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孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用 孔子學(xué)院志愿者申請條件(八篇)
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。有關(guān)職工占股協(xié)議書
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如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用一

【釋義】孔子說:“生來就知道的人,是上等;通過學(xué)習(xí)才知道的人,次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人,又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí),這種人是最下等的了?!?/p>

2.子曰:“吾十有五二志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩?!薄稙檎?/p>

【釋義】孔子說:“我十五歲開始立志做學(xué)問,三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟,四十歲上學(xué)識多起來遇事不致迷惑,五十歲上知道了上天賦予我的使命,六十歲上對聽到的言論能辨別真假是非,七十歲上怎么想就能怎么做,而不會越出規(guī)矩?!?/p>

3.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!薄缎l(wèi)靈公》

【釋義】孔子說:“我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,去反復(fù)思考,結(jié)果卻沒有什么益處,不如去學(xué)習(xí)?!?/p>

4.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《為政》

【釋義】孔子說:“只一味讀書而不知思考,就容易受騙;只一味思考而不去讀書,仍然不能解除疑惑?!?/p>

5.子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!薄短┎?/p>

【釋義】孔子說:“我做學(xué)問的急迫感,就像追趕什么東西唯恐趕不上那樣,而趕上了還又怕失掉?!?/p>

6.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎!”——《學(xué)而》

【釋義】孔子說:“對學(xué)得的只是按時(shí)去溫習(xí)它,不是很高興的事嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來到,不是很快樂嗎?別人不理解自己,自己也不怨怒,不是個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎?”

7.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎?/p>

【釋義】孔子說:“溫習(xí)舊有的知識時(shí),能有新的體會、新的見解,這樣的人就可以做老師了?!?/p>

8.子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!薄秾W(xué)而》

【釋義】孔子說:“君子在飲食上不要求飽足,居住上不要求安逸,做事勤快,說話謹(jǐn)慎,主動向有道德的人學(xué)習(xí),從而改正自己的不足方面,這樣就可以說是好學(xué)的人了。”

9.子曰:“苗而不秀這憂矣夫!秀而不實(shí)者憂矣夫!”——《子罕》

【釋義】孔子說:“像莊稼那樣只長苗而不開花的是有的吧!只開花而不結(jié)果的也是有的吧!”

10.子曰:“士而懷居,不足以為士矣?!薄稇梿枴?/p>

【釋義】孔子說:“讀書人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書人了。”

11.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

——《述而》

【釋義】孔子說:“有幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己,加以改正?!?/p>

12.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病?/p>

【釋義】孔子曰:“對于學(xué)問和事業(yè),懂得它的人不如喜愛它的人,而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人?!?/p>

13.子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!薄稇梿枴?/p>

【釋義】孔子說:“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看?!?/p>

如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用二

1、基礎(chǔ)知識:通過學(xué)習(xí)課文,使學(xué)生正確掌握本課的生字、詞語。

2、基本技能:能夠有感情地分角色朗讀課文;培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)習(xí)慣;訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞句的意思,能夠大膽與他人交流自己的閱讀感受。

3、思想教育:在學(xué)生的心目中樹立起孔子的高大形象,激發(fā)學(xué)生對孔子的敬佩之情。

1、理解“有教無類”、“因材施教”的含義。

2、了解孔子的教育思想在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。

:多媒體電腦、課件

一、導(dǎo)入新課:

1、(課件出示孔子的畫像)同學(xué)們,認(rèn)識這個(gè)人嗎?(板書:孔子)你們了解孔子嗎?

