心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決方案。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。這些總結(jié)范文來(lái)源于不同領(lǐng)域的學(xué)生和專家，具有一定的參考價(jià)值。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇一

李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起?！睅煇?ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！被A(chǔ)教育階段的處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。

因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，懂得對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛(ài)的最高境界是友情，具有愛(ài)心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛(ài)學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)需要教育，教育也需要愛(ài)。古今中外的教育家們教育思想在所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但在一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。

教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者，需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境，運(yùn)用超乎于父母兄弟的愛(ài)、富有更多理性的愛(ài)，去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈，發(fā)展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力，是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。

我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。

《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

沈陽(yáng)市第二十八中學(xué)。

劉媛媛。

《教師的智慧》，這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿，中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員，江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員，多年來(lái)專注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷?shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介，心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。

此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分，每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。

書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜，里面充滿了愛(ài)的味道，才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做：

做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū)，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

做一個(gè)明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜耍朴诿骼?，善于辨析；明智的人，善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。

教師是一個(gè)博愛(ài)的人。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛(ài)，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)懷，面對(duì)知識(shí)，充盈渴望；面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。

《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。

人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個(gè)人民。

認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康。

成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷。

最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)。

重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。

基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你。

導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心。

靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們。

啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。

植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

三、教師的教育素養(yǎng)。

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只。

地躺在書(shū)架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以。

知識(shí)的渴望。

接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平。

見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊。

重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有。

求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有。

關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具。

有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精。

神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅。

致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因。

加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老。

和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是。

一個(gè)有道德的人。

教師要經(jīng)常自省：

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)。

社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工。

作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。

反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為。

滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯。

一的方法。

教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間。

手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;。

教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)。

周到，促使其全面發(fā)展。

老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相。

愿再看，直到一個(gè)月后，圖書(shū)館催我還書(shū)了，硬著頭皮拿起了書(shū)，看了兩頁(yè)。從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了!

那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一。

是我活下去的理由。

可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天。

有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一。

個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。

原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非。

常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了。

愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教。

時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教。

首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自。

然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡。

得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這。

覺(jué)高雅的生活情趣很重要。第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。

應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)。

體現(xiàn)。

其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳。

傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些。

2013-5-6讀《師德規(guī)范踐行面對(duì)面》心得體會(huì)。

獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不。

斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社。

會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自。

信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這。

就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎。

樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教。

法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇二

吳軍紅。

黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來(lái)就堅(jiān)守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述：“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)?！秉h中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律工作，新的形式對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作提出了更高的要求，為我們領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出：“堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)”。在改革開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、各項(xiàng)事業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展的新形式下，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)具有十分重要的意義。

一、廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)。

廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格，也是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè)，克服消極因素的重要舉措。每個(gè)共產(chǎn)黨員，都要從自己做起，堅(jiān)持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開(kāi)放和執(zhí)政的考驗(yàn)。我們要旗幟鮮明地反對(duì)腐敗，以進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、感召力和號(hào)召力，樹(shù)立黨和政府的崇高威望。從嚴(yán)治黨，反腐倡廉，只要黨員干部做好了，黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。這是因?yàn)辄h員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的，我們的黨是執(zhí)政黨，黨員干部是一支特殊的社會(huì)力量，在整個(gè)社會(huì)生活中居于支配地位，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗，所影響的是各行各業(yè)和整個(gè)社會(huì)生活。黨員干部是否廉潔，直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。因此，從黨員干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要方面?！靶兄怨谎远拧?，在懲治腐敗和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)中，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用，要正確對(duì)待和運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，切實(shí)做到管好自己，管好子女，管好身邊的工作人員，保持清正廉潔，勤政為民。

二、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，是實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要保證。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。從嚴(yán)治黨，反對(duì)腐敗，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng)，把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨，從而使人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)的發(fā)展，一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi)，侵蝕著黨的肌體，腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)重影響了我們黨在群眾中的形象。能不能通過(guò)抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，反對(duì)腐敗，端正黨風(fēng)，解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，關(guān)系到黨組織能不能得到純潔，關(guān)系到黨的生死存亡。無(wú)論什么形式的腐敗現(xiàn)象，什么性質(zhì)的腐敗行為，其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益，都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，都是與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向背道而馳，也都是違背了“三個(gè)代表”要求的。而腐敗行為得不到懲處，腐敗現(xiàn)象不能消除，踐行“三個(gè)代表”重要思想就成了一句空話。因此，必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊(duì)伍，使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持?；仡櫄v史，不難看到，只要黨風(fēng)正，黨的組織純潔，黨員干部能廉潔奉公，廉潔為民，能真正踐行“三個(gè)代表”，黨就會(huì)前進(jìn)，就會(huì)發(fā)展，人民群眾就會(huì)擁護(hù)和支持，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。反之，如果黨風(fēng)不正，黨的組織、黨員以權(quán)謀私，侵害人民利益，人民群眾就會(huì)反對(duì)，黨就會(huì)脫離群眾，失去群眾，就會(huì)遭受挫折。所以，開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)，就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，端正黨風(fēng)，使廣大黨員干部能立黨為公，勤政為民，認(rèn)真自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”。

