于質(zhì)疑的探索精神，我們的前人怎能創(chuàng)造出一代又一代輝煌的功業(yè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們要從前人手中接過(guò)創(chuàng)新質(zhì)疑的接力棒，共筑美好明天宏偉中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖。

敢于質(zhì)疑，莫被“盲從”遮望眼。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇三

隨著科技的飛速發(fā)展和全球化的推進(jìn)，人們的生活變得越來(lái)越便利和多元化。與此同時(shí)，我們也面臨著一個(gè)全新的挑戰(zhàn)：打破邊界。這不僅涉及到國(guó)與國(guó)之間的邊界線(xiàn)，更重要的是涉及到我們內(nèi)心的邊界。在這個(gè)相互聯(lián)系的世界里，我們?nèi)绾未蚱菩撵`邊界，擁抱多元文化，我在這里分享一些我的心得體會(huì)。

第一段：拓寬視野。

打破邊界的第一步就是拓寬自己的視野。我們要學(xué)會(huì)摒棄偏見(jiàn)和成見(jiàn)，去接受和理解不同文化背景下的人與事。我們可以通過(guò)旅行、閱讀、交流等多種方式來(lái)了解不同的文化和觀點(diǎn)。通過(guò)拓寬自身的視野，我們可以更加包容和開(kāi)放，也可以更加準(zhǔn)確地看待問(wèn)題和解決問(wèn)題。

第二段：學(xué)會(huì)尊重與分享。

在與不同文化的人交流和接觸時(shí)，我們要學(xué)會(huì)尊重和欣賞他們的習(xí)俗、價(jià)值觀和風(fēng)俗。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性，我們應(yīng)該尊重這種差異。同時(shí)，我們也可以從別人身上學(xué)到很多東西?；ハ喾窒砗徒梃b是一種寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)這樣的交流，我們可以讓自己變得更加完善和優(yōu)秀。

第三段：跨越語(yǔ)言障礙。

語(yǔ)言是溝通的橋梁，但不同的語(yǔ)言也可能成為人們之間的一道障礙。為了打破這個(gè)心理邊界，我們可以學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，這樣我們就能夠更好地與其他國(guó)家和文化的人交流。學(xué)習(xí)外語(yǔ)不僅能夠幫助我們更好地了解其他文化，還可以拓寬自己的就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)。當(dāng)我們能夠流利地與不同文化的人交流時(shí)，我們就能夠消除這種心理邊界，真正實(shí)現(xiàn)跨越邊界的自由。

第四段：參與國(guó)際合作。

在如今全球化的時(shí)代，參與國(guó)際合作是打破邊界的重要途徑之一。無(wú)論是在跨國(guó)公司工作，還是參與國(guó)際組織的活動(dòng)，我們都能夠與不同文化的人共事和合作。通過(guò)這種合作，我們可以了解不同國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和需求，也能夠分享和借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。這樣的合作不僅有助于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，還能夠讓我們擁有更廣闊的發(fā)展平臺(tái)和機(jī)遇。

第五段：強(qiáng)化自身核心價(jià)值觀。

在邁出去打破邊界的同時(shí)，我們也要堅(jiān)守自己的核心價(jià)值觀。無(wú)論身處何地，我們都不能忘記自己的根和使命。我們要明確自己的立場(chǎng)和原則，不被外界的誘惑和影響所摧毀。只有在堅(jiān)守自己的原則的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正地活出自己的個(gè)性和特色，也才能夠在跨越邊界的過(guò)程中保持內(nèi)心的平衡和安寧。

總結(jié)：

打破邊界，擁抱多元文化是我們現(xiàn)代人必須面對(duì)并解決的問(wèn)題。通過(guò)拓寬自己的視野，學(xué)會(huì)尊重與分享，跨越語(yǔ)言障礙，參與國(guó)際合作，以及強(qiáng)化自身的核心價(jià)值觀，我們可以逐漸打破心靈的邊界，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。讓我們一起努力，讓世界變得更加多元和美好！

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇四

記得上次看星星距此刻已經(jīng)快有10年了，時(shí)間并沒(méi)有抹去完美的童年記憶，而是發(fā)人深省的讓我反思如今。

一切的一切似乎早已被安排，機(jī)械的上學(xué)，機(jī)械的完成教師和家長(zhǎng)命令的一切…此時(shí)癡望著打破常規(guī)與傳統(tǒng)的禁錮，但此時(shí)此刻卻顯得的如此蒼白無(wú)力。也許因該深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也許該對(duì)這荒謬的命運(yùn)發(fā)出不滿(mǎn)的呼聲。

是該繼續(xù)這平平無(wú)奇的機(jī)械生活？還是該打破常規(guī)，重新尋找正確的人生？哪怕以歡樂(lè)為代價(jià)？以生命作籌碼，也在所不惜。人生本就該由人自我主宰，我們一向都是人生的導(dǎo)演，這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法被時(shí)間和其它任何事物所改變的事實(shí)。

