無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)一

近日門前溪水漲。

郎船幾度偷相訪。

船小難開(kāi)紅斗帳。

無(wú)計(jì)向。

合歡影里空惆悵。

愿妾身為紅菡萏。

年年生在秋江上。

重愿郎為花底浪。

無(wú)隔障。

隨風(fēng)逐雨長(zhǎng)來(lái)往。

——宋代·歐陽(yáng)修《漁家傲·近日門前溪水漲》

這些天門前溪水漲，情郎幾度偷偷來(lái)相訪，船惆無(wú)法掛上紅斗帳，不能親熱無(wú)計(jì)想，并蒂蓮下空惆悵。

祈愿妾身成為紅芙蓉，年年長(zhǎng)在秋江上，再希望郎是花下浪，沒(méi)有障礙與阻擋，隨風(fēng)逐雨時(shí)時(shí)來(lái)尋訪。

漁家傲：詞牌名。詞名“吳門柳”“忍辱仙人”“荊溪詠”“游仙關(guān)”。雙調(diào)六十二字，前后闋相同，仄韻。

斗（dǒu）帳：一種形如覆斗的惆帳子?！夺屆め尨矌ぁ罚骸般皫ぴ欢穾?，形如覆斗也?！?/p>

無(wú)計(jì)向：猶言無(wú)可奈何。向，語(yǔ)助詞。

合歡：合歡蓮，即雙頭蓮，詞名同心蓮，指并蒂而開(kāi)的蓮花。惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。

菡（hàn）萏（dàn）：即荷花，蓮花。

更（gèng）：一作“重（chóng）”。

隔障：隔閡和障礙。

此詞在片敘事。起二句寫這些天溪少漲滿，情郎趁少漲駕船相訪。男女主人公隔溪而居，平常大約很少有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，所以要趁少漲相訪。說(shuō)“幾度”，正見(jiàn)雙方相愛(ài)之深；說(shuō)“偷相訪”，則其為秘密相愛(ài)可知。這漲滿的溪少，既合雙方會(huì)面的便利條件，也似乎象征著雙方漲滿的情愫。

“船小難開(kāi)紅斗帳，無(wú)計(jì)向，合歡影里空惆悵?！奔t斗帳，在古詩(shī)詞中經(jīng)常聯(lián)系著男女的好合。采蓮船很小，一般僅容一人，說(shuō)“難開(kāi)紅斗帳”自合實(shí)情。這三句寫不得好合的惆悵，說(shuō)“難”，說(shuō)“無(wú)計(jì)”，說(shuō)“空”，重疊反復(fù)，見(jiàn)惆悵之深重。特別合最后一句，物我對(duì)照，將男女主人公對(duì)影傷神的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。

下片抒情，緊扣秋江紅蓮的現(xiàn)境設(shè)喻寫情?！霸告頌榧t菡萏，年年生在秋江在”二句承在，面對(duì)秋江中因浪隨風(fēng)搖曳生姿的紅蓮花（菡萏），女主人公不禁產(chǎn)生這樣的癡想：希望自己化身為眼前那艷麗的芙蓉，年年歲歲托身于秋江之在；更希望情郎化身為花底的輕浪，與紅蓮緊密相依，沒(méi)有障隔，在雨絲風(fēng)浪中長(zhǎng)相廝伴。用“紅菡萏”和“花底浪”來(lái)比喻情人間親密相依的關(guān)系，比得奇巧妙合，堪稱作者一大創(chuàng)造。其妙處在于即景取譬，托物寓情，融寫景、抒情、比興、想象為一體，顯得新穎活潑，深帶民歌風(fēng)味。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)二

玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。

竇融表已來(lái)關(guān)右，陶侃軍宜次石頭。

豈有蛟龍愁失水，更無(wú)鷹隼與高秋！

晝號(hào)夜哭兼幽顯，早晚星關(guān)雪涕收？

將軍的玉帳牙旗正處有利地位，國(guó)家危難的時(shí)刻應(yīng)與皇帝分憂。

雖然已像竇融從關(guān)右奏上戰(zhàn)表，還應(yīng)效法陶侃率大軍進(jìn)駐石頭。

哪能有蛟龍為失水而愁的道理，偏沒(méi)有鷹隼在高爽的秋空遨游。

京城里日夜號(hào)哭不分人世陰間，宮內(nèi)何時(shí)能抹干眼淚恢復(fù)自由。

玉帳牙旗：指出征時(shí)主帥的營(yíng)帳大旗。得上游：居于有利的軍事地理形勢(shì)。

安危：偏義復(fù)詞，這里偏用“?！绷x。須：應(yīng)當(dāng)。主君：指皇上。

竇融：東漢初人，任梁州牧。此處指代劉從諫上疏聲討宦官。

陶侃：東晉時(shí)荊州刺史，時(shí)蘇峻叛亂，陶侃被推為討伐蘇峻的盟主，后殺了蘇峻。石頭：石頭城，即東晉都城建康（今南京）。

蛟龍：比喻掌握天下大權(quán)的天子。愁：一作“曾”，一作“長(zhǎng)”。

鷹隼：比喻猛將名臣。與：通“舉”。

幽顯：指陰間的鬼神和陽(yáng)間的人。

早晚：即“多早晚”，什么時(shí)候，系不定之詞。星關(guān)：天門，指宮廷，即皇帝住處。雪涕：指落淚。

此詩(shī)作于開(kāi)成元年（836年）。此年二、三月，昭義軍節(jié)度使劉從諫兩次上表，表示要“修飾封疆，訓(xùn)練士卒，內(nèi)為陛下心腹，外為陛下藩垣。如奸臣難制，誓以死清君側(cè)”。一時(shí)宦官氣焰稍有收斂。作者有感于此事以及朝廷依然存在的嚴(yán)重弊端，寫了這首詩(shī)。

此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷五四〇。作者在寫此詩(shī)不久前已就甘露之變寫過(guò)《有感二首》，所以此篇題為“重有感”。這種標(biāo)題，類似無(wú)題。

首句“玉帳牙旗”，是說(shuō)劉從諫握有重兵，為一方雄藩。昭義鎮(zhèn)轄澤、潞等州，靠近京城長(zhǎng)安，軍事上據(jù)有極便利的形勢(shì)，所以說(shuō)“得上游”。這句重筆渲染，顯示劉的實(shí)力雄厚，條件優(yōu)越，完全有平定宦官之亂的條件，以逼出下句，點(diǎn)明正意：在國(guó)家危急存亡之秋，作為一方雄藩理應(yīng)與君主共憂患。句中“須”字極見(jiàn)用意，強(qiáng)調(diào)的是義不容辭的責(zé)任。如改用“誓”字，就變成純粹贊賞了?！绊殹弊指呶萁?，下面的“宜”“豈有”“更無(wú)”等才字字有根。

頷聯(lián)用了兩個(gè)典故。東漢初涼州牧竇融得知光武帝打算征討西北軍閥隗囂，便整頓兵馬，上疏請(qǐng)示出師伐囂日期。這里用來(lái)指劉從諫上表聲討宦官。東晉陶侃任荊州刺史時(shí)，蘇峻叛亂，京城建康危險(xiǎn)。侃被討蘇諸軍推為盟主，領(lǐng)兵直抵石頭城下，斬蘇峻。這里用來(lái)表達(dá)對(duì)劉從諫進(jìn)軍平亂的期望。一聯(lián)中迭用兩件性質(zhì)相類的事，同指一人，本來(lái)極易流于堆垛重沓，但由于作者在運(yùn)用時(shí)各有意義上的側(cè)重（分別切上表與進(jìn)軍），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句與對(duì)句中用“已”“宜”兩個(gè)虛字銜連相應(yīng)，這就不僅切合劉從諫雖上表聲言“清君側(cè)”，卻并未付諸行動(dòng)的情況，而且將作者對(duì)劉既有所贊嘆、又有所不滿，既有所希望、又不免有些失望的復(fù)雜感情準(zhǔn)確而細(xì)密地表現(xiàn)出來(lái)。不說(shuō)“將次”，而說(shuō)“宜次”，正透露出作者對(duì)劉的“誓以死清君側(cè)”的聲言并不抱過(guò)于樂(lè)觀的看法?！耙恕弊种杏泄膭?lì)、有敦促，也隱含著輕微的批評(píng)和譴責(zé)。

頸聯(lián)中用了兩個(gè)比喻?！膀札埑钍保扔魑淖谑苤朴诨鹿?，失去權(quán)力和自由?！苞楒琅c高秋”，比喻忠于朝廷的猛將奮起反擊宦官。（《左傳·文公十八年》：“見(jiàn)無(wú)禮于其君者，誅之，如鷹隼之逐鳥(niǎo)雀也?！柄楒乐饔闷湟?。）前者，是根本不應(yīng)出現(xiàn)的，然而卻是已成的事實(shí)，所以用“豈有”表達(dá)強(qiáng)烈的義憤，和對(duì)這種局面的不能容忍；后者，是在“蛟龍失水”的情況下理應(yīng)出現(xiàn)卻竟未出現(xiàn)的局面，所以用“更無(wú)（根本沒(méi)有）”表達(dá)深切的憂恨和強(qiáng)烈的失望。與上面的“須共”“宜次”聯(lián)系起來(lái)，還不難體味出其中隱含著對(duì)徒有空言而無(wú)實(shí)際行動(dòng)、能為“鷹隼”而竟未為“鷹隼”者的不滿與失望。

