總結的過程中，我們可以結合他人的意見和建議，提升自己的思考能力。寫一篇完美的總結需要我們從整體上把握，不只是匆匆忙忙地羅列觀點。下面是一些成功人士的總結心得，他們的經(jīng)驗和教訓可以對我們的總結寫作有所啟發(fā)。

母親的草木花散文通用篇一

都說草木有情，我卻不這樣認為。一切活著的東西都潛在地具有一種心理，草木也不例外。

記得兩年前，朋友送我一株桂花，長得并不茂盛，我把它種在一只花盆里。

當時收下它是因為朋友的好意難卻，還因為朋友說它不需要管理，憑著這兩條理由，我把它收下來了。第一年的八月它沒有香味，因為它沒有開過花。家人也沒有對它寄予什么希望，更沒有人去打理它。倒是我家的小花貓偶爾上去幾次，但是由于，貓兒抓在上面立即又被送到地上。于是，貓兒也冷落了它，桂花樹便默默地生長了一年。

第二年開春，我決定把它移到院子里的空上。我開始挖它的根，但是實在無法挖出來，最后不得不將花盆弄破，沒想到它的根竟是如此發(fā)達—————長的、短的、細的都緊緊抓著土壤。我不得不驚嘆它生命的頑強。

移到地面后，我仍舊對它疏于管理。一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)它變得郁郁蔥蔥了，片片新葉布滿了枝椏，柔弱的枝干也粗了許多。欣喜之余，我開始注意它了，定時澆水施肥，實施關注著它。不久，它嫩黃的新葉也變得綠油油的，滿樹都披上了綠裝。金秋八月，滿院飄香，家人圍坐在桂樹的周圍，聞著桂花的香，說著有關桂花的故事。

我由此感悟，但凡世上的萬事萬物，都有它生存的空間，如果硬要將它束縛在固定的地方，勢必影響它。就如同人，人有情，草木亦有情！

母親的草木花散文通用篇二

在城中，花草是裝飾，是點綴，是寵物，卻比寵物次一等。它的地方在花盆中，或放在陽臺上，或放在花架上。有嬌嫩一點兒的，則養(yǎng)于深閨中。

城市花草嬌貴，可憐，很少見風日雨露。

鄉(xiāng)下的則相反。

鄉(xiāng)下的花草，生長在院子里，土堆邊，或是公路邊，很隨意。有的是特意種上的；有的則是風吹來的，鳥拉下的：一顆種子，隨意一落，風雨一吹一潤，生根發(fā)芽，長成一花一葉，一樹一果。總之，沒人拿著噴壺，一天天地澆水照看侍弄著。

花草長在院子里，土堆邊，這些，和鄉(xiāng)下人相似，隨遇而安。大概是因為性氣相通吧，鄉(xiāng)下人能和它們交談，能聽得懂它們的話。

草木有語，這是城里人不相信的。

草木之語，城里人也是聽不懂的。

柳樹發(fā)綠，點種洋芋。

在鄉(xiāng)下，一到正月，就要種洋芋。

種洋芋的地是坡地。洋芋命賤，種在肥地，反而只長秧子，一地綠乎乎的，無邊無岸，一挖下去，下面的洋芋只有指頭蛋大。

原來，是什么種子長什么地。爹說，洋芋這東西命硬，和農人一樣。

于是，到了秋冬，莊稼一收，總有一塊坡地空在那兒，閑閑地放著。這地，得是陰坡，得是沙地，得向陽。四周的麥苗長起來，青綠一片，如一床毯子。而這塊地，卻安靜如一個鄰家女子，看著別人女孩出嫁，一點兒也不急。

它，是給洋芋留下的。

種洋芋，在鄉(xiāng)下一般是不用化肥的，用的是火糞。

到了正月，初五一過，爹拿著刀上了坡，將荊刺啊樹棍啊茅草啊，割上了一大堆，堆在地中間。過兩天，陽光一曬，干透了，爹就拿了锨準備上坡。我們小孩子一見，知道是燒火糞，也嗷嗷叫著跟了去。

爹在地上豎著并排挖了幾條渠，做了通風的煙囪。然后，把柴草平鋪在上面，堆碼整齊，一锨锨的土澆得高高的，谷個子一樣，然后手一拍，將軍一樣喊一聲：“點火！”

我們歡叫著，節(jié)日一樣興奮著，東邊點一把火，西邊點一把火，頓時，火堆燃起來。我們伸著手烤著火，臉被烤得紅通通的。

爹點一鍋煙，坐在旁邊吸著，火滅了，喊聲：“走嘞！”

我們也喊一聲：“走嘞。”

走了好遠，回過頭去，看見一縷濃煙仍在藍天下直直冒起。爹說，土堆里的火還沒熄，熬著吧，熬了幾天，開始篩火糞?；鸺S一篩，潑上大糞一拌，就能當肥料種地了。挖一個坑，扔上一個洋芋，放上一把火糞，再蓋上土。

有時，我也跟著上坡，雖然小，卻能幫得上忙。

一塊地種完，回家路上經(jīng)過河邊，爹看見柳樹，總會撂上一句：“柳樹發(fā)綠，點種洋芋。”我一抬頭，河邊的柳條果然綠了，軟了。河沿上有一樹野桃花，冒出淡紅的花苞。

那天是正月十四，多年后我還記得。因為，隔天就是正月十五。爹說，種完洋芋，好好過十五。我聽了，感到很快活，無來由的快活。

茶芽一冒，清明就到。

小時，婆常常念叨：“茶芽一冒，清明就到。”

我亮著眼睛問：“茶芽是啥？”

婆張張嘴，又眨?；杌ǖ睦涎?，說了半天，也沒說清什么是茶芽。那時很小，只知道茶是葉子的，哪有茶芽啊。婆也說不清，因為她說的是一句當?shù)氐闹V語啊。再說，她老人家也沒見過茶芽。最終，婆無奈地拍一下我的頭說：“打破沙鍋問到底，硬要問沙鍋能煮多少米?！?/p>

長大之后，我看到了茶芽。

故鄉(xiāng)在山里，那兒山不高，圓圓的饅頭一樣，長著桐子樹，長著槐樹，一片一片的，到了四月，一山白槐花，一村子的香氣。秋天吧，桐籽結得比雞蛋還要大。

山坡是沙地，不瘦，不敢說一把攥出油，但也黑黑的。

一年，有縣林業(yè)局的人來，看了說，好地，種茶吧。于是，一車車茶籽送來，在山林里挖上坑，將茶籽埋下，發(fā)芽長高后，其他樹一砍，仍是一片青綠，一片香氣，不過不是花香，是茶香。茶葉真香哎，尤其六月天，蹲在茶林中，熱汽一蒸，漫天清香，自己也仿佛變成了一粒茶芽。

茶芽吐出時，正是三月。

那時，剛修剪過的`茶枝，密密麻麻，冒著一層茶芽。有人說，茶芽如蟻。這比喻很恰當，茶芽確實細小如蟻，不是綠色，是一種淡嫩的顏色，上面有一層茸毛，白乎乎的。尤其早晨，站在茶林邊一望，一層白乎乎的霧氣中，每一顆茶芽上凝結一顆露珠，晨光一照，一片彩線，還耀眼哩。

茶芽出來，清明也就來了。

這時，一家家的墳山上，就會零零落落響起鞭炮聲，在潔凈的陽光中，沒有悲戚，沒有傷感，有的是一種溫馨。清明，是一種回歸，一種尋根，一種反哺報答，鄉(xiāng)下人做得有條不紊，古風濃厚。鞭炮之后，會在墳前放一壺酒，幾個酒杯，還有幾碟菜。

每年清明，茶芽一起，我在遠處就想到了婆的話，“茶芽一冒，清明就到?！?/p>

婆活著的時候問：“旺兒，長大了，清明祭婆不？”

我說：“祭！”

婆不放心地說：“走遠了呢？”

我脆脆地說：“走遠了也回來祭。”

婆就笑了，瞇上了眼，親著我說：“我的孫子好孝順哎。”

婆已離世十幾年了，多少個清明我都身在異地，沒空回家。只是那句諺語，我還清清楚楚地記得——茶芽一冒，清明就到。

結巴草長，六月栽秧。

結巴草是一種很難纏的草，在鄉(xiāng)下，農人說起結巴草，不是說討厭，是說難纏，好像結巴草是一個頑皮的娃娃，糾纏著他們，讓他們撒不開手。

結巴草真難纏的。

這種草，生命力超強，無論田埂上，小路上，它都能茁壯生長。至于田間，更是它們鋪張伸展的好地方。它們一節(jié)一節(jié)向前鋪展，每鋪展一節(jié)，節(jié)上就生根，扎入土中，長成新的草兒。這樣一來，一叢結巴草，幾天之后就會鋪成一片。

