演講稿是一種通過口頭方式向聽眾傳遞特定信息或者觀點的文本，它是一種重要的交流方式，可以幫助人們表達自己的想法和觀點。演講稿可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、會議演講等等。通過演講稿，人們可以向聽眾傳遞自己的觀點，表達自己的想法，激發(fā)聽眾的思考和共鳴。在寫演講稿時，要注意語言簡練、條理清晰，避免長篇累牘、贅言冗詞。無論是準備參加比賽還是演講交流，這些演講稿范文都能為你提供一些很好的參考和借鑒。

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇一

中華文化，博大精深;中華美德，永世傳承，中國是一座禮貌之邦。我們要堅持傳承中華美德。本站小編為大家整理了中華美德。

演講稿。

三分鐘，歡迎大家閱讀。

中華文化，博大精深;中華美德，永世傳承。自古以來，我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。

人，因為美德而變得美麗。社會，因為充滿美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座禮貌之邦。但中華美德在這天，仿佛早已被人忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中國民族，五千年的歷史在這歷史中，中華美德就如同一顆璀璨的明星。

中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長它是一份珍貴的歷史遺產(chǎn);它是中華民族崇高的氣節(jié);是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌聲美妙動人，它激勵中華兒女努力拼搏雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都能夠擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

在我上學(xué)坐的車上，以前發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：

“請車上哪位好心的同志讓個座?”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情?？粗總€人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。

美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一齊讓中華美德永駐吧!我國的歷史還在繼續(xù)，我國的美德還在發(fā)揚，作為祖國的期望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!

尊敬的老師、各位同學(xué)大家好：

中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵50xx年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個禮貌古國，更是一個美德大國。

和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫忙下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達延安……欣斯德爾十分感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。

愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜?，即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于"公正司法，一心為民"。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。

尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔(dān)，職責(zé)。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種職責(zé)。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬!

告訴大家，我以前也得到過一種美德，平凡但令我十分感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎樣辦才好，當(dāng)時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出此刻我的面前，把東西還給我了，還說了聲"對不起，不留意把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以立刻把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們"頌"出我們以前做過的美德吧!

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我，是來自初x，x班的xxx。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我這天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的禮貌禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“禮貌古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代禮貌人，務(wù)必有良好的禮儀禮貌。禮貌禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。

“儉”字，在。

字典。

中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長，奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié)，無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。

如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。

水，真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊!

從我做起，我認同，我參與，我節(jié)儉，我崇尚，我快樂!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

大家好，我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇二

大家好，我是___!

今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！

謝謝大家！

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇三

尊敬的教師、同學(xué)：

你們好！

我今日演講的題目是《尊老愛幼，讓美德充滿人間》。

我們的祖國是一個歷史悠久的禮貌古國，經(jīng)過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣，祖國從古至今有著許許多多的禮貌，在中華民族五千年的禮貌史中尊老愛幼不僅僅是禮貌精神的體現(xiàn)，更是一種愛的體現(xiàn)。同時是我們中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一種美德。尊老愛幼，這是中國自古就有的美德，是永恒不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個民族的優(yōu)秀文化，是古人智慧的結(jié)晶，自古以來，有許許多多尊老愛幼的事跡，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動著我們的心靈，滋潤著我們的心田，豐富著我們的精神，歷有許多尊老愛幼的事例為人稱道。

尊老愛幼是一種美德，尊老愛幼是一種傳承，尊老愛幼是一種禮貌，讓敬老、尊老之風(fēng)永遠留在我們每個人的心里，讓我們用實際行動弘揚中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓禮貌與我們同行，讓美德充滿人間。

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇四

中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。作為當(dāng)代中國人，要發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德。

演講稿。

三分鐘，歡迎大家閱讀。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的主題是：《揚中華美德，孝身邊父母》!