要是能夠的話(huà)，應(yīng)當(dāng)靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測(cè)的星空，去思考，去探索，是否在這美麗的表面背后，還隱藏著什么？等待你去發(fā)現(xiàn)。沒(méi)有人不會(huì)被事物的表面所打動(dòng)，安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取的人多的不計(jì)其數(shù)，我們每個(gè)人都有兩條人生之路，一條早已被安排妥當(dāng)，平平無(wú)奇，而另一條卻坑坑洼洼，充滿(mǎn)刺激與艱險(xiǎn)，我想，如果是勇者，則毫不猶豫的選擇其二。

也許，在我們失去的同時(shí)也在獲得，一切雖早已被安排，但始終不懈的努力去打破它，那我相信，沒(méi)有什么能夠阻擋這股力量，這股堅(jiān)定不移的信念，哪怕千難萬(wàn)險(xiǎn)。

打破這一切的常規(guī)，不安于現(xiàn)狀，才是勝利與成功之本。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇五

人們的慣性思維時(shí)常將某些事的發(fā)生與呈現(xiàn)定義為“當(dāng)然”與“應(yīng)該”，我們浮于表面、流于經(jīng)驗(yàn)，忽略本質(zhì)內(nèi)核與另一種可能，其危險(xiǎn)卻始終蟄伏，伺機(jī)給我們沉重的一擊。

當(dāng)然，這里的某些事是被界定在無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的、短期長(zhǎng)期難以證實(shí)證偽的事件。例如個(gè)人追求、男女平權(quán)問(wèn)題等，而非日出于東方落于西的自然規(guī)律、法規(guī)公序等原則性事件。

基于這一共識(shí)，“當(dāng)然應(yīng)該是這樣”便耐人尋味了?！爱?dāng)然”投射的是一種本本、經(jīng)驗(yàn)主義，是憑著自己過(guò)去掌握的經(jīng)驗(yàn)，以十分局限的認(rèn)知給出的評(píng)價(jià)，難免落得理想主義，甚至唯心主義的圈套。面對(duì)清北的學(xué)子，我們自然地賦予其精英的形象，所以面對(duì)陸步軒回鄉(xiāng)賣(mài)豬肉之舉，只覺(jué)驚世駭俗，而后嘲弄中國(guó)的高等教育；面對(duì)近來(lái)清北畢業(yè)生輾轉(zhuǎn)杭州做基層之舉，更覺(jué)心寒與不解，而問(wèn)之則以“清北人才當(dāng)然投身科研一線(xiàn)，鉆研高精尖、去中央做干部”作結(jié)，卻忽略了他們選擇背后的價(jià)值與意義，這樣的想法如此輕易地扼殺另一種可能與選擇，進(jìn)而流變成世俗的枷鎖，認(rèn)定“一個(gè)不在親生母親葬禮上哭的人必是殺人兇手”，其危險(xiǎn)不言而喻。

其次，“應(yīng)該”一詞具有太多不確定性，直接說(shuō)明這一想法未被證實(shí)卻冠之以“當(dāng)然”這一強(qiáng)調(diào)詞，如此想當(dāng)然，與“何不食肉糜”有何二致？更何況，這一想法的不斷加強(qiáng)與普遍化，可能導(dǎo)致思想的僵化與固化，沉溺于全知全識(shí)的美夢(mèng)，因惰性不去思考事態(tài)發(fā)展的真正趨向，進(jìn)而走向愚昧。

不可否認(rèn)，現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)事物，大多源自間接經(jīng)驗(yàn)，畢竟我們站在巨人的肩膀上，但林清玄曾言“我總相信無(wú)論時(shí)代如何改變，這個(gè)時(shí)代總有卓越的人?！蔽覀儽阋瞿亲吭降娜?，拋開(kāi)“當(dāng)然應(yīng)該”的固化、適應(yīng)心理，大膽地去質(zhì)問(wèn)“為什么是這樣”，也許一次的刨根問(wèn)底會(huì)無(wú)勞而返，但量的積累才能促成質(zhì)的飛躍，創(chuàng)新的關(guān)鍵不在于一味研讀經(jīng)驗(yàn)，而在于掙脫了線(xiàn)的風(fēng)箏飛向的廣袤天空，也許那時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有太多事情“不是這樣”，但正因這一推翻的過(guò)程，象征著理論觀點(diǎn)的進(jìn)步，須知這個(gè)世界無(wú)時(shí)不刻不在發(fā)展，理論也需成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的向前的過(guò)程，譬如提及農(nóng)村，我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為它應(yīng)該還是落后、粗俗的面貌，在精準(zhǔn)脫貧的努力下，我們是時(shí)候轉(zhuǎn)化刻板印象與固有成見(jiàn)。