這種草，扯下來后，不能隨意扔，隨意一扔，幾天之后，它又扎根生長，因此，有經(jīng)驗的農人把它扯了，一堆堆堆起來；也有人隨手把它扔在玉米葉上，或者掛在玉米棒上：它挨不著土，也就無法再生長。

鄉(xiāng)村人，就是依草而生，依草而活的。一方面，他們和草搏斗著；一方面，他們又離不開草。

他們恨結巴草，可是，又愛著結巴草。

他們說，結巴草長，六月栽秧。

老家栽秧不是用機器，田塊很小，機器施展不開，所以，只有用牛整。有一個笑話說，一家請了一個牛把式，告訴他，自己今天要整十五塊水田。牛把式嚇了一跳，到了地里，松了一口氣，一塊塊席子大的田地，很快就整好了?？墒钦T，左數(shù)右數(shù)也才十四塊。無奈之下，拿了斗笠準備走，這才發(fā)現(xiàn)，斗笠下還扣著一塊水田。

地塊不大，但他們栽秧卻十分細致。

我曾栽過秧，左手捏秧把子，右手分出幾根秧苗，往水田中一插。插秧，是個技術活，不能深，深了的話，再次返青生長十分緩慢；也不能淺，淺了，隨水漂散。

一天秧載下來，腰腿酸痛，晚上都睡不踏實。不過，經(jīng)過秧田的時候，指著那幾行秧苗對別人炫耀：“那是我栽的，長勢咋樣？”那種得意，是難以表述的。

這種得意，我已經(jīng)十年沒再感受到。

葉紅石頭黑，勤人種早麥。

一直以來，我把這個諺語都讀錯了，我以為是“葉紅石頭黑，窮人種早麥”呢，我們那兒，“窮”“勤”讀音不分。前段時間，娘來城中看我們，住了一段時間。有一天，她早早起來，坐在陽臺前的窗子旁，望著外面的山，許久之后，一聲長嘆：“山紅石頭黑，勤人種早麥?！?/p>

我不解地問：“娘，種早麥的人家理應富足啊，怎么會窮呢？”

經(jīng)過娘解釋，我才知道，是勤人，勤勞之人，不是窮人。

幾天后，娘就回去了，老家，娘還有兩塊田，合在一起攏共不到一畝。但是，娘把地收拾得很細致很平整，每年此時，娘都會在地里撒上麥子。

鄉(xiāng)村人對地的作用認識很窄，就是種莊稼。

近幾年，鄉(xiāng)村引進了黃姜，還有丹參，很來錢。可是，一些老年人專弄了一塊地，上足底肥，放著種麥子。無論兒女怎么勸說，也不許種了黃姜和丹參。用他們的話說，那些東西喂不飽肚子，沒莊稼來得實惠。

于是，一到秋季，麥苗仍然是小村的一道風景線。

種麥子時，土地已經(jīng)空曠了許久，已經(jīng)吸飽雨水，蓄勢待發(fā)。這時，牛把式來了，犁架上，牛嚼著草，早晨的霧升起，遮住了近處的田遠處的地。遠遠的，傳來挖地邊子的聲音，還有咳嗽聲。主家提了化肥，在田里一撒，拍拍挎籃，意思是撒好了。

牛把式扶了犁，鞭子一摔，抖起一朵鞭花。犁鏵劃過，潮濕的土塊翻起，土氣上升，霧更濃了，里面還彌漫著泥土的味兒，很好聞的。間或，霧氣里傳來幾句說話聲，還有小牛犢子哞哞的叫聲。這時，它們在田間撒著歡子，十分歡快。

地犁罷，還要撒種籽。

種籽撒罷，還要把地整平，土坷垃敲碎，一整套的工序，很麻煩的！

種地就是麻煩事，怕麻煩，就別種地??！鄉(xiāng)下人常說，好像他們從事的是一種多么神圣的事情。這種神圣，只有他們體會得到，只有鋤頭體會得到，只有長天大地體會得到。對，體會得最清楚的應當是草木。不信？你也聽聽草木之語吧！

母親的草木花散文通用篇三

我原先住的宅子前院有一排修剪齊整的小葉女貞樹籬，綠森森的，既是一道風景,又吸納了公路上的浮塵噪音。院子東西側，各栽植了一株玉蘭。春天，蓓蕾初發(fā)，兩樹紫紅色擠擠挨挨的花苞，像一盞盞精致的壁燈，又像一群斂眉含羞的青澀少女亭亭玉立著。待到花兒開放時，起初像是齊刷刷擎著葡萄美酒的玉盞，隨后又像是展翅欲飛的艷蝶，開得熱烈而奔放。待到落紅隨風飄零時，葉子就悄悄冒出枝頭，翠綠的葉片泛著蠟質的青春光澤。偶爾會有錯過花期的花苞，在夏秋之間的某個清晨從枝丫間探出頭來，給人花開二度的驚喜。

后院東西窗前，各栽植了一株銀杏和廣玉蘭。廣玉蘭是常綠喬木，樹姿高大壯麗，樹葉革質肥厚，五六月開花時，形似荷花的乳白色花朵從綠葉間冒出來，香氣四溢。許多鳥兒在這株茂盛的玉蘭樹上作窩育雛，每天都能看見鳥夫妻飛出飛進呢喃歡鳴的身影，樹底下全是白花花的鳥糞。銀杏樹樹身偉岸挺拔，樹冠亭亭如云，翠綠色的扇形葉子總是給樓上樓下送來陰涼。秋天，翠葉先是鑲上美麗的金色花邊，那些硬玉般的小果球成熟后，果皮上鍍了一層銀霜，吧嗒吧嗒，落在臺階地上。隨后是滿樹輝煌的葉子，在陣陣秋風中撲簌簌地告別枝頭，讓我想起‘死如秋葉之靜美’的詩句。我對這棵銀杏樹，有些偏愛，經(jīng)常在樹下窗前打量它的身姿，站在不同的角度給它拍照，為它寫過詩。也相信樹是有靈性的，無論寒暑晨昏，它都默默地堅守在窗外，展示它作為樹的風姿和美麗。直至它高過了屋脊，我才突然為它的生存空間擔憂起來。由于它栽在樓梯和宅子的夾角處，距離樓層太近，一部分樹枝無法自由伸展，樹身漸漸有些傾側。當看到它撐破地磚露在地面的伏根像鋼筋一樣粗硬地顯露出來，我又發(fā)現(xiàn)它伸在樓梯下的根，硬是把水泥墻縫撐開了裂縫。為了生存，銀杏樹在這樣逼仄的環(huán)境中受了怎樣的重壓、束縛和憋屈啊！可是它無法逃離，不會怨天尤人，更沒有抑郁萎靡，依然那么安詳從容地向高空伸展，依然那么傲岸生機勃勃地灑下一片濃陰。撫摸著它粗硬的枝干，覺得它作為樹的圖騰，永遠定格在我的記憶中。

這棵長在水池邊上的柿子樹，那粗黑長苔的枝干上總是纏滿了各種爬藤。它總會在四月的晴和天氣中開出一樹繁密的鵝黃色柿子花，散發(fā)出淡淡的清香；總會在盛夏灑下一片濃陰，為樹下洗洗涮涮的我和玉簪花遮擋驕陽。我不知有多少次拭去額頭的汗水，向投下陰涼的它投去感念的一瞥。秋天，它托舉一樹的紅柿子，讓家人嘗鮮，任鳥兒啄食，那漸漸轉黃變紅的葉子分外奪目，有時候，一顆熟透的柿子冷不丁從高空砸下來，濺了一地的甜汁，引來群蠅共舞，難免會令人嫌惡地皺眉，可積了雪的虬曲枝干上那頗有古風的畫意，總會令我駐足留戀許久。

廁所墻根長了一株連翹，那是女兒上小學時從同學家剪下的一段枝條，插在土里就生了根，枝條攀爬著院墻又竄到了廁所的瓦脊上。春天里總是在爆出繁密的花苞后的幾天里，又開滿枝條鮮黃的小花朵，艷麗可愛，我總是會剪一些花枝作瓶插，把它當迎春花來欣賞。花兒凋謝后，綠葉子就冒出來，數(shù)不清的枝條就竄出來，長得特別葳蕤潑辣，向地上篩下點點光斑。每天出入廁所，都要穿枝拂葉和它親密接觸。因怕它的枝葉里藏蛇，就總是給它理發(fā)剪枝。院里因有了這幾棵樹的點綴總是綠影婆娑，清景無限。

