當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦紅色光芒耀欒川心得體會(huì)及收獲一

誦讀《紅色家書》，我在品讀中深刻體會(huì)到了革命先烈崇高的革命情懷，永遠(yuǎn)懷念、牢記他們的遺愿與囑托，傳承革命先烈的紅色基因，在傳承中不斷汲取力量。傳承為黨為國(guó)的忠誠(chéng)。

“生是為中國(guó)，死是為中國(guó)，一切聽之”，這是先烈劉伯堅(jiān)犧牲前寫給諸位兄嫂和妻子的家書。在這里我看到了革命先烈對(duì)理想信念的堅(jiān)守和不離不棄的忠誠(chéng)本色，學(xué)習(xí)到了革命先烈對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)信任組織、永遠(yuǎn)相信組織、永遠(yuǎn)依靠組織的堅(jiān)定信仰。

作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該傳承為黨為國(guó)的革命忠誠(chéng)，做到當(dāng)組織信任的時(shí)候，不浮躁；當(dāng)組織考驗(yàn)的時(shí)候，不氣餒；當(dāng)組織需要的時(shí)候，不驕傲。永遠(yuǎn)堅(jiān)定執(zhí)著追理想，一心一意跟黨走，一心一意為黨為國(guó)謀奉獻(xiàn)。

傳承功成不必在我，功成必定有我的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一種自覺，一種境界、一種修養(yǎng)，敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治本色。

在誦讀《紅色家書》過程中，我看到了諸如“我決心向培養(yǎng)著教育者貢獻(xiàn)全部力量，雖赴湯蹈火而不辭”、“此身純?yōu)楸粔浩日郀奚?，非有絲毫個(gè)人企圖”、“把全部愛我的精神，灌注在我們的事業(yè)上”、“我們?cè)噶鞅M最后一滴血”等一往無前的革命擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段，中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。

作為一名共產(chǎn)黨員，我將不斷學(xué)習(xí)革命先烈的奉獻(xiàn)精神，樹立“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，擔(dān)負(fù)起一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任。傳承敢為人先，不懼犧牲的膽魄。

“革命”意為重大變革，泛指重大革新，“革命精神”也就是指敢于做別人沒有做過的事，敢于走前人沒有走過的路，是一種“敢為人先”的精神。品讀《紅色家書》，我體會(huì)到了革命先烈“加入共產(chǎn)黨是為工農(nóng)無產(chǎn)階級(jí)謀利益”、“謀中華民族之解放”、“死可以，變節(jié)是不可能的”、“鍘刀下也絕不變節(jié)”的敢為人先、不懼犧牲的膽魄。

回首過去，革命先輩以吃苦在前、沖鋒在前的艱辛歷程，譜寫“敢為人先、不懼犧牲”的時(shí)代烙印，展望未來，我們正在邁向全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，需要的就是“敢為人先、不懼犧牲”的膽魄。通過品讀《紅色家書》，我深深地被先烈們“敢為人先，走在前列”的過人膽魄所折服，作為一名共產(chǎn)黨員，我將以傳承先烈精神為奮斗目標(biāo)，結(jié)合工作目標(biāo)，拿出“敢為人先、不懼困難”的勇氣、膽識(shí)和魄力，為黨和國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)一份力量。

一封封家書感人肺腑，一句句宣言震撼心靈。品讀《紅色家書》不僅令我的思想得到了凈化，也令我的黨性修養(yǎng)得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)也假發(fā)了工作熱情。

共產(chǎn)黨人是革命意志的繼承者，肩負(fù)著傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)革命精神的重任，作為共產(chǎn)黨人的一員，我們要始終保持為黨為國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持功成不必在我、功成必定有我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持敢為人先、不懼犧牲的膽魄，立足平凡崗位，爭(zhēng)取做出不凡的事跡。

推薦紅色光芒耀欒川心得體會(huì)及收獲二

摘要：隨著中國(guó)紅色旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)步入發(fā)展的快車道，由紅色文化所衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也受到了紅色文化愛好者及相關(guān)從業(yè)人員的關(guān)注。本文從紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類型與現(xiàn)存問題出發(fā)，針對(duì)性地提出紅色文化的創(chuàng)意產(chǎn)品策略，使紅色基因走入日常生活。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)不僅有利于其相關(guān)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提升，還可以促進(jìn)紅色文化的多渠道、多層次傳播。通過將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦予一定的使用價(jià)值和文化內(nèi)涵的手段，使消費(fèi)者在日常生活中就能感受到紅色文化。

