思考是總結(jié)的基礎(chǔ)，也是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵?？偨Y(jié)需要有系統(tǒng)的思維，可以從整體到細(xì)節(jié)進(jìn)行梳理。想要寫一份優(yōu)秀的總結(jié)嗎？下面是小編為大家收集整理的范文，希望能給大家一些靈感。

心態(tài)的寫作篇一

沉醉在語文的世界里，我收獲頗多。語文讓我看到了在失意之時(shí)，用什么來?yè)嵛课倚撵`的傷痛;在閑窘之時(shí)，應(yīng)如何來陶冶心靈的情操。

小時(shí)候我就特別喜歡語文，當(dāng)我吟著“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”時(shí)，姐姐告訴我那是一句古詩(shī);當(dāng)我學(xué)姐姐念“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”時(shí)，媽媽夸我“好孩子會(huì)念詩(shī)了”;當(dāng)我背起書包跟著老師學(xué)知識(shí)時(shí)，語文就成了我永遠(yuǎn)的朋友。

沉醉在精彩的語文世界里，我找到了在失意時(shí)撫慰心靈之痛的良藥?！把鲱^大笑門去，我輩豈是蓬篙人”，多么恣意的神態(tài)，多么自負(fù)的心理。作為一名詩(shī)人，李白的懷才不遇加上不滿朝政的荒誕，在他失意之時(shí)，依然能夠擁有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”的心態(tài)，縱游于詩(shī)歌之中，好不瀟灑!“大江東去浪濤去，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，正因?yàn)楸毁H之后，依然能夠堅(jiān)持“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀心理，才能讓他淡忘心靈曾有過的那封傷痛。

“人生在世如行路，常有山水阻前身?！痹谑б庵畷r(shí)，只要我們永葆一種樂觀，豁達(dá)的心態(tài)，就足以我們的心靈之痛。

在我們?cè)庥隼Ь硶r(shí)。在我們不如意時(shí)，該放棄時(shí)即放棄，也可以陶冶我們的心靈情操。

沉醉在精彩的語文世界里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們心中會(huì)自動(dòng)涌出一泓清泉，生出一種“明月松間照，清泉石上流”的輕靈之感。

沉醉在精彩的語文世界里，我變得睿智。她讓我從失意中走出來，以積極向上的陽(yáng)光心態(tài)去面對(duì)生活中的挫折與挑戰(zhàn);她讓我從無知變成有知，讓我有更加寬廣的胸懷去包容世界!

這就是我從語文中收獲的無價(jià)之寶。

心態(tài)的寫作篇二

公文寫作是現(xiàn)代辦公中最為重要且必不可少的技能之一，一篇好的公文能夠?yàn)槭聞?wù)的開展奠定良好的基礎(chǔ)。但是，在實(shí)際操作中，我們發(fā)現(xiàn)寫作的知識(shí)與技巧固然重要，但更重要的是寫作的心態(tài)。在這里，我想分享一下公文寫作的心態(tài)心得體會(huì)。

公文寫作的心態(tài)是由作者所持的思想、態(tài)度、情感、價(jià)值觀等因素所構(gòu)成的文化心理整體，它對(duì)作者的行為、思考產(chǎn)生著重要影響。因此，一個(gè)好的公文寫手必須保持一種良好的心態(tài)。對(duì)于公文寫作者來說，保持良好的心態(tài)有以下幾點(diǎn)好處：

1、良好的心態(tài)有利于思路清晰，提高寫作的效率和質(zhì)量。

2、良好的心態(tài)有利于情緒穩(wěn)定，減少不必要的煩惱與壓力。

3、良好的心態(tài)有利于與他人交往，緩解工作與人際關(guān)系的壓力。

在公文寫作中，我們所體現(xiàn)的心態(tài)會(huì)直接影響到所寫的公文。如果心態(tài)不良，則公文也難以達(dá)到預(yù)期的效果。公文的目的是為了傳遞信息和指令，只有通過良好的心態(tài)去寫公文，才能更好的達(dá)到這個(gè)目的。

第三段：保持積極樂觀的心態(tài)。

公文寫作中，保持積極樂觀的心態(tài)是至關(guān)重要的。積極樂觀的心態(tài)能夠讓人們更好的面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)，并且從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善自己的寫作技能。在寫公文的過程中，很多時(shí)候會(huì)遇到困難或者是與他人合作不順心的情況，這時(shí)候需要我們要保持一份寬容、耐心和理解，只有以一顆積極樂觀的心態(tài)面對(duì)工作，才能夠更好的完成公文寫作任務(wù)。

第四段：遇事不慌不躁，沉著冷靜的心態(tài)。

在公文寫作中，必須要保持一份沉著冷靜的心態(tài)。遇到問題時(shí)，需要我們淡定冷靜的分析問題的根源，并找到解決問題的方法。如果我們遇到了困難卻心態(tài)慌亂，那么就會(huì)影響我們的思維和判斷能力，進(jìn)而影響到公文的質(zhì)量和效果。因此，要保持一份從容的心態(tài)，有理有據(jù)的分析問題，以達(dá)到寫作公文的目的。

