總結(jié)是我們經(jīng)常會(huì)遇到的一種寫(xiě)作任務(wù)，掌握好總結(jié)的方法對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步很有幫助?？梢赃m當(dāng)運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和圖表，使總結(jié)更加直觀和有說(shuō)服力。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，并附上了一些寫(xiě)作技巧，供各位參考借鑒。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇一

吹噓自己有知識(shí)的人，等于在宣揚(yáng)自己的無(wú)知。

言過(guò)其實(shí)，終無(wú)大用。知識(shí)愈淺，自信愈深。

訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

寬闊的河平靜，博學(xué)的人謙虛。秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒(méi)有貨。

山不厭高，水不厭深。驕傲是跌跤的前奏。

驕傲來(lái)自淺薄，狂妄出于無(wú)知。驕傲是失敗的開(kāi)頭，自滿(mǎn)是智慧的盡頭。

說(shuō)大話(huà)的人像爆竹，響一聲就完了。鑒難明，始能照物;衡唯平，始能權(quán)物。

謙虛是學(xué)習(xí)的朋友，自滿(mǎn)是學(xué)習(xí)的敵人。

趕腳的對(duì)頭是腳懶，學(xué)習(xí)的對(duì)頭是自滿(mǎn)。

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。虛心的人學(xué)十算一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十。

強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。滿(mǎn)足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來(lái)。

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

人唯虛，始能知人。滿(mǎn)招損，謙受益。滿(mǎn)必溢，驕必?cái)　?/p>

知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。(朝鮮諺語(yǔ))。

學(xué)問(wèn)多深也別滿(mǎn)足，過(guò)失多小也別忽略。(蒙古諺語(yǔ))。

懂得自己無(wú)知，說(shuō)明已有收獲。(拉丁美洲諺語(yǔ))。

學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就問(wèn)。

刀鈍石上磨，人笨人前學(xué)。以人為師能進(jìn)步。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇二

讀書(shū)筆記一般有三種寫(xiě)法：一種是編提綱，就是用自己的語(yǔ)句把一本書(shū)或一篇文章的段落大意簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)下來(lái)。記這種筆記，能幫助讀者理解并記住原文的主要內(nèi)容，培養(yǎng)概括能力。一種是寫(xiě)體會(huì)，就是要把我們從書(shū)中獲得的啟發(fā)和感想寫(xiě)下來(lái)。記這樣的筆記，能幫助我們領(lǐng)會(huì)書(shū)中的思想內(nèi)容，提高我們的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)文水平。一種是摘錄好句子，就是要我們?cè)谧x時(shí)，把書(shū)上一些含義深刻、描寫(xiě)精彩的句子或片斷，抄在自己的本子上。這種筆記能幫助我們積累詞匯，豐富句式，增強(qiáng)表達(dá)能力。

那么，如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？

1.要選出自己最喜歡的一篇課文或一本書(shū)?？梢栽谧约河∠筇貏e深刻的書(shū)或文章中去選。

2.認(rèn)真閱讀原文。讀懂原文，確定引發(fā)感想的“點(diǎn)”。在確定好讀的書(shū)或文章后，就要認(rèn)真閱讀了。讀書(shū)時(shí)要能做到如下幾點(diǎn)：搞清作品中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，知道作者寫(xiě)這篇文章的目的，分清文章的主要內(nèi)容和次要內(nèi)容。注意抓住文章的要點(diǎn)。

3.根據(jù)找出的“點(diǎn)”進(jìn)行思考和聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)出讀后感。在所找出的引發(fā)感想的“點(diǎn)”中，如果“點(diǎn)”很多，要選擇一兩個(gè)主要的點(diǎn)寫(xiě)，其他次要的，可一帶而過(guò)或不寫(xiě)。

聯(lián)想和思考，常常是密不可分的。當(dāng)你讀到某些內(nèi)容時(shí)。必然會(huì)聯(lián)想到身邊的事情，進(jìn)而會(huì)去思考。如有一位讀《養(yǎng)花》的同學(xué)，由文中的一句“不勞動(dòng)，連棵花都養(yǎng)不活”，想到“馬家軍”中的驕人成績(jī)，“她們?cè)诟咴?xùn)練時(shí)，每天跑三四十里，衣服被汗水濕透了，鞋子里都能擰出水來(lái)。”緊接著，他的感想就來(lái)了，“試問(wèn)，她們不付出艱苦的勞動(dòng)，能取得震驚世界的好成績(jī)嗎？古往今來(lái)，凡是成功者無(wú)不付出艱辛的勞動(dòng)。”由養(yǎng)花，想到馬家軍，又悟出成功和勞動(dòng)的關(guān)系。由此可見(jiàn)思考和聯(lián)想是寫(xiě)好讀后感的重要支柱。

需要注意的是：因?yàn)槭亲x后感，重點(diǎn)應(yīng)在自己的感受和收獲上面，千萬(wàn)不能抄原文代替自己的感想，或者復(fù)述課文，一定要“感”比讀多。引用文中的原句是為了談感想、收獲或體會(huì)。決不能引用了一大堆原句而無(wú)自己感受。寫(xiě)自己的感受一定要和文章主要內(nèi)容相合，否則會(huì)離題。例如《養(yǎng)花》一文是講勞動(dòng)真有意思，勞動(dòng)創(chuàng)造了美?？赡愕母邢胧潜本┑奶鞖獠贿m合于養(yǎng)花。這就犯了讀和感脫節(jié)的毛病。所以寫(xiě)自己的感受一定要使讀和感有機(jī)結(jié)合，水乳相融。

（2）讀書(shū)的方法。

怎樣讀書(shū)。

（1）看目錄速讀全書(shū)，掌握風(fēng)格。

（2）回想自己所了解的，比作者多及少的地方（絕大多數(shù)是少）。

（3）即然少，自己想從這書(shū)里看到什么問(wèn)題，什么是自己最感興趣的，對(duì)自己最有幫助。

（4）目標(biāo)確定后，規(guī)定時(shí)間。

（5）重點(diǎn)放在目錄，大標(biāo)題，和每章節(jié)的開(kāi)頭結(jié)尾處，這樣速度快而且能抓住重點(diǎn)。

（6）記下一些好的句子或重點(diǎn)段落。

（8）最后復(fù)習(xí)一遍，選擇重點(diǎn)段落完善導(dǎo)圖。

（9）自己整理筆記，總結(jié)收獲。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇三

（1）。

古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！笨梢?jiàn)，古人對(duì)讀書(shū)的情有獨(dú)鐘。其實(shí)，對(duì)于任何人而言，讀書(shū)最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。讀史蒂芬？霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫(huà)屏般的開(kāi)闊視野。于是，便像李白在詩(shī)中所寫(xiě)到的“廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光”。

對(duì)于坎坷曲折的人生道路而言，讀書(shū)便是最佳的潤(rùn)滑劑。面對(duì)苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過(guò)書(shū)籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？讀羅曼？羅蘭創(chuàng)作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼諦克式幻想的苦難；唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔(dān)當(dāng)起命運(yùn)的磨難。讀海倫？凱勒一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟(jì)命運(yùn)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)，從而讓我們?cè)诓⒎且环L(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運(yùn)真正的主宰者。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。