事物既非永恒不變，思想怎能止步不前，擁有多元視角，拒絕扁平化的危險(xiǎn)因子，于實(shí)踐中掌握真理，正船而行！

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇六

俗話(huà)說(shuō)的好“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，但墨守成規(guī)的遵守規(guī)矩就必須對(duì)嗎不對(duì)!因?yàn)橛行┢孥E就是從打破常規(guī)，嘗試創(chuàng)新開(kāi)始的。

在我們身邊的最普通最常用的“藍(lán)吉列”刀片，它的創(chuàng)始人坎普就是一個(gè)不折不扣的“創(chuàng)新達(dá)人”。

第一次世界大戰(zhàn)前夕，吉列刀片被發(fā)明了出來(lái)，而本來(lái)只受男人們歡迎的刀片再加上戰(zhàn)況緊急，銷(xiāo)路一向不是很好。這時(shí)坎普發(fā)現(xiàn)必須“打廣告”促銷(xiāo)。他沒(méi)有像那些普通的商人做一些折扣而是利用這種刀片小巧的優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)做軍需品免費(fèi)分發(fā)給了美國(guó)大兵，而美國(guó)大兵來(lái)自美國(guó)的各個(gè)大州，果然戰(zhàn)爭(zhēng)剛一結(jié)束。吉列刀片就領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)的“刀片產(chǎn)業(yè)”。

創(chuàng)始人坎普既沒(méi)有像往常一樣做折扣，也有沒(méi)有做贈(zèng)品。他突破了商人的'規(guī)矩，沒(méi)有隨大流而行。我想也許這就是吉列刀片風(fēng)靡美國(guó)創(chuàng)下了市場(chǎng)占有率百分之八十奇跡的秘訣吧!

經(jīng)過(guò)很多次成功的坎普。不斷創(chuàng)新，讓女士也“愛(ài)”上了“剃須刀”。

原先在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙，穿上珍貴的跳舞鞋跳舞。可是歐洲人的體毛較重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞?？财諈s利用了這一特點(diǎn)。改善了吉列刀片用細(xì)小的小鐵片作為刀身，即鋒利又不會(huì)傷及身體。果真這種刀片一上市供不應(yīng)求。就這樣吉列刀片公司徹徹底底的”統(tǒng)一”了刀片世界。

想要?jiǎng)?chuàng)造奇跡就要從搭配規(guī)則進(jìn)取創(chuàng)新開(kāi)始。讓我們好好想想，如果你墨守成規(guī)和他人一樣，別人干什么你干什么，那么即使你是千里馬也不會(huì)讓伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)。要與別人與眾不一樣，沒(méi)有創(chuàng)新的才華是不行的。從此刻開(kāi)始，我們要學(xué)一些新東西來(lái)豐富自我的創(chuàng)新思想。永遠(yuǎn)記?。簝H有打破舊規(guī)矩，才能擁有新世界!

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇七

近日來(lái)，有關(guān)孫楊的一則新聞引發(fā)了熱議。孫楊因無(wú)證駕駛而受到了罰款2000元。行政拘留7天的處罰。事后，他在微博中致歉，表示自己的理由為“平時(shí)忙于訓(xùn)練”。然而，孫楊最終還是被給予了“三停”和開(kāi)除國(guó)家隊(duì)的處罰。

孫楊作為奧運(yùn)會(huì)多枚金牌的得主，擁有無(wú)數(shù)榮耀與光環(huán)，自然是當(dāng)下很有影響力的明星。但是，生活在社會(huì)中的每一個(gè)人都有自己所屬于的組織，都有許許多多規(guī)則來(lái)束縛自己的行為，在規(guī)則與道德面前，沒(méi)有誰(shuí)理所應(yīng)當(dāng)去篡改、去違背。不管他有多大貢獻(xiàn)、獲得過(guò)多少榮譽(yù)。

大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)美國(guó)駐華大使駱家輝的名字。在中國(guó)，駱家輝的知名度、影響力并不亞于孫楊，但他的一個(gè)小故事卻與孫楊行成鮮明對(duì)比。一次，駱家輝攜家人回國(guó)，走出機(jī)場(chǎng)，他的小女兒突然要求喝咖啡，于是，他帶女兒來(lái)到附近一家咖啡廳。結(jié)賬時(shí)，駱家輝拿出一張優(yōu)惠劵，工作人員仔細(xì)核對(duì)后，微笑著說(shuō)：“對(duì)不起，駱先生，您的優(yōu)惠劵在這里不能使用。”這使得駱家輝并沒(méi)有生氣，更沒(méi)有利用自己的聲望而斥責(zé)工作人員，而是滿(mǎn)懷誠(chéng)意地掏出現(xiàn)金，并為自己剛才所造成的小麻煩而道歉。

