通過(guò)總結(jié)，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和不足。鑒于這個(gè)問(wèn)題的重要性，我們需要思考一個(gè)更完善的解決方案。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，歡迎大家一起來(lái)欣賞。

浙江導(dǎo)游詞100字篇一

楠溪江位于浙江省溫州市北部的永嘉縣境內(nèi)，東臨雁蕩，南距溫州，西連仙都，北接仙居，景區(qū)面積達(dá)625平方公里，被譽(yù)為“中國(guó)山水畫(huà)搖籃”。2002年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。

楠溪江，融天然山水、田園風(fēng)光、人文景觀于一體，以“水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美”的獨(dú)有特色而聞名。其中以清澈見(jiàn)底的江水和眾多保存完好的古村落為最。經(jīng)檢定，江水中的含沙量?jī)H為每立方米萬(wàn)分之一克，ph值為7，被專(zhuān)家們譽(yù)為“天下第一水”。而那些以“七星八斗”、“文房四寶”以及以陰陽(yáng)風(fēng)水等思想構(gòu)筑的古村落，更是為楠溪江增添了無(wú)窮魅力。

當(dāng)代著名作家汪曾祺，曾經(jīng)大聲宣布：“我可以負(fù)責(zé)任地向全世界宣告：楠溪江是很美的！”其激動(dòng)之情溢于言表。所以，讓我們一起走進(jìn)這塊不斷激發(fā)文人墨客文思靈感的美麗而夢(mèng)幻的地方！

位置：位于浙東南甌江北岸的永嘉縣中部，與雁蕩山風(fēng)景區(qū)毗鄰。

面積：600多平方公里

行政區(qū)劃：隸屬于溫州市永嘉縣，楠溪江風(fēng)景區(qū)中心巖頭鎮(zhèn)距溫州市區(qū)23公里i。

概貌：楠溪江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)總面積625平方公里，共分為楠溪江及沿江農(nóng)村文化（又稱(chēng)巖頭景區(qū)）、大若巖、石桅巖、水巖、北坑、陡門(mén)和四海山七大景區(qū)，共計(jì)800多個(gè)景點(diǎn)。悠悠三百里楠溪江融天然風(fēng)光與人文景觀于一體，以水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美而名聞遐邇，是我國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)當(dāng)中唯一以田園山水風(fēng)光見(jiàn)長(zhǎng)的景區(qū)。

三百里楠溪江，逶迤曲折，有36灣、72灘之稱(chēng)。楠溪江貫穿永嘉南北，流域集雨面積2429平方公里，溪流自北往南，末處注入甌江，流歸東海。

楠溪江，美在原始古樸、野趣天然；楠溪江；美在純凈柔和、絕無(wú)污染。經(jīng)檢定，含沙量?jī)H為每立方米萬(wàn)分之一克，水質(zhì)呈中性，ph值為7，符合國(guó)家一級(jí)水標(biāo)準(zhǔn)，被專(zhuān)家們譽(yù)為“天下第一水”。溪流清榮峻茂，秀麗多姿，隨江倒影，水清見(jiàn)底，游魚(yú)碎石，歷歷在目。如日間泛舟坐筏漂游江上，遠(yuǎn)眺綿綿青山，近看郁郁灘林，俯賞碧藍(lán)江水，飽覽溪光山色，令人心曠神怡，寵辱偕忘；如夜間游江，見(jiàn)漁火點(diǎn)點(diǎn)，聞漁舟晚唱，受江風(fēng)柔拂，聆淙淙流水，足以盡抒幽情逸致；如歇息灘林，橫柯上蔽，草坪如茵，白晝?nèi)缁?，朦朧幽靜，促膝談心，詩(shī)意盎然，此樂(lè)何極。

楠溪江上游溪深源遠(yuǎn)，素湍綠潭，隨處可見(jiàn)。山高巖峻之處，懸泉瀑布飛瀉其間。百丈瀑、羅陽(yáng)瀑布、崖下庫(kù)含羞瀑、石門(mén)臺(tái)九漈瀑、北坑龍?zhí)度燮?，各有其形，各顯其妙，遠(yuǎn)望疑是銀河，天漢傾落；近觀飛流沖瀉，氣勢(shì)磅礴......

楠溪江的奇巖險(xiǎn)峰，星羅棋布，有絕壁奇觀太平巖，深潭凝碧三角巖，天然盆景獅子巖，九丈奇峰朝天龜，溪中天柱石桅巖，崢嶸入云十二峰，屯兵扎營(yíng)南崖寨。真山真水真畫(huà)圖，宜晴宜雨，宜歌宜賦，宜酒宜詩(shī)。無(wú)處不宜人，無(wú)處不醉人，無(wú)處不引人入勝。這些奇巖險(xiǎn)峰，多生幽洞，清雅幽致，奇妙無(wú)窮。人們還流傳著這樣的一首民謠：“楠溪多山又多嶺，峰峰巖巖數(shù)不清；洞洞都說(shuō)神仙府，哪有神仙駐其中？”

風(fēng)韻獨(dú)具的楠溪江，至今還遺存著新石器時(shí)代的文化遺址，唐宋元明清時(shí)的古塔、橋梁、路亭、牌樓和古戰(zhàn)場(chǎng)，保存著以“七星八斗”和“文房四寶”以及陰陽(yáng)風(fēng)水構(gòu)思而建筑的古村落；留存著大批完整的百家姓宗譜、族譜等。這些彌足珍貴的歷史文化遺存，可以使我們了解我國(guó)古代“耕讀社會(huì)”和“宗族社會(huì)”的梗概。

楠溪江山靈水秀，出產(chǎn)也清新自然。楠溪香魚(yú)、楊梅、大黿、素面都是這里的名產(chǎn)。楠溪人的一切都是家常制作，尤其是做“掛面”，非常別出心裁，相信會(huì)讓你覺(jué)得別有一番風(fēng)味。這里沒(méi)有很發(fā)達(dá)的餐飲行業(yè)，如果你很講究，建議就在下榻的賓館用餐；如果想在街上用餐，需要有與店家“斗智斗勇”的思想準(zhǔn)備，巖頭鎮(zhèn)上餐館都是私人經(jīng)營(yíng)，所有菜單都不標(biāo)明菜價(jià)，需與店家到廚房現(xiàn)場(chǎng)定奪菜譜和價(jià)錢(qián)，絕對(duì)是一項(xiàng)艱巨的工作。

到楠溪江，乘竹筏漂流為一大樂(lè)事。三百里楠溪，逶迤曲折，有36灣72灘，清澈見(jiàn)底，秀麗多姿，游魚(yú)碎石，歷歷在目。

楠溪江水面寬而淺，一般水深1米左右，少數(shù)深潭可達(dá)數(shù)米。灘有急流而不兇險(xiǎn)，潭水平靜而不阻滯，宜游玩。根據(jù)楠溪江水文水景的特點(diǎn)，十分適宜乘坐竹筏漂流暢游。

楠溪江水清澈見(jiàn)底，秀麗多姿，游魚(yú)碎石，歷歷在目。日間泛舟坐筏漂游江上，遠(yuǎn)眺綿綿青山，近看郁郁灘林，欣賞碧藍(lán)江水，飽覽溪光山色，令人心曠神怡；夜間游江，見(jiàn)漁火點(diǎn)點(diǎn)，聞漁舟晚唱，受江風(fēng)柔拂，聆涓涓流水，足以盡抒幽情雅致。

浙江導(dǎo)游詞100字篇二

大家好，首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡導(dǎo)。

游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到聞名世界的書(shū)法圣地----蘭亭。全世界共有七個(gè)蘭亭，分別在北京、寧波、日本等地。但作為書(shū)法圣地的蘭亭卻在紹興。

蘭亭位于浙江紹興西南13公里處蘭渚山下，占地面積30.715平方米。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草，漢代又設(shè)過(guò)驛亭，蘭亭的名稱(chēng)由此而來(lái)。

游客們，現(xiàn)在我們?nèi)ビ忻涅Z池看看吧，那里有許多可愛(ài)的大白鵝，經(jīng)常會(huì)在水里游來(lái)游去，或在水里休息，或優(yōu)雅的疏理著羽毛，姿態(tài)不一，非常漂亮。相傳當(dāng)年王羲之在紹興當(dāng)官，一天正當(dāng)他生機(jī)勃勃在寫(xiě)“鵝池”時(shí)，剛寫(xiě)完“鵝”字時(shí)，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨，他的兒子王獻(xiàn)之續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑在書(shū)法史上被稱(chēng)為著名的“父子碑”。

游客們，接下來(lái)我們?nèi)ビ瓮嬷男√m亭吧。小蘭亭內(nèi)有塊大石碑，上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝手書(shū)，此碑經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸稍平，因此這塊碑叫“軍民碑”。文ge動(dòng)亂時(shí)期，此碑被砸成三截，雖經(jīng)修被，仍可見(jiàn)破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。

今天的游覽即將結(jié)束，祝游客們旅途愉快，有機(jī)會(huì)再來(lái)紹興蘭亭，再見(jiàn)!

浙江導(dǎo)游詞100字篇三

各位游客：

你們好！

歡迎你們來(lái)到舟山旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

舟山位于我國(guó)東南沿海，是我國(guó)唯一以群島組成的省轄地級(jí)城市，舟山市由1390個(gè)島嶼組成，常年有人居住的島嶼98個(gè)，舟山本島面積502平方公里，僅次于臺(tái)灣、海南、崇明島，是我國(guó)第四大島。舟山擁有漁業(yè)、港口、旅游三大優(yōu)勢(shì)，是我國(guó)最大的海水產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售基地，素有“中國(guó)漁都”的美稱(chēng)。

舟山主要由普陀山、嵊泗和朱家尖構(gòu)成旅游景點(diǎn)，普陀山是聞名于世的中國(guó)佛教四大名山之一，向來(lái)有“海天佛國(guó)”、“蓬萊仙境”之稱(chēng)。除寺廟之外，普陀山也是個(gè)有名的風(fēng)景名勝之地，普陀山以“雄勝、奇勝、幽勝”融為一體的風(fēng)景。朱家尖是我國(guó)東南沿海自然景觀最為豐富的島嶼之一，海景、沙景、石景為一體的理想海上風(fēng)暴旅游區(qū)和休養(yǎng)避暑勝地。

舟山市市花是普陀水仙，市樹(shù)是新木姜子。

舟山海島漁民好客，熱情，特別是客人到了漁村，漁民會(huì)拿出陳年好酒和海產(chǎn)品熱情款待，漁民沒(méi)有文人墨客那些客套話，“大口喝”就是“盡情喝”的意思?！按罂诤取本褪且痪湟腿顺燥柡茸愕男睦镌?。

然而，舟山海島漁民忌諱很多，尤其是說(shuō)“翻”字，怕出海遇風(fēng)浪翻船。譬如：菜盆中的大魚(yú)吃了一半不能說(shuō)“翻過(guò)來(lái)吃”，要說(shuō)“劃過(guò)來(lái)或轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)吃”。夏天翻曬黃魚(yú)鲞、烏賊鲞、龍蝦、魚(yú)烤時(shí)也不能說(shuō)“翻一翻”，要說(shuō)“劃一劃”。還忌說(shuō)“下”字，“下餃子”，要說(shuō)“煮餃子”，因?yàn)椤跋嘛溩印彼追Q(chēng)人掉落海里“淹死”?！跋潞！币f(shuō)“出?！?。也忌說(shuō)“霉”字，連諧音的“煤”字也不能說(shuō)?！盁猴灐敝荒苷f(shuō)“生爐子”。漁民吃飯時(shí)忌諱用筷子敲碗；忌諱將筷子插在飯碗里；更忌諱飯吃完后，把筷子橫放在碗上。原來(lái)是“用筷子敲碗”意味著家里窮得叮當(dāng)響；只有上供祭祖，筷子方能插在碗里；把筷子橫放在碗上，意味著漁船在海上要遇狂風(fēng)惡浪或漁船洋地“插蠟燭”無(wú)計(jì)可施，只好把櫓橫在船上隨波逐流，聽(tīng)天由命。

