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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于走進(jìn)莘莊梅園心得體會(huì)總結(jié)一
朝代:唐朝
作者:孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
開筵面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯,邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子,村子城墻外面青山連綿不斷。打開窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園,我們舉杯歡飲,談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天,我還要再來(lái)和你一起喝菊花酒,一起觀賞菊花的美麗。
(1)過(guò)故人莊:選自《孟襄陽(yáng)集》。過(guò):造訪。故人莊:老朋友的田莊。
(2)過(guò):拜訪,探訪,看望。故人莊,老朋友的田莊。
(3)具:準(zhǔn)備,置辦。
(4)雞黍:指燒雞和黃米飯。黍(shǔ):黃米飯。
(5)邀:邀請(qǐng)。
(6)至:到。
(7)合:環(huán)繞。
(8)郭:古代城外修筑的一種外墻
(9)斜:[xiá]傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻,所以,應(yīng)讀xiá
(10)開:打開,開啟。
(11)軒:指有帶窗戶的長(zhǎng)廊或小屋。
(12)面:面對(duì)。
(13)場(chǎng)圃:場(chǎng):打谷場(chǎng);圃:菜園。
(14)把酒:拿起酒杯。把:拿起。
(15)話:閑聊,談?wù)摗?/p>
(16)桑麻:這里泛指莊稼。
(17)重陽(yáng)日:陰歷的九月九重陽(yáng)節(jié)。
(18)還(huán):回到原處或恢復(fù)原狀;返。
(19)就菊花:指欣賞菊花與飲酒。就:靠近、赴、來(lái)。這里指欣賞的意思。菊花:既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隱逸之情。
這首詩(shī)是作者孟浩然隱居鹿門山時(shí),上朋友家做客的表現(xiàn)。
這是一首田園詩(shī),描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。通過(guò)寫田園生活的風(fēng)光,寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去,自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,意境清新雋永。作者以親切省凈的語(yǔ)言,如話家常的形式,寫了從往訪到告別的過(guò)程。其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田家生活簡(jiǎn)樸親切。
全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活,用語(yǔ)平談無(wú)奇,敘事自然流暢,沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡,然而感情真摯,詩(shī)意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美學(xué)情趣,從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。
一、二(首聯(lián))句從應(yīng)邀寫起,“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四(頷聯(lián))句是描寫山村風(fēng)光的名句,綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。五、六(頸聯(lián))句寫山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃,把酒談?wù)撉f稼,親切自然,富有生活氣息。結(jié)尾(尾聯(lián))兩句以重陽(yáng)節(jié)還來(lái)相聚寫出友情之深,言有盡而意無(wú)窮。
“故人具雞黍,邀我至田家?!边@一開頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫無(wú)渲染,開門見山,招之即來(lái),簡(jiǎn)單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀,既顯出田家特有風(fēng)味,又見待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待,朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開。這個(gè)開頭,不是很著力,平靜而自然,但對(duì)于將要展開的生活內(nèi)容來(lái)說(shuō),卻是極好的導(dǎo)入,顯示了氣氛特征,又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。
“綠樹村邊合,青山郭外斜?!弊哌M(jìn)村里,作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境,綠樹環(huán)抱,顯得自成一統(tǒng),別有天地;下句輕宕筆鋒,郭外的青山依依相伴,則又讓村莊不顯得孤獨(dú),并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山,使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中,所以賓主臨窗舉杯。
“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”,才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩(shī)的,但上面兩句寫的是村莊的外景,此處敘述人在屋里飲酒交談,軒窗一開,就讓外景映入了戶內(nèi),更給人以心曠神怡之感。對(duì)于這兩句,人們比較注意“話桑麻”,認(rèn)為是“相見無(wú)雜言”(陶淵明《歸園田居》)。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃,在綠陰環(huán)抱之中,又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻,就更讓讀者感到是田園。于是,讀者不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息,甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味,看到莊稼的成長(zhǎng)和收獲,乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合,綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片,構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫,而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語(yǔ),都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ矗歉挥惺⑻粕鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里,這位曾經(jīng)慨嘆過(guò)“當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀”的詩(shī)人,不僅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘卻了,就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開了。從他對(duì)青山綠樹的顧盼、與朋友對(duì)酒而共話桑麻中可以看出,他的思緒舒展了,甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛,在這里顯示了它的征服力,使得孟浩然有幾分皈依了。