2、學(xué)生結(jié)合資料談對孔子的了解。

3、教師補(bǔ)充資料:孔子是歷史上非常有名的大教育家,后人為了紀(jì)念他,專門修建了孔廟。(課件出示孔廟的圖片)孔廟還被列入世界文化遺產(chǎn),孔子同時(shí)受到世界人民的敬仰。

4、補(bǔ)充課題,齊讀課題。

二、初讀課文

1、自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順。

2、課件出示詞語,檢查讀音情況。

3、指名朗讀,要求:仔細(xì)聽,有沒有讀錯(cuò)的地方;同時(shí)畫一畫課文提到了哪幾個(gè)學(xué)生。

4、課文提到了哪幾個(gè)學(xué)生?(課件出示:顏回子貢子路子張子夏)點(diǎn)明顏回、子貢、子路、子張是孔子得意的四大弟子。

5、快速默讀課文,畫出不懂的問題。

6、小組交流對孔子的印象。

三、學(xué)生談對孔子的初步印象。

1、通過讀課文,你覺得孔子是一個(gè)什么樣的人?

2、教師隨機(jī)板書:(可能有以下的認(rèn)識)

有愛心謙虛偉大受人尊敬了解學(xué)生不貪財(cái)

善于教育大教育家

四、教師因勢利導(dǎo),深化對孔子的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生對孔子的敬佩之情。

(一)、第一段的學(xué)習(xí)依據(jù)學(xué)生對孔子的初步印象進(jìn)行進(jìn)一步的引導(dǎo)。

1、你從哪部分讀出孔子有愛心的?請你給大家讀讀這個(gè)自然段。

2、說說看,你怎么覺得他有愛心?

3、誰有和他不同的感受?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合句子說出自己的見解。課件隨機(jī)出示重點(diǎn)語句:

當(dāng)時(shí),只要你想跟孔子學(xué)習(xí),哪怕是帶上一束肉干作見面禮或?qū)W費(fèi),孔子也會樂意收做學(xué)生。

孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學(xué)生,所以他門下的學(xué)生,包羅各種各樣的人才。

4、小結(jié):看來孔子確實(shí)給大家留下了深刻的印象。你們再來讀讀書,書中有一個(gè)詞和大家說的意思差不多。(板寫:有教無類)為了讓學(xué)生得到一樣的教育,不管貧窮或富裕,不管聰明或愚笨,他都樂意收做學(xué)生。他的確是位令人敬重的好老師!

(一)復(fù)習(xí)舊知

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),大家回憶一下,孔子有哪些重要的教育思想?

(二)、第二、三段的學(xué)習(xí)

1、剛才同學(xué)們還談到了謙虛,你是從哪部分讀出來的?

⑴、指名讀第二自然段。

⑵、誰來說說孔子什么地方讓你感到謙虛?

小結(jié):一位德高望眾的老師敢于在學(xué)生面前說出自己的不足,孔子的謙虛真讓人敬佩?。?/p>

⑶、朗讀孔子的話應(yīng)該用一種什么樣的語氣來讀?(課件出示四句話)

⑷、指名分角色朗讀孔子與子夏的對話。

2、剛才有同學(xué)談到孔子非常了解他的學(xué)生,你們又是從哪部分讀出來的?(第三自然段)

⑴、在閱讀這部分的時(shí)候,你們有沒有遇到不懂的問題,現(xiàn)在可以提出來。

引導(dǎo)學(xué)生弄懂“變通”、“和顏悅色”、“謙厚”等詞語的意思。

⑵、同學(xué)們,你們有沒有思考過孔子這么了解每一位學(xué)生,對他教學(xué)生成才有沒有什么幫助?

⑶、小結(jié):的確如同學(xué)們所說,孔子這么了解學(xué)生,使他有針對性地教育學(xué)生。課文第一自然段有一個(gè)詞和我們說的意思一樣,那就是“因材施教”。(板寫:因材施教)孔子正是善于把握學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢,改進(jìn)學(xué)生的不足。培養(yǎng)出了各種各樣的人才,造就了七十二個(gè)才華超眾的賢人,創(chuàng)造了一個(gè)了不起的培育人才的紀(jì)錄。

3、指導(dǎo)朗讀第三自然段。

⑴、指導(dǎo)朗讀,孔子和子夏的話分別用什么樣的語氣來讀?