同樣也想到發(fā)生在自己身上的一件事。曾參加過(guò)一次書(shū)法比賽，如果成功，取得的榮譽(yù)至高無(wú)上，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)勵(lì)也是前所未有的豐厚。在看到參賽通知書(shū)的一刻我萬(wàn)分驚呆，隨之而來(lái)的卻是沒(méi)有足夠把握獲勝的微微失落。偶然間，得知父親的`朋友是比賽的重要評(píng)委，有意“幫助”我獲勝，但是這樣的想法還能快被父親回絕掉了。父親說(shuō)：“沒(méi)有人有權(quán)利無(wú)視任何規(guī)則與道德”。

每個(gè)人都有自己所屬的規(guī)則與團(tuán)體，每個(gè)人都有約束自己的規(guī)則。很多人或許都在某些方面小有名氣，再或擁有職務(wù)等的便利，但自然界中有一個(gè)最難以改變，最不可打破的圈：必須制定并遵循團(tuán)體中的規(guī)則，不管一個(gè)人是否擁有能力、貢獻(xiàn)、榮耀。

沒(méi)有人有權(quán)利無(wú)視任何規(guī)則與道德，既然造物主使我們來(lái)到了這個(gè)世界，我們就要維持這樣的規(guī)則，讓其亙古不變。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇八

人類(lèi)歷史上，邊界一直存在著。無(wú)論是物理邊界還是心理邊界，它們都限制了我們的思維和行動(dòng)。然而，如今的世界已進(jìn)入了一個(gè)全球化的時(shí)代，信息和交流的快速發(fā)展使得邊界逐漸被打破。在這個(gè)邊界被打破的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了打破邊界可以帶來(lái)的種種好處與經(jīng)驗(yàn)。以下是我在打破邊界中的心得體會(huì)。

首先，打破邊界可以拓寬我們的視野。長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣于所處環(huán)境的局限性，對(duì)其他地方的了解很少。然而，在我打破邊界的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)世界之大，大到無(wú)法想象。通過(guò)旅行、讀書(shū)、交流等方式，我看到了不同文化的多樣性，遇到了不同國(guó)家的人們。這些經(jīng)歷打破了我以往的認(rèn)知，讓我意識(shí)到原來(lái)還有那么多我不知道的事物存在。打破邊界，使我擁有了更廣闊的視野，更豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。

其次，打破邊界可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。每個(gè)人都有自己的思維模式和固定的觀念，邊界限制了我們的思考方式。然而，當(dāng)我們嘗試跨越邊界，與不同領(lǐng)域的人交流，我們的思維就會(huì)被激發(fā)出新的火花。例如，我曾在一次跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì)合作中參與了一個(gè)項(xiàng)目，與來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)背景的人們共同解決一個(gè)問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，彼此的交流和碰撞讓我們的思維得到了新的拓展。打破邊界，使我學(xué)會(huì)了更加開(kāi)放的思考方式，激發(fā)了我內(nèi)心的創(chuàng)造力。

再次，打破邊界可以培養(yǎng)我們的溝通能力。在與不同國(guó)家和文化的人交流時(shí)，我們需要跨越語(yǔ)言和文化的障礙。這就要求我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)不斷的嘗試和實(shí)踐，我慢慢地學(xué)會(huì)了適應(yīng)不同的語(yǔ)言和文化背景，學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通。這也使我在日常生活和工作中的溝通更加得心應(yīng)手。打破邊界，讓我掌握了一項(xiàng)重要的技能，也促使我更好地理解和尊重不同文化的差異。

最后，打破邊界可以增強(qiáng)我們的自信心。很多人在面對(duì)陌生環(huán)境和人群時(shí)會(huì)感到不安和無(wú)助。然而，當(dāng)我們勇敢地跨過(guò)邊界，經(jīng)歷一些新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)，我們會(huì)逐漸克服恐懼，增強(qiáng)自信心。我曾參加過(guò)一個(gè)國(guó)際會(huì)議，與來(lái)自世界各地的專(zhuān)家和學(xué)者齊聚一堂。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷地與他們交流和互動(dòng)，直到最后我發(fā)現(xiàn)自己與他們并沒(méi)有太大的差距。這種經(jīng)驗(yàn)使我對(duì)自己產(chǎn)生了更大的信心，也讓我相信，只要我敢跨越邊界，努力去嘗試，我就能夠做到更多。

總而言之，打破邊界對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種有益而重要的經(jīng)歷。它可以幫助我們拓寬視野，激發(fā)創(chuàng)造力，培養(yǎng)溝通能力，增強(qiáng)自信心。在這個(gè)全球化時(shí)代，我們應(yīng)該打破自己設(shè)定的邊界，積極主動(dòng)地去探索和學(xué)習(xí)。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)多元化的世界，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和成功。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇九