曾聽過一個苦孩子求學(xué)的故事：家境十分貧寒的他，父親早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后還堅持要讀研究生，逼著母親要錢，母親只得去賣血……這個故事讓我的心情很沉重，我認為這是一個自私的孩子，他的成長，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。同學(xué)們，這位媽媽當(dāng)時是多么痛心啊!自己對孩子的拳拳愛心換來了什么呢?大家請想一想：一個母親都無法摯愛的人，還能指望他愛誰呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛心的話，老人將流落街頭，孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場景啊!

人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們!從古至今，孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負責(zé)人對外特別宣稱：20xx年北大在進行自主招生工作時，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下過“孝”的宏愿，希望長大后為父母掙大錢，讓父母享清福。可是，大家是否計算過，在我們成長的旅途中，我們讓母親流過多少淚，讓父親生過多少氣呢?時間在無情地流逝，父母會一天天老去?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！蓖瑢W(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母：父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報父母的機會真是太多太多。

同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，親愛的工友們：大家好!

我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無信則不立，家無信則不和，業(yè)無信則不興，可見誠信對個人、對家庭、對企業(yè)、對社會的重要性，對常人來說，要做到誠信也許不難，但對時刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭的礦工朋友們來說，要做到對妻兒、對家庭、對企業(yè)、對社會誠信，卻實屬不易。

記得有一次，我偶然聽到一對白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無限的思索和隱隱的感傷，礦工說：“老伴，明天是我們的金婚紀念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說，更重要的是我實現(xiàn)了當(dāng)年對你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險的考驗，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚，他們可是連踐行諾言的機會也沒有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來無法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻的誠信之約。

大千世界，茫茫人海，誠實守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機鉆營者有之，沽名釣譽者也有之啊，這就是誠信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠信，追求誠信，推崇誠信，信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠信，貽害人民，有損人格尊嚴的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會，對人民無限忠誠的榜樣，對黨、對事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對誠信身體力行的典范。

煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠信，心裝安全，因為只有安全才是我們最大的誠信，工友們，誠信無處不在，無時不需呀，遠離事故是誠信，遵章守紀是誠信，排查隱患是誠信，杜絕“三違”是誠信，愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己，冒險蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛生命是失信于家庭，失信于社會。

工友們，讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己，把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己，把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區(qū)的長治久安，才能促進企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠之言來報答家人，以至誠之心來服務(wù)企業(yè)，以至誠之德來回饋社會吧!

謝謝大家!

同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長”。

傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠信的故事，今天我就講一個吧!

在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

尊敬的老師同學(xué)們大家好：

我是二年級二班的，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。

講文明，不是我們嘴上的。

口號。

而是我們實踐的目標。

暑假里的一天，我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因為車窗外風(fēng)景如畫，當(dāng)我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時，耳邊卻傳來一陣難聽的叫罵聲，原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著：“還有正事要忙呢，耽誤了你負責(zé)啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔：“就是，就是!”這時，一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們在一吵，不就更給司機叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車，二話不說，幫司機叔叔修起車來。接著，一位，兩位，三位，越來越多的人幫助司機叔叔修起車來，人心齊，泰山移，一轉(zhuǎn)眼的工夫，車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。

比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!

我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會污染我們整潔的校園，甚至對他人進行傷害，地面飛舞的紙片你能主動彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點點，失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時，你能認真仔細為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實踐文明美德。不做語言上的巨人，行動上的矮子。

同學(xué)們行動起來吧，讓文明美德之樹，在祖國大地上生根結(jié)果!

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇五

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到美德的實踐者。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于傳統(tǒng)美德的三分鐘精選。

演講稿。

希望對大家有幫助。

老師們、同學(xué)們：

下午好!