末聯(lián)緊承第六句。正因?yàn)椤案鼰o(wú)鷹隼與高秋”，眼下的京城仍然晝夜人號(hào)鬼哭，一片悲慘恐怖氣氛?！霸缤硇顷P(guān)雪涕收？”兩句所表達(dá)的是對(duì)國(guó)家命運(yùn)憂急如焚的感情。

用“有感”作為政治抒情詩(shī)的題目，創(chuàng)自杜甫。李商隱這首詩(shī)，不但承繼了杜甫關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的精神和以律體反映時(shí)事、抒寫政治感慨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在風(fēng)格的沉郁頓挫、用事的嚴(yán)密精切乃至虛字的錘煉照應(yīng)等方面，都刻意描摹杜律。詩(shī)的風(fēng)格，酷似杜甫的《諸將五首》；它的立意，可能也受到“獨(dú)使至尊憂社稷，諸君何以答升平”這兩句詩(shī)的啟發(fā)。但比起他后期學(xué)杜的律詩(shī)（如《籌筆驛》《二月二日》等），他前期的這類作品就不免顯得精嚴(yán)厚重有余而縱橫變化不夠。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)三

在我看來(lái)，白話文太過(guò)單調(diào)，文言文太過(guò)枯燥。唯有古詩(shī)詞，我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時(shí)，想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，滿腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說(shuō)要向杜甫學(xué)習(xí)，我要吃透這句詩(shī)，我要奮發(fā)，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過(guò)后，一覽成功的喜悅！

從詩(shī)詞中，我看到了美，無(wú)與倫比的美，獨(dú)一無(wú)二的美。

陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我看到了。

夜深人靜之時(shí)，我細(xì)賞古詩(shī)詞，皎潔的月光灑下凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦，可愛(ài)的古詩(shī)詞，領(lǐng)我步入美妙，怡人的意境。

日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩(shī)詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶，無(wú)人懂就任其消散?；癁橐豢|炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩(shī)篇，可別越走越遠(yuǎn)。有了？一般的這些字眼，我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起，我的心扉不散。”

從古詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣，那我就學(xué)會(huì)承受，攜手我最愛(ài)的古詩(shī)詞，與所謂的命運(yùn)抗衡！我的世界，只有一葉孤帆，風(fēng)浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩(shī)詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)?！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！蔽伊⑹囊@起人生中最美的那道波瀾！

未來(lái)的航程，不會(huì)一帆風(fēng)順。我有古詩(shī)詞，我會(huì)穩(wěn)坐我的小船，為夢(mèng)而揚(yáng)帆?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。”小草尚此堅(jiān)強(qiáng)，我自然不該怯步。我們大家，都該如此。古詩(shī)詞，對(duì)你，言無(wú)盡、情更是無(wú)盡！

初一：程凌曉

：小作者體會(huì)到了古詩(shī)獨(dú)特韻味，看到了別樣的美麗。但是結(jié)構(gòu)層次可以更清晰些，語(yǔ)言表述也可以更優(yōu)美。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)四

學(xué)情分析

古詩(shī)詞教學(xué)一直是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)。九年級(jí)學(xué)生在之前已學(xué)習(xí)過(guò)一些詞，如《天凈沙秋思》、《蘇幕遮》、《浣溪沙》等，已經(jīng)有了基本的詩(shī)詞語(yǔ)言感受能力，在課本注釋及老師的指導(dǎo)下學(xué)生基本上能夠理解文章內(nèi)容和思想情感。但是，古詩(shī)詞的語(yǔ)言高度凝練，創(chuàng)作講究竟境的深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不能僅滿足于背誦、翻譯和簡(jiǎn)單理解，因此，在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生在想象中進(jìn)行分析、品味、賞析古詩(shī)詞。鑒于學(xué)生的欣賞能力較低，想要品讀出這首詞的精妙之處，還是需要下功夫琢磨的，因此，在本課教學(xué)中，要給學(xué)生提供必要的背景知識(shí)，注意設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地分析，由淺入深地理解文章內(nèi)容，從而領(lǐng)悟詞中的思想情感，體會(huì)悠遠(yuǎn)的意境，學(xué)習(xí)精妙之處，。

教材分析

《望江南》是中晚唐詞體初興時(shí)的一篇名作。作者溫庭筠，有“花間鼻祖”之稱。他的詞作內(nèi)容以閨情為主，風(fēng)格濃艷精巧，音律和諧，在詞有較大影響。