關(guān)鍵詞：紅色文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

自1998年起“文化創(chuàng)意”之概念進(jìn)入我國(guó)，各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸走進(jìn)了大眾的視野。近幾年，隨著國(guó)人對(duì)精神文化的需求日漸加大，人們對(duì)作為文化載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求度也逐漸提高。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品以特定的文化為內(nèi)核，將精神內(nèi)涵通過視覺化、物質(zhì)化處理，并考慮到消費(fèi)者的使用體驗(yàn)。其產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、使用價(jià)值。無論是以“百年故宮”為代表的歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品、還是以動(dòng)漫、漫畫為基本元素的周邊商品、亦或是以熱門影視為基礎(chǔ)的衍生品，文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)規(guī)模的激增與門類的不斷細(xì)化，都顯示出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在不斷擴(kuò)充和壯大。為此以紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)為突破點(diǎn)進(jìn)行研究，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦值紅色文化的文化內(nèi)涵，以紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的傳承。

1紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民革命的過程中所形成的智慧結(jié)晶，其含義主要有以下幾個(gè)方面：首先，紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在人民的艱苦奮斗的過程中合并了馬克思主義先進(jìn)的科學(xué)理論而逐步形成的革命文化。其次，紅色文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分：從廣義上講，紅色文化主要是指全人類獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)中所誕生的精神或物質(zhì)痕跡;從狹義上講，紅色文化主要是指中國(guó)人民在解放革命斗爭(zhēng)中不斷孕育出的精神內(nèi)涵。最后，紅色文化屬于眾多歷史文化的一個(gè)分支，但也具有獨(dú)特之處。一方面，它有物質(zhì)性的傳承，包括各種革命運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所及紀(jì)念館;另一方面，它更是一種無形的精神力量，例如長(zhǎng)征精神、抗日精神等。如果我們能夠?qū)⑦@些紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，一定程度上會(huì)使消費(fèi)者更深入地理解紅色文化的內(nèi)涵。

2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義

我國(guó)有豐富的紅色文化資源，近些年來，搭乘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車和紅色旅游經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的東風(fēng)，紅色文化產(chǎn)業(yè)也將迎來了轉(zhuǎn)型升級(jí)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與紅色文化的延續(xù)相輔相成。一方面，在物質(zhì)需求得到極大滿足的當(dāng)下，人們更追求產(chǎn)品的“軟價(jià)值”。非物質(zhì)的紅色精神可以通過物質(zhì)化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品獲得商品屬性，提升紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化率。這些收益除了為紅色紀(jì)念館的營(yíng)收提供新的渠道，還對(duì)擁有豐富紅色文化資源的革命老區(qū)人民脫貧致富具有重要的意義。另一方面，紅色文化可以依托文化創(chuàng)意產(chǎn)品的物質(zhì)形式，反哺自身得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。紅色文化的精神內(nèi)涵豐富，但單一的傳播的途徑不能充分地將紅色文化的內(nèi)涵傳遞到年輕一代的心靈之中，僅以書本媒介、說教式的途徑相較于多渠道傳播媒介略顯落后與空洞，“展板加講解”的形式也不足以高效地達(dá)到寓教于樂、寓教于學(xué)的教育感化目的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品因其所承載的文化價(jià)值和功能屬性，為紅色文化走進(jìn)大眾生活及開辟多樣化傳播渠道提供了新的可能性。因此，紅色文化的發(fā)揚(yáng)需要考慮到當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景，這樣才能使紅色文化能夠生動(dòng)地走進(jìn)消費(fèi)者的日常生活中，實(shí)現(xiàn)其文化的延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。

3紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型與現(xiàn)存問題

3.1紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型

3.1.1以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

首當(dāng)其沖的產(chǎn)品類型是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。不可否認(rèn)的是，這類產(chǎn)品當(dāng)中的一部分的確有較高藝術(shù)價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值或收藏價(jià)值，比如精美的文物復(fù)刻品、采用稀有材料的擺件等。但在實(shí)際調(diào)研中不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的對(duì)消費(fèi)者的吸引力欠佳，它們當(dāng)中的絕大多數(shù)缺乏實(shí)用性，或由于同質(zhì)化程度嚴(yán)重、價(jià)格高昂等原因，一般難以引起消費(fèi)者強(qiáng)烈的購(gòu)買欲，或是在購(gòu)買后因其設(shè)計(jì)老舊、無實(shí)用功能等因素很快便會(huì)被束之高閣。