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀律之外，在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。

在同學(xué)們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時，幾乎沒有一個同學(xué)想起來要主動問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到，爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。

從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長，在父母的教導(dǎo)下取得了一點一滴的進步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。

”出門會道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。

”有事求助先說請，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起?！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們。

”尊敬長輩要學(xué)會，有好吃的不獨食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家里的事主動做，服務(wù)長輩定崗位，少給父母添麻煩。“每一個同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。

根據(jù)各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：

一、二年級同學(xué)對父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;。

五、六年級同學(xué)在家中做錯了事能主動承認，聽取并虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。

”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實際行動尊敬父母、關(guān)心長輩，做一個文明的小主人。

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。

老師們、同學(xué)們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學(xué)講講。

一、愛國、氣節(jié)。

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。

二.奮發(fā)、立志。

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個人、民族、國家處于逆境時更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強。

三.改革、創(chuàng)新。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤學(xué)、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

六.敬長、知禮。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語。

和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

親愛的老師，同學(xué)們：

早上好!今天我演講的題目是“弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動吧，讓我們一起來爭做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，認真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護校園里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會，我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻薄Ｗ屛覀儚纳磉叺狞c滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《愛護公物，有一顆文明的公德心》。

一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低。學(xué)校是我們的家，人人都要愛護她——而上述種種行為能說是愛護學(xué)校嗎?真不知那些破壞者要干什么，究竟在想什么?他們在墻上題字，就能成為王曦之嗎?在桌上畫畫，就得成為達芬奇嗎?對門和黑板一頓莫名的，就能成為拳王泰森嗎?這一切的一切，會使你賞心悅目嗎?恰恰相反，這只會令我們的生活和學(xué)習(xí)狀況更糟糕。公物是方便大家的，損壞公物就是自找麻煩，損人不利己，也讓集體為此蒙羞。因此，我們要堅決杜絕這種可恥的破壞行為!

盡管有些人置集體利益與不顧，盡管有些人破壞公物，不過，我們依然能看到一批愛護公物的同學(xué)，他們主動清洗墻報欄，自愿修理班級中損壞的課桌椅……每當(dāng)我們看到這些可愛的身影，便會感到非常欣慰，就像縷縷陽光溫暖著我們的心。他們默默無聞的行為，將帶動著身邊的一批批同學(xué)，把愛護公物的種子播進他們的心田;他們用辛勤的汗水，最真實地解釋了什么是文明!讓我們向愛護公物的同學(xué)們致以最崇高的敬意!

俗話說：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。親愛的同學(xué)們，擦洗桌椅，輕輕開門、關(guān)門，看起來是件很簡單的事，但不是所有人都能夠做到的。一個人做一件好事容易，做一輩子好事難。讓我們從我做起，從身邊的小事做起，用心去愛護所有的公物，讓我們?nèi)巳硕加幸活w文明的公德心，成為一名高素質(zhì)的小公民吧!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇六

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好，我是__x。

2012年11月，首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個詞，都覺得對我們小學(xué)生好遠、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會主義核心價值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。

今人，十大元帥之一的朱德，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時，對父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。

我們是八、九點鐘的太陽，是社會主義的新生力量。弘揚“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點點滴滴做起，從我們自己做起，進而呼吁廣大的人民群眾踐行價值觀。

中華民族是一個有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友，指引著我們前進的方向。踐行社會主義核心價值觀，一個嶄新的中國正在崛起!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇七

尊敬的教師、同學(xué)：

你們好！

今天，我在國旗下講話的題目是：敬老愛老，弘揚美德。

昨天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，九九重陽節(jié)。重陽節(jié)是老年人的節(jié)日。隨著老年人口越來越多，我國已步入人口老齡化社會。自古以來，中華民族就有尊老敬老愛老的傳統(tǒng)美德，在我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是傳統(tǒng)文化中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)，更是先輩傳承下來的寶貴精神財富。

在我國來講，一般六十歲以上的稱之為老年人，也就是同學(xué)們的祖父祖母那一代人。他們辛勤勞作了一輩子，把自己的青春年華貢獻給了這個社會，把一生主要精力傾注給了我們的家庭。他們理應(yīng)受到政府的關(guān)注、社會的尊重、晚輩的孝敬。特別是我們的爺爺奶奶、外公外婆，他們年輕時含心茹苦養(yǎng)育我們的父母，現(xiàn)在年紀大了又要照看著我們這些孫輩。哪怕自己再苦再累也要溺愛般地呵護我們，希望我們能健康、幸福地成長。雖然我們還沒有到贍養(yǎng)他們的義務(wù)年齡，但為他們做一點力所能及的事情應(yīng)該是每一位同學(xué)義不容辭的責(zé)任。如果我們在學(xué)習(xí)之余，在某個周末回到家里，少玩一會電子游戲，少刷一會全球微信，給老人洗洗長滿老繭的腳，為老人捶捶彎曲酸痛的背，替老人買一次菜，陪老人說會兒話。只要我們用一顆孝心、一顆感恩的心去做，相信我們的爺爺奶奶、外公外婆一定會眉開眼笑、倍感欣慰的。

