總結(jié)是對(duì)過去的思考、行動(dòng)和成果的精煉和總結(jié)，對(duì)于今后的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。該如何在面試中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)？感謝小編為我們精心搜集整理的這些總結(jié)范文，讓我們一起來欣賞吧。

歷史課前三分鐘演講小故事篇一

一談到歷史，總有說不完的話題，大家都有自己喜歡的歷史事件，或人物，或戰(zhàn)役……。下面是本站小編為你整理的幾篇?dú)v史課前三分鐘演講，希望能幫到你喲。

大家好!今天我演講的主題是：《勿忘國恥》。

大家應(yīng)該都知道，中國從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，開始了一段漫長(zhǎng)的屈辱經(jīng)歷。那時(shí)，我國疆域遼闊，實(shí)力富強(qiáng)的國家，許多周邊的國家都想與我國交好往來，但英國首先向中國發(fā)起了挑戰(zhàn)，其他蠢蠢欲動(dòng)的國家也都一個(gè)接一個(gè)的向我們發(fā)起了進(jìn)攻，使我們的國家遍體鱗傷，四分五裂。

《南京條約》，《璦琿條約》，《天津條約》，《北京條約》，《馬關(guān)條約》，《辛丑條約》。。。這些舊中國與侵略國家簽訂的種種不平等條約讓新中國站起來了;琉球，澳門，香港。。。失去又重歸的土地讓新中國站起來了。

今天，我們生活在和平安定的社會(huì)中，但我們不能忘記以前落后就要挨打的局面，忘記了國恥。古人云：“生于憂患，死于安樂?！蔽覀兪?1世紀(jì)的接班人，我們會(huì)經(jīng)受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅(jiān)定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進(jìn)。

我的演講完了，謝謝大家!

20xx年2月25日，甲國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)訪問大陸，此次北京之行被定調(diào)為。

讓我想起20xx年國民黨主席連戰(zhàn)首度訪問大陸，他與握手的畫面，象征著開啟了國共兩黨60年來首度破冰交流。這是多么偉大的歷史時(shí)刻，隨著國共兩黨互動(dòng)的逐漸升溫，無疑將會(huì)深深地推動(dòng)中國統(tǒng)一與民族和平。

遙想當(dāng)年，國共兩黨自第一次合作破裂后開始長(zhǎng)達(dá)十年的對(duì)峙，而轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在35年華北事變后，此時(shí)中日民族上升為主要矛盾，共產(chǎn)黨從抗日大局出發(fā)，變“反將抗日”的政策為“擁蔣抗日”的政策，為建立以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力，一方面積極促進(jìn)一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)后全國人民中日益高漲的抗日救亡運(yùn)動(dòng)的浪潮，另一方面盡可能地向國民黨上層領(lǐng)導(dǎo)人和軍隊(duì)將領(lǐng)宣傳共產(chǎn)黨的抗日主張。36年西安事變爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨迅速確定了和平解決的方針，并應(yīng)張學(xué)良、楊虎城的邀請(qǐng)，派周恩來、葉劍英等人赴西安談判，迫使蔣介石接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日等6項(xiàng)條件，但談判并沒有成功。在七七事變，八一三事變相繼發(fā)生后，國民黨為了自身地位與民族尊嚴(yán)，結(jié)束十年對(duì)峙，同意統(tǒng)一抗戰(zhàn)。此舉獲得了國際反法西斯的國家和人民的援助，例如蘇聯(lián)、美國等國家的援助，并最終為中國抗戰(zhàn)事業(yè)做出偉大貢獻(xiàn)。

但兩黨關(guān)系在曲折中發(fā)展，國民黨先后掀起了三次反共高潮，使兩黨關(guān)系幾至破裂，由于美國的扶蔣反共政策，使國共關(guān)系完全破裂。

總之,國共兩黨在爭(zhēng)取民族解放和獨(dú)立都做出了巨大的犧牲和努力.國共兩黨,將民族大義上升為主體地位,聯(lián)合世界反法西斯共同抗日,取得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,同時(shí)這在中國革命史上也開辟了一個(gè)新紀(jì)元。這也將給中國革命以廣大的深刻的影響，將對(duì)于打倒日本帝國主義發(fā)生決定的作用.但國共兩黨的合作，是雙方都有軍隊(duì)、政權(quán)的合作，是既無統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式，又無兩黨見諸于文件的共同遵循的共同綱領(lǐng)。這些特點(diǎn)和合作形式，必然會(huì)造成統(tǒng)一戰(zhàn)線中的矛盾和沖突，必然會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)局面.抗日既要為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而努力，又要保持政黨在政治上的獨(dú)立性,也因此抗戰(zhàn)結(jié)束后中共與國共陷入了內(nèi)戰(zhàn)之爭(zhēng).但兩黨合作卻為世界反法西斯的勝利做出了重要的貢獻(xiàn),取得人類正義之戰(zhàn)的最終勝利!

連戰(zhàn)曾在大學(xué)中演講時(shí)說:我們?yōu)槭裁床荒軌蛞陨埔鉃槌霭l(fā)點(diǎn)、以信任為基礎(chǔ)，以兩岸人民的福祉為依歸，為民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益為考慮呢?以人民為主，幸福優(yōu)先，我想這是包括我們所有的中國臺(tái)灣2300萬、大陸13億的人，我們所有的人民，大家會(huì)共同支持的一個(gè)方向。他的話恰恰道出了我們的心聲，在內(nèi)有，外有美國殺光中國人的極端言論，日本公然挑釁不斷參拜靖國神社，南海領(lǐng)域不斷遭到侵犯的危機(jī)形勢(shì)下，只有團(tuán)結(jié)起來，共同強(qiáng)大進(jìn)步，才能使那些覬覦我國領(lǐng)土資源千方百計(jì)阻止中國崛起的國家與敵對(duì)分子徹底死心放棄，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

時(shí)代背景不同導(dǎo)致所表現(xiàn)出從合作的內(nèi)容到合作的形式不盡相同，但是通過國共合作汲取的歷史經(jīng)驗(yàn)，從中我們可以得到一個(gè)啟示，那就是團(tuán)結(jié)一致對(duì)外，外向無敵。二十一世紀(jì)是和平與發(fā)展的時(shí)代，新中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正努力把握機(jī)遇完成中國夢(mèng)想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。毫無疑問，祖國的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)這一中國夢(mèng)的重要支撐。

歷史的教訓(xùn)與機(jī)遇。

唐太宗曾經(jīng)說過“以史為鏡可以知興替”。其實(shí)，中國近代史除了給我們留下慘痛教訓(xùn)之外，給我們帶來的機(jī)遇也是前所未有的。

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和八國聯(lián)軍侵華，是使中國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)走向頂峰，由此引發(fā)的辛亥革命不但推翻了封建帝制，還解放了人們的思想，建立民國，促使中華民族走向覺醒，并開始走向探索社會(huì)主義的道路，由此實(shí)現(xiàn)了中國走向崛起的第一步。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本人喪心病狂，隨意屠殺奸淫中國人，面對(duì)侵略者的種種暴行，祖國沒有沉淪，面對(duì)錦繡河山的呼喚，炎黃子孫沒有消沉。八年抗戰(zhàn)，終于取得中華民族反抗外敵入侵第一次完全勝利，使中國國際地位顯著提提高，為新中國的誕生奠定了基礎(chǔ)。