“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!泵虾迫簧钌顬檗r(nóng)莊生活所吸引,于是臨走時(shí),向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩(shī),故人相待的熱情,作客的愉快,主客之間的親切融洽,都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中說(shuō):“月出遮我留,仍嗔問(wèn)升斗。”杜甫詩(shī)中田父留人,情切語(yǔ)急;孟浩然詩(shī)中與故人再約,意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別,讀者從這里可以窺見一些消息。
一個(gè)普通的農(nóng)莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現(xiàn)得這樣富有詩(shī)意。描寫的是眼前景,使用的是口頭語(yǔ),描述的層次也是完全任其自然,筆筆都顯得很輕松,連律詩(shī)的形式也變得自由和靈便了。詩(shī)中給讀者的感覺是,這種淡淡的平易近人的風(fēng)格,與作者描寫的對(duì)象——樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致,表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng),恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見費(fèi)力錘煉的痕跡,另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩(shī)的頭兩句只寫友人邀請(qǐng),卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛;三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地;五六句只寫把酒閑話,卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合;七八句只說(shuō)重陽(yáng)再來(lái),卻自然地流露出對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻,共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境,把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠(chéng)摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙,不見句法”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》),“不鉤奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭記》)。他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中,顯得自然天成。這種不炫奇獵異,不賣弄技巧,也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門面,是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。譬如一位美人,她的美是通體上下,整個(gè)兒的,不是由于某一部位特別動(dòng)人。她并不靠搔首弄姿,而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映,所以出語(yǔ)灑落,渾然省凈,使全詩(shī)從“淡抹”中顯示了它的魅力,而不再需要“濃飾盛妝”了。
關(guān)于走進(jìn)莘莊梅園心得體會(huì)總結(jié)二
中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育機(jī)制研究分會(huì)中國(guó)關(guān)心下一代教育研究院基礎(chǔ)教育研究中心 中國(guó)關(guān)工委全國(guó)教育專家指導(dǎo)中心
關(guān)于舉辦“2011名師大講堂--全國(guó)著名教育專家走進(jìn)新疆”暨 “中小學(xué)班級(jí)管理方法創(chuàng)新及心理健康教育經(jīng)驗(yàn)交流”活動(dòng)的通知中關(guān)教培【2011】032號(hào) 各地有關(guān)教育局、教研機(jī)構(gòu)各級(jí)有關(guān)教師培訓(xùn)部門
各地中小學(xué)校(含民辦學(xué)校、中職校):
教育大計(jì),教師為本。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)教師是關(guān)鍵。在新課程改革推進(jìn)過(guò)程中,涌現(xiàn)出了許多銳意進(jìn)取、積極探索教育規(guī)律的名校長(zhǎng)、名教師。他們站在新課改的前沿,積累了許多寶貴新鮮的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和精湛的教學(xué)藝術(shù)及管理方法,值得廣泛推廣和借鑒。
為了貫徹教育部2011年工作要點(diǎn),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),搞好教師培訓(xùn)工作的精神,經(jīng)充分醞釀準(zhǔn)備,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。我單位決定2011年5月13日-15日在烏魯木齊市舉辦“中小學(xué)班級(jí)管理方法創(chuàng)新及心理健康教育經(jīng)驗(yàn)交流”活動(dòng)。本次活動(dòng)將邀請(qǐng)全國(guó)著名教育專家結(jié)合自己的工作方法及教育管理經(jīng)驗(yàn),幫助參加培訓(xùn)的學(xué)員解決日常班級(jí)管理中的疑難問(wèn)題、提升教師實(shí)際管理能力。
請(qǐng)各市縣教育局、學(xué)校等收文單位轉(zhuǎn)發(fā)此通知,并積極組織學(xué)校教師參加。由于會(huì)場(chǎng)座位有限,參加老師較多,請(qǐng)各校接到通知后統(tǒng)計(jì)本校參加人員,報(bào)會(huì)務(wù)組,以便確認(rèn)
搭建平臺(tái),使更多的人有機(jī)會(huì)與名師零距離接觸,親耳聆聽(學(xué)校校長(zhǎng)、一線教師)活躍在教育第一線的教育專家的聲音,聽聽他面對(duì)今天的教育現(xiàn)狀,面對(duì)與以往完全不同的新一代的少年學(xué)生,他在思考些什么?他在做些什么?他對(duì)全國(guó)廣大同仁有著怎樣的期許和警示?
