心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)可以適當(dāng)融入對(duì)他人的感激和對(duì)未來(lái)的展望。閱讀別人的心得體會(huì)可以給我們啟示和反思，幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇一

貴州苗族是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，人們常說(shuō)“不到苗山不知中國(guó)”，苗族文化深厚，給人們留下了深刻的印象。當(dāng)我第一次來(lái)到貴州的時(shí)候，我就被苗族的風(fēng)貌和文化所吸引。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深度體驗(yàn)和感受，我對(duì)貴州苗族的文化有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

第一段：苗族民俗文化印象深刻。

談到貴州苗族，人們最先想到的就是苗族民俗文化。苗族是一個(gè)充滿(mǎn)了民俗文化和自然美景的民族。在苗家文化中，龍舞、蹴鞠、田間歌謠等文化形式影響深遠(yuǎn)，給人們留下了深刻的印象。

在看過(guò)苗族的龍舞表演之后，我深深地被龍舞的韻律和活力所吸引。龍舞是苗族人祈求豐收和好運(yùn)的一種表達(dá)方式，它具有美輪美奐的表演形式和豐富的象征意義。龍舞中的舞者身穿五彩斑斕的服裝，手持彩旗，抖動(dòng)著龍身的尾巴，旋轉(zhuǎn)、飛躍、跌倒，讓人感受到強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和身體沖擊。觀看苗族的龍舞表演，讓我大開(kāi)眼界，感受到了苗族民俗文化的力量和美好。

第二段：苗族風(fēng)情自然原始。

苗族風(fēng)情自然原始，這也是吸引我來(lái)到貴州的重要原因。貴州是一個(gè)以山地和高原為主的省份，在這里，大自然的原始之美令人震撼。苗族的建筑和風(fēng)俗吸收了自然和人文的精華，重視生態(tài)、環(huán)保，集休閑、娛樂(lè)、文化、教育于一體。

苗族山寨的建筑風(fēng)格簡(jiǎn)樸大方，山寨中散布著許多草木芬芳、煙火氣香的小街道，這讓我再一次感受到了苗族文化的特別之處。在苗山的大自然中，我擁抱了藍(lán)天和大地，尋找神秘的自然美景。沿著苗族山寨，我漫步在清澈的小溪邊，感受到世外桃源般的寧?kù)o。

第三段：苗家口味鮮美美味。

苗族的口味也是我深深?lèi)?ài)上苗族的原因之一。苗家釀酒以米、玉米、小麥為原料，制作出來(lái)的酒清香可口，酒中進(jìn)口的麩糠很容易化解，讓人非常舒服。苗族的食品以質(zhì)樸、自然、健康為特點(diǎn)，苗族的大米糯而香，農(nóng)家菜則深受全國(guó)各地游客的喜愛(ài)。

我來(lái)到貴州之后，常常會(huì)去品嘗一些有名的苗家美食。比如：釀糯米餅、酸湯肥腸、酸湯魚(yú)及醪糟雞腰子等等。這些美食的口感不僅是淳樸健康，還可以感受到苗族特有的美食文化。品嘗苗家美食，讓我感受到了文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

第四段：苗族傳統(tǒng)手工藝術(shù)。

苗族傳統(tǒng)手工藝術(shù)是苗族文化中的珍貴遺產(chǎn)。臘八蒸滑、苗繡、銅鼓、木雕、編織、紡織等傳統(tǒng)手工藝術(shù)讓我大開(kāi)眼界。苗族的手工藝術(shù)普遍采用了純天然材料，具有原始美和精湛簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