⑵、指名分角色朗讀。

⑶、練習(xí)朗讀二、三自然段。

4、(課件出示句子:子夏點(diǎn)頭稱是,他明白這也是老師對自己的教育。)這段對話讓子夏點(diǎn)頭稱是,他明白這也是老師對自己的教育。那么老師對子夏的教育是什么呢?

5、小結(jié):看來孔子在教育學(xué)生方面的確是位了不起的老師,他的思想和人品深深地影響了他的學(xué)生,影響了他學(xué)生的學(xué)生,影響了中國的教育。被世世代代的人們尊為先師。(板寫:萬世先師)

6、齊讀最后一個(gè)自然段。

7、(課件出示孔子的畫像)如果你是孔子的學(xué)生,你會對他說些什么?

(三)、課外拓展。

1、(課件出示孔子的名言)

2、全班齊讀。

3、推薦學(xué)生閱讀漫畫版的《論語》和反映孔子生平事跡的連環(huán)圖畫《孔子勝跡圖》。

五、板書設(shè)計(jì):

孔子和學(xué)生

有教無類

孔子

因材施教

六、教學(xué)后記:

如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用三

老師們、同學(xué)們:

今天,我們莊嚴(yán)地站在這里,就是要紀(jì)念一位教師。

他的工作平凡而辛苦:他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過,為自己的主張不被人重視牢騷滿腹,即使這樣,他依然勤勤懇懇,無怨無悔地做著“教師”——為人師表,教書育人。

他是一位偉大的教師,是所有教師的教師,是在他之后所有知識分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師,是教師的鼻祖,更為重要的是,正是因?yàn)樗墓廨x榜樣,教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。

他是教師的起點(diǎn),一個(gè)光輝的"起點(diǎn)。回望人類歷史的長河,在教師這個(gè)行業(yè)中,能夠同他并列的,整個(gè)人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦……

這位教師不是別人,正是孔子。

2561年前9月28日,孔子誕生于山東曲阜。15歲時(shí),他立志做學(xué)者。27歲時(shí),開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后,孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí),擔(dān)任魯國首都的市長“中都宰”,政績卓著。55歲——68歲,孔子經(jīng)歷了長達(dá)14年的周游列國,行萬里路,讀萬卷書。孔子回到魯國后,很受尊敬,享受國老的待遇,專修詩書禮樂。公元前479年,孔子73歲時(shí)去世。

孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué),是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn),是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道:“天不生仲尼,萬古長如夜”??鬃拥乃枷肴玳L夜明燈,照耀著人類歷史的長空。

當(dāng)然,人們提起孔子的時(shí)候,想起的更多的還是他的《論語》?!墩撜Z》就像是一本語錄,兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被他的學(xué)生記錄下來。這些語錄,有的是孔子上課所說,有的是孔子生活所言,一句句簡短的話中,透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。

孔子的弟子有三千,他們就像一顆顆種子,把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能:一是向外看,看外面無限寬廣的世界,以此來豐富我們的見識。二是朝內(nèi)看,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界,讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心,如何讓它平和而溫暖。

對待學(xué)習(xí),孔子這么說:“溫故而知新,可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃又笇?dǎo)人們在家要孝敬父母,尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行,心胸寬廣;講話要誠實(shí)可信,關(guān)愛他人。在教學(xué)方法上,孔子提出教師要做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”,講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣,對學(xué)生要循循善誘,耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說,都具有非常好的啟迪和教育意義,值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。

如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用四

尊敬的孔子先生:

您好!

