通過總結，我們可以發(fā)現自己的潛在能力和不足之處，為進一步發(fā)展提供指引。在寫總結時，可以從時間順序、重點突出、問題解決等角度入手。%20以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

民族團結和諧通用篇一

隨著社會的不斷發(fā)展，各國的國力不斷增強，經濟快速發(fā)展。而民族團結和諧進步便成為發(fā)展的重要基矗。在我國，這是指各民族之間相互協(xié)作，和睦相處，共同推進發(fā)展。下面，我將就自己的經歷談談這方面的感悟和體會。

我們必須以開放的心態(tài)看待民族問題，這樣才能更好地理解他人。社會與現代化發(fā)展早已超出了民族身份的范疇，這就要求我們保持開放、寬容、和諧的態(tài)度和精神，為民族團結和諧做出一定貢獻。民族呼喚個性和文化差異，但也強調共同進步和發(fā)展。在慶祝大勝利的背景下，反對各種形式的種族歧視，維護各民族的共同利益，才能實現民族團結和諧，共同發(fā)展。

在人際交往、工作學習中，民族團結和諧進步都可以體現得淋漓盡致。比如我在自己參加的比賽中看到同學間相互幫助、配合默契，這就是民族團結；我在學習上遇到問題向同學代疑時，無論來自哪個民族，大家都能夠積極地幫助我，這就是民族和諧；我在工作崗位上同事們積極合作，相互學習，將自己所學到的知識與觀點分享給其他人，這同樣能體現出民族團結和進步。這些例子都表明民族團結和諧進步是值得推崇的力量。

在經濟發(fā)展的大背景下，民族團結和諧進步是促進發(fā)展的必要條件。因為民族問題是多種多樣的，特別是少數民族在發(fā)展方面相對劣勢，因此需要發(fā)揮各民族的互補優(yōu)勢，鞏固民族團結，共同推動建設，這樣才能發(fā)揮合作的優(yōu)勢，實現共同發(fā)展。另外，在全球化時代，民族團結更是具有遠景性、戰(zhàn)略性，民族團結和諧進步不僅能夠為我們帶來和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，同時能夠為促進經濟發(fā)展提供源源不斷的動力。

如何加強民族團結和諧進步？這是我們必須面對的問題。首先，要加強宣傳教育，傳播中華民族團結和諧進步的精神和思想。比如組織豐富多彩的文化創(chuàng)作活動、舉辦民族團結進步的主題講座等，并以多種形式宣傳“民族團結和諧進步”這個主題。其次，要在各民族之間建立良好的交流平臺，加強信息交流與共享，促進文化交流和交流，打破民族之間的文化隔閡。如通過加強高校的學術交流、旅游交流等形式，表現中華民族的品牌，進一步打破文化和民族的隔閡，拉近各民族之間的距離。此外，我們還應該加強精神文明建設，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族的團結和諧進步的精神。

第五段：結尾擬訂。

中國是個多民族國家，保持民族團結和諧進步，我們必須共同努力。我們應當加強宣傳、建立交流平臺、弘揚民族團結和諧精神的有效方式，做到團結互助、和睦相處、共謀發(fā)展。只有這樣才能實現民族團結和諧進步，實現我們國家的發(fā)展。

民族團結和諧通用篇二

我國是一個由56個民族組成的大家庭，中國共產黨從成立那天起，就十分重視民族問題。在我國，沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展，沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康，沒有民族地區(qū)的現代化就不能說全國實現了現代化，沒有個民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復興。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務，是解決當代中國所有問題的關鍵，是解決民族地區(qū)一切困難和問題的關鍵，是解決現階段我國民族問題的根本途徑。民族工作要通過推動和加快民族地區(qū)經濟、社會、文化發(fā)展，促進各民族共同繁榮發(fā)展，為民族團結打下堅實的物質基礎。加快少數民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展是各族群眾的迫切要求，也是現階段解決民族問題的根本途徑；是中央的一項基本方針，也是推進西部大開發(fā)的首要任務。加強民族地區(qū)人才資源開發(fā)和少數民族干部隊伍建設。堅持民族團結，維護祖國統(tǒng)一。為此，在世紀之交時，黨中央在“兩個大局”戰(zhàn)略構想的基礎上，提出了實施西部大開發(fā)的戰(zhàn)略。我國的西部地區(qū)是少數民族的主要聚居的地之一，也有民族區(qū)域自治的地方，實施西部大開發(fā)，就是實施民族地區(qū)大開發(fā)；實現西部大發(fā)展，就是實現民族地區(qū)大發(fā)展。西部大開發(fā)明確把加快民族地區(qū)發(fā)展、促進各民族共同繁榮作為和國家在新的歷史條件下繼續(xù)處理好民族問題的重大戰(zhàn)略舉措。

有過精辟的論述：國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們的事。

業(yè)必定要勝利的基本保證。鄧小平、江澤民等中央領導也進一步指出：民族團結、民族平等和各民族共同繁榮，對于我們這個多民族的國家來說，是一個關系到國家命運的重大問題，提出了漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族之間也相互離不開的思想。我們要建立的社會主義民族關系，是“平等、團結、互助、和諧”的新型民族關系。平等、團結、互助、和諧是相互促進、相互實現的。

和諧社會用社會學的術語來表達，就是良性運行和協(xié)調發(fā)展的社會。對于當代中國來說，和諧社會就是經濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內發(fā)展和對外開放等關系良性互動和協(xié)調發(fā)展的社會，其中也包括民族關系的良性互動和協(xié)調發(fā)展。在廣大的民族地區(qū)，也要建設各自民族的和諧社會和和諧社區(qū)，它們是我國整個和諧社會的重要組成部分。一個社會、一個民族能夠成為一個共同體，除了有形的物質的組織聯(lián)系外，還必須有無形的價值性的精神紐帶，那就是意義共同性，也即共同的社會認同。因此，和諧社會的建設不僅要進行制度創(chuàng)新，而且要進行價值重塑。

強、民族振興、人民幸福。隨著經濟社會的發(fā)展，中國的少數民族人口流動更加頻繁，城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數民族的合法權益，國家制定實施《城市民族工作條例》等法律法規(guī),切實加強服務與管理，重點幫助他們發(fā)展生產、改善生活,滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。所有這些都是各民族之間的社會主義新型民族關系的生動體現，很顯然，這樣的民族團結其實就是民族和諧，就是社會和諧在民族關系上的體現，因此構成我國和諧社會不可或缺的重要內容。

題。

綜上，我國必須用科學發(fā)展來促進民族團結和社會和諧。在全面落實科學發(fā)展觀中，要以提高少數民族群眾的生活水平為基本出發(fā)點和歸宿。在加快民族聚居地區(qū)發(fā)展中，堅持一切以人為本，投資于民，造福于民，切實加快少數民族的自身發(fā)展。在縮小地區(qū)發(fā)展差距中，努力縮小民族間發(fā)展差距，促進各地區(qū)共同富裕和共同繁榮?？傊?，民族團結是社會和諧和科學發(fā)展的應有之義。沒有民族團結的社會和諧不可能是真正的社會和諧；不促進民族團結的發(fā)展，不可能是真正的科學發(fā)展。民族團結與社會和諧是相互促進的。

民族團結和諧通用篇三

【內容摘要】構建社會主義和諧社會，是我們黨從中國特色社會主義四位一體的總體布局和全面建設小康社會的全局出發(fā)提出的一項重大戰(zhàn)略任務。本文從構建社會主義和諧社會的指導思想和重大舉措等一系列理論出發(fā)，結合當前時代背景和國內外復雜形勢，運用馬克思主義有關原理論述了構建社會主義和諧社會的重大意義和戰(zhàn)略價值。

黨的十六屆六中全會提出：構建社會主義和諧社會，必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經驗，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、保證社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調發(fā)展。這明確提出了構建社會主義和諧社會的指導思想。

加快推進以改善民生為重點的社會建設，是構建社會主義和諧社會的重大舉措，為此需著重做好以下工作：

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，努力實現全體人民學有所教；

（二）實施擴大就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、神話收入分配制度改革，努力實現全體人民。

勞有所得；

（五）加快建立適應全體居民需要的多層次的住房保障體系，努力實現全體人民住有所居；

（六）完善社會管理，維護社會安定團結。

構建社會主義和諧社會是中國共產黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義的新局面出發(fā)提出的一項重大任務。把構建和諧社會擺在更加突出的戰(zhàn)略位置，由社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體發(fā)展為經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設四位一體，適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，完善了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，是對馬克思主義理論的重大貢獻。一方面，經濟建設、政治建設、文化建設為社會建設提供物質基礎、政治保障和精神支撐；另一方面，社會建設為經濟建設、政治建設和文化建設創(chuàng)造有利條件。經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設大體對應于富強、民主、文明、和諧的奮斗目標。

（一）、構建社會主義和諧社會的提出，是對馬克思主義社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。

人類社會是一個不斷從低級向高級發(fā)展的歷史過程。建立平等、互助、協(xié)調的和諧社會，一直是人類的美好追求。馬克思在《共產黨宣言》中明確指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思關于自由人聯(lián)合體和人的全面自由發(fā)展的表述，都是指未來高級的和諧社會的目標模式。黨的十六屆四中全會提出“構建社會主義和諧社會”就是要把馬克思的科學論述逐步變成現實，它完全符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求，是我們黨在新時期推進偉大事業(yè)的又一個重大理論創(chuàng)新。

（二）、構建社會主義和諧社會的提出，是對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的理論拓展。

構建社會主義和諧社會是我們黨帶領人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推。

向前進的必然選擇。新世紀新階段，我們面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。從國際看，構建社會主義和諧社會，是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。從國內看，構建社會主義和諧社會，是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。特別要看到，我國已進入改革發(fā)展的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們黨要帶領人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，就必須堅持以經濟建設為中心，把構建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