在苗族山寨中，我欣賞到了苗族傳統(tǒng)的織布藝術(shù)。苗族織布技藝以手工編制出的梭子編織技藝為代表，具有厚重的民俗文化底蘊(yùn)和高超的手工技藝。苗族的手工藝術(shù)中，最引人注目的是苗繡，苗繡以蝴蝶為主題，別具風(fēng)格。苗繡的線(xiàn)條流暢，色彩鮮艷，生動(dòng)傳神，讓人驚嘆不已。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在我的貴州之行中，我不僅體會(huì)到了苗族的民俗文化，還感受到了當(dāng)?shù)厝藗兊拇緲闩c熱情，以及自然原始帶來(lái)的驚喜與感動(dòng)。在我深入探索苗族文化的過(guò)程中，我對(duì)苗族的習(xí)俗、文化和信仰有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。走訪(fǎng)苗家山寨、品嘗傳統(tǒng)美食、感受苗族手工藝術(shù)，讓我愛(ài)上了苗族的文化，也更深刻地理解到了“不到苗山不知中國(guó)”的文化內(nèi)涵。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇二

貴州大講堂是一個(gè)政務(wù)公開(kāi)平臺(tái)，通過(guò)大講堂的學(xué)習(xí)與交流，我對(duì)貴州省的發(fā)展、社會(huì)問(wèn)題以及解決方案有了更深入的理解。在這個(gè)平臺(tái)上，我不僅學(xué)到了知識(shí)，也對(duì)一些問(wèn)題有了自己的思考和感悟。下面我將分享我從貴州大講堂中獲得的心得體會(huì)感悟。

第一段：了解貴州發(fā)展。

貴州大講堂為我們提供了豐富多彩的發(fā)展知識(shí)。在聽(tīng)到貴州建設(shè)全面小康社會(huì)、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)主題的講座時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到貴州在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的努力與成果。比如，貴州果蔬產(chǎn)業(yè)的崛起，大講堂上的講者介紹了貴州通過(guò)政策扶持和技術(shù)引進(jìn)，不僅提高了果蔬的產(chǎn)量和質(zhì)量，也讓貧困地區(qū)的農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。這讓我感受到了貴州在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的積極探索和創(chuàng)新。同時(shí)，大講堂還邀請(qǐng)了一些專(zhuān)業(yè)人士分享貴州在文化、教育、醫(yī)療等方面的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，讓我了解到貴州在全面發(fā)展各行各業(yè)方面所取得的進(jìn)展。

第二段：洞察社會(huì)問(wèn)題。

在貴州大講堂上，不僅有著讓人興奮的成就介紹，也有正視社會(huì)問(wèn)題的坦誠(chéng)對(duì)話(huà)。譬如，談及貴州的貧困問(wèn)題，貴州大講堂給了我更多的理解。大講堂上的講者詳細(xì)解釋了貴州貧困的原因與特點(diǎn)，并分享了許多貧困地區(qū)的扶貧經(jīng)驗(yàn)。這讓我意識(shí)到貧困不是單純的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而是涉及到地理環(huán)境、教育、就業(yè)等各個(gè)方面。通過(guò)參與大講堂的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有真正了解貧困問(wèn)題的本質(zhì)，才能制定出切實(shí)可行的解決方案。

第三段：探討解決方案。

貴州大講堂并不僅僅停留在問(wèn)題的討論，更注重解決方案的研究與探討。我在大講堂上學(xué)到了很多解決困難的實(shí)用方法。比如，一次關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的講座中，講者分享了一些成功企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＭㄟ^(guò)這些講座，我了解到了一些政府為創(chuàng)業(yè)者提供的政策支持，如稅收減免、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)等。這些經(jīng)驗(yàn)和政策的分享有助于我更好地思考如何在自己的領(lǐng)域中找到問(wèn)題的解決方案。

第四段：培養(yǎng)思考能力。

貴州大講堂的另一個(gè)好處是能夠培養(yǎng)我們的思考能力。在大講堂的學(xué)習(xí)中，我們需要主動(dòng)思考問(wèn)題、分析原因、提出自己的見(jiàn)解。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們可以加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，并鍛煉我們的邏輯思維能力。比如，在一次關(guān)于城市發(fā)展的講座中，我思考了如何平衡經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程讓我明白了在實(shí)踐中解決問(wèn)題需要兼顧多個(gè)因素，并且需要思考問(wèn)題的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