第一段：引入背景和主題（200字）。

隨著全球化進(jìn)程的加速，我們的世界變得越來(lái)越聯(lián)系緊密。信息的流動(dòng)變得前所未有地迅速，國(guó)際交流也變得越來(lái)越頻繁。然而，盡管我們生活在一個(gè)世界村，邊界思維和劃定的界線(xiàn)依然存在，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了一定程度的限制。本文將以“打破邊界”作為主題，探討在個(gè)人發(fā)展、文化交流和國(guó)際合作中打破邊界的重要性，并分享我在這一過(guò)程中的心得體會(huì)。

第二段：個(gè)人發(fā)展的邊界與突破（250字）。

在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到種種邊界。這些邊界可能是我們的心理枷鎖，固有的思維模式或是外界對(duì)我們的期待。只有打破這些邊界，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)人成長(zhǎng)。在我自己的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)面臨過(guò)對(duì)自己能力的質(zhì)疑，但只有通過(guò)克服自己的不自信，我才能夠嘗試新的事物，發(fā)現(xiàn)自己的潛能。個(gè)人發(fā)展的邊界不是不可逾越的，只需鼓起勇氣，跨越自己內(nèi)心的邊界，我們就能做出更大的成就。

第三段：文化交流的邊界與拓寬（300字）。

文化交流是不同國(guó)家和地區(qū)之間重要的橋梁。然而，文化之間的差異常常成為交流的邊界，阻礙人們的理解和和諧。為了打破這些邊界，我們需要主動(dòng)參與文化交流，深入了解和尊重其他文化，并努力尋求共同點(diǎn)。在我曾經(jīng)的一次國(guó)外交流經(jīng)歷中，我與不同文化背景的人交流，發(fā)現(xiàn)了我們所共有的價(jià)值觀和興趣，這讓我意識(shí)到文化交流的重要性。只有打破文化之間的邊界，我們才能夠共同發(fā)展，團(tuán)結(jié)合作。

第四段：國(guó)際合作的邊界與互補(bǔ)（300字）。

國(guó)際合作對(duì)于解決全球性問(wèn)題和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著重要作用。然而，國(guó)家之間的邊界往往限制了合作的范圍。為了打破國(guó)際合作的邊界，我們需要秉持開(kāi)放和包容的態(tài)度，建立互信和互利的關(guān)系。我參與過(guò)一個(gè)國(guó)際團(tuán)隊(duì)的合作項(xiàng)目，我們來(lái)自不同國(guó)家，代表著不同的觀點(diǎn)和利益。然而，通過(guò)相互尊重和傾聽(tīng)對(duì)方的聲音，我們最終找到了共同的目標(biāo)，并成功完成了項(xiàng)目。只有打破國(guó)際合作的邊界，我們才能共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)世界的和平與繁榮。

第五段：總結(jié)結(jié)論（250字）。

打破邊界對(duì)個(gè)人發(fā)展、文化交流和國(guó)際合作都具有重要的意義。個(gè)人需要勇敢面對(duì)自己內(nèi)心的邊界，超越自己的能力，才能夠?qū)崿F(xiàn)成長(zhǎng)。文化交流需要學(xué)會(huì)尊重和理解不同的文化，去發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn)，并通過(guò)交流和合作增進(jìn)友誼。國(guó)際合作需要國(guó)家之間建立互信和互利的關(guān)系，共同應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題。只有打破邊界，我們才能迎接世界的挑戰(zhàn)，并實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇十

每一個(gè)中國(guó)人都無(wú)法闡述出中國(guó)一直沒(méi)有人獲得“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)的原因?；蛟S是思想與文筆入不了國(guó)際流，或許是還不夠優(yōu)秀，其實(shí)大家都知道，中國(guó)優(yōu)秀作家很多很多，可惜沒(méi)人能摘下“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。直到20xx年10月11日，你莫言，成功了。

很早就有了莫言獲“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)的傳言，而我們也都對(duì)他那冷冷的四個(gè)字記憶深刻――“我沒(méi)看法”表面是冷漠或是沒(méi)主見(jiàn)，心中其實(shí)是謙遜，自覺(jué)不如人，自知吵足吧。直到那一刻，一切都由傳言驀然成了現(xiàn)實(shí)，瑞典諾貝爾獎(jiǎng)審評(píng)委員會(huì)宣布20xx年度“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)獲得者為莫言。那時(shí)間的莫言正在餐桌前吃著晚飯，臉上表情“有點(diǎn)驚訝”。莫言表示會(huì)繼續(xù)為文學(xué)奮斗。是的，只是句樸實(shí)，簡(jiǎn)單的話(huà)，透露莫言是個(gè)謙遜之人。是的，站在一個(gè)對(duì)許多人遙不可及的臺(tái)階上的他，還會(huì)繼續(xù)努力，無(wú)法逃脫，當(dāng)晚他舉行了記者會(huì)。在家鄉(xiāng)的記者會(huì)上，他說(shuō)：“歡迎你們大老遠(yuǎn)來(lái)到高密，以前這里理高梁成熟的季節(jié)了，可惜后來(lái)不種高梁了，估計(jì)你們都沒(méi)看到?！弊掷镄虚g，那怕是獲獎(jiǎng)之時(shí)，也透露著對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。莫言，興許是有點(diǎn)害怕，興許是有自覺(jué)不如人，又或是其它對(duì)于諾貝爾這樣重大獎(jiǎng)項(xiàng)，他態(tài)度很是低調(diào)“因?yàn)槲业馁Y歷很淺，跟那么多優(yōu)秀作家比起來(lái)，我相對(duì)靠后。在許多人的價(jià)值觀中，一個(gè)作家獎(jiǎng)項(xiàng)高低就是他水準(zhǔn)的最好詮釋。在一個(gè)不容質(zhì)疑的事實(shí)前，他給予了反駁。