這是一首閨詞小令，表現(xiàn)了一位因愛(ài)人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。全詞不足30字，但言簡(jiǎn)意豐，景物層出，情感起伏，用語(yǔ)質(zhì)樸而含蓄，是一首風(fēng)格清新明快的小詞。

教學(xué)目標(biāo)

1.能夠有感情地誦讀并準(zhǔn)確默寫這首詞。

2.抓住意象理解詞中表達(dá)的情感，體會(huì)詞的意境。

3.品味語(yǔ)言，感受作者婉約細(xì)膩的詞風(fēng)，領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)感染力。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1. 教學(xué)重點(diǎn)：抓住意象理解詞中表達(dá)的情感，體會(huì)詞的意境。

2.教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，感受作者婉約細(xì)膩的詞風(fēng)，領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)感染力。

教學(xué)方法：導(dǎo)入——誦讀——感悟——賞析

教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)。

教學(xué)組織形式：以學(xué)生小組自主合作探究為主，教師引導(dǎo)為輔。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

一、情境導(dǎo)入

播放歌曲《菩薩蠻》(《甄嬛傳》插曲)，自然引出本課題作者：同學(xué)們，聽(tīng)著動(dòng)人的歌曲，我們眼前仿佛出現(xiàn)了一位美麗嬌柔的女子在對(duì)鏡梳妝，精致的裝扮掩不住幽怨的眼神，內(nèi)心那份孤獨(dú)寂寞道不出，言不盡……這首曲子的詞作者是一位有名的詞人——溫庭筠。

二、作者簡(jiǎn)介(學(xué)生根據(jù)所查資料回答，教師補(bǔ)充)

溫庭筠(yún)(約812 —約866)，本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，太原祁(今天山西省祁縣)人，晚唐時(shí)期詩(shī)人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒(méi)落貴族家庭，多次考進(jìn)士均落榜，一生很不得志，行為放浪。他曾任隨縣和方城縣尉，官至國(guó)子監(jiān)(jiàn)助教。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子監(jiān)(jiàn)助教。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)五

古詩(shī)，文學(xué)百花園中的一顆璀璨明珠；古詩(shī)，千百年來(lái)為人傳誦不衰；古詩(shī)，我的良師益友。

與古詩(shī)相伴，我感受到盛世王朝的廣博和豪邁，我感嘆世界滄海桑田的巨大改變，體悟人生的多姿多彩，就這樣與唐詩(shī)相伴，慢慢的產(chǎn)生了一種難以割舍的情感。

與古詩(shī)相伴，我感受到王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！钡哪欠菡鎿从亚?；我懂得了楊炯“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生?！钡暮婪鸥吒?；我隨王灣看到了“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！钡慕^景奇觀。

與古詩(shī)相伴，我感覺(jué)到蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”的粗獷豪邁。我讀到李易安的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钡你季肭樗?；我體驗(yàn)到杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！钡呐d趣盎然。

與古詩(shī)相伴，我直銷了盧照鄰的“寂寂寥寥楊子局，年年歲歲一床書(shū)?！母呱袣夤?jié)；我欣賞了“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！钡臈l條青柳；我走進(jìn)孟郊的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！钡哪缸由钋?。

與古詩(shī)相伴，我體驗(yàn)到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！钡囊钟舯瘧?；我吟唱王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！钡目犊?；我與李太白共賞“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！钡那橛歇?dú)鐘。

與古詩(shī)相伴，我與蘇軾共?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟?！钡耐昝雷Ｔ?；我與龔自珍一齊見(jiàn)證“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！钡娜艘?jiàn)真情；我與李白共嘆“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”的沖天豪情；我與陶淵明同賞“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！钡拈e情逸趣。

與古詩(shī)相伴，我走進(jìn)杜甫起起伏伏的人生，曲折出以為千古流傳的“詩(shī)仙”。

與古詩(shī)相伴，我走進(jìn)了“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”的才華橫溢的大詩(shī)人王摩潔的世界。

與古詩(shī)相伴，我走進(jìn)李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡膱?jiān)決與癡情。

與古詩(shī)相伴，我穿越了歷史的長(zhǎng)空，親近并走進(jìn)每一位詩(shī)人厚重而有深遠(yuǎn)的心靈。

與古詩(shī)相伴，使我感到充盈而滿足，體驗(yàn)到了人生的升華。

與古詩(shī)相伴，讓我走進(jìn)一個(gè)別有的洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實(shí)。

與古詩(shī)相伴，在賞詞中暢游，我愿在詞海的指引下幻化為碟，不惜一切代價(jià)，感受生逸的靈動(dòng)。

與古詩(shī)相伴，我升華，我感悟，我感動(dòng)，我體驗(yàn)人生的價(jià)值。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)六