在舟山旅游，能?chē)L到的美食莫過(guò)于海鮮和素齋，舟山水域面積約占百分之九十以上，可想而知了，到舟山旅游的第一美食肯定是海鮮了?；幸运笞有泛湍嗦轂榇?，梭子蟹以蒸食為主，可入藥，還可提煉可溶性殼質(zhì)，用于紡織印染、人造纖維、造紙、木材加工、塑料等工業(yè)。梭子蟹除鮮食外，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的加工方法是做成“嗆蟹”。

舟山是“海天佛國(guó)”，其次的美食小吃要數(shù)素齋了，主要有紅光佛魚(yú)、油淋童子雞、三鮮海參。

浙江導(dǎo)游詞100字篇四

溫州市地處浙江東南沿海南端，是一座有1620xx年歷史的文化名城，下轄11個(gè)縣、市、區(qū)，面積11784平方公里。人口705萬(wàn)。有25萬(wàn)華僑分布在62個(gè)國(guó)家和地區(qū)，有10萬(wàn)溫籍港、澳、臺(tái)同胞。

溫州山清水秀，氣候溫和，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，是旅游度假勝地。溫州自然景觀、人文景觀等旅游資源十分豐富，國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)有雁蕩山、楠溪江、南麂、烏巖嶺等4個(gè)，省級(jí)風(fēng)景、保護(hù)、旅游度假區(qū)有仙巖、洞頭、百丈漈、瑤溪、濱海--玉蒼山、澤雅、寨寮溪、甌江、氡泉等9個(gè)，市級(jí)風(fēng)景區(qū)有天柱、南雁門(mén)、桐溪、茶山、岷崗、圣井、銅盤(pán)山、赤巖山等8個(gè)。有森林公園9個(gè)，縣級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5個(gè)。風(fēng)景旅游區(qū)密度大、種類(lèi)多、品位高、特色鮮明，集山、江、海、島、湖、泉大成。風(fēng)景旅游區(qū)面積占全市國(guó)土面積的22.23%，名列全國(guó)前茅。此外，還有2個(gè)國(guó)家級(jí)文保單位，44個(gè)省級(jí)單位，358個(gè)市縣級(jí)文保單位。

溫州是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的14個(gè)沿海城市之一。1997年城鄉(xiāng)人均收入分別為7848元和3658元，名列全省之首。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。電器、服裝、皮鞋、紐扣、燈具、打火機(jī)、雨傘等產(chǎn)品名氣國(guó)內(nèi)，遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各地。

溫州旅游基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善。海運(yùn)四通八達(dá)，溫州港為全國(guó)樞紐1/12。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)港之一。機(jī)場(chǎng)開(kāi)辟了49條國(guó)內(nèi)航線和香港、澳門(mén)2條地區(qū)聲母。公路104和330國(guó)道線貫通溫州。另外金溫鐵路已于1998年6月11日開(kāi)通。溫州通訊發(fā)達(dá)，電力充沛，為旅游提供了可靠保證。

溫州，沿海港口城市，位于中國(guó)東南部，東經(jīng)119°37′-121°18′、北緯27°03′-28°36′，甌江下游南岸，為中國(guó)浙江省轄市，南與福建省寧德地區(qū)的福鼎、柘榮、壽寧三縣毗鄰，西及西北部與麗水市的縉云、青田、景寧三縣相連，北和東北與臺(tái)州市的仙居、黃巖、溫嶺、玉環(huán)四縣市接壤。全市陸域面積11786平方公里，其中市區(qū)1082平方千米，海域面積約11000平方公里。根據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)，截至20xx年底，全市常住人口912.21萬(wàn)，居浙江省各市第一位。20xx年3月28日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議批準(zhǔn)實(shí)施《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》，決定設(shè)立溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)。溫州是中國(guó)數(shù)學(xué)家的搖籃、中國(guó)南戲的故鄉(xiāng)、中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先發(fā)地區(qū)與改革開(kāi)放的前沿陣地。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)自然保護(hù)區(qū)，還有7個(gè)省級(jí)風(fēng)景區(qū)，8個(gè)市級(jí)風(fēng)景區(qū)。旅游景區(qū)面積占全市土地面積的1/4。

【地名由來(lái)】。

唐高宗上元二年(675年)，處州析置溫州，這是溫州得名的開(kāi)始。據(jù)《浙江通志》引《圖經(jīng)》：“溫州其地自溫嶠山西，民多火耕，雖隆冬恒燠?！币馑际菧刂莸靥帨貚X以南，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏不酷熱，氣候溫潤(rùn)，所以稱(chēng)為溫州。

溫州古為甌地，也稱(chēng)東甌，唐時(shí)始稱(chēng)溫州，簡(jiǎn)稱(chēng)“甌”或“溫”。甌是一種陶制器皿。約在新石器時(shí)代，溫州居住著原始甌人制作陶器。留學(xué)海外的溫州學(xué)子在看到香港被稱(chēng)作hongkong的時(shí)候根據(jù)甌語(yǔ)發(fā)明了yujeu這個(gè)稱(chēng)呼。

【自然資源】。

溫州土壤肥沃，河流湖泊眾多，海洋資源豐富，是江南“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。糧食作物以水稻為主，經(jīng)濟(jì)作物主要有柑橘、茶葉、枇杷、楊梅、甘蔗等160余種。

海洋魚(yú)類(lèi)有帶魚(yú)、黃魚(yú)、鰻魚(yú)等370余種、貝類(lèi)有430余種。沿海灘涂養(yǎng)殖面積達(dá)6.5萬(wàn)公頃，養(yǎng)殖蟶、蚶、蝦、蟹、蛤等。用材林有松、杉、櫟等280余種。

非金屬礦產(chǎn)資源有明礬石、花崗石、石英石等，始終明礬石礦儲(chǔ)量占全國(guó)儲(chǔ)量及產(chǎn)品質(zhì)量、花色品種均居全國(guó)前列。

溫州港現(xiàn)有生產(chǎn)性泊位55個(gè)，其中萬(wàn)噸級(jí)以上深水泊位7個(gè)，3/12。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)洞頭、樂(lè)清灣等天然深水良港開(kāi)發(fā)前景很好，可建20萬(wàn)噸級(jí)碼頭泊位10個(gè)。

溫州以東近海大陸架盆地蘊(yùn)藏著豐富的石油和天然氣資源。泰順縣烏巖嶺亞熱帶常綠闊葉林原生植被，是浙南的綠色寶庫(kù)。

【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】。

溫州歷史悠久，有豐富的文化遺存。甌越文化、山水文化、民族文化等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間音樂(lè)、民間舞蹈、戲曲、造型藝術(shù)、民間美術(shù)、民間手工技藝、民間習(xí)俗等有著深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富。自20xx年非遺保護(hù)工作全面開(kāi)始以來(lái)，通過(guò)全市性普查，共確定非遺線索55萬(wàn)余條，有價(jià)值項(xiàng)目27000余個(gè)。在此基礎(chǔ)上成功申報(bào)和公布樂(lè)清黃楊木雕、細(xì)紋刻紙、溫州鼓詞、泰順的藥發(fā)木偶、永嘉昆曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄國(guó)家級(jí)17項(xiàng)，省級(jí)78項(xiàng)，市級(jí)227項(xiàng);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人國(guó)家級(jí)6人，省級(jí)64人。

【區(qū)劃人口】。

截止20xx年底，溫州市轄3個(gè)市轄區(qū)(鹿城、龍灣、甌海)、6個(gè)縣(永嘉、洞頭、平陽(yáng)、蒼南、文成、泰順)，代管2個(gè)縣級(jí)市(瑞安、樂(lè)清)，共有60個(gè)街道、64個(gè)鎮(zhèn)(其中2個(gè)民族鎮(zhèn))、6個(gè)鄉(xiāng)(其中5個(gè)民族鄉(xiāng))，324個(gè)社區(qū)、208個(gè)居民區(qū)、789個(gè)農(nóng)村新社區(qū)。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)男性人口為479.74萬(wàn)人，占52.59%;女性人口為432.47萬(wàn)人，占47.41%?？?cè)丝谛詣e比(以女性為100，男性對(duì)女性的比例)為110.93;0-14歲人口為130.53萬(wàn)人，占14.31%;15-59歲人口為680.92萬(wàn)人，占74.64%;60歲及以上人口為100.76萬(wàn)人，占11.05%，其中65歲及以上人口為69.54萬(wàn)人，占7.62%;具有大學(xué)(大專(zhuān)以上)文化程度的人口為65.03萬(wàn)人;具有高中(含中專(zhuān))文化程度的人口為115.04萬(wàn)人;具有初中文化程度的人口為334.44萬(wàn)人;具有小學(xué)文化程度的人口為267.99萬(wàn)人(以上各種受教育程度的人包括各類(lèi)學(xué)校的畢業(yè)生、肄業(yè)生和在校生);全市常住人口中，居住在城鎮(zhèn)的人口為602.20萬(wàn)人，占66.02%;居住在鄉(xiāng)村的人口為310.01萬(wàn)人，占33.98%。

【民族風(fēng)俗】。

根據(jù)20xx年11月1日零時(shí)第六次全國(guó)人口普查初步匯總，溫州市常住少數(shù)民族人口有30.17萬(wàn)，占我市常住人口的3.3%。全市有少數(shù)民族52個(gè)，超萬(wàn)人的少數(shù)民族有6個(gè)，分別是畬族、上家族、苗族、侗族、布依族、回族。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)言除甌語(yǔ)外，還有閩語(yǔ)、“蠻話”、“蠻講”、畬客話、金鄉(xiāng)話、大荊話和羅陽(yáng)話等。

溫州民間比較隆重的節(jié)日民俗有正月拜年、元宵燈會(huì)、端午龍舟、中秋賞月等。在溫州傳統(tǒng)節(jié)日民俗中，最具地方特色的莫過(guò)于近年來(lái)逐漸恢復(fù)興旺起來(lái)的“攔街福”民間祈?；顒?dòng)?，F(xiàn)在，一些西方著名的節(jié)日民俗也在溫州流行起來(lái)，如圣誕節(jié)、情人節(jié)等。

【歷史沿革】。

溫州,文化燦爛的東甌名鎮(zhèn)，公元前192年是東甌王騶搖的都地。

公元320xx年建郡，為永嘉郡,傳說(shuō)建郡城時(shí)有白鹿銜花繞城一周,故名鹿城。

公元675年始稱(chēng)溫州。歷史上以手工業(yè)發(fā)達(dá)著稱(chēng)，是青瓷發(fā)源地之一,造紙、造船、絲綢、繡品、漆器、鞋革等在我國(guó)歷史上均有一定地位。南宋時(shí)被辟為對(duì)外通商口岸，有“一片繁榮海上頭，從來(lái)喚作小杭州”之稱(chēng)。溫州是南戲故鄉(xiāng)，14世紀(jì)中葉溫州著名劇作家高明的《琵琶記》被譯為多國(guó)文字，在世界上廣為流傳。溫州人杰地靈，代有名家,南宋時(shí)以葉適為代表的永嘉學(xué)派和以“永嘉四靈”為代表的江湖詩(shī)派，近現(xiàn)代的孫詒讓、夏鼐、夏承燾、蘇步青等，在我國(guó)思想史、文學(xué)史、科學(xué)史上都具有重大影響。

遠(yuǎn)在六千多年前的新石器晚期，已有先民在這里繁衍生息。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)錛、石刀、石鑿、石鏃、石網(wǎng)墜、石矛及紡輪等勞動(dòng)工具。尚有夾炭陶片和夾粗沙陶片。先民從事漁獵和耕作。前475-前220xx年戰(zhàn)國(guó)時(shí)代)，前333年(楚威王七年)，楚威王破越國(guó)，殺越王無(wú)疆。越部分族遷東甌定居。