第五段：拓展視野。

通過(guò)參與貴州大講堂的學(xué)習(xí)，我拓展了自己的視野。大講堂上的講座不僅有關(guān)于貴州發(fā)展的話(huà)題，也有各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家分享自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。這讓我接觸到了很多不同領(lǐng)域的知識(shí)，例如科技發(fā)展、人工智能、健康養(yǎng)生等等。這個(gè)過(guò)程讓我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于一些新興領(lǐng)域的興趣，也增加了我對(duì)于跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的興趣。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和交流，我逐漸形成了一個(gè)更加全面、開(kāi)放的思維方式。

總結(jié)起來(lái)，貴州大講堂是一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我不僅了解到了貴州的發(fā)展、社會(huì)問(wèn)題以及解決方案，還培養(yǎng)了自己的思考能力和拓展了視野。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些學(xué)到的知識(shí)與體會(huì)將對(duì)我產(chǎn)生積極的影響，讓我更好地理解和應(yīng)對(duì)社會(huì)變化。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇三

最近我校舉行了“親歷貴州珍愛(ài)生命”主題活動(dòng)，我作為參加這次貴州之行的成員之一，這次視察讓我深受啟迪，也讓我有了許多新的感受和體會(huì)。

第一天我們來(lái)到了貴陽(yáng)市清鎮(zhèn)市開(kāi)展了義務(wù)植樹(shù)的活動(dòng)。當(dāng)我們站在山坡上，手里拿著鐵鍬，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我們竟然變得那么起勁的挖著土，栽著樹(shù)。這時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)：天空是如此的藍(lán)，樹(shù)葉是如此的綠，空氣是如此的清新。樹(shù)苗是如此脆弱而美麗，一顆珍貴的生命就這樣被我們親手插在了這塊土地上。

第二天我們來(lái)到了故居組，參觀了龍洞堡。走在這條蜿蜒曲折的石階上，看著山澗清澈的流水，感受著古老的建筑和人文的氣息，我們?nèi)缤氐搅藲v史的長(zhǎng)河中。傳統(tǒng)文化教育不僅是傳承我們民族的歷史和文化，更是培養(yǎng)我們民族優(yōu)秀的文化自信和身份認(rèn)同的基礎(chǔ)。

第三天我們來(lái)到了畢節(jié)市導(dǎo)游觀光。畢節(jié)的壯美山水和眾多的綠色植物，讓我感受到了大自然的神秘和浩瀚。在紫云縣景區(qū)里，我們感悟到了人類(lèi)文明與環(huán)境和諧共存的重要性。同樣，環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)也是我們當(dāng)代青年的責(zé)任。

回到家園后，我再次深思，我所見(jiàn)所學(xué)的這些東西對(duì)我的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)在的我，更加明確了自己的價(jià)值觀和世界觀，更加深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性。在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生中，我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)家的傳統(tǒng)，努力追求個(gè)人進(jìn)步和全面發(fā)展，以自己的實(shí)際行動(dòng)，走出一條屬于自己的成功之路。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇四

仰望黔靈山公園的大門(mén)，我們看到的是“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”這10個(gè)閃閃發(fā)光的大字。這里，于20__年12月被評(píng)為國(guó)家級(jí)4a旅游景區(qū)。在入口，我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去，男女老少，隨處可見(jiàn)。這是貴陽(yáng)人民悠閑的好去處，也是異地游客的必到之處。因?yàn)槿硕?，所以大家要跟著我走，不要亂跑，以免丟失了。

九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道，有380多級(jí)石階。各位游客不要急不要慌，身邊有老人小孩的，特別照顧一下。請(qǐng)小心臺(tái)階。跟著我，慢慢走。環(huán)顧四周，都是陡峭的石山，石山上，古樹(shù)林立。仔細(xì)聽(tīng)的話(huà)，還可以聽(tīng)到百鳥(niǎo)鳴啾。在這里，回首眺望。但見(jiàn)遠(yuǎn)山峰巒疊嶂，綠叢點(diǎn)點(diǎn)，微風(fēng)吹過(guò)，頓覺(jué)心曠神怡。沿著九曲徑走，我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁————“第一山”。“九佛洞”，為明代地理學(xué)家徐霞客所記。