我是一名普通的學(xué)生,您是我國偉大學(xué)者,是儒家學(xué)派的創(chuàng)立者。相隔千年,我壯膽寫信給你,雖然相隔千年,但是您的儒學(xué)思想,學(xué)識卻流傳千古,你的事跡我們耳熟能詳,在此我向您您致上我崇敬的問候。您生于魯國,游歷于各諸侯之間,弟子三千,桃李天下,學(xué)富五車,經(jīng)驗(yàn)豐富。您的儒家思想主張是:“溫、良、恭、儉、讓”。您有一套自己的思想體系和政治見解,您思想中最光輝的一點(diǎn),是提倡“仁”。這反映了當(dāng)時(shí)社會的現(xiàn)實(shí),您將自己提倡的文化知識先及到人民中間去,受到了推廣。君王漢武帝劉徹并提出了罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的主張更是將儒家思想變?yōu)檎y(tǒng)思想學(xué)派。

我之所以寫信給您,是因?yàn)槲乙嬖V您現(xiàn)在您的主張的儒學(xué)受到了許多學(xué)者的好評。你知道么現(xiàn)在以您的思想為首的國學(xué)可熱鬧了,中央電視臺每天播出的《百家講壇》,講的就是以您思想為首的《論語》,講的太好了,不管是大人還是小孩都愛聽。用我們現(xiàn)代語言來說就是火了。講壇的女教授將您的《論語》,變成了一本書,每天都能賣出一萬多本,非常暢銷。多種語言,連在國外也很受歡迎。外國人看了都贊不絕口,稱贊中國文化的博大精深,不遠(yuǎn)千里來到中國,學(xué)習(xí)中國的文化,學(xué)習(xí)古人的智慧。您的思想不止在中國廣為流傳,您的儒學(xué)是以“禮”與“仁”為核心,治國的方略上為“政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。

400多年前您的學(xué)說傳到西方,傳教士把記錄孔子言行的《論語》一書譯成拉丁文帶到歐洲開始交學(xué)。而今,您的學(xué)說已走向了五大洲,各國建立“孔子學(xué)院”,這正如您所說“四海之內(nèi)皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會友,以友輔仁”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。我這次寫信不止是為了贊楊您的學(xué)識,還要提出自己的觀點(diǎn)。您知道么中華民族在19世紀(jì)遭受的是何等的苦難?!赌暇l約》、《馬關(guān)條約》,一份份不平等條約擺在清政府面前,他們可是您的好子孫。生靈涂炭,人民潦倒,便是如此“讓”出來的。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,更多的時(shí)候我們必須“不讓”且要“爭”。當(dāng)今社會日新月異,而不像你當(dāng)年國泰民安,無論是經(jīng)濟(jì)抑或是軍事,無論是社會文化還是人民道德,都可謂瞬息萬變。地方性的區(qū)位聯(lián)系,國家之間的合作、互利,國際互聯(lián)網(wǎng)等迅速發(fā)展讓人嘆為觀止。

一個(gè)國家,一個(gè)民族若安穩(wěn)地依著祖宗的家產(chǎn),對任何事物都是一個(gè)果斷的“讓”字,不參與,爭取經(jīng)濟(jì)合作,不和別國在競爭中取得發(fā)展,那么歷史又將推向何處呢?我覺得凡事都不能太絕對了,做人有時(shí)要中庸一點(diǎn),做事要從環(huán)境決定做人標(biāo)準(zhǔn),不能拘泥固執(zhí),改正的時(shí)候就要爭,不改正的時(shí)候就要讓,表現(xiàn)的時(shí)候就要努力表現(xiàn)。

祝您身體健康!

姓名:

年月日

如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用五

1)以約失之者鮮矣。 ——孔子《論語》

2)里仁為美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語》

3)“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!?——孔子《論語》

4)道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!——孔子《論語》

5)子曰:君子不浪言。 ——孔丘

6)知之者不如好知者好知者不如樂知者… ——孔子

7)過則勿憚改。 ——孔子《論語·學(xué)而》

8)子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。 ——孔子《論語》

9)不能自強(qiáng)不息,不可能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo);不勤勞地做好自己的事情,不可能有功效;不發(fā)自真心而有分寸地去對待他人,不可能得到他人的親近;自己不講信用,不可能使別人對自己講信用;不拿出誠心而謙遜地對待他人,不可能符合禮義。如果能夠慎重地從這五個(gè)方面去做人做事,就能夠做得長久。 ——孔子