讀書(shū)能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過(guò)濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營(yíng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩(shī)，體會(huì)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠(chéng)的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度，他的內(nèi)心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出耀人的光彩，使我們?cè)趯ひ捗赖恼嬷B的同時(shí)去追求心靈的高尚與純潔。讀王蒙的《寬容的哲學(xué)》、林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠(chéng)實(shí)舍棄虛偽，擁有充實(shí)舍棄空虛，擁有踏實(shí)舍棄浮躁，平靜而坦然地度過(guò)每一個(gè)晨曦每一個(gè)黃昏。

（2）。

高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！睍?shū)還能帶給你許多重要的好處。

多讀書(shū)，可以讓你覺(jué)得有許多的寫(xiě)作靈感?？梢宰屇阍趯?xiě)作文的方法上用的更好。在寫(xiě)作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書(shū)中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺(jué)得你更富有文采，美感。

多讀書(shū)，可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話(huà)說(shuō)：“第一印象最重要。”從你留給別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書(shū)可以讓人感覺(jué)你知書(shū)答禮，頗有風(fēng)度。

多讀書(shū)，可以讓你多增加一些課外知識(shí)。培根先生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”不錯(cuò)，多讀書(shū)，增長(zhǎng)了課外知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿(mǎn)了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。從書(shū)中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書(shū)也是我們的良師益友。

多讀書(shū)，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書(shū)讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。

多讀書(shū)，也能使你的心情便得快樂(lè)。讀書(shū)也是一種休閑，一種娛樂(lè)的方式。讀書(shū)可以調(diào)節(jié)身體的血管流動(dòng)，使你身心健康。所以在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

讀書(shū)能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書(shū)，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇四

（1）看目錄速讀全書(shū)，掌握風(fēng)格。

（2）回想自己所了解的，比作者多及少的地方。

（3）要是少的話(huà)，自己想從這書(shū)里看到什么問(wèn)題，什么是自己最感興趣的，對(duì)自己最有幫助的。

（4）目標(biāo)確定后，規(guī)定時(shí)間。

（5）重點(diǎn)放在目錄，大標(biāo)題，和每章節(jié)的開(kāi)頭結(jié)尾處，這樣速度快而且能抓住重點(diǎn)。

（6）記下一些好的句子或重點(diǎn)段落。

（7）讀書(shū)的過(guò)程中，隨時(shí)保持“批判性思維”。讓自己的思路活躍起來(lái)，把每一個(gè)能聯(lián)想起來(lái)的點(diǎn)畫(huà)在導(dǎo)圖上，同時(shí)寫(xiě)作者優(yōu)缺點(diǎn)，自己的看法，還可以參考哪些等。

（8）最后復(fù)習(xí)一遍，選擇重點(diǎn)段落完善導(dǎo)圖。

（9）自己整理筆記，總結(jié)收獲。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇五

白壽彝的“研讀”法：

著名史學(xué)家白壽彝認(rèn)為，“讀書(shū)之讀，似應(yīng)理解為書(shū)法家讀貼讀碑之讀，畫(huà)家讀畫(huà)之讀，而不是一般的閱覽或誦習(xí)?！?/p>

馮亦代說(shuō)：“我在看書(shū)時(shí)，每逢看到好處，不免自己的身心也進(jìn)入書(shū)中的‘角色’。好像演員在舞臺(tái)上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。

余秋雨的“畏友”讀書(shū)法：

散文家余秋雨提出：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。我們的書(shū)架里可能有各種不同等級(jí)的書(shū)，適于選作精讀對(duì)象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書(shū)，而應(yīng)該是我們需要仰視的書(shū)。”

孔丘的“學(xué)思結(jié)合法”：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子思的“五之法”：“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辯之、篤行之。”

王充的“古今法”：“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽?！?/p>

韓愈的“提要鉤玄法”：“記事者必提其要，篡言者必鉤其玄?！?/p>

朱熹的“三到法”：“要口到、眼到、心到?！?/p>

徐特立的“古今中外法”：“把古今結(jié)合，中外結(jié)合，變?yōu)槲业?。?/p>

陶鑄的“細(xì)嚼慢咽法”：“做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫?！?/p>

謝覺(jué)哉的“擠鉆法”：“沒(méi)有時(shí)間，擠;學(xué)不進(jìn)去，鉆?！?/p>

鄧拓的“積累法”：“古今有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。”

巴金的“苦學(xué)法”：“苦學(xué)能夠戰(zhàn)勝一切。學(xué)問(wèn)的宮殿不分貧富都可以進(jìn)去?！?/p>

趙樹(shù)理的“淘金法”：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金?！?/p>

華羅庚的“厚薄法”：“書(shū)由厚變薄是閱讀能力提高的標(biāo)志?！?/p>

冰心的“創(chuàng)新法”：“讀書(shū)恨與古人同。”

李準(zhǔn)的“先濃后淡法”：“先濃后淡更有味?！?/p>

李政道的“雜七雜八法”：“我是學(xué)物理的。不過(guò)，我不專(zhuān)看物理書(shū)，還喜歡看雜七雜八的書(shū)，多看一些頭腦就比較活躍?！?/p>

陳善的“出入法”：“既能夠鉆進(jìn)去，又能跳出來(lái)?！?/p>

魯迅讀書(shū)，彌漫開(kāi)放，精騖八極，而善于收束聚集。他對(duì)中外典籍的精神、心境、情趣之領(lǐng)略重于資料的積累。觀其鈔古碑，可知心情之郁積;觀其日記購(gòu)書(shū)單，于美術(shù)史之覃思精研，開(kāi)掘之深，涉足之廣，即令專(zhuān)業(yè)美術(shù)史家，也當(dāng)咋舌斂手。他的知識(shí)藤蔓構(gòu)架遷延廣大，思想之停蓄因此穩(wěn)當(dāng)厚重。那的確是一種彌漫，不是揚(yáng)琴的顆粒狀，不是提琴的收束，而是像手風(fēng)琴一樣的彌漫。

錢(qián)鐘書(shū)讀書(shū)，精銳挺進(jìn)，浩瀚淵深。量大如重巒疊嶂，山高水長(zhǎng)。其氣勢(shì)如鷹擊長(zhǎng)空，縱橫裕如，略無(wú)阻礙;其全面性如綜合部隊(duì)，兵種齊全，方法現(xiàn)代，周密而充滿(mǎn)活力。他是錯(cuò)位文化的整形大師，是五千年文明史的刑偵大師。先生舊學(xué)邃密，新知深沉，所向披靡，無(wú)堅(jiān)不摧。然而，即令美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館那樣的藏書(shū)量，也“居然有那么多錢(qián)教授不要看的書(shū)”(董橋語(yǔ))，可知讀書(shū)選擇的必要和重要。

董橋讀書(shū)法，則如訓(xùn)練有素的別動(dòng)隊(duì)，穿插自如，干練迅捷，屢有出人意表的戰(zhàn)果及斬獲。讀書(shū)在彼，如攻城略地，速戰(zhàn)速?zèng)Q，而建設(shè)(抽繹、概括)還要超過(guò)攻略。推敲其讀書(shū)法，但見(jiàn)選擇高明，如聞金石聲，顯系注重知識(shí)之再生能力;綠意盎然，大有四季常開(kāi)，花香不敗的意蘊(yùn)。是一種“蕩漾著優(yōu)越感”的讀書(shū)法。

