心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富，值得珍藏和分享。那么如何寫好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們需要對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和總結(jié)，明確自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中的收獲和體會(huì)。其次，要注重體現(xiàn)個(gè)人的思考和感悟，通過(guò)個(gè)人的觀察和思考，對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的解讀和理解。此外，要注重文字的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，用簡(jiǎn)練和有條理的語(yǔ)言進(jìn)行表述，使讀者更容易理解和接受。最后，要注意結(jié)尾的總結(jié)和思考，對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行歸納和總結(jié)，為讀者留下深刻的印象和啟迪。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)案例，希望能給大家提供一些思路和靈感。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇一

學(xué)習(xí)中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史和中國(guó)革命史，是我們每一個(gè)中國(guó)人的基本任務(wù)，也是培養(yǎng)愛國(guó)主義精神和民族自豪感的重要途徑。作為一位教師，讓學(xué)生學(xué)好四史課程，不僅是我們的職責(zé)所在，更是一個(gè)使命。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)四史對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要意義，它讓學(xué)生對(duì)自己的國(guó)家有更深的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)了他們的歷史觀和民族觀。同時(shí)，學(xué)四史也促使我不斷深化自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平。下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，從教育學(xué)角度探討學(xué)四史的心得體會(huì)。

第一段：學(xué)四史對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展的重要意義。

學(xué)習(xí)四史不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)歷史事件和人物，更重要的是要讓學(xué)生從中感受到民族的興衰起伏，民族精神的升華和沉淀。通過(guò)學(xué)習(xí)古代史，學(xué)生能夠了解到中華民族五千年的文明傳承，感受到我們民族的偉大和深厚；通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，學(xué)生能夠意識(shí)到中國(guó)人民在抵御外來(lái)侵略和維護(hù)國(guó)家獨(dú)立的歷史進(jìn)程中所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢、堅(jiān)韌與頑強(qiáng)；通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代史，學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到中華民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路和歷史進(jìn)程。中國(guó)革命史更是激勵(lì)學(xué)生們堅(jiān)守信念，追求真理，為民族解放和發(fā)展而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力源泉。

第二段：培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和民族觀。

學(xué)習(xí)四史，不僅僅是為了追溯歷史，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的正確歷史觀和民族觀。通過(guò)學(xué)習(xí)古代史，學(xué)生能夠理解到歷史的連續(xù)性和變革性，認(rèn)識(shí)到歷史是發(fā)展的過(guò)程，而不是孤立的事件；通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間的關(guān)系，從而形成對(duì)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特感悟；通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代史，學(xué)生能夠從中認(rèn)識(shí)到民族獨(dú)立與發(fā)展的重要性，形成強(qiáng)烈的民族自豪感和歸屬感。學(xué)四史的過(guò)程，讓學(xué)生明白歷史是不斷發(fā)展，民族是在不斷奮斗中實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與自強(qiáng)的。

第三段：不斷深化教師的知識(shí)儲(chǔ)備。

作為一位教師，學(xué)四史也促使我不斷深化自己的知識(shí)儲(chǔ)備。只有不斷深化自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生更好地理解并掌握歷史知識(shí)。為此，我經(jīng)常閱讀相關(guān)的歷史著作和研究資料，關(guān)注歷史研究的新動(dòng)向和新成果。同時(shí)，積極參加各種歷史研討會(huì)和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力。通過(guò)這些努力，我能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文獻(xiàn)分析和歷史研究，培養(yǎng)他們對(duì)歷史問(wèn)題的敏感度和分析能力。

第四段：不斷提高教學(xué)方法和水平。

學(xué)四史也要求教師不斷提高教學(xué)方法和水平，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在教學(xué)過(guò)程中，我充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，結(jié)合圖片、地圖等多種形式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生能夠更好地理解歷史事件的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判精神，引導(dǎo)他們從多個(gè)角度去審視歷史問(wèn)題，并形成自己的觀點(diǎn)和判斷。此外，我還通過(guò)組織歷史研究小組、舉辦歷史演講比賽等形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新能力。通過(guò)這些嘗試和探索，我能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)提升。

第五段：總結(jié)和展望。

學(xué)四史是一項(xiàng)具有重要意義和現(xiàn)實(shí)意義的任務(wù)，它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和民族觀，更能夠提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力。作為教師，我們應(yīng)該不斷深化自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的教學(xué)方法和水平，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中感受到歷史的溫度和文化的力量，培養(yǎng)他們的愛國(guó)精神和民族自豪感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇二

作為一名古代史、中國(guó)史、世界史和近現(xiàn)代史的高校教師，近幾年來(lái)，我一直不斷地深入研究和探討四史，并且不斷地在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行反思和總結(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，我得出了一些有關(guān)四史教學(xué)的個(gè)人心得體會(huì)，并認(rèn)為應(yīng)該與大家分享。

一、特別強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的本質(zhì)。

對(duì)于任何一門學(xué)科而言，教材的內(nèi)容都是其核心和靈魂，而四史本身所擁有的文化底蘊(yùn)和深刻意義，使得教材內(nèi)容的本質(zhì)顯得格外重要。由于四史所涉及的時(shí)代跨度較大，文獻(xiàn)材料豐富多樣，故教師應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的本質(zhì)，以確保學(xué)生能夠掌握它們的精髓。同時(shí)，教師也應(yīng)該及時(shí)更新自己的新知識(shí)，并通過(guò)不同的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解那些既復(fù)雜又深?yuàn)W的歷史事件。

二、課堂形式需多樣化。

四史所涉及的內(nèi)容豐富且復(fù)雜，使得教師在課堂上的教學(xué)形式需要更多元化和豐富化，以便更好地吸引學(xué)生的興趣，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶和理解。這也意味著教師需要讓課堂變得更加互動(dòng)，例如通過(guò)小組討論、角色扮演、多維度分析等方式，來(lái)讓學(xué)生更加深入地探究和理解歷史事件的真實(shí)面貌，從而感受到歷史的生動(dòng)魅力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的積極思考能力。

四史教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生填鴨學(xué)習(xí)歷史事件的事實(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生積極的思考和獨(dú)立判斷的能力，使他們成為獨(dú)立思考、自我表達(dá)的歷史專家。因此，在四史教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考，獨(dú)立判斷和尊重多元化觀點(diǎn)，從而激發(fā)并發(fā)展學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新精神。

四、注重四史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。

任何學(xué)科都不應(yīng)該只是停留在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，應(yīng)該更好地貼合當(dāng)代社會(huì)的需要，探索、發(fā)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)和歷史之間的聯(lián)系和共同點(diǎn)。作為高校教師，我們應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到，四史與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系是非常密切的，四史所涉及的文化、政治、科技等方面的知識(shí)在當(dāng)代世界依舊有著廣泛的應(yīng)用。因此我們應(yīng)該在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)四史與當(dāng)代社會(huì)之間的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的深入思考。

五、教學(xué)應(yīng)該做到注重實(shí)際效果。

四史的教學(xué)過(guò)程需要教師和學(xué)生集中時(shí)間和精力，是一個(gè)艱巨而又復(fù)雜的過(guò)程。因此，高校教師不僅應(yīng)該注重方法和形式，而且應(yīng)該注重實(shí)際效果。教師可以制定有效的教學(xué)計(jì)劃和擬定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)總結(jié)和反思教學(xué)結(jié)果，從而提高教學(xué)效果和滿意度。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，教師也可以不斷探索和創(chuàng)新四史教學(xué)方式，進(jìn)一步提高教學(xué)效果，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和影響力。

總之，四史教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)富有意義和成就感的過(guò)程，不僅能夠提高學(xué)生的歷史知識(shí)和思考能力，也能夠讓教師不斷進(jìn)步，更好地服務(wù)于社會(huì)和人類的發(fā)展。作為高校教師，我們應(yīng)當(dāng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的思維方式，注重四史的價(jià)值和意義，以更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘人類文明的深厚內(nèi)涵。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇三

學(xué)習(xí)理論最有效的辦法就是讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不忘來(lái)時(shí)路，堅(jiān)定前行路，以史為鑒，知史愛黨、知史愛國(guó)、知史奮進(jìn)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心牢記使命”主題教育的重要途徑，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想、行動(dòng)自覺(jué)。

很多時(shí)候，我們?cè)谧x書學(xué)習(xí)歷史課本的知識(shí)，或許能在課堂上熟悉明了、記憶深刻，但隨著時(shí)間的流逝，一些當(dāng)時(shí)倒背如流的知識(shí)便漸漸忘卻了或者記得比較模糊了。

作為有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代公民，不斷學(xué)習(xí)、不斷記憶，這樣才能將歷史知識(shí)牢固記憶、掌握扎實(shí)。與身邊的同事、家人交流歷史文化的時(shí)候，將腦海中儲(chǔ)備好的知識(shí)，迅速摘出來(lái)，娓娓道來(lái)，傳遞給身邊的人更多準(zhǔn)確全面、鮮活感人的歷史故事。筆耕不輟，腳步不息，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，學(xué)習(xí)讓人充實(shí)快樂(lè)。

當(dāng)觀看一個(gè)歷史劇時(shí)，我們能清楚此段歷史的背景或者即將發(fā)展的脈絡(luò)。每天學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”軟件，挑戰(zhàn)答題時(shí)，好多選項(xiàng)都似準(zhǔn)確，其實(shí)那便是我們對(duì)知識(shí)掌握的不夠精確。也許，我們可以拿一個(gè)小冊(cè)子，將自己感興趣的歷史史實(shí)或者新聞時(shí)事記錄下來(lái)，每天反復(fù)去看，之后講給我們的下一代人，讓他們從小既能從繪圖讀本上學(xué)到知識(shí)，更能從家長(zhǎng)的嘴中聽到哲理故事、歷史故事。正如歷史學(xué)家常說(shuō)，只有你擁有汪洋大海，你才能漂出一碗水，送給他人。

“不積跬步，無(wú)以至千里”，日日學(xué)習(xí)、日日積累，學(xué)黨史、中國(guó)史，做到真學(xué)深學(xué)，學(xué)思并行、博聞強(qiáng)識(shí)。不斷用歷史思維解決實(shí)際問(wèn)題，用歷史眼光看待時(shí)代的發(fā)展變化，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的偉大責(zé)任，這便是我們學(xué)習(xí)歷史的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

2020年的暑期，我參加了我園黨支部開展的一系列主題活動(dòng)，如“七一主題黨日活動(dòng)”、“游最美塘灣”、學(xué)習(xí)四史等等，活動(dòng)豐富精彩，為我充電不少，也加深了我對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義信念。