3.1.2貼圖式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

另一類常見的文化創(chuàng)意產(chǎn)品類型是貼圖式設(shè)計(jì)，例如采用轉(zhuǎn)印技術(shù)的手機(jī)殼、帆布包、馬克杯等。因其較低的售價(jià)、具有一定的使用價(jià)值等因素，這類產(chǎn)品相對(duì)于觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品更容易引起購(gòu)買行為的發(fā)生。此外，較好的銷售量以及較低的制作成本也使得貼圖式紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為了賣家主推的產(chǎn)品。但也正因如此，這導(dǎo)致市場(chǎng)上一些缺少圖案設(shè)計(jì)感、配色過于寡淡、過分壓縮成本的低質(zhì)量的產(chǎn)品出現(xiàn)，這些產(chǎn)品不但拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體品質(zhì)，難以吸引消費(fèi)者的注意力，而且沒有深入開發(fā)紅色精神的內(nèi)在價(jià)值，并未實(shí)現(xiàn)傳承與宣傳紅色文化的目的（如圖1）。

3.2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)存問題

目前，越來越多的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品已逐漸地走進(jìn)了人民大眾的視野，但這其中不乏存在一些問題。首先，創(chuàng)新能力不足。不論是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是貼圖式文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其創(chuàng)新能力不足是當(dāng)下紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的一塊短板。一些產(chǎn)品被生硬地貼上了某一文化符號(hào)，生硬的表現(xiàn)形式不易激起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望;其次，生產(chǎn)成本苛刻。成本苛刻和品控缺失的現(xiàn)象導(dǎo)致部分紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品檔次較低，使其難以在琳瑯滿目的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)中嶄露頭角;最后，貼圖式設(shè)計(jì)具有局限性，導(dǎo)致了該類產(chǎn)品無法成為紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品深入發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征與價(jià)值無法通過貼圖得到完全地發(fā)揮，只拘泥于平面設(shè)計(jì)不能充分地顯示紅色文化的內(nèi)涵。因此，以產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維進(jìn)行紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)極為重要。

4紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略?紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有許多需要改進(jìn)與上升的空間，同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新能力不強(qiáng)、產(chǎn)品質(zhì)量較差仍是急需解決的問題。造成這些現(xiàn)象的原因有很多，設(shè)計(jì)觀念的落后、缺乏專業(yè)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)、過于壓縮開發(fā)成本都是主要成因。而在設(shè)計(jì)層面，一些相關(guān)從業(yè)者將設(shè)計(jì)現(xiàn)代化與西方化意識(shí)形態(tài)混淆，以此為由拒絕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)代化，取而代之的是將紅色文化當(dāng)中的一些現(xiàn)有符號(hào)進(jìn)行照搬或進(jìn)行粗制濫造的模仿，這非但不會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)效益，反而會(huì)遏制紅色精神的當(dāng)代生命力，拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體形象。根據(jù)文中所發(fā)現(xiàn)的問題，可以提出了以下設(shè)計(jì)策略。

4.1突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)在紅色特質(zhì)

紅色文化所蘊(yùn)含的精神是肅穆的、炙熱的、且具有強(qiáng)大的感染力。不同于其他手工藝品為代表的歷史文物，紅色文化更注重于精神層面的傳承，例如長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等。這些紅色精神都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵與愛國(guó)主義情懷，一件件感人熱血的事跡存在于這些紅色文化之中。在紅色文化的開發(fā)設(shè)計(jì)過程中，可以抓住紅色文化能夠帶給用戶充分的情感體驗(yàn)這一優(yōu)勢(shì)，將紅色故事的加以分類和歸納，通過設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)等各類設(shè)計(jì)方法學(xué)使紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品作為紅色故事的載體，實(shí)現(xiàn)用戶在使用該產(chǎn)品時(shí)主動(dòng)挖掘故事的目的。

4.2兼顧美觀與使用功能

紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品亦屬于商品。故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功證明，當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)考量產(chǎn)品優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)之一是其是否兼?zhèn)涫褂脙r(jià)值與審美價(jià)值。因此，在紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過程中追求美觀與形式感的同時(shí)，更應(yīng)該注重產(chǎn)品的實(shí)用功能。一個(gè)既有創(chuàng)新趣味又能在生活中反復(fù)使用的旅游產(chǎn)品，會(huì)使文化通過產(chǎn)品更好地傳播出去。為此，適當(dāng)?shù)卦黾赢a(chǎn)品的實(shí)用性會(huì)極大地促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，同時(shí)也為紅色文化走入大眾生活增加了可能性。

