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總結(jié)是對(duì)某一事物或經(jīng)歷進(jìn)行透徹思考和整理的過(guò)程。首先,我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象,確定我們要總結(jié)的內(nèi)容和范圍。小編整理了一些總結(jié)范文,供大家選擇和學(xué)習(xí),希望能夠提高大家的寫(xiě)作水平。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇一
歡迎你們來(lái)黃金島觀光游覽,很高興能有機(jī)會(huì)給大家服務(wù)。黃金島位于素有“黃山情侶”之稱(chēng)的太平湖精華地段,面積300多畝。島上峰戀疊翠,山環(huán)水繞,終年濃蔭覆蔽,因此被譽(yù)為太平湖上一顆璀燦的明珠。黃金島作為一處新興的旅游景點(diǎn),景色別致獨(dú)特,島中有湖,湖中有島,有人稱(chēng)之為“瀛洲仙境”。如果從空中俯瞰,全島十多座小山參差錯(cuò)落,排列有序,仿佛十八羅漢橫臥于碧波之上,因此,黃金島又有“十八羅漢臥南?!敝Q(chēng)。
各位游客,現(xiàn)在先讓我們來(lái)看《黃金島記》(引導(dǎo)游閱讀)。看完《黃金島記》,我們已經(jīng)對(duì)黃金島的全貌和開(kāi)發(fā)建設(shè)情況有一個(gè)大致的了解、下面,請(qǐng)跟我來(lái)。
我們眼前這座仿樺牌樓,叫“瀛洲仙境”坊,坊柱上掛有兩副對(duì)聯(lián)(根據(jù)需要介紹對(duì)聯(lián)內(nèi)容,詳見(jiàn)《楹聯(lián)賞析》)。
我們腳下這條水泥道,一邊通向“映碧樓”,一邊通往羅陷墓和香花寨,先讓我們到羅陷墓去看看吧。(帶領(lǐng)游客趟在通往羅陷墓的道上,邊走邊向游人介紹)黃金島的景色以自然取勝。你們看,這兩旁的樹(shù)林,常年蔥綠。如果你是春天來(lái)玩,杜鵑花開(kāi),蘭花飄香,漫步其間,賞花觀景,十分愜意!如果在盛夏時(shí)兇,驕陽(yáng)似火,但當(dāng)你穿行在林蔭小道上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),通體舒泰,真是一種難得的享受。轉(zhuǎn)過(guò)這道彎向右,就是羅隱墓了。羅陷是晚唐時(shí)期一個(gè)詩(shī)人、小品文作家。在晚唐詩(shī)壇上與生長(zhǎng)在原太平縣杜家村的晚唐詩(shī)人杜荀鶴齊名。現(xiàn)在杜荀鶴的家已經(jīng)不可能看到了,早在20多年前太平湖建成蓄水時(shí)就被淹沒(méi),地點(diǎn)就在太平湖中部共幸碼頭附近的水面開(kāi)闊處。羅陷晚年為尋訪杜荀鶴,從浙江來(lái)到安徽太平,最后就老死在今天太平湖一帶?,F(xiàn)在,就讓我們來(lái)看羅陷墓。(引導(dǎo)游客看《羅陷墓志銘》,可根據(jù)需要介紹羅陷的一首詩(shī):“根盤(pán)蛟蜃路藤蘿,四面無(wú)塵輟棹過(guò)。得似吾師始惆悵,眼前終日有**”。)。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇二
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺,它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。
說(shuō)起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國(guó)情結(jié),合肥因三國(guó)時(shí)期曾作為古戰(zhàn)場(chǎng)而聞名,現(xiàn)今的明教寺便是在三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)教弩臺(tái)舊址上建立起來(lái)的。教弩臺(tái)也稱(chēng)“曹操點(diǎn)將臺(tái)”。據(jù)史書(shū)記載,三國(guó)時(shí)期教弩臺(tái)位于古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對(duì)峙的前沿陣地。宋朝的時(shí)候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺(tái)被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見(jiàn)證物。
公元6世紀(jì)的南北朝時(shí)期,是佛教在中國(guó)傳播的鼎盛時(shí)期,修建寺廟成了當(dāng)時(shí)的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間,它原名為鐵佛寺,后毀于兵變,唐代時(shí)有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,后上報(bào)朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨著朝代的更換,在多次的戰(zhàn)火中,明教寺歷經(jīng)滄桑,到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和“文化_革命”時(shí)期,寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀,“文化_革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往后是地藏殿,東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽(tīng)松閣兩處古跡,我們今天也將按此布局游覽明教寺。門(mén)前原為南向的直上臺(tái)階,33級(jí),后為便利街道交通,直階改為東西雙向。臺(tái)階前面,立著兩只高達(dá)五米的石獅,為什么寺廟前常立石獅?傳說(shuō)獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說(shuō)法氣勢(shì)恢弘,佛法無(wú)邊。
