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每個人都有自己獨特的潛力,我們需要發(fā)掘和利用它們。如何寫一篇完美的總結(jié),就是如何將自己的思考和感悟融入其中,使讀者有共鳴。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
生活的態(tài)度篇一
生命是如此的短暫,我們應該好好珍惜這短暫而美好的時光,抓住這可貴的瞬間,多一些美好,少一些煩惱,就讓那些雞毛蒜皮的小事隨風而去吧,不要總是斤斤計較,愁眉苦臉的。
如果每一個人都像肥皂一樣,每天就不會愁眉不展。生活中總會有一些磕磕碰碰,難免會留下一些臟兮兮的污垢。不要讓這些污垢污染了你快樂的心,來吧,用水洗一洗,把這些污垢洗到九霄云外去。
如果每一個人都像糖塊一樣,每天就會收獲無窮無盡的快樂。光有一顆熱情快樂的心,還遠遠不夠呢。你應該以微笑面對身邊的每一個人,傳遞正能量,樂于奉獻。不要自私,雖然這樣會使你的糖塊身子越變越小,卻可以使你身邊的人越笑越甜美。
如果每一個人都像大海一樣,每天就會無憂無慮。困難有什么可怕的?川流不息的大海,就像寬大的胸懷,不管有多少憂愁,多少煩惱,多少不順心,一切都會被寬容,被包容,那么你每天都會是快樂的。
如果每一個人都像月亮一樣,每天就不會有那么多苦惱了。月亮樸素清涼,在夜晚發(fā)射出柔和的光輝,就像漆黑的夜晚中的一盞路燈。她不與太陽征名利,只是每晚都在默默地等待,靜靜的守候。
如果每一個人都像海綿一樣,每天就會痛苦并快樂著。在親人與朋友的面前,把苦水都吸進了肚子里,并且炫耀著自己被幸福撐得好飽好飽。為別人分擔憂愁,雖然痛苦,但是非常快樂。
我要要以樂觀積極的態(tài)度,開開心心地過好每一天!
生活的態(tài)度篇二
幾年前,我入選共青團,被召集開會。看五星紅旗冉冉升起,唱著莊嚴的國歌,愛國之情在我們心中激蕩。五星紅旗在藍天飄揚,國歌在晴空回蕩,民族自尊的血液在千千萬萬炎黃子孫的血管中沸騰。
團內(nèi)的王老師發(fā)言:“你們都是品德端正的孩子,成績也是年級前50的,所以要好好輔助黨的工作。”
這時站在一旁的同學小a提出抗議:“老師,我旁邊這個不是年級前50的,而且他總嘲笑別人,為什么他可以入選,我不可以!”
“他是主任的孩子,當然要優(yōu)先考慮,你想入的話,等明年吧?!?/p>
小a哭著離開,懦弱的我沒有站出,我知道那無濟于事…。
現(xiàn)在馬上步入新生活的我,將會一直優(yōu)秀,一直優(yōu)秀……。
其實說人人平等,只是在人權上的平等,我們無法選擇出身、家庭條件,但是我們可以選擇生活的態(tài)度!