這次培訓(xùn)首先讓我感受到的是作為共產(chǎn)黨員需要不斷學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重。這個(gè)暑假，學(xué)習(xí)四史是每個(gè)黨員都要去做的一件事，作為黨員教師，我也積極參與學(xué)校學(xué)習(xí)四史的活動(dòng)，感知?dú)v史、觸摸歷史、體會(huì)革命先烈的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。不僅如此，我每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”上的內(nèi)容，讀文、看報(bào)，關(guān)心時(shí)政大事。讓我收獲比較大的就是答題，一年下來(lái)明顯正確率提高了不少，讓我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容都有了一定的了解。

其次，暑期培訓(xùn)還讓我感受到的是中國(guó)共產(chǎn)黨需要為人民服務(wù)。暑期中有幸參觀了羅涇塘灣村、羅涇海星村等家鄉(xiāng)村落，對(duì)家鄉(xiāng)羅涇歷史變遷從一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)到現(xiàn)在的繁華鄉(xiāng)村，讓我感嘆的不僅是羅涇鎮(zhèn)美麗景象，更是中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的精神。農(nóng)村在變，城鎮(zhèn)在變，城市、國(guó)家的變化之大，人民的生活也越來(lái)越好，這和中國(guó)共產(chǎn)黨密不可分。中國(guó)共產(chǎn)黨是為城市服務(wù)的，更是為人民服務(wù)的。作為黨員，我們也要始終心中有群眾，事事為群眾，積極為身邊的學(xué)生、教師服務(wù)，盡一份綿薄之力。

最后，這次培訓(xùn)還讓我堅(jiān)定了自己的理想信念。暑期中，來(lái)到上海大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校聆聽了王伯軍老師的講座，其中印象最深的就是何孟雄，他在工人運(yùn)動(dòng)和反對(duì)左傾運(yùn)動(dòng)中態(tài)度堅(jiān)定，做出了巨大貢獻(xiàn)，在之后被捕后也始終擁護(hù)黨，保守秘密，他的大義凌然，他的無(wú)私奉獻(xiàn)讓我看到了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的理想信念，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

暑期培訓(xùn)給我了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，作為黨員教師，我需要不斷學(xué)習(xí)，始終站在學(xué)生的角度去為他們服務(wù)，還要始終堅(jiān)定自己的入黨初心，堅(jiān)定維護(hù)黨的決策，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。

歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛黨、知史愛國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇四

四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》，是中國(guó)歷史上的重要典籍，反映了中國(guó)歷史的發(fā)展變遷。作為一名教師，我認(rèn)為四史對(duì)于我們教育工作者有著重要的啟示和借鑒。通過(guò)研讀四史，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師，我們需要做到學(xué)貫中西、德才兼?zhèn)?，注重學(xué)生的全面發(fā)展，善于運(yùn)用教育的智慧和方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，以實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)。

在《史記》中，司馬遷以其博大精深的文筆和視角為世人所稱道。他以史為鑒，筆者在讀他的筆記時(shí)，深感到這一點(diǎn)?！妒酚洝芬云湄S富的內(nèi)容和獨(dú)到的見解，展示了作者卓越的學(xué)識(shí)和史家的責(zé)任感。作為教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷的學(xué)術(shù)造詣和作品質(zhì)量，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教會(huì)他們學(xué)會(huì)思考和探索。

與《史記》相比，《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》等歷史書籍更加詳細(xì)地描述了中國(guó)歷史的不同階段和重大事件。這些書籍細(xì)致入微地記錄了各個(gè)時(shí)代的更迭和人民的幸福。與之類似，作為教師，我們應(yīng)該注重深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和情況，細(xì)致入微地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和喜好。我們需要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的興趣和自信心。

在古代，歷史書籍承載著歷史的記憶，成為后來(lái)者借鑒和學(xué)習(xí)的重要材料。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，我們的責(zé)任就是培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀學(xué)生。正如歷史書籍為后人留下了寶貴的精神財(cái)富，我們教師也應(yīng)該通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，為社會(huì)留下有價(jià)值的人才。我們需要將四史中物質(zhì)和精神的財(cái)富傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，以幫助建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。

“百善孝為先”、“以德報(bào)怨”、“以德辭官”等古人們的思想觀點(diǎn)都在四史中得到了體現(xiàn)。司馬遷寫下了抵抗王莽暴政的《弟子規(guī)》，曹操寫下了《兵法》，孔子等夫子寫下了《論語(yǔ)》等等。這些偉大的著作表達(dá)了古人的智慧和品德觀念，并對(duì)后人起到了榜樣的作用。作為教師，我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)有道德、有素質(zhì)的人，注重培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)的棟梁之才而不僅僅是學(xué)術(shù)的高手。我們應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和責(zé)任感，以培養(yǎng)具有高尚品格和全面素質(zhì)的人才。

通過(guò)研讀四史，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，我們需要具備廣博的知識(shí)和深厚的學(xué)術(shù)造詣，注重個(gè)體學(xué)生的關(guān)注和培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和全面素質(zhì)。四史中那些偉大的歷史人物和思想觀念，不僅給予了我們歷史的啟示，也為我們的教育工作提供了寶貴的思想資源。唯有不斷學(xué)習(xí)和借鑒，我們才能更好地履行教育的職責(zé)，為我們的學(xué)生成長(zhǎng)成才提供更好的引導(dǎo)和幫助，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇五

近日，四史改革正式啟動(dòng)，成為了當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門話題。作為教師，我們也深陷其中，緊密圍繞四史改革開展教學(xué)，了解四史改革的意義和目的，探索如何更好地運(yùn)用四史教材來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思想啟蒙和價(jià)值觀塑造。在這篇文章中，我將分享一些我的四史改革心得和體驗(yàn)，希望能對(duì)其他教師們提供一些啟示和借鑒。

第二段：四史教材的更新和優(yōu)化。

通過(guò)四史改革，我們教師可以使用最新版本的教材，這些教材相較于之前的版本，在內(nèi)容上更精準(zhǔn)全面。它體現(xiàn)了時(shí)代精神，較全面地反映了歷史和文化的多樣性。我們教師可以通過(guò)使用這些最新教材來(lái)更好地幫助學(xué)生理解漢字的演變，不同歷史文化的背景等等。這將有助于學(xué)生更深入地了解自己國(guó)家的歷史、文化和價(jià)值觀，并在此基礎(chǔ)上塑造自己的個(gè)人價(jià)值觀念。

第三段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

四史教材所重視的“觀點(diǎn)、態(tài)度、價(jià)值”也使得我們的教學(xué)更加靈活。我們教師可以通過(guò)講述不同的歷史事件或者社會(huì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生思考，以此培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。通過(guò)此種方式，學(xué)生不僅能夠更深入的理解歷史、更深挖一些事情的真相，而且也會(huì)培養(yǎng)出自己的判斷能力，使得他們?cè)谌粘Ｉ钪校词姑鎸?duì)一些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也能夠從自己的角度去思考和解決問(wèn)題。

第四段：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

教授四史中的教材，不僅可以幫助學(xué)生了解自己國(guó)家的歷史和文化，同時(shí)也讓學(xué)生感受到我們從歷史長(zhǎng)河中的發(fā)展和成長(zhǎng)，提升了民族自豪感和認(rèn)同感。通過(guò)了解自己國(guó)家的歷史和文化，學(xué)生們可以更好的體會(huì)到民族自豪感和認(rèn)同感，從而激發(fā)起他們熱愛祖國(guó)、愛護(hù)家園、勇于創(chuàng)新的熱情。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，通過(guò)四史改革，我們教師可以深入挖掘新教材，幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和理解民族文化的能力，同時(shí)也加深他們對(duì)祖國(guó)的國(guó)家歷史和文化的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的教學(xué)過(guò)程中，有更多的教師可以在四史教材中發(fā)現(xiàn)更多的精彩內(nèi)容，在教學(xué)中不斷創(chuàng)新和優(yōu)化，幫助學(xué)生們更好地成長(zhǎng)。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇六

作為一名歷史愛好者，我讀了《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》這四本重要的史書，也是中國(guó)史書之冠。這些古籍涉及了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等各方面內(nèi)容，不僅對(duì)于了解古代歷史有著深刻的啟示，更對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)下和未來(lái)有著深遠(yuǎn)的意義。在我的閱讀中，我有些體會(huì)和感悟，下面就簡(jiǎn)單的談?wù)勎业囊恍┦斋@。

第一段：史書的價(jià)值和意義。

四史是我國(guó)古代最為重要的史書，也是反映中國(guó)古代歷史文化的重要組成部分。對(duì)于我們今天，四史的價(jià)值和意義是顯而易見的，他們雖然是古代的歷史文化文獻(xiàn)，但是其中蘊(yùn)含的文化智慧，對(duì)于我們今天仍有極其重要的啟示和指導(dǎo)意義。認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究這些古老的史書，是了解中華文化奧秘的一條捷徑。同時(shí)，讀四史可以加深我們的國(guó)家認(rèn)同感，提高我們的民族自信心和歷史自豪感。

第二段：立德樹人的重要性。

《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》都是史書巨著，其中蘊(yùn)藏著各種歷史文化的大智慧，也揭示了人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間的關(guān)系。作為讀者，我們不僅可以學(xué)到歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以深刻領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀和立場(chǎng)。立德樹人是我國(guó)教育的基本原則，而四史正是一本立德樹人的好書，它具有強(qiáng)烈的教育意義和育人價(jià)值。在讀取這些史書的過(guò)程中，我學(xué)到了做人的道理、做事的方法、做事的原則。

第三段：學(xué)習(xí)歷史的重要性。

《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》記錄了我國(guó)縱貫千年的歷史發(fā)展過(guò)程，深刻反映了中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，是領(lǐng)略中華文化的重要窗口。歷史是一幅不斷涂改的畫卷，反映社會(huì)的發(fā)展輪廓，營(yíng)造文化框架。學(xué)習(xí)歷史可以給我們提供廣闊的視野和深厚的文化內(nèi)涵，也可以通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的回顧來(lái)深化我們的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)，如何走得更好的未來(lái)之路。

第四段：借古喻今，觀今反古。

歷史的態(tài)度和方法，就是要借古喻今，觀今反古，將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，用歷史的觀點(diǎn)去理解時(shí)代背景，了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的良策。通過(guò)讀四史，我們可以看到歷史中的人物、事件，也可以抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，擁有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的獨(dú)特、精辟認(rèn)識(shí)，從中學(xué)習(xí)盈虧得失、改進(jìn)自我、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)從歷史中汲取前進(jìn)的力量，激發(fā)自己進(jìn)一步創(chuàng)新的動(dòng)力。

