每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

最新現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的研究論文(推薦)一

中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之邦著稱于世，講禮重儀是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。然而，無論是在日常生活還是在職場(chǎng)的禮節(jié)上，我總是覺得在這方面缺少了些什么。

實(shí)踐求真知，通過20xx年xx月31日領(lǐng)導(dǎo)組織項(xiàng)目部全體人員參加了這次職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)，雖然是光盤播放，但是大家都認(rèn)真的觀看，我也感觸頗深，原來在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位。

那么，什么是禮儀呢?禮儀就是前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。禮由心生，一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮是必備的基本教養(yǎng)，必須表里如一。文明禮貌服務(wù)，怎么對(duì)待別人?那就要做到待客三聲來有迎聲、問有答聲、去有送聲。不僅要形式美而且要心靈美。 良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的，即所謂的無規(guī)矩不成方圓。比如自己的辦公桌，即是辦公地點(diǎn)，就不能放太多的私人物品，文件歸檔是否及時(shí)歸檔，辦公區(qū)的衛(wèi)生情況，個(gè)人著裝，這些都代表你的個(gè)人和公司的形象，給人第一印象，能夠給人以美感。因此，不過是這些禮儀，還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的為他人著想。從小小的電話，短信用語，鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略。比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了3聲內(nèi)接起，是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語調(diào)熱情，大方自然，面帶微笑，聲量適中表達(dá)清楚，簡(jiǎn)明扼要，文明禮貌，掛電話時(shí)要確定掛好電話后再與其他人說話，在身邊應(yīng)經(jīng)常準(zhǔn)備好筆和紙，及時(shí)記錄。

當(dāng)開會(huì)時(shí)手機(jī)需靜音，重要電話不得不接時(shí)，要先向在座各位道歉，然后只聽不講，最好在30秒內(nèi)結(jié)束通話。更要注意的就是不要在會(huì)上頻發(fā)短信，轉(zhuǎn)筆，補(bǔ)妝，蹺二郎腿，晃悠，這都是對(duì)發(fā)言者和其他會(huì)上同事的不尊重的行為。打電話時(shí)不要吃東西，與領(lǐng)導(dǎo)同乘電梯，是要落落大方，面帶微笑，不要拘謹(jǐn)，這可是可遇不可求的機(jī)會(huì)呀。

同事之間溝通，上下級(jí)之間的溝通，一定要會(huì)說話，說好話，用語言、文字、肢體、眼神、心靈上的溝通。態(tài)度要真誠(chéng)，公私要分明，不要用手指人，背后不要議論別人，金錢往來要謹(jǐn)慎，私下里面不要抱怨等等。其實(shí)我們對(duì)禮儀的認(rèn)知面還有待加強(qiáng)。所以，我們要趁閑暇時(shí)間應(yīng)多多來加強(qiáng)禮儀這方面的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兇淼牟粌H僅是個(gè)人，而是以整個(gè)集團(tuán)公司的形象面對(duì)外界，并且還要做到學(xué)以致用。

可以說，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。而精通禮儀的目的就在于運(yùn)用，將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運(yùn)用到今后的工作之中，再不斷地學(xué)習(xí)，一步一步完善自己，爭(zhēng)取盡力為我們的客戶提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，個(gè)人與集體共同成長(zhǎng)。

最新現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的研究論文(推薦)二

2.1應(yīng)用的整體性。

建設(shè)一個(gè)居住小區(qū)應(yīng)該將其作為一個(gè)整體進(jìn)行設(shè)計(jì)建設(shè)，同樣，整體中的園林景觀也應(yīng)該滿足整個(gè)建筑的風(fēng)格，如果不能讓園林景觀設(shè)計(jì)融入整個(gè)現(xiàn)代住宅小區(qū)，就很難使人們體會(huì)到綠化的存在感，突兀的設(shè)計(jì)會(huì)讓園林景觀顯得十分陌生。將園林景觀的設(shè)計(jì)融入整個(gè)建筑物的風(fēng)格中，建立獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系，只有這樣，成品才算得上是優(yōu)秀。

2.2元素合理配設(shè)。

在園林設(shè)計(jì)中，少不了元素的搭配，應(yīng)該將園林景觀中需要的元素進(jìn)行合理的搭配和設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的中國(guó)元素往往都象征著美好和幸福，所以根據(jù)園林景觀的整體設(shè)計(jì)將這些寓意美好的元素進(jìn)行合理的搭配和設(shè)計(jì)，放置在最合理的地方，才能夠給居民帶來一種喜氣撲面的感覺。

2.3材料適用。

建筑和設(shè)計(jì)小區(qū)園林景觀的目的就是要環(huán)保節(jié)約，所以在使用的材料上，同樣應(yīng)該實(shí)現(xiàn)環(huán)保的理念。一般來說，古典園林和現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)材料會(huì)有很大的不同，古典的設(shè)計(jì)材料偏向穩(wěn)重和單調(diào)，只用黑白灰就將整個(gè)園林打造出比較莊重的感覺，而現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)就用到比較多的現(xiàn)代材料，可以根據(jù)建筑風(fēng)格的不同進(jìn)行改變。所以，在建設(shè)園林景觀時(shí)，要根據(jù)不同的風(fēng)格選用不同的建筑材料。