愿你的低谷期心里有太陽,愿你將會一直優(yōu)秀。
生活的態(tài)度篇三
每次去杭州吳山,都會被山上那一群又一群悠閑的老人所吸引,杭城的老人們,在吳山頂上的露天茶座,慢慢喝茶,玩撲克,打麻將,聽鳥叫,練拳腳,嗑瓜子,織毛衣,侃大山的場景,猶如一幅美好的名畫讓人駐足觀賞。老了就應當像他們那樣,過自由自在的慢生活。
一生中,什么時候最好玩?是退休之后的現(xiàn)在。過去不論多么值得回憶和懷念,都己經(jīng)翻篇了;明天不論多么美好,它都還沒有到來;而今天不論多么平凡、多么平淡,它都在我們的手里,由我們自己支配。這是我們擁有的寶貴財富。
到了退休這個年齡段,千萬不要懶惰,要把生活中的平凡,努力過得不平凡。這個年齡段自然有這個年齡段想擁有的生活,所以不要停下你追求美好生活的步伐。只有你,才能決定自己的現(xiàn)在和未來。
當然,人到了某一階段,生活會給你做減法。拿走你一些朋友,讓你知道誰才是真正的知己。拿走你一些夢想,讓你直面現(xiàn)實。我們要學會接受不如意,因為那也是生活的一部分。
晴天外出多走動,雨天室內(nèi)讀閑書。把生活中的平凡,努力做到不平凡,就好比爐上甘甜的水,只要勤加柴,水照樣會開。只要你清楚自己想要的生活,就別讓人搞亂你的思緒,阻礙你的步伐。擁有美好的生活是任何年齡段共同的目標。
公眾號:一輪紅日劉姥姥。
生活的態(tài)度篇四
盧梭曾說:“感謝生活給我的一切不幸?!睋碛幸活w積極樂觀的生活態(tài)度,你的人生就是甜的。
莫言,在看到他輝煌的一刻,有沒有想過他自己也曾被批為得獎賠付率最高者,雖然在無盡的否認下,他也沒有放棄自己,“閉關淡然寫作”,現(xiàn)在我們才得以通曉他,我想如果用橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意,沒有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它,當拿到甜的會慶幸它是甜的。
相比之下,劉偉,獨臂鋼琴師,在他的彈奏下,我又體驗到另一番的“甜”,或許是上帝對他的偏愛,讓這個個飽滿的蘋果被上帝多咬了一口,他深知這一點,也感恩生活。困難只是暫時的,知道那么一天,在金色大教堂下的歷史性一刻,他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技藝下,樂觀便是他成功的催化劑。
樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度,我們雙眼是平行的,你在看見缺點下憑什么忽略優(yōu)點。對待生活,你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來樂觀對待生活吧!
或許我們不是舉足輕重的大人物,不會如咖啡那般濃的,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,但我們可以是一杯簡單的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那種感覺的愉悅,也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧,它不僅是樂觀的代詞,更是無盡的快樂。
盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;漫漫人生,我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度——樂觀。
生活的態(tài)度篇五
我是不知道他們怎么去用時間的,至少在我看來,除了重要的事其他的都可以有條不紊的來,沒有必要去急以至于慌亂不堪,徒增煩惱。要有泰山崩于前而面不改色的心里,合理的`安排好時間,是不可能太忙的。我想他們的忙大多應該是沒有安排好時間,把一些瑣事一些無關緊要的事都看的太重。只要你有玩的時間、追劇的時間,那都是不能說忙的。當然,我并沒有去過過別人的生活,是不清楚他們的私人空間的。但事情本來就要有計劃,這樣才不至于慌亂,才不至于措手不及。
