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家庭美德演講稿300字篇一

讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。下面是本站小編整理了家庭美德。

演講稿。

歡迎您閱讀。

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節(jié)家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位領導、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質。家庭美德的規(guī)范是調節(jié)家庭成員之間，即調節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家!

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家庭美德演講稿300字篇二

小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創(chuàng)新只有這樣，才能做一名合格的教師正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己”。

甘愿吃苦，樂于奉獻這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這，就是樂于奉獻的教師精神。

站在講臺上，我就會產生一種無言的神圣與莊嚴這樣甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻 的精神，這就是師德，師魂。

一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始于辛勞，收結于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!

不知哪位學者曾經說過："教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的"帶著對這一理念的憧憬，我踏進了幼兒園。

可是，當我第一天走進教室，真正面對著一群燦爛的"小太陽"時，我的心里直犯嘀咕做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩，他們乳臭未干，他們呀呀學語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。

面對現實，我該做些什么，我又能做些什么呢?工作以來，我不只一次問過自己曾經，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學觀念轉變了故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者："您在哪所大學，哪個實驗室學到了您認為最主要的東西?"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說，是在幼兒園"在幼兒園學到了什么呢?"學者回答："把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢于承認并表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團結、互助……從根本上說，我學到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學者，他給了我教學教程中一個深刻的教誨，我在強調發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競爭性時，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚中華民族傳統的人格要素忍耐、寬容、團結。

說實在的，其實，我也只不過才21歲，還在做著學生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護!可是，現實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個神圣的殿堂，我已承擔起這沒有理由推卸的責任，我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨。

雖然，在大人眼里我還只是個孩子，但我要有父母的責任感;雖然我還只是個學生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望。

我知道前進的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。

家庭美德演講稿300字篇三

大家好!

今天我要給大家講一講發(fā)生在我和媽媽之間的故事，題目叫做《愛如春風》。

花兒感謝小草，小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹，大樹的遮風擋雨帶來小草的油油生長;人要有一顆感恩之心，首先要感謝的便是我們的父母。

像天下所有的媽媽一樣，我的媽媽總是無微不至地關心著我，除了在生活上細心體貼地照顧著我，更是在思想上引導我進步。我和媽媽之間就像牽著一根線，我的喜牽動著媽媽的喜，我的樂牽動著媽媽的樂，我的悲牽動著媽媽的悲。我參加比賽活動，媽媽總是會不斷地鼓勵我，給我提意見，比賽的時候，她比我還要緊張，拿到第一名，她比我還要興奮。但是，有的時候我并不理解她，甚至誤會她，生她的氣。

就說這次演講比賽的事吧!

在參加學校比賽的時候，為了讓我取得好成績，媽媽和我一起回憶我和她之間發(fā)生的事，還幫我查了很多資料，指導我寫了一篇很長很長的稿子。在比賽之前，我一句一句讀給她聽，她就一句一句幫我提意見，告訴我要用什么樣的感情去讀，告訴我哪個詞要讀得重，哪個詞要讀得輕，哪一句要讀得快，哪一句要讀得慢。一遍沒讀好，就來第二遍，兩遍沒讀好就來第三遍。這樣反反復復，反反復復，我對演講比賽這件事漸漸有一點厭煩了。何況這么長的稿子要背下來，真是一件令人頭疼的事，能不能不參加啦!我想放棄了。

媽媽知道了我的這個想法，非常生氣。她把我拉到老師的辦公室，當著老師的面大聲地指責我。這一下，我也生氣了。我付出了這么多努力，這么辛苦，媽媽竟然一點也不心疼我，還當著老師的面批評我，一點情面也不留!哼，我心一橫，對著她吼起來：“我一點都不想參加，都是你逼我的?！眿寢屢宦牐读艘幌?，臉漲得通紅。老師吃驚地望著我，對我說：“為什么這樣講呢?”“要背這么長的稿子，太累了，我不想參加啦!”沒等我再說下去，媽媽就拽著我的衣袖要把我拉到門外去，還說：“那就干脆別讀書了。”我豁出去了，干脆不做聲，也賴著不動。漸漸的，媽媽的力量小了下來，動作變得緩慢。我抬頭一看，媽媽的眼圈紅紅的。她真的.傷心了。老師見狀，趕緊來調解。她讓我在辦公室外面先呆五分鐘，好好想想，然后就和媽媽在里面悄悄地說著什么。過了一陣，媽媽出來了，她背對著我，什么也不說。老師讓我進去和她談談心。

我想也許老師真的能幫助我，就把自己的想法告訴了她：“每次媽媽讓我參加比賽，只希望我得一等獎，得二等獎她就不高興?！崩蠋熡H切地說：“哦，看來你和媽媽之間有一點小問題?！苯又蠋熃o我講了一個小故事《媽媽的賬單》：小男孩彼得給媽媽開了一份賬單，索取他每天幫媽媽做事的報酬。