2.4配套小設(shè)施。

一般來說，園林設(shè)計(jì)是十分有講究的，在古典園林中，籠統(tǒng)分為園林小品和一些比較大型的建筑，比如廳、堂、樓、閣等可以算得上是大型的建筑，所以，應(yīng)該將大型和小型建筑進(jìn)行合理的搭配。一些配套的小設(shè)施是整個(gè)園林之中的點(diǎn)睛之筆。有些時(shí)候，正是這些細(xì)節(jié)之處才體現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)的精妙。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，同樣是這樣的，只有將與設(shè)計(jì)配套的小設(shè)施進(jìn)行合理的擺設(shè)和配置，才能更好地體現(xiàn)觀賞價(jià)值。因此，在設(shè)計(jì)園林時(shí)，要重視小設(shè)施。

3住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)所發(fā)揮的作用

隨著人民生活水平的不斷提高，對(duì)住宅區(qū)的園林景觀環(huán)境的要求也隨著提高，受到人們的重視，同時(shí)對(duì)住宅環(huán)境的要求也越來越高，也充分的體現(xiàn)了園林景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用。

3.1景觀環(huán)境效益。

住宅區(qū)園林景觀環(huán)境質(zhì)量直接影響著人們的生理、心理以及精神生活?？释貧w自然，親近自然，注重環(huán)境和綠化，這也是我們?cè)O(shè)計(jì)人員的所要達(dá)到的目的。

3.2社會(huì)效益。

住宅區(qū)園林景觀環(huán)境還向居民提供公共活動(dòng)場(chǎng)所。它既可向住戶提供開放的公共活動(dòng)場(chǎng)地，也可滿足住戶個(gè)人的私密空間需求。使之加入公共活動(dòng)的行列，提供住戶之間人與人的交往場(chǎng)所，同時(shí)增強(qiáng)居民的家園歸屬感，提高生活文化品位，進(jìn)而從精神上創(chuàng)造和諧融治的社區(qū)環(huán)境。

3.3經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

加快住宅建設(shè)，不僅是解決人民住房問題的需要，也是開拓住宅市場(chǎng)、形成消費(fèi)熱點(diǎn)、培植國(guó)民經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)的需要。好的住區(qū)環(huán)境有助于提高住區(qū)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，增加銷售速度與入住率，提升開發(fā)利潤(rùn)。為確保在今后長(zhǎng)遠(yuǎn)期的換房及房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓中居于有利地位，就不能不在房屋購(gòu)置時(shí)考慮景觀環(huán)境因素。經(jīng)濟(jì)杠桿使人們切實(shí)體驗(yàn)到了住宅區(qū)園林景觀的潛在價(jià)值。

4城市居住小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的一些問題

4.1忽略園林景觀的功能性。

滿足功能要求根據(jù)居民各種活動(dòng)要求，布置休息、文化、娛樂、體育鍛煉、兒童游戲及人際交往等各種活動(dòng)的場(chǎng)地與設(shè)施。滿足風(fēng)景審美的要求以景取勝，注意意境的創(chuàng)造。充分利用地形、水體植物及人工建筑塑造景觀，組成具有魅力的景色。組景園路應(yīng)當(dāng)既利于游覽觀賞，又方便交通。滿足凈化環(huán)境的需要多種植樹木、花卉、草地，有利于改善住宅區(qū)的自然環(huán)境和小氣候。

4.2宅旁綠地。

結(jié)合住宅的類型、平面特點(diǎn)、建筑組合形式、道路等因素，布置宅旁的庭院綠地景觀，區(qū)分公共與私人空間領(lǐng)域。住宅區(qū)旁的綠地上高矮植物的搭配，不但豐富了小區(qū)景觀，同時(shí)將私人空間同公共空間區(qū)分開來。

4.3道路綠地。

住宅區(qū)道路綠地是住宅區(qū)道路紅線以內(nèi)的綠地，它靠近城市干道，具有遮蔭防護(hù)、豐富道路景觀等功能，可根據(jù)道路的分級(jí)地形、交通情況等進(jìn)行布置。靠近主干道的綠地以草坪為主，適當(dāng)種植一些熱帶樹種，不但豐富了小區(qū)景觀，亦起到了遮蔭的效果。

5發(fā)展趨勢(shì)

5.1近年來，房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生了一些變化，概念地產(chǎn)開始出現(xiàn)，如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等。人們開始更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。與傳統(tǒng)住宅區(qū)相比，現(xiàn)代住宅區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)。

5.2強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。

這是住房商品化的特征。要使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)住宅區(qū)環(huán)境資源的均好和共享。在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境，適當(dāng)創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受到。其次，要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、詳和的居家環(huán)境。