怎么的去悠然自得呢?我是如此做的,在心煩的時候就去讀書,去暢游在另一種世界,無拘無束,消磨那些煩躁的歲月,讓自己回歸平靜。在心里好的時候就和霞聊聊天,不讓自己的悲傷影響她的情緒,讓她生活在快樂的世界里,還有和家人聯(lián)系聯(lián)系,讓他們知道自己安好。然后把那些平靜的時間去做那些重要的事情,為事業(yè)去努力去奮斗,為擁有一個美好的生活而堅持著。
看來其實我們都不閑,為生活奔波勞碌的我們是沒有時間去閑暇的。而忙只是你的一種心里負擔,你只是用忙來告訴自己你今天的充實,其實有時候你做的事并沒有意義。
生活的態(tài)度篇六
在靜靜的夜靜靜地讀《蒙田隨筆》,時時發(fā)出會心的微笑,為哲人的高論,更為那寧靜的.心扉和高蹈的心性而微笑。
蒙田在《熱愛生命》中說:人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括,其實,壞日子,要飛快地去“度”,好日好,要停下來細細品嘗。只有不懂生活的人,才會以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉,仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌,富于樂趣。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生,那只能怪我們自己。因此,只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活,體驗生活,我才能比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子,剩下的生命越是短暫,越要使之過得豐盈飽滿。
其實,生命的時間對于每一個人都是公平的,而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用,使自己的生命過得充實,卻是一門高深的學問。從中國文化中,我們可以看到,中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中,仍然能夠發(fā)掘詩意的本質(zhì)和快樂的天性。
孔子一生輾轉(zhuǎn)于各諸侯國之間,理想不得實現(xiàn),曾經(jīng)因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡,斷糧七月。但當他與幾名弟子共坐,聽他們述說各自的志向時,并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點說道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞零,詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道:“吾與點也!”(我贊同曾點的看法)。
孔子的“仁”的學說中,博施濟眾的社會關懷占有重要的地位。但是,在這一著名的帶有審美境界的對話中,孔子卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價??梢姡诳鬃诱麄€理想人格或理想境界中,精神生活的自在、自得、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此,詠而歸的想象,成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。
這種審美意義上的“曾點氣象”,事實上已經(jīng)超越了社會關懷、文化憂患和道德本位等方面,達到了胸次悠然,而與天地萬物上下同流,進入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態(tài)度的生存方式,遠遠超出了常人的境界,也被人稱為“高人境界”。
我們可以從17世紀評點《西廂記》的大批評家金圣嘆自述快樂時刻的三十三條“不亦快哉”中,看到這位著名學者在快樂的時刻所獲得的本真體驗。他三十三境中這樣說道:
“于書齋前,拔去垂絲海棠紫荊等樹,多種芭蕉一二十本,不亦快哉!”