4.3增強(qiáng)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺特征

相較于大多數(shù)歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的難點(diǎn)在于紅色文化大都以非物質(zhì)的形式保存，而不是以手工藝品為主的古代藝術(shù)品。這導(dǎo)致了在設(shè)計(jì)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)可以參考的藝術(shù)性符號(hào)較少。因此，依據(jù)某一紅色文化中的耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蠡驑?biāo)志性建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)符號(hào)的提煉就尤為重要，這不僅可以為產(chǎn)品確立起視覺特征，還有利于提高該紅色文化的辨識(shí)度。例如紅巖革命紀(jì)念館根據(jù)“小蘿卜頭”的形象和事跡設(shè)計(jì)出了一系列教育類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其鮮明的視覺符號(hào)以及活潑的配色在迎合了廣大消費(fèi)群體需求的同時(shí)，也很好地樹立起了文化形象。

5結(jié)語

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和紅色文化的升溫，相關(guān)從業(yè)人員需深入挖掘現(xiàn)有紅色文化資源，充分發(fā)揮紅色文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，創(chuàng)造出受消費(fèi)者喜愛的產(chǎn)品，從而增強(qiáng)紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益。期待設(shè)計(jì)人員能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中充分融入紅色文化的魅力，助力炙熱的紅色基因走入日常生活并能夠代代相傳。

推薦紅色光芒耀欒川心得體會(huì)及收獲三

劇本主要是由臺(tái)詞和舞臺(tái)指示組成的，是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的文本基礎(chǔ)，編導(dǎo)與演員演出的依據(jù)。與劇本類似的詞匯還包括腳本、劇作等等。它是以代言體方式為主，表現(xiàn)故事情節(jié)的文學(xué)樣式。下面是小編精心整理的紅色經(jīng)典話劇劇本集合5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅色小品劇本游擊隊(duì)

紅色小品劇本；游擊隊(duì)

旁白一：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，游擊隊(duì)的物資相當(dāng)?shù)呢毞?，除了依靠自己的生產(chǎn)，大部分還是需要鬼子的“友情贊助”。

場(chǎng)景一：

（舞臺(tái)布局：一桌一椅，最簡(jiǎn)單的擺放，不要任何裝飾）

游擊隊(duì)長(zhǎng)：同志們，根據(jù)組織上傳來的消息，明日下午將有一個(gè)鬼子的運(yùn)輸小分隊(duì)經(jīng)過我們的根據(jù)地，到時(shí)候我們要一舉拿下他們！

游擊隊(duì)員一：隊(duì)長(zhǎng)，明天鬼子那里都有什么物資??？

游擊隊(duì)員二：是啊，透露一下嘛！（詭異地笑）

游擊隊(duì)長(zhǎng)：這個(gè)嘛……牙好，胃口就好，身體倍兒棒，吃嘛嘛香。

游擊隊(duì)員全體：藍(lán)天六必治

游擊隊(duì)長(zhǎng)：（笑了笑）嘿嘿。

明天的明天，你還會(huì)送我“水晶之戀”嗎？（作曖昧狀）

游擊隊(duì)員全體：喜之郎果凍

游擊隊(duì)長(zhǎng)：一切皆有可能（作健美狀）

游擊隊(duì)員全體：李寧

游擊隊(duì)長(zhǎng)：哈哈！好，不說了！這次的行動(dòng)同志們有沒有信心？（大聲地問）

游擊隊(duì)員全體：有！堅(jiān)決完成黨交給我們的任務(wù)。（異口同聲）

（燈光暗下，換舞臺(tái)布景）

旁白二：另一邊，鬼子因?yàn)樵獾蕉啻斡螕絷?duì)的阻擊，為了這次運(yùn)輸?shù)某晒?，現(xiàn)在正在商量對(duì)策。

場(chǎng)景二：

（舞臺(tái)布局：一桌一椅，鋪上桌布，桌子上可以擺放花或者茶具，加上日本國(guó)旗也可）

鬼子隊(duì)長(zhǎng)：你們滴這些家伙，明天給我大大滴準(zhǔn)備好，不要丟皇軍的臉

鬼子二：太君，我頭疼，快死了……（捂者頭痛苦地叫道）

鬼子隊(duì)長(zhǎng)：想死？運(yùn)完了你再給我去死（發(fā)怒）！

鬼子三：（對(duì)著天自言自語）曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前，我沒有去珍惜，等到失去的時(shí)候我才后悔莫及。如果上天再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)說三個(gè)字“我不去！”