穿過(guò)山丫口，在拐彎處，聽(tīng)到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前，我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫(huà)。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東，分南、中、北三軸，又分前、中、后三進(jìn)。這樣的布局有沒(méi)有讓我們想到哪個(gè)形似的漢字呢？大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力，大膽猜想。其實(shí)，弘佛寺這樣的布局就猶如一個(gè)巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門(mén)立于“甲”字下端，上面鐫刻著“黔南第一山”5個(gè)鎦金大字。這是赤松和尚的道場(chǎng)。鐘樓是人們祈求通過(guò)撞擊大鐘來(lái)減輕煩惱，增長(zhǎng)智慧，遠(yuǎn)離痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快樂(lè)地度過(guò)一生的去處。信佛的游客們，不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐，看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對(duì)撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定，其中，慕名來(lái)這里上香祈福的占了不少，年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里，陸陸續(xù)續(xù)的游客，無(wú)一不認(rèn)真上香，默默祈福。香火旺盛，從未斷絕。游客們，大家跟著我，過(guò)來(lái)這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢？因?yàn)閭髡f(shuō)，摸了這兩塊石板，就會(huì)帶來(lái)好運(yùn)哦。當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)。來(lái)到這寺，怎么能不見(jiàn)一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢？大家不要誤會(huì)，我指的是畫(huà)像而非真人。這里便是赤松和尚的畫(huà)像和他的生平介紹。

佛經(jīng)數(shù)量浩大，包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分，總稱(chēng)為“三藏”。我們路過(guò)的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精巧，充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹，調(diào)皮的雙龍?jiān)阪覒颍瑹o(wú)不顯示生氣活力?，F(xiàn)在我們要進(jìn)去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來(lái)的小池塘中，紅色的，黃色的，銀色的魚(yú)兒在池中游來(lái)游去，自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中，用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進(jìn)去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了，說(shuō)明你的運(yùn)氣還不錯(cuò)哦。

看到這么多大小不一的寶塔，大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢？這里是弘福寺開(kāi)山祖師赤松紀(jì)念塔，塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對(duì)弘福寺的功勞。

在海拔1300多米的象王嶺上，我們可以在瞰筑亭放眼眺望，把貴陽(yáng)全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨，可透過(guò)那薄如輕紗的霧靄，看到那參差錯(cuò)差、鱗次櫛比的房屋，繁忙的人流，新修的大廈。黨和國(guó)家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此，曾題詞到：“黔靈山上望貴陽(yáng)，十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。

看到這么可愛(ài)的小猴子，大家是不是心動(dòng)了呢？是不是也想跟他們親近親近呢？黔靈山的猴子很頑皮的，一點(diǎn)兒都不怕人，反而會(huì)主動(dòng)的向你們奔來(lái)，甚至跳到你的背上。你們?cè)诙核麄兊臅r(shí)候，可是要注意安全哦。

黔靈湖位于公園的西面，20世紀(jì)50年代，曾是貴陽(yáng)市人民的飲用水源。還沒(méi)到動(dòng)物園，我們就在門(mén)口看到很多動(dòng)物了。大家跟上，到動(dòng)物園去。

參觀了那么多景點(diǎn)，游客們是不是覺(jué)得意猶未盡呢？放心，還有一個(gè)典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石，形似麒麟，故稱(chēng)“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，雜樹(shù)叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來(lái)一張呢？其實(shí)，人們之所以在這里駐足，還不完全在于它的景致美，更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場(chǎng)所。張、楊二將軍的不幸遭遇，給這個(gè)古跡和這里的人們留下了無(wú)盡的歷史憂(yōu)思和思考。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇五