公元前220xx年，秦王政統(tǒng)一中國(guó)，劃天下為36郡，溫州屬閩中郡。

公元前192年(西漢惠帝三年)惠帝劉盈立騶搖為東海王，都東甌，世俗號(hào)為東甌王。

138年(東漢順帝永和三年)分章安之東甌鄉(xiāng)置永寧縣，西猶兼處州地，戶(hù)不滿(mǎn)萬(wàn)?？h始于甌江北岸。是為溫州建縣之始。320xx年(東晉明帝太寧元年)，析臨?？貚X以南地區(qū)置永嘉郡，治所設(shè)于永寧，轄永寧，安固、橫陽(yáng)、松陽(yáng)四縣。建郡城于甌江南岸，相傳有白鹿銜花而過(guò)，故后名鹿城。是為永嘉建郡之始。420xx年(南朝寧武帝永初三年)謝靈運(yùn)貶寧永嘉，遍歷諸縣，多有題詠，成為山水詩(shī)鼻祖。前此數(shù)年，鄭緝之撰《永嘉群記》，是溫州最早的地方志，今存孫詒讓輯本一卷。

589年(隋文帝開(kāi)皇九年)永寧、安固、橫陽(yáng)、樂(lè)成四縣合并，稱(chēng)永嘉縣，屬處州。后三年，處州改名為括州。州治設(shè)于括蒼(今麗水市)。

620xx年(隋煬帝大業(yè)三年)改括州為永嘉郡，郡治仍于括蒼。轄永嘉、括蒼、松陽(yáng)、臨海四縣，計(jì)10542戶(hù)。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)620xx年(唐高祖武德四年)改永嘉郡為括州。次年，析括州之永嘉縣置東嘉州，轄永寧、安固、樂(lè)成、橫陽(yáng)四縣。自此以后，歷1300余年至今，州名無(wú)改，州境亦無(wú)大變。675年始稱(chēng)溫州。

720xx年(唐玄宗天寶元年)改溫州為永嘉郡，轄四縣，共計(jì)42814戶(hù)，241690口。

758年(唐肅宗乾元元年)復(fù)改永嘉郡為溫州。

1920xx年(清宣統(tǒng)三年)武昌起義后，11月29日，溫州組成軍政分府，徐定超任臨時(shí)都督。翌年7月廢溫州軍政分府，置溫州府。1920xx年6月置甌海道，轄溫州、處州二府，道尹公署駐永嘉縣，屬浙江省。

1932年建立行政督察區(qū)。溫州區(qū)初稱(chēng)浙江省第十行政督察區(qū),督察專(zhuān)員辦事處駐永嘉縣，后數(shù)度更名，稱(chēng)第四特區(qū)、第三特區(qū)、永嘉行政督察區(qū)、第八行政督察區(qū)。

1948年4月，改稱(chēng)第五行政督察區(qū)。

1949年5月7日溫州和平解放，建立溫州市軍事管制委員會(huì);8月26日成立第五專(zhuān)區(qū)，并設(shè)溫州市。改稱(chēng)為溫州區(qū)專(zhuān)員公署。其后，名稱(chēng)和轄縣有所變動(dòng)。

1981年9月溫州地區(qū)和溫州市合并建立溫州市，實(shí)行市管縣體制。

溫州市氣候概況。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)溫州屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬季盛行從大陸吹來(lái)的偏北風(fēng)，氣溫較低，雨水較少，濕度蒸發(fā)較小。夏季盛行從海洋吹來(lái)的偏南風(fēng)，濕大雨多，氣溫較高。春季天氣多變，時(shí)常陰雨連綿。秋季大氣較穩(wěn)定，常見(jiàn)"秋高氣爽"天氣。全年氣候總特點(diǎn)是：溫度適中，熱量豐富;雨水充沛，夏季炎熱;四季分明，季風(fēng)顯著;氣候多樣。

冷熱適中·熱量豐富：溫州常年平均氣溫在17℃左右，這是人類(lèi)活動(dòng)較為適宜的氣候條件。根據(jù)溫州氣象臺(tái)歷年各月逐日逐時(shí)氣溫記錄及人的冷熱舒適要求，溫暖舒適期(10-28℃)每年長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月，出現(xiàn)時(shí)數(shù)可達(dá)3500小時(shí)，占全年總時(shí)數(shù)的75%。全年0℃活動(dòng)積溫約5250℃，無(wú)霜期275天，是全省熱量資源最豐富的地區(qū)。

“東甌名城”溫州，是一座歷史文化悠久的城市，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就是中國(guó)沿海九個(gè)港口之一，公元320xx年，著名學(xué)者郭璞選址始建溫州城。相傳建城時(shí)，有一只白鹿銜花跨城而過(guò)，所到之處一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香、祥云騰飛，故又名“鹿城”。

“東甌山水甲江南”，溫州旅游資源極為豐富。有被譽(yù)為“海上名山、寰中絕勝”的雁蕩山，號(hào)稱(chēng)“天下第一江”的楠溪江，以及峰險(xiǎn)洞幽的百丈漈三個(gè)國(guó)家級(jí)名勝風(fēng)景區(qū);有以“東方夏威夷”著稱(chēng)的南麂山列島和有“動(dòng)植物王國(guó)”之稱(chēng)的烏巖嶺自然保護(hù)區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

溫州還是改革開(kāi)放較早的前沿城市，商業(yè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)。溫州人幾乎家家戶(hù)戶(hù)經(jīng)商，專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)遍地開(kāi)花。一方面，外資大量涌入溫州，使其迅速發(fā)展成為科技先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)繁榮、文明富裕的現(xiàn)代化商貿(mào)港口城市;另一方面，溫州人開(kāi)辦的公司遍布五洲四海?！皽刂菽Ｊ健薄ⅰ皽刂菟俣取?、“溫州商人”，享譽(yù)海內(nèi)外。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)從來(lái)喚作小杭州”之稱(chēng)。溫州是南戲故鄉(xiāng)，14世紀(jì)中葉溫州著名劇作家高明的《琵琶記》被譯為多國(guó)文字，在世界上廣為流傳。溫州人杰地靈，代有名家,南宋時(shí)以葉適為代表的永嘉學(xué)派和以“永嘉四靈”為代表的江湖詩(shī)派，近現(xiàn)代的孫詒讓、夏鼐、夏承燾、蘇步青等，在我國(guó)思想史、文學(xué)史、科學(xué)史上都具有重大影響。

溫州市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起步較早、發(fā)展較快，曾以“小商品、大市場(chǎng)”聞名全國(guó)，是中國(guó)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的先發(fā)地區(qū)和股份合作經(jīng)濟(jì)的民祥地。曾被新聞界、理論界稱(chēng)為“溫州模式”，也有叫“溫州經(jīng)濟(jì)格局”、“溫州發(fā)展路子”。經(jīng)過(guò)20多年的演變，溫州經(jīng)濟(jì)格局不斷得到創(chuàng)新，更加凸現(xiàn)出自己的特色。

溫州人憑借敢為人先、特別能創(chuàng)業(yè)的精神，在改革開(kāi)放中創(chuàng)造了許多全國(guó)第一;第一個(gè)實(shí)行金融利率改革，第一個(gè)制定私營(yíng)企業(yè)條例，第一個(gè)建立股份合作制企業(yè)，第一個(gè)實(shí)行國(guó)有土地有償轉(zhuǎn)讓等。200余萬(wàn)溫州人在全國(guó)、在世界各地建起了眾多的溫州城、溫州街、溫州村、溫州店。走南闖北的溫州人，把溫州經(jīng)濟(jì)與全國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這成為我國(guó)一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它不僅促進(jìn)了溫州區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了溫州人的貢獻(xiàn)?！ㄔO(shè)東南沿海大商港，包括交通樞紐港、商貿(mào)港、金融港、信息港，使溫州成為區(qū)域性的人流、物流、資金流、信息流的集散中心。

——建設(shè)國(guó)際性輕工城，使溫州成為世界輕工產(chǎn)品的重要生產(chǎn)基11/12。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)地、集散基地和創(chuàng)新基地;——建設(shè)最具活力的開(kāi)放城,使溫州成為機(jī)制活、商機(jī)多、投資回報(bào)率高的創(chuàng)新之城、活力之市;——建設(shè)濱海山水文化名城，實(shí)現(xiàn)溫州城市發(fā)展由“甌江時(shí)代”向“東海時(shí)代”跨越，由濱江城市向?yàn)I海城市邁進(jìn)，同時(shí)搞好生態(tài)城市和歷史文化名城建設(shè),使溫州成為宜居、宜商、宜創(chuàng)業(yè)的地方。

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浙江導(dǎo)游詞100字篇五

游客朋友大家好！大家一路辛苦了，我姓楊，大家可以叫我小楊或楊導(dǎo)。很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，希望我能把快樂(lè)帶給大家。待會(huì)兒我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，在合理而可能的情況下盡量滿(mǎn)足大家的需求！希望大家能有一個(gè)開(kāi)心、舒心、安心的旅程！

歡迎來(lái)到浙江農(nóng)林大學(xué)東湖校區(qū)，希望我的服務(wù)能為你們的農(nóng)林之旅增添一份溫馨、一份快樂(lè)。下面由我向大家簡(jiǎn)單的介紹下浙江農(nóng)林大學(xué)植物園的概況！

浙江農(nóng)林大學(xué)植物園是以學(xué)校東湖校區(qū)為依托，按植物園與校園“兩園合一”的建設(shè)思路同步規(guī)劃。植物園始建于2002年5月，中國(guó)工程院院士陳俊愉和bgci秘書(shū)長(zhǎng)彼特先生分別為本園題寫(xiě)了園名。

本園規(guī)劃總面積1952畝（其中綠化面積1511畝）。遵循“生態(tài)優(yōu)先、景教結(jié)合、收集獨(dú)特、兩園合一”的規(guī)劃理念，圍繞植物科學(xué)和植物文化兩條主線，建設(shè)“生態(tài)文化長(zhǎng)廊”和“植物進(jìn)化之路”兩條走廊，建設(shè)成為具有“園林外貌、科學(xué)內(nèi)涵、生態(tài)特征、人文特質(zhì)、科教結(jié)合”的國(guó)內(nèi)一流大學(xué)植物園。目前浙江農(nóng)林大學(xué)植物園收集植物2500余種，園內(nèi)設(shè)有松柏園、薔薇園、槭樹(shù)園、桂花園、翠竹園、棕櫚園等十四個(gè)專(zhuān)類(lèi)園區(qū)。同時(shí)設(shè)有水景園、文化林、香花園、名茶園等八個(gè)特色園區(qū)。

通過(guò)前面的介紹，我們對(duì)農(nóng)林植物園有了初步的印象了吧？下面我們邊走邊觀賞，然后我來(lái)對(duì)每個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的介紹吧！現(xiàn)在我們正走向松柏園！

這里主要種植裸子植物，重要科有：銀杏科、松科、杉科、柏科等。松柏園區(qū)的植物大多屬于高大喬木，樹(shù)姿雄偉，且多為珍稀或保護(hù)植物。

我們眼前的這棵紅豆杉樹(shù)，它是非常珍貴的瀕危植物。紅豆杉被喻為“健康樹(shù)”，在美國(guó)的白宮、各國(guó)的白金漢宮、聯(lián)合國(guó)總部都可以找到它的倩影，它的樹(shù)種曾經(jīng)被神舟四號(hào)飛船帶入太空。紅豆杉在風(fēng)水學(xué)上有永保平安、健康長(zhǎng)壽的寓意。此外，從紅豆杉的樹(shù)皮和樹(shù)葉中提取出來(lái)的紫杉醇對(duì)治療癌癥具有強(qiáng)大功效。