家庭美德演講稿300字篇四

大家好！

今天我演講的題目是：弘揚家庭美德，唱響廉潔之歌。

先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時，有一次坐車從街上經過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫，發(fā)現丈夫滿面笑容，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車，豈是尋常之輩。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解，就問為什么。這時候，妻子就說了：晏子身長不過六尺，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫，但他出門在外，卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車，但即使如此，你卻滿臉驕傲。我深以為憂，因此我要離開你。車夫一聽此言，滿面羞愧，當即深施一禮，自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現了車夫的變化，就問車夫原委，車夫據實一說，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人，真是難得。再后來，經晏子的推薦，車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現身說法，良言相勸是分不開的。古往今來，類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學校”。是的，在家庭生活中，我們要做一個睿智的女人，會選擇合適的時機，使用恰當的語言與丈夫進行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫婦兩個人能結為連理，是冥冥之中的緣分；當代夫妻，“軍功章有你的一半，也有我的一半”，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應發(fā)揚“自尊、自信、自立、自強”的精神，在干好本職工作的同時，更要在家庭美德建設中作出貢獻，當好家庭賢內助，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線，為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見，那些優(yōu)秀的領導干部，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內助”的支持呢？孔繁森兩次進藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”，一心一意支持丈夫工作，堪稱領導干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風，清廉履職，一心為民。退休后。義務植樹造林。22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實，我就喜歡他的老實”，“他當他的領導，我們做我們的農民”。

她們都是“賢內助”的代表，都應該是我們女性朋友學習的榜樣。

是的，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變，有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性?！碑斎?，在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚、物欲橫流的世界中，因為欲望，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人，最令人尊敬的不是他所擁有的.財富和權勢，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會做貢獻的能力。

那么，就上我們做好家庭廉內助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分溫暖，少一分埋怨；生活上多一分關心，少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌；弱水萬千，只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候，還是在最艱難的時候，我們都不應該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人，懷著一份社會的責任感做事，追求干凈的成功，永不抱怨生活。平安是富，清貧是貴，長久是吉祥！鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會飛得更高更遠；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強國；女人做好家庭賢內助，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭！

家庭美德演講稿300字篇五

尊敬的xx：

“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產生?？墒?，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一是利用廣播、電視、報刊、網絡等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團體的作用，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德、踐孝行，做到關愛自己、關愛他人、關愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

我國已進入老齡化社會?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設，全社會承擔起贍養(yǎng)老人的責任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費乘坐市內公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實；高齡老人每人每年發(fā)放保健補助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助；維護老年人的尊嚴和權益，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求；關心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

弘揚孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學?；A教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關心父母、愛護父母。尤其現在大多數的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。

謝謝大家！

家庭美德演講稿300字篇六

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質。家庭美德的規(guī)范是調節(jié)家庭成員之間，即調節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺干部標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。

家庭美德演講稿300字篇七

親愛的同學們：

今年十月在少先隊建隊62周年紀念日前夕，****爺爺給全國少先隊員和少先隊工作者發(fā)來賀信。賀信中****爺爺希望全國少先隊員“牢記黨和人民的重托，在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年，爭當勤奮學習、追求上進的好少年，爭當品德優(yōu)良、團結友愛的好少年，爭當體魄強健、活潑開朗的好少年，時刻準備著為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻智慧和力量”。我們少先隊員要把爭當“四個好少年”的要求牢記在心、成為自己的實際行動。

****爺爺的這句話，給了我們少先隊員精神上很大的鼓舞，凝聚了黨和人民對我們下一代的無限的.關懷。期望我們一年級的小朋友們好好學習，天天向上，成為新一代的少隊員;更希望六年級的畢業(yè)生們能上一所理想的中學，離開母校后在中學期間努力學習，長大以后多為祖國做出貢獻。

我們不光要在學校爭當“四個好少年”，在校園外更要關心小朋友、幫助父母、尊敬長輩，以“四個好少年”的標準要求自己。

同學們，讓我們共同努力，為祖國多作出更多的貢獻，一起去迎接美好的明天!

同學們，作為一名少先隊員，剛剛過去的2015年是個讓人心生幸福的年份，2015年10月，在少先隊建隊60周年之際胡錦濤總書記專門發(fā)來賀信：“希望全國少先隊員牢記黨和人民的重托，在德，智，體，美等方面全面發(fā)展，爭當熱愛祖國，理想遠大的好少年;爭當勤奮好學，追求上進的好少年;爭當品德優(yōu)良，團結友愛的好少年;爭當體魄強健，活潑開朗的好少年，時刻準備著為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻智慧和力量?！?/p>

下面我就談談“四好少年”中的第一個——“熱愛祖國，理想遠大的好少年”;當愛心凝聚成一股股暖流涌向地震災區(qū)，當五星紅旗在奧運會的賽場上一次次升起，當精彩紛呈的彩車、歡呼雀躍的方陣依次走過天安門廣場，我相信，在每一個中國人的心底，都會翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛國情感。