5.3強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。

崇尚歷史、崇尚文化是近來居住景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。開發(fā)商和設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，而在文化的大背景下，進(jìn)行住宅區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史和文化的延續(xù)性。住宅區(qū)景觀是住宅區(qū)環(huán)境的重要組成部分，是改善城市生態(tài)環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。隨著時(shí)代的發(fā)展，生活水平的不斷提高，小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)反映了時(shí)代的發(fā)展，是社會(huì)文明的標(biāo)志。把居住小區(qū)建設(shè)得既方便、舒適，又美麗、迷人，是每個(gè)居民的心愿，也是我們每個(gè)設(shè)計(jì)師奮斗的目標(biāo)。

最新現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的研究論文(推薦)三

中華飲食，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這自古為禮儀之邦，講究民以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個(gè)重要部分。

中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)，當(dāng)然不會(huì)再有“孟光接了梁鴻案”那樣的日子，但也還是終于形成今天大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀，是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。飲食禮儀因宴席的性質(zhì)，目的而不同;不同的地區(qū)，也是千差萬別。這里僅舉幾例，權(quán)作參考：

古代的食禮是按階層劃分：宮廷，官府，行幫，民間等?，F(xiàn)代食禮則簡(jiǎn)化為：主人(東道)，客人了。作為客人，赴宴講究?jī)x容，根據(jù)關(guān)系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時(shí)守約;抵達(dá)后，先根據(jù)認(rèn)識(shí)與否，自報(bào)家門，或由東道進(jìn)行引見介紹，聽從東道安排。

然后入座：這個(gè)“英雄排座次”，是整個(gè)中國(guó)食禮中最重要的一項(xiàng)。從古到今，因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn)，所以座位的排法也相應(yīng)變化?？偟膩碇v，座次“尚左尊東”“面朝大門為尊”家宴首席為輩分最高的長(zhǎng)者，末席為最低者;家庭宴請(qǐng)，首席為地位最尊的客人，客主人則居末席。首席未落座，都不能落座，首席未動(dòng)手，都不能動(dòng)手，巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下，再飲。

更講究的，如果來報(bào)有人來，無論尊卑地位，全席之人應(yīng)出迎。

若是圓桌，則正對(duì)大門的為主客，左手邊依次為2，4，6右手邊依次為3，5，7直至匯合。

若為八仙桌，如果有正對(duì)大門的座位，則正對(duì)大門一側(cè)的右位為主客，如果不正對(duì)大門，則面東的一側(cè)右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為2，4，6，8(8在對(duì)面)，右手邊為3，5，7(7在正對(duì)面)。

如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2，4，6席，右邊為3，5，7席。

根據(jù)主客身份，地位，親疏分坐。

上菜:

上菜順序，中餐一般講究:先涼后熱，先炒后燒，咸鮮清淡的先上，甜的味濃味厚的后上，最后是飯菜。有規(guī)格的宴席，熱菜中的主菜--比如燕窩席里的燕窩，海參宴里的海參，魚翅宴里的魚翅，應(yīng)該先上，即所謂最貴的熱菜先上。再輔以溜炒燒扒。

宴席里的大致順序是:

(茶)-在酒家里，因?yàn)橐却?，所以先來清口茶。但不是必須的。因?yàn)楣湃撕炔瓒嗍菃为?dú)的。

涼菜-冷拼，花拼。

熱炒-視規(guī)模選用滑炒，軟炒，干炸，爆，燴，燒，蒸，澆，扒等組合。

大菜-(不是必須的)指整只，整塊，整條的高貴菜肴，比如一頭乳豬，一只全羊，一大塊鹿肉什么的。

甜菜-包括甜湯，如冰糖蓮子，銀耳甜湯等

點(diǎn)心-一般大宴不供飯，而以糕，餅，團(tuán)，粉，各種面，包子，餃子等。

(飯)-如果還沒吃飽

水果-爽口，消膩

此順序非一成不變，如水果有時(shí)可以算在冷盤里上，點(diǎn)心可以算在熱菜里上。

較濃的湯菜，應(yīng)該按熱菜上;貴重的湯菜如燕窩等要為熱菜中的頭道。

至于季節(jié)的考慮，則還有冬重紅燒，紅燜，紅扒和沙鍋，火鍋等;夏則清蒸，白汁，清炒，涼拌為主。此外顏色搭配，原材料的多樣化也應(yīng)考慮。

酒樓和家宴，各種菜品的分量也要不同:

大宴講究一成至兩成冷菜;三成熱炒，四成大菜。

家宴就可以將大菜減少，冷菜增加。

至于盛器，可謂歷史久矣，古人云:“美食不如美器“，又云:“煎炒宜盤，湯羹宜碗，參錯(cuò)其間，方覺生色?！?。所以盛器在這個(gè)講究飲食文化，又盛產(chǎn)陶瓷美器的地方，自然加倍講究。