四年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨打敗了美蔣軍隊(duì)，建立新中國，開創(chuàng)了祖國發(fā)展新紀(jì)元，實(shí)現(xiàn)了中國崛起的第二步。

十年文革，雖然對(duì)中國是一種災(zāi)難，但它實(shí)際上也可以說是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的一次失敗的探索。雖然代價(jià)很大，但收獲也是不少的。幾十年的曲折發(fā)展已經(jīng)向我們表明：唯有改革開放，才能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn);改革開放是社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求;也是中華民族振興的唯一出路。因此在文革后的三十年中，我們改革開放,構(gòu)建和諧社會(huì),幾經(jīng)沉浮,世紀(jì)的鐘聲敲響,今天的繁榮富強(qiáng)為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷,銳意進(jìn)取的浪潮為祖國的明天奏響了進(jìn)軍的樂章。面對(duì)美好而又幸福的生活,我們應(yīng)該“飲水思源”,銘記黨的功勞，銘記歷史給我們的機(jī)遇。

近年日本首相屢次參拜靖國神社，企圖篡改歷史,但是他們?cè)谥袊耐恋厣纤赶碌奶咸熳镄腥澜缬心抗捕谩Ｋ麄兤髨D占領(lǐng)釣魚島,中國的領(lǐng)土不容外敵瓜分。面對(duì)這一切，我們?cè)跄懿涣x憤填膺?世界和平容不得他們破壞,中國更不會(huì)容忍他們肆意猖狂,他們的無恥必將遭到公審判。面對(duì)這一切，我們一定要牢記歷史，以史為訓(xùn)。

民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)!為了祖國輝煌壯麗的未來，讓我們做高山的攀登者，去飽覽險(xiǎn)峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者，去領(lǐng)略大海的氣魄吧;讓我們做時(shí)代音符的彈奏者，去奏響祖國激昂時(shí)代的最強(qiáng)音吧!讓中華民族在我們的手中，騰飛!

歷史課前三分鐘演講小故事篇二

人生是一次平凡而又偉大的歷程，每一次歷險(xiǎn)都需要夢(mèng)想;人生是一階階臺(tái)階，每一級(jí)都需要夢(mèng)想;人生是一個(gè)舞臺(tái)，綻放精彩也同樣需要夢(mèng)想!總之，人生需要夢(mèng)想!

人生需要夢(mèng)想!歷史為我們證實(shí)了這一切。貝多芬取得的成功來自他對(duì)音樂的夢(mèng)想;愛迪生取得的成功來自他對(duì)發(fā)明的夢(mèng)想;張衡取得的成功來自他對(duì)數(shù)學(xué)的夢(mèng)想;李白取得的成功來自他對(duì)詩歌的夢(mèng)想;秦始皇統(tǒng)一六國也來自他內(nèi)心的夢(mèng)想!由此可見，人生需要夢(mèng)想。

人生需要夢(mèng)想!我們中華民族就是一個(gè)很好的例子?；厥?931，中國的恥辱就此開始。日本侵華行動(dòng)開始：南京大屠殺，活人實(shí)驗(yàn)……終于我中華懷有夢(mèng)想的青年，開始為中華之崛起而奮斗，在他們的努力下，新中國成立了。夢(mèng)想能使一個(gè)國家而崛起，所以人生需要夢(mèng)想!

人生需要夢(mèng)想!“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)!”我們是祖國的花朵，我們應(yīng)為祖國而綻放。綻放需要什么?夢(mèng)想。是啊，有夢(mèng)想才會(huì)拼搏;有夢(mèng)想才會(huì)努力;有夢(mèng)想才會(huì)奮斗;有夢(mèng)想才會(huì)成功。所以作為祖國新一代的我們更應(yīng)該從小樹立夢(mèng)想，為夢(mèng)而努力，為夢(mèng)而奮斗，為夢(mèng)而騰飛。讓我們一起為夢(mèng)而向上!

人生需要夢(mèng)想!我也有夢(mèng)想!在小時(shí)候，我想為自己建造糖果屋，夢(mèng)想便是做一名房屋設(shè)計(jì)師。步入幼兒園，我愛上了讀書，夢(mèng)想便是為全幼兒園的同伴開一座圖書館。漸漸的進(jìn)入三年級(jí)，我的夢(mèng)想又變了，做一名警察為全城人民服務(wù)。現(xiàn)在，我決定做一名航天員，為全球探索宇宙做貢獻(xiàn)。我的夢(mèng)還在變的夢(mèng)，中國夢(mèng)!

人生需要夢(mèng)想，夢(mèng)想像船上的帆，推動(dòng)我們前進(jìn);夢(mèng)想是指航燈，為我們?cè)诤Ｉ虾叫袝r(shí)指明方向;夢(mèng)想更像一雙翅膀，讓我們自由翱翔!總之，人生不能沒有夢(mèng)想!

歷史課前三分鐘演講小故事篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位朋友：

大家好!

《信念，支撐我們生命之重》!

正是懷著“沖出重圍、北上抗日”的堅(jiān)定信念，紅軍戰(zhàn)士克服了種種難以想象的困難，吃野菜、嚼草根，翻雪山、過草地，狂轟爛炸嚇不倒,圍追堵截?fù)醪蛔?行程二萬五千里，創(chuàng)造出“世界前所未有的神話”，被斯諾驚呼為“東方魔力”!

彭德懷敢上“萬言書”，“四人幫”的淫威遏止不了真理的聲音，西北戈壁有無數(shù)科技工作者默默奉獻(xiàn)??歷史的畫卷上，留下他們閃光的名字!正是懷著“民族昌盛、人民富強(qiáng)”的堅(jiān)定信念，今天，一位位因情系國家和人民而不平凡的新時(shí)代英雄無私奉獻(xiàn)：黨的好干部孔繁森、為民書記鄭培民，人民公仆牛玉儒、一身正氣的任長(zhǎng)霞??一篇篇感人肺腑的“公仆贊”，把共和國的豐碑點(diǎn)綴得燦爛輝煌!

此刻，在歷史和現(xiàn)實(shí)的波濤聲中，我仿佛聽見無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女發(fā)出的同一個(gè)聲音：敵人可以砍下我們的頭顱，可是決不能動(dòng)搖我們的信念，我們深愛著我們的祖國母親，為了她的自立與強(qiáng)大，為了她的振興與富強(qiáng)，我們奉獻(xiàn)熱血與生命!