李敖讀書(shū)姿態(tài)罕見(jiàn)之開(kāi)放，如一碩大公園，推倒圍墻，吸納周遭風(fēng)光，而自有一中心。其于知識(shí)信息、資料之吸收，則不論王子與貧兒、芝蘭與敗草、琥珀珠鉆與牛溲馬勃，俱兼收并蓄，來(lái)者不拒。他以寫(xiě)代讀，讀寫(xiě)一體，資料海堆山壘，然見(jiàn)解每為過(guò)剩信息所掩，識(shí)之者，初則驚奇，繼之也難免乏味。雖然，其食量亦如拉伯雷《巨人傳》一流人物，仍稱(chēng)別開(kāi)生面。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇六

書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！萜諣?。

讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷;求知不叫一疑存——《對(duì)聯(lián)集錦》。

為中華之崛起而讀書(shū)?！芏鱽?lái)。

聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格。

讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?。

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆?。

人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?。

學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜日法拉茲。

玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記》。

早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非。——李欣。

讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！喔?。

讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！璧隆?/p>

讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣沙里淘金?！w樹(shù)理。

立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?。

讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕——袁牧。

學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇恕?/p>

書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。——高爾基。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇七

在沒(méi)有談?wù)撨@個(gè)話(huà)題之前，我們先來(lái)做個(gè)文字游戲，有誰(shuí)知道今天是世界什么日?我想，這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人能回答得上。回答不上也沒(méi)有什么奇怪，世界之大，無(wú)“日”不有，各種紀(jì)念性節(jié)日多如牛毛，我們每天生活在緊張繁忙工作中，哪有什么閑情逸致去記憶這些什么日不什么日事情。

但是，話(huà)又得說(shuō)回來(lái)。我們做教師都是讀書(shū)之人，一個(gè)讀書(shū)之人不曉得今天是第十四個(gè)“世界讀書(shū)日”，恐怕就有點(diǎn)說(shuō)不去。我們天天強(qiáng)調(diào)學(xué)生要讀書(shū)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，然而，一個(gè)天天唱著讀書(shū)高調(diào)教師，自己今天連個(gè)“世界讀書(shū)日”也不知道，這就恐怕會(huì)成為人們心中笑話(huà)。

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們大多在追求物質(zhì)生活富有同時(shí)，放棄了另一種生活——讀書(shū)。稍微留神觀察一下，生活在我們身邊人，有多少個(gè)是拿著書(shū)本真正在讀書(shū)人？他們當(dāng)中有紳士，也有商人；有公務(wù)員，也有泥腿子；有做學(xué)問(wèn)，也有不做學(xué)問(wèn)。在這些人當(dāng)中，我們看到是，有多少人是忙著在麻將桌前，通宵達(dá)旦地筑“長(zhǎng)城”，開(kāi)“拖拉機(jī)”；有多少人忙著在電腦桌前，一刻不停地關(guān)注是股市行情潮漲潮落；有多少人是手牽著手在庭前看花開(kāi)花落，云卷云舒；有多少人徘徊在花前月下卿卿我我，山盟海誓。他們把讀書(shū)時(shí)光放在無(wú)為生活中，追求是另一種生活享受——精神刺激。讀書(shū)成了一種冠冕堂皇代名詞。

教師是讀書(shū)人，讀書(shū)人應(yīng)該講究讀書(shū)?！皶?shū)中自由黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，那是過(guò)去讀書(shū)人處身哲學(xué)。他們讀書(shū)是為了追求功利，追求個(gè)人榮華富貴，或是為了光耀門(mén)楣來(lái)讀書(shū)，這點(diǎn)我們暫且可以避開(kāi)不管。單就“黃金屋”這三個(gè)字，就足以讓人眼饞。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步階梯。它傳承著人類(lèi)文明，記載著人類(lèi)文明發(fā)展歷史。讀書(shū)作用毋庸置疑，它不僅僅在于“光耀門(mén)楣”，還在于“治愚”。西漢學(xué)者劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”讀書(shū)還在于使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣見(jiàn)識(shí)；還在于使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)；還可以涵泳性情，修持道德；更在于使人明晰地認(rèn)清現(xiàn)象與本質(zhì)，從而認(rèn)識(shí)自己，塑造自己。讀書(shū)對(duì)人成長(zhǎng)影響是巨大，一本好書(shū)往往能改變?nèi)艘簧?/p>

教師是人類(lèi)文化傳播者，他職業(yè)特點(diǎn)決定了教師需要廣博閱讀。書(shū)讀得多了，看得多了，知識(shí)就會(huì)豐富起來(lái)，教學(xué)時(shí)就能游刃有余，左右逢源。教師如果不注重讀書(shū)學(xué)習(xí)，不注重獲取新東西來(lái)充實(shí)自己，那他教學(xué)只能是憑經(jīng)驗(yàn)運(yùn)作。

有一位學(xué)者曾這樣說(shuō)：“從個(gè)人發(fā)展角度看，一個(gè)人精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人閱讀史；從民族發(fā)展角度看，一個(gè)民族精神境界，在很大程度上取決于全民族閱讀水平”。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育。學(xué)校就是一個(gè)學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書(shū)空間，而學(xué)生讀書(shū)興趣與水平又直接受教師讀書(shū)興趣與水平影響。因此，教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)前提，而且是整個(gè)教育前提。新課程改革，如何通過(guò)我們語(yǔ)文教學(xué)，使教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀養(yǎng)成？“走近清泉，心靈便會(huì)滋潤(rùn)；捧起書(shū)籍，生命才會(huì)精彩?！背两烂顣?shū)籍世界，把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，這是我們神圣職責(zé)與使命。“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)職業(yè)。偉人和罪人都可能在他手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己學(xué)生走向崇高?！彼宰鳛榻處?，只有當(dāng)我們語(yǔ)文教學(xué)真正發(fā)揮了“文道統(tǒng)一”教育功能，我們語(yǔ)文教學(xué)陶冶學(xué)生高尚道德情操、增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力作用自然才會(huì)得以彰顯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍力量，是我教育信仰真諦之一。”教師，這種特殊職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇八

書(shū)，大家都看過(guò)，書(shū)可以?xún)艋说男撵`，陶冶人的情操，增長(zhǎng)人的知識(shí)與智慧。

書(shū)的種類(lèi)很多，比如少兒讀物，兒童文學(xué)，文化教育等等，總之，太多太多了。翻開(kāi)書(shū)本，就能領(lǐng)略到金字塔的輝煌，埃菲爾鐵塔的壯觀，長(zhǎng)城的宏偉，桂林山水的清秀。書(shū)能幫我們解決各種各樣的問(wèn)題。

人生的歷程就像是在奔騰的江河中行船，要繞過(guò)急流險(xiǎn)灘，避開(kāi)暗礁巨石，才能到達(dá)理想的彼岸，而書(shū)就是照耀人生航程的燈塔。

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等都告訴我們讀書(shū)的益處。讀讀書(shū)，讀好書(shū)讓你妙筆生輝。我喜歡讀書(shū)，再也沒(méi)有一件事能比人生途中有書(shū)相伴更令人快樂(lè)而欣慰的了！

書(shū)帶給了我知識(shí)，也帶給了我歡樂(lè)，相信我的未來(lái)會(huì)因?yàn)闀?shū)中知識(shí)的充實(shí)而更加精彩。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇九

人們都說(shuō)讀書(shū)，重在日積月累。生活中沒(méi)有書(shū)籍，就仿佛大地沒(méi)有了陽(yáng)光。下面是小編給大家?guī)?lái)的4月23日讀書(shū)日手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