構建社會主義和諧社會是我們黨立足世情國情，準確判斷發(fā)展方位和趨勢，適應新形勢新任務的現實要求提出的重大戰(zhàn)略任務。構建和諧社會，是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，是相對的而不是絕對的。我們一定要從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，把構建和諧社會作為治國的理想、治國的方略，廣泛調動各方面的積極因素，正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾，努力營造融洽相處的社會環(huán)境，激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，維護良好的社會秩序，堅持走文明發(fā)展道路。

（三）、構建社會主義和諧社會的提出，是對“建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨”的理論升華。

構建社會主義和諧社會，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨所決定的，它既體現了廣大人民群眾的“最近目的和利益”，也體現了廣大人民群眾的“未來”利益。它完全符合“三個代表”重要思想的要求。進入新時期新階段，我們黨要保持先進性，鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政能力，就必須努力實現人民群眾期盼社會穩(wěn)定、和諧的愿望。這樣，我們才能得到人民群眾的擁護，社會主義才能充滿活力。六中全會提出了指導性、針對性、操作性很強的目標措施。我們要結合新的形勢和新的要求，深刻領會和諧社會建設的時代背景、重大意義，統(tǒng)一認識，解放思想，實事求是，與時俱進，結合實際，把學習貫徹全會精神落到實處。

會，充分反映了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認識，反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式的新認識，豐富了治國理政的基本經驗。

社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求，體現了全黨全國各族人民的共同愿望。

最后,構建社會主義和諧社會必須以科學發(fā)展觀為指導?？茖W發(fā)展觀是全面建設小康社會和推進社會主義現代化建設始終要堅持的重要指導思想，構建社會主義和諧社會是全面建設小康社會的重要內容。在新的歷史時期，我們要堅持以科學發(fā)展觀為指導，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，實現全面建設小康社會的奮斗目標。

【參考文獻】。

民族團結和諧通用篇四

在如今這個多元化社會中，民族團結和諧進步成為了促進國家穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素，而民族團結的意義則是一個不可替代的符號。民族團結不僅體現了國家的統(tǒng)一和民族的團結，更可實現各民族間的和諧，為國家和諧穩(wěn)定提供了充足的動力。在廣大人民的共同努力下，國家的穩(wěn)定和發(fā)展也在逐漸提升。作為普通百姓，我們也要為民族團結和諧進步做出自己的貢獻。

要實現民族團結和諧進步，必須理解民族團結和諧進步的內涵。民族團結和諧進步是指各民族在政治、經濟、文化、社會和科技等方面相互支持、相互融合的一種全面進步繁榮的現象。只有當各民族都能夠發(fā)揮各自的優(yōu)勢和特點，才能真正意義上的實現民族團結和諧進步。

實現民族團結和諧進步，最為重要的是要維護民族團結和諧進步。維護民族團結和諧進步的重要性是不言而喻的。世界上任何一個強盛的國家都是由多個民族所構成，如果各民族之間發(fā)生了矛盾與沖突，則會對國家的發(fā)展和穩(wěn)定產生巨大的影響。因此，民族團結和諧進步也成為了國家穩(wěn)定發(fā)展的基礎。

實現民族團結和諧進步，需要我們在行動上做到貫徹落實。首先，要強調“廣泛的寬容”，避免產生與世俗、傳統(tǒng)觀念相悖的偏見和成見；其次，要營造良好的民族團結和諧進步氛圍，加強對民族團結和諧進步的宣傳和教育；第三，通過各種實際行動強調民族團結的重要性；當我們的心靈不再區(qū)別對待，不再排除一些社會群體的存在，不再放棄一些社會的秩序，那么，我們就能夠建立民族團結和諧的社會。

第五段：總結。

民族團結、和諧和進步是中華民族的寶貴精神財富，是我們共同的責任。只有當我們身處團結、和諧和發(fā)展的社會之中，才能為我們的國家?guī)砀訌姶蟮姆睒s和穩(wěn)定。因此，我們所有人都必須奮斗，追求穩(wěn)定進步。唯有如此，我們的各族群眾才能夠在日復一日、年復一年的晝夜中，無累無悔地為民族團結和諧進步做出自己的貢獻。

民族團結和諧通用篇五

黨的十六屆四中全會在加強黨的執(zhí)政能力建設的決定中，把構建社會主義和諧社會作為提高黨的執(zhí)政能力的重要任務之一，代表了全國各族人民的根本利益和共同愿望。各民族共同繁榮發(fā)展不僅是構建社會主義和諧社會的題中之意，而且鞏固和發(fā)展平等、團結、互助的社會主義民族關系對構建社會主義和諧社會具有舉足輕重的影響。

我國的民族問題雖然表現復雜多樣，但是從根本上說是少數民族和民族地區(qū)迫切要求加快經濟文化發(fā)展與自我發(fā)展能力不足的矛盾，這是我國民族問題的主題。它決定了我國民族工作的主題，即各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。牢牢把握這一工作主題，加快少數民族和民族地區(qū)經濟社會的發(fā)展，不僅是全面建設小康社會的基本要求，而且也是構建社會主義和諧社會的基本條件。

構建和諧社會與平等、團結、互助的社會主義民族關系。

平等，是民族關系和諧的基礎。各民族不分大小、不分歷史長短、不分先進落后一律平等，是我國解決民族問題的基本立場。平等，不僅是政治上的平等，而且也是經濟、文化和社會生活方面的全面平等，共同發(fā)展、共同繁榮就是實踐全面平等的基本觀點，本質是“共同”。對一個地域分布、自然環(huán)境、歷史基礎、發(fā)展水平等條件大為不同的多民族國家來說，建立在平等基礎上的各民族“共同”，并不是、也不可能是齊頭并進的發(fā)展，當然也不是在一個既定模式下的共同發(fā)展。我國的國情特點，只能采取有條件快速發(fā)展的地區(qū)先發(fā)展，進而這些地區(qū)的發(fā)展成就（資金、技術、市場、經驗等），通過國家的統(tǒng)籌、協(xié)調和地區(qū)間的支援、合作，帶動欠發(fā)達地區(qū)因地制宜的加快發(fā)展。在這個問題上，鄧小平同志反復強調的“兩個大局”就是對共同發(fā)展最深刻的、實事求是的解讀。因此，“共同”就是大局，共同發(fā)展不是一時一事的“共同”，而是通過階段性的、策略性的先、后發(fā)展來實現共同的目標，這是馬克思主義求真務實的態(tài)度，是協(xié)調各民族、各地區(qū)發(fā)展愿望最有效的方式。我國在東部率先發(fā)展，進而實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快少數民族和民族地區(qū)經濟社會的發(fā)展，消除歷史遺留的發(fā)展差距、縮小現實擴大的發(fā)展差距，就是對各民族、各地區(qū)共同發(fā)展要求的統(tǒng)籌兼顧，也是實現全面平等、社會公正的必由之路。

最廣泛、最普遍的原因，也是我國民族問題最廣泛、最普遍的表現。同時，在我國的民族問題中，也存在民族分裂主義、宗教極端勢力和國際恐怖勢力的影響，這些影響的一個重要方面就是利用那些最廣泛、最普遍的問題制造輿論、蠱惑人心、煽動不滿、挑起事端。因此，抵御這些主要來自外部的影響，從根本上說就是通過加快發(fā)展，解決好共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的問題。

互助，是民族關系和諧的動力。各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展是通過互助實現的。沒有互助，就不可能實現“共同”?；ブ敲褡尻P系充滿活力的表現，其特點是各民族之間互動關系的日益密切和相互依存。漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族之間也相互離不開，這既是我國形成統(tǒng)一多民族格局的歷史動因，也是實現中華民族偉大復興的現實動力。民族關系，就是指各民族之間的互動關系。對抗的民族關系，是沖突、分裂、隔絕；和諧的民族關系是平等、團結、互助。我國各民族之間結成的“三個離不開”關系，既不是歷史上的朝貢封賞關系、也不是現實中“等、靠、要”的依賴關系，而是互助關系?；ブP系的基礎是平等、保障是團結、目的是共同繁榮發(fā)展。互助是雙向的互動和幫助，各民族之間的互助不僅僅是靠經濟數據之類的指標來衡量，而是要從國家統(tǒng)一的全局利益和構建和諧社會不可或缺的文化多樣化、生態(tài)多樣性、資源多樣性等方面去認識。多樣性的互動交流是激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，我國民族多樣性的結構是國家發(fā)展、社會進步的重要資源，也是構建社會主義和諧社會需要激發(fā)全社會創(chuàng)造活力的重要條件。

構建和諧社會與堅持和完善民族區(qū)域自治制度。

堅持和完善民族區(qū)域自治制度是黨和國家在解決民族問題方面的基本國策，也是構建社會主義和諧社會的重要任務。實踐證明，民族區(qū)域自治制度不僅符合我國統(tǒng)一的多民族國家形成和發(fā)展的基本國情，而且在半個多世紀以來的實踐中體現了保障少數民族平等權利、維護國家統(tǒng)一、鞏固民族團結、增強民族互助、實現各民族共同繁榮發(fā)展的真實作用。

堅持和完善民族區(qū)域自治制度，屬于政治文明建設范疇。正如物質文明、政治文明、精神文明建設的任務是我國社會主義社會的自我完善一樣，堅持民族區(qū)域自治制度也需要通過自治制度的實踐、自治法的實踐來不斷完善。堅持是前提，完善是與時俱進的發(fā)展，目的是為了更好、更有效地堅持和充分發(fā)揮其優(yōu)越性。在民族區(qū)域自治制度的實踐中，雖然取得了顯著的成就，但是并不意味著沒有問題。這既包括制度本身的完善問題，也包括制度實踐的成效問題。鄧小平同志在50多年前指出：“實行民族區(qū)域自治，不把經濟搞好，那個自治就是空的”。目前這個問題還沒有得到有效解決。民族區(qū)域自治法頒布20多年來，在落實方面，5個自治區(qū)依法制定的自治條例尚未出臺等等。這也正是黨和國家啟動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把加快少數民族和民族地區(qū)經濟文化發(fā)展作為全面建設小康社會重要任務的原因，也是在黨的執(zhí)政能力建設的要求中進一步提出“堅持和完善民族區(qū)域自治制度，保證民族自治地方依法行使自治權”的原因。我國處于社會主義初級階段，物質文明、政治文明、精神文明和社會和諧的建設的實現程度不可能超越這一發(fā)展階段的基本特征。這也正是我們要堅持和完善民族區(qū)域自治制度的出發(fā)點，目的是充分實現這一制度真正立足于民族平等、切實保障各民族共同繁榮發(fā)展的作用。