第五段：總結(jié)。

公文寫作的質(zhì)量和效果離不開作者的心態(tài)，保持一份良好的心態(tài)能夠幫助作者更好的完成公文寫作任務(wù)。公文寫作心態(tài)包括：積極樂觀的心態(tài)、沉著冷靜的心態(tài)、自信的心態(tài)等。因此，在寫作公文之前，要學(xué)會(huì)從心態(tài)上進(jìn)行調(diào)整，提高寫作的效率和質(zhì)量。通過不斷的練習(xí)和實(shí)踐，我們能夠慢慢培養(yǎng)出良好的心態(tài)，從而在公文寫作中不斷提高自己的水平。

心態(tài)的寫作篇三

公文寫作是在工作、學(xué)習(xí)、生活中不可避免的一項(xiàng)工作。公文的寫作不僅僅只是交流信息和傳達(dá)意思，同時(shí)也涉及到了一個(gè)人的態(tài)度和思維方式。如何掌握公文寫作中的心態(tài)與技巧對(duì)一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展是非常關(guān)鍵的。在本文中，我將分享關(guān)于公文寫作心態(tài)的一些體會(huì)和感悟。

第二段：建立信心。

公文寫作可能是你的一項(xiàng)工作任務(wù)，也可能是你的一項(xiàng)職業(yè)技能。無論哪種情況，建立積極的心態(tài)是至關(guān)重要的。如果你總是感到害怕和不自信，你就會(huì)很難把任務(wù)處理好。為了保持你的信心，首先要清楚自己的目標(biāo)，明確寫作的目的和要求。同時(shí)，積累相關(guān)知識(shí)和技巧也很重要。了解目標(biāo)受眾閱讀的習(xí)慣和口味，積極探索和嘗試不同的表達(dá)方式，這對(duì)于幫助自己保持積極心態(tài)是非常有意義的。

第三段：避免焦慮。

公文寫作往往給人一種緊張感。這對(duì)于寫作的質(zhì)量和時(shí)效性也會(huì)對(duì)影響很大。為了避免因焦慮、拖延而導(dǎo)致的不良后果，有一些心理技巧可參考：首先，盡量保持客觀，理性看待問題。不要把寫作當(dāng)成一個(gè)“生死攸關(guān)”的事情，這只會(huì)加重自己的心理負(fù)擔(dān)。其次，調(diào)節(jié)自己的呼吸和身體狀況，適當(dāng)放空自己，用整體放松來減輕焦慮癥狀。最后，處理后勁，雖然公文寫作往往要求一個(gè)較高的準(zhǔn)確度，但是合乎情理的微小差錯(cuò)是可接受的。所以，在寫作結(jié)束之后，盡量放松自己，不要對(duì)寫作產(chǎn)生巨大自我壓力。

第四段：有耐心，保持專注。

公文寫作是一項(xiàng)耗時(shí)和精力的工作。因此，及時(shí)的休息和保持專注對(duì)于寫作質(zhì)量和完成度至關(guān)重要。完成工作需要有連續(xù)的時(shí)間和精力，中間要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男菹⒁员３志駹顟B(tài)。另外一個(gè)很重要的因素是盡量避免干擾，保持專注。在公文寫作過程中，會(huì)遇到諸多外界的干擾，比如：電話、電子郵件、微信等。為避免這些干擾，可以選擇提前設(shè)置一個(gè)專注的時(shí)間段，同時(shí)關(guān)掉手機(jī)等擾亂設(shè)備，以確保更高的寫作效率和更高的專注力。

第五段：保持平衡，培養(yǎng)習(xí)慣。

公文寫作每個(gè)人都需要適時(shí)的練習(xí)和習(xí)慣。作為一項(xiàng)常見事務(wù)，在日常工作和生活中進(jìn)行適當(dāng)和合理的練習(xí)，有助于提高自己的寫作技能。寫作技巧和心態(tài)的學(xué)到，如果長(zhǎng)時(shí)間不加習(xí)慣和錘煉，也是容易被遺忘的。因此，培養(yǎng)習(xí)慣是一個(gè)非常重要的事情。在日常生活中，可以記錄生活、筆記和雜志，間接提高同湯中的有效信息獲取能力和寫作技巧，這些能夠?qū)膶懽鳟a(chǎn)生積極的影響。

總結(jié)：

公文寫作雖然是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但是，如果你保持積極心態(tài)，避免焦慮，保持專注，培養(yǎng)好習(xí)慣，這項(xiàng)工作就會(huì)變得更輕松，更快樂。這些技巧都需要在實(shí)踐中不斷的磨練出來，如果堅(jiān)持下去，你會(huì)收獲滿滿的成就感。

心態(tài)的寫作篇四

豁達(dá)的心態(tài)成就事業(yè)（霍金的故事）。

有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十余年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎？”

心靈的震顫之后，掌聲雷動(dòng)。人們紛紛擁向臺(tái)前，簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。人們深受感動(dòng)的，并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難，而是他直面苦難時(shí)的堅(jiān)守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多，總受到這個(gè)意念的折磨，誰才是最不幸的人。