1、讀書(shū)，使我心明眼亮;讀書(shū)，讓我充滿(mǎn)理想。

2、打造書(shū)香天水，建設(shè)文化大市。

3、讓讀書(shū)成為習(xí)慣，讓生活溢滿(mǎn)書(shū)香。

4、絕無(wú)三聚氫胺，不含防腐劑，絕對(duì)健康。

5、讀出未來(lái)，書(shū)送希望。

6、讓閱讀成為習(xí)慣，讓書(shū)香飄逸校園。

7、讀書(shū)，讓夢(mèng)想插上翅膀。

8、倡導(dǎo)全民讀書(shū)，享受閱讀快樂(lè)。

9、誦讀經(jīng)典文化傳承中華文明，感悟惟美生活交流純凈心靈。

10、天使插上翅膀才能自由飛翔，校園溢滿(mǎn)書(shū)香才能充滿(mǎn)陽(yáng)光。

11、濃濃書(shū)聲浸校園，濃濃書(shū)香潤(rùn)心田。

12、吮吸書(shū)籍的營(yíng)養(yǎng)，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

13、張開(kāi)雙臂，讓我們一起讀最美的書(shū)籍吧!

14、浸潤(rùn)書(shū)香，為人生奠基;暢游書(shū)海，享閱讀快樂(lè)。

15、和孔孟對(duì)話(huà)與李杜共語(yǔ)，和書(shū)本擁抱與大師交流。

16、讀書(shū)，成就夢(mèng)想，成就未來(lái)。

17、讀好書(shū)增長(zhǎng)才干，創(chuàng)新業(yè)勇攀高峰。

18、認(rèn)真讀書(shū)，創(chuàng)造書(shū)香之家;勤奮讀書(shū)，創(chuàng)造文明讀者。

19、快樂(lè)閱讀幾小時(shí)，開(kāi)心進(jìn)步每一天。

20、勤奮向?qū)W成績(jī)好，苦練本領(lǐng)技藝高。

21、留一點(diǎn)時(shí)間給讀書(shū)、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)。

22、在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)。

23、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。

今天的我，已度過(guò)了十三個(gè)春秋。十三個(gè)春秋中，書(shū)所給予我的不僅僅是知識(shí)，還有樂(lè)趣、淚水、心酸與新的一番見(jiàn)解。

數(shù)學(xué)書(shū)中的養(yǎng)料將腦空間擴(kuò)充，書(shū)里的內(nèi)容是內(nèi)容是銜接在一起的，不能遺失任何的“花”，都必須用養(yǎng)料來(lái)養(yǎng)著;語(yǔ)文書(shū)就是那萬(wàn)花筒了，書(shū)中的內(nèi)容本是枯燥無(wú)味的，但是在老師的萬(wàn)花筒下看，它們都“活”了，不停在書(shū)中翻騰著。

其實(shí)我們讀書(shū)，并不是我們?nèi)プx它，而是應(yīng)該讓它來(lái)“讀”我們。

讀名著的過(guò)程，有時(shí)會(huì)枯燥，只是因?yàn)槟惴忾]了自己的心無(wú)法解開(kāi)自己的枷鎖，便是把心死死地封住了，讓書(shū)無(wú)法來(lái)“讀”我們。所謂“書(shū)來(lái)讀我們”，就是自失。忘情地看，投入到此時(shí)的環(huán)境中，與書(shū)中人物同喜。同怒。同哀。同樂(lè)。只有讓書(shū)“讀”你，你才能夠理解知識(shí)，靈活巧妙的運(yùn)用。

書(shū)籍就像高不可攀的崖壁，雖高，但其中卻會(huì)收到一些“奇珍異寶”。

像《紅樓夢(mèng)》中的人物，曹雪芹先生把他們描寫(xiě)得淋漓盡致，讓這些人物活靈活現(xiàn)的浮現(xiàn)于書(shū)中。書(shū)中十二金釵所寫(xiě)的詩(shī)句，耐人尋味。

像《三國(guó)演義》里的.諸葛亮，誓死為劉備效忠，可惜英年早逝，操勞過(guò)度?！熬瞎M瘁，死而后已”就是他一生的寫(xiě)照。

像《西游記》里的唐僧師徒，歷經(jīng)苦難，取得真經(jīng)。雖然都看到過(guò)那些被拍成電視劇的，可到書(shū)中一看，才發(fā)現(xiàn)電視劇并沒(méi)有把一些人物性格。精彩片段描寫(xiě)出，沒(méi)有書(shū)中人物的神韻了。電視劇雖然好看，但會(huì)把我們誤導(dǎo)，有些是不符合歷史的。

我以書(shū)為友，我以書(shū)為貴;讀書(shū)以心擬，用心感于書(shū)。

1、畢淑敏曾有文，好女人必讀書(shū)。其言于讀書(shū)定為：好書(shū)對(duì)于女人，是家鄉(xiāng)的一方綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書(shū)隔絕的日子，心無(wú)家園。半生過(guò)下來(lái)，女人就變得語(yǔ)言空虛，眼神恍惚，心地狹窄見(jiàn)識(shí)短淺了。

3、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

4、讀書(shū)有如此之好，只要讀書(shū)有成，則江山也有，美人也有，什么都有。因此，為了讀好書(shū)，不乏頭懸梁，錐刺股者;為了金榜題名，不少老得可以的人還拼命讀書(shū)，雖屢考屢敗，屢敗屢考，考了又考，勇不言輸。

5、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。

6、真正的讀書(shū)使瞌睡者醒來(lái)，給未定目標(biāo)者選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。正當(dāng)?shù)臅?shū)籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。

7、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

8、三更燈火五更鳴，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。

9、讀書(shū)還可以陶冶性情，給人樂(lè)趣。黃山谷說(shuō)：“人不讀書(shū)，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。”蘇軾詩(shī)云：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。有學(xué)識(shí)的人，他的言談舉止就是不一樣。它對(duì)于一個(gè)人的性情陶冶是顯而易見(jiàn)的。

10、喜歡讀書(shū)，就只是喜歡了。并不為取得悅?cè)耸裁粗缘镊攘?，而考慮只是偶爾立于人群聊天時(shí)，別落入了俗套膚淺之中罷了。靜怡著一份性情，讓自己于時(shí)光中成長(zhǎng)，慢慢變得成熟，變得更加自信。讓內(nèi)心變得足夠強(qiáng)大。

11、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。

13、書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書(shū)籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦。

14、有寫(xiě)關(guān)于閱讀的事兒，特別是讀書(shū)筆記一類(lèi)更是從未觸筆，感覺(jué)讀書(shū)就好像吃飯，吃完得消化，而這是很自然的過(guò)程是絕不能用棍棒等輔助工具翻攪以促進(jìn)消化的，讀書(shū)筆記正好比這棍棒，好比續(xù)在狗貂后面的尾巴。

15、讀書(shū)它可以讓你擁有充實(shí)的心靈，少一些浮躁與空虛，也許可以像林語(yǔ)堂書(shū)中寫(xiě)的那樣：我可以平靜而坦然的度過(guò)每一個(gè)晨曦、每一個(gè)黃昏，也許這就是書(shū)中的升華。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。

16、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。

17、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

18、集百家之說(shuō)而成一家之言，會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)，我們一定會(huì)獲益非淺;不讀書(shū)，關(guān)門(mén)造車(chē)，固步自封，我們的知識(shí)就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