10)天下有道則見,無道則隱。 ——孔子

11)老者安之,朋友信之,少者懷之。 ——孔子

12)民可使由之,不可使知之。 ——孔子

13)邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。 ——孔子《論語》

14)不患寡而患不均,不患貧而患不安。 ——孔子

15)子曰:「后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也矣!」 ——孔子《論語·子罕第九》

16)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。 ——孔子《論語》

17)事君盡禮,人以為諂也。 ——孔子《論語》

18)一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。 ——孔子

19)能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?——孔子《論語》

20)有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。 ——孔子《論語》

如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用六

(一) 溫故而知新,可以為師矣?!鬃?/p>

(二) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>

(三) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

(四) 敏而好學(xué),不恥下問。

(五) 知之為知之,不知為不知,是知也。

(六) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

(七) 興于詩,立于禮.成于樂。

(八) 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

(九) 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

(十) 不憤不啟,不悱不發(fā)。

(十一) 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

(十二) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

(十三) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

(十四) 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

(十五) 有教無類。

(十六) 學(xué)如不及,猶恐失之。

(十七) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

(十八) 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

(十九) 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

(二十) 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

(二十一) 不學(xué)詩,無以言。

(二十二) 蓋有不知而作者,我無是也。

(二十三) 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

(二十四) 多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

(二十五) 三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

(二十六) 己所不欲,匆施于人。

(二十七) 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!鬃?/p>

(二十八) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

(二十九) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

(三十) 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

(三十一) 道不同,不相為謀。

(三十二) 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

(三十三) 不學(xué)禮,無以立。

(三十四) 禮之用,和為貴。

(三十五) 聽其言而觀其行。

(三十六) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

(三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

(三十八) 君子喻于義,小人喻于利。

(三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。

(四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。

(四十一) 與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

(四十二) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

(四十三) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

(四十四) 過而不改,是謂過矣!

如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用七

1、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《論語》

(孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,固執(zhí)已見,自以為是。)

2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!鬃印墩撜Z》

(向前看好象在前面,忽然間又好象在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。)

3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語》

(孔子站在岸上指著河水說:“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去?!?

4、吾未見好德如好色者也?!鬃印墩撜Z》

(我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)

5、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》

(年輕人是可怕的,因?yàn)樵趺茨苤浪膶聿蝗缥覀儸F(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了。)

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!鬃印墩撜Z》

(戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)

7、歲寒,然后知松柏之后彫也?!鬃印墩撜Z》

(只有到了氣候寒冷的時(shí)候,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)

8、未能事人,焉能事鬼?!鬃印墩撜Z》

(連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)

9、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也?!鬃印墩撜Z》

( 死和生聽?wèi){命運(yùn)的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

10、君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!鬃印墩撜Z》

(君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

11、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語》

(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?)

12、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也?!鬃印墩撜Z》

(如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時(shí),就一定要在理論上講得通,在實(shí)踐上就一定能行得通。)

13、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?——摘孔子《論語》

(雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的.人,讀的即使再多,又有什么用處呢?)

14、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃印墩撜Z》

(只要身居上位的人自己行為端正,那么就是不發(fā)命令,下面的人也會照著去做;如果他的行為不正,即使發(fā)布命令,下面的人也不會服從。)

15、君子和而不同,小人同而不和?!鬃印墩撜Z》

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。)

16、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉?!鬃印墩撜Z》

(君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g,他是不會喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,他是會喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí),則會求全責(zé)備。)

17、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!鬃印墩撜Z》

(在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個(gè)十全十美的人了。)

18、君子恥其言而過其行?!鬃印墩撜Z》

(君子以言論超過行動為恥辱。)

19、或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”——摘孔子《論語》

(有人說:“如果用恩德來回報(bào)別人對自己的怨仇,行不行呢?”孔子說:“這樣的話,你將用什么來報(bào)答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報(bào)答恩德?!?