第五段：審視自己，反思自我。

通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我學(xué)到了很多的知識(shí)，但我的感悟不止于此。我在讀書過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，歷史不僅是客觀的事實(shí)記錄，而且是人對(duì)客觀歷史事實(shí)的理解和解釋。我的生活經(jīng)歷和思想觀念決定了我對(duì)古代歷史的理解和理解方式，我也在這個(gè)過(guò)程中審視了自己，反思了自己的一些思想觀念和行為方式。在我們學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，不僅要充分發(fā)揚(yáng)“學(xué)史為鑒先，知興替之大勢(shì)”的精神，更要加強(qiáng)反思自身，建立對(duì)未來(lái)社會(huì)的準(zhǔn)確判斷，努力走出一條成就一種偉大事業(yè)的發(fā)展道路。

以上就是我的一些四史體會(huì)和感悟，希望以后可以有更多時(shí)間精力學(xué)習(xí)和探究中國(guó)的歷史文化。通過(guò)我的史書閱讀經(jīng)歷，我深深體會(huì)到也開啟了我一扇對(duì)未來(lái)深入思考的大門。歷史是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的話題，它借著閱讀四史，可以對(duì)我們了解中國(guó)文化和社會(huì)提供更多的思考和啟示。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇七

“四史”是指《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《唐書》四部史書。這四部史書涵蓋了中國(guó)歷史上的重要事件、人物、思想、文化等方面內(nèi)容，是研究中國(guó)歷史和文化的重要參考資料。作為高校教師，我們應(yīng)該把四史精神融入到教學(xué)中，啟迪學(xué)生，使之了解和感受中華文明的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和國(guó)家意識(shí)。

二、史傳中的人物形象。

在四史中塑造了很多歷史人物的傳奇形象，如《史記》中的司馬遷，他秉持著“筆如流水，削跡如雕”的作風(fēng)，刻畫了許多歷史人物的不同性格和命運(yùn)。而在《漢書》中，班固對(duì)于漢武帝、韓信等人物形象也有著深刻的描寫，以至于在歷史上形成了很強(qiáng)的影響力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該通過(guò)講解這些人物的形象，加深學(xué)生對(duì)其性格、思想和行為的認(rèn)識(shí)，以此啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人物造型的理解和認(rèn)識(shí)。

三、史傳的思想內(nèi)涵。

除去傳人物形象，四史還有著豐富的思想內(nèi)涵。例如，《史記》對(duì)于儒家思想、道家思想等多種思想流派進(jìn)行了分析。也是因?yàn)檫@些流派的思想交流廣泛、內(nèi)涵豐富、有代表性才會(huì)成為歷史文化的重要組成部分。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重史傳中思想內(nèi)涵的闡述，加以批判性分析和簡(jiǎn)要概括，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代思想文化的認(rèn)識(shí)和理解。

四、史傳的歷史事件。

歷史事件是歷史的載體，是傳遞歷史信息、整理歷史文化的重要組成部分。四史中有很多歷史事件的典故，如《三國(guó)志》中的赤壁之戰(zhàn)、《唐書》中的玄武門之變等。我們應(yīng)該教給學(xué)生這些歷史事件的過(guò)程和影響，讓學(xué)生了解到歷史在演變中對(duì)于文化、制度等方面的影響，形成對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)。

五、四史尤其重要。

總之，四史對(duì)于中國(guó)歷史文化的研究有著舉足輕重的地位。在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生對(duì)于四史的閱讀和研究，為學(xué)生提供廣泛的參閱材料，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于豐富歷史文化的探討和研究。同時(shí)，我們作為高校教師，應(yīng)該加強(qiáng)自己對(duì)于四史的認(rèn)識(shí)和研究，不斷提高自我素養(yǎng)，提升教學(xué)水平。只有這樣，才能體現(xiàn)出四史精神的真正價(jià)值，為后續(xù)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇八

“四史”是指中國(guó)古代的《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》。這四部古籍以其系統(tǒng)、全面、客觀、生動(dòng)地反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的歷史變遷。在閱讀、研究這四部古籍的過(guò)程中，我不僅獲得了關(guān)于歷史知識(shí)的豐富，還從中得到了啟發(fā)和反思。本文旨在通過(guò)對(duì)“四史”的閱讀、學(xué)習(xí)、思考，總結(jié)出一些個(gè)人心得和感悟。

第二段：《史記》——對(duì)史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。

《史記》是我國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作，以其通篇完整地反映了從夏到漢的三千年歷史，被譽(yù)為史家之寶。在我看來(lái)，《史記》最大的貢獻(xiàn)不在于史料的收集和傳承，而在于對(duì)史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。司馬遷在編纂《史記》時(shí)，以“紀(jì)實(shí)、評(píng)說(shuō)、夾引”三大方法為主線，將史學(xué)研究方法系統(tǒng)化、科學(xué)化，形成了完整的史學(xué)研究體系。這對(duì)后世的歷史研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，為后來(lái)歷史學(xué)家和文化學(xué)家提供了研究的范式和思路。

第三段：《漢書》和《三國(guó)志》——科舉制度的反應(yīng)和演化。

《漢書》和《三國(guó)志》是我國(guó)歷史上古代文獻(xiàn)收錄的重要部分，它們反映了從秦漢朝到三國(guó)時(shí)期這段時(shí)間的歷史變革和政治制度的演進(jìn)。在這兩部史書中，對(duì)科舉制度的描述尤為詳盡，科舉制度反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展和變化?？婆e制度給人才的選拔打開了一扇門，和等級(jí)制度一并支配著中國(guó)封建王朝的整個(gè)政治生態(tài)，因此，在中國(guó)歷史上的地位非常重要。在閱讀《漢書》和《三國(guó)志》的過(guò)程中，我對(duì)科舉制度的演化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

第四段：《后漢書》——悲劇的寫照和歷史的啟示。

《后漢書》是中國(guó)古代史學(xué)史上的重要著作之一，描述了東漢末年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)情況，并為中國(guó)古代史學(xué)研究提供了珍貴的材料?！逗鬂h書》中描寫了這一時(shí)期的悲劇，如炎帝燒麥和黃龍之戰(zhàn)。這些悲劇的背后，揭示了中國(guó)古代社會(huì)制度的弊端和局限。歷史是一面鏡子，看到過(guò)去的歷史反思和啟示，對(duì)于深化對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考都有一定的作用。從悲劇中汲取歷史的教訓(xùn)，給我們帶來(lái)了啟示。

第五段：結(jié)論。

總之，在閱讀《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》的過(guò)程中，不僅可以了解、學(xué)習(xí)古代的歷史事件和文化，更重要的是可以學(xué)習(xí)史學(xué)研究方法，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)古代社會(huì)制度的演化和歷史變化，以及通過(guò)歷史反思和啟示，提升我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考。品讀古代史書，不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，更是對(duì)我們個(gè)人思維、人生觀和價(jià)值觀的提升和拓展，也是對(duì)我們民族精神和自信的塑造和傳承。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇九

近年來(lái)，中國(guó)教育系統(tǒng)開展了一系列學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中最重要的就是學(xué)習(xí)“四史”——中華人民共和國(guó)成立70周年、中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、中國(guó)人民解放軍建軍90周年和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年。作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，我深深地感受到了中國(guó)的歷史傳承和血脈相連。以下是我對(duì)此的一些心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)“四史”讓我更加深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年是一次重要的里程碑，通過(guò)深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我更加了解到黨的先進(jìn)性、綱領(lǐng)性和紀(jì)律性。共產(chǎn)黨的成立在中國(guó)歷史上具有革命性的意義，黨的奮斗歷程和黨員的業(yè)績(jī)更加堅(jiān)定了我的信心和方向。作為一名教師，我要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，不僅要傳道授業(yè)解惑，還要以自身的行動(dòng)影響和培養(yǎng)學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

其次，學(xué)習(xí)“四史”讓我對(duì)中國(guó)人民解放軍的壯麗歷史有了更深的認(rèn)識(shí)。中國(guó)人民解放軍建軍90年的歷程是中國(guó)軍事史上的重要里程碑，它誕生于戰(zhàn)火和風(fēng)雨之中，經(jīng)歷了一系列艱苦卓越的斗爭(zhēng)，最終成為一支強(qiáng)大的力量，保衛(wèi)了國(guó)家安全和人民利益。軍事的力量必須與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)和應(yīng)對(duì)新的威脅和挑戰(zhàn)。作為一名教師，我要將這些理念傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷和軍事素質(zhì)，為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

再次，學(xué)習(xí)“四史”讓我深刻領(lǐng)悟到中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)抵抗日本侵略者的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，也是人類反對(duì)法西斯主義的正義之戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史，我更加了解到中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)的抗?fàn)幘窈兔褡鍒F(tuán)結(jié)的力量。作為一名教師，我要教育學(xué)生珍惜和平、追求進(jìn)步，激發(fā)他們的國(guó)家榮譽(yù)感和國(guó)際責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)世界的和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后，學(xué)習(xí)“四史”讓我對(duì)中華人民共和國(guó)的歷史發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)年輕教師，我以前對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史了解不夠深入，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的歷史傳承和發(fā)展重任。中華人民共和國(guó)的發(fā)展是一個(gè)偉大的歷史進(jìn)程，它不僅讓中國(guó)人民擺脫了貧窮和落后，而且為世界的和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為一名教師，我要通過(guò)自身的努力來(lái)推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步，培養(yǎng)出更多有責(zé)任感和創(chuàng)新精神的學(xué)生，為中國(guó)社會(huì)主義的明天貢獻(xiàn)力量。

總之，學(xué)習(xí)“四史”是一次難得的機(jī)會(huì)，它讓我對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也為我今后的工作和生活提供了有力的支撐和指導(dǎo)。作為一名教師，我將以更高的熱情和責(zé)任心，將學(xué)習(xí)到的知識(shí)傳遞給學(xué)生，并通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十

學(xué)習(xí)四史，是中小學(xué)歷史教育的基石。推行四史教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，提高他們的歷史素養(yǎng)。作為一名教師，我深刻體會(huì)到通過(guò)學(xué)習(xí)四史對(duì)學(xué)生的教育作用，本文將從四個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)四史可以培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《舊唐書》這四部史書，學(xué)生可以了解到我國(guó)悠久的歷史文化，感受到長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)家延續(xù)和傳承。比如，《史記》展示了堯、舜、禹等先民的高尚品質(zhì)和治國(guó)智慧，《漢書》記錄了劉邦、光武帝等偉大帝王的德政治績(jī)，《后漢書》記載了董卓、呂布等奸臣的肆虐，《舊唐書》描繪了楊貴妃、唐玄宗的浪漫故事。學(xué)生通過(guò)接觸這些歷史故事，會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到自己是祖國(guó)的一部分，激發(fā)起對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