說到這里，請(qǐng)?jiān)试S我告訴大家一個(gè)真實(shí)的故事：1990年我剛參加工作，被分到射洪縣柳樹鎮(zhèn)財(cái)政所。不久，每次鎮(zhèn)上的黨員大會(huì)上總見到一位瘸腿老人提前到來，端坐在第一排?？墒瞧婀盅剑涸趺磸奈袋c(diǎn)到他的名字，黨員名冊(cè)上也沒有他的名字?!后來，從他那里我才知道他參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，在一次戰(zhàn)斗中腿部受傷和部隊(duì)失去了聯(lián)系，輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)，成了黃沙村的一個(gè)普通農(nóng)民。因?yàn)楹驮瓉淼牟筷?duì)失去了聯(lián)系，加上年深日久，他的組織關(guān)系和有關(guān)待遇一直沒有落實(shí)。但他一直以一個(gè)黨員、革命戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。村長(zhǎng)告訴我，有一次鎮(zhèn)上要求黨員干部帶頭栽樹，一聽到這個(gè)消息，他就讓他的兒子扶他上山栽樹。兒媳不理解，兒子也沒管他，可他硬是爬上山去把樹栽上了，最后還是地里干活的村民把他抬回家!

這位平凡的老人給我留下了深刻印象，至今讓我感佩：一個(gè)人哪怕再平凡，但只要心中有了信念，它就像一支火炬，照亮你的人生，讓你的生命有了奪目的光彩!

為我們指明了方向：情系人民，敬業(yè)奉獻(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興建功立業(yè)!我，我們，也許只是蕓蕓眾生中平凡的一員，我們所從事的也只是一份平凡而瑣碎的工作，但是，只要我們有堅(jiān)定的信念，有滿腔的熱血和一顆滾燙的心，我相信，平凡的生命一樣可以在奮斗、拼搏中得到鍛造和升華，我們的事業(yè)一定會(huì)有更加燦爛的明天!

黃河滔滔，昆侖巍峨，風(fēng)流人物，還看今朝。佛云：一滴水只有溶進(jìn)大海才不會(huì)干涸，朋友，就讓我們堅(jiān)定信念，把自己化作民族復(fù)興的滾滾波濤中的一朵浪花，和萬千騰躍的浪花一起，共同繪就明天絢爛、壯闊的樂章吧!

歷史課前三分鐘演講小故事篇四

看倦了上下五千年的刀光劍影，聽厭了縱橫九萬里的鼓角爭(zhēng)鳴。于是在那歷史中，在那泛黃的詩冊(cè)中，醉看細(xì)雨濕衣，臥聽閑花落地。

秦觀說：“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁?！庇谑菬o數(shù)人信了。以為那閑花似夢(mèng)，細(xì)雨如愁。我，也信了。

早春時(shí)節(jié)，青石古道，素衣長(zhǎng)衫。他的腳步輕輕移動(dòng)在江南的小道，在幾欲汪水的空氣中聽見了閑花落地時(shí)零丁的嘆息。他自歷史的深處緩緩而過，他的名字叫寂寞。

細(xì)雨與閑花輕輕無影無聲地交織出了一種淺淺的寂寞，但卻哀而不傷。它滲入每個(gè)人的骨髓，在某個(gè)不知明的時(shí)節(jié)發(fā)作，令你不知所措。

南宋，微風(fēng)細(xì)雨夜。岳飛在燭火邊默默無語。

收復(fù)故土的豪情被滿朝奸邪撕得支離破碎。此夜的岳飛像是忘了曾經(jīng)激昂的滿江紅。他的全身攜滿了寂寞，于是便有了一首《小重山》--“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽?”岳飛留于世的兩詞風(fēng)格竟如此不同。一代英豪亦有寂寞之時(shí)。

清末，一個(gè)曹雪芹，一部《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)林黛玉。她一輩子似乎都與寂寞為伴。生時(shí)與寶玉相處卻充斥著試探與猜疑，亡時(shí)身邊更只有一個(gè)紫鵑。誰能夠忘的了她葬花之事?“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”

寂寞并不是專與文人為伴，只不過文人們更容易表達(dá)這種寂寞。正如：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！奔拍缬半S行，揮之不去，如纖絲亂麻剪不斷，理還亂。它以其至靈至輕，至秀至美，纏綿著每一個(gè)人。而它卻又不是絕望，不是荒涼。它不同于“大漠長(zhǎng)煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，朔風(fēng)千年。”感動(dòng)細(xì)雨與閑花為寂寞做了最好的詮釋。

相信無數(shù)人仍然會(huì)體會(huì)到那如愁似夢(mèng)的情懷，感嘆那由細(xì)雨與閑花交織成的寂寞。

歷史課前三分鐘演講小故事篇五

我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，在“致遠(yuǎn)艦的殘骸上，我聽見最深處的掙扎。但我的祖國沒有沉沒，在小亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中。

一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私到火燒圓明園。正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，歷史與其說是句號(hào)，不如說是感嘆號(hào)，甚至是更多的問號(hào)。

現(xiàn)在，中國，因?yàn)樗牡卮笪锊?，因?yàn)樗娜瞬艥?jì)濟(jì)，讓歷史作出了選擇。漫長(zhǎng)的中國歷史文化中，有太多太多的奇跡被中國人民所創(chuàng)造。

1997年7月1日香港回歸，1999年12月20日澳門回歸，20xx年中國加入世界貿(mào)易組織??改革開放三十年來，一切都有了顯著的變化，中國已驕傲的向世界宣布自己已不是一個(gè)可以任人欺凌的弱國!成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì)，令全世界都領(lǐng)略了著一個(gè)文明古國的風(fēng)采，20xx年全面金融危機(jī)的爆發(fā)，中國也充分盡到了作為一個(gè)強(qiáng)國的責(zé)任。

我知道，給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀(jì)磅礴的日出!馮友蘭在撰寫西南聯(lián)大的紀(jì)念碑文中寫道：我國家以世界之古國，居?xùn)|亞之天府。本應(yīng)紹漢唐之遺烈，作并世之先進(jìn)，將來建國完成，必于世界歷史，居獨(dú)特之地位，蓋并世之列強(qiáng)。雖新而不古。希臘，羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂“周雖舊邦，其命維新”。

歷史課前三分鐘演講小故事篇六

今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)在中學(xué)當(dāng)教師，有一天他對(duì)班里同學(xué)說，我們來做個(gè)甩手游戲吧。游戲很簡(jiǎn)單，就是把手使勁往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都這樣做。同學(xué)們紛紛說這個(gè)游戲容易，保證能做好。一個(gè)星期以后，蘇格拉底問同學(xué)們游戲完成得怎么樣？同學(xué)們?nèi)寂e起了手。一個(gè)月以后，當(dāng)蘇格拉底再做統(tǒng)計(jì)時(shí)，全班仍有百分之九十的同學(xué)在堅(jiān)持做。一年以后，當(dāng)蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時(shí)，只有一位同學(xué)舉起手，他就是后來成為大哲學(xué)家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學(xué)習(xí)和生活中，憑著這種持之以恒的精神，自覺鍛煉自己的意志，終于在哲學(xué)領(lǐng)域取得了前所未有的成就，其哲學(xué)思想直到現(xiàn)在仍然放射著智慧的光芒。

