體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)參觀洛陽(yáng)創(chuàng)智廣場(chǎng)心得體會(huì)及收獲一

九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內(nèi)豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約七公里，為我國(guó)著名海外交通史跡，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

九日山，一說(shuō)因晉代南遷者，每年農(nóng)歷九月初九在此登山高瞻遠(yuǎn)望，故稱(chēng)之;另說(shuō)曾有一道人，從德化戴云山走九日至此，故名。該山歷史悠久，自唐以來(lái)，文人墨客曾先后登臨或隱居于此。山勢(shì)疊疊奔騰，高在百米左右，巖石懸崖,巖峣崢嶸，綠樹(shù)掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾，真是“溪流灣漾，峰巒映發(fā)，奧街明秀，隱為一區(qū)“，風(fēng)景優(yōu)美，文物薈萃，成為泉州著名的游覽區(qū)之一。

山有東西北三峰，其形如鉗。西峰因唐代名詩(shī)人秦系在此隱居，放稱(chēng)高士峰，或稱(chēng)西臺(tái)。頂峰有五代石佛造像，稱(chēng)石佛山。石佛為五代陳洪進(jìn)所倡刻，高 4.5米，寬1.5米，袒胸盤(pán)坐于蓮座上，衣紋流暢對(duì)稱(chēng)，為泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保護(hù)石像，全系石構(gòu)，硬山式屋頂，面闊進(jìn)深，均具一間，呈方形。東峰因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉，寄跡山中，卒后葬此，故名姜相峰，或稱(chēng)東臺(tái)，又因其形似麒麟，俗稱(chēng)麒麟山。北峰連接?xùn)|西兩峰，叫北臺(tái)，三峰環(huán)抱成一塢，曰白云塢。塢中白云出岫，碧譚幽間，出峽南注，為菩薩泉?jiǎng)氽E。

山麓原有西晉太康九年(公元228年)乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經(jīng)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，山上還留有翻經(jīng)石古跡。

山中古跡遍布，目前僅留八十余處，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元祈風(fēng)石刻，包括明代摩崖石刻有七十余處。因宋元時(shí)間，泉州海外交通相當(dāng)發(fā)達(dá)，亞非人民每年往來(lái)于泉州很多。當(dāng)時(shí)來(lái)泉州經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易的番舶，要靠風(fēng)駕船。來(lái)泉的番舶要在春夏東南風(fēng)而來(lái)，秋間則順西北風(fēng)而去。由于當(dāng)時(shí)泉州政府和人民重視外賓的友好關(guān)系，每年番舶揚(yáng)帆之際，泉州郡守和市舶(海關(guān))有關(guān)官員及泉州知名人士，都要登九日山昭惠廟，在通遠(yuǎn)王祠為番舶祈風(fēng)，并刻石留記。來(lái)代石刻有十方記載有關(guān)海交職事和海交交渲活動(dòng)情況，“有郡守倪思正甫，提舶全茂實(shí)騰，遵令典祈風(fēng)于昭惠廟……”，“大守貳卿顏頤仲，禱回舶南風(fēng)，遵齊曲也，提舶寺丞劉克遜俱禱焉……”，“舶司歲兩祈風(fēng)于通遠(yuǎn)王廟……”，“以遣舶祈風(fēng)于延福寺，通遠(yuǎn)善劉廣福王祠下，修故事也”等。《泉州府志》記載 “神永春樂(lè)山山隱士也，居臺(tái)峰，后仙去，著靈響，人飼之，呼嗡爹。唐咸通中，山僧欲建寺，求材樂(lè)山，遇一翁白須指其處，得杞、楠、夢(mèng)許護(hù)送，一夕材乘漲下，眾神之。作靈樂(lè)祠，名殿神色，宋封神通遠(yuǎn)王，賜額照事。嘉祐中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨輒應(yīng)，奏加封善利王，尋加號(hào)廣福，顯濟(jì)?！?/p>