指導(dǎo)單位:中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育機(jī)制研究分會(huì)
承辦單位:烏魯木齊市第三小學(xué)
發(fā)證:學(xué)習(xí)結(jié)束,全程參加的學(xué)員,由主辦單位簽發(fā)培訓(xùn)學(xué)時(shí)證書。
烏魯木齊
主任:孫學(xué)策: 教育部基礎(chǔ)教育司原德育處處長(zhǎng);中國(guó)關(guān)心下一代教育研究
院副院長(zhǎng),中國(guó)關(guān)工委全國(guó)教育專家指導(dǎo)中心常務(wù)副主任 副 主 任:李樹海: 教育部基礎(chǔ)教育司原綜合教改處處長(zhǎng)、中國(guó)關(guān)心下一代教育
研究院副院長(zhǎng)
委員:張景浩: 特級(jí)教師,北京小學(xué)大興分校校長(zhǎng)
高金英:全國(guó)優(yōu)秀教師、模范班主任
執(zhí) 行 人:張?jiān)茲?中國(guó)關(guān)工委全國(guó)教育專家指導(dǎo)中心培訓(xùn)部主任
各級(jí)教育行政主管部門領(lǐng)導(dǎo);中小學(xué)校長(zhǎng)、德育主任、教導(dǎo)主任、班主任、骨干教師、優(yōu)秀教師;各類職校、民辦學(xué)校負(fù)責(zé)人和骨干教師;各地教科所(教研室)負(fù)責(zé)人、教研人員;各教育學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人;熱愛教育教學(xué)的各界人士等。
培訓(xùn)以小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、班主任、教導(dǎo)主任為主。
老師在烏魯木齊、拉薩、海拉爾、昆明、西寧等舉辦相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng),因?yàn)閰⒓尤藬?shù)較多,如參加請(qǐng)及時(shí)咨詢
食宿協(xié)助安排,費(fèi)用各單位自理。
報(bào)名聯(lián)系人:許 松報(bào)名電話:15116988976
聯(lián)系電話:010-8631802986312187
中國(guó)關(guān)心下一代教育研究院中國(guó)關(guān)工委
基礎(chǔ)教育研究中心全國(guó)教育專家指導(dǎo)中心2011年 3 月18日
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參加“中小學(xué)班級(jí)管理方法創(chuàng)新及心理健康教育經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)”報(bào)名回執(zhí)表
關(guān)于走進(jìn)莘莊梅園心得體會(huì)總結(jié)三
太陽(yáng)一如既往,東升西落;清風(fēng)一如既往,悄然走去;歲月一如既往,逝去如虹。我呢?也一如既往走進(jìn)校園,有所不同的是,我長(zhǎng)高了,笑容又多了,因?yàn)檫@次,我走進(jìn)了高二。
走進(jìn)高二,意味著成熟,意味著成功,意味著告別。告別,告別過(guò)去,在新的學(xué)校,我將忘記初一的幼稚,忘記初二的憧憬,忘記初三那沾滿淚水與汗水的“笑容”。的確,我應(yīng)該忘記,忘記過(guò)去的成功,不計(jì)較過(guò)去的失敗,甚至要把踏入高二的喜悅一并從腦海中抹去。然后,以一個(gè)求學(xué)者應(yīng)有的態(tài)度開始新的學(xué)習(xí)。不為別的,只為我走進(jìn)高二。
逝者如斯夫,那些丟在粗心、馬虎、不認(rèn)真上的時(shí)間已找不回來(lái),那么我就要在今后與這群相處多年的親密損友分手。良師益友,讓我更近于成功??墒?,這些不該沾染上的朋友讓我著了迷,如吸毒般一發(fā)不可收拾。與他們交往越深,便與成功相隔較遠(yuǎn)。所幸的是我并沒(méi)被
他們拉下失敗的深淵。我走進(jìn)了高二,高二,這神圣的殿堂,不允許氣餒,不允許驕傲,不贊同過(guò)分激動(dòng),也不憐憫悲作傷,更不用說(shuō)容納我這些兒時(shí)好友了。所以,我相伴多年的朋友們,對(duì)不起,我要對(duì)你們說(shuō)再見了。因?yàn)椋乙炎哌M(jìn)高二。
與過(guò)去說(shuō)了再見就要在新環(huán)境中開始新的學(xué)習(xí)了。走進(jìn)了高二,就是對(duì)自己有個(gè)美好的未來(lái)而做出了選擇。我慶幸自己作出了這個(gè)選擇。因?yàn)槲抑?,無(wú)論作怎樣的選擇,我們都要為自己的選擇負(fù)責(zé),選擇了外出打工就應(yīng)該好好工作,用行動(dòng)換取回報(bào);選擇了走進(jìn)高二,就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),高二三年的路漫長(zhǎng),我們還要努力。雖然我沒(méi)有選擇虛度光陰,可并不代表我不會(huì)在高二路上浪費(fèi)青春。我作出了選擇,就要沿著我所選擇的路走下去,像小二郎一樣,不怕日曬,不怕風(fēng)吹雨打,不能懶。因?yàn)槲乙炎哌M(jìn)高二。?
你好,我的高二。走近你是我的愿望,親近你是我的希望,靠近你是我的目標(biāo),但愿你不嫌棄我這個(gè)曾在初中任性自由散漫的笨小孩,相信吧,在未來(lái)的三年里,我會(huì)和你一起釋放光彩?。?/p>
走進(jìn)高二,很高興我完成了我的.目標(biāo),但我不會(huì)滿足,因?yàn)槲疫€有新的目標(biāo)——走進(jìn)大學(xué)。
關(guān)于走進(jìn)莘莊梅園心得體會(huì)總結(jié)四
過(guò)故人莊
唐代:孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
譯文
老朋友預(yù)備豐盛的飯菜,邀請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。
翠綠的樹林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。
推開窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí),再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。
注釋
⑴過(guò):拜訪。故人莊:老朋友的田莊。莊,田莊。
⑵具:準(zhǔn)備,置辦。雞黍:指農(nóng)家待客的豐盛飯食(字面指雞和黃米飯)。黍(shǔ):黃米,古代認(rèn)為是上等的糧食。
⑶邀:邀請(qǐng)。至:到。
⑷合:環(huán)繞。
⑸郭:古代城墻有內(nèi)外兩重,內(nèi)為城,外為郭。這里指村莊的外墻。斜(xiá):傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻,所以應(yīng)讀xiá。
⑹開:打開,開啟。軒:窗戶。面:面對(duì)。場(chǎng)圃:場(chǎng),打谷場(chǎng)、稻場(chǎng);圃,菜園。
⑺把酒:端著酒具,指飲酒。把:拿起。端起。話桑麻:閑談農(nóng)事。桑麻:桑樹和麻。這里泛指莊稼。
⑻重陽(yáng)日:指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。
⑼還(huán):返,來(lái)。就菊花:指飲菊花酒,也是賞菊的意思。就,靠近,指去做某事。
賞析
這是一首田園詩(shī),描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。通過(guò)寫田園生活的風(fēng)光,寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去,自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,意境清新雋永。作者以親切省凈的語(yǔ)言,如話家常的形式,寫了從往訪到告別的過(guò)程。其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田家生活簡(jiǎn)樸親切。
全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活,用語(yǔ)平淡無(wú)奇,敘事自然流暢,沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡,然而感情真摯,詩(shī)意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美學(xué)情趣,從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。
一、二句從應(yīng)邀寫起,“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句,綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃,把酒談?wù)撉f稼,親切自然,富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽(yáng)節(jié)還來(lái)相聚寫出友情之深,言有盡而意無(wú)窮。
“故人具雞黍,邀我至田家。”這一開頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫無(wú)渲染,開門見山,招之即來(lái),簡(jiǎn)單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀,既顯出田家特有風(fēng)味,又見待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待,朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開。這個(gè)開頭,不是很著力,平靜而自然,但對(duì)于將要展開的生活內(nèi)容來(lái)說(shuō),卻是極好的導(dǎo)入,顯示了氣氛特征,又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。