其次，學(xué)習(xí)四史可以提高學(xué)生的歷史思維能力。四史教育不僅要求學(xué)生熟悉歷史事件和人物，還要求學(xué)生能夠基于歷史資料做出合理判斷和分析。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《史記》中的章節(jié)時(shí)，可以通過(guò)對(duì)文字脈絡(luò)的把握，了解到歷史事件的前因后果；在學(xué)習(xí)《漢書》中的記載時(shí)，可以通過(guò)對(duì)歷史人物性格與行為的分析，掌握歷史事件的背景和動(dòng)因。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和歷史思考能力，提高他們的綜合分析和判斷能力。

第三，學(xué)習(xí)四史可以拓寬學(xué)生的歷史視野。四史教育強(qiáng)調(diào)的不僅是國(guó)家歷史，也包含了民族歷史和世界歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，學(xué)生可以了解中國(guó)古代歷史的進(jìn)程、中華民族的風(fēng)采，同時(shí)也可以了解到西方古代歷史和其他東方文明的發(fā)展。比如，《史記》中記載了古希臘和古羅馬等西方文明的交流，《漢書》中的蠻夷列傳展示了中華民族與世界其他民族的關(guān)系，《后漢書》中的天文志等篇章揭示了中國(guó)古代對(duì)天文的認(rèn)識(shí)與探索。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)四史，可以拓寬自己的歷史視野，豐富自己的歷史知識(shí)儲(chǔ)備。

最后，學(xué)習(xí)四史可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。中國(guó)古代史書不僅記載了歷史事件和人物，更重要的是其中體現(xiàn)的人文精神。四史教育強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史文化的傳承與繼承，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，《史記》中的仁義道德，《后漢書》中的忠誠(chéng)和憂國(guó)憂民，《舊唐書》中的詩(shī)詞與藝術(shù)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)四史，可以感受到中國(guó)古代人文關(guān)懷、思想精深、藝術(shù)卓越的品質(zhì)。

綜上所述，學(xué)習(xí)四史具有重要的教育意義。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，學(xué)生能夠培養(yǎng)國(guó)家認(rèn)同感，提高歷史思維能力，拓寬歷史視野，培養(yǎng)人文精神。作為一名歷史教育者，我深感學(xué)習(xí)四史的重要性，并會(huì)繼續(xù)努力，將四史教育落實(shí)到教學(xué)中，用四史教育點(diǎn)亮學(xué)生的歷史之路，讓他們成為具有歷史情懷和高尚品格的新一代。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十一

第一段：引言（150字）。

盡管教師是學(xué)生的引路人，但自身必須不斷學(xué)習(xí)，才能更好地教育引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)四史，即學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果、黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)中華民族五千年的歷史變遷和偉大成就。這是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)于提高教師的綜合素質(zhì)和思想道德水平具有積極意義。我作為一名教師，近期也接受了這方面的培訓(xùn)，下面將分享我在學(xué)習(xí)四史過(guò)程中的心得體會(huì)。

第二段：系統(tǒng)學(xué)習(xí)史實(shí)（250字）。

學(xué)習(xí)四史，我首先將目光投向了中國(guó)的歷史。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我更加了解了從辛亥革命到新中國(guó)成立的艱苦歷程，更加深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)代中國(guó)的寶貴成果。我了解到無(wú)論是黨的建設(shè)，還是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，都離不開黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這讓我認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)也需要有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，我必須成為一個(gè)全面發(fā)展的教師，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。

第三段：理論指導(dǎo)實(shí)踐（300字）。

學(xué)習(xí)四史，不僅需要了解歷史，更需要將理論聯(lián)系實(shí)際。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果，我更加明白教育工作應(yīng)該貫徹以人為本、全面發(fā)展的原則。我們不能只講理論，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。盡管學(xué)科知識(shí)重要，但實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)同樣不可缺少。學(xué)習(xí)四史的同時(shí)，我注意結(jié)合課堂實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生參與課外活動(dòng)，培養(yǎng)他們的合作精神和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯?shí)踐中立足于本土，并為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

第四段：傳承優(yōu)秀文化（250字）。

中華民族的五千年文明史擁有光輝燦爛的成就，深厚的文化積淀。學(xué)習(xí)四史，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。我將這部分內(nèi)涵融入到我的教學(xué)中，以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感。在課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，通過(guò)講述故事、演繹傳統(tǒng)樂(lè)曲等方式，讓學(xué)生了解并喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。

第五段：踐行初心使命（250字）。

學(xué)習(xí)四史，我不僅能夠準(zhǔn)確把握中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，更能夠堅(jiān)定自己的人生追求?；仡櫄v史，我們看到了一代代中國(guó)人的奮斗和犧牲，也看到了黨和國(guó)家的飛速發(fā)展。作為一名教師，我深感使命重大。我要求自己時(shí)刻保持初心，用愛心教育學(xué)生，引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)；我要求自己恪守職責(zé)，努力提高教學(xué)水平，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

總結(jié)（100字）。

學(xué)習(xí)四史是一項(xiàng)重要而必要的任務(wù)，它有助于教師提高綜合素質(zhì)和思想道德水平。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師能夠更好地把握領(lǐng)導(dǎo)教育的關(guān)鍵和基本原則，結(jié)合馬克思主義中國(guó)特色社會(huì)主義理論，注重實(shí)踐與理論相結(jié)合，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定教育的初心和使命。只有這樣，我們才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十二

“四史”是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》，是中華文化中經(jīng)典的四部歷史著作。這四部書以較為全面和詳實(shí)的方式，記錄了歷史上的許多重大事件和人物，是中國(guó)歷史文化中的重要組成部分。在閱讀這些書籍的過(guò)程中，我有了很多的心得和體會(huì)，現(xiàn)在想筆下留名，與大家分享我的感悟。

二、《史記》。

《史記》是漢代史家司馬遷所著，內(nèi)容涵蓋了從“三皇五帝”到漢武帝時(shí)期。讀史可以知興替，讀《史記》可以更深刻地了解中國(guó)歷史的發(fā)展及其演變。我認(rèn)為，其中最重要的一點(diǎn)是，歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的。歷史上那些犯下錯(cuò)誤的人，不僅僅是在自己的一生中受到了懲罰，他們的錯(cuò)誤還會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族產(chǎn)生不可估量的影響。因此，我們必須珍惜和維護(hù)我們所擁有的一切，同時(shí)，要時(shí)刻牢記歷史教訓(xùn)，不斷讓自己進(jìn)步。

三、《漢書》。

《漢書》是東漢宰相班固的著作，對(duì)于中國(guó)歷史的形成和發(fā)展具有很大的重要性。在這本著作中，我們可以看到中華民族的偉大和勇敢。無(wú)論是抵抗外來(lái)侵略還是解決國(guó)內(nèi)混亂，我們的先輩們都無(wú)所畏懼，在領(lǐng)袖的指揮下勇往直前，圓滿完成自己的使命。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，將自己的人生融入國(guó)家和民族的長(zhǎng)期發(fā)展中，做出自己的貢獻(xiàn)。

四、《后漢書》。

《后漢書》是由五位歷史學(xué)家編撰而成，它詳細(xì)記錄了東漢朝廷的崩潰。它揭示了當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的種種問(wèn)題。在這本書中，我不僅看到了古代中國(guó)的落寞，也看到了中華民族勇往直前、敢于自我改革的堅(jiān)毅精神。我們現(xiàn)在的社會(huì)也有很多問(wèn)題，這就需要我們從歷史中吸取教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，自我反思和改進(jìn)。同時(shí)，我們還應(yīng)該保持信心，相信我們一定能夠超越困難，走出困境。

五、《三國(guó)志》。

《三國(guó)志》是早期中國(guó)著名歷史學(xué)家陳壽所撰寫，唐代裴松之作了注。它記載了三國(guó)時(shí)期的歷史，向我們展示了那個(gè)時(shí)代的政治局面和各地人民的生存狀態(tài)。在這部書中，我最感興趣的是人物刻畫。無(wú)論是曹操、劉備、孫權(quán)，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的將領(lǐng)，他們都有自己獨(dú)特的個(gè)性、思想和行為方式，都是歷史上一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物。通過(guò)他們的表現(xiàn)，不僅具有一定的娛樂(lè)性，而且我們也能夠從中學(xué)到很多有用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我們應(yīng)該注重人物刻畫，并在自己的行為中采取具有積極意義的特征。

六、總結(jié)。

在閱讀《四史》這些歷史著作的過(guò)程中，我深深感受到了其中的歷史價(jià)值和精神內(nèi)涵。這些書籍將中國(guó)歷史的幾個(gè)重要時(shí)期全面地呈現(xiàn)出來(lái)，更深入地了解中華民族的精神，對(duì)我們今后的發(fā)展是格外重要的。在我們現(xiàn)代化的社會(huì)中，我們要追求更好的物質(zhì)、精神和文化層次。通過(guò)閱讀《四史》這些名著，我們能夠受到他們的思想教育和啟示，能夠從中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而更好地維護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，保存我們的歷史傳統(tǒng)。同時(shí)，這些歷史著作也是我們重塑國(guó)家精神的有力資料和工具，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦袠淞⒖孔V的思想和行為準(zhǔn)則。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十三

作為一名小學(xué)教師，參與“小學(xué)教師四史”學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次獨(dú)特而珍貴的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的建設(shè)史，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，也深刻體會(huì)到了自己作為教師的責(zé)任和使命。下面，我將從學(xué)習(xí)的過(guò)程、深化思考、班級(jí)教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生影響以及對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，通過(guò)參與“小學(xué)教師四史”學(xué)習(xí)，我意識(shí)到學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)階段性的任務(wù)，更是一種持續(xù)的狀態(tài)。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)讓我對(duì)人生價(jià)值和社會(huì)發(fā)展有了更宏觀的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系讓我對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深刻的感受。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅讓我有了更寬廣的視野，更讓我明白了學(xué)習(xí)對(duì)于我作為教師的重要性。只有不斷拓展自己的知識(shí)面，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)谶@個(gè)多元化的社會(huì)中成長(zhǎng)。

其次，學(xué)習(xí)“小學(xué)教師四史”讓我深化了對(duì)教育的思考。教育不僅僅是授課、培養(yǎng)學(xué)生的能力，更是要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性和使命。我意識(shí)到，作為一名小學(xué)教師，我肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)棟梁的重大責(zé)任。只有教導(dǎo)學(xué)生正確的思想觀念，讓他們熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能使他們具備奮發(fā)向前的精神品質(zhì)和積極向上的人生態(tài)度。