中國有句古話叫“百善孝為先”，意思是說孝敬老人在各種美德中是站第一位的。孝敬老人的人，是最有良好個人素養(yǎng)和優(yōu)良品質(zhì)的人，也是最有出息的人。古人還說，老吾老，以及人之老。這句話告訴我們不僅要尊敬自己家的父母長輩，還要尊敬別的老人。說話“您”字在前，做事老人優(yōu)先，公交車上讓個座，斑馬線上牽下手。這些細小的動作，都是中華民族優(yōu)良品德在你身上的完美體現(xiàn)。

同學(xué)們，敬老愛老的美德就是黑夜里的一盞燈，就是寒冬里的一把火，就是沙漠中的一泓清泉，就是久旱時的一場甘霖。敬老愛老就是當(dāng)老人感到無助時，你伸過來一雙溫暖的小手，就是當(dāng)老人覺得孤獨時，你送過來一句溫馨的問候。敬老愛老不是一人之舉、一家之事、一時之風(fēng)，而應(yīng)該是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，一種風(fēng)尚。弘揚敬老愛老的美德，需要人人參與，需要全社會共同努力。讓我們行動起來，從自己做起，從點滴做起，關(guān)愛老人，孝敬老人，共同譜寫敬老愛老的美麗華章。

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇八

底線思維源自于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品質(zhì)。無論是“人無遠慮，必有近憂”，還是“居安思危，有備無患”，都是耳熟能詳?shù)墓耪Z，底線思維并不是“飛來峰”，而是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“備豫不虞，為國常道?！币粋€國家和民族要想長治久安，就必須提前做好準備以防范意外的發(fā)生。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，謀劃和推進黨和國家各項工作，離不開底線思維。底線思維同樣與馬克思主義辯證唯物論相統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，而底線思維的意義在于積極主動地面對矛盾，凡事從壞處著眼和準備，主動把握和轉(zhuǎn)化矛盾，從而變消極為積極、變被動為主動，在矛盾中促進事物的發(fā)展。無論是五大思維的思想方法和工作方法，還是三大攻堅戰(zhàn)中防范化解重大風(fēng)險的切實要求，亦或是“四個自信”中的文化自信，都彰顯著底線思維的獨特地位。

底線思維的重要性在當(dāng)前復(fù)雜多變的客觀環(huán)境下凸顯。2020年是決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅之年，而新冠疫情、南方洪澇災(zāi)害以及復(fù)雜多變的外部環(huán)境，給國家發(fā)展和人民生活帶來了新的挑戰(zhàn)?？上驳氖?，將底線思維落實到了具體工作之中，充分認識到當(dāng)前工作的壓力與困難，迎難而上，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，扎實做好“六穩(wěn)”工作，全面落實“六保”任務(wù)，貫徹落實五大發(fā)展理念，最大限度地發(fā)揮人民群眾的力量，在科學(xué)研判中正確把握當(dāng)前形勢，在趨利避害中掌握工作主動。“行百里者半九十”，越是在全面建成小康社會的關(guān)鍵時刻，越是要牢固樹立底線思維，解決問題要一抓到底，一時一刻不放松、一絲一毫不馬虎，不獲全勝決不輕言成功。