再說說后院的菜園子吧。人勤地不懶。園子雖不大，可家常菜卻樣樣渾全。俗話說：“一月蔥，二月韭。”一場春雨過后，焐了一個冬天的韭菜應春而發(fā)，聚集了淋漓的元氣，長得綠油油的，吃起來鮮香辛辣特別入味。清明過后，開始點播幾粒豇豆、四季豆、南瓜、甜玉米，去集市買回來幾株西紅柿、茄子、黃瓜、苦瓜苗，各自栽了，再雍一畦蔥秧，撒一包生菜籽，施些草木灰農家肥。不大的園子，一畦豆一隴蔥的，諸多菜蔬共生競發(fā)，瞧著滿眼的生意。眼看著種子破土長葉扯蔓，眼瞅著新苗開花坐果。粉紫色的豆花茄子花，鮮黃色的瓜兒番茄花，開得都那么瘋，那么艷。今兒給黃瓜、豆角搭架，明兒給生菜間苗，菜園里還冷不丁地冒出灰灰菜、薺薺菜等生鮮野蔬。滿院子的時令菜蔬次第成熟，今兒啃玉米棒子再來份涼拌黃瓜，明兒吃干煸豆角再炒份西紅柿雞蛋，每頓家常飯都吃的有香有色，有滋有味。若菜蔬的品種好，它們就盡量把生命所有的養(yǎng)分和能量都釋放出來，累累的果實新鮮潔凈，叫人看著心生歡悅。吃不了的菜蔬，就摘了打包送給親友。農歷七月半，夏令菜萎謝退場，秋茄子、辣椒、南瓜正是好時候，也該是種大蒜白菜蘿卜的節(jié)令。十月罷園，南瓜、茄子、辣椒的藤秧萎敗枯黃了，就堆放在墻角漚肥料，只有蒜苗、芫荽、青菜的葉尖尚滴著寒露，清鮮可愛。

菜園子的四周并沒有籬笆為界，一圈兒全是花木盆景。白茶花、丹頂紅、紅豆杉、鐵樹、發(fā)財樹、仙人掌等盆栽一溜兒排開，月季、牡丹、芍藥、菊花、鳳仙、牽?；嘘犜诩竟?jié)中參差搖曳，后院里四季花氣襲人，暗香浮動。一天奔波工作累了，回家后在院子里瞧瞧樹看看花，再侍弄照看一番園子里的花草，心里的紛煩俗躁就漸漸消散，心境也覺清爽安寧了。

和這些花草樹木相伴久了，它們儼然就成了我的草木親人，特別珍惜和它們共處一方屋檐下的緣分。一想到這些十多年來在院子里落戶安家的樹木花草，我就不免心生感慨。它們給點陽光雨露就生機綻放，來點風雨也不畏怯躲避，各自遵循著本性時令，各自呈現(xiàn)著生命的榮枯，它們會給我一種靈性的昭示：擁有一顆素樸的平常心，在滿是人間煙火氣的日子里覓得趣味，活出自己的一方天地，也就心滿意足了。

母親的草木花散文通用篇四

一直很喜歡《詩經(jīng)》《楚辭》中那些念起來拗口的草木，不為別的，只因一種陌生而熟悉的情結。陌生，是因為它們所在的時空離我太遙遠，熟悉，是因為它們的身影從未離開我的視線。恰好前段時間師傅讓我去讀《詩經(jīng)》，我聽話地每天捧一本《詩經(jīng)》在那里看啊看啊，可就是進不了“蒹葭蒼蒼，白露為霜”那種蒼茫浪漫的意境。是我心不夠誠，打動不了那文字里的萋萋草木？還是我真的骨子里缺乏詩意，和它們沒共同語言？我曾為此苦惱了好多天，但是苦惱歸苦惱，時間一久，我也想明白了，草木一旦入了詩詞，那就不再是草木了，那是成了精、有了魂魄的靈物，它們的世界豈是我這種凡塵濁物能夠輕易進入的？既然我無法深入它們的世界，那我邀請它們來我的世界總可以吧?！对娊?jīng)》里的草木太多，不認識的自然沒辦法邀請，太熟悉的這次就不用來了，等下次吧。

采采卷耳，不盈頃筐——卷耳。

這里的卷耳，今名蒼耳、羊帶來，據(jù)說是古時候窮苦人家食用的菜蔬，或年歲歉收時的救荒食草?？砂俣劝倏粕险f這是一種全株有毒的植物，幼芽和果實毒性最大，那我就不明白了，古人是怎么把它當菜食用的呢？不會中毒？現(xiàn)代人種植它多半是為了藥用，我不懂藥理，亦無需拿它當食物，可因為它那布滿倒鉤刺的果實，它在我的童年記憶中一直占據(jù)著一個特殊的位置。

蒼耳在《楚辭》中叫苔木耳，因其繁殖能力極強，被視為雜草歸入惡草一類。小時候，隨便路過一條鄉(xiāng)間小道，都能在路旁偶遇一排排結著果實的蒼耳。那時候還不知道它有個“蒼耳”這么好聽的名字，我們都叫它“粘毛子”，顧名思義就是它那有倒鉤刺的果實遇到有毛的東西就會附著在上面。惹上這樣的“無賴”，如果是一般的衣物倒容易處理，拔下來扔掉就算了，如果是毛發(fā)可就難纏了，有時不得不用上剪刀等工具才能擺脫它的困擾。

對女孩子來說，和蒼耳有關的記憶多是不愉快的，這都拜那些調皮的小男孩兒所賜。他們玩兒“打仗”游戲的時候，會摘一大把一大把的蒼耳果實放在身上，小伙伴之間互相投擲著玩耍。蒼耳果實很小很輕，不會砸傷人，但它的刺落在皮膚上也會使人產生輕微的疼痛，這樣的效果正是他們需要的。有時女孩子誤入他們的陣地，頭上不小心挨那么一下，蒼耳果實就粘在頭發(fā)上了。淡定的女孩子知道讓別人替她小心翼翼地摘下來，有的小女孩兒一慌神，小手往頭上一抹，頭發(fā)迅速和倒鉤刺纏繞在一起，怎么也弄不下來，只能急得哇哇大哭。有些調皮的男生見這么容易就能把小姑娘逗哭，沒事兒就故意摘兩個蒼耳果實握在手里，若無其事地晃到他們想要捉弄的女孩子身邊，順手將手往女孩子頭上一扣，再揉上幾下，然后跑到遠處去看笑話。

我也曾被這么捉弄過一回，但我當時沒哭，我是看到一大戳頭發(fā)隨著剪刀卡擦一聲掉在地上才哭的。神奇的是，那個捉弄我的男生后來成了我整個小學階段最好的朋友。

采采芣苡，薄言采之，采采芣苡，薄言有之——芣苢。

《周南》里的芣苢是輕松快樂的韻腳，采呀采呀采起來，像我們幼兒園時唱的歌謠，“找呀找呀找朋友”，簡單的旋律，一如我們彼時簡單的心境，空靈清澈得如同雨后晴空，可以照出我們落在地上的身影。

這種叫芣苢的植物，現(xiàn)在被我們稱為車前草，常成群生長在牛馬跡中，所以叫做“車前”或“牛遺”；在路上或路邊的開闊處也經(jīng)常見，因此也叫“當?shù)馈薄＼嚽安莸娜~子呈橢圓形，緊貼著地面生長，看起來像一片片的招風耳，又大又笨，可就是這么一種并不出眾的植物，它卻是個把數(shù)學天賦發(fā)揮到極致的天才，至少比我這個看見數(shù)字就頭疼的數(shù)學白癡厲害。為了獲得最好的采風和光照，它上下層中相鄰的兩片葉子之間約成137.5°角，這樣的黃金分割角在自然界雖不是獨一無二，可也體現(xiàn)了它善于利用一切可利用資源的生存智慧。

傳說西漢的將士被匈奴圍困，人馬患病，孤立無援之際，是車前草的突然出現(xiàn)拯救了將士們的生命。傳說可信度有多少我不知道，但車前草這種悲天憫人的精神我是深信不疑的。在農村，似乎所有的植物都能入藥，農民們雖然說不出那些草木治病救人的原理，可是憑著祖祖輩輩傳下來的經(jīng)驗，他們確實從這些平凡的草木身上獲益匪淺。小時候我們家就一直備著曬干的車前草，說是要用來泡水喝，不過我好像從來沒見他們泡過，只是每年一如既往地儲存這種植物。