第三，學(xué)習(xí)“小學(xué)教師四史”不僅在思想意識(shí)上有所提高，同時(shí)也在班級(jí)教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。在教學(xué)中，我注重通過(guò)生動(dòng)有趣的方式，讓學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在講述古代四大發(fā)明時(shí)，我組織學(xué)生合作制作了展板，通過(guò)圖文并茂的形式向同學(xué)們展示這些偉大的發(fā)明。這樣的教學(xué)方法不僅提高了學(xué)生的參與度，也增強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和興趣。同時(shí)，我還注重將所學(xué)知識(shí)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

第四，學(xué)習(xí)“小學(xué)教師四史”不僅影響著我，也對(duì)我的學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和群體意識(shí)。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和審美能力。我的學(xué)生們?cè)谶@樣的教育下，成績(jī)不僅有了明顯提高，更重要的是他們的思想覺(jué)悟和綜合素質(zhì)得到了全面提升。

最后，學(xué)習(xí)“小學(xué)教師四史”讓我更加明確了自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向。作為一名小學(xué)教師，我深知自己的使命是引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)，為國(guó)家培養(yǎng)有用之才。因此，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的教育環(huán)境和指導(dǎo)。同時(shí)，我也將積極參與各種教育改革實(shí)踐活動(dòng)，以追求個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展。我相信，只有不斷提高自己的教育能力，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，為我國(guó)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，參與“小學(xué)教師四史”學(xué)習(xí)是一次獨(dú)特而珍貴的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的建設(shè)史，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，也深刻體會(huì)到了自己作為教師的責(zé)任和使命。學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)階段性的任務(wù)，而是一種持續(xù)的狀態(tài)。我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的教育環(huán)境和指導(dǎo)，為我國(guó)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十四

中國(guó)古代的四史被譽(yù)為我國(guó)古代章篇的巔峰之作，它們分別是《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》。這一系列的史書被譽(yù)為史學(xué)的基石，開啟了中國(guó)史學(xué)的大門。在閱讀這些史書的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，并從中汲取到了作為一名教師的多方面的教育智慧和方法。在下文中，我將就四史給我?guī)?lái)的體會(huì)和啟發(fā)進(jìn)行總結(jié)。

首先，四史以其深入的敘述和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繛槲以诮虒W(xué)中注入了強(qiáng)大的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。作為教師，要有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和扎實(shí)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)是非常重要的。而四史的內(nèi)容涵蓋了中國(guó)歷史的方方面面，不僅包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等，還涉及到文化、藝術(shù)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。這為我的教學(xué)提供了豐富的知識(shí)資源，讓我能夠更加全面地了解和教授歷史知識(shí)。

其次，四史展示了深入思考和個(gè)性化建構(gòu)的重要性。四史的作者們都是經(jīng)過(guò)深入思考和反思，并結(jié)合自身的見解和觀點(diǎn)展開史書創(chuàng)作的。他們不僅具備了對(duì)歷史事件的客觀描述能力，還能對(duì)事件進(jìn)行深入的分析和解讀。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，不能僅僅局限于傳遞知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和獨(dú)立見解的能力。只有幫助學(xué)生形成獨(dú)特的思維方式，并引導(dǎo)他們進(jìn)行個(gè)性化的知識(shí)建構(gòu)，才能使他們真正理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。

第三，四史以其生動(dòng)的故事和獨(dú)特的敘事方式為我提供了豐富的教學(xué)素材和方法。歷史往往暗藏著許多動(dòng)人的故事，這些故事可以喚起學(xué)生的興趣和好奇心，讓他們更深入地了解歷史。四史中的許多故事都以一個(gè)人物為中心展開，通過(guò)這種敘事方式，可以幫助學(xué)生更好地理解和記憶歷史事件。除此之外，四史還采用了許多比較獨(dú)特的敘述手法，如林林總總、旁敲側(cè)擊等技巧，這些方法不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的思維能力，還可以讓他們?cè)谔剿鳉v史的過(guò)程中獲得更多的樂(lè)趣。

第四，四史體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)師道尊重的價(jià)值觀。古代史書的創(chuàng)作往往是一種師徒傳承的過(guò)程，后來(lái)的作者會(huì)對(duì)前人的作品進(jìn)行參考和吸收，然后加以創(chuàng)新和發(fā)展。這種傳統(tǒng)文化中的師道尊重和學(xué)以致用的精神對(duì)我們現(xiàn)代教育依然具有重要意義。作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和思考，與時(shí)俱進(jìn)，并將所學(xué)所知運(yùn)用到我們的教學(xué)中。同時(shí)，我們也要倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)老師的尊重，讓師生關(guān)系更加融洽，為教學(xué)創(chuàng)造良好的氛圍。

最后，四史啟示我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和傳統(tǒng)觀念。在創(chuàng)作史書的過(guò)程中，四史的作者們常常會(huì)挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的權(quán)威和傳統(tǒng)觀念，提出他們自己的見解和獨(dú)特觀點(diǎn)。這種挑戰(zhàn)精神對(duì)于我們現(xiàn)代教師也是具有啟示意義的。作為教師，我們要敢于對(duì)教育系統(tǒng)中的弊端提出批評(píng)和建議，敢于創(chuàng)新和嘗試新的教育方法。只有敢于挑戰(zhàn)和改變，才能在教育工作中真正取得突破和進(jìn)步。

總之，四史不僅是中國(guó)古代史學(xué)的瑰寶，更是對(duì)于我們現(xiàn)代教師具有重要的啟發(fā)和教育智慧的源泉。通過(guò)閱讀和研究四史，我們可以獲得豐富的知識(shí)，提升自身的素養(yǎng)。同時(shí)，四史還可以為我們提供各種教學(xué)素材和方法，幫助我們更好地教育學(xué)生。希望廣大教師能夠深入研究四史，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷開拓創(chuàng)新，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十五

為進(jìn)一步教育引導(dǎo)支部黨員干部學(xué)“四史”、知“四史”、明“四史”，根據(jù)《青浦區(qū)開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的工作安排》，我們黨支部多舉并措開展學(xué)習(xí)教育。

傳達(dá)關(guān)于深入開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)方案，黨支部書著力落實(shí)鎮(zhèn)黨委“四史”學(xué)習(xí)教育會(huì)議精神，要求黨員干部把“四史”學(xué)習(xí)教育同深入貫徹習(xí)近平總書記考察x重要講話精神結(jié)合起來(lái)，抓好自身學(xué)習(xí)教育，知史愛黨、知史愛國(guó)，當(dāng)好示范、做出表率，并結(jié)合實(shí)際將“四史”學(xué)習(xí)教育統(tǒng)籌到企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和常態(tài)化疫情防控工作上來(lái)。

黨員干部共同參觀中國(guó)一大會(huì)址網(wǎng)上展館，通過(guò)“起點(diǎn)”、“前赴后繼、救亡圖存”、“風(fēng)云際會(huì)、相約建黨”、“群英匯聚、開天辟地”、“追夢(mèng)”等章節(jié)探索共產(chǎn)黨人的精神家園，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地、深刻感悟紅色文化背后的信仰之力、理想之光、使命之艱、擔(dān)當(dāng)之要。

黨支部與泉山居民區(qū)黨支部簽約結(jié)對(duì)，共同聆聽社區(qū)黨校兼職講師葉志明老師的黨課--《制度優(yōu)勢(shì)是我國(guó)抗疫的最大優(yōu)勢(shì)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們黨員更加堅(jiān)定理想信念，深刻領(lǐng)悟到今后學(xué)習(xí)“四史”時(shí)要結(jié)合工作學(xué)、聯(lián)系實(shí)踐學(xué)，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為共同打造精致小鎮(zhèn)的強(qiáng)勁動(dòng)力。

為在"四史"學(xué)習(xí)教育中汲取前行力量，黨支部組織開展了線上"四史"知識(shí)專題學(xué)習(xí)答題打卡和線下書面測(cè)試，通過(guò)學(xué)考結(jié)合，檢驗(yàn)前期學(xué)習(xí)教育成效，確保學(xué)深悟透。

黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。作為財(cái)政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

不忘初心，方得始終。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，習(xí)近平總書記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學(xué)思踐悟中，知史而愛黨，知史而愛國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。

學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國(guó)史，要深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國(guó)積貧積弱的落后面貌，走上了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺(jué)同黨的基本理論、基本路線、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過(guò)程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)財(cái)政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

學(xué)習(xí)黨史就是要樹牢宗旨意識(shí)。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無(wú)小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識(shí)就深深烙在每一位黨員心中，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)始終未變。學(xué)黨史、新中國(guó)史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。

黨史和中國(guó)史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。

經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。

建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。

作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

習(xí)近平總書記曾深刻指出：“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。惟獨(dú)了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，才干弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才干搞清晰這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?！睂W(xué)習(xí)歷史，特殊是學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的意義就在于此，即能讓我們正確理解“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，會(huì)到哪里去”。惟獨(dú)正確理解“我是誰(shuí)”，才干從共同的歷史記憶中筑牢中華民族共同體意識(shí);惟獨(dú)正確理解“我從哪里來(lái)”，才干從歷史的必定性中強(qiáng)化愛黨愛國(guó)意識(shí);惟獨(dú)正確理解“我會(huì)到哪里去”，才干在鑒往知來(lái)的智慧中，吸取力量堅(jiān)定信心增強(qiáng)定力。

學(xué)好黨史國(guó)史，筑牢中華民族共同體意識(shí)。歷史記憶是自我理解與自我認(rèn)知的基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家民族政黨，一旦忘卻了自己的歷史，便會(huì)因失去自我理解與自我認(rèn)同的基礎(chǔ)，而失去自我維系的共同體紐帶。國(guó)史是維系國(guó)家成其所是的根源與血脈。因此，學(xué)好黨史國(guó)史，堅(jiān)定正確的歷史觀，維護(hù)好我們的共同記憶，筑牢國(guó)家和民族共同體意識(shí)，是一件具有重大政治意義且關(guān)乎全局的大事。我們的黨史，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放的歷史，是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”而不懈奮斗的歷史;我們的國(guó)史，是中華民族形成和發(fā)展的共同記憶史，是五千多年來(lái)生活在華夏大地上的各民族交往交流交融而形成休戚與共血脈相連的中華民族共同體的歷史記憶。盡管中華民族的自覺(jué)意識(shí)到近代才開始覺(jué)醒，但作為自在的中華民族已形成并綿延了數(shù)千年。在這數(shù)千年不絕如縷的繁衍中，中華民族自強(qiáng)不息艱苦奮斗，創(chuàng)新了璀璨的中華文明，內(nèi)化在我們的心靈深處，形成了共同記憶，融入我們血脈之中，鑄就了我們的民族共同體意識(shí)，成為維系民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一的偉大力量。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，就是要堅(jiān)定這樣的歷史觀，維系這樣的共同記憶，筑牢這樣的共同體意識(shí)。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十六