19、讀書(shū)的美麗。捧起一本書(shū)，就像打開(kāi)了一面鏡子。鏡子里的我，平靜、恬然，似乎正在靜靜的小河邊，欣賞著掛在空中的一輪圓月，再無(wú)年少時(shí)期的惶恐與驚秫。

20、每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了。

21、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇十

中國(guó)古代寓言故事是一本青少年書(shū)籍。古代寓言按照思想內(nèi)容，可以概括成三類(lèi)，第一類(lèi)是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧;第二類(lèi)是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示;第三類(lèi)是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性意義的。

2、《中外神話(huà)傳說(shuō)》。

神話(huà)傳說(shuō)和民間傳說(shuō)是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。它的題材內(nèi)容和各種神話(huà)人物對(duì)歷代文學(xué)創(chuàng)作及各民族史詩(shī)的形成具有多方面的影響，特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對(duì)自然事物形象化的方法，與后代作家的藝術(shù)虛構(gòu)及浪漫主義創(chuàng)作方法的形成都有直接的淵源關(guān)系。它為后世的創(chuàng)作提供了豐富的題材。不僅如此，神話(huà)還具有豐富的美學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值，與遠(yuǎn)古的生活和歷史有密切關(guān)系，是研究人類(lèi)早期社會(huì)的婚姻家庭制度、原始宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等很重要的文獻(xiàn)資料。

3、《十萬(wàn)個(gè)為什么》。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》曾經(jīng)作為為數(shù)不多幾種普及知識(shí)的讀本，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在兩岸無(wú)法往來(lái)的時(shí)代，臺(tái)灣也同時(shí)出版了臺(tái)灣版本的《十萬(wàn)個(gè)為什么》，一套10冊(cè)，在臺(tái)灣是相當(dāng)流行的兒童入門(mén)百科。50年來(lái)，這套書(shū)先后出版了5個(gè)版本，累計(jì)發(fā)行量超過(guò)1億冊(cè)，是新中國(guó)幾代青少年的科學(xué)啟蒙讀物，已經(jīng)成為中國(guó)原創(chuàng)科普?qǐng)D書(shū)的第一品牌。它在傳播知識(shí)、普及科學(xué)方面發(fā)揮了積極的作用，影響幾代青少年走上了科學(xué)的道路。

4、《與鳥(niǎo)兒一起飛翔》。

《與鳥(niǎo)兒一起飛翔(插圖珍藏版)》帶你跟著鄭作新走進(jìn)鳥(niǎo)類(lèi)的世界!這是一套大科學(xué)家為青少年寫(xiě)的書(shū)。這些大科學(xué)家走過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的人生歷程。他們用平實(shí)而睿智的文字，講述了自己一生求學(xué)、科研和做人的故事。從中我們能看到他們奮斗的歷程，幾十年來(lái)中國(guó)科學(xué)發(fā)展的歷史，以及科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

5、《海底兩萬(wàn)里》。

《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的代表作品之一，最能代表他豐富多彩的想象和慎密細(xì)膩的行文特色。小說(shuō)中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動(dòng)形象地描繪了充滿(mǎn)神秘色彩的海底世界。語(yǔ)音生動(dòng)有趣，即是藝術(shù)的語(yǔ)言，也是科學(xué)的語(yǔ)音，對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分，惟妙惟肖。特別是那艘“鸚鵡螺”號(hào)潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實(shí)上也給后來(lái)的工程師們?cè)谥圃煺嬲膶?shí)用潛艇時(shí)以有益的啟發(fā)。

6、《漢字的故事》。

《漢字的故事》是由郁乃堯編寫(xiě)，中央編譯出版社出版的書(shū)籍，該書(shū)用故事形式講述漢字的歷史、文化和奧秘，表明了在世界上只有漢字具有表音表意、象形等特征，其自身的結(jié)構(gòu)就包含著豐富而深刻的文化元素，反映了漢民族的文化特質(zhì)。漢字是中國(guó)文明起源的重要標(biāo)志，全華人引以為豪的四大發(fā)明都是漢字這個(gè)偉大發(fā)明的衍生物，所以漢字是中華兒女在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造出的不折不扣的第五大發(fā)明，是一切華夏文明存在的基石。該書(shū)使讀者更加直觀地了解漢字文化和中華文明，是學(xué)習(xí)漢字文化不可多得的書(shū)籍。

7、《安徒生童話(huà)選集》。

本書(shū)選取了安徒生最具代表性的童話(huà)《冷杉樹(shù)》《小美人魚(yú)》《野天鵝》《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《小克勞斯和大克勞斯》《勇敢的錫兵》《拇指姑娘》《夜鶯》《冰雪女王》等。

周作人說(shuō)安徒生——。

以小兒之目觀察萬(wàn)物，而以詩(shī)人之筆寫(xiě)之，故美妙自然，可稱(chēng)神品，真前無(wú)古人，后亦無(wú)來(lái)者也。

鄭振鐸說(shuō)安徒生——。

世界上最偉大的童話(huà)作家。他的偉大就在于以他的童心與詩(shī)才開(kāi)辟一個(gè)童話(huà)的天地，給文學(xué)以一個(gè)新的式樣與新的珠寶。

8《東周列國(guó)志故事》。

《東周列國(guó)志故事(第5輯)(套裝共6冊(cè))》指出春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化、大變革的時(shí)期。諸侯列國(guó)之間的政權(quán)更替、宮廷爭(zhēng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)謀略、外我智慧促成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治震蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想活躍和文化繁榮。

9《成語(yǔ)故事365》。

《成語(yǔ)故事365(套裝共2冊(cè))》編排上有意使書(shū)名名符其實(shí)。它摘選成語(yǔ)編成四卷，排人四季之中：春為人生，夏為性情，秋為世相，冬為事理。每季又分作三月，一月一類(lèi)，每類(lèi)一個(gè)主題。成語(yǔ)本身紛繁多樣，要給予準(zhǔn)確的主題分類(lèi)是困難的，《成語(yǔ)故事365(套裝共2冊(cè))》也只能取其某個(gè)相似點(diǎn)，聚成一類(lèi)，不妥之處在所難免。

10《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》。

《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》規(guī)模宏大，構(gòu)思獨(dú)特，充滿(mǎn)孩童關(guān)懷。作家追想并摹寫(xiě)了一百個(gè)孩子的夢(mèng)境，以夢(mèng)幻體的書(shū)寫(xiě)方式試圖深入到孩童的意識(shí)和無(wú)意識(shí)深處，以期以最形象可觸的方式再現(xiàn)孩童主體生成階段的惶惑、焦慮、驚奇、欣喜以及對(duì)于愛(ài)和一切美好事物的渴求和向往。這些孩子從四歲到十歲，其不同的遭際和背景為夢(mèng)境延展的方向和模式提供線(xiàn)索。文本表面看來(lái)是孩子們的“夢(mèng)境實(shí)錄”，實(shí)則是作家想象力、心靈領(lǐng)悟力的結(jié)果，包含了作家對(duì)于孩子的現(xiàn)實(shí)境況和精神渴求的深刻理解，亦流露出作家對(duì)于孩童的大愛(ài)。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇十一

漢朝元帝時(shí)的匡衡，從小喜好讀書(shū)?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢(qián)上學(xué)讀書(shū)呢？他只好白天干活，晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油，怎么辦呢？匡衡沒(méi)有向困難屈服，想出了一個(gè)辦法：在墻壁上鑿了個(gè)小洞，借鄰居家照射過(guò)來(lái)的微弱燈光看書(shū)學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦，學(xué)到了許多知識(shí)，后來(lái)做了宰相。