“子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!”
“朝眠初覺,似聞家人嘆息之聲,言某人夜來已死。急呼而訊之,正是城中第一絕有心計人。不亦快哉!”
“重陰匝月,如醉如病,朝眠不起。忽聞眾鳥畢作弄晴之聲,急引手塞帷,推窗視之,日光晶熒,林木如洗。不亦快哉!”
“夏日于朱紅盤中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!”
“篋中無意忽撿得故人手跡。不亦快哉!”
“久客得歸,望見郭門,兩岸童婦,皆作故鄉(xiāng)之聲。不亦快哉!”
……。
金圣嘆的“快哉”均來自日常生活的場景,但可以看出他是那樣珍惜生命,體會生命中每一絲細微的波瀾,每一陣觸動靈魂的顫抖。據(jù)史載,金圣嘆獲罪判斬,當那雪亮的刀鋒斬向他的頸項時猶呼“好快刀”,圍觀人聽到聲音時,他已身首異處,就好像他死后才呼出來一樣。這樣一個人,又怎么會不快樂呢!
現(xiàn)實人生不會以個人的意志為轉(zhuǎn)移,歡樂安逸時不要沉湎享受,逆境艱難時不要垂頭喪氣,要以從容的心境勇敢地面時現(xiàn)實人生,從春天的一叢小草一只蝴蝶中,從秋日水中流動的月影里,發(fā)現(xiàn)美之所在,找到快樂的源泉。
音樂家莫扎特的佚事宛如童話,他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉,感情十分融洽。一個寒冷的清晨,一位友人去拜訪他們,看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞,因為他們無錢買炭御寒,就以跳舞來暖和身體,在對方明亮而樂觀的眼睛中,他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人,才會享受生命的快樂,只有生命的快樂,才能讓我們感覺到心靈的健全。
人生有很多苦惱,有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波,弄得心力交瘁,心神不定,所以很難體會到生活的樂趣,體會到生命的從容不迫。在對名利的追逐中,將人生全部事情都手段化,使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸,喪失了生活中閑庭信步的從容?!妒勒f新語》中有這樣一個故事:“王子猷居山陰,夜大雪,眠覺開室,命酌酒,四望皎然,因起仿惶,詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道,時戴在刻,即便乘小船就之,經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而來,興盡而返,何必見戴?!边@種寄興趣于生活過程本身價值而不拘泥于目的行徑,體現(xiàn)了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生活態(tài)度。而這正是當代人所缺乏的境界。當代社會節(jié)奏越來越快,人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當學生時忙于考試,快于找工作,成家后忙于生計,生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中,人的靈性被湮滅,快樂被剝奪,只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮,在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬,但在當代人眼中,卻只是一個布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。
世界并不是完滿的,連美神維納斯都是斷臂的,但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認識,對生命的快樂有一種切身的體會,就會更遠離功名利祿,更遠離凡俗,更去掉躁動不安的心理,而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的境界。
要達到這種高妙超然的樂和境界,需要人們一生去追求。
生活的態(tài)度篇七
高一(5)班廖曼莉'給我你的心作紀念,這份愛何時打開都新鮮,有我的陪伴多苦都變成甜,睜開眼就看見永遠。'三年的初中生活就像歌詞一樣匆匆地流過了,畢業(yè)了,大家曾經(jīng)承諾的永遠都不復存在,轉(zhuǎn)眼間,我們在不知不覺中長大了,我們帶著遺憾和憧憬來到高中,開始了另一個五彩繽紛的學習生活。
還記得去年夏天,我們祈禱著明年的今天還能夠保持這樣無憂的笑臉,可是,這些都已經(jīng)改變了,忽然發(fā)現(xiàn),高中的生活與初中的生活截然不同。
我選擇了一所全寄宿的學校明珠,在這里,每天的時間都安排的很充實,作息時間,學習時間都發(fā)生了改變。雖然,每天走著同樣的路,做著同樣的事,遇著同樣的人。但在這個偌大的校園卻找到了一個屬于自己的角落,那個讓我忘乎所以的地方,而我也漸漸的改變了。
每當下午放學,獨自坐在教室,靜靜地聽著廣播傳來的音樂,細細地在日記里記著每一件細微的小事,有時,筆尖會不經(jīng)意地劃過一些傷感,心中有著百般無奈,學習壓力真的很大,但想起和同學一起許過的諾言,為了自己的前途,便讓自己勇敢一點,風浪在大,我也要勇往直前。
每當晚休時,悄悄地靠在墻上,抬頭仰望著星光閃爍的夜空,原來,天空真的好大,而自己只是那無垠的天空中的一朵白云,在彎彎的月亮中穿梭著,努力的吸取著大自然的精華。
高中的我,已經(jīng)長大了,待人處事更加三思而后行,合理的支配著自己課余的生活,改掉了許多不好的習慣,我知道,往日的快樂已經(jīng)成為了回憶,而我不能回到過去。在這個大家庭里,經(jīng)歷著千奇百怪的事,結(jié)識了各種各樣的人,當大家一起暢談心事時,那便是一天中最愉悅的事,大家一起分享著屬于我們的酸甜苦辣。
每個夜晚,我都做著同一個夢,在夢里旋轉(zhuǎn)著,溶在夢里,是落英繽紛的最后一幅畫面,未來的三年,是幻想的,是希望的,是拼搏的,雨后的藍天載者我的夢想飄向遠方,而我在我的云端里漫步著。
生活的態(tài)度篇八
面對生活中同樣的事物,不同的人有不同的反應,采取不同的態(tài)度。于是,生活中便出現(xiàn)了兩種人:悲觀者與樂觀者。
記得嘗在哪看到這樣一句幽默的句子:“桌子上放著一個甜甜圈,樂觀者看到的是甜甜圈外層的大圈,而悲觀者看到的是甜甜圈的小洞?!蓖瑯?,如果是半杯水,樂觀者會興高采烈,而悲觀者會唉聲嘆氣。
總而言之人看到的不是事物的全部,只是片面,他們只看到自己尋求的東西。樂觀者與悲觀者尋求不同,因而面對同樣的事物,采取兩種不同的態(tài)度。
面對挫折,我們可以以積極的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,相信這是事業(yè)成功的路標,理想實現(xiàn)前的曙光,并為達到目標而奮斗、努力、堅持不懈!
