寫心得體會是對自己經(jīng)歷和成長的一種總結(jié)和反思。寫一篇較為完美的心得體會，需要先理清寫作的思路與重點。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家一些啟示。

中華民族教育心得體會實用篇一

在一座山清水秀，空氣清新的大山里，有一座苗寨，里面居住著十幾戶人家，大部分都是苗族人。寨子里的人們善良、淳樸，經(jīng)常互相幫助。

在這座小小的寨子里，住著一位白發(fā)蒼蒼的老人，她穿著苗族服裝，戴著銀耳環(huán)，已經(jīng)快80歲了。她行動不便，需要拄著拐杖，走起路來顫顫巍巍的。老人一個人住在低矮破舊的房子里，無依無靠，兒子去外地打工，每年回來的次數(shù)屈指可數(shù)，有時工作忙了過年也不能回來，她的老伴則早已逝世。周圍鄰居和一個叫小美的漢族姑娘經(jīng)常來幫老奶奶做家務(wù)。

一天早上，小美從老奶奶家門口經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)老奶奶家的院子里堆著一個像沙丘一樣高的衣服。小美看到這些想：這么多的衣服老奶奶一定洗不過來，我?guī)退赐臧?！于是她走進(jìn)院子，把搓衣板和衣服放進(jìn)盆子里，端起來，哼著小曲來到了小溪邊。

小美把衣服一件件地放入小溪里，自己蹲在溪邊，使勁兒地搓了起來。太陽漸漸爬到最高處，小美的額頭上滲出了豆大的汗珠。小溪的水濺濕了小美的布鞋，可她毫不在意，直到中午小美才洗完。小美看到這些干干凈凈的衣服，心里美滋滋的。她回到老奶奶家，把衣服一件件晾起來，這時，老奶奶從屋子里拄著拐杖走了出來，老奶奶看到她先是愣了一下，又看看院子里晾好的衣服，眼圈微微泛紅，她眼里含著淚花，慢慢走過去，一把抱住了小美，用粗糙的手撫摸著小美的臉蛋，臉上的皺紋舒展開來，像一朵開放的菊花。老奶奶激動地說：“孩子，我該怎么感謝你呀！你真是比我的親孫女還親??！”

小美用圍裙擦著濕漉漉的手，紅著臉抿著嘴不好意思地笑了。

一個是苗族人，一個是漢族人，兩個人雖不是同一個民族，但卻相親相愛，真是比親人還要親呀！

中華民族教育心得體會實用篇二

《深化新時代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《指導(dǎo)綱要》)的印發(fā)，為全國大中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供了重要指導(dǎo)。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育關(guān)系到全國億萬學(xué)生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀這一重大課題，意義非同小可。我們必須深刻把握新時代黨的民族工作正確導(dǎo)向，總結(jié)經(jīng)驗，提高認(rèn)識，守正創(chuàng)新，切實開展好學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。

要深刻認(rèn)識新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的核心要義。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是多民族國家公民教育的客觀需要。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是促進(jìn)國家統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定、推動各民族和諧發(fā)展的重要途徑。

新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的要義是突出中華民族共同體，落腳在對當(dāng)代中國的認(rèn)同，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識。對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的高度認(rèn)同是愛國主義教育的必然要求，是新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的根本任務(wù)和核心內(nèi)容。

要準(zhǔn)確把握新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的育人導(dǎo)向。

一是增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性。新時代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要注重加強共同性教育，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一。增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要原則。要正確把握共同性和差異性的關(guān)系，“五個認(rèn)同”必須“同”，各民族在國家意識、公民意識、法治意識上不能有差異;同時，尊重各民族文化生活的差異性，在飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格等方面可以“異”。要明確共同性是根本、前提、方向，沒有共同性，也就談不上差異性。強調(diào)共同性，不是要抹殺差異性;尊重差異性，也不是要強化差異、固化差異。