鬼子隊(duì)長(zhǎng)：（撥出佩刀）你再說一次？

鬼子三：為人民服務(wù)（行軍禮）啊，不，不是……皇軍萬歲?。ㄒ?yàn)檎f錯(cuò)話轉(zhuǎn)身就跑）

（燈光暗下的同時(shí)）

鬼子隊(duì)長(zhǎng)：我怎么養(yǎng)了這幫不聽命令的膽小士兵??？（苦笑狀）

場(chǎng)景三：

（不用舞臺(tái)布景；鬼子運(yùn)送物資走過來，放“鬼子進(jìn)村”音樂）

（鬼子從舞臺(tái)一邊走到另一邊的時(shí)候，游擊隊(duì)員上，槍聲響起）

推薦紅色光芒耀欒川心得體會(huì)及收獲四

習(xí)主席在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色?！绷?xí)主席還多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認(rèn)識(shí)理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅(jiān)守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計(jì)劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長(zhǎng)城”為題作個(gè)交流，主要講三個(gè)方面。

習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時(shí)空的歷史影響力和時(shí)代感召力。

1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報(bào)告顯示，一個(gè)人生命的長(zhǎng)短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會(huì)改變生命長(zhǎng)度的20-30%。

2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的追求、對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持、對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造培育的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時(shí)期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)?？梢哉f，中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個(gè)基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古時(shí)候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會(huì)成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時(shí)期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時(shí)候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚(yáng)敢于與自然作斗爭(zhēng)，與困難作斗爭(zhēng)的強(qiáng)大精神力量，反觀西方國(guó)家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國(guó)爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個(gè)牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個(gè)視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡(jiǎn)直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)行打開了中國(guó)腐敗、落后和封閉的大門，使中國(guó)由封建社會(huì)開始向半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)危急存亡的時(shí)刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭(zhēng)中賦予了基因新的時(shí)代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅(jiān)定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠(chéng)是關(guān)乎國(guó)家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問鄧小平，“長(zhǎng)征那么艱難兇險(xiǎn)，你是怎么過來的?”他堅(jiān)定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對(duì)黨的無比信賴，對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。回望歷史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國(guó)歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國(guó)的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計(jì)為蒼生”的家國(guó)情懷。奉獻(xiàn)是愛國(guó)報(bào)國(guó)信念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場(chǎng)地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治?？胺Q“火速”+“神速”。回望歷史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績(jī)卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計(jì)為蒼生的家國(guó)情懷，根植“火神山”精神的信念。

“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)號(hào)稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中的左路軍急先鋒，為中國(guó)革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的懾?cái)逞?。回望歷史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

“艱苦奮斗、矢志強(qiáng)軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強(qiáng)不息”的價(jià)值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”?？箲?zhàn)初期，美國(guó)記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡(jiǎn)陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國(guó)之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，奪取了中國(guó)革命的偉大勝利。回望歷史，我國(guó)歷代國(guó)土面積從夏朝時(shí)期的210萬平方公里，到西漢時(shí)期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強(qiáng)盛時(shí)期的唐朝包括大半個(gè)蒙古國(guó)和俄國(guó)貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強(qiáng)的霸占，我們損失了不少國(guó)土，但我們依然堅(jiān)持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強(qiáng)不息的價(jià)值追求，把抗戰(zhàn)時(shí)期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

“聽令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會(huì)想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動(dòng)，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會(huì)有這樣的選擇?因?yàn)樗暭o(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時(shí)，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要?dú)㈩^，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動(dòng)，以鐵的紀(jì)律推動(dòng)工作任務(wù)落實(shí)。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！睂?duì)于我們來說，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們?cè)诓粩嗯c天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強(qiáng)大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭(zhēng)中生存下去。

敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭(zhēng)。1998年夏，我國(guó)江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時(shí)之長(zhǎng)，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場(chǎng)特大自然災(zāi)害，軍隊(duì)共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險(xiǎn)。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會(huì)是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會(huì)是多么強(qiáng)大。

雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭(zhēng)。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時(shí)刻，英雄的中國(guó)軍隊(duì)和人民沒有被擊垮，軍隊(duì)在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間，緊急動(dòng)員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實(shí)際行動(dòng)證明，國(guó)難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜耍侵腥A民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭(zhēng)。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強(qiáng)不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強(qiáng)大精神支柱，我們的先人，沒有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅(jiān)韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運(yùn)行和一年當(dāng)中的時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨(dú)特時(shí)間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

雄雞一場(chǎng)天下白——與敵斗，就是與西方敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。改革開放40年來我國(guó)取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長(zhǎng)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購(gòu)、還有我國(guó)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國(guó)為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時(shí)代的征程上，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠(chéng)的紅色基因，確保在強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)?。天花、鼠疫、小兒麻痹?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭(zhēng)，在這一場(chǎng)場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動(dòng)，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動(dòng)容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅(jiān)持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬€;還有匯聚普通民眾正能量的愛國(guó)精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買，我們免費(fèi)捐贈(zèng)!”;2月8日是中國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點(diǎn)，在全國(guó)各個(gè)省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點(diǎn)亮燈光，隔空為武漢加油。

改革開始以來，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國(guó)力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價(jià)值觀念也日漸多元化，與此同時(shí)，意識(shí)形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會(huì)腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢(shì)，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對(duì)性地強(qiáng)化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時(shí)間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時(shí)候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國(guó)，在上海浦東的一處隔離點(diǎn)的酒店進(jìn)行隔離時(shí)，堅(jiān)決要求喝礦泉水，因?yàn)樗J(rèn)為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國(guó)馬里蘭大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國(guó)歷史課上學(xué)到的人生、自由、對(duì)幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國(guó)的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國(guó)家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

紅色基因是昨天給予今天的饋贈(zèng)。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊(duì)多年錘煉出來的元?dú)?。傳承紅色基因，是為了腳踏實(shí)地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚(yáng)紅色基因來擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任。

(一)根本的是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。今年初以來，面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時(shí)度勢(shì)、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場(chǎng)沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊(duì)醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場(chǎng);有的在治療過程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱?，做到思想上?jiān)決追隨、情感上真摯熱愛、行動(dòng)上緊緊跟上。絕對(duì)的忠誠(chéng)，需要用生命去捍衛(wèi)。

(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以晚18時(shí)開始計(jì)算加班時(shí)長(zhǎng)，加班時(shí)間最長(zhǎng)的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國(guó)近幾年移動(dòng)數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因?yàn)橛袛?shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點(diǎn)燈熬油、加班加點(diǎn)的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長(zhǎng)進(jìn)步之路。那些只會(huì)拈輕怕重、偷奸?；娜?，注定不會(huì)取得進(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻(xiàn)、剛性血?dú)?、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，人民軍隊(duì)涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因?yàn)辄h中央和習(xí)主席堅(jiān)持從自身做起，在全黨全社會(huì)樹立了鮮明導(dǎo)向。我們各級(jí)干部骨干受黨的教育實(shí)踐相對(duì)長(zhǎng)一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強(qiáng)感染力、說服力和號(hào)召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項(xiàng)任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，不上推下卸，不推諉扯皮，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實(shí)促進(jìn)任務(wù)落實(shí)，以忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

推薦紅色光芒耀欒川心得體會(huì)及收獲五

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好!我叫___，是來至四年級(jí)二班的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承紅色其因，爭(zhēng)當(dāng)雙好少年》。

我小時(shí)候喜歡聽紅軍歌，喜歡看紅軍影視劇，喜歡游覽紅軍故地。說到這兒，我會(huì)不禁自問，紅色文化是什么樣的文化?她有哪些動(dòng)人的故事?她對(duì)于今天的我們，到底有什么現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義?

我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)書店，找到一本書，書名叫《紅軍過草地》，便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務(wù)，連野草都吃，一個(gè)手掌大的青稞餅，幾個(gè)人推讓來推讓去，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神?他們團(tuán)結(jié)一致，越過千山萬水，寧可餓死，也不愿做敵人的俘虜，這是什么樣的精神?看到最后，我淚如雨下，紅色文化，令人感動(dòng)。

我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館。跨進(jìn)大門，紅色的楓葉像染上了血，鮮紅鮮紅的血!難道這是紅軍烈士的鮮血嗎?我抬頭一看，青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著，徐向前、李光念、陳昌浩、許世友我一一看著。我走進(jìn)展覽大廳，傾聽講解員的解說：在萬源的土地上，經(jīng)歷了三個(gè)多月的.浴血奮戰(zhàn)，數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山，用生命換來了解放!

