對(duì)于一個(gè)項(xiàng)目或任務(wù)而言，總結(jié)是對(duì)完成情況和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的一種歸納總結(jié)?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行回顧和總結(jié)，它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。請(qǐng)謹(jǐn)慎引用范文中的觀點(diǎn)和數(shù)據(jù)，確保信息的準(zhǔn)確性和可靠性。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇一

：這段話對(duì)我的啟發(fā)是非常深刻的，說(shuō)出了中國(guó)學(xué)生對(duì)成功的錯(cuò)誤定義，即便是名牌大學(xué)的高材生，依然認(rèn)為成功就是名利，確實(shí)非常膚淺，而李開(kāi)復(fù)博士告訴我們，成功其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)自己的理想，讓自己做到最好，這便實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，沒(méi)有虛度光陰，而且內(nèi)心也是極其快樂(lè)的。

2、一元化的成功會(huì)讓許多人失去正確的奮斗方向。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇二

“做最好的老師！”書(shū)的封面上大大的印著這么六個(gè)字。這話乍一聽(tīng)，感覺(jué)挺狂的。曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)的澳柯瑪空調(diào)的廣告語(yǔ)“沒(méi)有最好，只能更好”，幾乎家喻戶曉，人盡皆知，為大家所認(rèn)可，成為一句至理名言。當(dāng)然也是深入我心。懷著一顆好奇心，我翻開(kāi)書(shū)本。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！

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好的讀書(shū)筆記摘抄篇三

：這句話告訴我們，我們需要找到自己的特長(zhǎng)，用符合自己特質(zhì)的方法來(lái)處理事情，才能摸索出適合自己的成功模式。

8、我的成功哲學(xué)的核心是：不要輕易走入一元化成功的誤區(qū)，而應(yīng)主動(dòng)選擇最適合自己的成功道路；成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇四

摘抄：仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”

賞析：

這一句，我懂得了如何更好地去修行仁德。當(dāng)我們?cè)谧雒恳患聲r(shí)，都要付出全力，這是為自己的未來(lái)打基礎(chǔ)，所以我們做每件事都要認(rèn)真嚴(yán)肅。我們還要寬容的對(duì)待周?chē)娜?、物、事。我們還要“己所不欲，勿施于人?！?/p>

摘抄：子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！?/p>

賞析：

這句話，我看出了孔子的思想?？鬃佑X(jué)得一個(gè)國(guó)家可以丟掉任何東西，但是有一件不能丟掉。那就是人民的信任。我覺(jué)得孔子的這句話不對(duì)。要是我，寧可丟掉軍備和百姓對(duì)政府的信任，也能不丟掉食物。當(dāng)沒(méi)有食物時(shí)，百姓們都沒(méi)有飯吃，民不聊生，更不會(huì)對(duì)政府有信心。所以我覺(jué)得不對(duì)。

摘抄：顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/p>

賞析：

我從這一句看到了如何成為一個(gè)仁德的人。如果要成為有仁的人，首先，你要遵守禮的規(guī)定。比如尊敬長(zhǎng)輩，這樣你會(huì)贏得周?chē)说淖鹬?。其次，要?jǐn)言慎行。有時(shí)，少說(shuō)一句話，會(huì)少有一場(chǎng)災(zāi)難。有時(shí)，多做一件事，會(huì)引來(lái)更多的仇恨。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇五

：孔子說(shuō)因材施教，其實(shí)在我看來(lái)，就是根據(jù)不同學(xué)生的特長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行劃分，讓他們學(xué)習(xí)自己最擅長(zhǎng)的課程，這樣他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域都會(huì)獲得成就，人才質(zhì)量也就提高了。

10、正因?yàn)槌晒κ恰白鲎詈玫淖约骸保?，每個(gè)人都有條件在超越自我的基礎(chǔ)上不斷取得成功。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇六