北宋泉州已設(shè)市舶司，祈風(fēng)是他的職責(zé)之一。九日山這些祈風(fēng)石刻和祭祥神明之記載都是泉州海外交通的重要史績(jī)，為宋時(shí)我國(guó)人民和亞非人民之間的和平友好的歷史見(jiàn)證，有重大的歷史意義。山中幾乎無(wú)石不刻字。歷代名人題刻甚多，從書(shū)法價(jià)值應(yīng)首推蔡襄、蘇才翁等人。山枯平坦寬敞，眺望萬(wàn)壑而來(lái)，晉江東去，令人心曠神怡。

九日山林木滋蔚，山巖生色，風(fēng)景迷人，舊稱(chēng)有三十六奇，如神遠(yuǎn)殿、靈樂(lè)祠、肉身佛、檀越林、石佛巖、菩薩泉、仙人橋、東峰道場(chǎng)、秦君亭、姜相臺(tái)、天等巖、水陵堂、放生池、御書(shū)閣、墨妙堂、亂峰軒、聚秀閣、廓然亭、思古臺(tái)、一眺石、釣臺(tái)、翻經(jīng)石、碧玉峽、水清涼石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晉朝松、無(wú)名木、醉石、百級(jí)石、砌石庭、石龜、石碾、石盆、石硯、皆為秦君遺物也。

有關(guān)參觀洛陽(yáng)創(chuàng)智廣場(chǎng)心得體會(huì)及收獲二

20__年__月__日至__日，在區(qū)教育局的精心組織安排下，我們一行53人從__出發(fā)奔赴全國(guó)教育名市——山東省__市進(jìn)行了為期四天的學(xué)習(xí)。在這短短的幾天時(shí)間里，我們先后在__二中、__外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、__五中、__一中幾所學(xué)校進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。期間觀摩了課堂教學(xué)并與授課教師交流互動(dòng)，聽(tīng)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的專(zhuān)題講座，每天學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)員相互交流體會(huì)。這次學(xué)習(xí)，使我深受啟發(fā)，下面主要談?wù)勎以赺_二中參觀學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)感受：

一、特色化的先進(jìn)教育理念

__二中從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以課堂教學(xué)為核心，以“目標(biāo)性”、“針對(duì)性”及“高能性”為目標(biāo)，以“變備教材、備教法為備學(xué)生”為特點(diǎn)的教育理念。備學(xué)法使學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，教學(xué)效果好起來(lái)，師生負(fù)擔(dān)減下來(lái)。包括“預(yù)習(xí)、互動(dòng)、測(cè)評(píng)”三大模塊的"課堂教學(xué)271法則"，形成了__二中教學(xué)的特色。271課堂要求學(xué)生課前準(zhǔn)備緊鑼密鼓，學(xué)案探究互動(dòng)熱火朝天，學(xué)生課后復(fù)習(xí)溫故知新。具體包括以下三個(gè)轉(zhuǎn)變——師長(zhǎng)變學(xué)長(zhǎng)，變教為啟，變教為幫;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究;教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種課堂解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時(shí)間。

二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化(每組6人，根據(jù)學(xué)習(xí)能力的差異分為a、b、c三個(gè)等級(jí))，既有利于老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對(duì)不同層次的學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。

三、集體化的導(dǎo)學(xué)案

導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問(wèn)題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽(tīng)到的語(yǔ)文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過(guò)和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語(yǔ)中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫(xiě)中充分體現(xiàn)出來(lái)：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，編制和審核均是2個(gè)人，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說(shuō)明不是個(gè)人編制。

四、廣泛的師生閱讀

教師首先是勤奮的讀書(shū)人，在每個(gè)學(xué)期學(xué)校都要求每一名教師至少閱讀十本不同類(lèi)別的書(shū)籍并寫(xiě)出一定數(shù)量的讀書(shū)筆記;其次讓學(xué)生暢游書(shū)海，每名學(xué)生在每個(gè)學(xué)期要閱讀一定數(shù)量的書(shū)籍，并做好名言警句和美文語(yǔ)段的摘抄。每個(gè)年級(jí)每周都安排了閱讀課，從而使學(xué)生的閱讀成為了一種習(xí)慣;再次是每個(gè)年級(jí)在每個(gè)學(xué)期組織一定量的閱讀活動(dòng)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生閱讀的積極性和高效性。閱讀不僅為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而且能為學(xué)生的人生增添色彩。