作為一名教師，我十分感恩能參加四史國(guó)培，這項(xiàng)培訓(xùn)不僅幫助我們更好地掌握了歷史知識(shí)，更重要的是讓我們認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和文化自信心的重要性。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了教師作為歷史的引路者和文化的傳承者的使命和責(zé)任。以下是我在四史國(guó)培中的心得體會(huì)。

首先，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到歷史教育的重要性。歷史是人類文明的記憶，是前人智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到國(guó)家的興衰和歷史的走向，從中吸取智慧和教訓(xùn)。作為教師，我們要將歷史教育視為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段之一，并且要注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史責(zé)任感。只有通過(guò)了解歷史，學(xué)生才能對(duì)當(dāng)下的社會(huì)和自己的未來(lái)有更深入的認(rèn)識(shí)和思考。

其次，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)的重要性。國(guó)家意識(shí)是讓學(xué)生對(duì)自己的祖國(guó)產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感的重要因素之一。只有具備了強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)，學(xué)生才會(huì)為祖國(guó)的榮譽(yù)而驕傲，為國(guó)家的前途而努力。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，讓他們了解祖國(guó)的歷史和文化，了解今天的中國(guó)是如何從輝煌走向繁榮的。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了要將國(guó)家意識(shí)滲透在歷史教育中，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛國(guó)，樹立全民族的集體自豪感。

再次，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到了文化自信心的重要性。文化自信心是一個(gè)國(guó)家和民族賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。只有具備了文化自信心，我們才能在世界的舞臺(tái)上與人爭(zhēng)輝。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心，讓他們了解和熟悉中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)用自己的文化底蘊(yùn)去理解和解釋世界。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了作為文化傳承者的重要性，要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)用鐘鼓劍筆去表達(dá)自己。

最后，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的重要性。歷史思維是一種對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行批判性思考和分析的能力，它是學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維的重要途徑之一。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，讓他們從歷史中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的方法。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的重要性，要在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和批判性思維，讓他們成為具備獨(dú)立思考能力的人才。

通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和文化自信心的重要性。作為教師，我們要將歷史教育融入到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史責(zé)任感。只有通過(guò)了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)和文化自信心，我們才能更好地培養(yǎng)出帶有民族情懷和文化自信心的新一代人才，為國(guó)家的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十七

第一段：引言古人云：“讀史使人明智。”這句話無(wú)疑深刻道出了歷史對(duì)于我們?nèi)祟惖闹匾?。作為一名教師，我深深認(rèn)識(shí)到四史對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的愛國(guó)情懷、歷史意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同感的重要作用。而要在教學(xué)中真正傳承四史，作為教師不僅要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，更需要注重方法和情感的滲透，引導(dǎo)學(xué)生真正理解并虔誠(chéng)對(duì)待歷史。

第二段：知史明大義，愛史再創(chuàng)輝煌。作為教師，我們要培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷的首要任務(wù)就是要讓學(xué)生理解并熟悉中國(guó)的歷史，它是我們民族的根基，是我們國(guó)家強(qiáng)大的源泉。通過(guò)教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)四史之間相互聯(lián)系，構(gòu)成了中國(guó)歷史的脈絡(luò)。只有通過(guò)對(duì)四史的全面了解，學(xué)生才能更好地理解祖國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)的歸屬感和認(rèn)同感。

第三段：教材選擇，方法得當(dāng)。在教學(xué)過(guò)程中，選取合適的教材至關(guān)重要。四史教材的選擇是關(guān)聯(lián)學(xué)生對(duì)歷史感興趣與否的重要因素。我嘗試使用生動(dòng)有趣的故事、形象鮮明的人物和具體的歷史事件等方式來(lái)設(shè)計(jì)教材，讓學(xué)生更能主動(dòng)參與到歷史學(xué)習(xí)中。此外，結(jié)合實(shí)地實(shí)踐、文化體驗(yàn)等方式也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深入了解歷史背景。例如，在紅色旅游教育中，我們可以帶學(xué)生參觀革命紀(jì)念館，親身感受紅色文化的魅力，增強(qiáng)其對(duì)中國(guó)革命歷史的記憶。

第四段：以文化熏陶，用情感感動(dòng)。除了灌輸知識(shí)外，作為教師，還需要用情感去觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，使他們真正理解和珍視歷史。我們可以通過(guò)文化熏陶來(lái)喚起學(xué)生的愛國(guó)情感。例如，在課堂上播放古代音樂(lè)，觀賞經(jīng)典文物，舉辦歷史展覽等等。這些活動(dòng)不僅可以讓學(xué)生們感受到歷史的魅力，也會(huì)讓他們更加向往和熱愛自己的國(guó)家。

第五段：愛國(guó)教育始于課堂，落地生根。最后，我們作為教師需要不斷提升自己的教育能力和文化水平，與時(shí)俱進(jìn)。四史教育需要我們教師持續(xù)不斷的努力，不斷完善教學(xué)方法，打造更好的學(xué)習(xí)氛圍和教育環(huán)境。我們要通過(guò)多角度、多維度的歷史教育，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和思辨能力，提高他們的人文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)愛國(guó)教育的核心目標(biāo)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多熱愛國(guó)家、服務(wù)人民的時(shí)代新人。

總結(jié)：四史教育是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷和歷史認(rèn)同感的重要途徑，作為教師，我們需要用心選擇教材，灌輸知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)。同時(shí)，我們還要用情感觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，通過(guò)文化熏陶和親身實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛和思考能力。最終，我們要以課堂為起點(diǎn)，在學(xué)生的心中樹立正確的歷史觀和愛國(guó)情懷，努力為培養(yǎng)時(shí)代新人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十八

教師感悟心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教師感悟心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師感悟心得體會(huì)通用8篇】，供你選擇借鑒。

根據(jù)國(guó)家教育局發(fā)的《關(guān)于切實(shí)做好新型冠狀病毒感染疫情防控工作》緊急通知，切實(shí)落實(shí)停課不停學(xué)，堅(jiān)決執(zhí)行新型冠狀病毒感染疫情防控工作精神，還不耽誤學(xué)生們的學(xué)習(xí)。我們鄢城潭垴村小學(xué)全體教師從接到通知起，就立即行動(dòng)起來(lái)，投入到開展線上教學(xué)的準(zhǔn)備工作之中。

教師們一邊通知每位家長(zhǎng)為學(xué)生準(zhǔn)備網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)需要準(zhǔn)備的硬件設(shè)施，一邊投入到平臺(tái)選用的準(zhǔn)備工作之中。為了保證每位學(xué)生能夠參與到線上學(xué)習(xí)之中，不落下一名學(xué)生，每位教師想盡一切辦法聯(lián)系沒(méi)有給老師回復(fù)信息的家長(zhǎng)。秦艷美為了通知李云霆的家長(zhǎng)，打了十多個(gè)電話，才聯(lián)系上他的爸爸。到2月9日前，全校老師百分百收到家長(zhǎng)們得到通知的回復(fù)。為了讓家長(zhǎng)徹底明白需要給學(xué)生準(zhǔn)備些什么，學(xué)校給每位家長(zhǎng)發(fā)送《致學(xué)生家長(zhǎng)的一封信》提醒每位家長(zhǎng)注意事項(xiàng)，得到很多家長(zhǎng)的感謝。

為了能夠順利開展線上教學(xué)，對(duì)于從沒(méi)有接觸過(guò)此種方式的教師們而言，是一種全新的挑戰(zhàn)。面對(duì)困難，全體教師沒(méi)有一人有怨言。白衣天使們面對(duì)新型冠狀肺炎危及自己的生命安全時(shí)刻人人迎險(xiǎn)而上，戰(zhàn)斗在一線給我們?nèi)w教師樹立了迎難而上的榜樣，也激勵(lì)我們?nèi)w教師加班加點(diǎn)的熱情與信心。全體教師全身心投入到學(xué)習(xí)使用各新型平臺(tái)之中，從中摸索適合學(xué)生的教學(xué)方法，或自己制作知識(shí)膠囊，或?qū)ふ液玫馁Y源。姜燕老師在外地網(wǎng)上辦公，用自己的流量教老師們?cè)鯓邮褂孟Ｎ职装逯谱髂z囊;李江林、李海軍、鄭勇俊等老師，十一二點(diǎn)了還在教師群里討論交流使用希沃云課堂、使用“小盒老師”的方法……在2月9日晚，全校每位教師都準(zhǔn)備好了二套二天所需的一切教學(xué)準(zhǔn)備工作。

通過(guò)四天的線上教學(xué)，我們潭垴小學(xué)學(xué)生參學(xué)率100%。教師們每天忙碌在教學(xué)一線。給學(xué)生講課，幫助學(xué)生理解;聽學(xué)生讀書，指出錯(cuò)誤的讀音;批改學(xué)生作業(yè)，指出學(xué)生錯(cuò)誤的地方;提醒學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)困生，堅(jiān)持完成各項(xiàng)作業(yè);教師們看著手機(jī)一一統(tǒng)計(jì)學(xué)生完成作業(yè)情況、學(xué)習(xí)反饋情況……老師們沒(méi)有上班、下班之分。在休息時(shí)間，只要學(xué)生有問(wèn)題，家長(zhǎng)們有要求，教師們馬上進(jìn)行回復(fù)。

而我們的陳校長(zhǎng)，也在為全體教師、全體家長(zhǎng)們的流量問(wèn)題而加班加點(diǎn)詢問(wèn)、統(tǒng)計(jì)，在操控大局的情況下，解決大家的實(shí)際困難。

為了早日戰(zhàn)勝新型冠狀病毒感染疫情，我們雖然上不了一線，不能像“英雄白衣戰(zhàn)士”們一樣沖鋒陷陣與病毒做斗爭(zhēng)。但是，我們?nèi)w教師也在行動(dòng)，共同為戰(zhàn)勝疫情這場(chǎng)戰(zhàn)斗出一份力，盡一份責(zé)。

停課不停學(xué)，我們?cè)谛袆?dòng);抗病毒戰(zhàn)疫情，園丁們責(zé)無(wú)旁貸!武漢——加油!祖國(guó)——加油!!