對于小孩子來說，我們更喜歡車前草的莖，它和牛筋草一起被我們稱為官司草，即把兩根車前草莖或者牛筋草對折交叉互拉，比賽輸贏，誰的草先斷掉誰就輸。車前草的莖遠比牛筋草結實，為了公平起見，我們會允許使用牛筋草的人再加三到五根牛筋草，和在一起對抗車前草莖。比賽久了，積累了經(jīng)驗，孩子們便想出了許多取巧的法子。比如把牛筋草的結扣處揉一揉，擠出一些水分，或者直接用牙齒輕咬，以此增強牛筋草的韌性。

于以采蘋，南澗之濱——蘋。

曾經(jīng)一度以為這里的蘋就是“身世浮沉雨打萍”里的萍，都是浮萍的意思。浮萍在詩文中的形象是比較悲苦的，所以讀這首詩的時候我也想當然地加入了一些悲憫情懷。查過資料，輔以童年記憶，方才知曉，是我自己自作多情了。

由于這兩種植物都曾在水田里見過，當時也沒有仔細區(qū)分，所以我一直把田字草當浮萍看待?，F(xiàn)在仔細想來，浮萍在我們當?shù)氐乃酌凶觥案∑保驗楦?，只能漂浮在水面上，用它來比喻漂泊無奈的心情最是生動貼切。小時候，經(jīng)常見大人們用鐵絲網(wǎng)舀來喂鴨子，舀起來的浮萍不像浮在水面那樣一片碧綠，有些呈暗紅色或者褐色，像鋼鐵生了銹，給人一種陳舊蒼老之感。

這里的蘋，今名田字草，相比于浮萍的滄桑陳舊，田字草就顯得生機勃勃多了。田字草的根莖固定在水中泥地上，葉初生時浮在水面，長大一點后就不再依賴于水的托舉，而是獨立挺拔于水面上方，頗有出淤泥而不染的樣子。它的葉子是一種翠翠嫩嫩的綠色，清新淡雅，惹人憐愛，古代人常用來祭祀鬼神、招待王公，可見是種極其尊貴的植物了。

田字草“葉正四方，中拆如十字”，所以又叫做四葉草。當然，它不是我們以為的從三葉草中找出來的四葉草，那種四葉草沒有種子，太過珍貴，，也只有在一千萬株傳統(tǒng)的三葉草中尋找才能找出一株。而田字草的繁殖能力超強，雖被現(xiàn)代農民視為有害雜草，然而在《楚辭》中仍屬于香草一類。尋找四葉草，也就是為了尋找幸福和希望，為了給自己的心尋求一份依托，既然真正的四葉草如此虛無縹緲，為什么不能用田字草來替代四葉草寄托我們的美好祝愿呢？若心懷仁善和祝福，每一片葉子，每一朵花，都能使我們不自覺地嘴角上揚。

白茅純束，有女如玉——白茅。

白茅的俗名叫絲茅草，在古代是潔白、柔順的象征，祭祀時常用來墊托或包裹祭品，然而在我的印象里，白茅卻是剛柔并濟、亦正亦邪的一種植物。

在我的家鄉(xiāng)重慶鄉(xiāng)村，白茅的覆蓋面積非常廣，從山頂四下望去，大片大片的茅草隨風起伏，掀起層層碧波在山間蕩漾。它的繁殖能力也極強，可以說，只要是有泥土的地方它就無孔不入，即便是大火燒山，它也能迅速恢復原貌，并搶占大片生育地?！峨x騷》中說：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅?！鼻致孕詮娗业教幝陌酌┲饾u攻占香草的生存空間，屈大夫把這視為為劣幣逐良幣的官場寫照。

白茅的根白嫩汁多，味道甘甜，挖來洗凈即可生食，但是它的根狀莖發(fā)達，在土中到處蔓延，與其他植物相比具有很大的競爭優(yōu)勢，且難以除凈，在很多地方已發(fā)展成為有害雜草。白茅的葉子修長堅韌，不易腐爛，是古代人常用來搭蓋茅屋的材料，想必“茅屋”這個詞和白茅淵源不淺吧。白茅的葉子邊沿還很鋒利，若是赤著雙腿去茅草叢中走一圈回來，原本白皙干凈的小腿極有可能變得傷痕累累。白茅的花序呈圓錐狀，著生許多細小種子，種子上有絲狀白色絨毛，絨毛細膩柔軟，成熟時自花軸斷落，隨風飄逸飛揚，到處傳播繁衍后代，這就更加增強了它的擴張性。白茅的花絮可以止血，小時候，我見過很多農村人手腳被割傷后，只要不是太嚴重，都是直接勒一把白茅花絮抹在傷口上，很快便能見效，不過現(xiàn)在好像沒人這么做了。這也是我說它亦正亦邪的原因，它的葉子能傷你，它的花絮卻能幫你治傷，讓你恨也不是，愛也不是。

其實，世間很多東西也如白茅一樣，沒有絕對的好壞之分，當你需要它時，壞的也能變成好的，當你不需要它時，好的也有可能是壞的。

誰謂荼苦，其甘如薺——薺。

我跟薺菜不是很熟，雖然從小到大打的照面不少，也跟它玩兒過一段時間，可由于它的存在感太弱，總是被我忽略，以至于到現(xiàn)在也不知道它的名字。在我們當?shù)?，它似乎沒有名字，我從來沒聽大人們提起過它，只是偶爾遇到了隨意瞥上一眼，也沒什么好說的，所以他們大概以為它不需要名字或者稱呼這種東西吧。倒是我，曾叫過它一陣子“響響草”。

薺菜的莖與葉布滿了一層灰白色的絨毛，掐斷了，仍有千絲萬縷地聯(lián)系，它會開出許多白色小花，星星點點的，可是這樣的小花開在萬紫千紅的春天里實在是難以入眼，我之所以還有點印象，是因為它的種子。

薺菜一邊開花一邊長種子，一根瘦瘦弱弱的莖上，從下到上環(huán)繞著一圈圈種子，最頂端簇擁著一團兒小白花。薺菜的種子形狀有點像鐵扇公主的芭蕉扇，也有點像心形，用手捏捏會發(fā)現(xiàn)里面空空的，總讓人覺得里面似乎藏著什么東西。不知道從哪里學來的經(jīng)驗，我折下一根長滿種子的薺菜莖，把一顆顆種子從莖上剔落成欲斷不斷的樣子，放在耳邊輕輕搖一搖，就會聽到踢踢踏踏的聲音，所以那時候我才叫它“響響草”。當我在電腦上敲出這些文字時，一種若有似無的踢踏聲正在我的腦?；厥帲抑?，它來自我那已經(jīng)遠去的童年時光。

桑之未落，其葉沃若——桑。

桑是《詩經(jīng)》中出現(xiàn)篇數(shù)最多的植物，也是中國最早栽培的樹種之一，古時民宅附近常見，屬于經(jīng)濟作物。桑樹之所以在古代有如此高的地位，和它的廣泛用途不無關系。桑葉可以養(yǎng)蠶，桑葚可以直接食用，桑樹皮可入藥，可造紙，桑木可以搭成彎弓。孟子說：“五畝之田，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。”孟子單提桑樹而不言其他，足見桑樹在古代社會的重要性。

桑樹那么多的用途，我切身感受過的卻并不多。我沒見過養(yǎng)蠶，沒見過桑皮造紙，沒見過真正的桑木弓箭，桑樹之余我，不過是滿足了小孩子嘴饞的一種美食。

紫色的桑葚水靈靈地掩藏在桑葉中間，不動聲色地誘惑著路過桑樹身邊地小孩兒，而我往往是最經(jīng)不起誘惑的那個。常常是直接摘一片最大的桑葉折成袋子，專挑最大最有光澤的桑葚摘，直到裝滿一整袋才肯停止。記得后山上有一棵三米左右高的桑樹，結的果子是白色的，這在我眼里是稀世珍寶級別的東西，無論大人看得多緊，總是會想法設法地爬到樹上去摘來吃。不知道是不是心理因素，我到現(xiàn)在也覺得白桑果比紫桑果清甜，可惜的是那棵結白桑果的大桑樹早已消失無蹤了，后來也沒再見過白桑果。桑葉也是可以吃的，小時候奶奶做點心時會采些桑葉來包在外面，點心蒸熟時，桑葉也熟了，有的桑葉粘在點心上撕不下來就只能和著點心一起吃掉。