五、無(wú)處不在的校園文化

整個(gè)校園均充滿(mǎn)了以學(xué)生為主的校園文化氛圍，從操場(chǎng)到教室，從走廊到廁所，從班級(jí)到小組，讓學(xué)生成為校園的主人，讓學(xué)生的名言、作品和榮譽(yù)成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習(xí)一分鐘也不讓自己閑下來(lái)，緊張而積極，你的收獲會(huì)讓你更加喜悅"，"腳踏實(shí)地山讓路，持之以恒?？梢?。這些名言會(huì)激勵(lì)學(xué)生嚴(yán)于律己，做事堅(jiān)持不懈，很實(shí)用。學(xué)校充分利用校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面非常值得我們好好借鑒。

六、精細(xì)化的學(xué)校管理

俗話(huà)說(shuō)的好，“思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗”。__二中校園每項(xiàng)工作都做得非常細(xì)致，如在衛(wèi)生環(huán)境上幾乎看不到一片紙屑。學(xué)校管理采取無(wú)縫隙管理，而且教師隊(duì)伍年輕，這點(diǎn)與我們魚(yú)河峁中學(xué)非常相似。但__二中對(duì)新教師上崗之前的培訓(xùn)是值得我們好好思考的，在那里一名新任教師要進(jìn)行20天左右的培訓(xùn)和嚴(yán)格考試才能進(jìn)教室上課。通過(guò)這些內(nèi)容充實(shí)、實(shí)用的培訓(xùn)，新上任教師的成長(zhǎng)也就快了很多。

學(xué)校完善的獎(jiǎng)懲制度也很值得學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)一線教師和備課組的評(píng)價(jià)，能充分調(diào)動(dòng)一線教師和備課組長(zhǎng)的積極性，因此才能搞好集體備課，拉動(dòng)各位教師的成長(zhǎng)。盡管學(xué)校要求教師坐班時(shí)間不長(zhǎng)，但很多老師能堅(jiān)持坐班到10點(diǎn)，這可能就是完善的獎(jiǎng)懲制度所體現(xiàn)的結(jié)果吧。

有關(guān)參觀洛陽(yáng)創(chuàng)智廣場(chǎng)心得體會(huì)及收獲三

一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。大學(xué)生成長(zhǎng)，就要勤于實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合一起，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，逐步完善，有所創(chuàng)新，并在實(shí)踐中提高自己由知識(shí)、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力，為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。

目的是通過(guò)參觀典住宅建筑工地，使我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，對(duì)建筑構(gòu)造的概貌有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。實(shí)習(xí)的任務(wù)如下：

1、通過(guò)參觀實(shí)際建筑的施工，增加對(duì)建筑構(gòu)造的認(rèn)識(shí)程度，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

2、通過(guò)參觀和老師的講解，了解建筑工程施工工藝，熟悉房屋構(gòu)造。

3、通過(guò)在實(shí)際施工現(xiàn)場(chǎng)的參觀實(shí)習(xí)，培養(yǎng)我們吃苦耐勞的品質(zhì)和對(duì)勞動(dòng)人民的敬意。

xx市xx路彰泰睿城施工現(xiàn)場(chǎng)

xx市xx路安廈xx大美樓盤(pán)施工現(xiàn)場(chǎng)

帶著實(shí)習(xí)報(bào)告指導(dǎo)書(shū)上面的問(wèn)題，我們參觀了兩個(gè)樓盤(pán)的施工現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)指導(dǎo)書(shū)上有要求，不要帶相機(jī)拍照，所以照片沒(méi)有很多。我們參觀的彰泰睿城住宅樓是12層，2～11層為標(biāo)準(zhǔn)層，12層為復(fù)式樓層。兩處樓盤(pán)都超過(guò)十層，均為高層建筑。住宅建筑規(guī)范規(guī)定南北向不應(yīng)小于南側(cè)建筑高度的0.5倍，且最小間距不應(yīng)小于24米；東西向不應(yīng)小于較高建筑高度的0.3倍，且最小間距不應(yīng)小于21米。參觀的時(shí)候我們問(wèn)了負(fù)責(zé)人，他回答住宅的間距都是按規(guī)范要求而定的，有些為了功能需要就做大點(diǎn)，大概在20～ 30米這樣。