一、活動(dòng)目標(biāo):

1、初步了解古詩(shī)內(nèi)容，想象小男孩學(xué)釣魚(yú)時(shí)可愛(ài)姿態(tài)及路人問(wèn)路時(shí)轉(zhuǎn)們、專注神情。

2、培養(yǎng)幼兒學(xué)古詩(shī)興趣，學(xué)習(xí)有感情朗誦古詩(shī)。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

課件動(dòng)畫圖片、詩(shī)句卡片、輕音樂(lè)

三、活動(dòng)過(guò)程:

(一)引出古詩(shī)

1、小朋友，你們喜歡看動(dòng)畫嗎?我們一起來(lái)欣賞一段動(dòng)畫(小兒垂釣課件)

提問(wèn):你看到了什么?可能發(fā)生了什么事?(幼兒舉手自由講述)

師:剛才小朋友觀察很仔細(xì)，講得也很好，你們剛才講連起來(lái)，就是一個(gè)很有趣故事，你們想不想聽(tīng)?

講故事:一天早晨，有一個(gè)小放牛娃起床后，沒(méi)有洗臉，頭發(fā)也沒(méi)梳就急急忙忙來(lái)到小河邊釣魚(yú)，他隨意坐在長(zhǎng)滿莓苔石頭上、身旁邊還長(zhǎng)了些草，正當(dāng)他專心致志釣魚(yú)時(shí)，一位過(guò)路人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他問(wèn)路:小孩子，到王家村怎樣走?小孩急忙向他搖搖手沒(méi)有回答他，因?yàn)樗马懧暟芽煲香^魚(yú)給嚇跑了。

剛巧這個(gè)有趣情景給一位寫詩(shī)人看見(jiàn)了，他立刻就寫出了一首好聽(tīng)詩(shī)。我們一起來(lái)聽(tīng)一遍。

(二)欣賞古詩(shī)

詩(shī)畫欣賞一遍

提問(wèn):剛才聽(tīng)到這首古詩(shī)題目是什么?“小兒垂釣”是什么意思?

我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍，仔細(xì)聽(tīng)好這首詩(shī)有幾句，都講了些什么?

老師有感情朗誦一遍。(幼兒在回答時(shí)，同時(shí)出示詩(shī)句)

(三)分句理解詩(shī)意

1、“蓬頭稚子學(xué)垂綸”誰(shuí)知道“蓬頭稚子”是什么意思?(剛才看到動(dòng)畫里小男孩頭發(fā)怎么樣?“蓬頭稚子”就是指這個(gè)頭發(fā)很亂小男孩?！皩W(xué)垂綸”就是學(xué)習(xí)釣魚(yú)意思)

2、“側(cè)坐莓苔草映身”誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句話講了什么?

指導(dǎo)朗讀:你覺(jué)得古詩(shī)里小男孩可愛(ài)嗎?我們一起用喜歡他語(yǔ)氣來(lái)朗讀第一句和第二句。

3、“路人借問(wèn)遙招手”請(qǐng)小朋友講講這句話是什么意思?

(小孩子正在緊張盼望著魚(yú)兒快快上鉤時(shí)候，誰(shuí)走了過(guò)來(lái)，他想干什么?小孩子又是怎樣做?)這句話我們應(yīng)該用什么語(yǔ)氣來(lái)朗讀呢?

4、小男孩為什么這樣做?(因?yàn)樗ε聡樧呱香^魚(yú)兒，所以不回答那人問(wèn)話)讀這句話是聲音應(yīng)該怎樣?(輕點(diǎn))

想象第四句:小孩怕什么聲音嚇走小魚(yú)?(除怕路人問(wèn)話聲，腳步聲、還怕什么聲音呢?(害怕自己回答聲嚇跑魚(yú)。)

師:我們一起用好聽(tīng)聲音連起來(lái)朗誦(集體朗誦)

5、你還有什么地方不懂可以提出來(lái)。我們一起邊做動(dòng)作邊朗誦。

我們除了用動(dòng)作來(lái)古詩(shī)外，還可以用那些形式來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)呢?

好，現(xiàn)在就用吟唱方式來(lái)唱唱我們今天學(xué)古詩(shī)吧，我們可以用哪首歌來(lái)為這首古詩(shī)配音?！缎『⒉恍「琛酚變撼旁?shī)。

結(jié)束:小朋友唱得真好聽(tīng)，回家把這首古詩(shī)唱給爸爸媽媽聽(tīng)，好嗎?