（2）聞一多醉書(shū)。

聞一多讀書(shū)成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)人了迷。怪不得人家說(shuō)他不能看書(shū)，一看就要“醉”。

（3）華羅庚猜書(shū)。

著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書(shū)的方法與眾不同。他拿到一本書(shū)，不是翻開(kāi)從頭至尾地讀，而是對(duì)著書(shū)思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書(shū)的謀篇布局，斟酌完畢再打開(kāi)書(shū)，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書(shū)時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書(shū)的奴隸。

（4）侯寶林抄書(shū)。

相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專(zhuān)家。有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書(shū)攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這部書(shū)，就決定把書(shū)抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書(shū)館里去抄書(shū)，一部十多萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。

（5）張廣厚吃書(shū)。

數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。

（6）高爾基救書(shū)。

世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死?！?/p>

（7）懸梁刺股。

漢朝的孫敬刻苦好學(xué)，每天一早就起來(lái)就讀書(shū)，直至深夜。因?yàn)槠陬?，常?huì)不知不覺(jué)打起盹來(lái)。他就把繩子的一頭懸在屋梁上，一頭系著頭發(fā)。這樣，一打盹，頭皮就會(huì)被扯痛。后來(lái)，他終于成為儒學(xué)大師。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦因?yàn)橛握f(shuō)秦國(guó)失敗，家里人不理他，就發(fā)憤自學(xué)。每當(dāng)瞌睡時(shí)，就拿錐子刺自己的股（大腿），直至鮮血淋漓。后來(lái)他成為有名的學(xué)問(wèn)家。

（8）映雪夜讀。

孫康，晉代京兆（今河南洛陽(yáng)）人，官至御史大夫。

孫康幼時(shí)酷愛(ài)學(xué)習(xí)，常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒(méi)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)燈油。一到天黑，便沒(méi)有辦法讀書(shū)。特別到了冬天，長(zhǎng)夜漫漫，他有時(shí)輾轉(zhuǎn)很久，難以入睡。實(shí)在沒(méi)有辦法，只好白天多看書(shū)，晚上睡在床上默誦。

一天夜里，他一覺(jué)醒來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)下了一場(chǎng)大雪。屋頂白了，地上白了，樹(shù)上也白了。整個(gè)大地披上一層銀裝，閃閃發(fā)光，使他眼花繚亂。他站在院子里欣賞銀裝素裹的雪后美景，忽然心中一動(dòng)：映著雪光，可否讀書(shū)呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出書(shū)來(lái)對(duì)著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢！

從此孫康不再為沒(méi)有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天，他夜以繼日地讀書(shū)，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號(hào)，滴水成冰，他也從來(lái)沒(méi)中斷學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，孫康砥礪求進(jìn)，學(xué)有大成，終于成為一位很有名望的學(xué)者。

我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容篇十二

1946年，余秋雨出生在余姚一個(gè)普通家庭。他的父親是一位本分的基層公務(wù)員，而母親則是一位沒(méi)落大家族的小姐。在他出生那天，天上一直下著小雨，因此得名叫秋雨。

余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮(zhèn)(今屬慈溪市)度過(guò)的，鄉(xiāng)村的生活簡(jiǎn)單、清貧而又快樂(lè)。從上海來(lái)的母親幾乎是村里唯一的文化人，在村子里開(kāi)辦了一個(gè)免費(fèi)的識(shí)字班。兒時(shí)的余秋雨跟在母親身邊玩，竟然也認(rèn)識(shí)了不少字。

4歲那年，余秋雨背上書(shū)包走進(jìn)了鄉(xiāng)村的小學(xué)。小學(xué)有一個(gè)圖書(shū)館，有幾十本童話(huà)和民間故事，十分誘人。但幾十本書(shū)怎么能滿(mǎn)足得了幾百名學(xué)生呢?老師想出了一個(gè)辦法，寫(xiě)100個(gè)毛筆小楷字才可借得一本書(shū)。余秋雨的毛筆字，就是在那時(shí)打下的根基。他在回憶那段日子時(shí)，曾說(shuō)：“我正是用晨昏的筆墨，換取了享受《安徒生童話(huà)》《格林童話(huà)》《伊索寓言》的權(quán)利。直到今天，我讀任何一本書(shū)都非常恭敬，那是從小養(yǎng)成的習(xí)慣?！?/p>

在余秋雨11歲的時(shí)候，為了能讓他有更好的前途，他們?nèi)医枳〉缴虾Ｊ袇^(qū)。余秋雨在上海報(bào)考了中學(xué)。

正是少年時(shí)那段艱辛的閱讀時(shí)光，為他今后的文化之旅打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在余秋雨的《長(zhǎng)者》一文中，我們還看到了余秋雨在年輕時(shí)發(fā)憤讀書(shū)的情景。1975年世事紛擾，29歲的余秋雨因肝炎回鄉(xiāng)下養(yǎng)病，在恩師盛鐘健先生的幫助下，被安排到了奉化山間的一個(gè)蔣經(jīng)國(guó)的圖書(shū)室，專(zhuān)心閱讀了當(dāng)時(shí)很難找到的《古今圖書(shū)集成》《二十四史》《四部叢刊》等書(shū)。這簡(jiǎn)直是上天的一個(gè)有意的成全，也使得余秋雨像金庸筆下的人物，僅有高人指點(diǎn)還不夠，還讓他在某山某洞中獲得某種“武功秘笈”。這次閱讀對(duì)余秋雨無(wú)疑是重要的，因?yàn)檫@正好和他在上海戲劇學(xué)院的老師張可的指導(dǎo)互為補(bǔ)充，形成雙翼：張可指導(dǎo)他接觸西方文化，這次他卻走進(jìn)了浩瀚的中國(guó)歷史。

關(guān)于讀書(shū)的方法，余秋雨有一個(gè)著名的“畏友”論：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。我們的書(shū)架里可能有各種不同等級(jí)的書(shū)，適于選作精讀對(duì)象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書(shū)，而應(yīng)該是我們需要仰視的書(shū)?！?/p>

01增加內(nèi)涵。讀書(shū)可以很好的提高一個(gè)人的涵養(yǎng)，讓人變得非常有氣質(zhì)，不過(guò)，這種改變不是一蹴而就的，這需要很久的堅(jiān)持后才會(huì)慢慢凸顯出來(lái)的。

02學(xué)習(xí)知識(shí)。雖然現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上也可以學(xué)到很多知識(shí)，但是網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)太碎片化了，不便于整理，吸收以及消化。而書(shū)籍通常是針對(duì)某一方面的知識(shí)，避免了知識(shí)的碎片化。

03領(lǐng)略智者的思想。如今有很多名著，閱讀這些名著，可以讓我們領(lǐng)略其他智者的思想，讓我們的思想也變得廣闊起來(lái)。

04建立正確的人生觀。閱讀書(shū)籍，可以讓我們了解許多人的悲歡離合，了解到人間冷暖，所以可以讓我們?cè)缛湛辞迳鐣?huì)，從而樹(shù)立好正確的人生觀。

在我家的書(shū)房里有一排又一排的書(shū)，這些書(shū)都是我看了一遍又一遍的好書(shū)，其中讓我最?lèi)?ài)不釋手的當(dāng)然是我看的最多的《西游記》啦！