施罛濊濊，鱣鮪發(fā)發(fā)，葭菼揭揭——菼。

以前讀這首詩，目光都集中在“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”上，滿心滿眼都只有那個叫莊姜的美麗女子，總幻想著哪天能在路上邂逅這樣一位女孩兒，把詩文中的美好形象鮮活地還原于現(xiàn)實生活中。也是受了這首詩的影響，我很愛看女子的手和眼睛，很遺憾的是，至今極少在成人中遇到令我心儀的手指和眼眸?，F(xiàn)在轉移視線，把詩中的植物還原于生活，這比還原美人容易多了，美人只能靠想象，而植物好些我都曾在田間地頭見過。

菼，學名荻，家鄉(xiāng)通常稱為巴茅草，和白茅有點像，只是長得比白茅蔥蘢高大許多。荻花初開時是夢幻般的淡紫色，低垂柔順的姿態(tài)現(xiàn)出幾分含嬌帶羞的模樣，荻花紛飛是秋日里一道動人的風景，潔白的花絮隨著秋風起舞，洋洋灑灑于天地間，如果那時有人對我說，會有仙女從飄飛的荻花中走來，我想我一定會信的，我會傻傻地藏在荻草叢中，等待仙女的降臨。從小就很喜歡那些隨風飛舞的東西，一片落葉，一朵蒲公英，一縷發(fā)絲，甚至是被風吹起的塑料袋，我也能呆呆地看上半天。在想什么？我也不知道，似乎什么都沒想，只是那么看著就已經(jīng)很舒服了。

會飛的荻花是自由瀟灑的，我看見它們從巴茅桿上脫落，蜻蜓點水般掠過我的頭頂，是在向我告別嗎？告別一道從花開到花謝一直關注著它們的目光，告別一縷從起飛到消逝一直追隨著它們的視線，帶著莊姜的夢，飛過高山，飛過田野，飛向那個它們自己也不知道的遠方。

母親的草木花散文通用篇五

每次翻來這本書都有種童年既視感，仿佛回到了童年爺爺奶奶的院子里，院子一角就是我的天堂，每一株花草都是我的守護天使。

有一種黃昏做飯時時才會開的花，特別好養(yǎng)，花開成簇，至今都在我回憶里絢爛成海，我喜歡端著奶奶煮的面條跑去看他們開放。

有一棵爬墻虎，是我去別的地方不經(jīng)意折下的，回家就隨便插在墻邊了，可能是天堂的土太肥沃，竟頑強的活了下來。搬家前它已經(jīng)爬墻爬了好高了，好久沒回老家了，現(xiàn)在院子荒廢了，它應該還在頑強的長著。應該是我印象里的滿墻蒼翠，不過也說不定呢，畢竟人走茶涼。

還有一簇薄荷，也是我種下的一小小枝，時光幫它孵化了一群子孫，一簇一簇的，真好。它的葉片是清亮的色調，味道是清涼的夏天。我喜歡摘一片葉子，揉一揉，涂抹在皮膚上，然后感受風咬合皮膚清涼的觸感。小時候不止一次好奇，為什么薄荷是涼的。

鳳仙花特別好養(yǎng)，落下籽在泥土、磚縫里，第二年就會長出一棵一棵的鳳仙花，不煩栽種。鳳仙花可染指甲。鳳仙花搗爛，少加礬，用麻葉包于指尖，歷一夜，第二天指甲就成了淺淺的紅顏色。所以我們都叫它“指甲花”。現(xiàn)在大概沒有用鳳仙花染指甲的了，各種指甲油就人青睞的了。

還養(yǎng)過一株月季，從別家剪來的枝，插在土里。我每天要看好多遍，看看有沒有生根，有沒有發(fā)芽，不錯過一個細節(jié)。最終還是死了，枝頸的青色慢慢褪去，直致完全枯萎我才死心。小的時候會為了一株花草操心落淚，現(xiàn)在在中東這個是非之地看多了敘利亞戰(zhàn)爭，竟對生命的敬畏之心也慢慢冷淡了。

一棵大大的花椒樹，從我出生起它就在那，不知道多少年了。每次奶奶做飯時總會叫我去摘幾片花椒葉子，所以愛吃花椒的習慣就一直延續(xù)到現(xiàn)在。它太大了，被砍掉了一半，可后來我看它還是那么大一棵。它就站在院子里，刺激了我一整個童年的味蕾。

院子里常年養(yǎng)一只貓，爺爺愛貓，貓一直都是它的心頭寶。常年養(yǎng)一只狗，一群雞，有兩棵大梨樹，一棵柿子樹，一棵杏子樹。它們就在院子里，動或不動，走走或停停。懶著曬太陽或者獻媚搖尾巴。它們就在這里，陪著人在院子里一起見證時序的更替，度過一天天平庸又神奇日子。

后來長大后看了些哲學，也裝模作樣的去構思什么理想國，去找什么真理，永恒，生和死。其實沒有理想國，也沒有真理，圣人只不過是看透一切后的睿智平和。真理是個不斷追逐的過程，只有追著它，所謂的意義，才會吝嗇的留下個足跡。理想國是張藍圖，里面住著出不來的'哲人王。而現(xiàn)在，我能想到的理想國的最佳模樣就是兒時的那個院子吧。童年的我出不來，現(xiàn)在的我進不去。因為虛無，它才顯示出一種飄渺難忘的美，理想的美。美不止是視覺傳遞，深刻的美是想象的。

世間的事說不清楚，道理都是人定的，同樣人也可以重新訂一個道理推翻前者。愛恨糾葛，我們都粘在一張情愫的網(wǎng)里。草木無情卻最傳情，你賦予它什么樣的感情，它就回饋你什么樣的感情。人和草木也是要講究緣分的。愛它時，越看越可愛，勝過人情，高過事故。

母親的草木花散文通用篇六

春風輕輕地吹著，一株嫩草偷偷地鉆出了地面。不一會兒，電閃雷鳴，下起了綿綿細雨，許許多多的嫩草把頭鉆了出來，微微笑著，向人們招手。對于草木一族來說，他們又度過了一個嚴冬。

一株草，在遼闊原野之中，它青翠，使人無不注視著它。但就是這樣的一株草，也讓我對他們有了一個新的認識。對于草木一族來說，如果沒有經(jīng)得住風雨的考驗，那就不算正在的一草一木。

他們歷經(jīng)了風雨嚴寒，等到了春天的來臨。那是一個嚴寒的夜晚，廣闊的草坪被覆蓋在了白雪皚皚的雪衣之下，而年邁的古樹卻在雪的頂端，領略這夜晚的寒冷。風兒時不時的飄來，使古樹的心更加冷了。凍得似乎流不動的小溪也在悄悄地哭泣。呼——呼——風兒又來了，那陣陣寒風，冷凍了古樹的心，把這段最痛苦的記憶冰凍在大樹的心靈上，他會永遠記得的。

一只公雞站在石頭上，似乎比古樹跟要高大，它用那令人自豪的.叫聲，發(fā)出白天的號令聲，喔喔喔——夜晚的黑幕換成了白色的天，顯得格外耀人，看著這陽光明媚的天氣，似乎心情也好了些，可惜那些可憐的小草，始終不能感受到太陽的溫暖，只有等待著春天的來臨，享受這溫暖的時光。隨著太陽公公的照耀，古樹爺爺?shù)纳眢w也漸漸恢復了知覺，它漸漸睜開了眼，看見了嚴冬里的一縷陽光。它笑了，這是它最溫暖的一次笑，也是最好聽的一次笑?？墒牵镁安婚L，沒有曬完陽光天就拉成了黑幕，它們只有重復著這冰涼的夜晚。

它們也時不時地算算時間，心里默默地數(shù)著，還有二十天，十九，十八，十七……就要到春天了，古樹爺爺經(jīng)常鼓勵腳下的孩子們。近了，又近了，就要到了，春天馬山就要來！孩子們用渴望的眼神盯著，是不是地為自己做禱告。就這樣，他們渴望的一天終于來臨了，這一天，冰川里的雪化了，小草上的白雪消了，古樹身上的冰融化了，大地上的萬物都變成了春天的模樣，一切都顯得格外美麗，他們長出了新的綠芽，換上了新的模樣，每個生物都笑了，這是最燦爛的笑容。

森林里的一草一木，萬物都是皆有靈性的，他們經(jīng)歷的風雨，有誰能比它們更多呢？它們能在冰川上生活，也能堅強的熬過去，它們的記憶，是痛苦的，也是最有價值的。隨它們的心愿，終于等來了這最新的一天。