心態(tài)不好則不能成功（患得患失的后羿）。

后羿是我國(guó)古代傳說中有名的神射手。有一次，夏王讓后羿射一塊一尺見方的獸皮和一個(gè)直徑一寸的靶子。他對(duì)后羿說道：“你如果射中了，我就賞給你一萬兩黃金；如果射不中，我就削減你的封地。”后羿聽后頓時(shí)心神不寧，持箭向獸皮射去時(shí)，沒有射中，又向靶子射時(shí)，也沒有射中。夏王就問其他人：“后羿一向是百發(fā)百中的，為何今天卻連一下也射不中，這是因?yàn)槭裁茨?？”有一個(gè)人回答道：“后羿之所以射不中，是因?yàn)樗睦锛纫獮樯渲械玫揭蝗f兩的黃金而喜，又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂。要是能免除這些外在的喜憂的話，那么天底下的人都能成為無愧于后羿的射手了！”

心態(tài)好能使人長(zhǎng)壽（孔夫子的養(yǎng)身之道）。

孔子活了73歲，比起他的同時(shí)代人，他享年很高。老夫子長(zhǎng)壽，和他的一套養(yǎng)身之道有關(guān)。首先，他的心胸比較開闊，他的抱負(fù)是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對(duì)個(gè)人生活要求不高：“食無求飽，居無求安。”他說，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，“樂亦在其中矣”。對(duì)于搞歪門邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對(duì)于腐敗變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃時(shí)不與人交談，就寢時(shí)不同人說話。最后，他愛好文體活動(dòng)，會(huì)射箭、駕車、愛唱歌，最喜愛的樂章是“韻樂”。他還會(huì)彈琴，而且有一套演奏器樂的理論。

樂觀看待死亡（莊子給妻子“歌喪”）。

莊子的妻子死了，惠子去吊喪，看見莊子正岔開兩腿像簸箕似的坐著，一邊敲盆一邊唱歌。

惠子說：“你和你妻子住在一起，你妻子把子女撫養(yǎng)長(zhǎng)大，年老身亡，她死了你不哭也就夠了，還一邊敲著盆子一邊唱著歌，這豈不是太過分了嗎？”

莊子回答說：“不是這樣。當(dāng)她剛死的時(shí)候，我怎么能不悲傷呢？可是考察她的原先，本來是沒有生命的，不僅沒有生命而且還沒有形體，不僅沒有形體而且還沒有氣息?；祀s在恍恍惚惚之中，變著變著有了氣，氣再變就有了形體，形體再變就有了生命，現(xiàn)在又變而為死，這就好像春夏秋冬四季更迭一樣。人家現(xiàn)在已經(jīng)靜靜地安息在天地這個(gè)大房屋里，而我卻嗷嗷地跟著哭她，我以為這是不通達(dá)天命，所以停止了哭泣?！?/p>

執(zhí)迷的心態(tài)往往不可?。w蛾投火）。

有一種蛾蟲只要一見到燭火，便在燭火周圍飛來飛去。人們用扇子趕走它，可是不久之后它又飛了回來。每次飛回都要勇敢地往燭火上撞，被燭火燒得焦頭爛額、遍體鱗傷也在所不惜，最后落到地上，沒撲騰幾下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾蟲簡(jiǎn)直愚蠢之至。

心態(tài)的寫作篇五

據(jù)成都商報(bào)12月6日的消息說，近日，一條醫(yī)生“炫富”的微博火了。認(rèn)證為“泌尿外科執(zhí)業(yè)醫(yī)師”的微博大v“成都下水道”在網(wǎng)上曬出新買的一萬多元一件的羽絨服，惹來熱議。一些網(wǎng)友質(zhì)疑，一個(gè)執(zhí)業(yè)醫(yī)師為何花錢如此大手筆，還有人認(rèn)為，身為醫(yī)生如此炫富恐不妥。也有不少網(wǎng)友認(rèn)為，憑本事吃飯，沒什么好噴的。不過讓人大跌眼鏡的是，次日該醫(yī)生毫不畏爭(zhēng)議，又曬出了自己的收入身家。的確，在目前的環(huán)境里面醫(yī)療改革不能盲目把醫(yī)療推向市場(chǎng)。就拿醫(yī)院來說，獎(jiǎng)金大幅度提高了，醫(yī)療圈收紅包這種現(xiàn)象，也是支持醫(yī)生這些職業(yè)有高收入的。

問題是在于醫(yī)生這個(gè)職業(yè)在我們整個(gè)社會(huì)里，起著救死扶傷、懸壺濟(jì)世、妙手回春、手到病除、枯骨生肉……不可磨滅的.作用，是人類生存、健康、發(fā)展的基石和保障，可以說，父母給了我們第一次生命，醫(yī)生是呵護(hù)我這次生命的領(lǐng)航員和守護(hù)神，被人們美譽(yù)為白衣天使，可以想象，在人們的心目中，他們的地位和作用，是沒有任何一個(gè)職位可以替代的。然而在我們當(dāng)今的社會(huì)，就醫(yī)生這個(gè)職業(yè)與社會(huì)存在著許多的矛盾，并急劇惡化。對(duì)于近年來，媒體頻頻報(bào)道醫(yī)療事故問題，讓大多數(shù)人都認(rèn)為在醫(yī)療結(jié)構(gòu)中，醫(yī)生處于強(qiáng)勢(shì)群體，患者屬于弱勢(shì)群體。