之間是個(gè)雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過(guò)香爐便是大雄寶殿,門(mén)上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫(xiě),而紅墻上的“南無(wú)阿彌陀佛”六個(gè)蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書(shū)畫(huà)中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像,為明教寺鎮(zhèn)寺之寶,全部來(lái)自北京。大雄寶殿,“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的稱(chēng)號(hào),坐在大雄寶殿的高臺(tái)中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂(lè)世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過(guò)去燃燈佛,現(xiàn)在釋迦牟尼佛,未來(lái)彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧,陳女士說(shuō)的很對(duì),是釋迦摩尼的兩個(gè)弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態(tài),形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見(jiàn)南海碧波蕩漾,觀音手持楊柳凈瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn),撞擊時(shí)其音可傳遍老城,是寺里不多的歷史文物之一。
游覽完大殿,我們現(xiàn)在來(lái)到了市內(nèi)的花園,花園雖不大,但筑于園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽(tīng)松閣兩處古跡卻很有來(lái)歷。現(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了,為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱(chēng)為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請(qǐng)這,井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝,是汲水繩索長(zhǎng)期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。著名的聽(tīng)松閣在小花園的東南角。聽(tīng)松閣舊址原為一土堆,傳說(shuō)曹操曾站在此處操演水軍,后人便在此砌臺(tái)紀(jì)念,取名“聽(tīng)松閣”,閣上題有“教弩松陰”四字,是聞名的古“廬陽(yáng)八景”之一。原來(lái)教弩臺(tái)上并無(wú)松樹(shù),因?yàn)閺]州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹(shù)長(zhǎng)成后,清風(fēng)襲來(lái),松濤陣陣,從此,“教弩松陰”便成為合肥的一個(gè)著名景點(diǎn),聽(tīng)松閣也由此得名。位于聽(tīng)松閣西側(cè)的“歸西冢”,因葬有頗具神話(huà)色彩的一龜一雞而得名。
時(shí)間過(guò)得真快,今天的游覽到這就結(jié)束了,我相信通過(guò)今天的參觀大家對(duì)明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來(lái),我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后,再次感謝大家,謝謝!
安徽導(dǎo)游詞12篇篇三
各位游客朋友們:
大家好,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社歡迎大家來(lái)到素有“千載詩(shī)人地”之稱(chēng)的池州市,很榮幸能夠成為大家此次杏花村之旅的導(dǎo)游,我叫王萍,大家可以叫我小王。大家既然來(lái)到池州那便是緣分讓我們聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,有什么問(wèn)題盡管提出來(lái),我會(huì)盡力為大家解決的。最后,預(yù)祝大家玩的開(kāi)心、游的順意!