一般要備大中小平盤(碟)，大盤熱菜，中盤冷拼，或靈活選擇，小盤點(diǎn)心，小吃。

還要有深盆盛油大湯多之物，大湯碗盛湯。外加碗筷。大食具如火鍋，烤爐之類;還有水具，茶具，酒具。

至于盛器的選取，質(zhì)地要好，當(dāng)然名窯古董或各地名瓷都可上桌。色彩搭配要合理。

根據(jù)所盛菜肴的顏色，性質(zhì)，質(zhì)地，名稱，選取不同質(zhì)地，形狀，顏色，花紋的盛器。

切忌中西混雜，土洋不分，不倫不類。

如一品丸子，要用雍容華貴的黃底細(xì)文福盤;如清蒸魚要用白瓷或青瓷魚盤，紅燒干燒魚則用色彩濃烈的厚重的魚盤。色彩清亮的涼菜冷拼，則宜用對(duì)稱的細(xì)底紋小碎花圓盤。

宴席不可無酒，純粹的中餐，應(yīng)該避免啤酒，歐洲葡萄酒(當(dāng)然中亞的可以，如波斯葡萄酒，過似乎沒人能嘗得到)。所以中餐，最好配備高度名酒(其實(shí)高度烈性酒只是近代才有)，但似乎中低度的宴酒(30度左右)，各種黃酒，米酒比較男女老幼皆宜。

古代的酒度數(shù)低，酒具也較為龐大，隨著白酒度數(shù)于明清逐漸增高，酒具也越來越小。但均以瓷為主。敬酒則要適度，古人飲酒要行酒令，現(xiàn)已近絕跡。應(yīng)當(dāng)重新推廣開來，尤其是家宴上，省得有粗人強(qiáng)行勸酒，我凡遇到此種粗人，立刻酒量大漲，定將此等劣人喝倒,省得為害宴席，至今還頻頻得手，因?yàn)檎嬲呷司葡墒遣粫?huì)勸人喝酒的，此等強(qiáng)拉硬勸之徒，多不會(huì)有超過1斤7，8兩的酒量，所以大可將此種人除掉而后安。

宴席環(huán)境，最好完全中式，進(jìn)門兩盞迎客宮燈。繞過落地屏風(fēng)，落座于紅木八仙桌旁，手執(zhí)象牙箸，聽著絲竹軟曲，空氣中游移著絲絲檀香。透過窗欞木格，和窗外的修竹柳蔭，只見湖光山色。美哉其極!

所以廳里宜擺幾盆花木盆景，造成春意襲人，百花迎賓的氣氛;四圍墻上，張懸書法字畫,燈光音響要盡量保持中國(guó)特色。

至于正規(guī)的宴席，作為店家，應(yīng)該大概按如下次序招待:

迎賓--列隊(duì)，引導(dǎo)至席，接掛衣帽，引至座位，遞香巾凈手，上茶，(敬煙--不可取，中國(guó)古人不吸煙的，屬舶來品)

入席進(jìn)餐--上茶點(diǎn)，冷盤，斟宴酒，介紹，開餐，上菜，續(xù)酒水，撤盤。

餐畢--遞香巾凈手，上清口茶。遞賬單送客

至于國(guó)宴，現(xiàn)在用分席制，四(熱)菜一湯，外加冷菜，甜點(diǎn)，果品，冷飲。酒水為白酒茅臺(tái)，黃酒紹興加飯酒，青島啤酒，還有礦泉水。

國(guó)宴更重排場(chǎng)，如輝煌的大廳，或如釣魚臺(tái)的亭臺(tái)水榭。間或有樂隊(duì)伴奏，講壇。國(guó)宴每席上必有一立體的冷盤雕刻，擺盤。

至于想要了解明清官府大家或街巷市井宴席酒桌舊制，當(dāng)重讀紅樓夢(mèng)，金瓶梅，和眾多的明清小說。

小小一桌席，說凝結(jié)了千百年的文化積淀，一點(diǎn)不為過。

最新現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的研究論文(推薦)四

1.認(rèn)識(shí)本課“巢、葦、羅”等6個(gè)生字。

2.正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的節(jié)奏和語調(diào)。

3.抓住詩(shī)中描繪的景物，理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感。

想象詩(shī)歌描繪的畫面，理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感。

1.反復(fù)誦讀，品味詩(shī)歌的語言美。

2.理解詩(shī)歌的表達(dá)形式，學(xué)會(huì)仿寫詩(shī)歌。

2課時(shí)

1.認(rèn)識(shí)本課“巢、葦、羅”等6個(gè)生字；理解重點(diǎn)詞語的意思。

2.有感情地朗讀兩首詩(shī)歌，讀準(zhǔn)節(jié)奏，并熟讀成誦。

3.把握兩首詩(shī)歌的主要內(nèi)容，理清詩(shī)歌層次。

1.識(shí)記生字新詞。

2.正確誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容。

1.教師出示自然美景圖，播放舒緩的音樂，引導(dǎo)學(xué)生感受自然的美。

師：同學(xué)們，大自然中有很多美麗的風(fēng)景，小到落葉、繁花，大至平原、山野，只要我們用心去感受，總能發(fā)現(xiàn)不一樣的美。你們有沒有認(rèn)真去體驗(yàn)過？可曾有什么獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)？下面就請(qǐng)大家來說一說。