母親的草木花散文通用篇七

爸說，人活一世，草木一秋。那時候，我并未覺得話語里的悲涼，只是當耳旁風，一吹而過了。

清明那天，朋友特意為我，從幾十里外趕來，驅車把我送到山下，于是，我?guī)е_疾，一瘸一拐的上山。

手中的那捧黃菊花，依然吐著馨香，天堂里的爸媽是否能聽到我說給他們的話？天陰沉沉的，是爸不高興的臉嗎？他不喜歡我哭，而我的淚水還是無聲的爬滿面頰。

爸走一年了，整整一年了。天堂里的媽等了爸十八年，媽應該是高興的吧，而我的心卻整整的痛了一年。

一年了，爸養(yǎng)的那棵檸檬樹，又花滿枝頭了，雪白的小花熱熱鬧鬧的開著，它們一定不知道主人已經(jīng)離開它們一年了，那兩個檸檬果，還掛在枝頭，默默的，好像滿懷心事。那棵無花果也茂盛得肥頭大耳，葉片也沒心沒肺的'綠瑩瑩的，梔子花也長高了個子，枝繁葉茂起來，那兩盆蘭草也打苞了。而爸養(yǎng)的金魚卻只剩一條了，孤單的在魚缸里，懶懶的游著，那些大大小小的金魚已不知去向，弟弟說，爸養(yǎng)的那只白色京巴狗丟了，栓在鐵籠子里的三條藏獒也賣了。

我知道，爸最喜歡的那只銅嘴鳥，是在爸病重期間，不吃不喝不叫的，那個中午，爸是親眼看著銅嘴鳥在籠子里撲棱著翅膀死去了，那一刻，我瞥見爸無助的眼神。就在那天晚上，爸也走了。

記得，爸在最后的時刻，瘦成了一株枯草，受盡了癌痛的摧殘，但依然飄搖著不倒。爸說，別讓他睡著了，他以頑強的毅力抗衡著分分秒秒。臉上豆大的汗珠，身上濕透的衣裳，讓我心疼。我不忍心讓七十四歲的老人，再受疼痛的煎熬，請求醫(yī)生注射鎮(zhèn)靜藥。于是，爸睡著了，再也沒有醒來。

我真不愿人活一世，草木一秋。而此刻，朋友正扛著爸那桿撈魚食的小網(wǎng)，歡快的拍照。

母親的草木花散文通用篇八

每年清明，我總有一次刷新目光而溫暖的回歸，回到老家錢家祖的莊子上。

這個時候，莊子上的油菜花都燦爛的開了。我們那個村地形逶迤，地塊零零碎碎，不像江南或江外灘一眼望去就能看到大片的金黃。由于地塊的錯落和分散，油菜花都是小塊小塊的，在山坡上，在水塘邊，在田埂上，間或夾雜著綠色麥苗，粉紅的桃花，清清的水塘，那小塊的一片片的油菜花就呈現(xiàn)出村莊特有的神韻來。主色調是金黃，澗溝、村莊、老屋，房前屋后掛曬的衣服，未及翻耕的冬閑田和地里那把土色的犁，則是村莊固有的色塊，這些色彩配搭起來，組成故鄉(xiāng)的樣子，進入我的目光，確切地說，此時，進入我的內心。

小時候，經(jīng)常看到油菜花地里有狗在尋覓。一片金黃的花叢，一只卷著尾巴的灰狗在地里嗅嗅、停停、跑跑，我不知道它的目的，只看到它的樣子很窘迫。村里比我大些的二黑他們則陰暗得多，早已端了一盆淘米水在一旁守候，我也不知道二黑他們的目的.，只感受到他們的笑聲很陰暗，直到他們把淘米水潑到狗身上，聽到被作弄的狗哇哇慘叫，我才突然感覺到村莊是丑陋的。

后來遠行，在丹尼斯托克《視野學》里讀到這樣的詩句―――村莊就是傷口，從傷口出發(fā)，那里又是村莊。方懂，我已白發(fā)上頭。在文字的逢隙，偶爾找找原野，找找村莊,卻不知真正的村莊已經(jīng)遠去。

一輩子生活在莊子里的鄉(xiāng)親或許是感受不到這些的。春天了，他們覺得離開村莊出外搞錢比春天重要得多，年尾，他們認為“有錢無錢回家過年”，又比色彩重要得多。他們認為，莊子就是莊子，錢家祖就是錢家祖。他們的話題，大多是誰家的房屋又翻新了，誰家又買了賓悅或者別克……至于莊稼，至于油菜花，幾乎不會掛到村里年輕人的嘴邊。偶爾談起莊稼談起油菜花的，無非只是我七十多歲的父親和隔壁的“訥里大爺”。

“訥里大爺”我從小就聽家人們這么叫他，至今不知道他的真名子，個矮、背駝，不說話。母親一直叫他“訥里大爺”，說訥里大爺苦做，苦挑，那個駝背就是重擔壓的。訥里大爺有個老母，母親稱呼其“大娘”。大娘小腳，蹣跚，說話輕微得幾乎聽不到聲。對訥里大爺?shù)挠∠笊?，還因為母親過去經(jīng)常送粑給他家。老二小時候對母親送粑行為一直抱有反感，那時我家人口多，母親做粑的日子就是我們加餐的日子，老二和我都趴在鍋臺上，看母親把又白又薄的粑一個個下鍋，又一個個香噴噴地鏟起來，裝進臉盆，但總是疑惑為什么吃不到我們嘴上。有時，母親抵不過我們的可憐相，也會給一兩個糊一下我們嘴，然后多數(shù)的粑不知道母親弄到哪里去了。我是老大，并且知道很可能祖母有點暗動作相助母親，因此雖然沒解饞也不會追究粑的去向，更不會探究母親的行為，但母親的行為由于老二的饑餓和忍無可忍，終于有一天暴露出來。這一天，她做完粑，裝了滿滿一碗，把碗掩蓋在圍裙底里，從后門出去，被老二悄悄盯上了，然后老二看見的，又是一碗、二碗、三碗……原來到嘴的粑被母親大多送出去了，被送的人包括隔壁的訥里大娘。老二統(tǒng)計地說，不是一位大娘，而是有好幾位大娘。終于，在純潔面前，母親的秘密得到一次老二的質詢和反抗―――為什么不給我們吃？！為這事，老二挨了母親一頓打。據(jù)說，母親打老二時，流淚了說，訥里大娘是村子里最可憐的大娘。

老二一次純潔的反抗換來一次倫理的教育，結果扭曲了老二的純潔。后來，他很少說話，不愿讀書，倔犟。和我抬水經(jīng)常打架，他比我小四歲，打不過我，他就刮胸口的第三粒鈕扣學我口吃，直逼要害地讓我泄氣。結果不歡而散，無法抬走的那桶水放在路途上，急得等水下鍋的祖母在家直跺腳，直怨“這兩個害鬼喲”……后來他學了磚匠，學會了像訥里大爺一樣少言，學會了“靠手藝吃飯”。村子里樓房每年像油菜花一樣地長，不愁沒他的飯吃，不愁沒他的酒喝。去年孩子考上大學，老二喝了六七兩酒，這個酒量使他成了我們家喝酒最有造就的人。盡管這樣，我最清楚，我們兄妹四人，在母親的心中，她最心疼的還是老二。

當年做粑時那個壯實的母親，轉眼頭發(fā)全白。平常她給老三帶帶孩子，在安慶呆得時間多些。做清明要準備祭祀碗，老二告知了母親，她頭天下午就趕了回來。我第二天上午到家時，她就坐在祖母當年那時的位置上搗鍋洞，正霞在灶臺上炒，說“大點火”，她就把頭湊到火門口撥火苗，灶膛的火終于旺起來，把她的臉映紅，灶頭火映紅的母親此時像極了油畫上的藏族母親，慈愛而祥和。我不懂宗教，但我感受到了“藏族母親”的宗教色彩，母親的臉上為什么呈現(xiàn)出如此慈愛的光輝？她一生不識字，卻實踐了一個“愛”字。冰心說，有了愛，就有了一切。大概就是這種意味吧。

心里突然涌起什么，怕母親看見，轉身把灶臺上剛炒的芹菜不講衛(wèi)生地用手拎一根放到嘴里，一咂，呵，好香！

屋外，此起彼落地響起村莊做清明的鞭炮聲。

清明大似年。此時，村莊好近。我們該去看看祖母和叔娘了。

母親的草木花散文通用篇九

到底數(shù)不清那朱紅大門的雙環(huán)積了多少年月的銅綠，握在手上，輕叩，聲音穩(wěn)妥而篤厚，不那么空靈，只是聽著便已心安。

紅墻綠瓦的一座寺廟，修在山腳下，分明不在深山，又離了鬧市，人聲還是寥寥。處處的閑與靜，有意無意地顯出年深日久的味兒來。

偏是癡迷這份幽寂，把自己安放在悠悠香霧中，跪在蒲團上，雙手合十，倒身下拜，心中沒有禱告的話要說。

也只是在低眉的瞬間，覺出我的癡妄。滾滾紅塵，螻蟻眾生，誰還在苦苦祈盼“愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”？一路走來，好風景壞風景都已看透，好時光壞時光仍待消磨。