了它應有的優(yōu)越性。因此，堅持和完善民族區(qū)域自治制度不僅是我國政治文明建設的內在要求，而且也是各民族人民共享改革開放成就、實現全面平等權利的切實保障。我國平等、團結、互助的社會主義民族關系體現的基本內涵，就是各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。實現這一基本內涵的社會保障，是構建社會主義和諧社會的基本要求。實現這一基本內涵的制度保證，就是堅持和完善民族區(qū)域自治制度。

世界上，沒有一個國家、一個執(zhí)政黨肩負著如此大規(guī)模的少數民族人口、如此大范圍的貧困落后地區(qū)實現共同發(fā)展、共同富裕的繁重任務。因此，高度重視民族工作、切實加強民族工作是實現中國特色社會主義現代化事業(yè)的最重要保障，也是構建社會主義和諧社會最艱巨的任務之一。構建社會主義和諧社會，對實踐各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的工作主題提出了更高的要求。必須看到，隨著我國經濟社會的發(fā)展，特別是在市場經濟的完善、城鎮(zhèn)化速度的加快、人口流動規(guī)模的擴大等因素的推動下，我國的族際互動關系將日益廣泛、深入和密切。民族關系的社會化、民間化，將越來越多地與各種社會問題相互交織和相互作用，民族關系在整個社會關系體系中所具有的普遍意義和影響力也將日益顯著。從這個意義上說，民族工作已經不再是專門機構的獨有職責，而是全社會的責任。這就需要按照構建社會主義和諧社會的要求，通過社會管理體制的創(chuàng)新、健全社會工作機制來加強對民族關系的調節(jié)。通過切實加快少數民族經濟文化的發(fā)展，使以發(fā)展為第一要務的“兩個大局”策略整合為一個共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的戰(zhàn)略大局，從而實現各民族的全面平等和中華民族的偉大復興。

加強民族團結，維護社會穩(wěn)定，始終是我國社會主義建設的重要特征和工作大局。在我國革命、建設和改革的各個歷史時期，我們黨始終堅持把馬克思主義民族理論同中華民族問題的具體實際相結合，走出了一條中國特色民族發(fā)展道路，確立了民族區(qū)域自治制度，形成了平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系。

1國家統(tǒng)一民族團結是構建社會主義和諧社會的本質要求。

32社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構建社會主義和諧社會，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求，體現了全黨全國各族人民的共同愿望。

建設小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求，體現了全黨全國各族人民的共同愿望。提出構建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義和現實意義。

第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，但只有馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀，揭示了社會的本質、發(fā)展動力和發(fā)展規(guī)律，才使人類的社會和諧理想變成了科學。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學社會主義的過程中，論證了實現社會主義的歷史必然性，揭示了未來社會和諧發(fā)展的基本特征，指出了實現社會和諧的基本條件。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法，揭示了社會系統(tǒng)內各種要素之間的普遍聯(lián)系、對立統(tǒng)一和相互轉化的規(guī)律，闡明了社會結構、人與社會、人與自然以及人與人之間的辯證關系。馬克思關于“自由人聯(lián)合體”和“人的自由而全面發(fā)展”的表述，指出了未來高級的和諧社會的目標模式。我們黨關于構建社會主義和諧社會的思想，遵循了馬克思主義基本原理，順應了人類歷史潮流，是把馬克思、恩格斯關于未來社會的科學構想與中國實際結合，逐步將其變成社會發(fā)展的現實目標和具體措施，符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求。構建社會主義和諧社會的總要求的6個方面，相互聯(lián)系、相互貫通，既包括人與人、人與社會關系的和諧，也包括人與自然關系的和諧，體現了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一、科學與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這6個方面的要求既闡明了和諧社會的目標體系，又提出了實現這些目標的基本途徑和原則，是我們黨對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。

會的提出，表明了中國共產黨更加關注社會建設，更加注重社會和諧、社會公平和社會正義。十六屆六中全會指出，“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證?！边@拓展深化了現代化建設的戰(zhàn)略格局，進一步充實創(chuàng)新了中國特色社會主義的理論體系，為我們從更廣闊的視野來審視和處理我國現代化建設的各種問題提供了新的更完整、更科學的坐標系。這是我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認識的新發(fā)展，也表明了我們黨對社會主義建設規(guī)律的認識的進一步深化。

第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共產黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。黨只有認真研究和掌握執(zhí)政規(guī)律，不斷完善執(zhí)政方略，提高執(zhí)政能力，才能有效地領導推進中國特色社會主義事業(yè)。構建社會主義和諧社會，進一步體現了我們黨執(zhí)政的本質要求。十六大提出全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，強調使經濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實；強調努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。十六屆三中全會提出科學發(fā)展觀，強調堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，促進經濟社會和人的全面發(fā)展；強調統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，貫穿于其中的重要思想，就是要努力實現整個社會各個方面的和諧。在此基礎上，十六屆四中全會進一步概括形成“和諧社會”的概念，提出“要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置”，要求不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，并將其作為黨需要加強的五大執(zhí)政能力之一。我們黨提出構建社會主義和諧社會，是立黨為公、執(zhí)政為民這一本質的內在要求。只有通過構建社會主義和諧社會，廣泛調動各方面的積極性，妥善協(xié)調各方面的利益關系，切實維護和實現社會公平和正義，全體人民能夠平等友愛、融洽相處，人與自然的關系處于和諧狀態(tài)，我們黨執(zhí)政為民的目的和要求才能夠得到更加充分的體現。明確提出構建社會主義和諧社會，反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認識，標志著我們黨對執(zhí)政規(guī)律的探索達到了一個新的高度。

第一，構建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現富強民主文明和諧的社會主義現代化宏偉目標。經過20多年的改革開放，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，所取得的成就世界有目共睹。進入新世紀，我國經濟社會發(fā)展也出現了一些必須認真把握的新趨勢新特點：由于資源能源緊缺壓力加大，人與自然之間的矛盾越來越突出；由于發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)矛盾、區(qū)域之間的矛盾、經濟發(fā)展與社會發(fā)展的矛盾更加突出；由于人民群眾的物質文化需要不斷提高并更趨多樣化，社會利益關系更趨復雜，人與人之間的和諧遇到新的挑戰(zhàn)；由于勞動者就業(yè)結構和方式不斷變化，人員流動性大大加強，社會組織和管理面臨新問題，人與社會的矛盾更加突出，等等。解決這些矛盾和問題，是我們實現全面建設小康社會的目標進而實現社會主義現代化的重要前提，也是構建社會主義和諧社會的重要任務。我們黨關于構建社會主義和諧社會的總體部署，為我們認識和解決經濟社會發(fā)展中出現的各種矛盾和問題，推進全面建設小康社會和社會主義現代化指明了方向、明確了路徑。

第二，構建社會主義和諧社會，有利于我們準確把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險。和平與發(fā)展仍是當今時代的主題，但國際形勢繼續(xù)處于深刻復雜的變化之中。世界格局處于向多極化過渡的重要時期，經濟全球化趨勢不斷深入發(fā)展，科技進步突飛猛進，國際產業(yè)升級和轉移速度加快，各國注重經濟發(fā)展和國際經濟技術合作，區(qū)域經濟一體化進程加速。從總體上看，這些因素給我國的改革發(fā)展帶來了難得機遇和有利條件。同時，我們必須清醒地看到，當今世界仍很不安寧，各種矛盾錯綜復雜，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素依然存在。提出構建社會主義和諧社會，有利于我們在復雜多變的國際形勢下，應對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風險，把國內的事情辦好，始終保持國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定的局面。這是集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進中國特色社會主義事業(yè)的重要保障。

第三，構建社會主義和諧社會，有利于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現黨執(zhí)政的歷史任務。構建社會主義和諧社會，是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是我們黨實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現，也是我們黨實現執(zhí)政的歷史任務的重要條件。黨的十六大以來，中央高度重視社會建設。強調堅持立黨為公、執(zhí)政為民，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀；強調牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，推進經濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展；強調堅持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點和落腳點，切實做好關心群眾生產生活的工作；強調發(fā)展黨內民主和人民民主，充分調動一切積極因素；強調樹立和實踐社會主義榮辱觀等等，在促進社會和諧方面取得了新的重要的進展。構建社會主義和諧社會，把全黨全國人民的思想和力量統(tǒng)一起來、凝聚起來，可以為中國特色社會主義提供強大的精神支撐和物質力量，可以增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，鞏固和擴大黨執(zhí)政的社會基礎。也只有把社會建設搞好了，我們黨才能不斷增強執(zhí)政的社會基礎，才能更好地實現繼續(xù)推進現代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務。

民族團結和諧通用篇六

**縣轄9鎮(zhèn)3鄉(xiāng)1個經濟開發(fā)區(qū)，989個行政村，總人口54萬，總面積1213平方公里。全縣有回、白、蒙、滿等28個少數民族，占全縣總人口的3.8%，其中回族人口2萬人，占少數民族人口總數的97.6%。為全省第二少數民族居住人口大縣。近年來，我縣高度重視民族工作，注重發(fā)展民族經濟，壯大龍頭企業(yè)，繁榮民族文化，促進民族團結，創(chuàng)新工作機制，維護民族穩(wěn)定，實行“跳出穩(wěn)定抓穩(wěn)定”的工作思路，通過“幫、引、導、順”等有效方式，有效地發(fā)揚壯大了全縣的少數民族經濟，促進了民族團結和穩(wěn)定。主要體會有：