從古至今，愛國主義一直都是中華兒女對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。在愛國主義的鼓舞下，一代又一代中華兒女在不同的年代里，在不同的環(huán)境中，在不同的崗位上，堅持理想，默默耕耘，不懈奮斗。

如此描繪理想：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……理想是羅盤，給船舶導引方向;理想是船舶，載著你出海遠行。”

俗話說，“志高山峰矮，路從腳下伸?！薄袄硐肱c毅力是人生的雙翼?！庇纱丝梢?，想要實現理想，就要從現實做起，從點滴做起，不懈追求，不言放棄。同學們，讓我們懷愛國之情，展理想之翼，爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻智慧和力量。

爭當“熱愛祖國，理想遠大的好少年”，在學校里，表現在熱愛學校，熱愛老師，熱愛班級，熱愛同學，爭創(chuàng)文明班和爭當優(yōu)秀好少年。同時，要樹立遠大的目標，平時朝著自己的目標，不斷努力，不怕困難，持之以恒，堅持不懈，爭取早日達到目標。

最后，祝老師們、同學們新學期進步!

家庭美德演講稿300字篇八

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢姡彝ッ赖碌牟蛔?，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家！

家庭美德演講稿300字篇九

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！别B(yǎng)成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其福；習慣養(yǎng)不好，終生受累。”保護環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行！

我的演講到此結束，謝謝大家！

家庭美德演講稿300字篇十

尊敬的各位領導、評委老師、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《弘揚家庭美德，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時，有一次坐車從街上經過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫，發(fā)現丈夫滿面笑容，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車，豈是尋常之輩。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解，就問為什么。這時候，妻子就說了：晏子身長不過六尺，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫，但他出門在外，卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車，但即使如此，你卻滿臉驕傲。我深以為憂，因此我要離開你。車夫一聽此言，滿面羞愧，當即深施一禮，自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現了車夫的變化，就問車夫原委，車夫據實一說，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人，真是難得。再后來，經晏子的推薦，車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現身說法，良言相勸是分不開的。古往今來，類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學?！?。是的，在家庭生活中，我們要做一個睿智的女人，會選擇合適的時機，使用恰當的語言與丈夫進行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫婦兩個人能結為連理，是冥冥之中的緣分；當代夫妻，“軍功章有你的一半，也有我的一半”，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應發(fā)揚“自尊、自信、自立、自強”的精神，在干好本職工作的同時，更要在家庭美德建設中作出貢獻，當好家庭賢內助，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線，為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見，那些優(yōu)秀的領導干部，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內助”的支持呢？孔繁森兩次進藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”，一心一意支持丈夫工作，堪稱領導干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風，清廉履職，一心為民。退休后。義務植樹造林。22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實，我就喜歡他的老實”，“他當他的領導，我們做我們的農民”。

她們都是“賢內助”的代表，都應該是我們女性朋友學習的榜樣。

是的，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變，有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性。”當然，在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚、物欲橫流的世界中，因為欲望，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人，最令人尊敬的不是他所擁有的財富和權勢，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會做貢獻的能力。

那么，就上我們做好家庭廉內助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分溫暖，少一分埋怨；生活上多一分關心，少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌；弱水萬千，只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候，還是在最艱難的時候，我們都不應該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人，懷著一份社會的責任感做事，追求干凈的成功，永不抱怨生活。平安是富，清貧是貴，長久是吉祥！鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會飛得更高更遠；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強國；女人做好家庭賢內助，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭！

家庭美德演講稿300字篇十一

大家好！

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！别B(yǎng)成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其福；習慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！?/p>

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行！

我的演講到此結束，謝謝大家！

家庭美德演講稿300字篇十二

尊敬的：

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質。家庭美德的規(guī)范是調節(jié)家庭成員之間，即調節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇十三

尊敬的各位領導、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。

它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。

家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質。

家庭美德的規(guī)范是調節(jié)家庭成員之間，即調節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。

在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。

弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。

從重慶出臺公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。

家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。

家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的`。

只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。

而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。

一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。

家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。

據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養(yǎng)情人的問題。

可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪腐收人賄賂的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。

做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。

我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。

家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫场?/p>

一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。

一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。

和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。

期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。

要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。

從而弘揚家庭美德。

構建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家!

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。

人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產生。

一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。

可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。

因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。

家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。

家庭成員也是社會成員。

家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。

因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展的文明基石。

社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節(jié)家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。

涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。

個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。

子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。

這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。

要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！?/p>

養(yǎng)成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其福;習慣養(yǎng)不好，終生受累?！?/p>

保護環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”……

傳承文明，踐行美德。

一定有許多故事，今天我就講幾個吧! 第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。

那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。

然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

這不是良好文明美德的體現么?

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

于是，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。

一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。

首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!

我的演講到此結束，謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇十四

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!

我的演講到此結束，謝謝大家!