底線思維離不開斗爭精神與擔(dān)當(dāng)意識。偉大的時代呼喚偉大的精神，堅持底線思維，需要黨員干部永葆頑強的斗爭精神。底線思維、憂患意識，并不是面對困難挑戰(zhàn)時被動的應(yīng)對，而是遇事不慌、臨危不亂、主動出擊，針對風(fēng)險和挑戰(zhàn)，做好系統(tǒng)謀劃、提升斗爭本領(lǐng)、研究斗爭策略，始終保持高度警惕，抓早抓小抓重點，不打無準備之仗。底線思維同樣是一種“先天下之憂而憂”的擔(dān)當(dāng)精神，偉大事業(yè)不是敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，在工作中要始終保持斗爭意識，勇于擔(dān)當(dāng)、遇事在前，以務(wù)實的工作作風(fēng)，壓緊壓實責(zé)任，磨練干事創(chuàng)業(yè)的真本領(lǐng)。底線思維是思想上深謀遠慮與行動上雷厲風(fēng)行的結(jié)合，是在復(fù)雜多變的被動環(huán)境中積極尋求主動突破的頑強意志。

“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)?！痹凇皟蓚€一百年”奮斗目標的歷史交匯期，黨員干部應(yīng)牢固樹立底線思維，未雨綢繆、敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)對好每一場風(fēng)險和挑戰(zhàn)，在偉大復(fù)興之路上牢牢掌握主動權(quán)。

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇九

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

如果有人問我：“你最欽佩的一種品行是什么？”我會毫不猶豫地回答：“是誠實守信?！痹?jīng)有人說過：“誠信是為人之本！誠實守信比金錢更具有吸引力，比榮譽更具有時效性！誠實守信是一切美德的根本，是照亮社會的明燈。

在我小時候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個誠實守信的人。在我的成長經(jīng)歷中，有一件事卻讓我懂得了誠實守信的無價。

那是一個寒冷的冬天，天空還飄著點點雪花。因為媽媽有事，說好放學(xué)后，由奶奶來接我，我和奶奶約好在校門口見，不見不散。可因為天氣很冷，老師讓我們提前放學(xué)了，我和同學(xué)們有說有笑地走出校門，因為太高興了，我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了，自己開開心心地坐著公交車回家了?；氐郊?，打開門，媽媽朝我身后望了望，奇怪地問：“崽崽，奶奶呢？”啊，我拍拍頭，這才想起和奶奶的約定，加上因為提前放學(xué)，我在校門口并沒看到奶奶。于是我對媽媽說：“我沒看到奶奶，她是不是沒去接我？”媽媽十分肯定地說：“去了”于是媽媽惱怒地對我說：“我和你一起到學(xué)校找奶奶去，她一定還在校門口等你，你呀，怎么能失約呢？”我一聽，臉蹭的一下就紅了。

快到校門口時，我遠遠地就看到了一個矮小的身影冒著嚴寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間，我仿佛被一種無形的暖流包圍著，心里滋生出一種愧疚。于是，我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見我，立刻抓著我的手，高興地說：“你回家了呀，回家了就好?！蔽覇柲棠棠銢]看見我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑著說：“說好了來接你，到時候你沒看見我，不是很失望呀，我們說好的不見不散，不能不守信啊。”望著奶奶那滿頭銀發(fā)，我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語經(jīng)常在我耳邊響起，也深深印在我的心里，時時提醒著我要做一個誠實守信的人。從那以后，我就做了一個信守承諾的人，答應(yīng)了別人的事我一定要做到。

如果你失信過，那么從現(xiàn)在開始，和我一樣改正、克服，為樹立誠實守信添磚加瓦。讓我們用誠摯的心靈，擁抱人生的絢麗；用坦蕩的心胸，構(gòu)建誠實守信的美好世界。

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：__。

20__年__月__日。

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十

大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

時間如水，生命如歌。隨著21世紀的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操，我們擁有自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣，我們擁有厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠信與感恩！

請讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因為他們?yōu)槲覀儬I造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所；去感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長，因為他們教會了我們知識和做人的道理；去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動地可歌可泣之舉，其實切實做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀刻苦學(xué)習(xí)，不會讓老師因我們的違紀而苦口婆心耳提面命，不會讓老師因我們不思進取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會。俗話說贈人玫瑰，手有余香，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚光大助人為樂的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門。