一、狠抓基層組織建設，鞏固民族基礎。

基層支部班子是黨在農村工作的基石。我縣在抓民族工作上將合理選配民族村干部作為工作的重點。近年來，全縣將少數民族村的“兩委”干部逐步進行了規(guī)范調整。在選配民族村村干部上，堅持了三個原則，一是在群眾中享有威望，具有號召力；二是具備帶領群眾合法經營、依法致富的能力；三是有較高的思想素質，能始終與黨委政府保持一致。當前，全縣39個少數民族村黨支部緊密團結在縣委、縣府的周圍，各項工作有序開展，黨的各項民族政策得到迅速的落實，成為黨開展民族工作的一個強有力的戰(zhàn)斗堡壘。

二、弘揚民族文化，加強民族團結。

我縣通過弘揚民族文化這個窗口，幫助少數民族村搭建了文化平臺，豐富了少數民族群眾的精神生活，促進了回漢兩族群眾的交流，增強了民族團結。糜鎮(zhèn)李寺村回族群眾中戲迷很多，有自發(fā)組織“票友”會的習俗，該鎮(zhèn)黨委政府順勢而發(fā)，在各級民族宗教部門的幫助下，多方籌集資金幫助李寺村建設了較為規(guī)范的文化大院。文化大院建成后，吸引了廣大群眾的熱情，村藝術團很快由原來的40人增加到60多人。他們自排自演的符合農民口味的文藝節(jié)目受到周圍群眾的歡迎，吸引了周圍包括鄰縣的40多個回民村和漢民村的戲迷“票友”前來參加演出，演出高潮時期，光演員就達到了120多人。該鎮(zhèn)9個回族村中，有6個村建立了規(guī)范的體育場所和設施，除每年都定期開展籃球比賽等文化體育活動外，鎮(zhèn)黨委政府還積極組織他們參加市、縣的體育比賽。陳輦村建設了燈光球場，村內的籃球比賽已經舉辦了18屆。，陳輦村“民族團結杯”籃球邀請賽，吸引了周圍四個縣市的22個回族村莊和8個漢族村莊參加，比賽高峰期人數最多達到了5700人。文化體育活動的開展，加強了回漢兩族群眾之間的溝通和聯(lián)系。兩族群眾通過了解、理解、尊重，加強了相互之間的感情溝通，增進了團結合作和友誼，增強了融洽和諧的感情，民族文化、民族風氣得到良好的弘揚，為穩(wěn)定工作奠定了良好的基礎。

三、發(fā)展民族教育，提高民族素質。

為進一步提高少數民族的素質，我縣采取多項措施，分層次、有針對性地對全縣少數民族群眾進行了教育。一是對少數民族干部的教育。把政策法規(guī)教育納入全縣少數民族干部培訓規(guī)劃中。先后舉辦了縣直干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村“兩委”成員等三個主體班次的教育，培訓各級干部500多人次，做到政策理論一起學、致富知識、治村之道一起講，工作方式、方法一塊教，提高了他們解決實際問題的能力和水平。二是對廣大少數民族群眾的教育。通過在縣電視臺、《**縣資訊》等新聞媒體，開辟“道德與法制”、“法制天地”等專欄，錄制磁帶播放、送法下鄉(xiāng)、組織普法宣講團等方式全方位、立體化地進行教育。三是對少數民族青少年的教育。我縣高度重視民族教育事業(yè)，積極爭取上級有關部門對少數民族青少年教育的支持，加大投入力度，改善辦學條件，為回族學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。目前縣委、縣府多方籌資對全縣的少數民族村莊的學校進行了維修和擴建，建立健全了教學設施。民族小學的建立和完善既改變了回族群眾中存在的“重商輕學”的現象，又激發(fā)了回族學生求學的愿望。近幾年來，回族小學為上一級院校輸送了大量合格的人才。全縣少數民族適齡兒童受教育率達到了100％，平均每年有為少數不少的學生邁進大學的'門檻，廣大回族群眾的整體素質正逐步得到提高。

四、發(fā)展民族經濟，促進民族和諧。

大力發(fā)展民族經濟是實現各民族共同繁榮進步的基礎，也是維護少數民族穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的前提條件，我們始終注重發(fā)展民族經濟，培植優(yōu)勢產業(yè)，發(fā)揮龍頭帶動作用。一是制定出臺優(yōu)惠政策。我縣制定出臺了關于發(fā)展民族經濟的優(yōu)惠政策，鼓勵少數群眾大力調整產業(yè)結構，領辦、創(chuàng)辦民族企業(yè)，大力宣傳在發(fā)展民族經濟中涌現出來的先進典型。二是優(yōu)化少數民族的發(fā)展環(huán)境。針對少數村莊規(guī)模小、交通不便、信息不暢等現實，全縣先后為少數民族群眾提供幫扶資金800余萬元，幫助200多戶新上了致富項目，并在村村通公路工作中，把民族村莊列為優(yōu)先考慮對象，進行重點扶持，使全縣95%的少數民族村莊通上了柏油路，為民族經濟的進一步發(fā)展鋪平了道路。三是大力發(fā)展畜牧養(yǎng)殖加工業(yè)。養(yǎng)殖宰殺業(yè)是我縣回族群眾的傳統(tǒng)項目，近幾年來，我們采取創(chuàng)造環(huán)境、重點引導和強化服務等手段，畜牧養(yǎng)殖宰殺業(yè)發(fā)展迅速。截至目前，僅糜鎮(zhèn)就已培養(yǎng)養(yǎng)殖強村25個，養(yǎng)殖大戶127個。20全縣新增宰殺、皮毛購銷戶26個，總戶達到180多個，年宰殺牛羊50萬頭（只），加工牛羊肉1.5萬噸，皮毛購銷突破200萬張。四是扶優(yōu)培強，壯大民族企業(yè)。在縣委、縣府的大力支持下，民族經濟得到了飛速發(fā)展，截止目前全縣已發(fā)展民族企業(yè)22家，涌現出了李躍勝、李健強、李東彪、金健鋒等一大批回族青年企業(yè)家，回族青年李躍勝創(chuàng)辦的銀海制油廠現已發(fā)展成為全縣的三大龍頭企業(yè)之一，梅鎮(zhèn)成為德州地區(qū)最大的皮毛肉食集散地，民族經濟在全縣民營經濟中所占的比重越來越大。通過正確引導，目前已將廣大回族群眾的精力轉移到加快致富步伐上來，在回族群眾中形成了“比富裕、奔小康”的濃厚氛圍，越來越多的回族群眾加入到經濟發(fā)展大潮，全縣90％的回族勞力參與經濟經營，35％的在民營企業(yè)打工，同時，民營企業(yè)為兩族群眾提供廣泛的交流空間，兩族群眾以“工友”的身份和睦相處，構建了民族大團結的和諧局面。

五、創(chuàng)新工作機制，維護民族穩(wěn)定。

鑒于前幾年陽信事件的負面影響，我縣在維護民族穩(wěn)定工作中進一步完善了“四大機制”，創(chuàng)建便民訴訟網絡，注重發(fā)揮民族協(xié)會作用，全面扭轉了工作局面，有效地推動了民族團結和民族穩(wěn)定工作。一是進一步完善“四大工作機制”。二是創(chuàng)建便民訴訟網絡。為有效推進民族穩(wěn)定，探索適應新形勢發(fā)展的方式方法，**縣人民法院在糜鎮(zhèn)陳輦村設立了便民訴訟網絡聯(lián)系點。聯(lián)系點輻射周圍8個村莊，像宅基、贍養(yǎng)、打架斗毆、經濟往來等糾紛等都由聯(lián)系點專人負責處理，調解不成的再和聯(lián)絡中心聯(lián)系，由法庭派人處理。陳輦聯(lián)絡點自建立以來，已接聽電話咨詢220余次，接待當事人80余人次，化解糾紛70多件。聯(lián)絡點的設立，起到積極有效的作用，既將周圍回、漢兩族村群眾的矛盾和摩擦及時進行化解又減少了矛盾的產生，既擴大了法制宣傳、加強了法律知識教育，又方便了群眾，這個“設在家門口的法庭”贏得兩族群眾拍手稱贊，對平安民族村的建設起到了很大的促進作用。三是尊重少數民族傳統(tǒng)。縣委、縣府尊重少數民族群眾的風俗習慣，每季度都召開一次黨委政府主要負責人與阿訇及寺管會人員的見面會，及時提供幫助，協(xié)調解決問題。每逢回族群眾的傳統(tǒng)節(jié)日，都為回族干部安排一定的放假時間，轄區(qū)黨委、政府的主要負責人，帶著慰問品和慰問金，到各回族村莊和清真寺進行慰問。每逢各回族村莊有重大慶典活動或儀式，轄區(qū)黨委政府都安排專人參加。這兩年縣里又幫助陳輦、張寨等4個回族村莊對清真寺進行了整修，這些措施的實行，加深了政府與回族群眾的感情，有利促進了民族團結和社會和諧穩(wěn)定。

總之，我縣在加強民族團結，促進民族發(fā)展，維護民族穩(wěn)定工作中取得了一定的成效，但距實際的需要和上級的要求還有一公平的差距，在下一步的工作中，我們將進一步統(tǒng)一思想，提高認識，總結經驗，開拓創(chuàng)新，強化措施，將民族團結、民族繁榮、民族穩(wěn)定事業(yè)推向新水平。

民族團結和諧通用篇七

民族團結和諧發(fā)展是實現中華民族偉大復興的堅實基礎。在長期的歷史進程中，中華民族經歷了無數的磨難和血淚，也創(chuàng)造了輝煌的文化和歷史傳統(tǒng)。如今，隨著中國經濟的不斷發(fā)展和國際地位的不斷提升，更需要民族團結和諧發(fā)展的理念得到廣泛傳承和發(fā)揚光大，以實現中華民族的繁榮昌盛。

二、民族團結的重要意義。

民族團結是人類文明的寶貴財富，是民族優(yōu)秀文化的代表，更是實現民族復興的必要因素。我們需要認識到，民族團結的核心是同根同源，共同發(fā)展。民族團結的實現不僅能夠實現中華民族的繁榮昌盛，更有利于全球的和平穩(wěn)定。中國始終秉持著和平共處、互利共贏的外交理念，致力于構建人類命運共同體。而只有民族團結，才能實現上述理念的順利實現。