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)七

文質(zhì)兼美的經(jīng)典詩(shī)文總能給人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化積淀和語(yǔ)言發(fā)展。然而，如何使學(xué)生不增加負(fù)擔(dān)，又樂(lè)于學(xué)習(xí)詩(shī)文，不再一味死氣沉沉的背誦，而換之以一種生動(dòng)活潑的形式來(lái)記誦呢？下面是我聆聽(tīng)戴建榮老師講座，來(lái)聊一聊他的“古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法”，這是他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索尋找到的是一種古今結(jié)合的誦讀形式。

多年來(lái)，我們的教師們都是按照“兩字一頓”的節(jié)奏來(lái)教古詩(shī)。久而久之，學(xué)生們的詩(shī)文朗讀便成了“小和尚念經(jīng)”。由于朗讀呈“千篇一律”的狀況，缺乏新意，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的興趣大大減弱。而戴老師將“平仄”引人詩(shī)文朗讀，則能揚(yáng)長(zhǎng)避短，既朗朗上口，又抑揚(yáng)頓挫，富有變化，增強(qiáng)了詩(shī)文的節(jié)奏感，體現(xiàn)了古詩(shī)詞的音樂(lè)美?！捌截啤笔歉衤稍?shī)中最主要的語(yǔ)音規(guī)律?！捌健敝钙铰曌郑ìF(xiàn)在普通話中除去由古人聲字變來(lái)的全部陰平和陽(yáng)平的字?！柏啤敝干下暋⑷ヂ暫腿肼暤淖?。同樣是兩字一頓，如果結(jié)合了“平仄”，五言詩(shī)句看第2、4和末尾字，七言詩(shī)句看第2、4、6和末尾字，按照“平長(zhǎng)仄短”的方法（平聲拖長(zhǎng)音節(jié)，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩(shī)的音樂(lè)美在此充分體現(xiàn)。

同樣是朗讀王之渙的《涼州詞》，按照“平仄”規(guī)律朗讀，一句詩(shī)中平仄相間，給人以抑揚(yáng)頓挫之感，而且避免了千篇一律，讀來(lái)跌蕩回環(huán)，更覺(jué)意境深遠(yuǎn)，與“兩字一頓”的“普通”朗讀方法相比，優(yōu)勢(shì)不言而喻。

吟誦是我國(guó)傳統(tǒng)的一種以欣賞為主的讀書(shū)方法，是古人學(xué)習(xí)的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來(lái)吟，也可以按照統(tǒng)一的調(diào)來(lái)吟，但兩者都必須遵循平仄規(guī)律來(lái)吟誦。吟誦調(diào)可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測(cè)，只要掌握平仄規(guī)律，也是有法可循的。

當(dāng)今的詩(shī)文教學(xué)中，由于種種原因，吟誦古詩(shī)這一教學(xué)方法被人漸漸淡忘。而我認(rèn)為“熟讀成吟”是古詩(shī)文教學(xué)的重要方法之一。葉圣陶認(rèn)為：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會(huì)終身受用不盡。”當(dāng)我們的學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容熟知了以后，教師可以指導(dǎo)他們來(lái)吟一吟古詩(shī)。在舒緩的韻律中，在抑揚(yáng)的節(jié)奏中，學(xué)生們曼聲而唱，既增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，又深一層地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時(shí)如結(jié)合一段悠遠(yuǎn)的民族音樂(lè)，如蕭、古琴等樂(lè)器彈奏的樂(lè)曲，更是能把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的境界，給學(xué)生一種不同尋常的藝術(shù)享受。

古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》一詩(shī)譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發(fā)展?！睹?shī)序》中這樣寫道：情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現(xiàn)了詩(shī)詞的聲律特點(diǎn)和節(jié)奏關(guān)系，又加強(qiáng)了歌唱性，能更好地傳達(dá)詩(shī)人的感情，引起人們的共史鳴。

吟唱，有的可按照古譜，如《渭城曲》；有的可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；有的可自己譜曲，在吟唱這一環(huán)節(jié)中，多媒體課件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲，詩(shī)詞內(nèi)容的畫面，再加上詩(shī)文的歌詞。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中陶醉地吟唱，更容易感受詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境。

在學(xué)生吟唱的過(guò)程中，我們還鼓勵(lì)學(xué)生借助體態(tài)語(yǔ)，亦歌亦舞起來(lái)。我們常借用手語(yǔ)增加吟唱的效果，因?yàn)槭终Z(yǔ)中有字形、有書(shū)空、有主動(dòng)的形象。手語(yǔ)最大特點(diǎn)是形象性強(qiáng)，吟唱中再結(jié)合手語(yǔ)，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。另外，在打手語(yǔ)這一環(huán)節(jié)，由于允許學(xué)生即興發(fā)揮、自由表現(xiàn)，滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，因此小孩子們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著他們此起彼伏的手語(yǔ)，這將是一個(gè)怎樣的釋放活力、舒展靈性、生動(dòng)有趣的誘人景象呵！