“綠樹村邊合,青山郭外斜。”走進(jìn)村里,作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境,綠樹環(huán)抱,顯得自成一統(tǒng),別有天地;下句輕宕筆鋒,郭外的青山依依相伴,則又讓村莊不顯得孤獨(dú),并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山,使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中,所以賓主臨窗舉杯。
“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”,才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩(shī)的,但上面兩句寫的是村莊的外景,此處敘述人在屋里飲酒交談,軒窗一開,就讓外景映入了戶內(nèi),更給人以心曠神怡之感。對(duì)于這兩句,人們比較注意“話桑麻”,認(rèn)為是“相見無(wú)雜言”(陶淵明《歸園田居》)。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃,在綠陰環(huán)抱之中,又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻,就更讓讀者感到是田園。于是,讀者不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息,甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味,看到莊稼的成長(zhǎng)和收獲,乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合,綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片,構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫,而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語(yǔ),都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ?,而是更富有盛唐社?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里,這位曾經(jīng)慨嘆過(guò)“當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀”的詩(shī)人,不僅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘卻了,就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開了。從他對(duì)青山綠樹的顧盼、與朋友對(duì)酒而共話桑麻中可以看出,他的思緒舒展了,甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛,在這里顯示了它的征服力,使得孟浩然有幾分皈依了。
“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!泵虾迫簧钌顬檗r(nóng)莊生活所吸引,于是臨走時(shí),向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩(shī),故人相待的熱情,作客的愉快,主客之間的親切融洽,都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中說(shuō):“月出遮我留,仍嗔問(wèn)升斗?!倍鸥υ?shī)中田父留人,情切語(yǔ)急;孟浩然詩(shī)中與故人再約,意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別,讀者從這里可以窺見一些消息。
一個(gè)普通的農(nóng)莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現(xiàn)得富有詩(shī)意。描寫的是眼前景,使用的是口頭語(yǔ),描述的層次也是完全任其自然,筆筆都顯得很輕松,連律詩(shī)的形式也變得自由和靈便了。這種淡淡的平易近人的風(fēng)格,與作者描寫的對(duì)象——樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致,表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng),恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見費(fèi)力錘煉的痕跡,另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩(shī)的頭兩句只寫友人邀請(qǐng),卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛;三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地;五六句只寫把酒閑話,卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合;七八句只說(shuō)重陽(yáng)再來(lái),卻自然地流露出對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻,共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境,把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠(chéng)摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙,不見句法”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》),“不鉤奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭記》)。他把藝術(shù)美融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中,顯得自然天成。這種不炫奇獵異,不賣弄技巧,也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門面,是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映,所以出語(yǔ)灑落,渾然省凈,使全詩(shī)從“淡抹”中顯示了它的魅力,而不再需要“濃飾盛妝”了。
關(guān)于走進(jìn)莘莊梅園心得體會(huì)總結(jié)五
各位游客你們好!歡迎大家來(lái)周莊游覽。周莊鎮(zhèn)為澤國(guó),因河成街,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”,雖歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想進(jìn)去瞧瞧了吧!先別著急,在我們進(jìn)入古鎮(zhèn)主要景點(diǎn)之前,我先把周莊的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠(yuǎn)就是有名的淀山湖,從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說(shuō):“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?!?/p>
周莊,是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng),淳樸的民風(fēng),古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說(shuō);“周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶,而且是國(guó)家的一個(gè)寶。”中國(guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后,這樣說(shuō)道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個(gè)周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋、流水、人家”的精美格局而?;螅瑸樘幪幙僧?、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉,覺得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng)。
〔走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,是古鎮(zhèn)周莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國(guó)”四個(gè)字,為著名書法家沈鵬所寫?!柏懾S”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜K伦鳛閺R田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊?!皾蓢?guó)”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路”,下聯(lián)是“豐衣足食向陽(yáng)桃李自逢時(shí)”,意思是說(shuō)我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來(lái)越富裕了。