實現民族團結和諧發(fā)展需要廣泛深入的參與和多方共同努力。除了一些制度和法規(guī)的不斷完善和宣傳，更需要大眾廣泛的參與和自我教育。每個人的行為和言語都能夠影響他人，進而影響民族和諧的格局。如何保持健康網絡、如何語言優(yōu)美、文明禮貌，都是構建民族和諧的具體措施。此外，通過文化藝術、體育運動等方式，更能夠構建民族團結和諧的氛圍，進而促進民族文化的發(fā)展和傳承。因此，培養(yǎng)年輕人的文化認同感，讓他們在自己的根土上有歸屬感，是持續(xù)構建弘揚中華民族文化的一個重要支柱。

四、互幫互助的溫暖心靈。

互幫互助是民族團結和諧發(fā)展過程中一個非常重要的組成部分。中國歷史中總是有著“一方有難、八方支援”的精神和行為，彌漫了一種感同身受的民族情感。只有在許多緊急時刻，像抗擊自然災害、傳染病、突發(fā)事件等時，大家才能充分感受到民族互助的真正含義。這個過程中，不僅僅有著政府的施行要求和深度參與，更需要民眾廣泛的支持和參與，才能真正展現出人民之間無私的圓滿精神。

五、結語。

民族團結和諧發(fā)展是實現中華民族復興的重要保障，在實現繁榮昌盛和全球和平方面，都發(fā)揮著不可替代的作用。歷史是我們的課本，民族團結的實踐和切實行動是我們的主題。只有不斷修繕中華民族文化的底蘊和傳承，不斷的推進文化建設，才能為下一代留下一個更加美好和和諧的世界。新時代的中國需要更多的年輕人、公眾性人物、社會機構、等等各方人士努力推進中華民族的偉大復興，為世界和平、穩(wěn)定和繁榮做出重要貢獻。

民族團結和諧通用篇八

（女）尊敬的高僧大德及各方來賓：

（男女）大家上午好！

（藏）……。

（男）非常歡迎大家能夠在金秋十月，國慶佳節(jié)期間來到青海湖之畔，祁連山之下，原子城之側，金銀灘之上的北海禪院，參加這次盛大的文化交流活動，共同見證「民族團結和諧塔」的落成。（掌聲……）。

（藏）……。

（女）金銀灘歷來是文化交流的圣土，這里北毗敦煌，南望麥積山，是唐蕃古道上的文化要塞，更是大西北千里文化長廊中連通北京、西寧、拉薩的重要一站。

（男）金銀灘歷來是佛法傳揚的圣土，這里是青海湖環(huán)湖路的終始點，歷代高僧的環(huán)湖朝圣均由此出發(fā)。歷史上眾多高僧大德曾在此游化、弘法。作為藏地里的第一座禪宗寺院，北海禪院選址金銀灘，落戶原子城，旨在延續(xù)這片土地上的獨特因緣，搭建漢、藏、巴利三大語系的佛教文化交流平臺，促進大西北各民族的交流與團結。

（藏）……。

（女）上個世紀中葉，深受愛戴的藏傳佛教領袖十世**大師曾多次視察金銀灘；8月，十一世**額爾德尼?確吉杰布大師首次視察環(huán)青海湖地區(qū)時，惠臨此地，并親筆題詞“民族團結碑”及“金銀灘”。為紀念十一世及歷代**大師對各民族團結和諧的祝福，在此地建設一座十一世**大師題詞紀念塔成為海北州各族群眾的共同心愿。

（藏）……。

（男）順應此一心愿，承蒙政府的支持，在這片土地上以紀念十一世**大師題詞的「民族團結和諧塔」為肇始，展開了北海禪院建設工程。明賢法師不遠萬里，從黃河與黃帝陵取來水土，會合洛藏法師取來的青海湖及**大師降生處水土，為北海禪院及「民族團結和諧塔」奠基。

（女）就在去年5月2日，青海省、海北洲及其洲內各縣的領導，夏日倉**、智賢法師等漢藏佛教高僧大德，多位國際訪問學者，數百名來自漢、藏、巴利三大佛教語系的僧眾，及周邊二十七個民族的近萬名信徒群眾，齊聚金銀灘，開展了北海禪院「民族團結和諧塔」暨大雄寶殿的奠基儀式，并植下了萬株漢藏連心樹。

（藏）……。

（男）從去歲的春天，到今年的金秋，在青海省、海北州各級領導的關懷下，在海北州各族群眾的支持下，在全國乃至世界各地大德善士的支援下，「民族團結和諧塔」的建設得以順利實施?？梢哉f，「民族團結和諧塔」上的每一磚每一瓦不僅澆注了無數建設者的汗水，也凝結著了各民族群眾和眾多大德善士的祝福和期待。

（女）正是有了這許多的關懷、支持、支援、汗水、祝福和期待，我們終于在今天迎來了「民族團結和諧塔」的落成。明賢法師在今年9月16日海內外佛教界萬人公祭炎帝陵大會上，取出炎陵水土，來到禪院，會合去年黃陵及黃河水土，炎黃同壁，為民族團結和諧塔裝藏并舉行塔體落成大典（掌聲……）。

（藏）……。

（男）今天，出席本次盛會的領導有……（名單后補）出席本次盛會的佛教界人士有……（名單后補）出席本次盛會的嘉賓有……（名單后補），出席本次盛會的還有，漢、藏、巴利三大佛教語系的僧團，數千名來自全國乃至世界各地的善士，以及萬名來自周邊的各族群眾與信徒。下面，請所有領導和來賓全體起立，奏國歌……（眾人起立，國歌起）。

（女）下面，請臺上領導佳賓轉身向上，大家一起誦經祈福（香贊、心經、愿消三障諸煩惱偈）。

（藏）……。

（男）下面，請北海禪院籌建人，“重走唐僧西行路”的西行僧人明賢法師致歡迎詞（音樂起，致詞開始后音樂漸止）。

（藏）……。

（女）下面，有請領導、來賓講話（音樂起，致詞開始后音樂漸止）。

（藏）……。

（男）下面，請明賢法師宣布漢、藏、巴利三大佛教語系共同的祈福儀式開始……（音樂起）。

（藏）……。

{明賢法師宣布祈福誦經開始（誦經聲起），明賢法師宣布落成儀式正式開始}。

（音樂起……主持人繼續(xù)）。

（女）下面，我們有請xxxx為「民族團結和諧塔」的落成揭幕。（領導及嘉賓起身前往塔前揭幕處，揭幕處司儀解繩及安排領導和嘉賓的位置，整個過程大約5-7分鐘，此時并不間斷，此處暫以8分鐘計，漢藏各4分鐘，700字左右）。

（藏）……。

（男）各位尊敬的來賓，最殊勝的一刻馬上就要來到了，我們將共同見證「民族團結和諧塔」落成的神圣時刻。雄偉的祁連山、浩瀚的青海湖將與我們一同見證這非凡的時刻。

（女）尊敬的來賓們，我們身后的祁連山脈，已經屹立了不知幾千幾萬年；我們身旁的青海湖，已經綿延了不知幾千幾萬年。不知何許年，這里開始有蓮花般的帳篷和人煙，有生命的繁衍生息。又不知何許年，這里開始有通往遠方的道路，有不同文化間的碰撞與融合。今天的此刻，不過是歷史長河中的彈指一瞬，但這片山水一定會記住這非凡的一刻。因為：

（藏）……。

（男）從此刻起，這莊嚴的佛塔將嵌入這浩瀚千里的山水和草原之間，庇護眾生，廣傳佛法。

（女）從此刻起，這圣潔的佛塔將屹立于大西北文化交流的要塞之處，溝通漢藏，傳遞文化。

（藏）……。

（男）從此刻起，這神圣的佛塔更將駐扎在我們每一個人內心深處，滋養(yǎng)心靈，指引生命。

（女）尊敬的來賓們，廣博無邊，豐饒美麗的金銀灘大草原也將與我們一同見證這個非凡的時刻。

（藏）……。

（男）金銀灘，是一片被稱為“中國夏都”的豐饒土地，西部歌王王洛賓曾經在這里留下了傳世之音；兩彈元勛也曾經在這里創(chuàng)造了科研奇跡。而從今天起，莊嚴、圣潔的“民族和諧團結塔”將成為中國夏都的又一個文化坐標，它將代表中華各民族對世界和平、對民族團結、對社會和諧的真誠向往，它將開啟漢藏文化、三傳佛教之間正常、對等、健康的交流。

（女）金銀灘，是一片有著獨特因緣的圣土，歷代高僧大德的環(huán)湖朝圣由此開始也在此圓滿；在漢藏文化交流史中留下輝煌一頁的文成公主曾經在此回望故鄉(xiāng)。而從今天起，莊嚴、圣潔的“民族和諧團結塔”將成為這片土地上的又一處圣地，它將指引不同民族、不同文化背景下的心靈朝圣，它將成為不同民族、不同文化背景共同的`心靈故土。

（藏）……。

（備注：最后關于金銀灘的三段，既可連續(xù)，亦可隨現場狀況取舍，主持人依據狀況，只需念完當前的一段即可）。

（揭幕準備就緒）。

（男女）尊敬的來賓們，尊敬的朋友們，這莊嚴、殊勝的時刻就要到來了……。

（藏）……。

（明賢法師，宣布揭幕，隨幕布落下，誦經聲、音樂聲、鐘聲、炮聲齊鳴）。

（女）朋友們，請讓我們共同回顧這莊嚴寶塔的建造歷程：

（藏）……。

（男）8月，十一世**大師來到海北州，做了兩幅題詞：一幅題于州政府，是“民族團結碑”，另一幅題于禪院邊，是“金銀灘”。（10月2日落成的民族團結和諧塔的政府批文是“民族團結和諧塔”，是由政府批準并委托北海禪院在寫“金銀灘”的地方紀念民族團結碑而建的一座塔。）。