20、子曰:“賜也,女以予多學(xué)而知之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之?!薄鬃印墩撜Z》

(孔子說:“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道:“是的,不是這樣嗎?”孔子說:“不是的,我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來的?!?

21、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!鬃印墩撜Z》

(可以同他交談卻沒有交談,這是錯(cuò)過了人才。不可以同他交談卻要同他交談,這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯(cuò)過人才,又不浪費(fèi)語言。)

22、有殺身以成仁?!鬃印墩撜Z》

(能犧牲生命來成全仁德。)

23、工欲善其事,必先利其器?!鬃印墩撜Z》

(一個(gè)工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。)

24、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——摘孔子《論語》

(一個(gè)人若沒有長遠(yuǎn)的考慮,便一定會有眼前的憂患。)

25、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!鬃印墩撜Z》

(一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就不會招致別人的怨恨了。)

26、君子求諸已,小人求諸人?!鬃印墩撜Z》

(君子一切靠自己,小人處處要求別人。)

27、已所不欲,勿施于人?!鬃印墩撜Z》

(自己不愿干的,不要強(qiáng)加給別人。)

28、小不忍,則亂大謀?!鬃印墩撜Z》

(忍不住一時(shí)的小忿,就會毀壞整個(gè)大事。)

29、過而不改,是謂過矣。——摘孔子《論語》

(有了錯(cuò)誤而不能改正,那便是真正的錯(cuò)誤了。)

30、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——摘孔子《論語》

(我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,去苦苦思索,結(jié)果沒有益處,還不如去學(xué)習(xí)。)

31、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!鬃印墩撜Z》

(君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。)

32、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也?!鬃印墩撜Z》

(一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

33、君子喻于義,小人喻于利。——摘孔子《論語》

(君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)

34、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!鬃印墩撜Z》

(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)

35、君子欲訥于言而敏于行?!鬃印墩撜Z》

(君子說話要謹(jǐn)慎,而做事則要雷厲風(fēng)行。)

36、朽木不可雕也?!鬃印墩撜Z》

(腐朽的木頭無法雕刻。)

37、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也?!鬃印墩撜Z》

(聰明好學(xué),不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為“文”。)

38、其知可及也,其愚不可及也?!鬃印墩撜Z》

(他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)

39、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!鬃印墩撜Z》

(如果質(zhì)樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個(gè)君子。)

40、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃印墩撜Z》

(對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)

41、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。——摘孔子《論語》

(對天資在中等程度以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。)

42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽?!鬃印墩撜Z》

(聰明的人喜歡水,因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。)

43、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!鬃印墩撜Z》

(默記所學(xué)的東西,堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。)

44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!鬃印墩撜Z》

(如果財(cái)富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。)

45、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!鬃印墩撜Z》

(發(fā)憤研究學(xué)問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。)

46、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃印墩撜Z》

(如果三個(gè)人一同走路,其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn),我就學(xué)習(xí),他們有缺點(diǎn),我就作為借鑒而改掉。)

47、子以四教:文、行、忠、信?!鬃印墩撜Z》

(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生:學(xué)習(xí)文化,修養(yǎng)德行,忠誠不渝,言行一致。)

48、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——摘孔子《論語》

(君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)

49、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!鬃印墩撜Z》

(鳥快要死的時(shí)候,叫聲是悲切的,人快要死的時(shí)候,說話是善良的。)

50、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語》

(讀書人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng),因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠(yuǎn)嗎?)