也許，哪一天，待我萬水千山走遍，再回到佛前來，點燃一炷心香，默然，無話，心知，我的悲歡，你都懂得。

也只是在抬頭的瞬間，覺出佛的悲憫，而我，此刻，真正是心無掛礙。決心不再尋那個紅塵擺渡人，渡我過生命中潛藏的湍急的河流與險灘。

起身離開，卻見石階上一串檀木念珠，俯身拾起，清香縈懷。不覺淺笑，把它掛在銹滿銅綠的門環(huán)上，一縷悠長悠長的檀木香住進了心里。

讀著便仿佛聽見了水流淙淙，船家安然地搖著櫓，誰家的姑娘，撐一把八十四骨的紙傘，站在船頭，將一朵雪花捧在手心，要帶回一個衰落了如煙綠柳的渡口。

待咿咿呀呀的櫓聲搖遠，時光，走到這里忽然就閑下來了，也慢下來了，想那時天色將黑未黑，雪落如輕舞的蝶，在古舊的老街，在瓦灰的屋頂，在木頭的窗欞，在一把悠然復悠然的紙傘上，化得好慢、好慢。

這臨窗的一瞥，讓人恍然 有了驚艷之感。夾一箸菜，呷一口酒，此情此景，此心此境，閑寂清歡，最是耐人尋味。

小二，燙壺好酒來！

淺斟低唱，一個人的醉，反而很寫意。

半舊紙頁里的女人，編好麻花辨，扎上紅頭繩，又用竹筒盛的水洗了手，坐在微明的天色里搽雪花膏。

只覺著用雪花膏來滋養(yǎng)皮膚的女人真是溫婉得無以復加。

細膩的白，在皮膚上緩緩潤開……也不知是否過分冰涼，猶如雪花在臉上輕輕化了？

恍惚有微涼的意與韻在心中一晃而過，也不刻意去追尋，總以為雪花膏風靡的年代早已過去，而詩書里癡迷這陣兒香味的女人始終離我們太遠太遠。

后來，偶然見那樣一個秀美的瓶子寂然地立在木桌上，青的鐵蓋，白的瓷，儼然白瓷舊夢，住著滿滿一瓶子的塵香，撲面而來。

竟然就是雪花膏啊，不禁愣住了，它，是梨花兌雪腌制的吧？這樣溫柔的白，分明蘊著一股子綿長雋永的意味。

買了兩瓶，不下雪的冬天，就用它來捂暖心情可好？

秋夜，有月，星子微明。

晾完衣服，站在欄桿邊上，吹風，望著遠山起伏的黛色，天野蒼蒼壓了下來，四周是篩子過濾下來的黑。

也不知站了多久，風吹得手臂微涼。想起古人說的，天涼，好個秋，果真是，無限詩情。

秋日里，飄零的葉，與桂花香，都讓人著迷，淺淡的色彩熏染了濃烈的香味，便也成了這個秋天清歡有味的注腳。

這么一想，驚得快要忘了呼吸，急急跑下樓喊姐姐一起欣賞，這尋常不易見的水墨丹青，美得如此古茂，又如此清寂。

依稀是許冬林的文字，說，“院子里，種花種菜種草，一畦一畦的。清晨起來，臨窗賞覽，看一畦一畦的露水，都是我養(yǎng)的。”

想象那個文心清簡的女子，在木頭窗子那邊露出會心的笑容，必是含了極大的滿足與欣喜。逢有來人，便伸手一指花瓣葉尖一滴滴清露，與他說，看，我養(yǎng)的！

是呢，她只淺淺地笑，心里盤算著要騰空一只裝滿白月光的甕，再過個三五天，便去收集那一串一串飽滿欲滴的露水，聽它們珠玉似的`滾落在甕中，澄澈晶瑩，無塵無染。

那時節(jié)，那清露，便是腌菜也好，泡茶也好，定是別有一番風味了。

他們賣的是陶瓷工藝品，擺在街邊，任人挑揀，并不吆喝，與人交談，聲音也是低低的，仿佛怕驚擾了這些瓷器的睡眠。

也去看了，散放在格子布上的手鏈、杯子、碗碟……并不特別精致，輕抹淡掃的釉色，猶如唐宋仕女的眉，染了燈下朦朧的光暈，更見古雅。

一眼看中擺在格子布邊角的碗，捧起來，細細看，那朵青蓮，孤獨地綻放，在無聲的白里，在微涼的暮色中。

在我的眼眸與手心，天青色與梨花白的交融，怎能不叫人一見傾心？

不知，誰方是那芳心婉約的采蓮人，在一個初初的秋，擷一朵半開的明媚，風干在這白玉一般的碗？至今，依稀可聞見蓮瓣清幽，淺淺淡淡的芬芳恒遠彌散。

這么一朵蓮，這么一只碗，竟讓人喜歡到不知如何是好。

買了，卻也不愿用它來盛粥盛湯，是的，更愛它不染人間煙火的樣子，擺在蔦蘿織夢的窗口吧，盛小半碗清水，再放進三四片蔦蘿葉，七八朵月桂花，如此淵雅。

天黑下來的時候，市聲才起，我蹲在一個賣飾品的攤檔前，看那個年輕的女子用一根透明絲線穿起一顆顆珠子，問了，說是貓眼石。

淺綠色，清淡雅致，放在燈光下看，有一道瑩白環(huán)著整顆圓，看起來似魅惑地瞇成一條縫的貓眼。

難怪，難怪，它叫做貓眼石，它可是把一只貓的性靈都鎖在里面了？這樣有趣。

拿在手里，這串石頭，涼得像夜風吹落的淚滴。

只是，淚，又何曾有它那樣的好運氣，被人珍藏，或戴在如藕的皓腕上，溫暖它，體貼它，眷顧它。

這些小小的頑固的石頭，貓眼一樣促狹，終于要掙開那條束縛它的絲線，奔向未知的自由。

落地琤琮有聲，淺綠色的石頭，旁若無人地跳起太平洋探戈。

母親的草木花散文通用篇十

家鄉(xiāng)的黃昏依然那樣寧靜。

母親常常端坐門前，任晚霞染銀色的發(fā)絲，也有風來細細梳理，也有鳥來啾啾評價……這是平和中的溫馨。

母親是坐在時光的鏡子前，她看見自己老了。

那些坎坷，是歲月雕刻的紋路，從深深的皺紋里，我怎樣去解讀生命的年輪，以及飽含的艱辛。

那是存放在皺紋深處的密碼，母親是不輕易泄露的。

母親不喜歡回放苦難，她只重播趣事，快樂，那是她的性格。

我知道，再苦澀的往事，也封堵不住從皺紋里流瀉的喜悅。

母親背駝了。

鄉(xiāng)間生活的重壓，讓母親樸素的思想更親近土地。

那些點頭致意的稻穗，那些競相表白的棉花，那些婷婷相迎的苧麻，那些見到母親就要歡快起舞的蔬菜……鄉(xiāng)村土地上蓬勃的事物，它們總是那么近，那么近地面對母親，訴說生長的快樂和憂煩。

母親屈背弓腰，像一把勤快的鋤頭膜拜土地。

但這絕對不是向命運折腰!母親只折服腳下的土地，生長糧食和蔬菜的土地，養(yǎng)育兒女的土地，讓母親無限感恩。

人當然會老，腰也可以折，但是我們沒有料到，在晚年時光里，會有一場意外的車禍，讓母親骨折了左手。

那個灰色的秋天，我來到了母親就醫(yī)的診所。

望著母親層層捆綁的臂膀，我的心被纏繞得異常疼痛。

但母親依然傳遞給我笑容，她嘮叨的，是不要過多責怪那個剛學騎摩托的小伙，她顧慮的是，靠一只手，還能不能侍弄菜地，照料家禽，洗衣做飯……在鄉(xiāng)間，母親的勤勞讓人震撼，我甚至相信，母親的勤勞能讓石頭開出花朵!