但在整個(gè)社會(huì)平面上看，各有不足，就先縱看醫(yī)生層面，有很多醫(yī)生沒有準(zhǔn)時(shí)回過家，沒有準(zhǔn)時(shí)接送過自己的孩子，沒有休息過一天完整的星期天，面對(duì)病人病情他們兢兢業(yè)業(yè)地奮斗在自己的工作崗位，面對(duì)社會(huì)全心全意地為每一個(gè)患者去除疾患，這樣巨大的社會(huì)壓力，是常人無法體會(huì)和承受的，也因此他們很少能靜心來與病人及家屬溝通，使醫(yī)生和病人及家屬，慢慢對(duì)醫(yī)生產(chǎn)生了質(zhì)疑。對(duì)于前面新聞報(bào)道醫(yī)生炫富，即便是不必過多的猜測(cè)或者質(zhì)疑，卻反而讓人引發(fā)爭(zhēng)議了。

面對(duì)這樣“一擲千金”的醫(yī)生，不免也讓人感到“炫富”是虛榮心在作祟。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，年輕人面對(duì)的誘惑越來越多，金錢、利益、榮譽(yù)、面子，等等等等。而且在以往看到炫富現(xiàn)象，都會(huì)說由于長(zhǎng)期不富，感覺壓抑來憑借富炫炫，也是一種抗壓心態(tài)。俗話說，富在深山有遠(yuǎn)親，窮在鬧市無人知。我想這大概表現(xiàn)出的是一種從富心理，但一方面羨慕別人的財(cái)富，另一方面心中卻有一種隱隱的別樣的滋味，嘴上會(huì)說富不過三代之類的話，表現(xiàn)出一種諸葛亮的未卜先知，這其中有羨慕、有嫉妒，也有一絲仇恨，似乎還有希望富人們?cè)缢赖奈兜馈?/p>

現(xiàn)在有一種說法叫“社會(huì)評(píng)價(jià)威脅”論，意思是說把自己的尊嚴(yán)完全建立在其他人的評(píng)價(jià)之上，一天到晚總擔(dān)心別人瞧不起自己。為什嗎會(huì)有這種擔(dān)心呢?大概是現(xiàn)在社會(huì)貧富差距懸殊，社會(huì)成員之間越來越不平等所造成的，同時(shí)現(xiàn)在社會(huì)上到處講“身份”，講“級(jí)別”，也是這種擔(dān)心的原因。對(duì)于富豪都是非常低調(diào)和自律的，不論是在社會(huì)事件的參與中還是在自我行為的約束上都是相對(duì)嚴(yán)格的，而時(shí)下的“富豪”的張揚(yáng)或者炫耀，對(duì)公共事務(wù)隨意參與是一種浮躁的心理，急于向世界表白的心態(tài)，這不是自信的表現(xiàn)，是一種骨子里的自卑心態(tài)，甚至是一種變態(tài)的性格。

然而，這炫富心理，古已有之。諸如像吳越武肅王錢謬年少家貧，迫于生計(jì)投身軍旅，顯貴后效仿漢高祖榮歸故里下令將家鄉(xiāng)改名為‘衣錦軍’并在故宅修宮殿樓閣，并召集親朋好友整日笙歌艷舞，令人到處傳唱自己的《還鄉(xiāng)歌》。漢項(xiàng)羽也有過一句名言，所謂是“富貴不歸故里，如錦衣夜行，誰知之者?”話說到底，這炫富就是虛榮心在作怪，炫富心理是成功者渴望自己辛苦付出的成果得到社會(huì)大眾的承認(rèn)和肯定，同時(shí)又夾雜著一些虛榮和賣弄的心理。

但是，對(duì)于仇富是相對(duì)貧窮的人對(duì)富人的一種羨慕，嫉妒，又有吃不到葡萄就說葡萄酸的一種古怪心理，又有對(duì)某些富人通過不正當(dāng)手段得到巨額財(cái)富而為富不仁的一種仇恨，又是對(duì)自己能力的不自信。而如今，我們也迎來了這樣的貧富差距，而且我們的貧富差距已經(jīng)超過了國(guó)際警戒線，這種貧富差距的加大勢(shì)必導(dǎo)致大多數(shù)沒有獲得利益的人仇視社會(huì)、仇視富人，繼而引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩不安。而中國(guó)人的炫富心態(tài)，實(shí)際上就是仇富心態(tài)的前奏曲。有了炫富心態(tài)，卻沒有炫富的資本，就會(huì)導(dǎo)致仇富、劫富，這種惡性循環(huán)正在人們心里悄然發(fā)酵。

即便如此，無論是求富、媚富，還是為富、炫富，都是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展過程中所出現(xiàn)的不健康心態(tài)和扭曲的價(jià)值觀的體現(xiàn)。富庶的生活是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的生活目標(biāo)，但這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程和正確的引導(dǎo)。在商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，沖在風(fēng)頭浪尖上的佼佼者畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)人還在浪中里摸爬滾打。正如像鄧小平通知提出“貧窮不是社會(huì)主義”的新社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)和“先富帶后富”的開放政策，這說明我們?cè)诔珜?dǎo)先富的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注弱勢(shì)群體的整體利益，畢竟處于社會(huì)底層的廣大民眾需要國(guó)家和社會(huì)給予更多的社會(huì)尊重、人文關(guān)懷與救助。諸如此類。