同學(xué)們，這個(gè)甩手游戲從動(dòng)作上看很簡(jiǎn)單，但每天堅(jiān)持，卻是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。這個(gè)故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，就一定會(huì)取得好成績(jī)。人們常說，在科學(xué)之路上沒有平坦的大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達(dá)希望的頂點(diǎn)。讓我們認(rèn)準(zhǔn)自己的努力目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地努力，不斷地鼓勵(lì)自己，這樣我們就會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅和收獲的快樂。最后，我送給大家一句法國生物學(xué)家巴斯德的名言：“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神！

最近的大樹也在兩公里之外，花豹不懼遙遠(yuǎn)，拖著獵物走向那棵依稀可見的大樹。一路拖，小羚羊身上的血一路流淌。不久，兩只獅子發(fā)現(xiàn)了這些血跡，就循跡追去。跑了一陣后，它們終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到花豹拖著一只小羚羊在大樹下休息。盡管它們小心翼翼地靠近，敏感的花豹還是發(fā)現(xiàn)了，連忙叼起獵物四周察看。

知道自己被發(fā)現(xiàn)了，兩只獅子干脆起身追趕過來，但等它們來到大樹下，花豹已將獵物拖到了樹枝上。獅子的爬樹本領(lǐng)沒有花豹好，更何況那棵樹非常光滑，它們?cè)嚵撕芫枚寂啦簧先?，就守在樹下不愿離去。這時(shí)，花豹已經(jīng)安全了，但它依舊覺得這個(gè)樹枝不夠高，就叼著獵物爬上了第二層樹枝。看著花豹爬得更高，獅子起身用爪子狂抓樹干。花豹覺得很不安，接著爬上了第三層樹枝。

第三層樹枝已經(jīng)非常細(xì)了，搖搖晃晃的，但花豹并沒有察覺到潛藏的危險(xiǎn)，它只覺得爬得越高，離獅子越遠(yuǎn)。見花豹爬得更高，獅子發(fā)怒地“嗷嗷”大叫，但又束手無策，只能趴在地上和花豹硬耗。它們?cè)缇宛嚹c轆轆，如果一直耗下去，只會(huì)餓死自己，淪為花豹的食物。

可花豹又哪能考慮到這些?它只想和獅子們拉開距離，在第三層樹枝上仍覺得不夠安全。休息片刻后，它又站起來將食物叼到第四層樹枝，樹枝劇烈地晃動(dòng)，但花豹不管不顧，放好獵物后自己也跳了上去。還沒等它站穩(wěn)，那根樹枝“咔嚓”一聲斷了，花豹和它的獵物一起掉落下去。下面的兩頭獅子縱身躍起，花豹還沒有落到地上，就已經(jīng)被其中一只獅子咬中了脖子……就這樣，花豹和它那已經(jīng)到手的獵物，一起成了獅子的美餐。

擒獲獵物后不馬上吃掉，而是藏起來慢慢享用;遭到獅子們的圍困后，不是硬拼狠斗，而是爬到樹上避開勁敵，這說明這是一只有智慧的花豹，只是它沒想到，所謂的“安全”并不是絕對(duì)的遠(yuǎn)離，而是一種“尺度”的把握。如果為了避免一方的危險(xiǎn)而無限地往相反方向退避，往往會(huì)陷入另一種更大的危險(xiǎn)。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友?？墒悄莻€(gè)朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！

大家想一想，就這么一個(gè)故事，粗看起來，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”――生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其它動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其它動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

在座的各位都是我們**縣的建設(shè)者，也是我的良師益友。我們的目標(biāo)就是更加勤奮的學(xué)習(xí)和工作，成為建設(shè)封丘、發(fā)展**的合格人材。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而努力奮斗吧！

他見到老師傅，說明了自己學(xué)玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣成為鑒定玉石的專家。

老師傅隨手拿了一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝開始講，卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，也一句不提玉的事。

就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個(gè)星期。

接著，老師向年輕人講風(fēng)土人情、哲學(xué)思想，甚至生命情操。老師傅幾乎什么都講授了，關(guān)于玉的知識(shí)卻一句也不提。而且，每天都叫那個(gè)青年捏一塊玉聽課。幾個(gè)月后，青年開始著急了，因?yàn)樗雽W(xué)的是玉，卻覺得學(xué)了一大堆無用的東西。

有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請(qǐng)老師開始講玉的學(xué)問，不要再教那些沒有用的東西。

他走進(jìn)老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時(shí)候，青年大叫起來：“老師，您給我的這一塊，不是玉！”老師開心地笑起來：“你現(xiàn)在可以開始學(xué)玉了。”

這是一個(gè)收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。

一個(gè)人不可能什么東西都不懂，而獨(dú)獨(dú)懂玉，因?yàn)橛竦膶W(xué)問與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個(gè)世界的學(xué)問，也不是有用、無用分得那么明白的。

風(fēng)再冷，不會(huì)永遠(yuǎn)不息；霧再濃，不會(huì)經(jīng)久不散；風(fēng)息霧散，仍是陽光明媚。如今我們年少的青春，只有希望，向著遠(yuǎn)方的未來，我們?cè)笍堥_雙臂，迎接新的未來。相信自己，明天是美麗的。

學(xué)習(xí)，是一個(gè)艱苦求知的過程。它像是一座陡峭，充滿挑戰(zhàn)的高山。當(dāng)你決定攀登這座高山時(shí)，抬頭仰望，它仿佛是那么的雄偉。那么的不可逾越，心里不免產(chǎn)生一絲恐懼，但更多的是興奮與好奇，不禁讓我們躍躍欲試。

前進(jìn)的路上，不可能是一帆風(fēng)順的，一定要?dú)v盡艱苦，才能一步一步邁向自己的目標(biāo)，到那時(shí)，回頭看看那些被自己克服了的陡坡，心中自會(huì)油然而生一種自豪，一份喜悅，可能當(dāng)你抬頭看那遙遠(yuǎn)的，未曾嘗試過的路程時(shí)，可能腦中又會(huì)閃過一縷憂愁??????然而，這正是考驗(yàn)?zāi)愕臅r(shí)刻，你只有重新振奮精神，繼續(xù)向著目標(biāo)前進(jìn)，才有可能成功。

當(dāng)你經(jīng)過無數(shù)次跌倒，又爬起后，你的意志就會(huì)變得愈加堅(jiān)強(qiáng)。永遠(yuǎn)不能放棄的念頭，想想吧，當(dāng)你站在山之巔上，那是一份何等的榮耀，一瞬間，所有的人的目光都投向你，沐浴在春天里，沐浴在陽光下，以往的艱辛都得到了回報(bào)，這所有的一切都屬于你。

因?yàn)槟闶遣晃菲D難險(xiǎn)阻，克服種種困難挫折登上山頂?shù)膭倮?。向著美好的未來沖刺把，成功永遠(yuǎn)屬于不懈努力的人！

歷史課前三分鐘演講小故事篇七

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魯迅無疑是近代文學(xué)史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標(biāo)槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進(jìn)中國的覺醒。