池州杏花村以杜牧的《清明》詩(shī)而聞名,古有杏花村十二景,復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢(mèng)想,這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志,牌坊上的“杏花村”三個(gè)字是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青題寫(xiě)的。
下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園參觀,一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山,上面刻有杜牧的《清明》詩(shī),是大書(shū)法家啟功的手跡,讓我們走近看看。不知大家有沒(méi)有注意到,這首詩(shī)的書(shū)寫(xiě)不是按照正常的四句詩(shī)進(jìn)行排列的,其實(shí)古時(shí)候人寫(xiě)字很多都是這樣的。傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)書(shū)法家用此詩(shī)為人題寫(xiě)紙扇,持扇者不知扇上為杜牧之詩(shī),便把它讀成:“清明時(shí)節(jié)雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問(wèn)酒家,何處?有牧童,遙指杏花村?!边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞,不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感,我們啟功老先生寫(xiě)這首詩(shī)也是這樣的。有關(guān)《清明》詩(shī)的有趣話(huà)題很多,相傳清代大文人紀(jì)曉嵐,就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐,覺(jué)得該詩(shī)不夠精煉,便每句刪去兩字,成了五絕:“清明雨紛紛,行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村。”后來(lái)也有不少人改過(guò)此詩(shī),但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩(shī)。
大家請(qǐng)隨我這邊走,現(xiàn)在我們來(lái)到的是杏花村千年古井遺址所在地,這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院,(指著對(duì)聯(lián))“紅杏花開(kāi)泉香一井,黃壚酒熟詩(shī)醉千秋”,很有氣勢(shì)吧?,F(xiàn)在就讓我們來(lái)看看這口井吧,這口井是省級(jí)文物保護(hù)單位,井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的,深有9米,據(jù)文物部門(mén)考證確是唐代古井,有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑,是由明代大文人李歧陽(yáng)題寫(xiě)的。(指著雕像)這是黃公的雕像,旁邊一副對(duì)聯(lián):“幸得仙人傳絕技,欣將名酒醉奇葩?!眰髡f(shuō)當(dāng)年黃公釀得一手好酒,供不應(yīng)求,仙人鐵拐李路過(guò)此處,看到黃公夫婦忠誠(chéng)勤懇,就暗中點(diǎn)化井水幫助他,后來(lái)在酒供不應(yīng)求時(shí)井水都可以當(dāng)酒賣(mài),黃廣潤(rùn)的夫人說(shuō):“酒雖好,豬無(wú)糟?!?/p>
這黃公美酒大家要不要品嘗一下呢,當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩(shī)意大發(fā)寫(xiě)下那首《清明》詩(shī)的。
繼續(xù)向前走,看到這匹的石馬傳說(shuō)是鐵拐李的座騎,相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李,一天酒癮大發(fā),于是便騎馬來(lái)到杏花村,大過(guò)酒癮,喝了三天三夜,終于醉倒在一個(gè)小池邊,后人稱(chēng)這個(gè)池子為“醉仙池”,大家看這個(gè)池子象不象個(gè)酒葫蘆。前面的這個(gè)亭,我們稱(chēng)它為“杏花亭”,這個(gè)亭子呢,就是當(dāng)年為一些文人墨客來(lái)這里會(huì)友觀景而特別建造的,此亭最早在嘉靖四年(1525年)由山西蒲州人張邦教興建的,并撰聯(lián)“勝地已無(wú)沽酒肆,荒村忽有惜花人?!焙髞?lái)此亭又于崇禎年間由時(shí)任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書(shū)有杜牧《清明》詩(shī)中的石碑而成為杏花村的象征。
現(xiàn)在看到的這座古色古香的建筑就是煥園,據(jù)記載,宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官,到杏花村隱居,建數(shù)間房屋,郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代,郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園,今天我們又重新修建了這座名宅。大家請(qǐng)看這門(mén)上的對(duì)聯(lián)“煥珠還異彩,盛世擴(kuò)名園?!睙▓@又名“郎遂故居”?,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。
各位游客,杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了,歡迎下次有機(jī)會(huì)再來(lái)杏花村。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇四
各位游客:
大家好,我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機(jī)李師傅,李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家可以把放心交給他,開(kāi)心交給我。小王很高興在這樣一個(gè)春風(fēng)日麗、陽(yáng)光明媚的上午和大家相遇,小王將竭誠(chéng)為大家服務(wù),最后,預(yù)祝大家旅途愉快。
九華山位于安徽省池州市,國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),是中古四大佛教之一,被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng),有蓮花佛國(guó)之美譽(yù)。唐代大詩(shī)人李白游山時(shí)觀九峰蓮花,寫(xiě)下了妙有分二氣,靈山開(kāi)九華。;天河掛綠水,秀出九芙蓉。的詩(shī)句,遂改名為九華。九華山在四大佛教名山中以香火甲天下而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀的九華街景區(qū)和閔園景區(qū)。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇五
親愛(ài)的組員們:
大家好。首先,我代表安徽省旅行社,熱烈歡迎大家。子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?!焙軜s幸為所有的貴賓服務(wù)。我今天是你的導(dǎo)游。我叫王兵。你可以叫我小王或者王導(dǎo)。我們的旅游巴士是這輛白色的巴士,車(chē)牌號(hào)是12345。你一定記得我旁邊是我們的司機(jī),張師傅,開(kāi)了很多年車(chē)了。
在揭開(kāi)西遞村之謎之前,請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單介紹一下。宏村位于安徽省宜縣東北部,占地19.11公頃。它建于南宋紹興,已有800多年的歷史。背后有羊山嶺、雷崗山等。并被譽(yù)為“國(guó)畫(huà)之鄉(xiāng)”,集自然景觀和人文景觀于一體。特別是全村有“?!弊中谓Y(jié)構(gòu)布局,被視為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。以雷崗山為牛頭,參天古樹(shù)為犄角,東西錯(cuò)落的居民樓如大牛。在村西北有九彎十彎運(yùn)河的房子周?chē)^(guò)戶(hù),把村里的天然泉水匯集起來(lái),形成半月形的池塘,像牛腸,牛胃。運(yùn)河最后注入村南的湖里,叫牛肚。然后,人們?cè)诖遄又車(chē)?河上先后架起了四座橋作為牛腿。幾年后,玉中應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)一個(gè)牛的圖騰。這種巧妙的村水系統(tǒng)設(shè)計(jì),既解決了村民的消防用水問(wèn)題,又調(diào)節(jié)了溫度,為居民的生產(chǎn)生活用水提供了方便,營(yíng)造了“改吉不防長(zhǎng)路從江流,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境。
宏村,又叫宏村,意思是洪光發(fā)達(dá)了。該村建于宋代,有數(shù)百座粉墻藍(lán)瓦的古民居,尤其是被稱(chēng)為“民間紫禁城”的承志殿,以及光滑的月沼。碧波蕩漾的南湖,雷崗山上參天的古樹(shù),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜涡裉茫虾?shū)院等。,構(gòu)成了一個(gè)完美的藝術(shù)整體,可以說(shuō)是走進(jìn)了風(fēng)景和繪畫(huà)的每一個(gè)角落,同時(shí)也反映了悠久的歷史所留下的博大精深的文化底蘊(yùn)。到80年代中期,旅游業(yè)開(kāi)始發(fā)展。喬石、朱福記先后來(lái)過(guò)宏村,瓊瑤、陳凱歌先后來(lái)宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,20xx年11月30日,宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
談完宏村,我們說(shuō)西遞,位于安徽省易縣東南部,村莊面積12.96公頃。該村以一條縱街和沿河兩條道路為主要骨架,構(gòu)成了以東進(jìn)為主、南北向延伸的村街體系。
西遞村是一個(gè)以宗族血緣關(guān)系為紐帶的古村落,胡姓在此聚居。它起源于公元11世紀(jì),興盛于14—19世紀(jì)。隨著中國(guó)封建宗法制度的解體,西遞村的發(fā)展逐漸緩慢。由于歷史上很少受到戰(zhàn)爭(zhēng)的襲擊,也沒(méi)有受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,所以村莊的原始形態(tài)保存完好,始終保持著歷史發(fā)展的真實(shí)性和完整性。明清古民居124處,祠堂3處,均被列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年11月30日,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
時(shí)間過(guò)得真快!我們的西遞村之旅很快就結(jié)束了。小王要和大家告別了。離開(kāi)的時(shí)候,沒(méi)有什么可以送你的。送你三個(gè)字吧。首先第一個(gè)字就是緣分。俗話(huà)說(shuō)“百年船騎”和大家共存就是“百年車(chē)騎”。然后就是寬恕的起源。在今天的行程中,我有事要做。一個(gè)是完美的圓。感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,在此說(shuō)聲謝謝!祝大家吃得好,睡得好,下次旅行愉快。謝謝你。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇六
大家好,歡迎你們來(lái)到,位于黃山市黟(yi)縣的世界文化遺產(chǎn)---美麗宏村!我是你們今天的導(dǎo)游朱正焜,很榮幸能陪你們一起仔細(xì)游覽。