心態(tài)的寫作篇六

人們往往只看到實(shí)的力量，看不到虛的力量;只看到有的作用，看不到無的作用。其實(shí)，虛無是宇宙的底色，虛實(shí)結(jié)合是宇宙的構(gòu)成真相。

老子說：天下萬物生于有，有生于無。易家有言：無極生太極，太極生兩儀。都是說的虛無，才是生化萬物的所在。

那么宇宙間，是否真有一個(gè)虛無存在著呢?答案是沒有。我們以為的虛無，空，用中觀唯識(shí)的說法，叫妙有。空也是一種存在。

人感知到的宇宙，是感知器官感知到的樣子。世界上還有很多視之不見聽之不聞的東西存在著。虛無，其實(shí)就是我們感知不到的另一種存在。

用視覺去看這個(gè)世界，世界有形狀有顏色。世界之所以存在，是因?yàn)槠溆锌障丁Ｓ辛丝障?，太?yáng)才成了太陽(yáng)，地球才成了地球，人類才成為了人類，萬物才成為萬物。如果沒有空隙，宇宙在視覺系統(tǒng)里，就坍塌成了一個(gè)點(diǎn)。一個(gè)實(shí)實(shí)在在密不透風(fēng)的點(diǎn)。一個(gè)什么也不存在的點(diǎn)。

這是視覺系統(tǒng)。其他知覺系統(tǒng)也是這樣的。如果都是一樣的聲音，沒有間斷，這世界也就不存在聲音了。

宇宙間任何存在的事物，都能劃分成更小的單元，往里面一直挖，是挖不到底的。因?yàn)橹灰€有，無非是測(cè)量尺度相對(duì)人而言更小了而已，在更小的位面，其存在依然是龐然大物。

宇宙的真相不是有也不是無，就是妙有。

有一個(gè)非常重要的點(diǎn)是，意識(shí)屬于有還是屬于無?意識(shí)的存在是毋庸置疑的，所以肯定是有。但意識(shí)的存在方式，不是其他感知器官能夠直觀測(cè)量的，所以我們說意識(shí)是無。這不對(duì)。意識(shí)是有，意識(shí)是另一種存在形式。因?yàn)樗彩且环N存在，所以才能和宇宙進(jìn)行交互。

愿力可以指揮一個(gè)人，一個(gè)人可以通過改變自己去改變世界。

說愿力，信念，心態(tài)，精神意識(shí)，夢(mèng)想，這些都是虛的。其實(shí)不是。這些是另一種存在，是非常真實(shí)的，是更強(qiáng)大的力量。唯有有了這些虛的東西，實(shí)的東西才有價(jià)值。

人之所以為人，不是因?yàn)槠渖斫Y(jié)構(gòu)，而是因?yàn)槠湟庾R(shí)結(jié)構(gòu)。人猿相揖別，別在哪里?就在于人有意識(shí)，人類有文明。

每個(gè)人都重視實(shí)實(shí)在在看得見摸得著的能量，其實(shí)，看不見摸不著的能量才是最強(qiáng)大的，而且也是最根本的。要重視虛的力量。充分務(wù)虛的人，才能更好地務(wù)實(shí)。

公眾號(hào)：日白匠。

心態(tài)的寫作篇七

海子曾憂傷地寫下“面朝大海，森暖花開”這樣的句子，然后選擇了自殺的方式來融入大海，成為一代悲歌。

其實(shí)，成為大海，可以換一種心態(tài)：轉(zhuǎn)過身來，面對(duì)塵世，你也是大海。如是這樣，一代英才便不會(huì)悲憤離世。

心態(tài)，成就命運(yùn)。

你不能左右天氣，但你可以改變心情；

你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容；

你不能操縱命運(yùn)，但你可以調(diào)整心態(tài)。

有這樣一位盲人，生下來就看不見世界?？删褪撬?，種下了一院子波潑辣辣的花兒，紅的，黃的，紫的……燦爛了整個(gè)大院。有人問他既然看不見，干嗎還種。他微微一笑：“我雖然看不見這花，可我聞見了這花香，聽見了蜂兒蝶兒‘嗡嗡’的聲音，我的心里就裝下了一個(gè)春天!”是啊!雖然命運(yùn)對(duì)他不公，但他的開朗、達(dá)觀已讓他擁有了一生的春天!

有一位年輕人，大學(xué)剛畢業(yè)，來到了日本松下公司工作。正當(dāng)他準(zhǔn)備大顯身手之時(shí)，公司卻讓他別馬捅。剛開始，他也怨憤不解：“我這樣一個(gè)高技術(shù)人才，竟然要去別馬捅?”但他后一想：“刷馬桶也是工作，也要一絲不茍地完成?！比齻€(gè)月過去了，這個(gè)年輕人被調(diào)任總經(jīng)理。公司的理由很簡(jiǎn)單：“有什么樣的人能把馬捅別得可以從中舀一杯水來喝呢?這一定是人才!”果然，這位年輕人施展才能，給松下公司創(chuàng)下了優(yōu)秀的業(yè)績(jī)。不錯(cuò)!人才固然需要才華出眾，但更重要的是良好心態(tài)!