什么是紅色文化?雖然我還只是一個(gè)孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅(jiān)韌的毅力、團(tuán)結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗!

我們是少年，今天，我們踏著紅色的足跡，傳承著紅軍文化，努力爭(zhēng)當(dāng)祖國(guó)的雙好少年：熱愛祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力向前。祖國(guó)是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國(guó)是我們的母親，我們要好好學(xué)習(xí)報(bào)答祖國(guó)。我們有著自己的理想，向著理想而前進(jìn)，為祖國(guó)增添一道亮麗的風(fēng)景。

我們爭(zhēng)當(dāng)雙好少年：勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)，豐富的知識(shí)是我們翱翔的翅膀，飛向藍(lán)天。祖國(guó)是和諧的家園，每個(gè)人享受著幸福和溫暖?！昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上;虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個(gè)學(xué)生的座右銘。“團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助;幫助別人，快樂自己”，是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的真理。為自己存在的價(jià)值而努力，就是上進(jìn)。

我們爭(zhēng)當(dāng)雙好少年：品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。祖國(guó)是廣闊的舞臺(tái)，我們將成為未來的中堅(jiān)。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)力量才會(huì)大。

我們爭(zhēng)當(dāng)雙好少年：體魄強(qiáng)健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國(guó)建設(shè)的重任扛在雙肩。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長(zhǎng)，只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)開拓才會(huì)取得進(jìn)步。我們用愛心、恒心、信心托起自己，一起去傳承紅色文化，爭(zhēng)當(dāng)雙好少年吧!少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，我堅(jiān)信，祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!

什么是紅色基因?我認(rèn)為，一代代人民英雄和愛國(guó)志士用鮮血和生命為我們鋪就了一條通往實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路，以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁，這種精神力量能超越時(shí)空一以貫之永不褪色這就是紅色基因。紅色基因是引用了生物、動(dòng)物、遺傳的生物概念來借鑒革命精神、革命文化、革命傳統(tǒng)的說法，這就是紅色基因的概念。

我們今天的生活來之不易，需要傳承紅色基因，用革命先輩的英雄事跡教育下一代，增強(qiáng)下一代的信仰;作為一名黨員，做紅色基因的傳承者是義不容辭的。筆者認(rèn)為，通過發(fā)展紅色旅游，傳承紅色文化，讓紅色基因入心入腦，人人能講紅色故事，讓黨員將這種理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

1935年，遵義會(huì)議之后，紅軍長(zhǎng)征在三渡赤水河前經(jīng)過楓香，在花茂村成立了革命委員會(huì)、紅色陶瓷工會(huì)、茍壩抗捐委員會(huì)等紅色政權(quán)，還召開了茍壩會(huì)議，撤消了進(jìn)攻打鼓現(xiàn)場(chǎng)的決議，關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨和紅軍，茍壩會(huì)議是對(duì)遵義會(huì)議的補(bǔ)充和完善，我們今天能夠幸福地生活和工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍當(dāng)年的精神，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、茍壩會(huì)議精神，忠誠(chéng)于黨，做紅色基因的傳承人。

近幾年來，茍壩紅色文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設(shè)了茍壩會(huì)議陳列館、紅軍村等基礎(chǔ)設(shè)施，為紅色旅游的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，下一步要進(jìn)一步挖掘茍壩紅色文化，加強(qiáng)宣傳報(bào)道，擴(kuò)大茍壩會(huì)議在全國(guó)的知名度?；宓巧蟔年中國(guó)紅色旅游榮譽(yù)榜，榮獲全國(guó)唯一“_最美紅村”殊榮，九豐農(nóng)業(yè)公園、花茂村新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)和茍壩會(huì)議陳列館_年被貴州省委組織部干部人事學(xué)院列為現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，中組部培訓(xùn)班兩次走進(jìn)花茂村茍壩村。20_年5月，中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)授予楓香鎮(zhèn)花茂·茍壩“度假社區(qū)”稱號(hào)，下一步，將把花茂—茍壩打造成全國(guó)的紅色教育培訓(xùn)基地。要緊緊依托茍壩會(huì)議紅色資源，楓香鎮(zhèn)獨(dú)有的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境，大力發(fā)展紅色游、田園游、智慧游。