（女）9月16日，明賢法師會同洛藏旦增、華旦、源續(xù)等法師，向政府有關部門遞交了建設北海禪院的申請文件。

（藏）……。

（男）4月初申請文件得到人民政府批準，明賢法師遠赴黃河壺口瀑布及炎帝陵取水土，洛藏旦增法師遠赴**大師故居及青海湖畔，取水土以備北海禪院奠基典禮合和水土之用。

（女）4月10日，“北海禪院”被確定為寺院正式用名，“北海禪院”是寺院的中文名字，藏文稱為“措香三丹林”，英文名稱為“beihaichanmonastery”，在中國兩彈基地建設北海禪院，被稱為化干戈地為玉帛幢之一大盛舉。

（男）x月14日，十一世**在江西云居山真如寺拜會了中國佛教協(xié)會會長一誠長老，并共同植下了一株“漢藏連心樹”，此舉為漢藏佛教教義、語言文化進入正常、對等、健康的交流開啟了新的篇章。

（藏）……。

（女）x月x日，在海北藏族自治州人民政府的大力支持與推動下，中國藏區(qū)的第一座漢傳佛教禪宗寺院——北海禪院的主建筑十一世**大師紀念塔暨大雄寶殿奠基盛會在青海省海北洲西海鎮(zhèn)的金銀灘草原上舉行。北海禪院進行了“紀念世界和諧日三大語系僧團集體簽名”活動，并以種植萬棵“民族團結互助萬棵松林”植樹等一系列交流與祈愿活動，回應漢藏兩位宗教領袖共同植下“漢藏連心樹”的祈愿。

（男）8月15日，“**大師題詞紀念塔”在金銀灘草原舉行動工儀式，開始破土興建。法師們本著“素食禪風”的佛教本色，為著眾生的福趾不懈奔波在這千里文化長廊上。

（女）5月1日，禪院民族團結和諧塔(**大師題辭紀念塔)完善工程開工。

（藏）……。

（男）8月14日大塔金頂安裝成功。

（藏）……。

（女）10月日，北海禪院民族團結和諧塔落成大典、北海禪院電子雜志開始發(fā)行、重走唐僧西行路畫展首展開幕、西行紀念卡冊珍藏版發(fā)行、一花五葉的五葉堂講話開席、中國十大旅行家心靈之旅演講開幕、中國十大孝星演講開講……（掌聲……）。

（藏）……。

（男）尊敬的來賓們，尊敬的朋友們，此時，此刻，相信我們每一個人的內心都充滿了喜悅和激動。

（藏）……。

（藏）……。

（藏）……。

（藏）……。

（女）下面，各大功德主向禪院敬捐善款：

xxx省xx市xx先生敬捐人民幣xx元（掌聲及音樂起）。

（藏）……。

xxx省xx市xx先生敬捐人民幣xx元（掌聲及音樂起）。

（藏）……。

…………………..

（男）下面，敬請明賢法師宣布落成儀式圓滿成功?。ǚ◣熜悸涑蓛x式圓滿成功。誦經…）。

（女）讓我們再一次以熱烈的掌聲祝賀“民族團結和諧塔”落成儀式功德圓滿（掌聲……）。

請大家繼續(xù)以掌聲歡送青海省、海北州及州內各縣的領導退場休息。

（藏）……。

（掌聲、音樂起……領導全部退席休息。

（女）下面請全場起立，合唱三寶歌。

（音樂起，合唱三寶歌）。

（藏）……。

（藏）……。

（音樂起、摸頂賜福開始……三傳佛教僧團向各族人民摸頂賜?；顒娱_始）。

（藏）……。

民族團結和諧通用篇九

班 級：

班主任:

活動時間：

活動目的：我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。我們學校是漢族班和民族班組成，各個班之間和諧需要和諧相處。

活動準備 ：讓本班學生和13-7民會電班學生準備節(jié)目，主持詞，還有食品。

活動過程：

第一環(huán)節(jié)：全班3點半來到乒乓球2樓活動官，有秩序的坐下來，發(fā)提前買好的水果，瓜子，花生，為每個桌子配垃圾袋。

第二環(huán)節(jié)：主持人開始主持：

各位領導，各位老師，各位同學們好：

十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天-安-門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有，漢族維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的`同學。我們應該用一種團結、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。今天是14-24漢鐵乘和13-7民會電“手拉手，結對子”民族團結聯(lián)誼活動。

總結：通過這次活動，在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結活動，還要教育好學生，民族團結活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結的重要性，從而增強學生辨別是非、族團結的重要性，從而增強學生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，是我們學校成為名副其實的民族團結大家庭。能力，是我們學校成為名副其實的民族團結大家庭。

方案設計思路：

社會的和諧很大程度上取決于民族間的團結，民族團結關乎祖國統(tǒng)一、社會穩(wěn)定，是搞好一切工作的前提，也是建設和諧社會的重要保證，本班就有部分少數民族，在日常生活學習中，由于語言、行為、風俗習慣等差異造成一些誤解，因此把身邊的民族團結之事做好是目前大學生一項重要的任務。

本次德育活動課就是要讓每個學生在自己的實際生活、學習中以自己為中心，以解決問題為核心通過調研、討論總結、踐行改正、倡議行動等形式全程參與，能動地改變觀念、端正行為。從而達到民族團結，社會和諧的目的。

按照“月月有主題，周周有活動”的要求，本專題分為四個階段，每周組織實施一個階段：

第一階段：提出問題。通過指導學生共同找出問題切入點，設計方案，調研分析，找出不利于民族團結的行為。

第二個階段：參與踐行。通過第一個階段的調研分析，提出倡議的行為方案，以身作責，在日常的生活中能動地改變不良行為，并通過學生自己的行動影響身邊的同學。

第三個階段：分析問題。通過前兩個階段的實施，本環(huán)節(jié)知道學生分析問題、提出解決問題的方案，形成調研報告（以及體驗心得）并發(fā)出倡議。

第四個階段：分享成果。通過回顧活動歷程，整理展示活動成果，并交流體驗心得。

民族團結和諧通用篇十

為了促進民族團結進步事業(yè)的發(fā)展，在全國廣泛深入開展了民族團結進步活動，國務院先后召開了三次全國民族團結進步表彰大會，為了使民族團結成為強大的社會輿論和良好的社會風尚。同時就要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎?今天,我們回顧歷史,緬懷先烈,紀念抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,就是要進一步增強民族團結意識,齊心協(xié)力地把改革開放和現代化建設事業(yè)不斷推向前進。同時因為隨著我國經濟的發(fā)展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚名族精神的責任占全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。請記住增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，是我國各族人民的共同責任，民族團結與進步，是社會主義民族關系的主旋律，也是社會主義精神文明建設的重要內容。在教學之余，也引導同學們一定要堅持馬列主義、毛澤1東思想和鄧小1平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結教育，牢固樹立“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”的思想，引導同學們經過自己的努力，一定可以使維護民族團結成為良好的社會風尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結的神圣義務，同時也把它當作自己的一項應盡的義務。

支支民族團結的歌曲，唱出了我們各族師生共同的追求、共同的理想、共同的心聲。在我心中，民族團結是一束花，“56個民族56朵花”。

在我心中，民族團結是一部歷史，是左宗堂在“一炮成功”抵御外侮，收復失地，維護祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)爭史;是陳譚秋、毛澤民、林基路烈士，整頓新疆財政，改善人民生活、為前線捐款捐物的抗戰(zhàn)史;是王震將軍，率領人民解放軍，解放新疆，扎根新疆、建設新疆的屯墾史。在我心中，民族團結是一種奉獻。是吳登云醫(yī)生在高寒缺氧、風沙肆虐的帕米爾高原，38年救死扶傷的一句承諾;是甘肅民工杜養(yǎng)富，為救落水柯族少年的奮力一推;是木拉提警官，面對負隅頑抗的分裂分子，沖鋒在前，用熱血鑄就的警魂。是少女王燕娜，為挽救維吾爾族學生毛南年輕生命，無償捐腎，超越親情的大愛。

在我心中，民族團結是一條康莊大道。南疆鐵路開通了，村村通電視了，民漢合校了，少數民族貧困生，走出沙漠就讀內地高中班了，國際大巴扎建設好了，烏洽會、絲綢之路服裝節(jié)，把投資者吸引來了;我們的城市變寬了，學校變美了，各民族人民生活富裕了，幸福的道路，越走越寬廣。

在我心中，民族團結是無私的援助。伽師地震，全國的支援，讓伽師老百姓心存感激。愛心人士捐建的伽師希望小學，紅旗高高飄揚，同樣，突如其來汶川大地震、玉樹大地震，撼動新疆各族同胞的心，民族兄弟打起背包，帶著馕，踏上搜救征程，我們班各族同學，傾囊相助，踴躍捐出自己平時積攢的零花錢，很快，爸爸媽媽行動起來了，老師同學行動起來了，全國人民行動起來了，一方有難，八方支援;戰(zhàn)士們、志愿者們，共同上演生死大營救。中華民族大團結的旋律，再次響徹中華大地!維吾爾族有句諺語：水珠投進海洋，生命就會無限。各民族團結起來，就能勇往直前。

各民族大團結讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德;讓我們感受到了一種用血肉深情，維護祖國大好局面的高尚道德情操。

民族團結在我心中，就是同呼吸、共命運、心連心,血濃于水的民族情、同胞愛、中國。

民族團結和諧通用篇十一

課堂教學的時間是有限的，要實現課堂教學效益的最優(yōu)化，用最少的時間使學生獲得最大的進步和發(fā)展，它呼喚教師去構建和諧的課堂，努力營造和諧的課堂氛圍，讓學生愉快地汲取知識，實現知識的真正遷移，獲得全面的發(fā)展。那么，在教學中，應該如何創(chuàng)設和諧的課堂呢？結合一些實踐我想談談自己的幾點認識。