故事中講的是徒弟三人——孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師父唐僧西天取經(jīng)的故事。其中《三打白骨精》是我印象最深的……有一次唐僧師徒四人在宛子山，遇到了妖怪白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空巡山的機(jī)會(huì)，先后變成上山送齋的村姑與老夫人，用花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上了當(dāng)，可每次都被孫悟空識(shí)破。而唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空無(wú)心向善，有意作惡，。白骨精第三次化為一個(gè)老白發(fā)老公公，利用唐僧善惡不分的弱點(diǎn)，三施攻心計(jì)，孫悟空一再揭露妖怪的真面目，而唐僧卻執(zhí)迷不悟，即使老公公，還念緊箍咒來(lái)懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū)，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請(qǐng)孫悟空來(lái)救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準(zhǔn)備下山。見(jiàn)八戒來(lái)求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟬大仙，自己變成老妖模樣來(lái)到洞內(nèi)。孫悟空為用事實(shí)教育唐僧，設(shè)計(jì)誘使白骨精重又變化成村姑、老夫人和老公公的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來(lái)面目，痛悔自己不應(yīng)該，不分人妖，趕走孫悟空。這時(shí)，孫悟空現(xiàn)出本相，經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，消滅了白骨精。

這個(gè)故事告訴我們不可以看人只看表面，要從內(nèi)心感受。而且我們一定要相信自己的朋友自己身邊的每一個(gè)人，不可以隨便懷疑別人，并且孫悟空的那種智勇雙全、忠心耿耿的`精神是值得我們學(xué)習(xí)的?！段饔斡洝芬呀?jīng)是家喻戶(hù)曉了！孫悟空是大徒弟，和師父的師徒情最深。有時(shí)候那善良的師父唐僧都會(huì)被兇狠、可恨的妖魔鬼怪給蒙騙了，孫悟空打死了這引起變成人的妖怪后就會(huì)被告師父趕走，當(dāng)這時(shí)，孫悟空總是會(huì)用依依不舍的眼神看著師父，仿佛淚水就要奪眶而出！但是他從不抱怨什么，回來(lái)以后還是一心保護(hù)師父。豬八戒力氣很大，但是嘴太饞了！而且有點(diǎn)傻乎乎的……。沙和尚是個(gè)憨厚老實(shí)的人。

暑假里，我讀了一本達(dá)爾文的作品——《航海日記》。

在達(dá)爾文寫(xiě)的文字中，我看出了他對(duì)當(dāng)是艱難航海的樂(lè)觀，而我絲毫沒(méi)有看出他對(duì)環(huán)球航海的抱怨，盡管他當(dāng)時(shí)僅僅22歲。

1809年2月12 日，達(dá)爾文出生在英國(guó)施魯斯伯里的一個(gè)醫(yī)生家庭中，1818年，達(dá)爾文進(jìn)入了一所舊失學(xué)校學(xué)習(xí)，寄宿了7年。達(dá)爾文從小就喜歡大自然，喜歡采集礦物和制作動(dòng)植物標(biāo)本，觀察各種鳥(niǎo)類(lèi)以及去城外郊游。1825年10月，達(dá)爾文被父親送進(jìn)了蘇格蘭的愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，家人都希望他能繼承祖業(yè)，但達(dá)爾文卻認(rèn)為在大學(xué)幾乎所有的課程都是“極其枯燥“的。當(dāng)達(dá)爾文進(jìn)入愛(ài)丁堡兩年后，他父親認(rèn)為兒子要在醫(yī)學(xué)上取得成就已經(jīng)沒(méi)有希望，于是建議他去做一名牧師。1828年，達(dá)爾文進(jìn)入劍橋大學(xué)，在那里，達(dá)爾文仍然把大部分時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)自然科學(xué)，聽(tīng)自然科學(xué)講座，收集動(dòng)植物的標(biāo)本。1831年，達(dá)爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè)。

1831年12月，英國(guó)政府組織了“貝格爾號(hào)”軍艦的環(huán)球考察，達(dá)爾文經(jīng)人推薦，以“博物學(xué)者”的身份，自費(fèi)搭船，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而又艱苦的環(huán)球考察。每到一地，達(dá)爾文總要進(jìn)行認(rèn)真的考察研究，采訪(fǎng)當(dāng)系居民，有時(shí)請(qǐng)他們當(dāng)向?qū)АＫ晦o辛苦，爬山涉水，采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本，挖掘生物化石，發(fā)現(xiàn)許多原來(lái)沒(méi)有記載的新物種。他白天收集資料，晚上又要忙著記錄觀察日記。

達(dá)爾文隨船橫渡太平洋，經(jīng)過(guò)澳大利亞。越過(guò)好望角，饒過(guò)印度洋，于1836年10月回到英國(guó)，歷時(shí)5年?；剡^(guò)后，他一面整理這些資料，一面查閱大量書(shū)籍，為他的生物進(jìn)化理論尋找根據(jù)，開(kāi)始對(duì)物種起源問(wèn)題進(jìn)行全面的研究。

1859年，科學(xué)巨著《物種起源》一書(shū)出版了。這是達(dá)爾文經(jīng)過(guò)20年的深思熟慮和艱苦勞動(dòng)，將這些思想整理成文。盡管當(dāng)時(shí)許許多多的人反對(duì)達(dá)爾文，但他堅(jiān)持奮斗了十幾年。最終人們接受了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)。

1882年4月19日，這位偉大的科學(xué)家因病逝世。人們將他和杰出的科學(xué)家牛頓葬在了同一地方。

讀了這本書(shū)，我也要向這位偉大的科學(xué)家致敬。

人總是要收藏一段美好而又深刻的記憶，那就是童年。童年中書(shū)是不可缺少的，一本為自己長(zhǎng)大做奠基的書(shū)更是不可或缺。我就是一個(gè)幸運(yùn)兒，找到了一本這樣的書(shū)——《杰出青少年應(yīng)具備14種生存本領(lǐng)》。

這本書(shū)是一本非常好的書(shū)，它讓我明確了人生準(zhǔn)則。這每一條準(zhǔn)則都是生活中不可缺少的。

正確面對(duì)失敗。我是一個(gè)心態(tài)極為復(fù)雜的人，只要有一點(diǎn)點(diǎn)失敗，我就會(huì)產(chǎn)生一種極大的負(fù)疚感，覺(jué)得對(duì)不起父母，對(duì)不起老師。讀了這本書(shū)之后，我知道，即使考試考砸了，也不用太失落，要對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，只要盡力就好。這次沒(méi)考好，下次繼續(xù)努力！”我想，成功總是躲在失敗后面，只要你向往成功，希望成功，每一次失敗就是成功的開(kāi)始。

在細(xì)節(jié)中積累成就大事。我是一個(gè)男孩，光從外表看，干干凈凈，非常利落?？晌业姆块g……那簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上“邋遢”。都說(shuō)連自己的房間都收拾不好的孩子是缺乏最基本的生存本領(lǐng)的，生活中也是亂七八糟，毫無(wú)頭緒。以前我感覺(jué)只要能整理床就好了，看來(lái)不僅要整理床，還要整理整個(gè)房間才行呢。一個(gè)人的能力就是從這些點(diǎn)滴的小事體現(xiàn)出來(lái)的吧。