住宅主道路與住宅出入口呈“非”字型布置，方便出入。

我們參觀的時(shí)候正好都看到打了基礎(chǔ)的施工現(xiàn)場(chǎng)，兩處樓盤(pán)均為樁基礎(chǔ)。

底層框架柱界面為600mm，梁高為300mm。均有剪力墻，厚度為200mm。

兩處樓盤(pán)每棟樓均設(shè)一部電梯，井道尺寸2600*2300mm，井道為磚井道。

彰泰睿城電梯廳的寬度為5000mm，xx大美則只有3000mm。均能采光。

住宅部分框架柱的截面尺寸，跨度，梁高不一樣，底層承受荷載較重，所以框架柱比較大，跨度8000mm，梁高也比較高，大概400mm。

彰泰睿城為框架剪力墻結(jié)構(gòu)，平面布置上比較靈活，沒(méi)有很多的柱子，剪力墻居多，所以不會(huì)對(duì)使用空間有影響。xx大美是全框架結(jié)構(gòu)，參觀的時(shí)候我們明顯感覺(jué)到室內(nèi)比較較狹窄，但是不影響使用空間。兩處樓盤(pán)采用的填充墻為240mm，采用240mm寬的火磚，施工方便。入戶(hù)門(mén)洞為1800*2100mm，室內(nèi)門(mén)洞為1800*2100mm。室內(nèi)均設(shè)飄窗，窗臺(tái)高度500mm，出挑寬度700mm。xx大美的舍友轉(zhuǎn)角飄窗，非常有特色。陽(yáng)臺(tái)出挑尺寸為1560*2200mm，陽(yáng)臺(tái)不是很大但足夠使用。起居室陽(yáng)臺(tái)室內(nèi)外高差為750mm，廚房生活陽(yáng)臺(tái)室內(nèi)外高差350mm。陽(yáng)臺(tái)欄板是鋼筋混凝土反邊，上面預(yù)埋鋼板，再與鐵欄桿焊接。

衛(wèi)生間地面下陷380mm，用于布置管道，我們看到預(yù)留的排水孔在側(cè)面轉(zhuǎn)角處，得知是采用側(cè)面排水，衛(wèi)生間設(shè)有排氣管道，尺寸為250*350mm。

上到屋面，首先看到的就是密密麻麻的突起的小圓柱，上面插有鋼板，問(wèn)了老師得知這是預(yù)制的安裝太陽(yáng)能熱水器的支座。

旁邊圍合起來(lái)的女兒墻能上人的部分高1500mm，不能上人的部分為300mm。

屋頂要做防水保溫層還有面層，在安廈xx大美住宅樓，他們采用保溫隔熱與面磚結(jié)合的一種磚，使屋面更有美感。屋頂排水有坡屋頂排水和平屋頂排水，在屋面設(shè)排水天溝槽，排水溝內(nèi)貼防水材料，雨水流到排水溝內(nèi)通過(guò)過(guò)管道把水排走。在屋頂我們還看到風(fēng)能排氣裝置和抽氣管，抽氣管高度有1700mm。作用是抽水馬桶排水的時(shí)候達(dá)到氣壓平衡排水順利。屋面還設(shè)有水箱用于消防和頂層供水。除此之外還有電纜管道、空調(diào)管道、給水排水管道。電纜

管道、空調(diào)管道、給水排水管道都較矮，抽氣管道比較高，使氣味不會(huì)被屋面上的人吸入。屋面上的房間就是電梯機(jī)房，供工人維修電梯使用。

通過(guò)兩天的參觀實(shí)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐，使我學(xué)到了很多實(shí)踐知識(shí)。所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)旁站，使我近距離的觀察了房屋的建造過(guò)程，學(xué)到了很多很適用的具體的施工知識(shí)，這些知識(shí)往往是我在學(xué)校很少接觸，很少注意的，但又是十分重要、十分基礎(chǔ)的知識(shí)。比如，鋼筋的綁扎，底層基礎(chǔ)鋼筋的綁扎首先要放樣，每一跨度里鋼筋的接頭數(shù)只有25%，即4根鋼筋里只有一個(gè)接頭，另外，接頭要盡量放在受壓區(qū)內(nèi)。實(shí)踐是大學(xué)生活的第二課堂，是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是大學(xué)生鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。