宏村原名“弘村”,在清朝乾隆皇帝的當(dāng)政期間被改名為“宏村”。宏村的歷史十分悠久,在明朝時(shí)候就已經(jīng)尚存。村里住戶(hù)大多姓“汪”,這是因?yàn)楹甏宓拈_(kāi)山鼻祖是一位姓汪的大戶(hù)人家,他在此興建了第一座大房子,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月,子子孫孫的修筑,就形成了我們現(xiàn)在看到的宏村。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聚焦我們前方的荷塘。這片荷塘十分清澈,有許多魚(yú)兒在荷葉間游戲,不亦樂(lè)乎。滿(mǎn)池的荷花多姿多彩,有的才剛剛是花骨朵兒,有的已經(jīng)綻放,散發(fā)出淡淡的清香,還有的長(zhǎng)出了小小的蓮蓬……它們就像是鑲嵌在荷葉上的小香囊,真是美麗!而荷葉呢,好似一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。過(guò)了池塘上的那座橋,我們就可以進(jìn)入宏村了。
看,宏村的建筑有著一種古老的味道,屬于明清風(fēng)格,內(nèi)部保存完整,而它們的樣式還是沿襲古代的模樣。我們腳下是一條條的水渠,從東向西,來(lái)來(lái)回回,是整村人的生命之源,依著房屋漸進(jìn),有一句俗話(huà)說(shuō)“有房子的地方就有水渠”。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇七
在棠樾村頭,坐落著7座氣勢(shì)恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節(jié)義”的順序排列。述說(shuō)著幾百年來(lái)這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠,女祠已是黃山市的一個(gè)重要的旅游景點(diǎn)。在封建社會(huì)里,為了表彰在“忠孝節(jié)義”等各方面“功勛顯赫”的,為朝庭興旺作出的“杰出貢獻(xiàn)”,當(dāng)朝常常批準(zhǔn)在這些人的故里村頭,修建“功德牌坊”,借以號(hào)召人們以此為榜樣報(bào)效朝庭。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點(diǎn),幾乎全部采用石料,且以質(zhì)地優(yōu)良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅(jiān)實(shí),高大挺撥、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代,牌坊建筑藝術(shù)也日臻完善。
棠樾牌坊群就是明清時(shí)期建筑藝術(shù)的代表作。一連7座,建筑風(fēng)格混然一體,雖然時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾百年,但形同一氣呵成。據(jù)建筑專(zhuān)家們講:棠樾牌坊對(duì)研究明清時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展,甚至民居民俗都有極其重要價(jià)值。
第一座麻石牌坊:始建于明代嘉清年間,距今已有450余年。牌坊四柱落墩,古樸雄偉,在挑檐下的“龍鳳板”上,“圣旨”兩鑲在其中,橫梁正反各有浮雕雄獅一對(duì),英武異常。據(jù)介紹,被皇帝表彰的鮑燦,一生并未做過(guò)官,因教育子孫有方,其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中,屢建奇功,被皇帝“榮封三代”,特為其祖立坊。
第二座牌坊:始建于明代永樂(lè)年間的“慈孝里”牌坊,乃皇帝親批“御制”,其政治待遇之高,可見(jiàn)一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩(shī)”記載了一個(gè)感人的故事。鮑家一子見(jiàn)父將被人殺害,便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火,要求處死自己,不殃子孫。鮑家父子上慈下孝之舉感天動(dòng)地,也感動(dòng)了那些強(qiáng)盜。乾隆皇帝下江南時(shí)聽(tīng)到這個(gè)故事后,欣然寫(xiě)下“慈孝天下無(wú)雙里,錦繡江南第一鄉(xiāng)”,并撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕。并增其舊制,刻御題對(duì)聯(lián)于其上。一座牌坊幾朝皇帝加封,這在我國(guó)歷史上也不多見(jiàn)。
第三、四、五座牌坊:分別是“立節(jié)完孤”牌坊、“樂(lè)善好施”牌坊、“節(jié)勁三圣”牌坊等,一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一位繼母所建。據(jù)說(shuō)這位繼母在夫亡之后,歷盡婦道,把前妻之子重于親生,年老之后傾其家產(chǎn),為亡夫維修祖墳。這一舉動(dòng)感動(dòng)了當(dāng)?shù)?,打破“孔孟之道”繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī),破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛(ài),在牌坊額上“節(jié)勁三立”的節(jié)上,還是留下了伏筆。把節(jié)的草頭與下面的“卩”錯(cuò)位雕刻其上,以示繼室與原配在地位上是永遠(yuǎn)不能平等的。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇八
龍川胡氏宗祠位于安徽省績(jī)溪縣大坑口村,離縣城約10公里,座落在一個(gè)古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年間,至今有四、五百年歷史了。久負(fù)盛名,離家又并不太遠(yuǎn),我和媽媽兩個(gè)“旅游一族”當(dāng)然不想錯(cuò)過(guò),于是,我們搭上了暑假的末班車(chē)出發(fā)啦!