貴州大講堂作為貴州省一項(xiàng)重要的文化活動(dòng)，每年吸引了大量的觀眾和參與者。自從我有機(jī)會(huì)參與貴州大講堂的活動(dòng)以來(lái)，我個(gè)人不僅在知識(shí)方面受益匪淺，還深深地感悟到了一種文化的力量和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)這一系列活動(dòng)，我收獲了許多體會(huì)和感悟。

第一段：開(kāi)啟知識(shí)之門(mén)。

貴州大講堂是一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，每個(gè)人都可以在這里獲取豐富的知識(shí)。每期講座都邀請(qǐng)了各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，他們對(duì)于自己的研究領(lǐng)域有著深厚的造詣。在這里，我有機(jī)會(huì)聽(tīng)到了許多知識(shí)精華，了解到了前沿的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)。這擴(kuò)寬了我的視野，激發(fā)了我的求知欲望。我在這里學(xué)到的知識(shí)不僅是理論上的，還可以與實(shí)際生活相結(jié)合，幫助我更好地理解和應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題。

第二段：感受文化的力量。

貴州大講堂不僅是一個(gè)傳遞知識(shí)的平臺(tái)，更是一個(gè)傳播文化的載體。每場(chǎng)講座圍繞著一個(gè)特定的主題，深入探討了這個(gè)主題在貴州乃至全國(guó)的歷史、文化背景和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)這樣的安排，我意識(shí)到了文化的力量和其對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用。文化不僅是我們的精神食糧，也是我們傳承和發(fā)展的重要資源。貴州大講堂通過(guò)它對(duì)文化的宣傳和傳播，讓更多的人了解到我們傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并振奮了文化自信。

第三段：?jiǎn)⒌纤伎己吞嵘仞B(yǎng)。

貴州大講堂讓我領(lǐng)略到了思考和理性的魅力。每個(gè)演講嘉賓都有自己獨(dú)特的思維方式和觀點(diǎn)，他們通過(guò)講解和論證，激發(fā)了我的思維和思考能力。從中我認(rèn)識(shí)到了思考的重要性，它是我們進(jìn)步和獲得成功的關(guān)鍵。貴州大講堂也為我提供了一個(gè)展示自己思考成果的機(jī)會(huì)，我可以將自己學(xué)到的知識(shí)與自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，做出合理的判斷和決策。這種思考的能力和素養(yǎng)提升，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都具有重要意義。

第四段：加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系和人際交流。

貴州大講堂也為我提供了一個(gè)與各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者、同行和有共同愛(ài)好的人互動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。在這里，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，我們一起討論和分享對(duì)于講座內(nèi)容的理解和感受。通過(guò)這些交流和互動(dòng)，我不僅擴(kuò)大了自己的人脈圈子，還獲取了更多的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。這種社會(huì)聯(lián)系和人際交流對(duì)我個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都非常有幫助，同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)的交流和進(jìn)步。

第五段：提高社會(huì)素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

貴州大講堂以其廣泛的知識(shí)面和深入的專(zhuān)業(yè)性，幫助人們提高素質(zhì)和開(kāi)闊眼界。參與貴州大講堂的人們通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)和與他人的交流，提高了自己的素質(zhì)和能力，從而為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在我看來(lái)，只有當(dāng)每個(gè)人都有了拓展思維和開(kāi)放視野的能力，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)、健康的發(fā)展。因此，貴州大講堂的活動(dòng)不僅僅是個(gè)人的追求和成就，更是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力量。

綜上所述，貴州大講堂的活動(dòng)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我不僅可以獲取豐富的知識(shí)和文化熏陶，還能夠提高自己的思維能力和素養(yǎng)。參與貴州大講堂的活動(dòng)，我也結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，擴(kuò)大了人脈圈子，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。貴州大講堂的心得體會(huì)和感悟，讓我真正意識(shí)到了知識(shí)和思考對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和重要性，在未來(lái)的道路上我會(huì)繼續(xù)努力前行，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇六