1.在教育教學(xué)方面。

通過(guò)專家的講座，讓我認(rèn)真地反思了自己以前的教育教學(xué)。我們以往過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)教育、技能掌握，簡(jiǎn)單地認(rèn)為，認(rèn)認(rèn)真真上好每節(jié)課，便能搞好幼兒教育,其實(shí)則不然，因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識(shí)，良好的成長(zhǎng)狀態(tài)，使他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人;成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣的人。要達(dá)到這樣的教育必須做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動(dòng)中，即多角度游戲活動(dòng)中，學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能，快樂(lè)成長(zhǎng)。

2.在家園共育方面。

要實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)，讓幼兒能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，僅靠幼兒園教育是不行的，還得有家庭、社會(huì)的力量，我們的幼兒教育總是習(xí)慣于家長(zhǎng)的配合與支持，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白：幼兒園教育工作，不僅需要家長(zhǎng)的配合與支持，更重要的應(yīng)該是合作。只有家園共育，才能培養(yǎng)出健康快樂(lè)的孩子來(lái)。因此，我們必須更重視家長(zhǎng)潛能的開發(fā)，建立以促進(jìn)幼兒發(fā)展為目標(biāo)的共育計(jì)劃，建立尊重與平等為目標(biāo)的共育體系。通過(guò)家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)教師、家長(zhǎng)助教等形式吸納家長(zhǎng)參與幼兒園教育教學(xué)，與家長(zhǎng)共同見證與記錄孩子的成長(zhǎng)，做到真正意義上的家園共育。

3.在師德建設(shè)方面。

通過(guò)聽講座，讓我們明白了師德建設(shè)的重要性。因?yàn)?，教育質(zhì)量的高低，良好的師德乃教師最關(guān)鍵。幼兒園教師的責(zé)任大于其他教育階段的教師，因此，其職業(yè)道德素養(yǎng)顯得尤為關(guān)鍵。蒙臺(tái)利梭曾說(shuō)過(guò)：“六歲前孩子是用照相機(jī)的原理來(lái)學(xué)習(xí)的，人們的行為像一個(gè)個(gè)的鏡頭定格在孩子的腦海里，從而達(dá)到模仿學(xué)習(xí)的?！币虼?，作為幼兒園教師一定要從平時(shí)的一言一行做起，提高自己的素質(zhì)，建立良好的師德形象，為孩子樹立良好的榜樣。其次還要多看書，多學(xué)習(xí)做個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，不斷豐富自己，提高自己，完善自己。

在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師。

人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。

教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師。

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師。

任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>

執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的教師。

一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又是一年，回想自己這一年的生活是各種情緒交織五顏六色的，回想自己這一年的工作是緊張忙碌而又充實(shí)開心的。這一年我不僅是一名幼兒園老師，還是一名大班的班主任，所以說(shuō)真的是責(zé)任重大，工作繁多。但是也正是這么多工作才讓我這學(xué)習(xí)到了這么多的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我懂得了更多的道理，讓我成長(zhǎng)的更多。現(xiàn)在，我就將我這一年擔(dān)任幼兒園大班班主任的感想和心得體會(huì)談一談：

一、教學(xué)工作。

我們幼兒園共有兩個(gè)大班，所以作為班主任我就要負(fù)責(zé)兩個(gè)班的班級(jí)工作，對(duì)接好各班的老師，一起負(fù)責(zé)好班級(jí)的教學(xué)工作。同時(shí)，我還是其中一個(gè)大班的老師，所以在負(fù)責(zé)班主任工作的同時(shí)，我還要負(fù)責(zé)教學(xué)。

作為大班班主任，我和另外一個(gè)大班的老師經(jīng)常開展教研情況討論，溝通兩個(gè)班的情況，了解班級(jí)學(xué)生的具體狀況。我身為班主任，深知家長(zhǎng)將孩子托付給我們，我們就要擔(dān)負(fù)起責(zé)任，不僅要照顧好他們保障好他們的安全，還要交給他們只是，交給他們道理。在交給他們一些基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí)，還要努力培養(yǎng)他們好的行為習(xí)慣：尊敬長(zhǎng)輩親愛同學(xué)有禮貌，注重衛(wèi)生講究文明有素質(zhì)。

1、學(xué)習(xí)上面。

我們雖然已經(jīng)是老師了，但是還是要保持始終學(xué)習(xí)，我們教的知識(shí)都是非?；镜模绞腔镜奈覀兙驮饺菀淄?，所以我在班主任和老師的角色上面，要堅(jiān)持對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，只有自己掌握的牢固了，才能交給他們東西的時(shí)候才不會(huì)出錯(cuò)，給他們打下一個(gè)好的底子。而且我們幼兒園是不僅叫知識(shí)，琴棋書畫和舞蹈等都會(huì)教，所以我們身為老師，自己必須要養(yǎng)成始終學(xué)習(xí)的理念，要自己保持充電，才能夠更好地對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

2、思想上面。

班里的學(xué)生都是才幾歲的小孩子，都是正脆弱的時(shí)候，家長(zhǎng)們給予了我們信任將孩子送到我們學(xué)校，我們要有很高的責(zé)任心，要對(duì)得起他們的信任，對(duì)待學(xué)生有愛心有耐心，無(wú)論他們活潑做出了什么不好的事情，我們也要忍住自己的脾氣不能打他們罵他們，而是要冷靜地處理問(wèn)題，告訴孩子這是不應(yīng)該的事情是不對(duì)的，必須要道歉等等，之后也要跟家長(zhǎng)反映問(wèn)題，協(xié)同家長(zhǎng)管理好孩子。

三、感想。

我相信，只要我保持著一顆責(zé)任心和一顆愛心，肯定能夠做好自己的幼兒園班主任工作，請(qǐng)家長(zhǎng)們放心!

來(lái)到新疆已經(jīng)一個(gè)多月了，在五十四中的實(shí)習(xí)時(shí)間也已過(guò)半，這一個(gè)多月中，我經(jīng)歷了很多人生中的第一次：第一次真正站在這么多學(xué)生面前上課，第一次給他們傳授自己的知識(shí)，第一次體會(huì)作為班主任的任務(wù)的繁重那么多的第一次讓我也學(xué)會(huì)很多東西。這段充滿酸、甜、苦、辣的實(shí)習(xí)生活，將成為我人生中一次刻苦銘心的經(jīng)歷，也將成為我今后走上工作崗位的一筆巨大財(cái)富。從開始上第一節(jié)課到現(xiàn)在，我深深體會(huì)到了作為一名體育教師的不易。下面是我這些天的實(shí)習(xí)心得。

在實(shí)習(xí)之前，腦海中演繹了許多種上課的場(chǎng)景，就像校內(nèi)實(shí)習(xí)時(shí)給我們班教太極拳，每一位學(xué)生都能積極地配合我完成體育訓(xùn)練。在我上課之前，我的指導(dǎo)老師--劉英老師建議我先聽兩節(jié)課，看看學(xué)生上課的情況，再?zèng)Q定什么時(shí)候開始實(shí)習(xí)。聽了兩節(jié)課以后，看到學(xué)生能夠積極配合老師練習(xí)，我也就開始了我人生中的第一節(jié)課。

第一次跟學(xué)生上課有點(diǎn)緊張。在此之前我也帶過(guò)學(xué)生，不過(guò)只是教孩子游泳和武術(shù)，而不是體育課。這是本質(zhì)上的區(qū)別，身為一名體育老師，在體育課上第一要保證每個(gè)學(xué)生的安全，第二還要讓每個(gè)學(xué)生都要充分的活動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)生們一天天的坐在教室里面學(xué)習(xí)，精神上和肉體上都會(huì)很疲憊，很厭煩。所以要在體育課上讓他們充分的放松。開開心心的上好體育課，這樣有助于讓他們的精神和肉體上的放松。更好的去上其他的課。

一節(jié)課下來(lái)，先不說(shuō)學(xué)生，自己都快累壞了。初二學(xué)生活波調(diào)皮，課上總是說(shuō)話打鬧，作為老師，需要時(shí)時(shí)提醒他們注意紀(jì)律，但收效甚微。劉老師看了我的第一節(jié)課說(shuō)：還行，學(xué)生不是很亂，但有些特別調(diào)皮的就要處罰他們。這些學(xué)生不像初一剛來(lái)的新生那么乖，比較好管，也不像將要面臨中考的初三學(xué)生，比較自覺(jué)，所以，初二學(xué)生是最難應(yīng)付的一個(gè)年級(jí)，但只要課上能調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)興趣，這節(jié)課就沒(méi)什么問(wèn)題了。

第一節(jié)課就在我的緊緊張張、忙忙碌碌中度過(guò)了，接下來(lái)的幾節(jié)課就輕松多了，但有些學(xué)生還是管不住。記得有一次，我在給學(xué)生教廣播體操時(shí)，有一個(gè)男孩在打擾其他人練習(xí)，我罰他跑兩圈，跑完之后他故意說(shuō)："老師，再罰我跑兩圈吧"全班人哈哈大笑，我也氣的哭笑不得，我讓他歸隊(duì)，他還是在那打擾其他人，但我實(shí)在是不想再處罰他了這節(jié)課后，我仔細(xì)的想了想，覺(jué)得我處罰這個(gè)學(xué)生的方法欠妥當(dāng)，我不應(yīng)該當(dāng)著那么多學(xué)生的面處罰他，應(yīng)該課后找他談?wù)勗?，這樣既能保全了學(xué)生的自尊，也讓我在他面前樹立了威信。

現(xiàn)在，每節(jié)課后我都會(huì)進(jìn)行自我分析，自己教得好的和做的欠缺的都總結(jié)出來(lái)，在下節(jié)課中就能注意自己的錯(cuò)誤不能再犯，教得好的再運(yùn)用起來(lái)，例如教師對(duì)學(xué)生的要求不能過(guò)高，教師在要求學(xué)生完成動(dòng)作或訓(xùn)練時(shí)，有必要降低難度和要求。課下還會(huì)積極虛心請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師，及時(shí)在教案中寫好課后總結(jié)。

開始上課的第二周我就當(dāng)上了初二(4)班的副班主任，師從羅江潔老師。羅老師，是一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)特別豐富的教師，對(duì)于學(xué)生的心理等方面的認(rèn)識(shí)是非常深刻而獨(dú)到的。這個(gè)班的課堂紀(jì)律好，打掃衛(wèi)生積極，學(xué)習(xí)風(fēng)氣也濃，正是由于羅老師的精心管教，學(xué)生也很喜愛她。