戴老師的古詩(shī)詞吟誦法讓我們品經(jīng)典詩(shī)文之味，在經(jīng)典詩(shī)文中徜徉，但誦讀活動(dòng)卻不是一朝一夕、立竿見(jiàn)影的事情，是一件長(zhǎng)期的文化浸潤(rùn)。萬(wàn)事貴在堅(jiān)持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺(tái)，起于壘土，”我們堅(jiān)信，今天我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩(shī)意人生，明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤(rùn)下，情感變得柔軟而細(xì)膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩(shī)意而幸福。我們教師的精神世界也將在誦讀經(jīng)典的過(guò)中，充分享受民族文化的精神滋養(yǎng)，這是提升我們自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生語(yǔ)文水平的必經(jīng)之道。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)八

根據(jù)學(xué)校的課程安排，我們繼續(xù)開(kāi)展以“經(jīng)典古詩(shī)文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的古詩(shī)文背誦和鑒賞都取得了不少的進(jìn)步。回顧半學(xué)期的教學(xué)歷程，我總結(jié)出古詩(shī)教學(xué)中要注意的幾點(diǎn)方法：

古人云：“七分詩(shī)三分讀”，可見(jiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀是多么重要。吟誦古詩(shī)不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在古詩(shī)教學(xué)中要重視反復(fù)朗讀，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。

1、借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩(shī)意。

在唐宋浩瀚的詩(shī)海中，有大量的古詩(shī)是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對(duì)人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過(guò)程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對(duì)詩(shī)意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識(shí)，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國(guó)之音；“游人醉”并不是對(duì)太平盛世的陶醉，而是樂(lè)不思蜀的醉生夢(mèng)死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩(shī)歌有關(guān)的歷史知識(shí)，可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。

2、圍繞重點(diǎn)詞句展開(kāi)分析。

大部分詩(shī)，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開(kāi)的，這就是詩(shī)中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩(shī)人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩(shī)的思路及詩(shī)人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》中，體會(huì)作者的感情是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)分析理解詞語(yǔ)的意思，想象李白所描寫的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠(yuǎn)景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學(xué)生了解了詩(shī)人所描寫的意境，體會(huì)到詩(shī)人與老朋友分別時(shí)的依依不舍之情。這樣描繪了詩(shī)歌的“境”，點(diǎn)出了詩(shī)人的“情”，學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩(shī)歌的意境，和詩(shī)人的感情產(chǎn)生共鳴。

我國(guó)古代有許多優(yōu)秀的詩(shī)歌都充滿了詩(shī)情畫意，古詩(shī)的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，詩(shī)情畫意地教古詩(shī)，教出古詩(shī)的詩(shī)情畫意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩(shī)意的同時(shí)，把詩(shī)句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫，使他們?cè)隗w驗(yàn)創(chuàng)作樂(lè)趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來(lái)、活起來(lái)；學(xué)生在扮演詩(shī)中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩(shī)句沒(méi)有繪出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來(lái)，極大地豐富了畫面，也成功體驗(yàn)了詩(shī)的意境。

古詩(shī)教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對(duì)詩(shī)歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩(shī)，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。教材入選的古詩(shī)多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在社會(huì)環(huán)境、生活特點(diǎn)，語(yǔ)言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學(xué)生這方面知識(shí)的欠缺，造成了學(xué)習(xí)古詩(shī)的障礙，這就要求教師對(duì)唐宋詩(shī)歌的特點(diǎn)，詩(shī)人的生平及文學(xué)風(fēng)格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩(shī)教學(xué)的順利進(jìn)行。

譬如，了解唐詩(shī)“以情景為主，即敘事說(shuō)理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩(shī)是唐詩(shī)的延續(xù)，它側(cè)重于“運(yùn)思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)?shù)層，透過(guò)數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點(diǎn)，則有利于在研究唐宋詩(shī)教學(xué)時(shí)有所側(cè)重，有的放矢；了解歷史，了解詩(shī)人，則有利于把握詩(shī)歌的情感動(dòng)脈；掌握古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，則有利于掃清教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言障礙。

推薦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀手抄報(bào)資料(推薦)九

本課有兩首古詩(shī)，宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的七言絕句《曉出凈慈寺送林子方》和唐代詩(shī)人杜甫的《絕句》。這兩首古詩(shī)都是寫景詩(shī)，藝術(shù)特色上有共同點(diǎn)。作者都著意對(duì)色彩進(jìn)行描繪，給人強(qiáng)烈的畫面感，并巧妙運(yùn)用視線的游移來(lái)營(yíng)造空間感，勾畫出自然優(yōu)美、開(kāi)闊高遠(yuǎn)的意境，讀來(lái)讓人身臨其境。