也許沒有什么魯迅不敢批評(píng)的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。

但也許人無完人，一點(diǎn)的缺點(diǎn)就招來了無數(shù)人的譴責(zé)，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對(duì)魯迅反感，我們無從了解，但是譴責(zé)也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點(diǎn)也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點(diǎn)然后改正，難道我們真想變成一個(gè)個(gè)孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當(dāng)然不希望自己成為21世紀(jì)的孔乙?guī)?，新型的阿q。但生活中確實(shí)有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實(shí)用，怎么能批評(píng)呢，難到非得魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會(huì)做出這種事的。

魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)的長(zhǎng)河中前進(jìn)，現(xiàn)代社會(huì)，文明的社會(huì)，和平的社會(huì)，美好的社會(huì)，魯迅當(dāng)時(shí)的人們是不敢想的，但在這和諧的社會(huì)背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會(huì)打上一個(gè)大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標(biāo)槍，有人評(píng)價(jià)魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠(yuǎn)光輝，社會(huì)的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻(xiàn)在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會(huì)丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會(huì)將更加美好。

魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達(dá)夫在魯迅死后曾說，一個(gè)不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠(yuǎn)記在心中吧。

尊敬的黨組織：

您好!

此刻讓不禁地想起了我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志。1934年1月，他在《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會(huì)與人民委員會(huì)對(duì)第二次全國蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告》中提出：為了革命的需要，必須實(shí)行文化教育的改革，以創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化。同樣的，在當(dāng)今現(xiàn)代化的科技時(shí)代的需要，我們的教育也要有新的改革。

毛澤東的教育改革思想主要包括以下幾個(gè)組成部分：第一，對(duì)舊的教育制度的改革。在長(zhǎng)期的中國革命教育實(shí)踐中，毛澤東始終把對(duì)舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提。1937年，根據(jù)革命形勢(shì)的發(fā)展，他在《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》一文中強(qiáng)調(diào)，要“根本改革過去的教育方針和教育制度，”以后又指出“實(shí)行以抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程”。新中國成立后，百廢待興，改革舊的教育制度、建立新的教育制度，也成為極其迫切的任務(wù)。毛澤東堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，在革命的不同時(shí)期和階段，不斷提出對(duì)舊教育制度改造的具體任務(wù)，以適應(yīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要，這是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的重大貢獻(xiàn)。

第二，毛澤東堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，對(duì)一切舊的教育思想中的積極因素進(jìn)行了批判的繼承和發(fā)展，形成了無產(chǎn)階級(jí)的教育思想和理論。在青年時(shí)期，毛澤東曾認(rèn)為，改造中國應(yīng)先從教育人手。接受馬克思主義世界觀以后，他徹底批判’了這種教育救國論，開始把教育作為為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的：工具、來為中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。他一方面注意對(duì)封建地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)的教育思想進(jìn)行批判，另一方面又注意將馬克思主義理論與中國的教育實(shí)踐相結(jié)合，在批判繼承的基礎(chǔ)上，形成具有中國特色革命的教育思想。在1934年1月《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會(huì)與人民委員會(huì)對(duì)第二次全國蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告》中，他明確提出了“開展蘇維埃領(lǐng)土上的文化革命”，使工農(nóng)及其子女有享受教育的優(yōu)先權(quán)”的思想，強(qiáng)調(diào)要“用一切方法來提高工農(nóng)的文化水平?！睘楸Ｕ瞎まr(nóng)大眾有受教育的機(jī)會(huì)，毛澤東制定了一系列具體的教育方法和措施，大力提倡群眾性掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)，開展廣泛的社會(huì)教育及民眾教育，并使之成為整個(gè)民-主革命時(shí)期的重要任務(wù)。建國后，他強(qiáng)調(diào)要將普及教育與新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展相結(jié)合，提出要在較短的時(shí)間內(nèi)掃除文盲，普及小學(xué)教育，并具體提出農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)技術(shù)與農(nóng)業(yè)合作化、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的教育思想，迅速提高了工農(nóng)大眾的文化水平。也正是他這一舉措，才使得我國有當(dāng)今的科技水平。

第三，重視社會(huì)實(shí)踐，特別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相聯(lián)系、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針，提倡培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“有社會(huì)主義覺悟”的勞動(dòng)者。針對(duì)舊教育制度在培養(yǎng)人才上的弊端，毛澤東提出了一系列學(xué)校教育改革的具體措施與辦法。早在1921年8月，他就曾創(chuàng)辦過一所傳播馬列主義，培養(yǎng)革命干部的新型學(xué)校----湖南自修大學(xué)，吸取古代書院和現(xiàn)代學(xué)校的長(zhǎng)處，提倡自學(xué)與自由研究相結(jié)合，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)求學(xué)。他注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，要求學(xué)生既要讀有字之書，又要讀無字之書。1929年，他提出啟發(fā)與討論等十項(xiàng)教授法。

第四，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持走群眾路線的辦學(xué)方針，要求辦教育。

必須符合廣大人民群眾的根本利益。在民-主革命時(shí)期，他提出教育要為工農(nóng)兵服務(wù)，要從廣大人民群眾需要和自愿出發(fā)辦教育，主張辦教育要有國家辦學(xué)和調(diào)動(dòng)人民群眾辦學(xué)的兩個(gè)積極性，要求實(shí)行“兩條腿走路”的辦學(xué)方針。1944年10月，在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中，他明確提出：“在教育工作方面，不但要有集中的正規(guī)的小學(xué)、中學(xué)，而且要有分散的不正規(guī)的村學(xué)。讀報(bào)組和識(shí)字組?！苯▏?，毛澤東強(qiáng)調(diào)農(nóng)村辦學(xué)應(yīng)采取多種形式。1956年，他提出，除了國家辦學(xué)以外，必須大力提倡群眾集體辦學(xué)和勤工儉學(xué)。在辦學(xué)原則上，他系統(tǒng)提出了要將統(tǒng)一性與多樣性、普及與提高、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合的原則;在辦學(xué)形式上，他提倡國家與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學(xué)并舉，全日制學(xué)校與半工半讀、業(yè)余教育、自學(xué)并舉，免費(fèi)與不免費(fèi)的教育并舉。

總起來說，在教育上進(jìn)行了創(chuàng)造性的改革，突出地反映了中國的民族特色，在革命與建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮了積極的作用，極大地推動(dòng)了中華民族文化水平的提高和革命與建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，由于具體歷史條件的限制，毛澤東的教育思想在其形成和發(fā)展過程中，也曾出現(xiàn)過一些偏頗，在實(shí)踐中也曾出現(xiàn)過一些失誤。但這些畢竟不是主流。在新的歷史條件下，應(yīng)該繼續(xù)以毛澤東教育思想為指導(dǎo)，發(fā)展真理，修正錯(cuò)誤，推動(dòng)社會(huì)主義教育事業(yè)向前發(fā)展。要大膽地去創(chuàng)新，去改革不畏艱險(xiǎn)不怕困難勇往直前不瀉的陸離才能出成績(jī)。