2.指名學(xué)生說說自己欣賞過的美麗風(fēng)景，導(dǎo)入新課。

生1：我最愛的是老家屋后那片貧瘠的田地，因?yàn)樵谝粓?chǎng)春雨后，那里竟然冒出了一個(gè)個(gè)拇指大小的嫩綠嫩綠的小腦袋。它們茁壯成長(zhǎng)，不經(jīng)意間，長(zhǎng)成了茂盛的竹林，堅(jiān)強(qiáng)挺立，傲對(duì)風(fēng)雨。

生2：我最喜歡的是傍晚的斜陽(yáng)，它將群山染紅，給綠林披上金裝。它一步一步地往下走，將那一束束柔和的光從空中傾瀉下來，使一切顯得格外瑰麗。

師：這就是你們眼中的風(fēng)景，真美??！這節(jié)課上，我們就來學(xué)習(xí)兩首寫景的現(xiàn)代詩(shī)，看看詩(shī)人眼中有哪些美好的瞬間，從中感受自然之景的無窮魅力。

3.出示課題，理解課題。（板書：現(xiàn)代詩(shī)二首；秋晚的江上、花牛歌）

（1）《秋晚的江上》：“秋晚”揭示了時(shí)間，“江上”點(diǎn)明了地點(diǎn)，詩(shī)題表明本詩(shī)描寫的是秋天傍晚時(shí)江上的畫面。

（2）《花牛歌》：“花牛”是詩(shī)歌描述的核心，詩(shī)歌展現(xiàn)的就是花牛行動(dòng)的景象。

1.介紹作者。

劉大白（1880—1932）浙江紹興人。原名金慶棪（ｙǎｎ），后改姓劉，名靖裔，字大白，別號(hào)白屋，現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)史家。五四運(yùn)動(dòng)前，他就開始用白話作詩(shī)，是新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，嘗試派代表詩(shī)人之一。代表作有《舊夢(mèng)》《賣布謠》等。

徐志摩（1897—1931）浙江嘉興海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，新月派代表詩(shī)人。代表作有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。

2.聽音頻朗讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏和停頓，注意詩(shī)中描繪的景物。

3.自讀課文，圈出生字新詞。

4.檢測(cè)字詞預(yù)習(xí)情況。

（1）教師出示生字卡片，指名學(xué)生認(rèn)讀，注意變色的字。教師糾正字音，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記生字。

會(huì)認(rèn)的字：歸巢(cháo) 蘆葦(wěi) 剪秋羅(luó) 眠(mián) 霸(bà)占(zhàn)

1.引導(dǎo)學(xué)生朗讀兩首詩(shī)歌，注意讀出正確的節(jié)奏。

提示：《秋晚的江上》用舒緩的語調(diào)讀，語速較慢，體會(huì)斜陽(yáng)映江的美妙意境?！痘ㄅ８琛酚脷g快的語調(diào)讀，語速稍快，讀出花牛的調(diào)皮、悠閑。

2.引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中圈畫出重點(diǎn)詞語，學(xué)生先小組交流，教師再重點(diǎn)點(diǎn)撥。

（1）歸巢的鳥兒，盡管是（倦）了，還（馱）著斜陽(yáng)回去。

預(yù)設(shè)：倦鳥馱斜陽(yáng)，這是一種怎樣的景象？詩(shī)歌的意蘊(yùn)是豐富的，不能僅通過表面文字去理解。教學(xué)時(shí)，重在引導(dǎo)學(xué)生想象，把自己置身于那種場(chǎng)景，想象自己就是鳥兒，進(jìn)而體會(huì)“倦”“馱”二字的表達(dá)效果。

明確：傍晚時(shí)分，倦游的鳥兒想回巢去。這時(shí)斜陽(yáng)的余暉照在飛鳥的脊背和雙翼上，好像飛鳥把斜陽(yáng)馱回巢去一樣。在詩(shī)人的筆下，黃昏的景色有一股悲哀的美，而這種美正體現(xiàn)在“倦”“馱”二字上。鳥倦了嗎？不可知，這是詩(shī)人的想象，也是詩(shī)人情感的折射。詩(shī)人寫鳥倦，實(shí)際上是在表達(dá)自己的疲憊之感。而“馱”字，是詩(shī)人想象的深化，也更加突出了鳥倦的程度，因?yàn)轳W是一種負(fù)荷，而馱的又是太陽(yáng)。這里詩(shī)人描寫的不僅是倦鳥歸巢的景致，更包含詩(shī)人自己對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)。

（2）頭白的蘆葦，也（妝）成一瞬的紅顏了。

預(yù)設(shè)：首先引導(dǎo)學(xué)生理解“妝”的本義——“化妝，妝扮”，然后找出“妝”的本體和客體，進(jìn)而體會(huì)這個(gè)字的表達(dá)效果。

3.指導(dǎo)詞語歸類。

◆abb式：滴溜溜 白茫茫 香噴噴 金燦燦 亮晶晶

水汪汪 黑壓壓 沉甸甸 紅彤彤 火辣辣

4.引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容。

（1）指名學(xué)生說說兩首詩(shī)的主要內(nèi)容。

明確：《秋晚的江上》描寫了詩(shī)人在一個(gè)秋天的黃昏時(shí)所看到的江上的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛之情。