當(dāng)時(shí)，羅老師就把班里的紀(jì)律、衛(wèi)生，包括班里的一些需要處理的事情，比如訂校服，辦月票等都交給我負(fù)責(zé)，她說(shuō)，想要真正體會(huì)到做班主任的感覺(jué)，就得讓自己完全融入到班級(jí)中來(lái)，看看他們每天的學(xué)習(xí)生活，紀(jì)律衛(wèi)生，不然你只是一個(gè)空架子，到實(shí)習(xí)結(jié)束也學(xué)到東西。聽羅老師說(shuō)完，突然感覺(jué)到自己肩上的沉重，不僅對(duì)自己產(chǎn)生了疑問(wèn)：我能行嗎但羅老師已經(jīng)這樣說(shuō)了，我也只好硬著頭皮干了起來(lái)。第一天早上早早的去監(jiān)督他們打掃衛(wèi)生，然后早讀，下課了和他們聊聊平時(shí)的學(xué)習(xí)情況以及生活狀況，有解決不了的問(wèn)題和羅老師一起解決。中午也沒(méi)有休息時(shí)間，有時(shí)監(jiān)考他們的考試一天下來(lái)累的躺床上就睡覺(jué)，第二天繼續(xù)。雖然很累，但是很滿足，每當(dāng)我走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，聽到學(xué)生們的一句句"老師時(shí)都會(huì)感到很欣慰。

通過(guò)學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。

總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。

時(shí)間飛快的流逝著，又到了一個(gè)學(xué)期末。轉(zhuǎn)眼之間，我從事幼兒園教師也已經(jīng)有五年了。這五年，我從一個(gè)什么都不懂、慌慌張張的老師到現(xiàn)在擔(dān)任作為大x班的班主任老師，變化可以說(shuō)非常的快。我在工作的第三個(gè)年頭開始了班主任的工作，到現(xiàn)在，我?guī)У牡谝粋€(gè)班已經(jīng)從幼兒園畢業(yè)了，即將進(jìn)入小學(xué)。這五年，我也有了自己的一些工作心得。

注意學(xué)生的年齡差距。別看小班和大班的孩子只差了大概兩歲，但小孩子正是成長(zhǎng)最快的時(shí)期，這兩年也有很大的差別。所以對(duì)待不同年級(jí)的孩子，就要有不同的教學(xué)方法。小班的孩子在上學(xué)之前都是通過(guò)家人學(xué)習(xí)了一些語(yǔ)言，所以在教學(xué)的時(shí)候語(yǔ)言要盡量的通俗易懂。但大班的學(xué)生已經(jīng)上了兩年的幼兒園，知道了很多東西，所以就不用特意的把語(yǔ)言簡(jiǎn)化，他們就可以明白了。中班的教學(xué)語(yǔ)言可以比小班的更深一點(diǎn)，但要比大班的更簡(jiǎn)單一些。這樣可以讓孩子一步步的學(xué)會(huì)更深的一些知識(shí)。

培養(yǎng)好的行為習(xí)慣?，F(xiàn)在幼兒園大多數(shù)孩子從小開始就是交給爺爺奶奶帶，爺爺奶奶就會(huì)比較的縱容他們一些，在家里吃飯的時(shí)候都要喂，不能自己吃飯，其他什么事情也都是爺爺奶奶幫忙。在幼兒園，要幫助孩子們逐漸形成好的行為習(xí)慣，讓他們逐步嘗試自己做這些事。一開始老師肯定不能完全放手，可以在旁邊看著或者幫忙，但不能完全都由老師幫著做，這樣就沒(méi)有意義了。

經(jīng)常跟家長(zhǎng)聯(lián)系。跟學(xué)生的家長(zhǎng)聯(lián)系首先是為了向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子們最近的狀況，和在幼兒園里的學(xué)習(xí)和生活。其次是為了讓家長(zhǎng)跟老師一起合作。不能孩子在幼兒園學(xué)會(huì)了自己吃飯，回家之后家長(zhǎng)還是要喂，那我們老師的努力就白費(fèi)了，沒(méi)有用。所以我們要經(jīng)常跟家長(zhǎng)聯(lián)系，在家里也讓孩子嘗試著自己做一些能做的事，形成自己做的好習(xí)慣。

持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。幼兒園教師要持續(xù)的學(xué)習(xí)，不能認(rèn)為自己有了經(jīng)驗(yàn)就不用學(xué)習(xí)了。每一代小朋友的性格不一樣，時(shí)代也在變化。若想變得更加的優(yōu)秀，就要一直學(xué)習(xí)。我在空閑的時(shí)候，會(huì)讀一些教育學(xué)和心理學(xué)的書，讓自己知道更多的教育方面的知識(shí)，能夠更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。要想學(xué)生學(xué)得好，教師的知識(shí)要更加的豐富，才能夠傳授給學(xué)生知識(shí)。

雖然我現(xiàn)在已經(jīng)能夠做好所有的工作了，但我認(rèn)為我還有很大的提升的空間。之后會(huì)一直努力，提高我的教學(xué)水平，讓孩子們?cè)谖业陌喔鞓?lè)。

這個(gè)講座，我從新認(rèn)識(shí)了班主任這一工作。在幼兒園班主任煩人的工作中，其工作對(duì)象不僅僅是幼兒和家長(zhǎng)，還有其他教師和保育員;其工作是要把班級(jí)中所有的教師影響力進(jìn)行整合，進(jìn)而培養(yǎng)班集體，使幼兒在德、智、體、美、勞等各方面全面健康發(fā)展。我是新進(jìn)教師，同時(shí)也是第一次擔(dān)任班主任，以下是我在班級(jí)管理工作中的幾點(diǎn)看法：

首先，做好教育教學(xué)工作。我覺(jué)得我應(yīng)該根據(jù)3~6歲指南和幼兒園的發(fā)展規(guī)劃去教育孩子。然后結(jié)合本班的實(shí)際情況制定唯一的教學(xué)計(jì)劃。根據(jù)計(jì)劃，認(rèn)認(rèn)真真的事無(wú)巨細(xì)的做好本職工作。不管是教師，還是班主任，其工作性質(zhì)是相通的。教育孩子，對(duì)于班級(jí)工作，首先要依據(jù)幼兒園及園領(lǐng)導(dǎo)制定的幼兒園發(fā)展規(guī)劃及工作計(jì)劃嚴(yán)格執(zhí)行，踏踏實(shí)實(shí)地從小處、從細(xì)微處、從常規(guī)處認(rèn)真做好本職工作，學(xué)會(huì)總結(jié)，時(shí)刻反思。

其次，建立良好的師幼關(guān)系。面對(duì)這些天真可愛的孩子們，有時(shí)并不需要過(guò)高的智商。我們常常會(huì)用一個(gè)擁抱去向孩子表達(dá)我們的慈愛，而孩子們也會(huì)回報(bào)我們一個(gè)擁抱。我們用愛走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界，用心去關(guān)心孩子，關(guān)注孩子每一天的的心情、舉動(dòng)，從而分析孩子心里的想法，這樣能針對(duì)孩子的心里需求進(jìn)行教育，和孩子架起一座心里橋梁，能很好的走進(jìn)孩子的內(nèi)心，只有這樣做孩子才會(huì)愿意靠近我們，使幼兒在摯愛的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)我會(huì)感受這份工作的幸福與快樂(lè)。在實(shí)際工作中，我會(huì)尊重孩子，與孩子說(shuō)話的時(shí)候該蹲下來(lái)。通過(guò)小細(xì)節(jié)，循序漸進(jìn)的影響幼兒的成長(zhǎng)，和孩子增進(jìn)關(guān)系后，孩子才能愿意聽你的話，才能更好的管理班級(jí)。能根據(jù)孩子的特性給孩子提供他們感興趣的事物，發(fā)展他自身的特長(zhǎng)、個(gè)性。

最后，與同事處好關(guān)系。同事之間相處好關(guān)系，能相互幫助、信任，能齊心協(xié)力共同營(yíng)造良好的、溫暖的、積極向上的班級(jí)環(huán)境。和同事相處融洽后，有什么事都能共同并及時(shí)的商議，孩子的異常都可以及時(shí)了解到，有什么建議也能及時(shí)溝通，及時(shí)改進(jìn)，共同進(jìn)步。

班主任這一職務(wù)我還是初接觸，自身還存在很多問(wèn)題，有很多地方需要學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)自身的管理能力。積極與同事、老教師討教育兒上的知識(shí)、管理方面的能力，認(rèn)真閱讀《新編班主任技能訓(xùn)練》，同時(shí)多瀏覽相關(guān)資料、觀看視頻，從他人的經(jīng)歷中尋找解決問(wèn)題的辦法。

學(xué)四史的心得體會(huì)教師及感悟篇十九

作為一名小學(xué)教師，我始終認(rèn)為教師是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重任。近來(lái)，我被學(xué)校要求參加小學(xué)教師四史學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)革命史、改革開放史、社會(huì)主義建設(shè)史和黨的歷史，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。

首先，小學(xué)教師的職責(zé)是傳播愛國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)習(xí)革命史，我對(duì)中國(guó)革命先烈們頑強(qiáng)拼搏的精神深感敬佩。他們用血肉之軀和無(wú)私奉獻(xiàn)，為了國(guó)家獨(dú)立和人民幸福而英勇犧牲。這些英雄們的事跡激勵(lì)著我，在平凡的工作崗位上，我應(yīng)將教育事業(yè)當(dāng)作自己的責(zé)任，用理論武裝頭腦，用愛國(guó)情懷感染學(xué)生，培養(yǎng)他們對(duì)于祖國(guó)的熱愛和責(zé)任感。

其次，學(xué)習(xí)改革開放史讓我意識(shí)到教育的重要性。改革開放使中國(guó)走上了發(fā)展的快車道，人民生活水平迅速提高。教育作為社會(huì)進(jìn)步的基石，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著舉足輕重的影響。我們小學(xué)教師應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)到自己的使命，堅(jiān)定不移地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，引導(dǎo)他們接受良好的教育，將來(lái)為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第三，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義建設(shè)史，我對(duì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性有了更深的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義制度不僅能夠保障人民的基本權(quán)益，更能夠帶來(lái)全面的社會(huì)進(jìn)步。作為小學(xué)教師，我們要深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，宣傳普及這些價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)同和擁護(hù)。

最后，學(xué)習(xí)黨的歷史讓我明白黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。黨是中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表著最廣大人民的利益。黨的光輝歷程是革命斗爭(zhēng)和建設(shè)事業(yè)的歷史見證。作為小學(xué)教師，我們要堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的核心地位，牢記黨的宗旨，讓黨的思想貫穿于教育工作的全過(guò)程，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

小學(xué)教師是培養(yǎng)學(xué)生的重要角色，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)注，為學(xué)生的成長(zhǎng)和國(guó)家的繁榮盡一份力量。通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)教師四史，我深切感受到了教師使命的重要性和艱巨性，我將繼續(xù)努力，以崇高的職業(yè)榮譽(yù)為鞭策，用心智和愛心去影響孩子們，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。相信，只要沒(méi)有忘記初心，我們一定可以成為更優(yōu)秀的小學(xué)教師。