同樣生活在這里，地球，莫言跟所有人一樣，有一段與人不同的迷離奮斗史。

童年時(shí)，他在家鄉(xiāng)一所小學(xué)讀書(shū)，后因文革只得綴學(xué)，做勞工很久。直至參加了解放軍畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院，18歲的他在《蓮池》中發(fā)表處女作《春雨夜霏霏》，隨后以《透明的紅蘿卜》引起文壇注意，后期，他又創(chuàng)作大量?jī)?yōu)秀文學(xué)作品：《民間音樂(lè)》……在去年，在所有人意料之外，他憑著一本《蛙》獲得“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)，開(kāi)啟史無(wú)前例的記錄。

“把魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事，歷史與近代社會(huì)融合在一起?！?/p>

有過(guò)迷惘，有過(guò)失信，有過(guò)懷疑，如今的他，一定已經(jīng)放下了過(guò)去這一類(lèi)的問(wèn)題，會(huì)在闖的一片天中自由飛翔，會(huì)有更多優(yōu)秀作品在他筆下問(wèn)世！

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇十一

規(guī)則在我們的生活中無(wú)處不在，人們總是被要求循規(guī)蹈矩，誠(chéng)然，遵守規(guī)則我們可以過(guò)得風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順，但是，處處遵守規(guī)則卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為，一生平庸，有時(shí)候，規(guī)則是需要被打破的。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王勵(lì)精圖治，準(zhǔn)備進(jìn)行軍事改革，富國(guó)強(qiáng)兵。趙武靈王效仿少數(shù)民族，將乘坐戰(zhàn)車(chē)改為直接乘坐馬匹，將士兵上戰(zhàn)場(chǎng)所著長(zhǎng)袍改為不影響動(dòng)作的短衣，以增加機(jī)動(dòng)性，這一改革卻遭到當(dāng)朝許多大臣的強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為效仿蠻族，有失體統(tǒng)。趙武靈王力排眾議，堅(jiān)持改革。結(jié)果趙國(guó)的騎兵所向披靡，勢(shì)如破竹，銳不可當(dāng)，使趙國(guó)一躍而成為軍事強(qiáng)國(guó)。

趙武靈王可算是打破傳統(tǒng)，不守規(guī)則了，可他卻贏得了國(guó)家的強(qiáng)大。

再看看當(dāng)年法軍的滑鐵盧一役吧。決戰(zhàn)前昔，拿破侖將三分之一的部隊(duì)交給格魯希元帥追擊普魯士。格魯希元帥一生恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)皇帝的話(huà)惟命是從。結(jié)果決戰(zhàn)之際，拿破侖指揮的法軍與威靈頓的英軍在滑鐵盧打得昏天黑地，尸橫遍野，血流成河。打得雙方都焦頭爛額，無(wú)力再戰(zhàn)之時(shí)，只要格魯希在聽(tīng)到?jīng)Q戰(zhàn)的槍聲后放棄追擊，策馬趕往戰(zhàn)場(chǎng)，滑鐵盧之役也非今天的面貌了?？筛耵斚?duì)這三個(gè)小時(shí)的路程猶豫了一下，決定遵守皇帝諭旨，繼續(xù)追擊。拿破侖終于在無(wú)邊的等待中輸了戰(zhàn)爭(zhēng)，縱使格魯希在失敗后表現(xiàn)出一切英雄的品質(zhì)也回天乏術(shù)。

格魯希遵守了規(guī)則，遵守了皇帝的諭旨，可他輸了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為了滑鐵盧的罪人。

有時(shí)候，規(guī)則是需要被打破的，沒(méi)勇氣打破規(guī)則者最終只會(huì)是一個(gè)平庸的人，而打破規(guī)則卻能創(chuàng)造出奇跡，創(chuàng)造出英雄。