貴州苗族是中國(guó)最具有傳統(tǒng)文化的少數(shù)民族之一。他們守護(hù)著自己的傳統(tǒng)文化和生活方式，同時(shí)也接納了其他文化的影響，使其文化更加多元化。我曾經(jīng)有幸到訪(fǎng)過(guò)貴州苗族聚居區(qū)，對(duì)這個(gè)少數(shù)民族有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

第一段：關(guān)于貴州苗族的基本情況。

貴州苗族是分布在貴州省的南部和西南部的一個(gè)重要少數(shù)民族。他們主要居住在黔東南苗族侗族自治州和遵義市區(qū)。他們有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，如踩堂會(huì)、蘆笙節(jié)等。此外，他們還擁有獨(dú)特的手工藝品，如苗族銀飾、木雕、刺繡、染布等。

第二段：關(guān)于苗族的風(fēng)俗文化。

苗族人生活在屬于自己的山區(qū)，他們的生活方式也與外界有著很大的不同。在苗寨里，每一戶(hù)人家都會(huì)建造自己的“飛樓”，以防止洪水的侵襲。另外，苗族人也非常重視社交活動(dòng)，如踩堂會(huì)、拋繡球比賽等。

踩堂會(huì)是苗族文化的重要組成部分。踩堂時(shí)，村民們?cè)诖筇蒙咸瑁信g可以相互表達(dá)感情。拋繡球比賽則是苗族人媒嫁方式之一。在這個(gè)活動(dòng)中，男女相互投擲著一個(gè)飾有各種色彩繽紛的小球，看誰(shuí)的運(yùn)氣好誰(shuí)就贏了。

第三段：關(guān)于苗族的傳統(tǒng)服飾。

苗族傳統(tǒng)服飾是苗族文化的瑰寶，苗族女性的服飾以銀為主要材質(zhì)，手工細(xì)膩，線(xiàn)條流暢。而苗族男士則以黑色主色調(diào)為主，有著獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

苗族的銀飾很有名氣，是地區(qū)內(nèi)重要的貿(mào)易之一。苗族銀飾款式繁多，從頭飾到耳環(huán)、從項(xiàng)鏈到手鐲，樣式各異，令人目不暇接。

第四段：關(guān)于苗族的美食。

苗族人重視飲食文化，廣東省銅鑼灣道上的“苗家小炒”讓一批又一批人體驗(yàn)了正宗的苗家美食。經(jīng)過(guò)慢慢改進(jìn)，這個(gè)特色小吃現(xiàn)在也被越來(lái)越多的人所喜歡。

苗家小炒是一種砂鍋菜肴，選用時(shí)令蔬菜材料以及肉類(lèi)，放入特制砂鍋內(nèi)煸炒而成，其味咸鮮可口，讓人回味無(wú)窮。除了苗家小炒，苗族人還有著海鮮燉豆腐、銀耳煲雞湯等當(dāng)?shù)孛朗场?/p>

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)這次的貴州苗族之旅，我深深感受到了苗族文化獨(dú)特的魅力和吸引人的魅力。無(wú)論是風(fēng)景如畫(huà)的苗寨，還是著裝璀璨的苗族姑娘，都充滿(mǎn)了誘人的神秘感。同時(shí)，苗族人保護(hù)著自己的文化，也受到著世界的關(guān)注和關(guān)心。我相信，在世界的舞臺(tái)上，苗族人的獨(dú)特文化將會(huì)像一片絢爛的彩虹，讓人敬佩和喜愛(ài)。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇七

貴州大講堂是貴州省舉辦的一項(xiàng)名校名師大講堂活動(dòng)，旨在為廣大市民提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，推動(dòng)知識(shí)普及和文化繁榮。自從參加了貴州大講堂，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，對(duì)于知識(shí)的渴求和社會(huì)的責(zé)任也更加明確。通過(guò)多次參與講座，我的眼界得到拓寬，思維方式也得到了升華。以下是我對(duì)于貴州大講堂的心得體會(huì)感悟。