《花牛歌》巧妙、生動(dòng)地展現(xiàn)了草地里花牛行動(dòng)的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛和對(duì)自由的向往。

（2）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，改寫《秋晚的江上》。

改為五言律詩(shī)：倦鳥馱斜陽(yáng)，歸途天蒼蒼。哪堪迎風(fēng)苦，抖翅暉滿江。蒹葭千層浪，向晚秋意涼。適才寒霜色，忽而倚紅妝。

改為現(xiàn)代文：傍晚時(shí)分，在外玩耍了一天的鳥兒要回家了。它們疲倦地飛著，斜陽(yáng)就好像被它們馱在背上。鳥兒們翻動(dòng)雙翅，好像把斜陽(yáng)抖落在江面上。江岸邊白色的蘆葦，在一瞬間也被斜陽(yáng)染成了紅色的。

1.教師總結(jié)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容，并點(diǎn)評(píng)學(xué)生的課堂表現(xiàn)。

過渡：同學(xué)們，倦鳥歸巢，斜陽(yáng)映江，美不美？花牛酣眠，草叢漫步，美不美？這些都是美的，都是大自然描繪的最美妙的畫頁(yè)。它們究竟美在哪兒呢？下節(jié)課上我們?cè)偻ㄟ^深入探究繼續(xù)賞析。

小結(jié)：本文是一篇自讀課，講解時(shí)不會(huì)像精讀課文那樣面面俱到，但對(duì)字詞的理解、對(duì)課文的解讀仍是課堂教學(xué)的重點(diǎn)。在這節(jié)課上，我們簡(jiǎn)單了解了關(guān)于作者的知識(shí)，學(xué)習(xí)了會(huì)認(rèn)的字，把握了它們的寫法。最重要的是，我們從整體上了把握了兩首詩(shī)的主要內(nèi)容。

（示例：在學(xué)習(xí)生字新詞時(shí)能聯(lián)系已學(xué)的字詞，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)；理解圈畫詞語時(shí)能結(jié)合具體詩(shī)句，十分細(xì)心；在朗讀詩(shī)歌時(shí)能較好地把握詩(shī)歌的停頓、節(jié)奏，課前做了充分的準(zhǔn)備；上課時(shí)認(rèn)真思考，積極回答老師提出的問題。老師希望同學(xué)們都能像這幾位同學(xué)一樣，上課時(shí)積極開動(dòng)腦筋，回答問題。這樣我們才能在課堂上收獲良多，共同提高我們的學(xué)習(xí)能力。）

2.引導(dǎo)學(xué)生交流收獲。

（1）自由交流理解詞語的方法。

（2）交流概括文章主要內(nèi)容的方法。

1.背誦兩首詩(shī)歌。

2.完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

1.賞析重點(diǎn)詩(shī)句，體味詩(shī)歌的語言美。

2.理解詩(shī)歌主旨，體會(huì)詩(shī)人的情感。

3.感知詩(shī)歌的表達(dá)形式，仿寫詩(shī)歌。

1.品味詩(shī)歌的語言特點(diǎn)，賞析詩(shī)句。

2.嘗試仿寫，提升語言運(yùn)用能力。

引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課的內(nèi)容，導(dǎo)入新課。

師：同學(xué)們，上節(jié)課中我們通過對(duì)詩(shī)句中重點(diǎn)字詞的品析，欣賞了兩幅美妙的自然圖畫?，F(xiàn)在，就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，去細(xì)細(xì)地領(lǐng)略一番。

1.指名學(xué)生分節(jié)朗讀《秋晚的江上》，圈畫不懂的地方。

2.教師出示自主探究題目，學(xué)生分組討論交流。

a.想一想：詩(shī)歌第1節(jié)描繪了一幅怎樣的畫面？

預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀第1節(jié)，把握其中出現(xiàn)的景物以及它們的行動(dòng)，在此基礎(chǔ)上用自己的語言描繪畫面。描繪畫面時(shí)要善于發(fā)揮想象，描述要生動(dòng)。

b.理一理：詩(shī)中描繪了哪些景物？

預(yù)設(shè)：指名學(xué)生回答問題，其他學(xué)生可以補(bǔ)充。詩(shī)中描繪的景物有歸鳥、斜陽(yáng)、江、蘆葦，它們共同構(gòu)成了一幅美麗的黃昏秋江圖。

c.辨一辨：“雙翅一翻，/把斜陽(yáng)掉在江上”這一句詩(shī)中鳥兒和斜陽(yáng)的位置關(guān)系如何？具體分析一下。

預(yù)設(shè)：首先引導(dǎo)學(xué)生明白句子中的主動(dòng)者和被動(dòng)者，即“掉”的雙方，然后具體分析二者之間的關(guān)系，體會(huì)其中塑造的鳥的形象。