大家跨過(guò)石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了,請(qǐng)回頭再看,這里還有一幅對(duì)聯(lián):“萬(wàn)頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇?!边@是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風(fēng)孑遺”。意思是在周莊,古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下,是“新我左筆”四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構(gòu)成了一個(gè)古建筑群,許多人都喜歡在這里留影,回頭大家也可以在這里留個(gè)影。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦,無(wú)不給人以濃重的歷史感。
周莊,是典型的江南水鄉(xiāng),有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,給周莊增添了風(fēng)采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過(guò)街騎樓、臨河水閣、水墻門、長(zhǎng)駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽雅,是中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說(shuō):“黃山集中國(guó)山川之美,周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。”
前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫,在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。
這一條古街俗稱一步街,因?yàn)樗苷?,一步就可以跨過(guò),街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過(guò)街樓、這種建筑在大城市里是很少見的,在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來(lái)〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅(jiān),橋洞一方一圓,樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙,所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬(wàn)歷年間(1573-1620xx年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長(zhǎng)16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長(zhǎng)13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,等一會(huì)大家可以在這里拍照留念。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊,看到了雙橋,覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋?yàn)楸尘?,?chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來(lái)這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。陳逸飛的畫使默默無(wú)聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過(guò)鑰匙,因?yàn)樗_啟了周莊與國(guó)際交往的友誼之門。
〔過(guò)雙橋〕各位游客,大家看,我們對(duì)面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫畫的人都會(huì)在這里鋪開畫板,描繪著對(duì)岸的一景一物。我國(guó)的許多電影導(dǎo)演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國(guó)不會(huì)忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟(jì)公游記》、《江南巨富沈萬(wàn)三》、《搖啊搖,搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō):“在周莊拍片子,很令人滿意?!彼非蟮木褪沁@種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的。
〔走到張廳〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張廳為明朝中山王徐達(dá)的弟弟徐孟清的后代所建。按理說(shuō)徐家建的應(yīng)叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時(shí)候,徐家衰落了,就把這座房子賣給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門前有兩棵玉蘭樹,春天一到,玉蘭花開放,引來(lái)了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被張廳的主人看見了,認(rèn)為燕子和玉蘭樹給張廳帶來(lái)了勃勃生機(jī),于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點(diǎn)是“轎從門前進(jìn),船從家中過(guò)”。大廳的東側(cè),有一條幽暗深長(zhǎng)的備弄,它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請(qǐng)隨我進(jìn)去。
這兒就是“船自家中過(guò)”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個(gè)作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都靠小船從這里運(yùn)進(jìn)運(yùn)出。二是封建社會(huì),時(shí)時(shí)會(huì)打仗,主人萬(wàn)一遇到什么不測(cè),就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風(fēng)俗習(xí)慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”?!鞍⑵挪琛本褪且恍┥狭四昙o(jì)的老太太吃過(guò)午飯后閑在家沒(méi)事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說(shuō)地。有機(jī)會(huì)大家也可以去品嘗一下。
〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后,小商店日益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅游食品等,繁榮了周莊的旅游市場(chǎng),大家等會(huì)兒可以選購(gòu)一些留作紀(jì)念。
〔走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進(jìn)五門樓”,它的七進(jìn)可以分成三個(gè)部分,第一進(jìn)是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進(jìn)是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進(jìn)是第三部分,是沈家生活起居的地方??傊@三部分可以用四個(gè)字來(lái)歸納:“前廳后堂”。好,下面我們進(jìn)去看看沈廳。
這就是沈廳的第一進(jìn)“水墻門”,以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,所以這里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。
我們現(xiàn)在走進(jìn)的沈廳的第二進(jìn)“墻門樓”,又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方,過(guò)路的人一看,不必進(jìn)去,就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡(jiǎn)介石碑,請(qǐng)大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業(yè)堂。1995年,被列為江蘇省文物保護(hù)單位。
這里就是沈廳的第三進(jìn)了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因?yàn)樵谀菚r(shí),船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡(jiǎn)陋。