首先，貴州大講堂為我開(kāi)擴(kuò)了眼界。在講座中，我有幸聽(tīng)到了來(lái)自全國(guó)各地的知名學(xué)者、專(zhuān)家、作家和藝術(shù)家的精彩演講。他們深入淺出的表達(dá)方式和獨(dú)特的視角使我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)他們的講解，我知道了很多以前從未接觸過(guò)的學(xué)科和領(lǐng)域，比如中國(guó)古代文化、現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)等。他們用深入淺出的方式，讓我能夠從容地接觸和理解這些陌生的領(lǐng)域，不再感到迷茫和困惑，也拓寬了我的視野。

其次，貴州大講堂讓我找到了學(xué)習(xí)和思考的動(dòng)力。每次參加講座，我都能夠感受到現(xiàn)場(chǎng)的熱情和氛圍。在那里，我不僅能夠傾聽(tīng)到各個(gè)領(lǐng)域的最新研究成果，還能夠與其他聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)交流。這種學(xué)術(shù)交流的氣氛激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。從那時(shí)起，我開(kāi)始以更加積極主動(dòng)的態(tài)度去閱讀和學(xué)習(xí)，從各種渠道獲取知識(shí)，并且樂(lè)于與他人分享。講座還給我提供了思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)講座內(nèi)容的思考和討論，我自己的思維方式也得到了升華，學(xué)會(huì)了用更加全面和深入的角度看待問(wèn)題，培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新思維。

再次，貴州大講堂強(qiáng)化了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。在講座中，很多演講嘉賓都強(qiáng)調(diào)了知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任。他們希望我們能夠?qū)⒆约旱膶?zhuān)業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中，為社會(huì)進(jìn)步和人民福祉做出貢獻(xiàn)。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)有知識(shí)和智慧的人，我們不僅要不斷提升自己的學(xué)識(shí)和能力，還要用所學(xué)來(lái)服務(wù)社會(huì)，為他人所用。因此，我決定將來(lái)要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

最后，貴州大講堂使我明白，學(xué)習(xí)是一種終身的追求。在講座中，我看到了很多年齡較大的聽(tīng)眾，他們不斷學(xué)習(xí)和追求知識(shí)的熱情讓我深受鼓舞。他們告訴我，學(xué)習(xí)是一種永不停歇的過(guò)程，無(wú)論是歲月的積累還是經(jīng)驗(yàn)的沉淀，在不同的階段都能夠帶給我們不同的收獲和意義。因此，我決定終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，不斷豐富自己的人生履歷，并將所學(xué)所知傳遞給他人。

總之，貴州大講堂給予了我很多啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)取各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家講座，我拓寬了眼界，加深了對(duì)社會(huì)和學(xué)問(wèn)的理解；思考問(wèn)題的能力也得到了提高，學(xué)習(xí)的動(dòng)力也得到了強(qiáng)化；同時(shí)，我深切地認(rèn)識(shí)到作為具有知識(shí)和智慧的人，我們應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)和追求知識(shí)，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。對(duì)于貴州大講堂這樣的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，我們應(yīng)該珍惜和利用好，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，為自己和他人的成長(zhǎng)和進(jìn)步做出積極努力。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇八

最近，我有幸參加了學(xué)校組織的視察貴州的活動(dòng)，深入了解貴州文化，帶著很多心得體會(huì)和感悟。

貴州被譽(yù)為中國(guó)山水之省，其山美水美和多民族文化的融合是金山銀山一樣寶貴。在我走訪(fǎng)過(guò)程中，感受到了不一樣的風(fēng)景和文化?；蛟S是因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷不同，我的貴州之行更像是遨游于一片綠茵之中，才會(huì)看到這樣的美景。

在貴陽(yáng)，我首先體驗(yàn)到了地道的貴州小吃，辣而不膩、香而不腥。這里的美食和文化相互交融，吃到的每一種小吃都能品嘗到貴州人特有的料理之道和文化品味。而這背后，是貴州人民的一顆顆真摯的心，讓我想起了家鄉(xiāng)。