：多元化的成功可以讓整個(gè)社會(huì)都變得更加和諧，正確的引導(dǎo)人們的價(jià)值觀和評(píng)價(jià)體系，糾正僅僅以名利為中心的一元化價(jià)值觀思維，這樣人們才能做自己最感興趣的事情，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，體驗(yàn)幸福的感覺(jué)。

6、在美國(guó)的企業(yè)中，不同類(lèi)型的人才都能找到自己的位置，獲得足夠的發(fā)展空間。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇七

作者的作品首先展示了整個(gè)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)典型窗口——小城維爾的政治結(jié)構(gòu)。德雷納的貴族出身的市長(zhǎng)是那里復(fù)辟王朝的最高代表。他認(rèn)為維護(hù)恢復(fù)的政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由主義者獲得政權(quán)，是他的責(zé)任。瓦爾諾，窮人收容所的負(fù)責(zé)人，最初是一個(gè)小公民，由于他在天主教會(huì)秘密組織中的貧窮財(cái)產(chǎn)，他把自己與恢復(fù)的政權(quán)綁在一起。復(fù)制教會(huì)的馬斯倫神父是教會(huì)派來(lái)的間諜。每個(gè)人的言行都受到他的監(jiān)視。在這個(gè)皇位與祭壇相互扶持的時(shí)代，他是一個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人所形成的三頭政治反映了維新勢(shì)力壟斷維爾市政權(quán)的局面。他們反對(duì)的是一大批具有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)自由主義者。一方面，司湯達(dá)向人們描述了?；逝傻谋┱?。另一方面，他又引導(dǎo)人們得出這樣的結(jié)論:有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)在政治上一定是最后的贏家。1830年7月革命之前，當(dāng)《紅與黑》問(wèn)世時(shí)，司湯達(dá)似乎對(duì)歷史運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)有著深刻的見(jiàn)解。

《紅與黑》作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，并沒(méi)有從概念入手，而是將主人公余蓮作為追求功利主義的象征加以闡釋。相反，作者通過(guò)對(duì)欲望的執(zhí)著追求和無(wú)法追求的痛苦，給予了他深切的同情，批判了那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》自傳播以來(lái)一直引人入勝的原因。

如果有一天你碰巧遇見(jiàn)魯賓遜，你會(huì)怎么做？他可能會(huì)毫不猶豫地告訴你十種以上的可能性和方法。然而，我們都知道世界是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，一切都在變化，生活中充滿了意外，一個(gè)人能否適應(yīng)生存，取決于他對(duì)意外的反應(yīng)能力。魯濱遜就是這樣一個(gè)有毅力和毅力的人。他處理困難的精神深深地打動(dòng)了讀者。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇八

1、你若安好，固然很好?？晌液伪?，陪你到老。

2、當(dāng)你終于沉默，成熟才剛剛開(kāi)始。

3、在恐懼中安撫自己不安的心，在失落中收拾自己破碎的情緒，也許下一個(gè)瞬間，墜入的無(wú)邊深淵，會(huì)忽然在黑暗中閃爍起點(diǎn)點(diǎn)星火。

4、人生不能后悔，只能遺憾，因?yàn)檫z憾只是在感嘆錯(cuò)過(guò)，后悔卻是否定了自己曾經(jīng)的選擇。

5、不要太堅(jiān)強(qiáng)，要給別人原諒你的機(jī)會(huì)。

6、一個(gè)人若是堅(jiān)強(qiáng)太久，連自己也忘記了軟弱是什么樣的。

7、堅(jiān)強(qiáng)不是錯(cuò)，堅(jiān)強(qiáng)卻很難被原諒。

8、每一個(gè)深夜不關(guān)機(jī)的人，都有一份不敢言明，也不敢錯(cuò)過(guò)的期盼。

9、愛(ài)是最狠的繆斯，每一次失去，都是命運(yùn)用最殘忍的方式賦予的最好的機(jī)遇。

10、沒(méi)痛過(guò)的仙人掌，怎么懂得把刺收藏。

11、要是連眼淚都干了，你就真的一無(wú)所有了。

12、無(wú)需任何外物。你記得我，這是最好的證明。

13、弱者只是注解，并不是你用來(lái)要挾這個(gè)世界的道具，你沒(méi)有這個(gè)資格。

14、其實(shí)我們也是強(qiáng)者。在遭遇厄難時(shí)，也想要示弱，想要哭泣，想要?jiǎng)e人的擁抱、呵護(hù)和包容，卻遲遲難以低下倔強(qiáng)的頭。