我們已經(jīng)來(lái)到了沈廳的第四進(jìn)也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個(gè)字,是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風(fēng)格,在這里我們都能看見。請(qǐng)大家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個(gè)圖案,你們一定會(huì)說(shuō)這是龍吧,嘿,這回你們可錯(cuò)了!龍,那時(shí)候就是天子的象征,沈廳是民居,所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術(shù)。這一進(jìn)的屋頂有兩層,我們現(xiàn)在看到的是下面一層,上面還有一個(gè)屋頂,這樣的結(jié)構(gòu),可以起到防寒避暑的作用。我們?cè)賮?lái)看這個(gè)磚雕門樓,這是五個(gè)門樓中最宏偉的一個(gè)。上面的磚雕有《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》中的情景??上У氖沁@些精美的磚雕都被破壞了,專家說(shuō)已經(jīng)很難修復(fù),這些磚雕屬于“徽幫”藝術(shù)。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進(jìn)去的。今天我們就破一次例,進(jìn)去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,我們已經(jīng)來(lái)到了后堂,這里是大堂樓,現(xiàn)在是陳列室。請(qǐng)大家隨便參觀。說(shuō)到沈廳不得不說(shuō)說(shuō)沈萬(wàn)三,萬(wàn)三兄對(duì)周莊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn),應(yīng)該說(shuō)他也是我國(guó)一部分先富起來(lái)的人之一,據(jù)專家考證:沈萬(wàn)三的富有有三個(gè)原因。一是靠躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財(cái)?shù)?。二是沈萬(wàn)三繼承了人家的財(cái)產(chǎn)。第三也是最主要的一點(diǎn),沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國(guó)人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國(guó)人,賺了大錢。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是做外貿(mào)。沈萬(wàn)三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,而且在全國(guó)也很有名氣。那時(shí)候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒(méi)有多少錢,但是他又想在南京修城墻,怎么辦呢?有一個(gè)大臣提議:“讓富豪來(lái)承擔(dān)這筆巨款。”于是,沈萬(wàn)三分到了建三分之一城墻的任務(wù)。當(dāng)時(shí)沈萬(wàn)三想借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬(wàn)三心里很高興,于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰(shuí)知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來(lái)就很眼紅沈萬(wàn)三,這么一來(lái)他就找到借口了。朱元璋把沈萬(wàn)三抓了起來(lái),說(shuō):“你要和我比富,還想收買軍心,要奪我江山,這怎么了得?!庇谑蔷鸵焉蛉f(wàn)三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬(wàn)三才免了一死,被發(fā)配到云南充軍。沈萬(wàn)三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個(gè)小孫子逃了出來(lái),沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬(wàn)三的后代沈本仁在乾隆七年時(shí)建造的。這塑像兩旁的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:甲萬(wàn)戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是:稱三秀居?xùn)|宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬(wàn)三的一生。沈廳是周莊規(guī)模最大的一所七進(jìn)民宅。南北向的市街將沈廳的第一進(jìn)與第二進(jìn)分開。這種形式在水鄉(xiāng)很有代表性。第一進(jìn)臨河而建,稱“水墻門,便于船只往來(lái)及洗衣,臨街為“旱墻門”。里面是茶廳、正廳,為接待賓辦理婚喪大事之處。茶廳為一般的待客處,規(guī)模、陳設(shè)均不及正廳。正廳為“松茂堂”。大堂上方兩側(cè)走馬樓連接各進(jìn)樓房。過(guò)去,如果有來(lái)賓,女眷是不能到正廳相見的,只能在這走馬樓上,通過(guò)開啟的木窗向大廳窺視,待字閨中的小姐也是在此相夫的。正廳后而是大小堂樓。概括起來(lái)就是前廳后堂、明灶暗室兩大特征。沈廳的第五進(jìn)安放著沈萬(wàn)三的坐像,這個(gè)就是傳說(shuō)中的聚寶盤。
這后邊是沈家吃飯的地方。我們進(jìn)去看看。這里,就是沈廳的最后一進(jìn),第七進(jìn)。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬(wàn)三蹄,它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在商店里可以買到,大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。人們都說(shuō):“萬(wàn)三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看,這個(gè)東西曾在《正大綜藝》節(jié)目中登過(guò)場(chǎng)。大家也來(lái)猜猜,它是派什么用場(chǎng)的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。
接下來(lái)請(qǐng)到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來(lái)看這只床,它叫千功床,它分三進(jìn)有三個(gè)門簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復(fù)雜,可是整只床沒(méi)有用一根釘子。到夏天時(shí),天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來(lái),里面就通風(fēng)了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說(shuō)法:一說(shuō)上面,許多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的開國(guó)功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說(shuō)上面的精美圖案,花了整整三年的時(shí)間才刻成,功夫太深,故稱為千功床。其他的陳列物品,請(qǐng)大家隨意看看。
這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們從這里望下去,是我們剛才走過(guò)的松茂堂。平時(shí),木板都是關(guān)著的。封建社會(huì),女的是不能隨便見客人的,所以就設(shè)計(jì)這么一個(gè)可以開、關(guān)的窗,逢到有客人來(lái),女的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來(lái)丈夫的。好,請(qǐng)大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過(guò)節(jié)請(qǐng)戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個(gè)很不錯(cuò)的小舞臺(tái)。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那么,沈廳的價(jià)值究竟在哪里呢?對(duì)!沈廳的價(jià)值就在于它不是官宅,而是民居。民居能有這么大的規(guī)模,而且保存了二百多年,這在江南一帶是極罕見的。
〔出沈廳,到富安橋〕大家請(qǐng)看,展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522-1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長(zhǎng)17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級(jí)梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對(duì)。據(jù)說(shuō)沈萬(wàn)三的弟弟沈萬(wàn)四,因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對(duì)最終被發(fā)配充軍的覆轍,主動(dòng)捐錢為鄉(xiāng)里做好事,曾捐錢修建過(guò)富安橋。富安橋的名字,就是表達(dá)了他富了以后祈求安康的心愿。
〔邊走邊導(dǎo)游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導(dǎo)演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬(wàn)三》等,一些片斷都是在這兒拍的。
看,這條市河以前是我們周莊的菜市場(chǎng)。水鄉(xiāng)人家,買菜也是在水上進(jìn)行的。每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣,兩岸的居民聽到以后,紛紛到河埠上來(lái)買菜,有些住在樓上的人,懶得下來(lái),就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢,小販只要把菜放到籃子里,這樣一筆生意就成交了。
〔葉楚傖故居門前〕葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩(shī)人,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)江蘇省政府秘書長(zhǎng),我們周莊有一段時(shí)間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!