二是既講團(tuán)結(jié)，又講進(jìn)步。我們要全面準(zhǔn)確理解深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的豐富內(nèi)涵，正確把握民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的關(guān)系，明確增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是推動民族地區(qū)進(jìn)步的基礎(chǔ)，實現(xiàn)社會進(jìn)步是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的方向。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要在維護(hù)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，強調(diào)進(jìn)步性，克服以往一些地方只講團(tuán)結(jié)、忽略進(jìn)步要求的問題。要在加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，加強民生建設(shè)，不斷夯實物質(zhì)基礎(chǔ)的同時，實現(xiàn)精神方面的不斷進(jìn)步。

三是依法治理，保障公平。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要樹立治理民族事務(wù)的法律意識，提高依法治國的認(rèn)識和水平，要強調(diào)法治的公平性和規(guī)范性，加強國家意識、公民意識、法律意識教育，樹立公平公正、人人平等的法治理念。教育引導(dǎo)各族學(xué)生堅持在法律范圍內(nèi)、法治軌道上看待和處理涉及民族因素的問題，堅持守法用法。明確任何公民都應(yīng)平等享有憲法和法律賦予的權(quán)利，同時平等地履行相應(yīng)義務(wù)。

要貫徹落實新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的部署要求。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是鑄牢中華民族共同體意識的基礎(chǔ)性工作?！吨笇?dǎo)綱要》在總結(jié)以往民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育經(jīng)驗基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合新時代民族工作新形勢新任務(wù)和學(xué)校思政教育實際，從指導(dǎo)思想、基本原則、教育目標(biāo)、主要任務(wù)、教育內(nèi)容、實施途徑、組織領(lǐng)導(dǎo)和保障措施等方面，對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提出了一系列新部署新要求。

一是要求全員性?！吨笇?dǎo)綱要》堅持全員全過程全方位育人，全面加強愛國主義教育和鑄牢中華民族共同體意識教育，因而學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的范圍應(yīng)該包括全國各地的各級各類學(xué)校各學(xué)段各族學(xué)生。

二是堅持從實際出發(fā)?！吨笇?dǎo)綱要》強調(diào)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，加強分類指導(dǎo)，創(chuàng)新教育方式，構(gòu)建課堂教學(xué)、教育實踐、校園文化建設(shè)多維一體的育人平臺，規(guī)定在義務(wù)教育段開設(shè)適量課時的專題教育課;教育部統(tǒng)一編寫中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教材，在各學(xué)科中有機融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容;利用學(xué)校多種師資開展該專題課教育。

三是強調(diào)思政教育特色。《指導(dǎo)綱要》明確學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育屬于思想政治教育范疇，不是普通的學(xué)科知識課，教育教學(xué)和學(xué)習(xí)考核都要遵循思政教育規(guī)律，提高針對性和實效性，不能搞成單純的知識灌輸課和機械考試。要利用多種資源，搭建交往交流交融平臺，采取靈活多樣的方式，結(jié)合主題實踐教育活動和校園文化建設(shè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。

中華民族教育心得體會實用篇三

五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計。

新疆更是一個多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個離不開成了這里的發(fā)展之大計。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國自古以來就是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動蕩而永不分離，正是因為我們的祖輩們?nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。

人們不會忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會停，一定會一代代寫下去。

手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

中國，是一個擁有5000年歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團(tuán)結(jié)，正是中國必不可少的。

五千年來，也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是xx人。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任x地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個，程達(dá)8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回x途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開了我們。

對于一個小團(tuán)體，團(tuán)結(jié)可以成功，而對于一個國家來說，團(tuán)結(jié)是和平的象征，團(tuán)結(jié)就是力量！

五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟民族是一家。。。。。?！庇茡P的歌聲，傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)心國家的興亡。

大家對五十六個民族有多少認(rèn)識?五十六個民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族。。。。。。而且，他們又都有自己的神靈、諱避。

比如回族，他們不能吃豬肉，因為回族人把豬看作靈物，是不能吃的。并且，回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們在x西北部生活，周圍有許多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來儲存糧草、抵御外敵入侵。