這里重要的科有木蘭科、樟科、八角科等。該園最佳觀賞季節(jié)為春季，成片的白、紫玉蘭將園區(qū)點(diǎn)綴為花的海洋，還有各類(lèi)含笑做點(diǎn)綴，散發(fā)出宜人的花香，讓人沉醉于其中。

鵝掌楸屬木蘭科，是中國(guó)特有的珍稀植物。葉形如馬褂，葉片的頂部平截，猶如馬褂的下擺。葉片的兩側(cè)平滑或略微彎曲，好像馬褂的兩腰；葉片的兩側(cè)端向外突出，仿佛是馬褂伸出的.兩只袖子。故鵝掌楸又叫馬褂木。我們的植物學(xué)老師說(shuō)它的葉形也像一件蓑衣，哈哈。

園區(qū)內(nèi)，春天垂絲海棠、西府海棠、中華繡線菊、紫葉李等植物滿(mǎn)園綻放，十分喧鬧，秋冬季節(jié)各類(lèi)石楠、冬青的果實(shí)紅果累累，好不誘人。

構(gòu)骨冬青，又名貓兒刺、老虎刺等，為常綠灌木或小喬木，葉形奇特，碧綠光亮，四季常青，入秋后紅果滿(mǎn)枝，經(jīng)冬不凋，艷麗可愛(ài)，是優(yōu)良的觀葉、觀果樹(shù)種。

接下來(lái)我們來(lái)打東湖的東北側(cè)，這里是以棕櫚科植物為主的棕櫚園，我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下棕櫚植物。樹(shù)干直立，多有掌狀或羽狀的大葉子，集中生在樹(shù)干的頂部。一般為喬木，主要分布在我國(guó)南方各省。這里有幾棵貝葉棕，其中一棵高大十幾米呢。它的葉子碩大，長(zhǎng)達(dá)三、4米。葉呈掌狀羽形分裂。別看他高大粗壯，十分成熟，其實(shí)他還處在少年時(shí)期呢。貝葉棕終生只開(kāi)一次花，結(jié)果后便死去。貝葉棕在緬甸、印度和斯里蘭卡種植較多，我國(guó)僅在西雙版納有種植。

葉大可做扇子。在古代，其葉子亦是書(shū)寫(xiě)文字的“紙”。古代的不少佛經(jīng)便是刻在貝葉上的，稱(chēng)為“貝葉經(jīng)”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年唐玄奘西土取經(jīng)，用完帶去的紙，就是用這種貝葉來(lái)代替紙記事的。我國(guó)的傣族也有利用貝葉刻寫(xiě)文字的傳統(tǒng)，并留下了動(dòng)人的傳說(shuō)。傳說(shuō)，很久以前有位小伙子，他辭別自己的未婚妻到遠(yuǎn)方去尋找光明。他們每天要通一封信，把書(shū)信刻在芭蕉葉上，讓鸚鵡來(lái)傳遞。就這樣，小伙子越走越遠(yuǎn)，芭蕉葉寫(xiě)就的信還沒(méi)送達(dá)，上面的字已模糊不清了。小伙子為此焦慮不安。一天，他偶然發(fā)現(xiàn)一種棕櫚葉，上面有昆蟲(chóng)啃食葉面后留下的清晰紋路。小伙子欣喜萬(wàn)分，受到啟發(fā)，便刻信于這種棕櫚葉上。信雖經(jīng)數(shù)日傳遞，字跡卻清晰亦然。這種棕櫚葉就是貝葉棕的葉子。所以，傣族發(fā)明了在貝葉上刻字，在民間把貝葉作為“光明”和“愛(ài)情”的象征。

我們眼前這片位于東湖正北面的山體，是以槭樹(shù)科植物為特色槭樹(shù)園。主要代表性植物有樟葉槭、雞爪槭、黃檗、禿葉黃皮樹(shù)、刺楸等。每年深秋季節(jié)，這些植物色彩斑斕，是主要的觀賞季節(jié)。

此園以收集珍稀植物、珍貴植物、天目山特色植物和藥用植物種質(zhì)資源為特色，含珍稀植物區(qū)、本草區(qū)、天目山特色植物區(qū)等。代表性植物如銀杏、南方紅豆杉、羊角槭、金錢(qián)松、榧樹(shù)等。

現(xiàn)在我們正走在校園的銀杏大道上，這里種植了數(shù)百棵銀杏樹(shù)。一入秋季，銀杏樹(shù)葉片片飄落，一地金黃，美不勝收。滿(mǎn)園的銀杏落葉還吸引了周邊不少市民的目光，觀葉賞秋，攝影留念，十分愜意。

名花園是值得人們可以留戀的地方。它的迷人的在于這里林木蔥郁，萬(wàn)花輪綻，芳華吐艷，繁葩錦簇。其間鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蟲(chóng)鳴蝶飛。這里由梅花、牡丹、垂絲海棠、日本晚櫻等組成，收集國(guó)內(nèi)外特色名花和花卉新品種。因?yàn)樗鼈兊幕靖鳟?，花期長(zhǎng)短不一，所以四季繁花不斷，給我們帶來(lái)無(wú)限的愉悅，讓人身臨其中，得其中盎然生機(jī)，享其中無(wú)限生趣，受其中不盡啟迪。

海棠花姿瀟灑，花開(kāi)似錦，自古以來(lái)是雅俗共賞的名花，素有“花中神仙”、“花貴妃”、“花尊貴”、“國(guó)艷”之稱(chēng)，栽在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植，取其諧音，形成“玉棠富貴”的意境。

垂絲海棠：樹(shù)冠疏散，樹(shù)姿婆娑，花梗細(xì)長(zhǎng)，花蕾嫣紅，向上生長(zhǎng)，開(kāi)放時(shí)則下垂，花粉紅色，好似抹上一層粉脂。秋季結(jié)果，熟時(shí)黃色，一串串掛滿(mǎn)枝頭，十分美麗。是園林綠化中最常用的植物之一。

這里的櫻花種植，品種多樣，有早櫻、日本晚櫻等。每年春季櫻花盛開(kāi)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，枝梢皆白，或滿(mǎn)枝粉彩。綻放后，櫻花隨風(fēng)紛紛飄落，猶如雪花飛舞，浪漫而熱烈。

朋友們，浙江農(nóng)林大學(xué)的植物園今天我們就介紹到這里，短暫的旅程也就結(jié)束了。很開(kāi)心與大家一起度過(guò)愉快的時(shí)刻，今天就到這兒跟大家說(shuō)再見(jiàn)了，謝謝大家！

浙江導(dǎo)游詞100字篇六

大家好，歡迎各位朋友來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)--神仙居景區(qū)觀光旅游，非常高興能陪同大家一起游覽神仙居住的地方，希望大家能玩得開(kāi)心，玩的盡興。

神仙居由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大景觀群構(gòu)成，景區(qū)面積22.32平方公里，屬典型的火山流紋巖地貌。景區(qū)內(nèi)有觀音巖、如來(lái)像、迎客山神、將軍巖、睡美人、十一泄飛瀑等100余個(gè)景點(diǎn)，被贊其“兼有天臺(tái)之幽深、雁蕩之奇崛”。

現(xiàn)在我把景區(qū)的概況給大家介紹一下。神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部，總面積14.93平方公里。神仙居景區(qū)是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景觀。景區(qū)內(nèi)景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環(huán)列，峰崖的相對(duì)高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區(qū)有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個(gè)景點(diǎn)。

神仙居景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛，適宜喬木、灌木樹(shù)種生長(zhǎng)，其地帶性植被以木荷、甜櫧為典型代表的常綠闊葉林。神仙居景區(qū)的景觀主體是森林風(fēng)景資源，森林植被資源豐富，植物種類(lèi)繁多、類(lèi)型多樣，整個(gè)景區(qū)被多種植物所覆蓋，主要樹(shù)種有松樹(shù)、楓香、木荷、連蕊茶、柏木、紅楠、垂柳、杉木、樟樹(shù)、繼木、深山含笑、女貞、無(wú)患、苦櫧、甜櫧等上百種。植物襯托了巖景、水景并且更突出了巖景、水景。以垂直變化的植物群落為基景，伴以氣象季節(jié)的色相變化，襯托出一幅幅奇峰怪石，飛瀑流泉的自然景觀畫(huà)。

景區(qū)內(nèi)茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件，給野生動(dòng)物的繁衍、生存造就了有利條件，景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源較為豐富，叢林中棲息著上百種鳥(niǎo)類(lèi)和野獸。

蔥郁翠綠的森林、姿態(tài)萬(wàn)千的絕壁飛瀑、清澈見(jiàn)底的幽谷溪澗溶合成一體，“奇、險(xiǎn)、清、幽”兼具。

神仙居景區(qū)既是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的典型代表，同時(shí)也是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，還曾被評(píng)為“游客最喜愛(ài)的美景樂(lè)園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。神仙居風(fēng)景旅游管理處被評(píng)為“省環(huán)境教育基地示范單位”、“省文明行業(yè)示范單位”、“市文明示范單位”和“市青年文明號(hào)”。

該景區(qū)自1998年邊開(kāi)發(fā)邊營(yíng)業(yè)以來(lái)，門(mén)票收入增長(zhǎng)迅速，2006年，共接待游客74萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)門(mén)票收入1008萬(wàn)元，成為仙居名副其實(shí)的龍頭景區(qū)。

我們先來(lái)看一下導(dǎo)游圖，圖上比較清晰地反映了景區(qū)的總體框架，分為三個(gè)層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生；第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群；最后就是環(huán)游道。一、二兩個(gè)層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個(gè)層次我們就能登上山頂，俯視山巒。

景區(qū)內(nèi)有天然的四大天門(mén)：景區(qū)的入口是北天門(mén)，景區(qū)最為壯觀最為開(kāi)闊是西天門(mén)，東天門(mén)有道奇觀叫“雙巒架日”，南天門(mén)最為狹小，其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”，瀑布群就在南天門(mén)里。

浙江導(dǎo)游詞100字篇七

浙江是個(gè)美麗的省份，它有很多好玩的地方!讓我們通過(guò)這幾份浙江導(dǎo)游詞，了解浙江美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛(ài)上浙江這個(gè)省份!

導(dǎo)游內(nèi)容：先賢祠—九曲橋—開(kāi)網(wǎng)亭—亭亭亭—中心綠洲—碑亭—我心相印亭—三塔

各位團(tuán)友，大家好。

現(xiàn)在我們棄船登岸，來(lái)到了西湖十景之一的三潭印月。

前面我們介紹過(guò)，水光瀲滟的西湖上有三座綠島，她們都有動(dòng)聽(tīng)的名字，分別叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。

這三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。

小瀛洲是湖中三島中最大的一個(gè)島嶼，它的面積約為7萬(wàn)平方米，其中水域面積為60%。

南北兩部分由九曲橋相聯(lián)結(jié)，東西兩側(cè)則以土堤來(lái)連貫，從空中俯瞰，恰似一個(gè)綠色的“田”字，呈現(xiàn)大湖圍小湖、島中套小島的景色。

它憑借著得天獨(dú)厚的地理位置，運(yùn)用中國(guó)園林的借景手法和多變奇巧的布景藝術(shù)，成為西湖中風(fēng)景最優(yōu)美的地方之一。

各位團(tuán)友，這美麗的三潭印月島并非自然形成，而是多少年來(lái)，人們用古典造林手法建設(shè)起來(lái)的一個(gè)園林藝術(shù)精品。

最早，這里是人工堆疊而成的水上陸地，吳越時(shí)這里被辟建為水心保寧寺。

明朝萬(wàn)歷三十五年(1607年)，當(dāng)時(shí)的錢(qián)塘縣令聶心湯，別出心裁地想在西湖建造一個(gè)放生地，就利用水心保寧寺的遺址，用西湖的淤泥筑起了這個(gè)湖中之島，又在島外修了條環(huán)形堤埂，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局，作為放生之所。

清朝雍正五年(1727年)，當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)在此苦心經(jīng)營(yíng)，大興土木，建亭臺(tái)樓閣，植奇花異草，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。

當(dāng)時(shí)的西湖十八景之一“魚(yú)沼秋蓉”就在此地。

民國(guó)時(shí)期，由于政府貪腐無(wú)能，對(duì)小瀛洲長(zhǎng)期不加整治，亭閣頹廢，堤岸沉陷，花木荒蕪，一派蕭條，小瀛洲幾乎成為一個(gè)荒島。

新中國(guó)成立以后，政府撥款對(duì)三潭印月進(jìn)行了七次大規(guī)模的改造，使它重現(xiàn)昔日風(fēng)采，在空間變化、組景層次、建設(shè)布局和花木配置方面都顯得匠心獨(dú)運(yùn)、巧奪天工。

今天的三潭印月由大量景物構(gòu)成幾個(gè)景區(qū)，而每個(gè)景區(qū)都自成一體，又互為襯托，有機(jī)結(jié)合。

可以說(shuō)小瀛洲是西湖中的一個(gè)“大盆景”。

好，下面就讓我們開(kāi)始游覽，細(xì)細(xì)欣賞這大盆景吧!