一、和諧課堂應該內容豐富，學生想學。

我們知道現代社會是一個高速發(fā)展，瞬息萬變的社會，知識的更替非常之快。我們教學內容的變化速度有時遠遠跟不上知識更新及社會發(fā)展的速度。一個跟不上時代的落后陳舊知識學生會喜歡嗎？會想學嗎？要擺脫這種困境，除了培養(yǎng)學生獨立獲取知識外，還有一個很重要的途徑，即實現教學內容的豐富化、現代化、趣味化。課堂內容的豐富化是全面；課堂內容的現代化是實用；課堂內容的趣味化是興趣。以上這些就要求教師課前要精心準備。既要注重知識的更新和實用，也要注意知識的趣味和表現，更要注意學生的“四會”，學會學習，學會做人，學會生存，學會合作。簡單的說課堂內容的設定是素質的而不是應試的，是實用的而不是目標的。如果把這樣的內容比作一桌大餐的話，那么一定色香味具全，學生一定會喜歡。

二、和諧課堂應該形式活潑，學生愛上。

愛因思坦說過：興趣是最好的老師。那么，課堂內容確定了，還要注意教學形式學生是否感興趣。教學形式是課堂的骨髓，是線索。它會直接影響到學生的學習效率，影響到學生的成長，影響到和諧課堂的構建。那么，和諧的課堂形式有什么標準嗎？我覺得，喜歡就是標準，喜歡就是最好的。設想一下：隨著課堂內容的展開，教學方法的實施，學生是唉聲嘆氣，毫無興趣，被動參與，還是興趣越來越濃，越來越高，愉快積極地參與到了學習中去。這兩種課堂哪種較好？答案是顯而易見的。因此，和諧的.形式應該是主動積極而不是消極被動的，是活潑的而不是呆板的。課前，教學形式應該依生而定，依學而教，不是教師的主觀能動，而是依學情定教情，依教情落形式。

教學的形式很多有談話、參觀、表演、實驗等。單就一節(jié)課而言，有時是多種形式的綜合，但如何進行設計還需依內容，依學生愛好而定。

三、和諧課堂應該師生平等，學生為主。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“當一個孩子跨進學校的大門成為你的學生時，他會無限信任你”。的確，教師作為教育的主導力量，作為課堂的引導者、啟發(fā)者、傾聽者……首先就應該與學生建立平等民主的師生關系。只有做學生可親、可敬、可近、可信的人，課堂才能有效的產生知識與知識、情感與情感、思想與思想等方面的融洽交流，才能有效發(fā)展學生。例如有這樣一個教師，課堂上沒有一絲微笑和親近感，動輒批評，少則罰站。學生則是畏畏縮縮，膽顫心驚。想象一下，這樣的課堂會好嗎？這樣壓抑的課堂學生會喜歡嗎？因此，課堂上教師要關心學生，愛護學生，要把學生當作具有獨立人格的人來看待。如此這樣，課上，學生敢說話了，敢提問了，積極參與了。學習氛圍就不會差。所以和諧課堂教師要記?。壶B兒高飛，需要廣闊高遠的天空；學生展現自我則需要自由寬松的和諧課堂。

四、和諧課堂應該評價得法，學生樂學。

自我表現是人們普遍具有的心理傾向，自我表現欲望的滿足，有助于自我效能的增強。和諧的課堂教學中，我們要善于抓住學生的閃光點，不失時機地給予鼓勵和表揚。對學生任何積極的學習行為，給予及時的評價，即使學生理解有誤、出了錯，也應該選擇合適的語言鼓勵、啟發(fā)學生。而且鼓勵要熱誠，發(fā)自內心充滿激情，不能人為的夸張?？傊?，課堂中要給學生及時、恰當、熱情的表揚鼓勵，特別要努力發(fā)現后進生的閃光點，讓他們不斷獲得成功的快樂，激發(fā)他們奮發(fā)向上的信心和勇氣。

當然，營造寬松和諧的課堂氣氛并不是一件簡單的事情。只有當學生的積極性、能動性、創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮時，才能形成真正活躍、寬松、和諧的課堂氣氛。一堂和諧生動的課堂，無論對于學生還是老師都是一種享受，構建和諧輕松的課堂，才能真正促進學生的發(fā)展。

民族團結和諧通用篇十二

作為一個多民族國家，中國的民族團結顯得尤為重要，只有民族團結才能建設起一個和諧穩(wěn)定、進步發(fā)展的國家。然而，在現實生活中，我們也不難發(fā)現存在著一些問題，如民族間的矛盾沖突、文化差異等，因此如何加強民族團結成為我們需要認真思考的一個問題。

第二段：民族團結的意義。

民族團結是一個國家發(fā)展的核心，沒有民族團結就沒有強大的國家，一個多民族的國家尤其如此。民族團結的意義在于不管什么樣的人來自哪個民族，他們都應該得到平等的待遇和機會，這樣才能夠讓不同的民族都能夠發(fā)揮自己的特長，推動國家的前進。此外，民族團結還能夠保障國家的社會穩(wěn)定和諧，這也是一個國家發(fā)展的長久之計。

第三段：促進民族團結的措施。

那么，我們應該如何來促進民族團結呢？進一步提高全民族的民族意識是非常重要的一個因素。我們需要教育人們了解和尊重不同民族的文化傳統(tǒng)，增加彼此間的了解與溝通，廣泛開展各民族間的文化交流活動。除此之外，在國家層面，加大對民族地區(qū)的扶貧力度，為民族地區(qū)發(fā)展提供必要的支持，這也是增強各個民族間的相互信任，進而推進民族團結的重要手段。

第四段：民族團結中的文化交融。

民族團結中，文化交融也是一個重要的主題。我們知道，每個民族都有著自己的文化底蘊和特色，我們應該以一種平和的心態(tài)，去了解和欣賞不同民族的文化，尊重并接受它們的差異，從而在不斷地交融中，推動文化的多元化發(fā)展，營造一個如虹豐富、和諧統(tǒng)一的文化氛圍。

第五段：結論。

民族團結的重要性不言而喻，只有保障各民族的合法權益，才能夠使民族間享有平等、和諧、共同進步的發(fā)展。同時，我們也應該深入思考如何加深彼此間的文化交融、建立更加牢固的互信基礎，通過實實在在的行動，使民族團結成為中華民族偉大復興的重要保障。

民族團結和諧通用篇十三

民族團結和諧發(fā)展是我們社會發(fā)展的重要核心，它是構建和諧社會的重要保障。任何一個國家的發(fā)展都需要人民的團結和諧，不同民族之間的團結和諧更是重要的。在我國，各民族是和衷共濟、守望相助的大家庭，各民族之間的團結，是國家發(fā)展的基石，這也是我心中深刻的體會。

第二段：加強文化傳承。

文化是每個民族最寶貴的財富，文化也是團結和諧的紐帶。民族文化的傳承和發(fā)展是實現我國民族團結和諧發(fā)展的重要保障。保護好每個民族的文化遺產，加強文化傳承，使各民族的文化得到有效繼承和保護，有利于促進各民族之間的交流和融合，加強各民族之間的心理紐帶，從而鞏固各民族之間的團結和諧。

第三段：促進地方經濟的發(fā)展。

我國地域遼闊，各地區(qū)的經濟發(fā)展水平不同，這也是民族團結和諧發(fā)展不可忽視的問題。實現民族團結和諧發(fā)展就必須注重地方經濟的發(fā)展，激發(fā)各地經濟的活力，推動各地區(qū)之間經濟的合作和協(xié)調，這樣才能更好地解決經濟發(fā)展的不平衡問題和民族團結和諧發(fā)展的矛盾。

第四段：加強民族交流。

各民族之間交流的頻繁，對于促進民族團結和諧發(fā)展具有一定的作用。各民族之間的文化交流、經濟交流、教育交流等形式多樣，既可以鞏固各民族之間的情感，也可以促進各民族之間的相互了解，從而加強各民族之間相互尊重、相互理解和相互支持，推動各民族之間的團結和諧發(fā)展。

第五段：加強民族大團結。

民族大團結是民族團結和諧發(fā)展的基礎，也是實現時代賦予我們的偉大任務的重要保障。加強民族大團結，需要我們共同努力，各族人民要從思想上增強民族凝聚力，加強民族意識的培養(yǎng)，切實增強各民族的民族自豪感和民族自信心，共同維護我國的民族團結和諧穩(wěn)定。只有在這樣的基礎上，我們才能共建我們偉大祖國的美好明天。

總之，在我們的國家建設中，實現民族團結和諧發(fā)展是我們每個人的重要任務。這需要我們共同努力，加強文化傳承、促進地方經濟的發(fā)展、加強民族交流以及加強民族大團結的力量，才能真正實現民族團結和諧發(fā)展的目標，共同建立一個富強、和諧、美麗的中國。

民族團結和諧通用篇十四

我國屬于農業(yè)大國，在農村，土地種植面積非常廣，做好農村的經濟管理工作是推進全國經濟發(fā)展的重要舉措。當今倡導走可持續(xù)發(fā)展道路，建設社會主義和諧社會，因此要縮小城鄉(xiāng)差距，加強農村經濟管理，以此促進農村和諧發(fā)展。

一、農村經濟管理相關概述。

（一）農村經濟管理要求分析。

農村的主要發(fā)展目標是提高糧食產量，擴大種植面積，達到增產增收，促進經濟效益的提升。提高農村的經濟效益能夠有效促進全國經濟的快速發(fā)展。首先，在農村經濟體制管理過程中，主要涉及到行政管理、執(zhí)法監(jiān)督兩個重要方面。在這兩個方面需要相關工作人員嚴格執(zhí)法，細化管理，不斷找出問題解決問題。其次還要努力構建完善的規(guī)章制度，把農村的經濟管理推向新的高度，促進農村經濟管理的規(guī)范化科學化合理化。最后，農村經濟管理工作，要求工作人員開闊眼界，立足長遠，不斷學習國內外榜樣示范村的豐富經驗，找出新的發(fā)展方向，利用新的發(fā)展模式來適應新時期農村的經濟體制改革，并且給予農民監(jiān)督權利，這樣才能促進農村經濟管理的健康發(fā)展。