規(guī)則是人創(chuàng)造的，打破規(guī)則則是另一種創(chuàng)造。正如尼采所說(shuō)，我們先需要駱駝精神承載一切傳統(tǒng)，接著需要獅子精神打破這些規(guī)則，在打破規(guī)則中創(chuàng)造。因此，只有不斷創(chuàng)造，打破舊的規(guī)則才能創(chuàng)造奇跡，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步，人才能成為偉大的人。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇十二

近日來(lái)，有關(guān)孫楊的一則新聞引發(fā)了熱議。孫楊因無(wú)證駕駛而受到了罰款20xx元。行政拘留7天的處罰。事后，他在微博中致歉，表示自己的理由為“平時(shí)忙于訓(xùn)練”。然而，孫楊最終還是被給予了“三?！焙烷_(kāi)除國(guó)家隊(duì)的處罰。

孫楊作為奧運(yùn)會(huì)多枚金牌的得主，擁有無(wú)數(shù)榮耀與光環(huán)，自然是當(dāng)下很有影響力的明星。但是，生活在社會(huì)中的每一個(gè)人都有自己所屬于的組織，都有許許多多規(guī)則來(lái)束縛自己的行為，在規(guī)則與道德面前，沒(méi)有誰(shuí)理所應(yīng)當(dāng)去篡改、去違背。不管他有多大貢獻(xiàn)、獲得過(guò)多少榮譽(yù)。

大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)美國(guó)駐華大使駱家輝的名字。在中國(guó)，駱家輝的知名度、影響力并不亞于孫楊，但他的一個(gè)小故事卻與孫楊行成鮮明對(duì)比。一次，駱家輝攜家人回國(guó)，走出機(jī)場(chǎng)，他的小女兒突然要求喝咖啡，于是，他帶女兒來(lái)到附近一家咖啡廳。結(jié)賬時(shí)，駱家輝拿出一張優(yōu)惠劵，工作人員仔細(xì)核對(duì)后，微笑著說(shuō)：“對(duì)不起，駱先生，您的優(yōu)惠劵在這里不能使用?！边@使得駱家輝并沒(méi)有生氣，更沒(méi)有利用自己的聲望而斥責(zé)工作人員，而是滿(mǎn)懷誠(chéng)意地掏出現(xiàn)金，并為自己剛才所造成的小麻煩而道歉。

同樣也想到發(fā)生在自己身上的一件事。曾參加過(guò)一次書(shū)法比賽，如果成功，取得的榮譽(yù)至高無(wú)上，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)勵(lì)也是前所未有的豐厚。在看到參賽通知書(shū)的一刻我萬(wàn)分驚呆，隨之而來(lái)的卻是沒(méi)有足夠把握獲勝的微微失落。偶然間，得知父親的朋友是比賽的重要評(píng)委，有意“幫助”我獲勝，但是這樣的想法還能快被父親回絕掉了。父親說(shuō)：“沒(méi)有人有權(quán)利無(wú)視任何規(guī)則與道德”。

每個(gè)人都有自己所屬的規(guī)則與團(tuán)體，每個(gè)人都有約束自己的規(guī)則。很多人或許都在某些方面小有名氣，再或擁有職務(wù)等的便利，但自然界中有一個(gè)最難以改變，最不可打破的圈：必須制定并遵循團(tuán)體中的規(guī)則，不管一個(gè)人是否擁有能力、貢獻(xiàn)、榮耀。

沒(méi)有人有權(quán)利無(wú)視任何規(guī)則與道德，既然造物主使我們來(lái)到了這個(gè)世界，我們就要維持這樣的規(guī)則，讓其亙古不變。

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇十三

我是一個(gè)叛逆的女孩，我討厭一切過(guò)分的規(guī)則?？蓱z我生不逢時(shí)，每天都要在一個(gè)又一個(gè)的“套子”中度過(guò)。

早晨，一個(gè)干硬的饅頭塞進(jìn)嘴里，噎得我齜牙咧嘴地伸脖子，顧不得了，一把抓起書(shū)包乒乒乓乓地向?qū)W校跑去。待我以百米沖刺的速度跑進(jìn)教室里，老班已在講臺(tái)上多時(shí)了，理一理頭發(fā)大搖大擺地走進(jìn)教室。時(shí)間上的“套子”如果被打破，得到的是老班的暴風(fēng)雨。

一節(jié)課下來(lái)，脖子發(fā)酸;眼睛發(fā)直，兩腿發(fā)軟，剛扯開(kāi)喉嚨發(fā)泄了半句，班長(zhǎng)大人已經(jīng)從南極那兒指著我的'鼻子嘰哩呱啦地叫了起來(lái)。飛快地送他一個(gè)白眼，便乖乖地坐在我的領(lǐng)土不敢言語(yǔ)。哎!誰(shuí)叫人家是班長(zhǎng)，位高權(quán)重呢!