請(qǐng)大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”。

它是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書(shū)寫(xiě)。

而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑。

它原是清朝時(shí)期大官僚彭玉麟退省處，稱(chēng)為“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”，奉祀明末清初四位有強(qiáng)烈民族意識(shí)的浙江籍學(xué)者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿。

現(xiàn)在的建筑是1959年改建的。

穿過(guò)先賢祠，來(lái)到了九曲橋。

這三潭印月島上的九曲橋，有九轉(zhuǎn)三十個(gè)彎，為全島的中軸曲線。

當(dāng)我們?cè)谟鼗囟嘧兊木徘鷺蛏闲凶邥r(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)島上湖中的美妙景致仿佛成了立體的畫(huà)，流動(dòng)的詩(shī)，使你有步移景換，小中見(jiàn)大的感覺(jué)，體會(huì)到這里美景層次豐實(shí)，游程突然延長(zhǎng)，千變?nèi)f化，出奇制勝。

大家請(qǐng)看這塊大石頭，這是一塊有名的太湖石。

有人稱(chēng)其為“九獅石”，上面似有九只獅子，仔細(xì)辨認(rèn)一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這九只獅子有的形似，有的神似。

各位團(tuán)友，請(qǐng)看這別具一格的三角亭，它造型別致，名為開(kāi)網(wǎng)亭，取自佛教開(kāi)網(wǎng)放生之意，同時(shí)也點(diǎn)出了早先此地是放生地的原意。

再看左邊，這個(gè)四角亭被稱(chēng)為“亭亭亭”，取明代聶大年詩(shī)“三塔亭亭引碧流，，之句。

這開(kāi)網(wǎng)亭和亭亭亭一高一矮，一東一西，相互呼應(yīng)，互為襯托，選址精心，營(yíng)造奇巧，十分講究與自然的結(jié)合，是三潭印月島上不可缺少的一組景觀。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了三潭印月的中心綠洲，這里的景觀主要由粉墻、漏窗、竹徑組成。

請(qǐng)看這一截橫列于兩段曲橋之間的矮墻，中間有個(gè)圓洞門(mén)，上書(shū)“竹徑通幽”四個(gè)字，落款是康有為。

這粉墻內(nèi)外景致各異，墻外翠竹千竿曲徑通幽，墻內(nèi)游者濟(jì)濟(jì)，儼然兩處天地。

墻上構(gòu)圖精美的漏窗，起到了內(nèi)外互相滲透的作用。

透過(guò)圓洞門(mén)兩邊的漏窗可見(jiàn)墻外竹影婆娑，清幽恬靜，一條小徑消失在竹林遠(yuǎn)處，使人感到“庭園深深深幾許”。

而回頭一覽這三潭印月島中之湖，亭臺(tái)倒影，盡在水中，奇花異草，映碧疊翠。

假山曲橋，一靜一動(dòng)，虛虛實(shí)實(shí)，相映成趣，又是一幅生動(dòng)的水景畫(huà)。

我們走過(guò)九曲橋，迎面所見(jiàn)的分別是迎翠軒、木香榭和花鳥(niǎo)廳。

在這里，放眼望去，水綠、樹(shù)綠，亭臺(tái)疊石都似被映成綠色，真有置身于綠色庭院中的感覺(jué)。

而前面又是一座引你步步入勝、漸入佳境的九曲橋。

曲橋中間那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，當(dāng)年康熙所題“三潭印月’’的石碑，就豎在此亭內(nèi)。

站在這座迂回多變的九曲橋上，我們環(huán)望四周，會(huì)發(fā)現(xiàn)這巧奪天工的三潭印月，不僅以園林稱(chēng)勝，而且還是座迷人的花島。

請(qǐng)看這島上的綠洲、堤埂上栽滿(mǎn)了各色各樣的美麗花卉，島中池塘內(nèi)綴滿(mǎn)了多種多樣的睡蓮、荷花，而島上的幽徑上又植上了許多搖曳的翠竹。

此時(shí)此刻，你會(huì)覺(jué)得這全島的空氣都凝聚著花的清香。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來(lái)到了“我心相印”亭前。

“我心相印”即“毋須言，彼此意會(huì)’’之意，是佛教禪語(yǔ)。

“我心相印”亭兩邊有墻將湖面遮住。

這個(gè)亭子很有個(gè)性，一邊是粉墻，一邊是走廊，在西湖景區(qū)里，恐怕是找不到第二個(gè)這樣的亭子了。

穿過(guò)亭子，我們看到在開(kāi)闊的湖面上，有三座布置得十分得體的石塔。

各位，游覽三潭印月島最使人忘情的就是這三座石塔。

月光下，這里“玲瓏塔底月輪懸”的美妙景觀，曾列入南宋畫(huà)家陳清波等人的《西湖十景圖》。

這三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，當(dāng)時(shí)蘇東坡疏浚西湖，在湖中最深處立三塔作為標(biāo)志。

為防西湖淤塞，

還規(guī)定三塔之內(nèi)不得種植菱藕。

元代時(shí)三塔被毀，明朝萬(wàn)歷年間在現(xiàn)在位置上重建。

這三塔基本呈等邊三角形，間距62米，塔高2米，造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五孔，飾有浮雕圖案，塔頂呈葫蘆狀。

民間傳說(shuō)這兒有三個(gè)水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。

各位團(tuán)友，三潭印月歷來(lái)是杭州著名的賞月勝地。

每到中秋之夜，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上燈燭，孔口用白色薄紙蒙上，燭光從紙上透出，倒映于湖，又成水中之月，隨著微波蕩漾，似有無(wú)數(shù)個(gè)月亮在水中晃動(dòng)。

月光、燈光、湖光、月影、塔影、云影交相輝映，融成

一片極富詩(shī)情畫(huà)意的景觀，讓人感到有一種奇幻之美。

好了，三潭印月的游覽到此結(jié)束。

接下來(lái)，我們將乘船去蘇堤。

各位朋友：大家好!

現(xiàn)在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風(fēng)景區(qū)里的城隍閣。

遠(yuǎn)看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。

下面讓我們一起細(xì)細(xì)品味。

進(jìn)入景區(qū)口，我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕，這就是《吳山風(fēng)情圖》。

它是以南宋時(shí)期為時(shí)代背景，以城隍廟為中心，再現(xiàn)了吳山廟會(huì)的繁榮景象，在南宋時(shí)期杭城吳山這一帶是最繁榮的，人氣最旺盛的。

畫(huà)面上可以找到當(dāng)年的茶樓、風(fēng)味小吃等古色古香的店家，(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶)，還能看到說(shuō)書(shū)彈唱、測(cè)字等等畫(huà)面。

在這刻畫(huà)了栩栩如生的歷史場(chǎng)面。

照壁上刻著“吳山大觀”四個(gè)大字，是出自康熙皇帝的手跡。

這塊照壁高3米，長(zhǎng)17米，用青石雕刻。

吳山大觀是清代“西湖十八景”之一。

吳山上自古有五多“古樹(shù)多、奇巖怪石多、祠廟寺多、民俗風(fēng)情多、名人遺跡多。

在這能把杭州的美景近收眼前。

清朝浙江巡撫李衛(wèi)在此曾建了一座大觀臺(tái)，從此吳山大觀就有名了。

我們現(xiàn)在先去參拜一下城隍之神——周新，周新祠也稱(chēng)城隍廟，門(mén)前的匾上“冷面寒鐵”是當(dāng)今書(shū)法家朱關(guān)田的手筆。

殿內(nèi)中間的就是周新，周新于明朝永樂(lè)年間(1403-1424)曾擔(dān)任浙江按察使，他剛正不阿、懲治腐惡，執(zhí)法如山，深受人們的喜愛(ài)，但是后來(lái)受冤而死，杭城百姓憤怒而鬧事，朱元璋不得不假意委以閻王托夢(mèng)，說(shuō)周新已經(jīng)成為杭州的城隍了，并為之建廟，百姓這才安定。

城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。

為祈求城池的安寧，我國(guó)在春秋后期就出現(xiàn)了祭城隍神的活動(dòng)。

魏晉南北朝后在儒、道、佛諸學(xué)說(shuō)影響下，城隍神的形象中更多地揉合了善惡報(bào)應(yīng)與禮儀、道德的觀念。

生前在某地?fù)?dān)任過(guò)刺史以上官級(jí)的賢良正直的文官武將，常常成為城隍神而得到供奉。

吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來(lái)的，明朝永樂(lè)年間開(kāi)始祭祀周新。

新建造的周新祠內(nèi)設(shè)有周新塑像和他的生平事跡介紹，表達(dá)了杭州人民對(duì)這位古代清官的懷念。

我們現(xiàn)在一起去看看整個(gè)景區(qū)中精華之處——城隍閣，七層建筑，高41.6米，造型結(jié)合了南宋和元代的建筑風(fēng)格，欄桿、排門(mén)的雕刻，用的時(shí)香樟、椴木和美國(guó)洋松制作。

現(xiàn)在的城隍閣上面是一家茶樓，也是杭州城最高的茶樓，在這品上一杯西湖龍井茶，看看西湖的美景，真的是人間美事。

一樓高掛的“城隍閣”橫匾，是現(xiàn)代著名書(shū)法家沈鵬書(shū)寫(xiě)的，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫(huà);十萬(wàn)家燈火，盡歸此出樓臺(tái)，”據(jù)說(shuō)是明代徐文長(zhǎng)所撰的。

我們現(xiàn)在進(jìn)入閣里面，南面這幅大型硬木彩塑畫(huà)，就是從經(jīng)榮獲中國(guó)美術(shù)“白花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的《南宋杭城風(fēng)情圖》。

長(zhǎng)31.5米，高3.65米、深2米、，它運(yùn)用雕、刻、塑、編、扎等多種傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法，集中表現(xiàn)了“一色樓臺(tái)三十里，不知何處覓孤山”的繁榮景象。

全圖以南宋杭城天街(也就是現(xiàn)在的中山中路)為中心線，表現(xiàn)在春天里，杭州市民的各種民俗活動(dòng)，塑造了3500個(gè)男女老少市民人物，他們個(gè)個(gè)穿戴有致，行為不同，并且按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，聚成一組組人物。

其中有取材于古代話本小說(shuō)《醒世恒言》第三卷《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物，也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當(dāng)伙計(jì)的形象，可謂是戲中有戲，畫(huà)中有畫(huà)。

城隍閣一樓的北面，是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫(huà)，描繪了杭州的10個(gè)神話傳說(shuō)和民間故事，它們是：《伍相駕濤》、《錢(qián)王射潮》、《造塔保俶》、《濟(jì)公背婦》、《斷橋相會(huì)》、《立橋望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共讀》、《夜救裴生》。

這些石刻畫(huà)為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣。

城隍閣的設(shè)計(jì)、建造，不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯(lián)系，還增配了服務(wù)設(shè)施。

在它的一樓和二樓，集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風(fēng)情;在它的三樓到六樓，則以休閑、觀景和接待為主要功能，懸掛有豪華宮燈，配置了高檔紅木家具，三樓為大眾茶室，并設(shè)有文藝演出舞臺(tái);四樓以茶點(diǎn)款待來(lái)賓;五樓設(shè)有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列。

登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁榮景象、還有錢(qián)塘江的波濤洶涌，晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景。

現(xiàn)在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!