富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。每當(dāng)夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。

為參加12月26日縣里舉行的“紀(jì)念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機(jī)關(guān)幾十個(gè)單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對(duì)革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚(yáng)毛澤東圖書展覽活動(dòng)，松桃新華書店領(lǐng)導(dǎo)先后到北京、重慶、長(zhǎng)沙等地采購有關(guān)圖書，數(shù)千冊(cè)圖書還未上架，就被預(yù)訂了一大半，《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨(dú)特的文化時(shí)尚。“學(xué)習(xí)領(lǐng)袖毛澤東、當(dāng)好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬名中小學(xué)生，幾十個(gè)學(xué)校組織預(yù)賽，寫出的演講稿達(dá)3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》，開展當(dāng)天觀眾就達(dá)1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個(gè)月就收到作品400多件。

“毛澤東偉業(yè)播九州，毛主席精神壯千秋。毛主席開辟的道路苗家人走，不達(dá)小康誓不休......”

在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對(duì)人民領(lǐng)袖深切的愛，抒發(fā)著苗族同胞對(duì)社會(huì)主義深厚的情，表達(dá)了松桃各族人民對(duì)未來美好生活的憧憬和建設(shè)小康社會(huì)的堅(jiān)定信心。

生命的價(jià)值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風(fēng)雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強(qiáng)，正是因?yàn)橛幸慌忠慌?、深愛著自己祖國的、永遠(yuǎn)與祖國同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)秀的中華兒女!

我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的行動(dòng)證明自己無愧于祖國，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我，愛祖國就要懂感恩，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠(yuǎn)大理想，志當(dāng)存高遠(yuǎn);媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔(dān)責(zé)任，從小事做起!于是我心中有了一個(gè)堅(jiān)定的信念，我告訴我：愛祖國就要見行動(dòng)!

昨天是一頁翻過的歷史，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖，而今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。告別昨天吧，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)寫進(jìn)了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來;把握今天吧，因?yàn)榻裉煨枰覀冇眯袆?dòng)去證明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛祖國，見行動(dòng)!讓我們從今天開始，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，一天天完善自己，將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復(fù)興的藍(lán)圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國建設(shè)的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國裝點(diǎn)的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺(tái)上更加自信、更加自豪的屹立!

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歷史課前三分鐘演講小故事篇八

吳有良是吳家唯一的兒子,父母雙亡,靠叔嬸操持家業(yè)。這年秋天,吳有良進(jìn)京趕考路過河源縣的青石山,被山賊打劫,錢財(cái)散盡。天色漸晚,饑寒交迫,卻身無分文,只有到城里去借住一宿,翌日再作打算。吳有良到達(dá)城門口的時(shí)候,城門已經(jīng)關(guān)上,正要轉(zhuǎn)身,一輛馬車在城門口停了下來。

馬車窗簾打開,里邊是一個(gè)面容和善的老頭,微笑地看著一籌莫展的吳有良。此人是河源縣的首富,人稱米老大。米老大剛從城外的米店回來,等候守城的士兵給他開城門。吳有良連忙走近馬車,深深地朝米老大作了一個(gè)揖,問是否可以帶自己進(jìn)城。米老大看著滿臉愁容的吳有良,點(diǎn)頭示意讓他上車。

米老大和吳有良一路聊著,米老大是行伍出身,特別敬重讀書之人,聽說吳有良是秀才,心里甚是歡喜。沒過多久,馬車就在一座很有氣派的府邸門前停了下來,大門的匾額上寫著遒勁的兩個(gè)大字:李府。吳有良這時(shí)才知道車?yán)锏睦项^原來是威震一方的河源首富米老大。米老大邀請(qǐng)吳有良進(jìn)府做客,吳有良受寵若驚,恭敬不如從命。

兩人邊飲酒邊聊,米老大對(duì)吳有良的才智稱贊不已,而吳有良則很感激米老大的盛情招待。

米老大在城里城外開著幾家米店,但是近來生意卻大不如從前了。米老大年紀(jì)越來越大,膝下又只有一女,不能委以重任,自己偌大的家業(yè)無人幫忙打理,心有余而力不足,看在眼里急在心上。

酒過三巡,米老大提議,讓吳有良在自己城內(nèi)的米店里當(dāng)掌柜。吳有良心想有了個(gè)謀生的門路,掙點(diǎn)盤纏明年再做進(jìn)京的打算,于是就答應(yīng)了米老大的請(qǐng)求。

第二天,吳有良就在米店上任了。他仔細(xì)核對(duì)、盤點(diǎn),做得有條不紊,米老大看在眼里喜在心上。原本勉強(qiáng)維持生意的米店,幾日的光景就慢慢變得紅火起來,銷量大大增加。秀才賣米很快就在整個(gè)河源縣傳開了,來米店買米的人就越來越多,竟然慢慢地開始盈利了。

米老大納悶了,才一個(gè)月的功夫,米店的生意大有好轉(zhuǎn)。城外的幾個(gè)米店卻仍舊是慢慢維持著。索性把城外的幾個(gè)米店也讓吳有良打理算了,米老大在心里盤算著。

米老大每天都會(huì)去米店走走,看吳有良到底用了什么法子,讓米店又重新紅火起來。自己做了半輩子生意,和米打了幾十年的交道,竟然看不出任何破綻,不知道這里面的原因。他也不好直接去問吳有良,有失自己的面子。每次去店里只是對(duì)吳有良等人說些叮囑的話,和客人打打招呼就走了。

幾個(gè)月后,幾乎整個(gè)河源縣城的人都來米老大的米店買米,米老大的米店生意越做越大了。米老大樂得清閑,便放開手卻讓吳有良去打理生意。吳有良很快成了名副其實(shí)的大當(dāng)家,城內(nèi)城外的所有米店的生意全權(quán)由他打理。

雖然吳有良給米老大掙了大筆的錢,但米老大還是想弄清楚這里面的“玄機(jī)”。米還是一樣的米,一樣地賣,為什么出現(xiàn)跟以前完全不同的景象。既然白天里看不出吳有良有什么手腳,說不定晚上會(huì)有收獲。米老大派了一個(gè)貼心的伙計(jì),叫他時(shí)刻注意吳有良的動(dòng)靜。

一連幾天,夜里別人都睡了,而吳有良在米倉里一忙活就是半宿。米老大親自跑到米倉去查看,仍舊沒有看出什么破綻。

一晃一年過去了,又到了進(jìn)京趕考的日子,吳有良擇日就準(zhǔn)備進(jìn)京。米老大心里打起了如意算盤,想讓吳有良留下來。

米老大的女兒如今芳齡十七,縣里的許多達(dá)官貴人都想和他做親家,上門提親的人絡(luò)繹不絕,這讓米老大很傷腦筋。米老大心里明白,別人不外乎就是看上了他的家當(dāng)而已,所以在選女婿這件事上他非常慎重。米老大知道,吳有良素日與自己的閨女甚好。如果把自己的閨女許配給吳有良,他一定會(huì)留下來。而且,米老板的閨女對(duì)吳有良一直青睞有加。