15、當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)變成習(xí)慣，連起碼的釋放都成為奢望。

16、可能你也和曾經(jīng)的我一樣。只知棋分黑白，不知世事并不如棋。只知好人壞人，不知世人多為生意人。掩不住眼底的不喜，藏不住嘴角的竊喜，等不及人生的驚喜。帶著不服氣的勇敢與高調(diào)，渴望在這個(gè)世界爭(zhēng)到屬于自己的一席之地，奮不顧身的錯(cuò)過(guò)，或者正在錯(cuò)著。

17、其實(shí)我們都是弱者。只是我們希望自己是強(qiáng)者，所以在看到那些比我們孱弱的人時(shí)，總會(huì)毫無(wú)原則地付出微薄的同情心。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇九

：每個(gè)人都應(yīng)該尋找適合自己的道路，三百六十行行行出狀元，這種多元化的成功思維，會(huì)讓自己在某個(gè)適合自己的領(lǐng)域獲得成功，而不是和走入誤區(qū)的人一起競(jìng)爭(zhēng)，追逐一元化的成功。

9、相反，如果能為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的、因人而異的引導(dǎo)和幫助，整個(gè)社會(huì)的人才類(lèi)型就能得到極大豐富，人才質(zhì)量也能大幅提高。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇十

：李開(kāi)復(fù)說(shuō)的一元化，就是指人們往往都將成功歸結(jié)于名利的追求，因此更多的是在意世俗的社會(huì)評(píng)價(jià)體系，而不重視自我評(píng)價(jià)和自我激勵(lì)，這樣的價(jià)值觀往往會(huì)讓自己走錯(cuò)方向，而且一旦遇到挫折，一元化的成功思維，會(huì)讓人變得意志消沉，喪失信心。

3、一個(gè)崇尚一元化成功的社會(huì)一定是不完整、不均衡的，社會(huì)中絕大多數(shù)成員都很難體會(huì)到真正的快樂(lè)和幸福。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇十一

1、我沒(méi)有想到，一個(gè)名牌大學(xué)的高材生對(duì)成功的認(rèn)識(shí)竟然如此片面和膚淺。而中國(guó)社會(huì)歷來(lái)也有個(gè)通病，就是希望每個(gè)人都按照一個(gè)模式發(fā)展，衡量每個(gè)人是否成功時(shí)采用的也是一元化的標(biāo)準(zhǔn)：在學(xué)校看成績(jī)，進(jìn)入社會(huì)看名利。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇十二

本書(shū)集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情。他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中，在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人演省，撼人心魄，催人淚下。

所謂“最好的老師”不是與我敬仰的于漪錢(qián)夢(mèng)龍魏書(shū)生等老師相比——他們的人格學(xué)識(shí)能力乃至天賦我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜……每天都不是最好甚至每天都有遺憾但每天都這樣自己和自己比堅(jiān)持不懈我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近.

讀書(shū)筆記大全100字。

好的讀書(shū)筆記摘抄篇十三

：每個(gè)學(xué)生能夠發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，做自己擅長(zhǎng)的事情，選擇最適合自己的道路，那么就已經(jīng)成功了，這就是多元化的成功思維。

5、多元化的成功不僅可以讓每一個(gè)人發(fā)揮自己的興趣和特長(zhǎng)，從而發(fā)掘出自己的全部潛力，同時(shí)也能讓社會(huì)保持健康、和諧的狀態(tài)，讓社會(huì)成員體驗(yàn)到最大的幸福。