各位游客，大家好，謝謝各位參加今天的旅游。

作為“小商品海洋，購(gòu)物者天堂”的商城義烏，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)的同時(shí)，十分重視城市環(huán)境建設(shè)，在綠化、美化上下功夫，努力營(yíng)造綠色家園。

無(wú)論在城區(qū)，還是到鄉(xiāng)下走走，公園、綠地、花草、樹(shù)木，有如春風(fēng)撲面而來(lái)，令人賞心悅目。

今天，大家要去的朱丹溪陵園，就是這綠色家園中的一塊勝地。

它雖然是新姿初現(xiàn)，卻也叫人留連忘返。

朱丹溪陵園是為紀(jì)念我國(guó)“金元四大名醫(yī)”之一的朱丹溪，由政府和民間集資修建的陵園，是丹溪風(fēng)景區(qū)的'主要景區(qū)之一。

在這里不僅有茂竹修林，湖光山色，小橋流水，更有曠世名醫(yī)的遺跡，有寓寄后人崇敬之情的各式亭臺(tái)、館園、碑廊，是一處風(fēng)景迷人的田園風(fēng)光式紀(jì)念園林。

大家現(xiàn)在所處的朱丹溪陵園建在義烏市赤岸鎮(zhèn)東朱村。

大家看到，在景區(qū)入口，迎面而來(lái)的是原國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)陳敏章題詞的青石牌坊。

現(xiàn)在讓我們走進(jìn)朱丹溪陵園。

現(xiàn)在的朱丹溪陵園為1991年批準(zhǔn)修建，陵園占地面積112畝。

經(jīng)過(guò)十幾年的修建，已經(jīng)初具規(guī)模，建有鶴望軒、松鶴苑、朱丹溪紀(jì)念館、重修的丹溪墓、書(shū)畫(huà)館、百草園等等。

在陵園內(nèi)，我們還可以看到啟功、趙樸初、陳立夫、施祖荃等當(dāng)代名人的題詞和書(shū)畫(huà)作品，還有以不同顏色的藥用植物種植配置而成的百草園，不僅讓人增長(zhǎng)知識(shí)，更讓人感受到這方園林處處都有醫(yī)家的蹤影。

這些也為美麗的丹溪陵園增添了濃厚的中醫(yī)文化蘊(yùn)涵。

朱丹溪，誕生于元朝初年即1281年，義烏人，因居住在赤岸鎮(zhèn)丹溪岸畔而被人們稱(chēng)“丹溪翁”。

后人習(xí)慣稱(chēng)他為“朱丹溪”。

丹溪自幼聰慧，青少年時(shí)讀經(jīng)書(shū)，36歲到東陽(yáng)八華山向許謙學(xué)理學(xué)，因母親患病長(zhǎng)久不愈，40歲后專(zhuān)心學(xué)醫(yī)。

他一生刻苦治學(xué)，博采眾長(zhǎng)，潛心鉆研前人經(jīng)驗(yàn)而又不拘泥，終成“滋陰說(shuō)”一派大師，他的醫(yī)學(xué)著作有十幾種，其觀點(diǎn)影響了日本、朝鮮等國(guó)的后學(xué)者，開(kāi)辟了中醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元。

他和河北劉完素、李杲、河南張從正，被后人稱(chēng)為金元四大名醫(yī)。

為發(fā)掘祖國(guó)中醫(yī)文化博大精深的內(nèi)涵，開(kāi)展中醫(yī)文化研究和交流，陵園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)歷代醫(yī)宗紀(jì)念館、名貴中藥展覽館、中醫(yī)歷史展覽館、中醫(yī)研修所等項(xiàng)目。

扁鵲、華佗、張仲景、陶弘景、孫思邈、李時(shí)珍等中國(guó)歷史上醫(yī)宗將在這里一一展現(xiàn)。

同時(shí)，在陵園內(nèi)還規(guī)劃建設(shè)了藥用植物園，以喬木形成主景，林下種植較耐蔭的草本、藤本或灌木，以園林藝術(shù)手法布置，在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)配以亭、閣、花架、景石等園林小品，讓游人在優(yōu)美的環(huán)境中以輕松愉快的心情接受中草藥科學(xué)知識(shí)。

丹溪墓：

現(xiàn)在大家所看到的就是朱丹溪墓。

元至正十八年始建，屢經(jīng)興廢。

1358年，朱丹溪端坐在他的書(shū)桌前，手持狼毫，含笑而逝。

葬于離赤岸鎮(zhèn)約4公里的東朱村墩頭庵。

“文化大革命”中，墓地曾經(jīng)被毀。

1982年，在原址重建墓地，1989年被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

并建丹溪廟，于丹溪墓右側(cè)后方。

朱丹溪陵園正是在此基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)建而成的。

據(jù)說(shuō)，墓地是丹溪與他妻子戚氏親自挑選的。

他們始料不到的是，他們身后會(huì)經(jīng)歷如此的坎坷，他們更沒(méi)料到的是，這里會(huì)成為我們義烏市的一大旅游勝地，供中外游客瞻仰憑吊。

風(fēng)景旅游與名人訪謁結(jié)合在一起，再加上一些富有傳奇色彩的民間傳說(shuō)，使得這里的歷史顯得更為生動(dòng)，人物更為豐滿(mǎn)，風(fēng)景更為迷人。

大家現(xiàn)在墓前看到的是著名書(shū)法家沙孟海題寫(xiě)的“元名醫(yī)朱丹溪之墓”的墓碑，在墓左前側(cè)立有朱丹溪生平簡(jiǎn)介石碑，右側(cè)則立有“義烏市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”標(biāo)志碑。

而墓后為其二子的重建墓。

丹溪墓布局整齊對(duì)稱(chēng)，前后松柏果木成蔭，是個(gè)幽靜之處。

所以前來(lái)祭掃瞻仰的游人絡(luò)繹不絕。

丹溪精神：

朱丹溪精湛的醫(yī)術(shù)與偉大的人格不僅征服了與他同時(shí)代的人們，更影響著今時(shí)今世的許多人，尤其是丹溪故里。

人們對(duì)朱丹溪的那份情感，依舊處處體現(xiàn)。

如我們大家在稠城看到的那熟悉的丹溪路，已經(jīng)是市區(qū)的一條重要道路，在舊城改造下，它也即將得到擴(kuò)建，必將為義烏交通做出更大貢獻(xiàn)。

正是由于朱丹溪這位揚(yáng)名海外的名醫(yī)給了這條道路新的力量，賦予了它新的使命，那就是宣傳義烏，弘揚(yáng)義烏精神，那種勤耕好學(xué)的義烏人艱苦奮斗的精神，讓更多的人了解義烏的名人，了解義烏。

這也正是朱丹溪這位名人效應(yīng)的實(shí)質(zhì)所在。

朱丹溪的那種勤奮好學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，將激勵(lì)著我們刻苦學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，將來(lái)更好地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!我想只有每個(gè)人真正做到這一點(diǎn)，才能使朱丹溪的精神真正得以發(fā)揮。

總而言之，朱丹溪這位傳奇名醫(yī)，這位義烏名人，是最終被歷史所記下了，我們后人該做的就是兢兢業(yè)業(yè)地樂(lè)于奉獻(xiàn)，在丹溪精魂的指引下，使國(guó)家走向繁榮、昌盛和富強(qiáng)!

浙江導(dǎo)游詞100字篇八

歡迎大家到碧塢龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)觀光旅游！

各位都知道莫干山吧，這里就在莫干山的北麓，是莫干山六大風(fēng)景名勝區(qū)之一，地屬德清縣莫干山鎮(zhèn)碧塢村。為什么稱(chēng)碧塢呢那是源于一個(gè)悲壯的傳奇故事。

中國(guó)歷史上有十大名劍，其中干將，莫邪是一對(duì)雌雄雙劍，也是一對(duì)夫妻的名字。據(jù)《吳越春秋》記載，春秋末期，群雄稱(chēng)霸，吳王想要爭(zhēng)當(dāng)盟主。得知在吳越邊境也就是今天的德清縣境內(nèi)，有一對(duì)夫婦叫干將，莫邪，是鑄劍的高手，就命其為之鑄造一把絕世寶劍。夫婦倆來(lái)到這山里，采集精銅，日夜鑄煉，歷時(shí)三年，鑄成雙劍，劍鋒犀利，吹毛斷發(fā)，削石如泥，飛起刺人，血不見(jiàn)痕。

當(dāng)時(shí)，莫邪正有孕在身，干將一人去獻(xiàn)劍。臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說(shuō)，吳王殘暴多疑，我很可能一去不回，所以把雄劍留下。如果我被害，等孩子長(zhǎng)大為我報(bào)仇。吳王得到寶劍后果然殺害了干將。后來(lái)莫邪生了個(gè)兒子，眉寬三寸，鼻子通紅，故稱(chēng)赤鼻，也叫眉間尺。母子倆相依為命，隱居于這山谷。十六年后，赤鼻長(zhǎng)大成人，持雄劍為父復(fù)仇，最后與吳王同歸于盡。

魯迅先生就根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)寫(xiě)成著名小說(shuō)《鑄劍》。二千多年，世事滄桑，但是這個(gè)悲壯的故事一直流傳到今天，后人把當(dāng)年干將莫邪夫婦鑄劍的山叫做莫干山，把赤鼻母子隱居避難的山谷稱(chēng)之鼻屋，因?yàn)橹C音，就習(xí)慣稱(chēng)之碧塢了。這里四面環(huán)山，竹海連綿，四季常綠，即使是冬天依然生機(jī)盎然，所以碧塢這個(gè)名稱(chēng)也是名副其實(shí)。

這座橋廊原來(lái)是個(gè)祭臺(tái)，叫應(yīng)雨臺(tái)，又稱(chēng)祈雨臺(tái)。山谷里面還有一座龍王廟。龍王廟大多建在江河，湖泊或海邊，很少建在山谷里。這正是碧塢山谷的一個(gè)奇特現(xiàn)象。傳說(shuō)碧塢龍?zhí)蹲≈粭l小白龍，所以山中水流永遠(yuǎn)不斷。古時(shí)候每逢干旱季節(jié)，山下的百姓就在這里焚香叩拜，齊聲祈禱，只要空谷回聲，天上的雨滴便會(huì)應(yīng)聲而降，十分靈驗(yàn)?？催@巖石上的四個(gè)大字靈應(yīng)禱雨，這是清代著名書(shū)法家趙謙之的手跡，取其中二字便是應(yīng)雨臺(tái)的名稱(chēng)。

據(jù)傳，碧塢龍王就是干將劍變化的小白龍。干將莫邪的兒子赤鼻持雄劍為父報(bào)仇，自己也犧牲了。死后靈魂附劍，飛回碧塢山谷，劍魂變成白龍，劍鞘變成龍?zhí)叮肋h(yuǎn)守護(hù)在母親身邊。小白龍熱愛(ài)母親，心地善良，卻歷盡磨難，危難中得到觀音菩薩救助。所以，他把感恩化為對(duì)世間女性的關(guān)愛(ài)，賜福天下母親。因此，凡是女性到這碧塢龍王閣祈禱，總是特別靈驗(yàn)。