青山綠水,煙雨朦朧,沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同,成了我和媽媽關(guān)注、談?wù)摰慕裹c(diǎn)。我驚嘆不已道:“要是能居住在這兒,我這輩子就死而無(wú)憾啦!”“呸呸呸!別說(shuō)這么不吉利的話(huà)?!眿寢尨驍辔业脑?huà)嗔怪道。就這樣說(shuō)說(shuō)笑笑,很快便到了目的地——胡氏宗祠。
走進(jìn)祠堂,便看到一座很大的庭院,右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的'官大人畫(huà)像,個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜,其中,就有胡氏的祖先:胡父??吹竭@里,媽媽壓低聲音神秘地對(duì)我說(shuō):
“楚兒,你仔細(xì)看哦,有一幅畫(huà)很奇怪,不管你從哪個(gè)角度看,畫(huà)上人的眼睛始終‘盯’著你!”
“真的嗎?”我吃驚道。
“真是太奇怪了,莫非這畫(huà)的是神仙,不會(huì)吧?”我滿(mǎn)腹猜疑。連忙抬頭仔仔細(xì)細(xì)地尋找那幅畫(huà)。“這幅?不是!那幅?也不是……”就這樣,足足把十幅畫(huà)前前后后審視了兩三遍,還是沒(méi)有找到那幅暗藏“玄機(jī)”的“神”畫(huà)。
正當(dāng)我眉頭緊鎖之際,媽媽歡呼雀躍道:“楚兒!快來(lái)看,是這幅!”我急忙應(yīng)聲跑過(guò)去,原來(lái),“神”畫(huà)另有所“居”。
我仔細(xì)打量起來(lái):這是一個(gè)穿著龍袍的人物像,粗略一看跟前面所見(jiàn)畫(huà)像沒(méi)有太大的差別。但怪就怪在:無(wú)論站在正面,還是側(cè)面,好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見(jiàn),名不虛傳啊!
我膽怯了,想:“畫(huà)上的人肯定是神靈再現(xiàn),我可不敢有絲毫的不敬,不然,被他查覺(jué)了,一定會(huì)死蹺蹺的!”
聽(tīng)導(dǎo)游介紹:“由于古時(shí)候,除了皇帝,畫(huà)其他人穿龍袍是要滅門(mén)九族的,所以,這幅畫(huà)上的龍袍改為土黃色,并且龍袍上龍的眼睛被挖空,這樣,說(shuō)到底,他只能算是個(gè)‘土皇帝’也就定不上罪了?!?/p>
“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但畫(huà)像上人的眼睛為什么會(huì)盯著人不放,我至今還沒(méi)弄明白。
接著,我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋,都非常有趣,很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩,它們是因?yàn)楸划?dāng)作天花板和床板使用,得以幸免,才保留至今。真讓人啞然失笑!