《紅樓夢(mèng)》中貸玉和湘云一樣都是父母早逝，，寄人籬下。可黛玉處處以心計(jì)揣度人，用言語刻薄人，每天總以淚洗面，雖有“傾國(guó)傾城貌”，終落下個(gè)“多愁多病身”；而湘云處處與人和氣，寬宏大量，雖無美滿姻緣，但也未有大難。一樣花容月貌，只因心態(tài)不同，一個(gè)“花落人亡兩不知”，一個(gè)“活著是福”。

命運(yùn)無常，好運(yùn)不常來，但當(dāng)你慨嘆命運(yùn)不公時(shí)，請(qǐng)別忘了：轉(zhuǎn)過身來，你也是大海!

心態(tài)的寫作篇八

不知是有點(diǎn)感冒還是因?yàn)樗忍儆行┥匣?，田小小在廚房里鼓搗了一會(huì)兒，就覺得有點(diǎn)累乏，尤其是后腦勺及脖頸偶爾有點(diǎn)酸痛。

可是田小小還是堅(jiān)守在這塊陣地里，因?yàn)橥盹堖€沒有做好。

雖然事先已經(jīng)處理好了一些待煮食品，不過因?yàn)榻裉焱Ｋ木壒剩屪鲲堖@一道程序因節(jié)水洗鍋，多了一些繁瑣的細(xì)節(jié)。

把燉好的豬肚撈出，用來炒剛切的青椒；早早掰好的玉米粒要配上剛切的紅蘿卜??；冰凍的鹵肉要先熱一下才能切片上桌；炒了空心菜，又要一盤絲瓜，燉了又燉的排骨湯不想浪費(fèi)，就下了點(diǎn)面條在里面......

就這樣，炒了一盤又一盤，洗涮了一遍又一涮。

真的很累呀！

田小小的心情隨著疲憊，也有些低落。

可是她沒有表現(xiàn)出來，只是在告訴自己，這是自己應(yīng)該做的。

而且，是早就應(yīng)該這樣做的。

田小小突然心里像明鏡似的，她發(fā)現(xiàn)，如果是十年前，她會(huì)這樣一個(gè)人負(fù)責(zé)出一桌菜來，那么也許她的選擇是不是這樣的，她不會(huì)自卑地隨波逐流，而是非常真切地明白自己想要什么，想過什么樣的生活。

有些東西，就是在勤字里，突然想出來的。

心態(tài)的寫作篇九

公文寫作是日常辦公的重要內(nèi)容之一，對(duì)于公務(wù)員與企業(yè)人員來說，掌握正確的公文寫作心態(tài)十分重要。在公文寫作中，不僅要注重文本的合規(guī)與規(guī)范性，還要重視心態(tài)的管理和調(diào)節(jié)。在我所處的單位，公文寫作的工作重要性不言而喻，因此，我深深體會(huì)到科學(xué)的公文寫作心態(tài)在工作中的重要作用。

第二段：正確心態(tài)的意義。

公文寫作是一項(xiàng)細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)和繁瑣的工作，如果心態(tài)不佳，常會(huì)出現(xiàn)寫作障礙、煩躁、遲鈍等問題。因此，擁有正確的心態(tài)，是提高工作效率的關(guān)鍵之一。

首先，擁有正確的心態(tài)，可以使我們保持良好的心理健康狀態(tài)，避免因?qū)懽鞣爆嵍鴮?dǎo)致的心理疲勞和壓力。其次，良好的心態(tài)還可以使我們更加專注地投入到公文寫作中，做到頭腦清晰，思路明確，從而更好的完成工作任務(wù)。最后，擁有正確的心態(tài)，在公文寫作中還可以有效地控制情緒和表達(dá)態(tài)度，使得公文更加嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，體現(xiàn)出專業(yè)性和權(quán)威性。

第三段：維護(hù)正確心態(tài)的方法。

那么如何維護(hù)正確的心態(tài)呢？

首先，工作前要有充足的準(zhǔn)備，以確保懂得要求、明確任務(wù)，減少緊迫感和繁瑣性帶來的壓力。然后，要充分調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)，選擇適合自己的心理調(diào)節(jié)工具如聽音樂，呼吸練習(xí)等，以舒緩焦慮和壓力。另外，可以應(yīng)用時(shí)間管理和計(jì)劃方法，將大任務(wù)分解成多個(gè)小任務(wù)，從而分步驟完成工作。

第四段：積極面對(duì)出現(xiàn)的問題。

在公文寫作中，我們難免會(huì)面對(duì)各種問題。但是，每個(gè)問題都可以成為我們提高技能的機(jī)會(huì)和改進(jìn)工作的契機(jī)。

首先，我們應(yīng)該積極處理遇到的問題，不要回避。其次，我們要及時(shí)記錄并總結(jié)錯(cuò)誤的原因和解決方法，以便下次出現(xiàn)類似問題時(shí)避免犯同樣的錯(cuò)誤，提高創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力。