對(duì)面山崖上有一個(gè)腳印，這是雷公留下的腳掌印。傳說(shuō)八仙中的漢鐘離和韓湘子最喜歡下棋，倆人只要一到這里就下棋，一下棋就幾天幾夜沒(méi)完。雷神和八仙是好朋友，又是個(gè)棋迷。有一回，雷神在這里觀棋誤了時(shí)間，到了施雷時(shí)刻連打雷工具也沒(méi)有準(zhǔn)備，這可糟了！原來(lái)這下雨打雷工作的紀(jì)律特別嚴(yán)格，必須按天條不折不扣地執(zhí)行，什么時(shí)候下雨什么時(shí)候打雷，下幾點(diǎn)雨打幾聲雷，都得按規(guī)定辦，差一點(diǎn)就是犯了天條。雷公情急之下，猛蹬一腳，把這里的山崖踢塌了半壁，轟隆山崩混作雷聲。因此，這山崖上就留下了他的腳印。誰(shuí)知這下子卻把這里的山神爺給得罪了，山神爺就趕到玉皇大帝那兒告狀。玉帝一聽(tīng)特別生氣，你雷神犯天條不說(shuō)，還要弄虛作假，罪加一等。雷神是八仙的好朋友，更因?yàn)槭怯^棋誤事，八仙也有責(zé)任，能見(jiàn)死不救嗎所以鐘離漢他們連忙到玉帝面前去求情，又以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)過(guò)失，八仙過(guò)海，各顯神通，立馬在這里重造了一座山崖，才救了雷振子。所以，這山崖就稱(chēng)雷公巖。

我們登上去看，這塊山巖感覺(jué)象什么就象老鷹嘴，也就象雷公嘴。雷公就是《封神榜》里的雷振子，臉形長(zhǎng)著一付鷹嘴，他原來(lái)是姜子牙手下的一員大將，后來(lái)封了雷神。這里石壁上還刻著他的一幅畫(huà)像，旁有北宋書(shū)法家米芾題刻神明相佑，意思是說(shuō)，神仙之間也得互相幫助啊。

前面已經(jīng)說(shuō)到干將莫邪的兒子赤鼻為父親報(bào)仇的故事。干將去獻(xiàn)劍，臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說(shuō)，吳王向來(lái)多疑，又極殘忍，這回我們給他煉成了世間無(wú)二的劍，他很可能會(huì)殺掉我，免得我再去給別人煉劍。我把這雄劍留下，如果我一去不回，那一定是不在人世了。你不要悲哀，待生了兒子，好好地?fù)狃B(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，給我報(bào)仇！

十六年后，赤鼻長(zhǎng)大成人，莫邪詳告家史，并將雄劍交給兒子。赤鼻懷著滿(mǎn)腔仇恨，在這山崖前試寶劍，劍風(fēng)飛舞，堅(jiān)石俱裂，山崖上留下一道道劍痕。所以稱(chēng)之試劍崖。

赤鼻告別母親，要到吳王宮報(bào)仇。行之半路遇見(jiàn)父親生前好友之光，之光對(duì)他說(shuō)，王宮戒備森嚴(yán)，而且吳王已經(jīng)得到告密，正下令緝捕你。孩子，你若真要報(bào)仇，我可以幫你，但你必須給我兩件東西。赤鼻問(wèn)哪兩件之光冷峻地說(shuō)，一是你的劍，二是你的頭。赤鼻竟然毫不猶豫，立刻揮劍自刎。之光將頭獻(xiàn)給吳王，吳王下令用金鼎沸水煮爛刺客首級(jí)，可是頭在沸水中跳舞居然三日三夜不爛。吳王奇怪，俯身去看，之光突然拔出寶劍，一劍斬下吳王頭，落入沸鼎，然后又自刎，自己的頭也落進(jìn)沸鼎。結(jié)果三個(gè)頭都煮爛了，分不清誰(shuí)是誰(shuí)，只好把他們合葬一起，名叫三王墓。

三國(guó)時(shí)曹丕所著的《列異傳》，晉代干寶的《搜神記》，以及后漢趙曄的《鑄劍記》都有相同的記載。

這就是莫干山一絕碧塢龍?zhí)?。兩道峭壁猶如刀劈斧削，峭壁下一潭方形水池，恰似鬼斧神工，兩道峭壁縫隙間夾一條五丈多高的瀑布直瀉池中，瀑聲轟嗚，空谷回蕩。

這龍?zhí)妒窃趺磥?lái)的呢傳說(shuō)中干將莫邪的兒子赤鼻為了報(bào)父仇，自己也犧牲了。少年死后，靈魂附劍，飛回母子居住的碧塢山谷?？墒悄赣H等不到兒子回來(lái)，已經(jīng)哭干眼淚化為石頭。于是，劍魂變成白龍，劍鞘變成龍?zhí)?，永遠(yuǎn)守護(hù)在母親身邊?？催@龍?zhí)缎螤钋∷苿η手?，而這瀑布遠(yuǎn)處看去猶如一條白龍?jiān)诔刂猩舷嘛w騰。真是名副其實(shí)的?。?/p>

大家當(dāng)心腳下！這龍?zhí)对瓉?lái)深不可測(cè)，涼氣襲人，人不可近，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民曾經(jīng)試過(guò)，用毛竹一支接一支往下插，插了十幾支還不到底。十幾年前一場(chǎng)山洪爆發(fā)，被泥石流堵了大半，雖然遺憾卻少了一分危險(xiǎn)。右側(cè)石壁上刻著藏龍二字，是北宋大文人蘇東坡的手跡。蘇東坡游遍天下名山，先在杭州做官，又到湖州上任，這碧塢龍?zhí)兑彩撬?lái)的地方。

這里為什么叫三望廬呢請(qǐng)大家仔細(xì)看這尊巖石，好象一個(gè)婦女久久地站立在那兒，正向遠(yuǎn)處眺望。這石頭就是莫邪的化身。她在望什么第一回久久的眺望，是在盼望丈夫獻(xiàn)劍后能夠平安歸來(lái)，可是盼來(lái)的是一個(gè)噩耗；第二回久久的眺望，是在盼望兒子報(bào)仇后能夠平安回家，可是盼來(lái)的又是一個(gè)噩耗。她絕望了，眼淚流盡了，就化成了一塊石頭永遠(yuǎn)站立在這里。后來(lái)兒子化成白龍回到母親身邊，卻因?yàn)橛|犯天條被壓在山下。已經(jīng)化成巖石的母親還在這里眺望，是在盼望觀音菩薩能夠救出自己的兒子，這一回她終于盼到了希望。這塊地原來(lái)就是莫邪與兒子赤鼻居住的茅屋地，所以稱(chēng)之廬，這就是三望廬的來(lái)歷。

上面這道瀑布叫天泉瀑，傳說(shuō)是從觀世音菩薩的凈瓶里倒出來(lái)的。

干將莫邪的兒子赤鼻變?yōu)樾“埡?，非常?ài)護(hù)當(dāng)?shù)氐睦习傩铡Ｔ谒淖o(hù)佑下，碧塢村風(fēng)調(diào)雨順，莊稼茂盛，百姓安居樂(lè)業(yè)。但是有一年入夏以后突然天象大變，連續(xù)兩月滴雨不下，莊稼枯萎，百姓饑渴，山下的村民扶老攜小到碧塢龍?zhí)秮?lái)取水救命，可是連龍?zhí)兜乃部旄煽萘?，村民們悲愴呼喊莫干，莫干。小白龍?jiān)邶執(zhí)兜紫侣?tīng)著于心不忍，抓起一根竹梢就往自己的鼻孔刺去，隨著一聲巨大的噴嚏聲，傾盆大雨從天而降。老百姓得救了，可是小白龍違抗天命，私下大雨，觸犯了天條，玉帝下令把小白龍鎮(zhèn)壓在莫干山下，并且封堵碧塢龍?zhí)丁?/p>

觀世音菩薩大慈大悲，聽(tīng)說(shuō)小白龍奮不顧身拯救百姓的壯舉，深為感動(dòng)，她向玉皇大帝陳說(shuō)百姓的苦難和小白龍舍身救民的義舉，終于說(shuō)服玉帝，消除旱災(zāi)，并降旨赦免小白龍。于是，觀世音菩薩親自到碧塢來(lái)救小白龍。就站在這山坡上施法，她用楊柳枝一點(diǎn)，龍?zhí)秲A刻暢通，再把凈瓶水一倒，頓時(shí)飛出一道瀑布，溪流奔騰。小白龍遇到水就活了，從山底下騰空飛出，回歸龍?zhí)丁Ｌ烊僖虼说妹?/p>

這條路是從前上莫干山的主道，所以稱(chēng)作莫干古道。100多年前，美國(guó)傳教士霍士敦就是從這條路上山，發(fā)現(xiàn)了山上的避暑勝地。為了吸引更多的朋友上山，他還花錢(qián)鋪設(shè)路面，加上鐵索欄桿。后來(lái)，慕名而來(lái)的洋人越來(lái)越多，各個(gè)國(guó)家的都有，就在山上蓋起了風(fēng)格各異的別墅，形成為如今的萬(wàn)國(guó)建筑博覽群。

紅豆杉又名紫杉，赤柏松，屬紅豆杉科，四季常綠的大喬木。它是第四紀(jì)冰川后遺留下來(lái)的物種，被稱(chēng)為植物王國(guó)的活化石，是世界珍稀寶貴的瀕危植物。紅豆杉果實(shí)成熟時(shí)紅果滿(mǎn)枝，艷麗多姿，因酷似相思豆而得名，具有很高的觀賞價(jià)值，并有凈化空氣的作用。紅豆杉更可貴之處是，它的根，莖，皮，枝，葉，果，籽，都有很高的藥用價(jià)值，治療癌癥，艾滋病，糖尿病，心腦血管病等有特效，十分珍貴，被視為植物黃金，我國(guó)將其列為國(guó)寶一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉主要分布在云南，東北及西藏地區(qū)海拔2500—3000米處，成材需50—250年，江南地區(qū)極罕見(jiàn)。碧塢村有紅豆杉10余棵，實(shí)為奇跡。其中這棵最大的紅豆杉，高達(dá)20多米，胸徑近1.5米，冠幅達(dá)15米，樹(shù)齡逾千年?！秴窃诫s記》中稱(chēng)其為江南紅豆杉之王，有風(fēng)水神木之稱(chēng)。

浙江導(dǎo)游詞100字篇九

仙居地處浙江東南、臺(tái)州西部，東連臨海、黃巖，南接永嘉，西鄰縉云，北與磐安、天臺(tái)分界。南北直線距離為57.6公里，東西直線距離為63.6公里。下面是帶來(lái)的浙江仙居導(dǎo)游詞，希望可以幫到大家。

仙居歷史悠久。6000多年前，在永安溪中下游河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先—甌越族人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，仙居為越國(guó)領(lǐng)土。秦統(tǒng)一全國(guó)后，屬閩中郡鄞縣回浦鄉(xiāng)。東漢時(shí)，仙居是國(guó)內(nèi)高僧名道涉足之地，興平元年(公元194年)建造的“石頭禪院”(即石?！按笈d寺”)，比國(guó)清寺建寺早400多年。

東晉穆帝永和三年(公元347年)，仙居立縣，名樂(lè)安。隋、唐間幾經(jīng)廢置，至五代吳越寶正五年(公元930年)，改名永安。宋時(shí)，仙居是國(guó)內(nèi)著名的宗教圣地之一。北宋景德四年(公元1020xx年)，宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi)，而多神仙之宅”，詔改今名。立縣至今已有1600多年。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)揭竿起義的呂師囊，南宋世界上第一部食用菌專(zhuān)著《菌譜》的作者陳仁玉，元代大書(shū)畫(huà)家柯九思等。