這次游玩,雖然只有匆匆?guī)讉€(gè)小時(shí),但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑,知道其背后耐人尋味的故事,也對(duì)徽州古老的歷史文化有了更深的了解。我想:等我長(zhǎng)大了,再來(lái)游覽一遍,一定會(huì)有更大收獲的。
你們?nèi)ミ^(guò)安徽績(jī)溪嗎?我告訴你,我去過(guò)。那么下面,我們?nèi)タ?jī)溪游玩吧。
星期六傍晚,我們和姐姐一家開(kāi)車(chē)前往績(jī)溪,大約過(guò)了三個(gè)多小時(shí),我們終于到達(dá)了績(jī)溪。我們住進(jìn)了上河國(guó)際酒店,休息一晚準(zhǔn)備明天好好游玩。
第二天早晨,我們急匆匆地吃好早飯,開(kāi)始一天的行程。我們乘車(chē)到了第一個(gè)旅游景點(diǎn)績(jī)溪龍川。那邊人山人海,到處都是叫賣(mài)點(diǎn)心的店。導(dǎo)游帶著我們進(jìn)了景區(qū),這是一個(gè)帶有濃厚徽州特色的地方,白墻灰瓦馬頭屋檐,小橋流水,特別漂亮。路上,一家雕刻店吸引了我們,進(jìn)了店,里面的東西真是琳瑯滿(mǎn)目,一件件雕刻的工藝品栩栩如生,有八駿圖、清明上河圖、論語(yǔ)等等,店主給我們介紹了一個(gè)她爸爸親手雕刻的八駿圖,最后我們買(mǎi)了。行走中,我們到了胡氏宗祠,據(jù)導(dǎo)游說(shuō),這里出過(guò)很多有名的人。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的行走,很快就到了中午,我們肚子都很餓了,于是,一頓美美的午餐就下了我們的肚子。緊接著,我們到了下一站嶂山大峽谷。剛上山,就出現(xiàn)了問(wèn)題,前面被好多車(chē)子堵得水泄不通,足足有好幾公里。我們只好下車(chē)往峽谷走去,走到一半,導(dǎo)游人影沒(méi)了,估計(jì)是導(dǎo)游走得快先到景區(qū)了。這時(shí),我們看到一位叔叔開(kāi)著景區(qū)的旅游電車(chē)過(guò)來(lái),姐姐講了好多夸獎(jiǎng)叔叔的話(huà),叔叔就讓我們坐上車(chē)到了上面。找到導(dǎo)游后,安排了景區(qū)公交車(chē)把我們送到大峽谷最下面,我們開(kāi)始峽谷之行,峽谷好美,這一段路上,山清水秀,有險(xiǎn)峻陡峭的山崖,有清澈見(jiàn)底的小溪,叢林里有河水的叮叮咚咚的聲音,當(dāng)然也有我們的嘻哈聲。經(jīng)過(guò)了6000多步的行走,我們終于回到了峽谷的起點(diǎn)。
安徽導(dǎo)游詞12篇篇九
引語(yǔ):安徽,簡(jiǎn)稱(chēng)皖,省會(huì)合肥,位于中國(guó)大陸東部,介于東經(jīng)114°54′-119°37′,北緯29°41′-34°38′之間,公元1667年因江南省東西分置而建省。得名于“安慶府”與“徽州府”之首字。 下面是小編收集整理的安徽導(dǎo)游詞,歡迎閱讀!
朋友們,你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山,位于中國(guó)安徽省南部,屬中國(guó)南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開(kāi)創(chuàng)中華文明之后,來(lái)到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書(shū),將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬(wàn)里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂(lè)嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說(shuō)天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久很久前,在漫 長(zhǎng)地質(zhì)歷史代,大自然的無(wú)窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。
黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀,峰峰稱(chēng)奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒(méi)有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè),也算不虛此行了。
下面,我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。
說(shuō)起黃山“四絕”,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力,你見(jiàn)了不能不稱(chēng)奇。一般說(shuō),凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù),它們長(zhǎng)峰頂 , 長(zhǎng)懸崖峭壁,長(zhǎng)在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來(lái),它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái),根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō),黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹(shù)冠扁平,顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),而每一處松樹(shù),每一株松樹(shù),在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別,有的像人,有的像物,有的'有的反映了某些神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景,有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門(mén)”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀?!庇纸小昂镒油健北闶恰?/p>
再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海,但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故,黃山還有另外一個(gè)名字,叫“黃?!?。這可不是妄稱(chēng),是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)--黃山山志,書(shū)名就叫《黃?!贰|S山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個(gè)特殊的“海”有關(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會(huì)顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃?!边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時(shí)候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價(jià)值,對(duì)皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過(guò)云說(shuō)它可以飲用,是不科學(xué)的。
其實(shí),黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個(gè)溫泉,叫松谷庵,古稱(chēng)錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標(biāo)高也近,南北對(duì)稱(chēng),遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過(guò)因?yàn)樗靥幤壳斑€未開(kāi)發(fā)利用。
除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。
黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái),從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同,就形成瀑布?!吧街幸灰褂辏幪帓祜w泉”,就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
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