面對成功與失敗,我們應該坦誠相待,不管是否成功,只要坦然,就會雖敗尤榮,信心十足去再度搦戰(zhàn),奔向新的目標。只要堅持不懈不折不撓勢必成功,從此你會勇于向挫折發(fā)起搦戰(zhàn),不久的將來你將比戰(zhàn)必勝。
努力吧!我的朋友們,不要垂頭喪氣,不要悶悶不樂,態(tài)度決定一切,奮力前進吧。
生活的態(tài)度篇九
這段時間,頭腦中轉(zhuǎn)得比較多的,也就是健身和寫作兩件事。有一天,和幾位文學愛好者談論寫作,我突口而出:“寫文章和健身道理一樣,一要方法對,二要反復練,三要看天賦?!?/p>
不是嘛,方法不對,汗流得再多,效果也不佳。最初幾年,我在健身房“瞎練”,力量上漲不明顯,后來遇到高手,向人家討教,對方教我與世界錦標賽“接軌”的訓練方法,力量噌噌地往上漲。寫作也一樣。上作文培訓課時,我反復強調(diào),想在短期內(nèi)把作文水平提高得怎樣,不可能,我不是江湖郎中,不作這個承諾。不過,通過短期訓練,我們可以把思維調(diào)整過來,用正確的思維指導寫作實踐,會少走許多彎路。這是不是“終南捷徑”的捷徑。
我見過運氣比較好,一開始思維就很準確,很文學的,他們最終的發(fā)展結(jié)果常常是,只能寫出一兩種風格的作品;我也見過腦子非常好使,文字功底也很不錯的人,可他始終寫不出一篇跟文學沾上邊的作品。他的思維出問題了。我是個運氣不怎么好,悟性、天賦也一般般的人,然而我善于學習、思考,在長期堅持不懈的寫作實踐中,逐步領悟了一些規(guī)律,把對寫作的理解與認識從感性上升到了理性。這個過程雖然有點艱難,有點漫長,好在總算取得一點“真經(jīng)”,這是“苦心人,天不負”。
三天打魚兩天曬網(wǎng),是不要指望練出結(jié)實健康的體魄的。寫作也同理,只有反復練習,才能得心應手,下筆如有神助。我見過許多出手很不錯的年輕人,包括一些中小學生,他們肯定比我那個年齡階段強許多,我很希望他們有我一樣的毅力、耐心,堅持練習下去,把文章寫寫好。各人興趣不一樣,將來也不是一定要靠這個技能吃飯,但無論干什么工作,能輕松地用文字表達自我,也算是一種基本的社會交際能力。我的文字,是三十歲以后才開始有點像模像樣的,上了這條“賊船”,一發(fā)而不可收,索性認準這碗飯吃。盡管這是一碗粗茶淡飯,沒有許多人的豐盛,吃得很辛苦。
一個人,無論做什么,最終能到達怎樣的巔峰,要看他的天賦。我對力量訓練很投入,中年以后,不顧年輕不再這個事實,想成為大力士、腕力王,漸漸地,我又不得不面對這樣一個事實:我的天賦,決定了我的發(fā)展?jié)摿?,我只能取得一時、一地的勝利。沒有永遠的第一,我還是要勇于做自己的第一——努力做得最好。我的寫作,也是這個目標。小時候幾乎沒有讀過什么有意義的書,沒有接受過任何文字方面的訓練,祖上也沒有舞文弄墨的,沒有給子孫留下半頁紙、一支筆,開天辟地,我是家族中寫作第一人,先天嚴重不足。沒有關系,先天不足后天補,我盡我的最大努力即好。我的努力程度越大,我的成功中天賦所占比例就越小。
也不是所有天賦好的就能成功。天賦好,往往又成為我們偷懶的理由和借口。天賦好,也許能讓我們輕而易舉地成功,卻也讓我們少體味了其中的許多甘苦。
公眾號:尹山書屋。
生活的態(tài)度篇十
春雨貴如油,一季春雨后,香椿樹又開始萌發(fā)新芽,隔著河塘,隔著河邊的那條機耕路,遠遠地就能聞到春的氣息。香椿樹林里,外公外婆正在忙碌,培土、除草、采摘香椿。一晃便是十年時光,這十年里,河對岸的荒地栽滿了椿樹,茂密的椿樹啊,寄托了老人對這土地的真情,也體現(xiàn)著老人的一種生活態(tài)度。
xx年時,由于保稅南區(qū)的開發(fā)建設,外公外婆家的田地被征用了??粗こ誊囬_到自己的田地上,“老頭,咱沒地了?!蓖馄耪驹谝慌缘吐曊f,言語中充滿對這片田地的不舍。對于老人來說,這片田地耕耘了幾十年,他們在這片土地上相識、相戀、成家直到兩鬢斑白。那年外公外婆都已經(jīng)五十六歲了,年過半百,加上兒女都已成家立業(yè),在別人看來已是享享清福的時候了。早上去菜市場逛逛,買些時鮮,換換口味;午后睡個午覺,打開電視看會兒11頻道的戲曲;晚飯后出去散散步,和鄰居們聊聊家常;抽空約上幾個朋友玩玩小麻將,殺盤象棋。這樣的生活清閑而又愜意,可是外公外婆卻不這么想。