這兩年，母親受過傷的手無法使力，家務總是靠一把手操作，但她依然執(zhí)著地熱愛勞動，她屈背弓腰，一只手的指點，也能將黃昏解讀得那樣精辟。

母親的草木花散文通用篇十一

我一直都錯怪是你帶走了一切其實一切本來就會離開只有你如約而來。無聊是對欲望的欲望。我的孤獨認識你的孤獨。

——汪曾祺《人間草木》。

——汪曾祺《人間草木》。

在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一別后，流水十年間。曾經(jīng)知已再無悔，已共春風何必哀。虔誠地呼喚風。那一刻，人與天有種神秘又真誠的交流。光才是現(xiàn)實世界，而樹木不過是用來反映和折射光線的間隔物.愿你自己有充分的忍耐去擔當，有充分單純的心去信仰。

——汪曾祺《人間草木》。

若我在臨水照影里，想起你，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無從說，說不好的美麗里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遙遠的舉杯致意。逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚，簪進歲月肌里，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回，改頭換面千千萬，我認取你一如初見。

——汪曾祺《人間草木》。

真的是很當心很當心，很不舍很不舍，一件衣服和人的陪伴，沒有一件衣服可以穿到老，沒有一個人可以好到盡頭，有時候會很絕望地這么想，于是，在“愿得一人心，白頭不相離?！边@樣的字句里，感動。我能看到你，我們還在彼此倆倆注視，我們彼此好好的，這是何其溫暖的事。

——汪曾祺《人間草木》。

梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：“去xx，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎!”

——汪曾祺《人間草木》。

都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

——汪曾祺《人間草木》。

人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。

——汪曾祺《人間草木》。

帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。

——汪曾祺《人間草木》。

那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你;那一年，花開得好極了，好像專是為了你;那一年，花開得很遲，還好，有你。

——汪曾祺《人間草木》。

西瓜以繩絡懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。

——汪曾祺《人間草木》。

昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的，近于夸張的旺盛。

——汪曾祺《人間草木》。

我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很“皮實”了，對于任何猝然而來的災難，都用一種“儒道互補”的精神對待之。這種“儒道互補”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠征不服的。

——汪曾祺《人間草木》。

在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。

——汪曾祺《人間草木》。

豆腐點得比較老的，為北豆腐。點得較嫩的是南豆腐。再嫩即為豆腐腦。比豆腐腦稍老一點的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐腦更嫩的是湖南的水豆腐。豆腐壓緊成型，是豆腐干。卷在白布層中壓成大張的薄片，是豆腐片。東北叫干豆腐。壓得緊而且更薄的，南方叫百頁或千張。豆?jié){鍋的表面凝結的一層薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家鄉(xiāng)則簡單地叫做皮子。

——汪曾祺《人間草木》。

紫蘇葉子上的紅色呵，暑假快過去了。

——汪曾祺《人間草木》。

我覺得一個現(xiàn)代化的，充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”最沒有意思。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡!另外作為一個父親，應該盡量保持一點童心。

——汪曾祺《人間草木》。

——汪曾祺《人間草木》。

四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個就咋個，不像北方女孩子有那么多考慮。

——汪曾祺《人間草木》。

緬桂盛開的時候，房東和她的一個養(yǎng)女，搭了梯子上去摘，每天要摘下來好些，拿到花市上去賣。她大概是怕房客們亂摘她的花，時常給各家送去一些。有時送來一個七寸盤子，里面擺得滿滿的緬桂花!帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。

——汪曾祺《人間草木》。

怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊?

——汪曾祺《人間草木》。

宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒，不會是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時候才從阿拉伯傳進來的。

——汪曾祺《人間草木》。

——汪曾祺《人間草木》。

1.回家的心情經(jīng)典語錄。

2.回家的心情的語錄。

3.好心情語錄【集錦】。

4.周末心情語錄。

5.2016經(jīng)典心情語錄精選。

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母親的草木花散文通用篇十二

記得那是一個初冬的中午，太陽懶洋洋地在浩大的天宇中蠕動著，向大地放射出微渺的光，一切仿佛都如往常一樣的平常，似乎沒有一絲波瀾。父母都因工作去單位加班，所以我決定出去買兩包方便面來充饑。

在回來的路上，忽見一個五六歲的小男孩正在對一棵小樹拳腳相加，聽著小樹被孩子擊打發(fā)出那仿佛呼救般的聲音，我停下了腳步，向那孩子走去。

來到孩子旁邊，我蹲下來，握住他那狂舞的小手，整理了一下他那因擊打小樹而變得凌亂的衣服，和聲細語地對他說：“小朋友，聽姐姐的話，不要再打這棵小樹了，再打它就會疼得死掉的?！蔽翼樖謴囊露道锬贸鲆活w棒棒糖塞給了小朋友，“喏，給你，拿著，去那邊玩吧！”小朋友剛才還用半信半疑的眼光看著我，現(xiàn)在則高高地舉著棒棒糖，樂顛顛地向別處跑去了。

我微笑著目送這天真爛漫的孩子，心中慶幸，簡單的一粒糖果就可以解救一棵小樹。我用手輕輕撫摸這被摧殘的生命，它仿佛在點頭對我說謝謝，心中融入了生命給予生命的特有的感激。

讓我們每個人都行動起來，用自己雖微薄的力量，去一點一點地改變我們生活的國家，改變我們生活的地球村。而且我呼吁人們去做文明人吧！因為只有每一個人文明了，這個國家才會干凈而美麗。

母親的草木花散文通用篇十三

我一直都錯怪是你帶走了一切其實一切本來就會離開只有你如約而來。無聊是對欲望的欲望。我的孤獨認識你的孤獨。

——汪曾祺《人間草木》。

——汪曾祺《人間草木》。

在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一別后，流水十年間。曾經(jīng)知已再無悔，已共春風何必哀。虔誠地呼喚風。那一刻，人與天有種神秘又真誠的交流。光才是現(xiàn)實世界，而樹木不過是用來反映和折射光線的間隔物.愿你自己有充分的忍耐去擔當，有充分單純的心去信仰。

——汪曾祺《人間草木》。

若我在臨水照影里，想起你，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無從說，說不好的美麗里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遙遠的舉杯致意。逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚，簪進歲月肌里，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回，改頭換面千千萬，我認取你一如初見。

——汪曾祺《人間草木》。

真的是很當心很當心，很不舍很不舍，一件衣服和人的陪伴，沒有一件衣服可以穿到老，沒有一個人可以好到盡頭，有時候會很絕望地這么想，于是，在“愿得一人心，白頭不相離?！边@樣的字句里，感動。我能看到你，我們還在彼此倆倆注視，我們彼此好好的，這是何其溫暖的事。

——汪曾祺《人間草木》。

梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：“去xx，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎!”

——汪曾祺《人間草木》。

都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

——汪曾祺《人間草木》。

人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。

——汪曾祺《人間草木》。

帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。

——汪曾祺《人間草木》。

那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你;那一年，花開得好極了，好像專是為了你;那一年，花開得很遲，還好，有你。

——汪曾祺《人間草木》。

西瓜以繩絡懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。

——汪曾祺《人間草木》。

昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的，近于夸張的旺盛。

——汪曾祺《人間草木》。

我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很“皮實”了，對于任何猝然而來的災難，都用一種“儒道互補”的精神對待之。這種“儒道互補”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠征不服的。

——汪曾祺《人間草木》。

在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。

——汪曾祺《人間草木》。

豆腐點得比較老的，為北豆腐。點得較嫩的是南豆腐。再嫩即為豆腐腦。比豆腐腦稍老一點的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐腦更嫩的是湖南的水豆腐。豆腐壓緊成型，是豆腐干。卷在白布層中壓成大張的薄片，是豆腐片。東北叫干豆腐。壓得緊而且更薄的，南方叫百頁或千張。豆?jié){鍋的表面凝結的一層薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家鄉(xiāng)則簡單地叫做皮子。

——汪曾祺《人間草木》。

紫蘇葉子上的紅色呵，暑假快過去了。

——汪曾祺《人間草木》。

我覺得一個現(xiàn)代化的，充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”最沒有意思。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡!另外作為一個父親，應該盡量保持一點童心。

——汪曾祺《人間草木》。

——汪曾祺《人間草木》。

四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個就咋個，不像北方女孩子有那么多考慮。

——汪曾祺《人間草木》。

緬桂盛開的時候，房東和她的一個養(yǎng)女，搭了梯子上去摘，每天要摘下來好些，拿到花市上去賣。她大概是怕房客們亂摘她的花，時常給各家送去一些。有時送來一個七寸盤子，里面擺得滿滿的緬桂花!帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。

——汪曾祺《人間草木》。

怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊?

——汪曾祺《人間草木》。

宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒，不會是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時候才從阿拉伯傳進來的。

——汪曾祺《人間草木》。

——汪曾祺《人間草木》。

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