“國家興亡，匹夫有責(zé)”。要想讓國家昌盛，民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個朝代。到一九四九年，新中國成立，六十一年時間，新中國由發(fā)展中國家逐漸成為發(fā)達(dá)國家。這是為什么?就是因為中國的民族團(tuán)結(jié)，沒有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié)，定可振興中華。

民族的團(tuán)結(jié)，成就一個國家的興亡。

x不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，x的13個民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。

x是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時，x各地都會蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。

多少年來，學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動，校領(lǐng)導(dǎo)在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反_斗爭再教育活動，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。

總之，民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為x經(jīng)濟(jì)與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。

作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團(tuán)結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗。

自人類進(jìn)入文明時代以來，如何處理好國家與民族關(guān)系一直是一個世界性的難題。當(dāng)時間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。

中國是一個多民族國家，面對領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實，自中華人民共和國建國以后，我們便根據(jù)實際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實踐與努力完善，中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。

“又紅又緊’的民族團(tuán)結(jié)。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅持各民族一律平等是中國民族團(tuán)結(jié)的突出特征。正如習(xí)總書記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志?！笔褚蚱浼t而顯得奪目，正是有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族才有了主心骨。

歷史事實已然證明，在中國無論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個“紅色”，各少數(shù)民族在中國這個大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來;也正是堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，由紅色的血脈所染，我們的各個少數(shù)民族在國家中，始終是心往一處想，力往一處使。

“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實好處，把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。也正如習(xí)近平總書記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)……努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆”。

只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng)，通過各個項目的落地，以大力發(fā)展教育實現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實承載起各少數(shù)民族所期盼的社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望，才能實現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會真正的果大仔多，汁水可人。

中華民族教育心得體會實用篇四

通過培訓(xùn)，本人對鑄牢中華民族共同體意識，切實發(fā)揮好政協(xié)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中的示范引領(lǐng)和凝聚人心作用有了更深刻認(rèn)識。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位，指明行動方向?！皼]有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在__大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。

有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護(hù)共同體的行動舉措，實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個集體時，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識，實際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。

中華民族教育心得體會實用篇五

第一段：引言（200字）。

入學(xué)教育是每個新生重要的起點，在接受到大學(xué)錄取通知書的那一刻起，我便產(chǎn)生了對大學(xué)生活的種種幻想。然而，隨著入學(xué)教育的開展，我逐漸發(fā)現(xiàn)實際情況與想象有所不同。在經(jīng)歷了一系列的入學(xué)教育后，我收獲了很多寶貴的心得體會，這些經(jīng)驗將對我未來的大學(xué)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第二段：深入?yún)⑴c（200字）。

入學(xué)教育的第一天，學(xué)校舉行了一系列的接待和宣講活動。我積極參與其中，傾聽了學(xué)長學(xué)姐們的經(jīng)驗分享，領(lǐng)悟到了大學(xué)生活的重要性。他們告訴我，大學(xué)并不僅僅是學(xué)習(xí)知識的場所，還是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、社交能力和實踐能力的階段。因此，在入學(xué)教育期間，我努力充實自己。我參加了各種社團(tuán)活動，擴大了交友圈；我還積極參與公益活動，提升了自身社會責(zé)任感。通過這一系列的實踐，我感受到了實際參與的重要性，明白到只有深入實踐，才能真正體會到大學(xué)為我們所提供的機遇和挑戰(zhàn)。

第三段：跨學(xué)科學(xué)習(xí)（200字）。

在入學(xué)教育過程中，學(xué)校特別安排了一些跨學(xué)科的學(xué)習(xí)課程。通過這些課程，我接觸到了各個領(lǐng)域的知識，學(xué)會了如何將不同學(xué)科進(jìn)行融合。不同學(xué)科之間的交叉結(jié)合既能提升自己的學(xué)科素養(yǎng)，又能開拓思維，提高綜合能力。我發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)學(xué)習(xí)中，單一學(xué)科的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以應(yīng)對復(fù)雜多變的社會需求。而跨學(xué)科學(xué)習(xí)可以使人更好地適應(yīng)未來的發(fā)展，給予我們更廣闊的視野和思考空間。