明確：詩(shī)人原本只注意江上的飛鳥和照在飛鳥身上的夕陽(yáng)，但隨著飛鳥雙翅的一翻，才注意到夕陽(yáng)在江面上的倒影。這夕陽(yáng)的倒影好像是從鳥翅上掉下來的一樣。飛鳥本來已經(jīng)倦了，但背上還馱著斜陽(yáng)，并不覺得是沉重的負(fù)擔(dān)。在詩(shī)人看來，正是飛鳥馱了斜陽(yáng)去點(diǎn)染江面。情景十分動(dòng)人。這兩句是第一節(jié)情景的繼續(xù)與開展。不說落日沉入江底，而說落日被鳥翅翻掉在江里，這是極富表現(xiàn)力的。它是極其夸張而又符合邏輯的動(dòng)態(tài)描寫，與其說是鳥馱斜陽(yáng)的自然延伸，不妨看作是詩(shī)人想象力的深化，它使夕陽(yáng)沉入江心這一瞬間的景象更出神入化了。同時(shí)，鳥翻雙翅，抖落斜陽(yáng)，在情緒上也是一種發(fā)展，它表明鳥不堪沉重的負(fù)擔(dān)，希望過上自由的生活。

d.品一品：“頭白的蘆葦，/也妝成一瞬的紅顏”這一句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？?jī)煞N顏色的對(duì)比有什么表達(dá)效果？

預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)擬人修辭手法的妙用?！邦^白的蘆葦”呈現(xiàn)“紅顏”是夕陽(yáng)的余暉映照的結(jié)果。夕陽(yáng)的余暉點(diǎn)染了江面，也點(diǎn)染了蘆葦。一瞬間，白了頭的蘆葦也變成紅顏了。白紅兩種對(duì)比鮮明的顏色相襯，更突出江面上的風(fēng)景之美。

e.寫一寫：這首詩(shī)歌生動(dòng)優(yōu)美，節(jié)奏和諧，你們能仿照再寫一首嗎？

預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生明白這首詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，即選取自然事物組織畫面，表達(dá)感情。這是仿寫時(shí)可以借鑒的思路。

示例：夕陽(yáng)中的幽徑，/飄飛的秋葉，/即使是無力了，/還迎著寒風(fēng)舞蹈。/雙手一張，/把夕暉鋪滿小路；/金黃的大地，/也收獲萬物的永恒了。

f.誦一誦：多讀幾遍詩(shī)歌，熟讀成誦，體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的感情。

3.指名學(xué)生分節(jié)朗讀《花牛歌》，圈畫不懂的地方。

4.教師出示自主探究題目，學(xué)生分組交流討論。

a.議一議：這首詩(shī)歌在表達(dá)上有什么特點(diǎn)？

預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞詩(shī)歌，理解其在表達(dá)上的獨(dú)特之處。這首詩(shī)共四節(jié)，每一節(jié)均以文字相近的詩(shī)句開頭，“花牛在草地里坐”“花牛在草地里眠”“花牛在草地里走”“花牛在草地里做夢(mèng)”，使詩(shī)歌顯得結(jié)構(gòu)勻稱整齊，具有回環(huán)往復(fù)的韻律美。

b.品一品：從這首詩(shī)中，我們可以體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情？

預(yù)設(shè)：體會(huì)詩(shī)人的情感要在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。教師要引導(dǎo)學(xué)生明白詩(shī)歌主要講述的是花牛在草地里行動(dòng)的景象，詩(shī)人寓情于景，表達(dá)出自己對(duì)生活的熱愛和對(duì)自由的追求。

c.寫一寫：這首詩(shī)寫得非常優(yōu)美，你們能仿寫一段嗎？

預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生明白仿寫的要領(lǐng)。仿寫時(shí)，應(yīng)先觀察原文的內(nèi)容和格式，再圍繞主題，以相同或相似的格式寫出新的描寫點(diǎn)。這首詩(shī)先寫了花牛在草地做什么，隨后寫了在做的同時(shí)，花牛本身或自然環(huán)境的狀態(tài)?？墒箤W(xué)生想一想，花牛還會(huì)做些什么，結(jié)果又怎樣呢？

示例：花牛在草地里坐，/壓扁了一株紅玫瑰。/花牛在草地里眠，/晚霞霸占了半邊天。/花牛在草地里走，/耳朵扇得撲棱棱。/花牛在草地里做夢(mèng)，/月亮到西山的青峰游玩。

d.誦一誦：指導(dǎo)學(xué)生多讀幾遍，熟讀成誦。同桌相互背一背，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

過渡：同學(xué)們，如果我們做生活的有心人，善于觀察自然，也能像兩位作者那樣寫出那么動(dòng)人的詩(shī)篇。欣賞林徽因的《雨后天》，看看你們能從中欣賞到怎樣的美。

1.出示課外閱讀篇目，指名朗讀。

2.閱讀與交流。

（1）這首詩(shī)描寫的是哪里的風(fēng)景？（雨后的平原）

（2）詩(shī)中描寫了雨后的哪些景物？（青草、風(fēng)、落葉、云）

（3）從詩(shī)中你體會(huì)到詩(shī)人怎樣的情感？（對(duì)雨后自然美景的熱愛）四、課堂回顧，交流收獲

教師總結(jié)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容，點(diǎn)評(píng)學(xué)生的課堂表現(xiàn)。