仙居地處浙江東南、臺(tái)州西部，東連臨海、黃巖，南接永嘉，西鄰縉云，北與磐安、天。

臺(tái)分界?？h域面積20xx平方公里，其中丘陵山地(1612平方公里)占全縣80.6%，有“八山一水一分田”之說(shuō)。

地形屬浙南山區(qū)一部。仙霞嶺延伸至縉云分叉，綿亙本縣南北邊境，成鉗形對(duì)峙。南為括蒼山，主峰米篩浪，海拔1382.4米。北為大雷山，主峰青梅尖，海拔1314米。全縣海拔1000米以上的山峰有109座。永安溪自西向東穿流而過(guò)，境內(nèi)全長(zhǎng)116公里。全縣地形從外向內(nèi)傾斜，略向東傾，其間有大小不等、錯(cuò)落相間的谷地和盆地，其中下各、城關(guān)、田市、橫溪等4個(gè)河谷平原面積較大。

氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū)。年平均氣溫18.3℃，1月份平均氣溫5.6℃，7月份平均氣溫28.5℃。全年無(wú)霜期240天左右。雨量充沛，歷年平均降水量20xx毫米左右，呈雙峰型分布，前峰為梅雨，后峰為秋雨，降水的空間分布不均勻，南部多于北部，東部多于西部。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)要特征、被稱(chēng)為“浙江一絕”的大神仙居景區(qū)和響石山景區(qū)，以玩水為主要特征的永安溪漂流景點(diǎn)，以探林為主要特征的淡竹原始森林景區(qū)，以訪古為主要特征的皤灘古鎮(zhèn)、高遷古民居、桐江書(shū)院景點(diǎn)和以賞月為主要特征的景星巖景區(qū)等特色景區(qū)框架。

“仙居，好地方呀!一定得去”這是從仙居旅游回來(lái)的朋友告訴我最多的一句話。如今我也來(lái)到了這里，望著這被眾人所夸的寶地，心中的喜悅可想而知。剛到那兒便直奔“神仙居”，那兒也許是最能表現(xiàn)這塊寶地的地方。

神仙居的水真清呀!不大的湖面，卻“裝”滿(mǎn)了水。這水猶如一面未經(jīng)磨拭的鏡子，把陸地，天上，水里的景物照的一片光亮。你瞧!這碧綠的山，這蔚藍(lán)的天，這五彩斑斕的魚(yú)……在神仙居里的水的照耀下變得更加光彩奪目。

神仙居的水真秀呀!五彩斑斕的魚(yú)在湖中來(lái)回穿梭，紅的、藍(lán)的、黃的、綠的、紫的……真是各式各樣，好似一朵朵爭(zhēng)奇斗艷的花朵。棕黑色的鵝卵石也在小魚(yú)的襯托下，顯得潔白純凈。再加上旁邊五彩繽紛的花花草草和高大挺拔的大樹(shù)，真是美不勝收!神仙居的山真綠呀!山上栽著許許多多的樹(shù)，爬到山的最頂端望下看，一條彎彎曲曲的小路像條龍似的繞在山丘上。晚上，一片片綠色的葉子在晚風(fēng)中飄溢，回蕩。讓人仿佛身臨其境!但我最喜歡的而是神仙居里的奇峰。

3/7。

我很久以前就想去大神仙居游覽一番了，但是一直沒(méi)機(jī)會(huì)，星期六終于可以去游玩一次了，我興奮得一夜都睡不著覺(jué)。

星期六早晨8點(diǎn)左右，我們一家人出發(fā)前往大神仙居。別人都是從一個(gè)叫官坑的地方上山，而我們卻是從神仙居景區(qū)的正門(mén)進(jìn)入，其實(shí)也只是想多看些景點(diǎn)罷了。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)啼哭，所以有待考證?！?/p>

從正門(mén)進(jìn)入30分鐘左右就是一直通往山頂?shù)呐_(tái)階，我們走得越高，路就越窄，到最后竟然沒(méi)路了，有的只是一些荊棘小叢。放眼望去，只見(jiàn)千山萬(wàn)嶺，連綿不絕，懸崖絕壁，高聳入云。每爬一段路，眼前的景色都會(huì)有所不同，同一塊巖石，換個(gè)角度就會(huì)看出不同的味道。到了山頂，我們長(zhǎng)吼一聲，聲音回蕩在山谷之間，雖然大家都汗流浹背，但是我們臉上都還掛著登頂?shù)南矏偂?/p>

到達(dá)山頂后，我們眺望遠(yuǎn)方，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的棧道鑲嵌在懸崖峭壁之上，酷似一條巨龍，吸取天地精華，等到日后騰飛之用。這條鑲嵌在懸崖上的“天路”，是工人們一點(diǎn)一點(diǎn)辛辛苦苦地鑲到巖石中的，盡管現(xiàn)在已有欄桿保護(hù)，但是還有很多人都靠著棧道里面走。我們漫步在這條“天路”上，往下一看都覺(jué)得心驚肉跳。滿(mǎn)眼的“綠”盡收眼底，正在山底建設(shè)的小房子此刻都渺小得如卡片一般。

沿著棧道走著，走了一會(huì)兒，我們忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)由鋼筋交錯(cuò)組成的觀景臺(tái)，我們興奮了起來(lái)，立刻跑到了觀景臺(tái)上。我往下一看，不禁倒吸一口涼氣，我們幾乎是懸空站在觀景臺(tái)上的，這觀景臺(tái)離地面大概有30多米，為了測(cè)試一下它的高度，我撿了一根樹(shù)枝，向下扔去，竟然過(guò)了十幾秒才落地。站在觀景臺(tái)上，感受著大神仙居的神奇，轉(zhuǎn)身向四周遠(yuǎn)眺，望著高聳入云的巖石，我終于親身體會(huì)到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的深刻含義了。

走過(guò)了棧道，來(lái)過(guò)了觀景臺(tái)，接下來(lái)的著名景點(diǎn)應(yīng)該就是那連通5/7。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)兩山長(zhǎng)達(dá)400多米的鐵索橋了。因?yàn)轱L(fēng)有些大，再加上鐵索橋還沒(méi)有完工，所以本來(lái)牢固的鐵索橋顯得有些搖搖晃晃。這讓我不禁聯(lián)想到了長(zhǎng)征時(shí)“飛奪瀘定橋”的情景，想到長(zhǎng)征，我又不禁念起了毛澤東的詩(shī)：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒……”當(dāng)我們心驚膽戰(zhàn)地走過(guò)鐵索橋時(shí)，衣服早已濕透了大半。

走過(guò)鐵索橋，我們沿著山路，走上對(duì)面的山峰。沿路上，有幾個(gè)極具特色的涼亭，帶著雕刻的古色古香門(mén)頭煞是好看。對(duì)面的山峰，山勢(shì)險(xiǎn)峻，往右是下山之路，往左是通往另外一個(gè)觀景臺(tái)的路。正當(dāng)我們猶豫之時(shí)，從上面回來(lái)的幾個(gè)“驢友”跟我們說(shuō)：“去那邊的觀景臺(tái)看看吧!不去就太可惜了，保準(zhǔn)你們喜歡!”既來(lái)之則安之，聽(tīng)了他們的建議，我們選擇了往左走，去觀景臺(tái)看看!才往上爬了100多米，我們就看到了觀景臺(tái)，那是一個(gè)修筑在一條“龍”上的觀景臺(tái)。我們穿過(guò)“龍背”，來(lái)到“龍頭”，也就是觀景臺(tái)。在觀景臺(tái)上，我們清楚地看到了天柱巖——大神仙居的一個(gè)著名景點(diǎn)。一直以來(lái)我們都是仰望天柱巖，如今平眼就能看見(jiàn)，卻別有一番滋味：現(xiàn)在的天柱巖如同觀世音娘娘雙手合十，低頭冥思一般。在云霧飄渺的時(shí)段，半個(gè)巖都被圍繞在霧氣中，若隱若現(xiàn)，讓人仿佛進(jìn)入了世外桃源。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)慎，生怕跌倒，在回去的路上，我們竟然看到了幾棵從巖石中迸發(fā)而出的松樹(shù)，看到這幅景象，我心中佩服得五體投地。真可謂“山峰峻如華山，松樹(shù)奇如黃山，霧景美比三清山”啊!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@句詩(shī)在我的腦海里久久揮之不去——這句詩(shī)用來(lái)形容現(xiàn)在的大神仙居最貼切不過(guò)了。

7/7。

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浙江導(dǎo)游詞100字篇十

東錢(qián)湖位于寧波東郊，面積比杭州西湖大三四倍。但是東錢(qián)湖沿線開(kāi)發(fā)了各種收費(fèi)景點(diǎn)，相比之下有些資產(chǎn)階級(jí)化。如果想欣賞東錢(qián)湖的美景，可以花錢(qián)去游覽景點(diǎn)，而年輕人更愿意騎自行車(chē)環(huán)湖，欣賞風(fēng)景，拍照留念。

東錢(qián)湖沿岸有許多景點(diǎn)，如小普陀、桃宮島、福泉山、南宋石刻遺址公園、雅戈?duì)杽?dòng)物園等。還有一些自然村和小公園。平時(shí)周末一兩天會(huì)用來(lái)選幾個(gè)好玩的地方玩玩，而不是走遍所有景點(diǎn)。東錢(qián)湖周邊有很多公交線路，幾乎可以到達(dá)所有主要景點(diǎn)，非常方便。

小普陀是湖中長(zhǎng)堤，是東錢(qián)湖最受歡迎的景點(diǎn)。湖中心的于霞寺總是有許多人在燒香和祈禱?？梢宰娖寇?chē)直接去觀音(8元/人)，但是建議沿著長(zhǎng)灘走，欣賞東錢(qián)湖的風(fēng)景。從小普陀過(guò)橋，就是湖西的桃宮島。這是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)受歡迎的燒烤場(chǎng)所。適合一群人一起做拓展等活動(dòng)。時(shí)間短的話，外國(guó)游客也不用特意去。

如果帶孩子，東錢(qián)湖北部的雅戈?duì)杽?dòng)物園是不錯(cuò)的選擇。除了可愛(ài)的動(dòng)物，你還可以玩旋轉(zhuǎn)木馬和碰碰車(chē)。

東錢(qián)湖最適合的景點(diǎn)在環(huán)湖東路。湖畔的南宋石刻遺址公園，有南宋宰相的墓地。除了宏偉的陵墓和石拱門(mén)，還有200多尊栩栩如生的石像。公園內(nèi)的博物館梳理了南宋歷史和石雕發(fā)展史，還可以看到周邊地區(qū)的許多石雕文物，值得細(xì)細(xì)品味。

南邊不遠(yuǎn)的福泉山上有一大片茶園。風(fēng)景還不錯(cuò)，旺季可以在上面的茶館品茶。不允許自駕。在山腳下的售票處有一輛上山的公共汽車(chē)。但是淡季很難等，做好心理準(zhǔn)備。上山大約需要一個(gè)小時(shí)。

除了游覽景點(diǎn)之外，環(huán)東錢(qián)湖騎自行車(chē)是最受歡迎的活動(dòng)，你可以悠閑地欣賞湖光山色和沿海的自然村莊。湖邊有專(zhuān)門(mén)的自行車(chē)道，景區(qū)官方也推薦適合不同人群的騎行路線。游客中心有自行車(chē)站，南部有水上公園，北部有馬山濕地和雅戈?duì)杽?dòng)物園，提供各種類(lèi)型的自行車(chē)租賃。此外，湖邊還有許多碼頭，如水上巴士、小船、快艇等?？梢猿舜笛睾＞包c(diǎn)，也可以租船環(huán)東錢(qián)湖旅游。

那天有許多游客來(lái)往于寧波市。如果預(yù)算充足，可以住湖邊的度假酒店。小普陀?xùn)|側(cè)有500元起的沙山村度假村和幾千元的柏悅大酒店，也是一種享受假期的方式。食物方面，東錢(qián)湖的蝦值得一嘗。