第四段：自主學(xué)習(xí)的重要性（200字）。

入學(xué)教育中，學(xué)校強調(diào)了自主學(xué)習(xí)的重要性。作為大學(xué)生，我們需要有獨立解決問題的能力，并不斷提高自己的自主學(xué)習(xí)能力。通過入學(xué)教育的培訓(xùn)，我意識到自主學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)過程中的一種能力，更是一種習(xí)慣和態(tài)度。自主學(xué)習(xí)需要我們主動尋找學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)方法，以及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有自主學(xué)習(xí)，才能讓我們享受到知識的樂趣，不斷提高自身能力。

第五段：結(jié)語（200字）。

入學(xué)教育是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個重要任務(wù)，通過這段時間的學(xué)習(xí)和參與，我對大學(xué)生活有了更深刻的了解和認(rèn)識。我明白了大學(xué)不僅僅是一個學(xué)習(xí)知識的地方，更是實踐、成長和探索的場所。我會堅持深入?yún)⑴c、跨學(xué)科學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的原則，把握住每一個機會，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。這將幫助我在大學(xué)期間更好地發(fā)展自己，為以后的工作和生活奠定良好的基礎(chǔ)。

中華民族教育心得體會實用篇六

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波，為提高學(xué)生成績而每天努力拼時間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現(xiàn)實的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處，只會讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時時學(xué)習(xí)，不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?，F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應(yīng)該意識到自己的危機感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時間，還要學(xué)生掌握更多的能力，這就對我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來，而且越來越有著重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率，升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo)，所以在新的形式下如何在有限的時間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率，我們教師是需要思考的問題，我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識和能力，思想教育也是我們應(yīng)該思考的，我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，德育包括德智，德識，德行，德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個人成長，享受職業(yè)幸福，提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓，與我們的教學(xué)實際相結(jié)合，不能只學(xué)表面現(xiàn)象，教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí)，點撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上，就象運動員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說說想想這些，我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫，讓我們在工作中在教學(xué)教育科研中幸福并快樂著。

中華民族教育心得體會實用篇七

在苗族的一個村莊里，住著一個美麗又可愛的小姑娘，她叫桃桃。名如其人，她的臉蛋是那樣美，像春天剛開的桃花一樣。

桃桃看著那一堆衣服，就用盆端著去河邊洗。她把盆放進(jìn)河中，清澈的河水流了進(jìn)來，桃桃把衣服放入水中，用她的小手搓一搓，然后又拿著棒子用力地敲打。可是現(xiàn)在，已是冬天了，河水有的已經(jīng)凍住了，河水非常的涼，可是桃桃還在洗。一陣陣涼風(fēng)，吹過桃桃，凍得瑟瑟發(fā)抖，心里還在想：奶奶什么時候才能醒呢？桃桃打了一個冷顫，終于把衣服洗好了，就端著衣服回家了。

到了奶奶家后，她剛把衣服晾在衣架上面，忽然奶奶醒了，看桃桃的小手放在衣服里面搓著，就走過來把桃桃抱在懷里說：“桃桃，你天天這么幫助我，我也沒什么東西可以給你?！闭f著，奶臉上的皺紋貼著桃桃紅紅的小臉蛋。桃桃說：“奶奶，這些都是我應(yīng)該做的?！?/p>

桃桃真是一個熱心幫助老人的好孩子，我們大家都要向她學(xué)習(xí)，我們還要做一個尊老愛幼的好學(xué)生。

中華民族教育心得體會實用篇八

學(xué)校擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)合格勞動者的光榮任務(wù)。當(dāng)今社會，作為一個勞動者，法律素質(zhì)高低越來越被重視。憲法關(guān)于“實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的治國方略對未來勞動者的法律素質(zhì)也提出了更高的要求。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育的陰影仍然存在，不少學(xué)生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小，心理壓力大，心理發(fā)展很不穩(wěn)定。在他們身上，容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，發(fā)生違法行為，加上一些學(xué)校應(yīng)試當(dāng)先，忽視對學(xué)生進(jìn)行法制教育，極易導(dǎo)致上述學(xué)生造成或輕或重的法律后果，使得青少年犯罪率越來越高。因此當(dāng)前為適應(yīng)建立“社會主義法治國家”的要求，充實和完善學(xué)校對青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)工作，加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要。