葉楚傖出生貧寒,長(zhǎng)大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節(jié)約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問(wèn)他吃什么?他只點(diǎn)了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉(xiāng)是極便宜的,這也是他童年時(shí)代家里最好的菜了,他認(rèn)為這菜有鄉(xiāng)土風(fēng)味,且價(jià)廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說(shuō):“不敢當(dāng),不敢當(dāng)!您老人家替我絞毛巾,真是過(guò)意不去,應(yīng)該讓我們年輕人給您絞毛巾才對(duì)?!蓖鯆尯苁芨袆?dòng),她說(shuō):“這個(gè)‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒(méi)有一點(diǎn)官架子,真是少有的好人?!比~楚傖的作品很多,有《楚傖詩(shī)存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關(guān)他的照片、回憶文章。請(qǐng)大家進(jìn)去參觀一下。
〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年(1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴(kuò)建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環(huán)繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側(cè)。每當(dāng)破曉時(shí)分,寺內(nèi)有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數(shù)十里外。人們把它當(dāng)作報(bào)曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。
昔日的全福講寺共有五進(jìn),主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達(dá)三丈徐的如來(lái)大佛巍然盤漆而坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無(wú)僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,如來(lái)大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,清順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺內(nèi),如來(lái)大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異,栩栩如生。清初,書法家李仙根尋訪全福講寺,見寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫“水中佛國(guó)”四個(gè)大字,制成匾額懸于山門之上,給全福講寺增添了光彩。
全福講寺九百年來(lái)香火鼎盛,成為周莊繁榮發(fā)展的一個(gè)象征。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫(kù),寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說(shuō)是周莊的一大損失。
90年代后,周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3月18日破土動(dòng)工。經(jīng)過(guò)三百個(gè)日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。
山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,別有情趣。進(jìn)入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀看旖旎的湖景。
過(guò)拱橋,前面就是重檐復(fù)宇、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠(yuǎn)近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬(wàn)頃波光。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。
第三進(jìn),即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美?!胺鸸馄照铡彼膫€(gè)大字在高達(dá)18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構(gòu)圖別致,精細(xì)秀逸。緩步進(jìn)人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背,衣袂飄動(dòng)。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。
經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩(shī)情畫意。
大雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應(yīng)。
周莊修復(fù)全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化、建筑藝術(shù)和園林景色于一體,既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個(gè)理想的場(chǎng)所,也為旅游者提供了一個(gè)流連忘返的好去處。
〔出全福講寺〕大家看對(duì)面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀(jì)念中國(guó)臺(tái)灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來(lái)到了我們周莊,她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風(fēng)光,不禁感慨地說(shuō)道:“啊!這不正是我魂?duì)繅?mèng)繞的故土嗎?”三毛激動(dòng)地流下了眼淚。三毛回到中國(guó)臺(tái)灣后還經(jīng)常來(lái)信,說(shuō)還要嘗嘗周莊的大閘蟹,很可惜她再也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。周莊人民為了紀(jì)念她,將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外,還陳列了中外大批文人學(xué)者游訪周莊的照片。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”?!柏懾S橋”這個(gè)名字,不用我說(shuō)大家也都知道,它是因?yàn)橹芮f的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎么會(huì)出名呢?原來(lái)清朝末年,有一些進(jìn)步的文化青年成立了一個(gè)團(tuán)體,叫《南社》。那時(shí)南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩(shī),他們還以酒樓為題,寫下了許多著名詩(shī)篇。后這些詩(shī)篇被編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開了。
那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來(lái)南社成員們?cè)诰茦巧巷嬀谱髟?shī),他們覺得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環(huán)境也很迷人。因此,他們就風(fēng)趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個(gè)用意,就是轉(zhuǎn)移反動(dòng)派的視線。
好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品,以及當(dāng)代書法家書寫的《迷樓集》中的詩(shī)句。二樓的東側(cè),是一組人物蠟像,展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見其人。迷樓向游客開放以后,接待了許多南社成員的后裔,他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實(shí)物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國(guó)內(nèi)外諸多人士的注目。
〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,又稱“圣堂”,創(chuàng)建于宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間,當(dāng)?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門。清康熙二十五年,道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進(jìn)的建筑群,氣宇軒昂,占地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn),而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風(fēng)光,也使道院的游人香客流連忘返。
各位游客,我的導(dǎo)游到此結(jié)束了。如果有時(shí)間,各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時(shí),還請(qǐng)您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!