勞動了大半輩子,一下子空出手來“快活”一陣,外公就感覺生活中缺失了什么。沒過幾星期,外公外婆就閑不住了,重新拿起鋤頭又開始忙碌了。沒有了大片田地,河對岸的一小塊荒地拾掇拾掇,弄弄也好,種上些椿樹、茶花和四季桂,和風一吹,滿村都彌漫著春天的清新氣息。“爸,這么大年紀了,還要開荒種樹,別把自己累著了!”舅舅每次回家都勸外公外婆,但是總是會反過來被外公教訓一通:“勞動不會累死,但是閑著卻會閑死,每天待在家里休息,人會懶出蟲啊。咱們是勞動人民,當然要勞動了,不勞動,干啥去,不勞動,國家怎會發(fā)展?!泵棵颗龅竭@樣的情況,身為高材生的舅舅也無言以對。
“不勞動,干啥去?”外公的這個反問,對我觸動很大,外公外婆這么大年紀了,還想著要勞動,而現(xiàn)在的許多年輕人卻好逸惡勞,成天想著過清閑安逸的日子,真是讓我們這些后生小子有些無地自容?。?/p>
每到節(jié)假日,媽媽總是帶我去外婆家,讓我和外公外婆一起干干農(nóng)活,摘香椿、除草,修枝。在不大的椿樹園子里,每一寸土地都是兩位老人心血的傾注,每一棵植株都是外公外婆用汗水澆灌的。我和外公外婆在椿樹林里采摘香椿時,外公外婆告訴我采摘的秘訣和香椿生長的規(guī)律特點。每一次在椿樹林里的勞動,都讓我學到了許多攜帶著泥土氣息的農(nóng)林知識,這是日常學習所學不到的。這樣的鍛煉比起別的什么拓展訓練、什么夏令營要有效的多,也真實的多。
和外公外婆一起干農(nóng)活,我漸漸明白了兩位老人之所以不想過清閑日子的原因。他們經(jīng)歷過苦日子,在他們的觀念中勞動是實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造社會財富的唯一途徑,這樣的觀點沒錯,而這么深刻的道理卻蘊含在大字不識幾個的老農(nóng)的看似淺顯的生活哲學中。勞動,對于兩位老人來說,是生活的方式,是生活的態(tài)度。勞動和柴米油鹽一樣是生活的必需,這樣樸實無華的觀念在外公外婆那代人的腦海中,不會被物質(zhì)的潮流而沖走,也不會像小麥一樣被現(xiàn)代化的機器一茬茬收割殆盡。
一片椿樹林,兩位老人,把勞動作為一種生活的態(tài)度,他們堅守著這個物欲橫流時代所最最缺失的東西,用心血汗水澆灌著水泥森林邊緣,殘存破碎的土壤。忽然間想起了趙本山早年小品中的一句臺詞:“勞動者是最美的人!”椿林深處,是一種生活的態(tài)度,這種態(tài)度我們應該傳承下去,勞動不應該因為現(xiàn)實條件的優(yōu)越而被遺忘和曲解,真正的勞動者選擇默默耕耘自己生命的一片土壤,也許種的不是香椿樹,但一樣會彌漫著屬于自己的芳香。
生活的態(tài)度篇十一
生活如同一面鏡子,你對它笑,它也會對你笑;你對它哭,它也會對你哭。
——題記。
原來,當這個人得知第一個人的情況時,就已經(jīng)對他留下了不好的印象,他從心里不喜歡和這樣的人交談,所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個人給他的印象一開始就很好,所以他很愿意跟這樣的人聊天,于是就越聊越開心??磥硇膽B(tài)是很重要的,態(tài)度可以讓一個事物變好,也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕,于是我畫出來的畫也不令人滿意,而且越畫越難看,越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不公是我,我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候,全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候,心情也會很好,而且越畫越想畫。
由此可見,一個人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時,你可以改變你的心態(tài),將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性,多往好的方面看,你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜,不以己悲”。那就再好不過了。
生活的態(tài)度篇十二
原來,當這個人得知第一個人的情況時,就已經(jīng)對他有了不好的印象,他從心里不喜歡和這樣的人交談,所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個人給他的印象一開始就很好,所以他很愿意跟這樣的人聊天,于是就越聊越開心??磥硇膽B(tài)是很重要的,態(tài)度可以讓一個事物變好,也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