如果把自己的閨女許配給吳有良,一來順了閨女的意思,二來也有一個(gè)穩(wěn)妥的人繼承這份家業(yè)。米老大盤算好后,跟吳有良提了親。

吳有良和米老大的女兒早已情意相通,當(dāng)即答應(yīng)了婚事。由于吳有良無父無母,只有叔嬸。于是米老大便通知吳有良的叔嬸前來商談婚禮事宜。誰知吳有良的叔嬸帶來一張紅色帖子給了米老大。米老大打開一看,傻眼了,這是一張婚契,竟然還是自己的筆跡。米老大萬萬沒有想到,吳有良原本就是自己的女婿。

十幾年前,吳有良的父親吳秉誠和米老大在一處做官戍邊,兩家給襁褓中的孩子定了親。后來,吳秉誠在異地任職時(shí)客死他鄉(xiāng),妻子也隨他而去,吳家和李家從此就失去了聯(lián)系。

為了重振祖業(yè),吳有良寒窗苦讀十年,進(jìn)京趕考謀取功名,盤纏卻被山賊打劫。碰巧,那天在城門口遇到了米老大。機(jī)緣巧合之下,兩家終于還是結(jié)成了親家。

從此,米老大不再過問店里的事情,所有的生意都交給吳有良去打理。一日,閑來無事,他又去米店閑逛,偶爾和幾位買米的人聊了起來,大家都夸他店里的米好。從他們嘴里得知,他店里的米是全城最干凈的,幾乎沒有一粒砂子,足斤足兩。

原來,吳有良剛接手米店的時(shí)候,店里并沒有多少生意。吳有良閑來無事就在米里面找砂子,核對(duì)每一桿秤的精確度。一來,打發(fā)時(shí)間;二來,他覺得這些小事做好了別人也少些麻煩。慢慢地,店里便有了許多回頭客,都說他的秤平斗滿,米干凈。隨著生意越做越大,米賣得越來越多,他就只有晚上去米倉揀砂子。

米老大聽著吳有良的敘述,納悶起來。吳有良似乎看出了自己老丈人的心思:把米弄干凈了,秤平斗滿了,這不就少賺了嗎?于是,吳有良給米老大講了一個(gè)故事。

一個(gè)伙計(jì)非常羨慕掌柜取得的成就,就詢問掌柜成功的訣竅。

掌柜什么也沒有說,而是拿來了一只大西瓜?；镉?jì)迷惑不解,卻見掌柜把西瓜切成了大小不等的三塊。

“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你會(huì)如何選擇?”掌柜一邊說,一邊把西瓜放在伙計(jì)面前。

“選最大的那塊!”伙計(jì)毫不猶豫地回答。掌柜笑了笑,說:“那好,請(qǐng)用吧!”掌柜把最大的那塊西瓜遞給了伙計(jì),自己卻吃起了最小的那塊。

伙計(jì)還在享用最大的那塊西瓜的時(shí)候,掌柜已經(jīng)吃完了最小的那一塊。接著,掌柜得意地拿起剩下的一塊,大口吃了起來。其實(shí),那塊最小的和最后一塊加起來要比最大的那塊大得多?；镉?jì)馬上就明白了掌柜的意思:掌柜吃的西瓜雖沒自己的大,卻比自己吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么掌柜贏得的利益自然就比自己多。

吃完西瓜,掌柜語重心長(zhǎng)地對(duì)伙計(jì)說:“要想成功就要學(xué)會(huì)放棄,只有放棄眼前的小利益,才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的大利,這就是我的經(jīng)商之道?！?/p>

聽完故事,米老大若有所思,欣慰地點(diǎn)頭,不住地贊嘆:“想不到自己經(jīng)商數(shù)十年,成就竟不如一個(gè)小小秀才啊!”

歷史課前三分鐘演講小故事篇九

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:大家好!記得媽媽上學(xué)期給我買了一本《英雄人物故事書》，在我全部看完之后我感覺我學(xué)到了不少。

這些英雄人物的事跡以及愛國精神讓我為之震撼，其中最讓我震撼的是寧死不屈的劉胡蘭。

劉胡蘭是山西省文水縣的一個(gè)農(nóng)民孩子。她十歲是就加入了中國共產(chǎn)主義兒童團(tuán)。1996年6月，十四歲的劉胡蘭關(guān)榮地成為了中國共產(chǎn)黨的候補(bǔ)黨員。

1947年的1月12日，敵人突襲云周西村，封鎖了村子所有的路口，將村民們集中在大廟前。因?yàn)榕淹降某鲑u，劉胡蘭不幸被捕了。敵人在抓捕過程中，殘忍地毆打想要保護(hù)她的村民，劉胡蘭見狀，大聲說道“走開，我自己走?！?/p>

閆軍軍官從叛徒口中得知?jiǎng)⒑m是共產(chǎn)黨員，區(qū)干部，就讓她供出更多的情報(bào)，而劉胡蘭卻不屈服，敵人就當(dāng)著她的面鍘死了六位同志。劉胡蘭怒不可遏，痛斥敵人道:“要?dú)⒕蜌?，要砍就砍，我死也不投降，共產(chǎn)黨員是殺不盡的，革命烈火是撲不滅的，你們的末日不遠(yuǎn)了!”說完，劉胡蘭就昂首挺胸地走向鍘刀，面不改色地從容就義了。那時(shí)，她還不滿十五歲。