我們現(xiàn)在出沈廳往南走。眼前的這座寺廟就是當(dāng)年周迪郎功舍地而捐的全福寺,那時(shí)寺中有一江南絕無(wú)僅有的巨佛,在如來(lái)佛的掌心可臥伏一人,可惜九百歲的水中佛國(guó)毀于五十年代。今天我們看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古鎮(zhèn)、面向南湖,真正成了水中佛國(guó)。山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,別有情趣。進(jìn)入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖。過(guò)拱橋,前面就是重檐復(fù)宇、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠(yuǎn)近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬(wàn)頃波光。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。第三進(jìn),即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。進(jìn)人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩(shī)情畫意。雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應(yīng)。
這里就是迷樓,這是一座樓閣式建筑,原名為“德記酒樓”,有人問(wèn)了,為什么改了這么一個(gè)詩(shī)意的名呢?其實(shí),改為這個(gè)名字和一位女子有關(guān)也。原來(lái)這座樓的老板因經(jīng)營(yíng)有方,生意十分紅火,但直到年過(guò)四十才得一“千金”,于是取名“阿金”,阿金長(zhǎng)得賽過(guò)天仙,參加現(xiàn)在的世界小姐比賽絕對(duì)會(huì)為國(guó)爭(zhēng)光,近代愛國(guó)文學(xué)團(tuán)體南社成員常聚在德記酒店,革命文學(xué),飲酒誦詞,有人戲稱他們被阿金迷住,他們便索性以此為幌子,并將“迷樓”的雅號(hào)送給了酒店。他們?cè)诖肆粝铝瞬簧僖灾芮f風(fēng)光和阿金美貌為題的詩(shī)歌,并有《迷樓集》出版。
我們已經(jīng)把周莊走了一圈,游周莊,大家一定要靜下心來(lái)感受,如果能有時(shí)間在周莊住上一夜,感受周莊的清晨和黃昏,你一定會(huì)有一種更美妙的感覺。好了,留出時(shí)間給大家照相留念,記著一定要把周莊放入相機(jī)帶回家,我個(gè)人認(rèn)為周莊最適于留念的是雙橋和富安橋。
關(guān)于走進(jìn)莘莊梅園心得體會(huì)總結(jié)六
在一次聚會(huì)上,幾個(gè)上大學(xué)的朋友對(duì)我說(shuō):“把握好高中的分分秒秒,3年后,你將會(huì)擁有一生中最美好的回憶!”我頓時(shí)茫然,難道那籠罩在黑色七月陰影下的光陰會(huì)構(gòu)成最美好的回憶?聚會(huì)結(jié)束雖已月余了,而心中對(duì)這“奇談怪論”所產(chǎn)生的疑問(wèn)卻久久不能磨滅……
收拾好行李,靜坐于墻角,回味友人的話心中依舊一片茫然……
踏進(jìn)校門,耳聞一個(gè)個(gè)令人咋舌的高分,心底自問(wèn):這究竟意味著什么?急促的腳步,忙碌的身影,將一片青松石階的安逸捅的七零八落,忙碌的喧鬧與不安的噪動(dòng),似乎早已遮蓋于青春陽(yáng)光之上。我靜待著。只為這喧囂之后恢復(fù)安靜的那一刻。
不知是適者生存,還是本該如此,我不知不覺融入了這一片忙碌與急促中,忙碌的學(xué)習(xí),忙碌的聽課、筆記;急促卻省時(shí)的小跑,似已成為一道固定程式,遵循著,運(yùn)行著……
老師們夾雜著方音的言談,迸發(fā)出智慧與樂(lè)觀的情思,對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),點(diǎn)點(diǎn)評(píng)評(píng),進(jìn)進(jìn)退退中,告訴了你,對(duì)的該這樣而不是那樣。老師嚴(yán)厲的教誨與大度的包容相吻合,所形成的那種無(wú)形的壓力。使你非退而進(jìn),甚至對(duì)于那最初尤為厭惡的小跑,也滲透了另一番情韻,那因時(shí)間緊促而練就的小跑逐漸賦予了我果斷、干脆的思維方式,使我受益匪淺?!叭甑目嘣炀鸵簧母!?,也許便是經(jīng)過(guò)這忙碌的追索與急促的拼趕所證明成立的,令人不得不信服,不得不遵從。
回到家的這兩天,那種閑逸的環(huán)境倒令我產(chǎn)生了一種不自在。于是,又陷入了對(duì)友人那“苦造就的美好”之說(shuō)的思索中。此時(shí),我才恍然大悟,自身肉體的疲累,卻令我在精神上有了一個(gè)明確的奮斗目標(biāo),然而這一因一果之中,夾雜的也許便是我初次觸碰到的這種感覺,一個(gè)充實(shí)的追求過(guò)程??磥?lái),現(xiàn)在的我,多多少少也算是走進(jìn)了高一,正在溶入高一,溶入一個(gè)嶄新但很充實(shí)的新階段。
高一生活是溪流中淤泥下的五彩石子,需要你去認(rèn)真的采擷,細(xì)細(xì)的品味。
走進(jìn)高一,觸摸到一種新的感覺。我虔誠(chéng)的期待著,3年之后,從這種充實(shí)且緊促的新感覺中,會(huì)走出一個(gè)全新的自我……
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