第五段：總結(jié)。

在公文寫作中，掌握正確的心態(tài)和方法是重要的一環(huán)，具有非常實(shí)用的指導(dǎo)意義。通過上述方法和心態(tài)的積極調(diào)整，不僅可以增加效率和完成質(zhì)量，還可以保持身心健康和快樂的工作狀態(tài)，從而擴(kuò)展職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的空間。作為一名專業(yè)人員，在公文寫作中，我們應(yīng)一直保持積極認(rèn)真的工作態(tài)度，提高自身素質(zhì)與創(chuàng)新能力，讓每一篇公文都做到規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、恰當(dāng)。

心態(tài)的寫作篇十

境遇是不能改變的，但是心態(tài)確實(shí)可以改變的。有些時(shí)候，當(dāng)我們改變不了生活的時(shí)候，最好的辦法就是改變心態(tài)。

何況我們現(xiàn)在在清涼的家中安穩(wěn)地待著。不需要擔(dān)心戰(zhàn)火、洪水、奴隸制度等一系列不可抗力的因素奪走我們的自由，讓生活夜間面目全非。

這個(gè)月轉(zhuǎn)眼已經(jīng)17號(hào)了。兩份比較主力的工作收入，一個(gè)是三千多塊錢，另一個(gè)是一千多塊錢。另外還有一個(gè)零花錢的平臺(tái)是100多塊錢。其余各種小的平臺(tái)我就沒有去計(jì)算了。

這樣一來，覺得這個(gè)月突破1萬塊錢就有點(diǎn)壓力。便不免有一些焦慮了。

但是想一想，即使自己焦慮，也改變不了什么現(xiàn)實(shí)處境，不如去改變心態(tài)。認(rèn)識(shí)一位姓蔣的咨詢師每個(gè)月在平臺(tái)的收入就是1000多到2000多塊錢。但是并沒有看出來他有什么欲求不滿的表現(xiàn)，每次發(fā)錢的時(shí)候，都是看到他開開心心規(guī)劃著應(yīng)該怎么樣花錢。給朋友買零食、買水果等等。這樣的狀態(tài)無疑才是更健康的。

孩子之前是不是乳牙沒有掉？這個(gè)是減壓唇側(cè)異味嗎？13歲，口腔內(nèi)基本上都是恒牙了，沒換過的牙也有可能是恒牙不會(huì)換。剛成年心智還不成熟，可以理解。需要社會(huì)的毒打。嗯，有可能是出現(xiàn)了多少眼，需要通過片子來確診。你這個(gè)情況不是必須要做手術(shù)，你可以選擇。矯正不是做正極的手術(shù)。也就是通過矯正器來進(jìn)行征集。這個(gè)住院的手術(shù)費(fèi)用都是幾千塊錢正常的?？紤]有高血壓引起腦梗的可能性，建議到那塊兒進(jìn)行排查。不要盲目吃藥。

擁有一個(gè)好心態(tài)，真的很重要。

心態(tài)的寫作篇十一

2.青石間的草飽受壓迫，飽受摧殘，卻依然堅(jiān)定樂觀；懸崖上的松樹，沒有肥沃的土壤，沒有溫暖的陽(yáng)光，卻依舊挺拔；野地里的花，無人關(guān)心，無人料理，照例綻放著自己的全部的美。人生的樂觀向上，不為外物所動(dòng)，即便地球不再轉(zhuǎn)動(dòng)，我們也照樣泰然地生存。

3.有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下，并影響了中國(guó)幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。

4.蘇東坡說“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛爺爺所說的“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮。”于是我們有鉆木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。

5.楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹?！钡绻阆麡O地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉?！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾?！八晡胰魹榍嗟?，報(bào)與桃花一處開”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢(mèng)。“十年寒窗無人識(shí)，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國(guó)宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸？吾誰與逝？”在歷史的長(zhǎng)河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。

6.西北鷹翔——袖手一揮，半壁盛唐，然而卻不是你的唐朝；幾嘯酒氣，詩(shī)揚(yáng)天下，然而卻容不得你的天下。我望你，目光相隔幾萬里；你望我，距離相隔數(shù)十載。但，我明白你的苦悶。那聲嘶力竭“我輩豈是蓬蒿人”的長(zhǎng)嘯?！八懔?，李白，早些歸去吧，不必再多愁緣，世人可為你平屈。”我勸道。李白笑了，揚(yáng)起那杯愁水，與月共飲，“，千金散盡還復(fù)來！”一飲而盡。

我愕然，那官場(chǎng)上的爾虞我詐，仕途中的苦悶閑愁，甚至，那千千萬萬人的指責(zé)，李白卻一飲而算，又燃起那簇希望的焰火，像一只雄鷹傲擊萬里，永不言棄，凝固在西北長(zhǎng)空。

7.不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自我的本事完成。自我肚子里沒有料，手上沒本事，認(rèn)識(shí)再多人也沒用。

8.東方龍臥——你開了中國(guó)先河，抹醒了沉睡中的臥龍。《四洲志》踢開了國(guó)門；虎門銷煙，嚇暈了外國(guó)強(qiáng)盜。“不，他引來了中國(guó)災(zāi)難，那次駭人的之戰(zhàn)?！眹?guó)人罵道?！昂＜{百川，有容乃大?！眲t徐笑道。歷史見證了這個(gè)偉人。他的心態(tài)與豁達(dá)，他——林則徐，是條不屈的龍，臥盤在東方沃土。