毛主席曾經(jīng)為她題詞:生的偉大，死的光榮?！?這是對(duì)她短暫一生的精辟概括。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，像她這樣的英雄多的不計(jì)其數(shù)，如李大釗，向警予，瞿秋白，方志敏，趙一曼，江姐等，那些有名無名的革命先烈們，在被敵人逮捕后寧死不屈，至死也不改變他們的革命信仰，他們?yōu)楦锩瑸樽鎳I(xiàn)出了寶貴的生命，歷史不會(huì)忘記他們，人民不會(huì)忘記他們，他們將名垂千古。反之，那些叛徒們由于貪生怕死，抵擋不了金錢地位的誘惑而叛變革命，出賣同志，他們不僅最終沒有好下場(chǎng)，而且在歷史的長(zhǎng)河中也將遺臭萬年.同學(xué)們，我們今天的幸福生活真的來的很不容易，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，我們應(yīng)該好好珍惜。做為祖國的未來和希望，我們要繼承和弘揚(yáng)革命先烈的愛國主義精神，好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，將來把這個(gè)建設(shè)的更加美好，更加強(qiáng)大，以告慰先烈的英靈，讓先烈的英靈自豪地驚嘆:啊，這就是我我們偉大的中華，這就是我中華的有志青年!謝謝大家!小英雄的故事演講稿篇2:大家好!今天，我給大家講一個(gè)抗日小英雄海娃勇斗日本鬼子的故事。這個(gè)故事發(fā)生在華北抗日根據(jù)地，海娃是龍門村的兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。一天，炮樓里的鬼子進(jìn)山去搶糧食了，只剩下貓眼司令和幾個(gè)鬼子兵。民兵中隊(duì)長(zhǎng)老趙畫了一張攻打炮樓的路線圖，并寫了一封信準(zhǔn)備把它交給八路軍張連長(zhǎng)。老趙把送信的任務(wù)交給了小英雄海娃。于是他以放羊?yàn)檠谧o(hù)送信去了。沒想到，海娃在山溝里碰上了鬼子，海娃著急了，把雞毛信往哪里藏呢?他看著胖乎乎的羊尾巴，心頭一動(dòng)，就搶到前面抱著那只帶頭的老綿羊，把它尾巴根的長(zhǎng)毛擰成兩根細(xì)毛繩，把雞毛信折起來，綁在尾巴底下，鬼子追上來時(shí)，什么也沒有搜到。他們用槍逼著海娃，要海娃把羊群趕回山里去……一路上海娃受盡了折磨，在一個(gè)深夜他好不容易溜了出來，他趕緊到羊圈里，小心地把雞毛信從羊尾巴上取了下來，一口氣跑了幾里路。很快，后面的鬼子追了上來，開槍打中了海娃的手。海娃忍著疼痛扯開嗓子喊八路軍叔叔……，趕來的八路軍消滅了日本鬼子，海娃把雞毛信交給了八路軍張連長(zhǎng)，勝利完成了任務(wù)。

抗日小英雄海娃的故事深深地打動(dòng)了我。我們一定要好好學(xué)習(xí)，克服一切困難，長(zhǎng)大后做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，把祖國的明天建設(shè)得更加美好！!我的演講完畢，謝謝大家!小英雄的故事演講稿篇3:大家好!相信大家都知道雷鋒，一個(gè)普通戰(zhàn)士的光輝形象，從此深深地印在了中國人民的心中。雷鋒叔叔非常節(jié)儉，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了又穿，可他卻用自己每月僅有的6元錢津貼，為全班戰(zhàn)友購買了許多學(xué)習(xí)書籍。他不僅自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常幫助戰(zhàn)友，共同提高。1960年，遼寧省遭受特大水災(zāi)。他悄悄的給受災(zāi)的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢。后來，他又把100元錢，以一名解放軍戰(zhàn)士的名義捐給了災(zāi)區(qū)人民。有多少次，雷鋒叔叔路過工地，就情不自禁地參加起那里的義務(wù)勞動(dòng);雷雨來臨之際，他又用自己的被子去蓋水泥。他在自己的日記中寫道:人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去……一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不干，一個(gè)人只有把自己融入集體，才有力量。一塊木板釘子為什么能釘進(jìn)去，因?yàn)樗袃蓚€(gè)長(zhǎng)處:一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這種“釘子”精神。雷鋒可以這樣，作為新世紀(jì)得接班人，不正要發(fā)揚(yáng)這種精神么?雷鋒說過:我活著，只有一個(gè)目的，就是做一個(gè)對(duì)人民有用的人。的確青春是美好的，可是真正的青春，只屬于永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天般的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃雷鋒，一個(gè)不朽的名字，你將永遠(yuǎn)是一盞不滅的燈，你將永遠(yuǎn)活在我們的心中!我們要向你學(xué)習(xí)，要您來做我們的榜樣!您永遠(yuǎn)活在我們心中!謝謝大家!

歷史課前三分鐘演講小故事篇十

會(huì)不會(huì)懷疑三分鐘可能連一個(gè)自然段都沒講完就結(jié)束了?別擔(dān)心，寫好短篇的故事。

演講稿。

助你在三分鐘內(nèi)做個(gè)精彩的演講。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘演講的故事希望能幫到你喲。

大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以后，認(rèn)識(shí)了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚至對(duì)古董一無所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。

舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。

“多少錢?”我問。

“三千元。”小販說。

“假的也賣這么貴?！?/p>

“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”

“時(shí)大彬是誰，你知道嗎?”

“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣給我的?！毙∝溍娌桓纳卣f。

對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無言以對(duì)了。

因此，買古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價(jià)值。

例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會(huì)賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。

有一次，我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”

“為什么?”

他說：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了?！?/p>

因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡中國臺(tái)灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見及生命的真相了。

曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來靜心，并觀看這個(gè)世界。

弟子過幾天就會(huì)問師父：“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”

又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”

師父被問煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它?！?/p>

在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買回去做秤錘，第二個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。

弟子把石頭帶回來，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元?！?/p>

師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。

在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬元，因?yàn)槟鞘^看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬?！?/p>

師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢，不要真的賣掉它?！?/p>

弟子欣喜若狂地跑回來報(bào)告師父：“師父呀!聽鉆石市場(chǎng)人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價(jià)五千萬呢!”

師父說：“沒錯(cuò)!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價(jià)值。你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀!”

弟子聽了，就心開意解地開悟了。

我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。

有價(jià)值的眼睛看見了山，山就有了價(jià)值。

有價(jià)值的眼睛看見了海，海就有了價(jià)值。

有價(jià)值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價(jià)值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶?！?/p>

太陽所照耀到的每一個(gè)角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!

大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。

朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時(shí)候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。

最后，沙彌也當(dāng)不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。

幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風(fēng)，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當(dāng)了皇帝。

當(dāng)了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。

這樣憋，是能把人憋瘋的。

朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī)，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。

那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進(jìn)了宮殿。

顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。

朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛(wèi)沒來，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)?！闭f完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。

笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。

原來，果然有人。

那個(gè)人，是個(gè)老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個(gè)漆匠。此時(shí)，他目不斜視，正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。

朱元璋眼睛里，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。

朱元璋這家伙，殺個(gè)人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是，他抬起頭，對(duì)著梁上喊：“哎，那位，你下來。”

上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。

朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對(duì)著上面大喊：“你下來?！?/p>

那人仍忙著刷漆，理也不理。

宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲，都跑進(jìn)來，對(duì)著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來?！北娙说纳らT，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什么?”

大家說：“圣上叫你。”

老頭點(diǎn)點(diǎn)頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清圣上呼喚，望恕死罪?！?/p>

老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身后慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個(gè)十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點(diǎn)兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過來的，撿了一條命。

老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。

《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長(zhǎng)大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。

陽貨是有架子的，他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。

按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。

孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響;不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。

但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見他。

可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!

孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫，說話的口氣也沖：別躲!過來!我有話對(duì)你說!

孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎?”

道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可。”

“那么，本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì)，可以叫智嗎?”

說得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可?！?/p>

孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。

末了，陽貨說：“日月流逝，時(shí)不我待啊!”

潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會(huì)?

我相信，陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢(mèng)?？鬃有闹械膱?jiān)冰開始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了?！?/p>

這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”;不得已去拜見陽貨，是“禮”;等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。

即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。

面對(duì)陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭(zhēng)高低。

戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。

三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。

我的演講結(jié)束，謝謝大家!