如何寫孔子學(xué)院漢教志愿者申請書通用八

1、人而無信,不知其可也??鬃印墩撜Z為政》

2、曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”--孔子春秋時(shí)期思想家和教育家儒家學(xué)派創(chuàng)始人

3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆??鬃?/p>

4、再回到中國,孔老宗師的這句話為什么會被別人有意地曲解呢?根源還是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的需要,他們的心思,無外乎就是要信仰孔子的萬千民眾成為“以德抱怨”的順民,只有“以德抱怨”的民眾,才會老老實(shí)實(shí)地服從他們的剝削和壓迫。我們再來看看影響吧,孔老先生這句被曲解了的“以德抱怨”,在中國文化史上起的壓迫作用,可真是大到了天上。

5、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人??鬃?/p>

6、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子

7、知之者不如好之者,好之者不如樂之者??鬃?/p>

8、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

9、子曰“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷?!?/p>

10、孔子已所不欲,勿施于人?!鬃印墩撜Z》

11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也??鬃印墩撜Z》

12、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云??鬃印墩撜Z》

13、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?孔子

14、未知生,焉知死?——孔子

15、君子憂道不憂貧。--孔子

16、敏而好學(xué),不恥下問??鬃?/p>

17、禮孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發(fā)展中,"禮"作為中國封建社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用,但隨著社會的變革和發(fā)展,特別是封建社會后期,它越來越成為束縛人們思想行為的繩索,影響了社會的進(jìn)步和發(fā)展。

18、工欲善其事必先利其器。(孔子)

19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

20、道聽而途說,德之棄也孔子

21、益者友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子

22、不憤不啟不悱不發(fā)??鬃?/p>

23、中國教育家孔子強(qiáng)調(diào)以身作則,為人師表,其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。

24、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也——孔子語錄

25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。--孔子

26、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>

27、時(shí)間過得真快啊,眼看六一兒童節(jié)就要來臨咯,在我們歡慶歡呼過后,高考又要來臨了!于是乎我忍不住感慨一下逝者如斯夫,不舍晝夜。感慨完之后我又感嘆這個(gè)句子是多么的華麗,可恨的是它被兩千多年前的孔子給我先用掉了!哼哼!

28、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也??鬃?/p>

29、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng),就一定能成為領(lǐng)袖。易中天

30、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?孔子

31、虛則欹,中則正,滿則震。《孔子家語三恕》自后者人先之,自下者人高之。揚(yáng)雄

32、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。孔子

33、子在川上曰逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文孔子在河邊說時(shí)間就像這流水一樣,不分日夜的流淌。

34、移風(fēng)易俗,莫善于樂??鬃?/p>

35、孔子君子和而不同,小人同而不和?!鬃印墩撜Z》

36、亂之所生也,則言語以為階,君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也??鬃?/p>

37、第二要做一個(gè)有理想的人??鬃诱f過,凡事預(yù)則立。每個(gè)同學(xué)都要給自己定出一個(gè)明確的目標(biāo),有一個(gè)偉大的人生理想。如果你沒有理想,沒有目標(biāo),每天庸庸碌碌,從此停止進(jìn)步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。

38、不患人之不己知,患不知人也?!鬃?/p>

39、美功不伐,貴位不喜?!犊鬃蛹艺Z.弟子行》

40、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!孔子《論語》

41、知之者不如好之者,好之者不如樂之者??鬃?/p>

42、三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。孔?/p>

43、孔子鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!鬃印墩撜Z》

44、以不教民戰(zhàn),是謂棄之??鬃?/p>

45、己所不欲,勿施于人??鬃?/p>

46、敏而好學(xué),不恥下問??鬃忧髮W(xué)將以致用讀書先在虛心?!秾β?lián)集錦》

47、孔子云三人行必有我?guī)?。多與比自己某方面更厲害的學(xué)習(xí)討教溝通交流,你將會獲得更多的資訊能力和知識,從而使自己更富有才華。

48、書是航向夫際廣闊生活的船只。凱勒三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也??鬃?/p>

49、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩??鬃?/p>

50、其身正,不令而行其身不正,雖令不行??鬃?/p>

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