（二）農村經濟管理任務。

農村經濟管理要結合監(jiān)督管理體制，在適應市場經濟發(fā)展的前提下，找到適合自己發(fā)展的道路。在農村經濟管理過程中，比較薄弱的環(huán)節(jié)是審計工作，因此要強化審計職能，探索出適宜云南省經濟發(fā)展的財務管理制度，加強農村會計工作廣度和寬度，把先進村的經驗引入到落后的貧困村，慢慢達到共同富裕的目的。實現農村會計工作的電算化，提高農村財務管理能力，同時對于資產的管理，要把農村集體資產作為重點保護對象，以此保障集體資產能夠在農村經濟改革中發(fā)揮重要作用。農民負擔過重一直是備受關注的焦點問題，因此，把減輕農民負擔落到實處的監(jiān)督管理工作中，也應該屬于農村經濟管理任務的一部分。農村要走出一條擁有自己特色的發(fā)展之路，就要不斷發(fā)揮農村自身優(yōu)勢，把服務業(yè)和農產品的加工銷售聯(lián)系在一起，形成規(guī)模經濟。積極展開農業(yè)合作和試點單位的領頭作用，利用講座或實地講解的形式對農村經濟發(fā)展知識、發(fā)展模式進行宣傳，以此提高農民對于經濟發(fā)展的認識、提高農民參與經濟管理的積極性。

二、加強農村經濟管理工作的認識。

（一）對現階段農村經濟管理工作的現狀認識。

農村經濟的`健康穩(wěn)定發(fā)展離不開完善的財務管理制度，只有完善財務管理才能維護最廣大農民的根本利益，以此帶動整個農村的經濟發(fā)展，也可以促進國家的穩(wěn)定，社會的進步。完善的財務體系也是健全農村基層管理制度的一個重要方面，可以協(xié)調農村經濟各個環(huán)節(jié)的發(fā)展。農村經濟管理能力的提高必須做到財務管理組織的穩(wěn)定，經濟管理人員素質的提高，這樣才能嚴于執(zhí)法，認真貫徹國家的政策方針，深化經濟組織的改革，從而保障農村產業(yè)經營模式能夠適應社會的發(fā)展。農村經濟的改革根本目標在于讓廣大人民受益，但是目前在發(fā)展的過程中還存在一定的問題，例如，集體經濟信息公開程度低、一些地區(qū)財務審計工作不健全，并且經濟管理人員的執(zhí)行力不夠等問題。

（二）對農村經濟管理工作職能的認識。

農村經濟管理是為農村經濟發(fā)展大局服務的，因此要做好農村經濟統(tǒng)計表的編報工作。農村土地承包責任制是對農村土地的管理和規(guī)劃，農村經濟管理工作要做好農村土地承包的落實工作，把關于土地承包的相關政策落到實處，保障農民的二次分配。經濟管理工作人員還要對農民的上訪工作進行安撫和處理，促進農村和諧社會的發(fā)展，保障農民的基本利益不受侵害。云南省一些地區(qū)還存在土地荒廢現象，這樣一方面對土地資源造成嚴重浪費，另一方面也不利于農業(yè)大規(guī)模的發(fā)展，所以農村經濟管理部門要做好土地優(yōu)化管理工作，把荒廢土地有效利用起來，種植本地區(qū)的優(yōu)勢農作物，這也能有效的提高農民的土地承包權，土地流轉工作要制定完善的、科學的、合理的、健全的體系，認真落實每一個細節(jié)。還可以適當的發(fā)展農村合作社，這樣在提高農民收入的同時還能鍛煉農民生產活動的組織能力，使我省的農業(yè)能夠朝著規(guī)模化、科學化方向發(fā)展。

三、加強農村經濟管理工作，促進農村和諧發(fā)展的措施分析。

（一）提高經濟管理工作人員素質，加強隊伍建設。

農村經濟工作的有效開展離不開經濟管理人員的努力與配合，因此經濟管理人員素質和隊伍建設成為農村經濟改革中不可缺少的一項內容。建立完善的農村經濟管理體系需要工作人員通過實踐積累經驗，在對農村經濟充分了解的前提下不斷健全農村經濟管理體系。經濟管理工作人員的隊伍建設能夠體現隊伍人員的綜合能力和專業(yè)素質。在我省的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經實現了定崗定員，崗位責任制，這樣不僅能夠有效利用當地人力資源優(yōu)勢，還能避免一部分人員的閑置。農村經濟管理人員要不斷參與到國家經濟政策的學習中去，同時有關部門還要加強農村經濟管理人員的業(yè)務培訓，讓他們充分了解自己的工作職責，提高工作能力，特別是關于審計方面和財務管理方面的工作能力，與此同時需要詳細制定農村當地的財政收支預算計劃，積極推廣農業(yè)生產技術。

（二）提高農村經濟的執(zhí)法力度。

我國農村經濟管理的順利發(fā)展離不開相應法律法規(guī)的支持，因此需要不斷完善和健全農村經濟法律法規(guī)。法律法規(guī)的制定需要工作人員的認真執(zhí)行，在執(zhí)行力方面，首先確立執(zhí)法人員的責任體系，明確工作人員執(zhí)法工作細則，這樣才能有效提升執(zhí)法力度，防止執(zhí)法目標不明確，執(zhí)法方式混亂現象的發(fā)生。其次，建立嚴格的工作規(guī)章制度，這個制度的建立有利于有效展開我省農村經濟管理的具體工作，農村經濟工作以此制度作為基本指導，包含了對農村土地承包的處理方式、對農村合作社工作的開展以及減輕農民負擔等問題，只有把這些問題一一落實，才能做好農村經濟管理工作，也才能更加有效的提升工作人員的執(zhí)法水平，另外，對農村財務管理工作要進行合理化的規(guī)范。

（三）提升調查研究能力。

農村經濟在發(fā)展的過程中會遇到很多問題，隨時面臨新的改革，因此面對這些問題和挑戰(zhàn)，工作人員要不斷探索新的發(fā)展道路，找出解決問題的辦法。農村經濟管理工作需要強化在調查研究和工作方式方法探索方面的能力，使經濟管理工作能夠更加系統(tǒng)的、全面地深入到農村經濟發(fā)展過程中。隨著我國經濟的快速發(fā)展，計算機網絡的普及，農業(yè)也開始逐步走向信息化，農村經濟管理工作有責任把農村經濟的可靠信息快速傳達給農民，并且指導農民如何按照最新經濟信息開展農業(yè)生產工作。各級當政府在考察我省農村工作時，要對農村的具體實際情況做充分的了解，之后才能制定出最適宜本地區(qū)發(fā)展的政策，而政府領導考察農村實際情況的重要依據是農村經濟信息，由此可以看出，提高農村經濟管理信息的建設具有非常重要的意義。

四、結語。

綜上所述，當前農村發(fā)展的重點是提高經濟收入，縮小城鄉(xiāng)貧富差距，努力走出一條適合農村發(fā)展的經濟道路?；诖耍覀兡軌蚩吹睫r村經濟管理工作的重要性，所以各級各部門都要加強對農村經濟管理的關注，不斷強化每一個細節(jié)工作，優(yōu)化管理的每一個環(huán)節(jié)，逐步建立起完善的經濟管理制度，這樣才能真正發(fā)揮農村經濟管理在農業(yè)發(fā)展過程中的重要作用，從而促進農民增收，國家富強以及和諧農村的建設。

民族團結和諧通用篇十五

“民族團結和諧發(fā)展”是一個我國一直以來所倡導的理念，也是我們每個人應該堅持的信仰。我從小在多元文化的環(huán)境中成長，親身經歷了不同地區(qū)、不同種族之間的交流與溝通。通過這樣的互動，我深刻領悟到了民族團結對于社會的促進和諧發(fā)展的必要性。

第二段：民族團結意義的認識。

我們的國家由五十六個不同的民族組成，這些不同族群間文化、語言、宗教、風俗習慣等方面有很多的區(qū)別，在這樣的多元文化環(huán)境中進行工作、學習以及生活，就必須要加強不同民族和諧共處的意識，促進民族團結。

民族團結是社會主義核心價值觀之一，它的基本內涵是弘揚民族精神，提升民族意識，增強憲法意識、法治意識、公民意識、責任意識。強調同胞情、厚德載物，促進各民族交流融合，激發(fā)民族凝聚力，確保民族團結和睦、文化交流和發(fā)展。同時，民族團結也是保證我國各項工作穩(wěn)步有序、經濟秩序良好、國家安寧穩(wěn)定的基礎。

民族團結和諧是人類社會發(fā)展的一種要求，高效的各民族團結合作顯得尤為重要，因為只有一個連貫團結的國家才能更好地促進發(fā)展和進步。

實現和諧社會的前提是加強民族團結，排除一切民族矛盾與界限，這對于維護國家安定團結，繁榮昌盛，具有至關重要的意義。當彼此了解和尊重，友好交流，相互扶持和幫助，尊重多元文化有關的所有的形式和表達方式，共創(chuàng)和諧的社會環(huán)境，為文明發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

民族團結和諧的實現需要人人共同努力。每個民族都需要欣賞、尊重、包容其他民族的風俗習慣、傳統(tǒng)文化、信仰和習慣等方面的不同之處。有許多措施可以促進民族團結和諧發(fā)展，例如加強各種民族之間的交流與了解，推廣多元文化，加強跨地域、跨群體的黏合，倡導社會互助意識，維護社會公正，加強廣泛的民族教育。

此外，更重要的是我們自身的信仰和理念。我們應該秉持國家的信仰和理念，這也就意味著我們應該積極支持和倡導民族團結和諧發(fā)展。同時，我們也需要積極地擁抱新技術，借助新技術手段為民族團結和諧注入新的動力。

第五段：結語。

在新時代的發(fā)展中，著眼于民族團結和諧發(fā)展我國在自身發(fā)展、國家穩(wěn)定、世界交流和文明傳承上都能夠獲益。實際上，民族的和諧意味著一個人文化資源的集成和優(yōu)化利用。只有實現各族人民之間的友誼、相互理解、團結合作，才能保障民族利益基本一致、民族團結維護國家的繁榮穩(wěn)定發(fā)展。所以，民族團結和諧發(fā)展是我們守衛(wèi)祖國、創(chuàng)造未來的必由之路。