在赤水市，我參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和紅色旅游景點(diǎn)。我被這里獨(dú)特的風(fēng)景和豐富的歷史文化所吸引，感受到了貴州人民幾十年奮斗的凝聚力。在紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑前，我也深深感受到毛主席革命精神的真正內(nèi)涵和意義，它已經(jīng)深深植根于貴州老百姓的骨子里。

但是，與此同時(shí)，我也看到了貴州一些發(fā)展不足的問(wèn)題，物質(zhì)貧瘠和交通基礎(chǔ)設(shè)施不完善使貴州的發(fā)展略顯滯緩。我也深深地明白，要想讓一個(gè)地區(qū)充分發(fā)展起來(lái)，必須有全社會(huì)的共同努力和支持。

回到學(xué)校，我思考了許多。每次回想起那些美麗的風(fēng)景，那些善良的人們，那些深刻的歷史文化和充滿(mǎn)希望的未來(lái)，我都不由自主地微笑起來(lái)。

貴州之行，讓我更加明白珍惜生命、珍惜每一個(gè)當(dāng)下。在這里，讓我重新定義了對(duì)生活的新形態(tài)，人生就是要有不同的經(jīng)歷，才能真正體味出來(lái)。

貴州，帶給我的感動(dòng)和感悟遠(yuǎn)不止這些。但我深信，青少年們應(yīng)該多走出去闖一闖，見(jiàn)識(shí)更多更廣闊的世界，讓自己的人生變得更加豐富多彩，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和判斷的能力，同時(shí)也可以激勵(lì)我們?nèi)フ湎?，讓我們更有理由去擁抱這個(gè)美好的世界。

貴州苗族心得體會(huì)及感悟篇九

貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，其中苗族是非常具有代表性的一個(gè)民族。苗族的風(fēng)俗民情、民族文化和民族藝術(shù)均非常獨(dú)特，行走在苗族聚居區(qū)，我深深感受到了苗族的獨(dú)特魅力。

第二段：苗族的風(fēng)俗民情。

苗族是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、熱情開(kāi)朗的民族。在苗族地區(qū)，民間婚喪嫁娶慶典活動(dòng)等都是非常隆重的，許多儀式和節(jié)日也是圍繞這些活動(dòng)展開(kāi)。在苗族傳統(tǒng)節(jié)日中，打花燈和做面食是最具代表性的活動(dòng)之一。這些活動(dòng)不僅展示了苗族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，也彰顯了苗族文化的獨(dú)特魅力。

第三段：苗族的民族文化。

苗族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其是苗族音樂(lè)、歌舞、服裝等民族文化始終是吸引人們的關(guān)注點(diǎn)。苗繡、苗鼓等傳統(tǒng)工藝也很有名氣，扎染和刺繡更是苗族傳統(tǒng)技藝中的杰出代表。而苗族舞蹈則熱情奔放、華麗多彩，舞蹈動(dòng)作極具特色，洋溢著濃郁的苗族文化氣息。在苗族的文化中我們也可以了解到下腳料折腰裙、鑾子腳和裙裝等服飾，顏色鮮艷、線(xiàn)條流暢，表達(dá)了苗族人們對(duì)生活的美好祝愿。

第四段：苗族的特色美食。

苗族美食也同樣非常有代表性，走進(jìn)苗山大涼山，品嘗著苗族的特色美食，也是非常值得嘗試的。酥肉、麻辣雞、煮酸湯魚(yú)常常出現(xiàn)在餐桌上，這些菜肴的獨(dú)特口感和獨(dú)特的制作方式，讓人們?cè)谄穱L中感受到了濃郁的苗族文化。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

貴州苗族的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及美食都讓我們感受到了濃郁的民族魅力。苗族人民熱情豁達(dá)，用他們悠悠歷史與文化沉淀，向我們講述了一個(gè)別樣的故事。走進(jìn)苗族聚居區(qū)，感受著苗族的獨(dú)特魅力和迷人風(fēng)情，才能真正了解豐富多彩的苗族文化。