多一份挫折能力，就多一份成功。人生之路上，失落、失敗、坎坷會(huì)伴隨我們一生。每一次失敗錯(cuò)誤都將會(huì)成為你生活的經(jīng)驗(yàn)。考試考得不理想，我們就應(yīng)該從考試卷中全面分析沒(méi)考理想的原因，分?jǐn)?shù)不能代替你懂不懂，只能作為參考物。許多家長(zhǎng)都十分關(guān)心“分?jǐn)?shù)”，考不到高分便不分青紅皂白一頓痛打。我們要通過(guò)自己的分析，使我們認(rèn)清自己學(xué)習(xí)癥結(jié)所在，從失落的情緒中走出來(lái)，在今后考試中重新振作。如果理解了，懂了，第二次就有可能得到100。

學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。我們?nèi)松惠呑?，每一分每一秒都在選擇與放棄之間。舉個(gè)例子，我前面已經(jīng)寫(xiě)了這么多了，是就此打住呢，還是繼續(xù)寫(xiě)？我選擇了繼續(xù)。其實(shí)我也不知道為什么，可能是本能吧！我自己覺(jué)得選擇就是堅(jiān)持，就會(huì)勝利。不是說(shuō)，放棄就等于失敗，不是這樣的，有時(shí)放棄也會(huì)成為一種選擇。就這樣，我在選擇中成長(zhǎng)，在放棄中寬容自己！

常言道：一千個(gè)想法不如一個(gè)行動(dòng)。這句話(huà)說(shuō)得對(duì)極了。臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)。我想：我身邊的同學(xué)甚至我有時(shí)也會(huì)做白日夢(mèng)。星期天下午作業(yè)還沒(méi)有做完，有什么辦法？定一個(gè)計(jì)劃吧：二小時(shí)寫(xiě)日記，一小時(shí)做同步練，一小寫(xiě)……到了實(shí)際，電視節(jié)目太精彩了，只好從做作業(yè)的時(shí)間中擠點(diǎn)出來(lái)欣賞。做事磨磨蹭蹭無(wú)非是與“臨淵羨魚(yú)”一樣，那就是浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)自己的生命。更深刻地體會(huì)“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)”。一份耕耘，一份收獲。只要你付出努力，就會(huì)有回報(bào)。

書(shū)就是這樣，回味無(wú)窮。給人類(lèi)精神上的享受就是這么多這么大。

從我懂事開(kāi)始，我就非常喜歡看故事書(shū)?？墒俏夷菚r(shí)還太小了，只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，于是我就纏著爸爸媽媽給我講故事。爸爸媽媽工作很忙，幾乎沒(méi)有空閑的時(shí)間，于是我就一直盼著上學(xué)，因?yàn)樯蠈W(xué)了我就能認(rèn)識(shí)好多字，那樣我就可以自己看故事書(shū)了。

終于上學(xué)了，我能自己獨(dú)立看書(shū)了！

我看的第一本書(shū)是《查理九世》。故事大概講的是一個(gè)外表是十幾歲的孩子居然活了很久，他的真實(shí)年齡和身份無(wú)人知曉，世人只知道他是個(gè)很厲害的人。后來(lái)有個(gè)偵探小組獲得一些線(xiàn)索后，順藤摸瓜，終于查出了真相。

我還喜愛(ài)看《丑小鴨》。里面的主人公丑小鴨因?yàn)樽约汉艹笫肿员埃』锇閭円膊幌矚g和他玩在一起，他很沒(méi)有自信，但最后他變成了漂亮的白天鵝。從這個(gè)故事里，我感受到，我們要像丑小鴨一樣靠著自己的努力，換來(lái)大家的肯定。

書(shū)，把我?guī)У搅四秦S富多彩的世界里！讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，讓自己盡情去書(shū)的海洋里遨游吧！

《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透了女性獨(dú)立、自尊的意識(shí)。簡(jiǎn)生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，但她卻始終追求維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。

簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子，開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景，但我感受到的是在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，復(fù)洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述，如此來(lái)她所描述的差不多可以認(rèn)為是她的意見(jiàn)。

人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。一個(gè)高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運(yùn)同樣改變不了他的高貴。高貴的生命，往往懂得優(yōu)雅的享受生活，輕松地經(jīng)營(yíng)人生。

今年我升小學(xué)四年級(jí)，班主任建議我們?nèi)D書(shū)館辦借書(shū)卡，我明白老師是想我們讀多一點(diǎn)課外書(shū)學(xué)多一點(diǎn)課外知識(shí)。當(dāng)我第一次去圖書(shū)館，里面有各種各樣的圖書(shū)整齊的排列在書(shū)架上，我又激動(dòng)又開(kāi)心，立刻上前去尋找我喜歡的書(shū)籍。

以后我每隔一段時(shí)間都去一些不同題材的書(shū)籍。一個(gè)學(xué)期下來(lái)我也看了不少書(shū)，有關(guān)于科學(xué)、寓言故、童話(huà)故事、四大名著。比如《解開(kāi)秘密的快樂(lè)》這本書(shū)它讓我了解到白天與黑夜的秘密，沉與浮的秘密，這些都和我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)。還有《寓言故事》里生動(dòng)有趣的故事，例如：《烏鴉和天鵝》告訴我們天性不能改；《狐貍和獅子》告訴我們聰明的人可以從跡象上發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)。這些故事教會(huì)我做人的道理。我也看過(guò)我國(guó)的四大名著《三國(guó)演義》，雖然我還是不是十分懂，但是，作者把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生，我也知道了許多成語(yǔ)的典故 所以，我讀書(shū)我快樂(lè)。以前媽媽經(jīng)常和我說(shuō)；“學(xué)無(wú)止境”。我現(xiàn)在才明白。從此我和書(shū)交上 了好朋友它讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，也帶給我許多快樂(lè)。

西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力。

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。

匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

暑假期間我讀了一本書(shū)，《名師教你，小學(xué)生分類(lèi)作文》，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的很好，這本書(shū)讓我受益匪淺。這本書(shū)上有許多的名師，他們對(duì)每個(gè)小作者都做出了相應(yīng)的點(diǎn)撥，點(diǎn)撥的技法如十八般武藝一樣，樣樣精通，最精彩的是問(wèn)答互動(dòng)，就像名師面對(duì)面的輔導(dǎo)。

我很喜歡這本書(shū)中的《愛(ài)睡懶覺(jué)的我》，作者的語(yǔ)言生動(dòng)，幽默，很精彩，小作者用口語(yǔ)化的語(yǔ)言敘述了，讓人讀起來(lái)很有味道，也很有吸引力。和我自己很像。

還有《西瓜爭(zhēng)奪戰(zhàn)》作者將童年比做了“沙灘”，“有許多五光十色的‘貝殼',當(dāng)海浪襲來(lái)，就會(huì)翻起無(wú)數(shù)歡樂(lè)的浪花”，作者以?xún)?yōu)美的文字引入對(duì)童年的美好回憶。吃西瓜的場(chǎng)景在每個(gè)家庭中都會(huì)出現(xiàn)，但在小作者的筆下竟是別有風(fēng)味。家庭幸福，和諧的畫(huà)面得以充分展現(xiàn)。

這兩篇給我的印象特別的深刻，讓我覺(jué)得自己覺(jué)得自愧,這本書(shū)讓我從中學(xué)到了很多寫(xiě)作的技巧，我以后要多讀課外書(shū)來(lái)增強(qiáng)自己的寫(xiě)作能力和見(jiàn)識(shí)。