9.《紅樓夢(mèng)》中黛玉和湘云一樣都是父母早逝，寄人籬下?？慎煊裉幪幰孕挠?jì)揣度人，用話刻薄人，總以淚洗面，雖有“傾國(guó)傾城貌”，終落下個(gè)“多愁多病身”；而湘云處處與人和氣，寬宏大量，雖無美滿姻緣，但也未有大難。

一樣花容月貌，只因心態(tài)不同，一個(gè)“花落人亡兩不知”，一個(gè)“活著是福”。

10.月色溶溶夜，我聽見金戈鐵馬的聲音。

戰(zhàn)旗倒下，又輸了，越王勾賤沉思著。就此倒下？徹底認(rèn)輸？不，不能！于是他臥薪嘗膽，于是他“十年生聚，十年教訓(xùn)”，于是在刀光劍影中，他終于勝利了。如果勾賤因一時(shí)的戰(zhàn)敗便一蹶不振，恐怕春秋五霸的青史上該不會(huì)他的名字吧！

12.著名作家史鐵生先生，在風(fēng)華正茂的時(shí)候遭受失掉雙腿之痛。但他并沒有放棄自己的生命，而是堅(jiān)定不移地活著，并創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，成為大眾學(xué)習(xí)的楷模。

他用堅(jiān)持不懈的心態(tài)，證明了他的執(zhí)著是對(duì)的?？梢?，不在于生活放棄了你，而在于你是否放棄了生活。要用積極、樂觀的心態(tài)去對(duì)付生活中的每一件事，那樣你才是一個(gè)真正成功的調(diào)色師。

13.美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，有一次家里失竊，他的朋友連忙寫信安慰他，叫他不要悲傷。然而，他對(duì)朋友的回信卻這樣寫道：親愛的朋友，感謝你的問候，我很好。第一，他偷去的.只是我的部分東西，不是全部；第二，他只是偷去了我的東西，并沒有傷害我；第三，做賊的是他，而不是我。或許正是有這樣的心態(tài)，才成就了這位偉大總統(tǒng)后來的偉業(yè)。

15.睿智的莊子給我們留下一個(gè)發(fā)人深省的故事：一個(gè)博弈者用瓦盆做賭注，他的技藝可說發(fā)揮得淋漓盡致；而他拿黃金做賭注，則大失水準(zhǔn)。莊子對(duì)此的定義是“外重者內(nèi)拙”。

16.現(xiàn)在人們常提的“瓦倫達(dá)心態(tài)”。瓦倫達(dá)是美國(guó)一個(gè)著名的高空走鋼索表演者。在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后說，我知道這一次一定要出事，因?yàn)樗蠄?chǎng)前總是不停地說“這次太重要了，不能失敗，絕不能失敗”，而以前每次成功的表演，他只想著走鋼索這件事本身，而不去管這件事可能帶來的一切。后來人們都把專心致志于事情本身，不患得患失的心態(tài)，叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。

心態(tài)的寫作篇十二

褚時(shí)健感嘆：現(xiàn)在的年輕人都太著急了?？傁胍货矶?，走直路。剛出社會(huì)就想搞出名堂，實(shí)際上不是這樣的，很多事，不是一條直線。

事情有事情發(fā)展的規(guī)律，譬如橙子，要育苗，栽種，施肥。果樹從秧苗長(zhǎng)到手腕粗要好些年，然后才開花，掛果。不能開花的時(shí)候非要它開花，不能結(jié)果的時(shí)候非要它結(jié)果，實(shí)在是強(qiáng)其所難，也不現(xiàn)實(shí)。

做人做事，要尊重這種規(guī)律。

竇總最常講的話，就是不著急，不著急。當(dāng)真不著急嗎?遇到為難的事，也著急。但他知道，著急也沒用，事情總有解決的時(shí)候。把時(shí)間拉長(zhǎng)了看，很多麻煩事都不麻煩。

有時(shí)候我提出一些激進(jìn)的措施，竇總就會(huì)問：是不是太著急一點(diǎn)了呢?我有一套我的理論來解釋這種著急的合理性。但我其實(shí)非常贊同竇總不著急的心態(tài)。

我是一個(gè)一直都有緊迫感的人。這種緊迫感不來自于短期的收益，而是長(zhǎng)期的成果。

還是以種橙子為例。若橙子要五六年才能掛果，那我就得趕緊種，早一年種就早一年掛果。若橙子的好壞和土壤水分光照氣溫濕度等有關(guān)，我就得努力的把這些要素都維持到最好。結(jié)不結(jié)果，我自己說了不算。但有沒有努力去推出這個(gè)果實(shí)，我自己說了算。

所以，我們要在因子上努力，要素上努力，條件上努力。若有更好的方法，就要用更好的方法。要自強(qiáng)不息，精進(jìn)不止。

然后呢，給要做的事多一些時(shí)間。一時(shí)半會(huì)的失利拖沓不必掛懷，只要持續(xù)走，總能走到的。

得讓子彈飛一會(huì)兒。

公眾號(hào)：日白匠。