那么導(dǎo)致青少年犯罪率如此之高的原因究竟是什么呢？

而且他們的"人生閱歷淺，社會環(huán)境卻又非常復(fù)雜，所以如果沒有正確得法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

經(jīng)濟(jì)條件好的，更是把孩子當(dāng)作“掌上明珠”，要啥給啥。這容易使青少年產(chǎn)生好逸惡勞，揮霍無度的不良習(xí)氣，極易導(dǎo)致心理脆弱。

而很多青少年違法犯罪，都是因心理的脆弱而誘發(fā)的犯罪。

現(xiàn)代青少年學(xué)生自我價值觀也發(fā)生了一些變化。價值觀是影響甚至支配人們行為的重要因素。隨著社會的發(fā)展，青少年自我價值出現(xiàn)了變化。在不否認(rèn)主流是好的條件下，我們要指出有為數(shù)不少的青少年自我預(yù)期下降，思想出現(xiàn)了消極、頹廢的傾向。許多青少年錯誤地以物質(zhì)利益為尺度去評價個人得失，這誘發(fā)了一些青少年搶劫、盜竊、詐騙等違法犯罪活動。甚至有些青少年為了經(jīng)濟(jì)利益，連最基本的道德也放棄了。

青少年學(xué)生個人化個性化傾向越來越突出。面對改革浪潮，許多人的價值觀念就出現(xiàn)了個人化、個性化傾向，這也波及到一些青少年學(xué)生。這種傾向是對不承認(rèn)合理的個人利益、個人價值的“反對”，具有一定的積極性，但如果不能把握合適的“度”，就很容易陷入個人主義的泥潭，從而容易產(chǎn)生犯罪。

社會文化對青少年學(xué)生的成長也發(fā)生著重要的影響。由于改革開放，文化也日益繁榮。一些非主流文化的負(fù)面影響及不同背景的西方文化、港臺文化對青少年產(chǎn)生了不可低估的影響。這些影響也是導(dǎo)致青少年犯罪的原因之一。社會的主流文化是健康向上的，對青少年起著積極的正面引導(dǎo)作用，但色情、暴力、荒謬、享樂主義以及西方、港臺文化中所宣傳的私有化、極端個人主義文化及文化商業(yè)化作用下產(chǎn)生的文化糟粕，則在社會上起著極壞的影響，誘導(dǎo)著他們走上違法犯罪之路。在二十一世紀(jì)的今天，計算機網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一種遍布全球的公共設(shè)施，它是一個比傳統(tǒng)媒體傳播和使用信息更高效、更方便、更自由，普及面更廣的媒體。但從負(fù)面意義上講，計算機網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒體最大的不同點可能是——由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、互動性、廣泛性等功能特點，使那些在傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)實生活中無法作案的人在網(wǎng)上找到了實施其違法犯罪的空間和手段。因此自從計算機網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生以來，網(wǎng)上違法犯罪行為便與之相伴而生并與日俱增。許多青少年身陷網(wǎng)絡(luò)，難以自拔，成為青少年犯罪的重要誘因之一。

總之，青少年學(xué)生生理和心理上都不成熟，當(dāng)今社會給他們的成長環(huán)境又非常復(fù)雜，生理上和環(huán)境上的變化會導(dǎo)致其心理的變化，有變化就會有行為走偏的可能。如何有效遏制青少年犯罪，最大限度地預(yù)防和減少青少年犯罪，已成為教育界的一項重要職責(zé)和任務(wù)。