康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

誠信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國無信不強。古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動。其實，誠信也是充實人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對美好職業(yè)的誠信，對可貴生命的誠信，對博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說是對職業(yè)道德的誠信，對堅守崗位的誠信，對顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗！我們可以誠信于生活，認真過好每一天，把簡單的事情做好，去創(chuàng)造不簡單的簡單！我們可以誠信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠信于學(xué)業(yè)，勵志圖強奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時刻準備著，去體驗愛拼才會贏的樂趣！我們可以誠信于奉獻，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十一

身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當(dāng)今感動國人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。

提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字浮出腦海，這八個字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個字延伸。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個優(yōu)異的成績來寬慰父母，回報親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著手，用一舉一動來證實我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績，化作孝順父母、寬慰親人的樂章，和著父母親人快樂的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一.勤學(xué)、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二.敬長、知禮。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語。

和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

老師、同學(xué)們：

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。

一.愛國、氣節(jié)。

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志。

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

三.改革、創(chuàng)新。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

五.敬長、知禮。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”““程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

老師們，同學(xué)們，大家好!

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。

中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。

講信用，說到便做到。那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！毙×昭柿丝谒?，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了。”我很驚訝。“我一定會補償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起?！蔽沂指袆樱媸钦f到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護友誼，這讓我感動流淚。

信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“。

格言。

”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十二

尊敬的各位評委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是__五年二班的宋__，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時候，給了我莫大的鼓勵。

今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時候，我迫不及待地翻開書頁，一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認識了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認識了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C”吳x；認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x杰；我還認識了用單腿拼搏人生的汪x……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊子，要給我扔掉，我一把奪了過來，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問：“這是什么寶貝呀，你這樣愛不釋手？”我神秘地笑了。從那天開始，我們家晚飯后就有了一個保留節(jié)目，也就是我負責(zé)每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽，有時候他們也會被故事中人物的命運和執(zhí)著的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時，我都像穿越時空一樣，與書中的主人公對話，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡矍闈猓瑐鞒屑彝ッ赖?，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個人品德。

美德像一汪清泉，滋潤著我們的心田；美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會上，我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的現(xiàn)象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個小小的動作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭做有志少年”吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十三

尊敬的老師、各位ww同學(xué)大家好！

中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5020xx年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。

和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。

愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜?，即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于"公正司法，一心為民"。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。

尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔(dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！

告訴大家，我曾經(jīng)也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎么辦才好，當(dāng)時我心急如焚?。【驮谥钡臅r候門鈴聲響起，他神奇般的出現(xiàn)在我的面前，把東西還給我了，還說了聲"對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼。

同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們"頌"出我們曾經(jīng)做過的美德吧！

謝謝大家！

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十四

老師們，同學(xué)們：

早上好。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十五

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我們向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明!”本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德。

演講稿。

歡迎大家閱讀。

尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!

在文明的進程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。

今天，我們又站在新的歷史起點上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。

爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

謝謝大家!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!

……。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢。

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

對待老幼的態(tài)度是關(guān)心，還是漠視，是衡量一個民族文明程度的重要方面。我們親愛的祖國是文明古國，更是禮儀之邦，有著五千多年的歷史和傳承，早在春秋戰(zhàn)國時期，偉大的思想家孟子就說過“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！敝v的是我們不僅要尊敬自己的父母，還要尊敬別的老人;不僅要愛護自己的孩子，還要愛護別人的孩子?！犊兹谧尷妗愤@個故事更是家喻戶曉，它講的是孔融按照長幼順序分梨，而自己卻挑選最小的。孔融四歲的時候，就懂得尊老愛幼，實在是我們學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)代偉人魯迅也有一段。