《曉出凈慈寺送林子方》是一首送別詩(shī)，作者先發(fā)感嘆，再寫實(shí)景，手法獨(dú)特，語(yǔ)言淺近明白，生動(dòng)描繪了六月西湖獨(dú)有的美景，色彩明麗，已經(jīng)開(kāi)闊，有種地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的贊美之情。

《絕句》是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時(shí)所寫。本詩(shī)描繪了草堂周圍明媚秀麗的春色。同時(shí)，詩(shī)人舒暢愉悅的心情也蘊(yùn)含與寫景之中。整首詩(shī)對(duì)仗工整，樸實(shí)自然，一句一景，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色，構(gòu)成了一幅絢麗多彩、清新開(kāi)闊的畫卷。

兩首詩(shī)均以傳統(tǒng)水墨畫配圖，可幫助學(xué)生想象畫面、理解詩(shī)意。

因?yàn)閷W(xué)生在課外閱讀和積累中已經(jīng)背誦果大量的故事，課文中出現(xiàn)的古詩(shī)學(xué)生早就能背誦了，對(duì)描寫荷花的這句詩(shī)應(yīng)該比較熟悉了，他們能夠也有一定的學(xué)習(xí)力了，能夠把詩(shī)句的意思大概地連起來(lái)表述。

根據(jù)教材和學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)生字詞，讀準(zhǔn)多音字“行”

2.能正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

3.能初步了解詩(shī)句的意思，說(shuō)出詩(shī)句描繪的畫面。

為了落實(shí)課堂目標(biāo)，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)放在①識(shí)記本課生字，書(shū)寫生字；②正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)上；教學(xué)難點(diǎn)放在理解詩(shī)句的意思，用自己的話說(shuō)出兩首詩(shī)描寫的大自然景象上。

通過(guò)“小組合作學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用?！靶〗M合作學(xué)習(xí)”是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)作用的一種有效方法。它不僅有利于發(fā)揮集體的智慧，解決學(xué)生個(gè)人不能解決的問(wèn)題，而且培養(yǎng)了學(xué)生之間互相合作交流的能力。如在教學(xué)過(guò)程中讓二人小組展開(kāi)討論、交流，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。通過(guò)小組的學(xué)習(xí)交流，學(xué)生解決了問(wèn)題，獲得了知識(shí)，體驗(yàn)了成功。同時(shí)，學(xué)生思維積極，思路開(kāi)闊，互相啟發(fā)、互相激勵(lì)，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。

本課分為兩個(gè)課時(shí)，分別教授兩首古詩(shī)。采用教學(xué)模式：激趣導(dǎo)入——學(xué)習(xí)生字——古詩(shī)賞讀——互動(dòng)交流。

學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺送林子方》

1.激趣導(dǎo)入。課件播放西湖美景、凈慈寺風(fēng)光，教師講解西湖美景，引出古往今來(lái)文人墨客在此留下諸多墨寶，其中就有詩(shī)人楊萬(wàn)里。展示楊萬(wàn)里的簡(jiǎn)介，直接導(dǎo)入要學(xué)的詩(shī)題，請(qǐng)同學(xué)齊讀解讀。

2.學(xué)習(xí)生字。聽(tīng)范讀，畫出生字詞，跟讀，齊讀，讀準(zhǔn)字音、注意字形，畫出不理解的地方。教師逐小組檢查學(xué)生對(duì)古詩(shī)的朗讀情況，努力把詩(shī)讀流利，有感情地朗讀，讀出古詩(shī)文的韻律美、音韻美。同桌之間互相正音，小組比賽認(rèn)讀生字詞?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生根據(jù)生字拆解后編順口溜或字謎來(lái)記憶。

開(kāi)火車認(rèn)讀生字，根據(jù)動(dòng)畫演示，描紅書(shū)寫，教師巡視，相機(jī)糾正，請(qǐng)同桌之間互相評(píng)價(jià)。

3.古詩(shī)賞讀。逐句講解，指名學(xué)生讀，說(shuō)出自己的感受，再給出生詞解釋，指名學(xué)生說(shuō)出詩(shī)句的意思。佐以西湖四時(shí)風(fēng)光、荷花映日?qǐng)D片加深理解。楊萬(wàn)里的詩(shī)語(yǔ)言淺顯易懂，所以不必逐字深講，可以鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“碧”“紅”突出的視覺(jué)感。

4.互動(dòng)交流。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己曾讀過(guò)的關(guān)于西湖風(fēng)光的詩(shī)。根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)合自己的理解講述這首詩(shī)描繪的畫面，相互評(píng)議，比賽背誦。