課外活動(dòng)，約上一大幫狐朋狗友，打羽毛球打得大汗淋漓。周?chē)哌^(guò)來(lái)的男孩、女孩像看恐龍一樣盯著我。甚至有人問(wèn)自己的同伴“這是男孩還是女孩?”天啊!我暈，乖乖地收志球拍，擦去臉上的汗水，一步三回頭地向教室走去!無(wú)奈啊，無(wú)奈!

回到家又是老爸老媽的思想政治課?！白呗芬ь^，女孩子走路不要那么快!”“說(shuō)話(huà)做事要斯文，要穩(wěn)重!”“和男孩子在一起玩別太過(guò)火!”“房間要收拾整齊，不要把自己的東西到處亂放!”“在學(xué)校別玩，努力學(xué)習(xí)!”……天啊!

周會(huì)上老班苦口婆心地說(shuō)，要遵守紀(jì)律，要努力學(xué)習(xí)，要為班級(jí)爭(zhēng)光……末了還不忘加上一句廣告詞：“成功自有規(guī)則?！焙竺娌恢奈蝗市纸恿司洌骸耙?guī)則，是可以打破的?！苯淌依锪⒖毯逄么笮?。但這句話(huà)的確記進(jìn)了我們的內(nèi)心。

我們正值十六歲的花季，花季本應(yīng)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快樂(lè)而又浪漫無(wú)比的。但是我們的青春卻在一個(gè)又一個(gè)的“不準(zhǔn)”，一個(gè)又一個(gè)“不要”度過(guò)。留給我們的回憶除了遺憾就是無(wú)奈。

老師!請(qǐng)不要讓過(guò)多的不準(zhǔn)壓制我們的青春，好嗎?

爸爸，媽媽我不是小孩子了，請(qǐng)不要讓過(guò)多的套子使我失去獨(dú)立自主的能力，好嗎?

我們真的真的希望你們的口頭禪從“無(wú)規(guī)不成方圓”變?yōu)椤耙?guī)則，是可以打破的!”

關(guān)于邊界和打破邊界的作文篇十四

真的很驚嘆小男孩的這種打破常規(guī)、敢于質(zhì)疑的精神。

在人類(lèi)歷史中，人們總會(huì)遇到許許多多的困難。按照常規(guī)，它們看似不能解決，但是這也吸引著無(wú)數(shù)學(xué)者大師為之努力。他們打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，尋找新的方法，無(wú)論成功還是失敗，都在苦苦探索。正是這種敢于質(zhì)疑、用于探索的精神，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，需要我們勇于實(shí)踐。尼古拉特斯拉是歷史上最偉大的工程師之一，在當(dāng)時(shí)發(fā)電廠(chǎng)發(fā)出的都是直流電，價(jià)格高昂，他看到了其弊端，想要去探索一種更有效的方式發(fā)電。當(dāng)時(shí)的人對(duì)他嗤之以鼻，然而特拉斯卻不顧他人的嘲諷，自己去試驗(yàn)創(chuàng)造，在沒(méi)有理論基礎(chǔ)的條件下，他只能不斷地實(shí)踐總結(jié)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，最終造出了交流發(fā)電機(jī)。特拉斯的探索精神為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。

打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，需要我們相信自己。信心很重要，它是我們能否堅(jiān)持下去的關(guān)鍵。普朗克是20世紀(jì)以為大物理學(xué)家，量子力學(xué)的奠基人。他曾發(fā)明量子理論去解釋微觀現(xiàn)象，然而他卻發(fā)現(xiàn)這種理論與他一直信奉的牛頓的理論完全相反，最后他選擇放棄自己的假說(shuō)。也正因如此，物理學(xué)在以后的十幾年里未有太大的進(jìn)步。直到青年學(xué)者愛(ài)因斯坦敢于質(zhì)疑，不顧權(quán)威的反對(duì)，勇于探索并相信自己的發(fā)現(xiàn)，提出相對(duì)論，發(fā)現(xiàn)了物理學(xué)微觀學(xué)，這才最終把物理學(xué)帶入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。西紅柿是人們喜愛(ài)的食物，但在幾百年前，它被叫做狼果，當(dāng)?shù)厝舜鄠魉袆《?，然而一位年輕的學(xué)者采集到了這種狼果，為了檢驗(yàn)毒性，他親自實(shí)驗(yàn)，吃完之后他沒(méi)有中毒，這才明白當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法只是謠傳。從那以后，西紅柿被人們接受，直到今天已遍布全球。倘若沒(méi)有那位年輕學(xué)者以命嘗果，西紅柿還會(huì)在等待發(fā)現(xiàn)之列呢。

打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，只有這樣我們才能發(fā)明創(chuàng)造出新的事物，才能推動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)所有的人都認(rèn)為困難不可戰(zhàn)勝時(shí)，最需要有人來(lái)打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑。成功失敗都不重要，重要的是你有一種與眾不同特立獨(dú)行的精神。擁有了這種精神，你才能不斷進(jìn)步，才能創(chuàng)造精彩的明天。