農(nóng)村初中學(xué)生生源大部分是未滿18周歲，成長環(huán)境越來越復(fù)雜，法律知識比較缺乏的青少年。學(xué)校法制教育是教育青少年學(xué)生知法、守法，減少青少年犯罪的最有效途徑。只有加強學(xué)校法制教育，利用學(xué)校優(yōu)勢，根據(jù)青少年學(xué)生的身心發(fā)展特點有的放矢地施加法制影響，使青少年學(xué)生知法懂法，增強法律意識和法制觀念，才能有效地扼制青少年犯罪。這是農(nóng)村初中學(xué)校對建設(shè)法治國家和維護(hù)社會穩(wěn)定應(yīng)盡的法律責(zé)任。

那么如何有效預(yù)防青少年違法犯罪呢？

引導(dǎo)他們正確處理戀愛與性的問題，樹立正確的幸福觀。

加強“依法治教”和“學(xué)生管理法制化”，減少教學(xué)和學(xué)生管理工作中的違規(guī)性、隨意性，切實尊重、維護(hù)師生的合法權(quán)益。

學(xué)校要進(jìn)行全面教育，針對青少年中許多人不知法、不懂法、有的甚至是法盲的現(xiàn)象，我們堅持強化法制教育，使青少年知法、懂法、守法，指導(dǎo)其正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，合法行使自己的權(quán)利，幫助他們形成依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞我國法制的行為斗爭的思想意識。

3．多種渠道、多種形式、堅持不懈地開展法制宣傳。加大法制宣傳力度，通過黑板報、展板、櫥窗、閱報欄、校報、校園廣播、法制講座、校園網(wǎng)等加強法制宣傳，形成濃厚的校園法制教育氛圍。

進(jìn)行誠信、守法教育等，從而了解社會、服務(wù)社會。配合家庭發(fā)現(xiàn)和幫教有問題的學(xué)生。積極治理好周邊環(huán)境。維護(hù)青少年的合法權(quán)益。建立青少年法制教育基地，使青少年法制教育真正落到實處，避免了轟轟烈烈走過場、熱熱鬧鬧拉形式的錯誤現(xiàn)象，從而保障青少年法制教育的順利進(jìn)行。

5．加強校園內(nèi)部常規(guī)管理，爭取社會各部門的共同教育，共同管理。良好的校園生活環(huán)境是預(yù)防犯罪的重要條件之一。要保證校園是一個學(xué)習(xí)知識的場所，切實抵制社會不良文化的進(jìn)入。學(xué)校要關(guān)心學(xué)生的生活，幫助學(xué)生解決生活中的各項困難。

青少年的培養(yǎng)與教育，不僅僅是學(xué)校一個部門的事，社會各個部門也都負(fù)有重大責(zé)任。

家長要注重對自己孩子的了解，配合學(xué)校教育；

政府職能部門則應(yīng)力所能及地為學(xué)校排憂解難。要切實采取可行的措施，優(yōu)化社會大環(huán)境以及校園環(huán)境，加強教育領(lǐng)導(dǎo)，把青少年犯罪率降到最低限度。

6．建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，大力開展法制教育教科研活動，充實和完善法制教育理論，切實提高法制教育理論水平。法制教育在學(xué)校教育中之所以沒有地位，得不到應(yīng)有的重視，一個最重要的原因是學(xué)校沒有開設(shè)法制教育課程，更沒有相應(yīng)的教學(xué)計劃和教材，使法制教育成了可有可無的“軟任務(wù)”。有些學(xué)校每學(xué)期或每年請公安局，法院，勞教所等執(zhí)法部門對學(xué)生進(jìn)行1－2次法制講座，這樣的講座能起到一定的作用，但力度不夠，作用不明顯。其實法制教育作為一個單獨學(xué)科具有自身的認(rèn)知規(guī)律和結(jié)構(gòu)體系，所以沒有安排相應(yīng)課程的法制教育就難有實效。因此教育決策部門應(yīng)當(dāng)及時修改各級各類學(xué)校的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，讓法制教育作為一個重要的學(xué)科納入教學(xué)計劃和教學(xué)大綱中，使法制教育在學(xué)年編制、課時分配和教材編寫方面都加以明確，開展法制教育教科研工作，提高法制教育理論水平。這樣，法制教育才能落到實處，才能扎實有效。