名言。

“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時看小於菟?！币馑际牵豪淇釤o情未必是真正的英雄豪杰，而疼愛小孩子的又如何不會是大丈夫呢?你可知道山中的猛虎興風(fēng)狂嘯，尚且頻頻回顧它心愛的小老虎。是啊!連最兇惡狠毒的老虎都知道疼愛自己的孩兒，那么，當(dāng)我們的小弟弟，小妹妹犯錯誤的時候，我們是不是更要以寬廣的胸懷去原諒他們，幫助他們呢?作為祖國的未來，我們一定要繼承和發(fā)揚前輩們尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)。

尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能只停留在思想和口頭上，而要付諸實際行動，從自己做起，從小事做起。比如說：當(dāng)爸爸媽媽辛苦勞動的時候主動端茶遞水，做一些力所能及的家務(wù)勞動，自己能做的事情自己做，以減輕他們的負擔(dān)。我認為這就是尊老愛幼的開始。還有，在社會的大環(huán)境中，我們雖然能力不大，但也應(yīng)該有所作為。比如說：當(dāng)我們看到白發(fā)蒼蒼的老人不小心摔了一跤，旁邊的人卻視而不見﹑無動于衷的時候，我們可以主動跑上前扶起老人，如果摔傷了，還可以扶他到醫(yī)院去;當(dāng)馬路上的車輛絡(luò)繹不絕，小孩子嚇得不敢過馬路的時候，我們可以帶他們安全地通過斑馬線;當(dāng)老人提不起重東西的時候，我們可以主動幫他提。

總之，每一次充滿愛心的行動，每一次尊老愛幼的行為，雖然看起來微不足道，甚至毫不起眼，但只要我們堅持不懈，持之以恒的做下去，就必將起到榜樣的作用，在無形中可以感動和潛移默化周圍的人們。如果全社會的人都能養(yǎng)成尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)，那么人與人之間的關(guān)系將會更和諧，更融洽，更親密，人間將到處充滿愛。

同學(xué)們，讓我們共同努力，共同行動吧!

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!

今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有5千多年文明史的古國，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。

如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼。一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

尊敬的各位評委、老師，大家上午好：

我是號選手，今天我要演講的題目是《做一個拾金不昧的人》。拾金不昧，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個人的高尚品質(zhì)。

古代有一位窮秀才叫做何岳，有一天晚上他在路邊撿到了200多兩白銀，但是他并沒有打算留下這筆錢，因為他想著丟銀子的人一定非常著急。第二天一大早，何岳便帶著銀子來到他撿錢的地方，在那兒等待失主。不一會兒何岳見到有一個人正在著急的尋找著什么東西，便上前詢問到：?你是在找什么東西嗎那人說丟了銀子，何岳又問到：?你丟了多少銀子?你的銀子有什么樣的標記嗎那人的回答與何岳撿到的銀子都相符，于是何岳便把銀子還給了他。失主為了感謝何岳，拿出一部分銀子打算送給何岳，但何岳拒絕了，他說：“如果我是個貪圖錢財?shù)娜耍缇涂梢栽趽斓侥沐X的時候就把他都占為己有了，既然我當(dāng)時沒有這樣做，現(xiàn)在又怎么會要你的這些錢呢?”秀才何岳這種拾金不昧的精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)!

當(dāng)今社會，在金錢的誘惑之下，人們的貪婪之心已然占據(jù)了上風(fēng)。前不久，在新聞上看到了這樣一則駭人聽聞的消息：一個農(nóng)民工剛從銀行取出一年的工資，在騎車時不小心跌倒了，錢被風(fēng)吹起，四處飄散，于是引來了路人的瘋搶。

轉(zhuǎn)眼間，17600多元辛苦錢，最后只剩下3000多元。一邊是農(nóng)民工的跪求與慟哭，一邊是路人的瘋搶，兩相對照，真是讓人感到悲哀。

對于那些見利忘義的人，我想大聲對他們說：?做一個拾金不昧的人吧!請讓社會多一些拾金不昧的‘正能量’!?拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。一個人如果不懂得羞恥，那將是一個人墮落的開始，一個民族如果不懂得羞恥，那將是一個民族沉淪的開始。讓我們把拾金不昧的傳統(tǒng)美德世世代代傳承下去吧!