是的,我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕,于是我畫出來的畫也不令人滿意,而且越畫越難看,越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我,我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候,全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候,心情也會很好,而且越畫越想畫。
由此可見,一個人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時,你可以改變你的心態(tài),將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性,多往好的方面看,你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜,不以己悲”,那就再好不過了。
生活的態(tài)度篇十三
我是一個靠打工維持生計的人,由于比較擅長寫作,所以一般被安排在辦公室任文秘一職。每當小青年們看到我用五筆打字的時候,就會很驚訝地說:“哇,你好厲害哦,會用五筆呀?!蔽艺f我專門掏學費學的呀,他們就會說,太難了,學不會,其實只是不用心而已,他們玩游戲玩得可神通了。每當他們看我在電腦上熟練地操作,寫出一篇篇稿子的時候,就會說:“還是你們專業(yè)人員哪?!蔽視卮穑骸拔夷乃闶裁磳I(yè)哦,太草根了,我讀書花的錢絕對沒有超出1000塊,只是初中畢業(yè)而已,學電腦也只交200塊錢學了一下打字?!比缓笏麄兙蜁龀龇浅s@訝的表情:“真的嗎?”我說:“是的,你看你們多幸福呀?!?/p>
當初決定學電腦只是想給自己多點就業(yè)的機會而已。那個時候工作崗位不像現(xiàn)在繁多,就算是賣苦力也很難找。曾經(jīng)兼職在一個內(nèi)部刊物編輯部,有一次編輯部主任說過這么一句話“你不會電腦,就等于你不會寫字?!边@句話讓我覺得挺可怕的,而且因為找工作到處碰壁,所以就交了學費先學打字。本來想學著看,要是這家學校教得不錯,辦公軟件和平面設計也想學的??墒悄莻€校長很糟糕,交了一個月的學費,只讓聽半個月的課,我就再沒有繼續(xù)交費,后來在工作中我慢慢地學會了基本的電腦操作。
其實就我的這點電腦知識要找個工作也難,因為電腦學校培養(yǎng)出來的小姑娘們太多了,人家非常專業(yè),我靠的還是自己那點寫作的家底。因為喜歡,我經(jīng)常讀書,而且堅持做讀書筆記。記的我在藥店的時候經(jīng)常在沒人的時候看看書,或者是動手做筆記,要不就是寫點東西。隔壁理發(fā)店的老板娘很不以為然,撇著個嘴說我:“你這還想著成龍呀還是變虎呀。”我說:“沒想成龍也不想變虎,只是喜歡而已?!蔽沂莻€沒有志向的人,喜歡隨遇而安,我只是做自己喜歡的一件事情,就像一個人愛下棋或者是喜歡打球一樣。
靜靜的夜晚,捧著一本散文集,慢慢地翻閱,看到一些好的句子就記錄下來,真的好喜歡。
公眾號:明月原創(chuàng)。
生活的態(tài)度篇十四
其實我們一直都記得,那個時候自己的想法。
所以的態(tài)度,都圍繞著畢業(yè),圍繞著過往,圍繞著生存。也許很多道理,我們都說不明白,但是對于自己的生活和未來,必須要拎得清自己有幾斤幾兩。
我們需要看懂生活,需要看懂人們之間的差異。你的同學,那個非常美好的女孩子,她可能因為家庭條件好,比你大一歲,就有了出國的機會。
而且,卻是遙遙無期的。
當然這一切,也都是我們的宿命,所有的恩愛,永遠都在我們心頭,永遠都在我們回憶里,在這個地方看清楚,原來這樣的生活和所有的環(huán)境模式,都需要給別人一個看清楚的機會。同時,也讓自己看清楚更多的東西,不是遙遠的距離,也不是在這里呆著,去確定一個幸福的曾經(jīng)。
他們說,人生就是在不斷的做減法。
我想,大概我們也是這樣,成長也是如此。從選文理科的時候,放棄理科,決定考研的時候,放棄數(shù)學。原來這一切,都是如此有規(guī)律的嗎。
如果生活還是在這里,那么我們所說的每一句話,都體現(xiàn)了自己的態(tài)度吧。
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