過渡：同學(xué)們，自然中的美景無處不在。夕陽(yáng)下的江面，翻飛的鳥兒，悠閑漫步的花牛，它們都以美的情致深深地吸引了我們。只要我們做生活的有心人，認(rèn)真去觀察、感受，就一定就發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)景。

小結(jié)：今天這節(jié)課，我們具體學(xué)習(xí)了兩首小詩(shī)，從中體驗(yàn)了美的風(fēng)景。我們還學(xué)會(huì)了朗誦詩(shī)歌，在朗誦中體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。我們還仿寫了詩(shī)歌，提高了表達(dá)能力。

完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

本文精選了兩首現(xiàn)代詩(shī)，這兩首詩(shī)節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口。教學(xué)這類課文，不必進(jìn)行過多的分析講解，重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中展開想象，在腦海中浮現(xiàn)出詩(shī)歌描繪的美麗畫面，并啟發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌所描繪的畫面有自己的補(bǔ)充和拓展。這樣邊讀邊想，邊讀邊體會(huì)，體會(huì)之后再讀，與作者一道沉浸在自然的美景中，才能讓學(xué)生真正感受到閱讀的樂趣。我覺得這才是美妙的課堂教學(xué)，這才是審美閱讀，這才應(yīng)該是我們小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該追求的境界。詩(shī)歌的美不僅僅在于它的韻律，還在于它的意境。所以，僅讀得熟練，讀得流暢，讀得朗朗上口還不行，還要進(jìn)入詩(shī)歌所描繪的意境，更好地體會(huì)夕陽(yáng)西下的情景和花牛在草地里行動(dòng)的景象。對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)的學(xué)習(xí)，在理解詩(shī)意和體會(huì)情感的基礎(chǔ)上，我還嘗試引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫練習(xí)，這樣可以進(jìn)一步提高他們的語言運(yùn)用能力。

最新現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的研究論文(推薦)五

作者：楊祥軍

春繭已在去年的那個(gè)春天孵化

春筍也悄悄地頂開了頭頂?shù)哪喟?/p>

紅樹林的根須已經(jīng)扎進(jìn)海邊的灘涂

黑臉琵鷺在冬天來這旁邊安了家

曾經(jīng)的食舫去了哪

曾經(jīng)的那條小路不見了

曾經(jīng)的魚塘曾經(jīng)的蠔網(wǎng)

曾經(jīng)的漁船都固化成相冊(cè)里的一幅畫

濤聲依然響起更加緊促如戰(zhàn)鼓擂打

潮水依然涌來在夜晚說起悄悄話

歸鳥依然嘈雜多了很多新的家

燈光依然閃爍多了色彩如霞

深圳灣的雷聲震響珠江口的風(fēng)雨洗刷

躁動(dòng)的種子急不可耐爭(zhēng)著發(fā)芽

大運(yùn)火炬塔如旗手已經(jīng)起步

緊跟著的是越來越多的高樓大廈

晴朗的日子這里熱鬧非凡

工地內(nèi)外車來車往忙而不雜

有風(fēng)的夜晚這里風(fēng)景絕佳

霓虹閃爍人聲鼎沸一派繁華

以前的后海就是一張黑白照片

落日余暉下海灘上幾朵凋零的小花

今天的后海更像一幅現(xiàn)代油畫

濃墨重彩也無法將它完全表達(dá)

最新現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的研究論文(推薦)六

1: 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。

2: 挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。

3: 生命對(duì)某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。

4: 欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

5: 把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。

6: 回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。

7: 做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖?！挸?/p>

現(xiàn)代勵(lì)志名言短句

8: 如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。

9: 工作是工作，生活是生活。工作上，自己扮演的是職務(wù)角色；生活里，自己扮演的是自我。工作只是生命中一小部分，切勿把謀生工具當(dāng)成人生的全部生活！

10: 所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

11: 凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。

12: 不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)?！寿M(fèi)羅

13: 真正的愛，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度心靈的寬度靈魂的深度。

14: 上蒼不會(huì)給你快樂也不會(huì)給你痛苦，它只會(huì)給你真實(shí)的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，卻不知道生命本身就是奇跡！

15: 積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。

16: 獲致幸福的不二選擇是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。

17: 覺得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。

18: 苦想沒盼頭，苦干有奔頭。

19: 空談不如實(shí)干，踱步何不向前行。

20: 翻開這一頁(yè)，打開自己的心扉，去接受生活的啟迪。

21: 螢火蟲的光點(diǎn)雖然微弱但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。

22: 當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

23: 處處留心皆學(xué)問，肯學(xué)終為人上人。

24: 如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。

25: 每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

26: 老師糊涂一時(shí)，學(xué)生糊涂一世。

27: 顧客后還有顧客，服務(wù)的開始才是銷售的開始。

28: 如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。

29: 只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。

30: 世上并沒有用來鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。

31: 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

32: 以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。

33: 思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。

34: “精誠(chéng)所至，金石為開?！毕嘈抛约旱呐?，總會(huì)有收獲的一天。

35: 給愛涂上愛的底色，愛是教育最有效的密碼！