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十六

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是《弘揚中華美德》。

我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過時，隨手撿起垃圾丟進垃圾桶；不違反各種規(guī)則，都是美德的體現(xiàn)。“美德”這個字眼，或許對某些人來說很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應(yīng)該去弘揚它，去傳承它。我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個字，它是我們中華民族傳統(tǒng)的標志，是我們時時刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起，從小事做起。在我看來，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個字，更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結(jié)幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切，用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親，沒有國家，就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚傳統(tǒng)美德，讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因為我們而自豪，我們因國家而驕傲。

在現(xiàn)代生活中，有些學(xué)生們沒有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學(xué)生來說，是多么殘忍的事啊！作為學(xué)生，每一個人都應(yīng)該有責(zé)任心，要做一個有道德，有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

通過上述我對大家的講解，相信同學(xué)們對“美德”這兩個字有了更深進一步的了解，能夠正確的弘揚我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好，找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。

對于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好，只求更好。之所以說美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助，哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。

我們要弘揚中華傳統(tǒng)美德，復(fù)興偉大中華。弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們奮斗的目標，弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統(tǒng)美德，將會是我們努力的成果。

讓我們一起用自己的努力，自己的愛心，去幫助每一個需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚下去，讓每一個人都成為國家的驕傲。

用自己的愛心去弘揚中華傳統(tǒng)美德吧！相信自己一定行！未來的路將由你開辟，讓未來的夢想成為現(xiàn)實吧！

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十七

親愛的老師、同學(xué)們：

美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸?！纺憔兔靼琢?，因為它是27位兒童文學(xué)家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你觸動心弦。

讀了這個故事，我敬佩徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈服的精神?？吹竭@里，我不禁想到了我們小區(qū)前面的林蔭道上，一直有一位殘疾的叔叔在練習(xí)走路，聽聞他是被車撞的，不管春夏秋冬，總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了，由于他的堅持，一開始連站立都很困難他，現(xiàn)在已經(jīng)能自己緩慢的行走了。通過書本上的故事和發(fā)生在我身邊的事跡，讓我明白了，不管發(fā)生多大的困難，只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力，向著自己的目標去努力，去拼搏，即使只有一絲希望，也還會從黑暗中走出來!

這就是美德，是人不可缺少的，它不僅感動了你我，還滋潤了那原來破碎的心!從現(xiàn)在起，讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!

中華傳統(tǒng)美德頌演講稿三分鐘篇十八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

今天，我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》。

數(shù)千年前，有這樣一場對話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子對曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施于人?！?/p>

時間飛逝，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔，俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱，不是無能，而是一種豁達，一種氣量，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

有一個故事，說是在美國一個市場里，有位中國婦人的攤位生意特別好，引起其他攤販的嫉妒，大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑，不予計較，反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這里來，你為什么不生氣？"中國婦人笑著說："在我們國家，過年的時候，都會把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會賺越多的錢?，F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來越好嗎？從此以后，那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地，可她依然堅持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明，她將寬容帶出了國門，帶到了世界。她用智慧寬恕了別人，也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境。俗話說和氣生財，自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式，而是針鋒相對，又會怎樣呢？結(jié)果可想而知。

寬容是一種理解，一種體諒、是一種美。

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽，并加以指點。過后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲，這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意，每個人都會有失敗，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時，請別忘了：寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國的時候；當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候，你們難道沒有發(fā)現(xiàn)，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎？仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨？發(fā)人深省。俗話說得好："退一步，海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想，多為集體、社會想一想，多往大處、遠處想一想，就不會被暫時的煩惱所困擾，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機勃勃地前進在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩瀚無垠；

蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥；

泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大，一寬一容笑天下。

年年花開，拉開了“寬容”的華美與絢麗；

歲歲雁來，捎來了“人情”的夢想與天堂；

花開雁來，寬容謹記，人情莫忘。

同學(xué)門，我們有緣而相識，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失，如果能報以一個淡淡的微笑，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢，謝謝大家。