實踐能夠證明，學(xué)校加強法制教育是非常必要的，特別是農(nóng)村初中學(xué)校，只要仔細(xì)分析和研究青少年違法犯罪的原因，堅持認(rèn)真探索和實踐法制教育的有效途徑和方法，就能夠在新時期做好預(yù)防青少年犯罪工作，為國家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)的合格勞動者。

中華民族教育心得體會實用篇九

本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對有效教育有了一定的認(rèn)識，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實的應(yīng)試教育找到平衡點，它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評價方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實施eepo有效教育，要把握好六個原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實踐運用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識的培育，關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動，是學(xué)生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗，分享等方式將知識內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個人能力的過程。

1.學(xué)科知識要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識。只有知識面廣了，知識量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識淺薄，就無法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實。我們要把自己的知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力，僅有豐富的知識是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實，也就是說，我們要會講，更要會導(dǎo)，會引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會”，更重要的是要讓學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵學(xué)生，善于激勵學(xué)生，哪怕是批評，其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅鎖，eepo有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會邁向成功教育的彼岸！

中華民族教育心得體會實用篇十

通過參加科左后旗政協(xié)舉辦的“鑄牢中華民族共同體意識”專題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。讓我對鑄牢中華民族共同體意識，切實發(fā)揮好政協(xié)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中的示范引領(lǐng)和凝聚人心作用有了更深刻認(rèn)識。作為一名政協(xié)委員，我們要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極作為：

一要高舉團(tuán)結(jié)旗幟，以心換心筑牢共同思想基礎(chǔ)。人民政協(xié)作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，具有廣泛代表性和巨大包容性，吸納了各黨派、各階層、各民族、各宗教界的代表人士，有利于各民族利益訴求的充分表達(dá)，也有利于兼顧各民族的利益，在做好民族工作方面具有獨特優(yōu)勢。政協(xié)委員要充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，高舉大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合旗幟，與各族各界群眾以心交心、以心換心，用中國特色社會主義共同理想凝聚各族人民意志，吸引和激勵各族兒女積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)熱潮，堅定各族人民走中國特色解決民族問題道路的信心和決心，在共同致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的基礎(chǔ)上，把中國特色解決民族問題道路不斷推向前進(jìn)。

二要發(fā)揮智力優(yōu)勢，建言獻(xiàn)策助力共同繁榮發(fā)展。圍繞中心、服務(wù)大局是人民政協(xié)履行職能必須遵循的原則，也是政協(xié)工作不斷開創(chuàng)新局面的基礎(chǔ)。如何著眼各族群眾的所思所盼和切身利益，充分發(fā)揮人才薈萃、智力密集優(yōu)勢，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，著力保障和改善民生，讓各族群眾得到看得見、摸得著的利益，確保民族地區(qū)與全國同步全面建成小康社會，是政協(xié)委員推動民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的重要職責(zé)。

三要彰顯界別特色，聯(lián)情聯(lián)誼共促民族團(tuán)結(jié)宗教和順。人民政協(xié)是以界別為單位組成的政治組織，聯(lián)系著眾多少數(shù)民族界和宗教界委員，他們是民族界代表人士和宗教界上層人士，在少數(shù)民族群眾和信教群眾中有著特殊的影響力，是黨和政府開展民族宗教工作不可替代的依靠力量。通過少數(shù)民族、宗教兩個界別平臺和各級政協(xié)委員積極有序的參與，不斷推動宗教與社會主義社會相適應(yīng)，積極宣揚有益于社會主義建設(shè)的理念，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧作出貢獻(xiàn)，是政協(xié)民族宗教工作的優(yōu)勢體現(xiàn)。