在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，如何建立與之相適應(yīng)的完善的配套政策和制度，沒(méi)有現(xiàn)成的答案和模式，只能在實(shí)踐中研究探索，這就很可能導(dǎo)致具體的政策制度的制定往往滯后于改革進(jìn)程，形成“時(shí)間差”。這種機(jī)制和制度不健全、不完善，以及工作中存在的一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，就會(huì)給腐敗現(xiàn)象的滋生以可乘之機(jī)。一方面，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，金錢的作用、金錢的誘惑力急劇增大；另一方面，長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成的權(quán)力過(guò)分集中的狀況還沒(méi)有根本改變，很容易滋生權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。因此，在監(jiān)督約束機(jī)制不健全的情況下，黨員干部廉潔自律尤為重要。只有自制力增強(qiáng)了，把為官意識(shí)納入“有權(quán)不謀私，用權(quán)為人民”的軌道，才能以身作則，自重、自省、白警、自勵(lì)，清清白白做官，堂堂正正做人，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”。改革開(kāi)放是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)國(guó)之路，為廣大黨員干部更好地發(fā)揮先鋒模范作用提供了廣闊的天地，但也提出了更高的要求。從國(guó)際上看，經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系空前密切，相互影響加大。我們?cè)跀U(kuò)大國(guó)際交往、文化科技交流、引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和管理方法的同時(shí)，國(guó)外資本主義腐朽思想、價(jià)值觀念、生活方式也會(huì)乘虛而入，直接影響著人們的思想。特別是西方資本主義國(guó)家把我們實(shí)行改革開(kāi)放看做是他們搞和平演變的有利時(shí)機(jī)，千方百計(jì)進(jìn)行滲透腐蝕、進(jìn)行顛覆活動(dòng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對(duì)外交往活動(dòng)中，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有堅(jiān)固的思想堤防，很可能被燈紅酒綠、美元金錢所誘惑，從而做出喪失民族氣節(jié)，出賣人格、國(guó)格的事情，對(duì)此，應(yīng)當(dāng)保持足夠的警惕。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇三

教師的勞動(dòng)是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問(wèn)題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說(shuō)了，對(duì)孩子的教育，“開(kāi)宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“我敢拿腦袋擔(dān)保：如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴教師，不愿意與教師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的。”但要做學(xué)生的知心朋友，真正了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)談何容易。一是因?yàn)閹熒谀挲g方面存在著代溝，教師喜歡的，學(xué)生不一定贊賞，而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛(ài)。二是因?yàn)榻處煹纳鐣?huì)職業(yè)與學(xué)生的`社會(huì)角色不同，就某種程度來(lái)講，學(xué)生對(duì)教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問(wèn)路”的心理，采取“擠牙膏”應(yīng)對(duì)策略，你問(wèn)一句我答一言，你不掌握實(shí)底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實(shí)質(zhì)，因而有些時(shí)候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實(shí)，講道理，學(xué)生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點(diǎn)作用。

要改變這一狀況，真正與學(xué)生心心溝通，就要教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生站在同一層面上，在對(duì)待問(wèn)題和事物時(shí)允許學(xué)生持反對(duì)態(tài)度，更允許學(xué)生申辯自己的理由，教師能耐心聽(tīng)完學(xué)生的申訴，給予肯定和引導(dǎo)，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉，向你傾訴，與你交流，你才能打開(kāi)學(xué)生心結(jié)，使其摒棄心病，健康成長(zhǎng)。

那教師應(yīng)該怎樣做學(xué)生的知心朋友呢？

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇四

近段時(shí)間，我認(rèn)真閱讀了《利劍行動(dòng)》，通過(guò)典型材料的學(xué)習(xí)，深受教育，體會(huì)頗深，既提高了思想認(rèn)識(shí)，又增強(qiáng)了自覺(jué)遵守法律法規(guī)、認(rèn)真履行職責(zé)、熱情為人民服務(wù)的信心和決心。雖然我只是一名團(tuán)員，但如何筑牢拒腐防變的思想防線，認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”重要思想，干干凈凈做事.我認(rèn)為，要從以下幾個(gè)方面著手。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高覺(jué)悟，筑牢拒腐防變的思想防線。

縱觀腐敗案件，無(wú)不是腐敗分子放松了學(xué)習(xí)、理想信念動(dòng)搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲所致?！坝癫蛔模怀善鳎蝗瞬粚W(xué)，不知道?！辈粚W(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我們必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)知水平。一要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想理論體系，確實(shí)把握精神實(shí)質(zhì)，不斷凈化自己的靈瑰，逐步樹(shù)立起馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，如《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，做到警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸，防患于未然、固堤于未決。三要深入學(xué)習(xí)英模事跡，如黨的好干部焦裕祿為使老百姓過(guò)上好日子，帶領(lǐng)群眾治風(fēng)沙，斗鹽堿，累死在工作崗位上；人民公仆鄭培民一身汗，兩腳泥，實(shí)踐黨的宗旨；人民的好兒子孔繁森為阿里的事業(yè)，兩次進(jìn)藏，鞠躬盡瘁，死而后已。要時(shí)刻用英模勤政為民的事跡和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神鞭策自己，在各自的崗位上盡職盡責(zé)，想民事，知民意，解民憂。徹底擯棄“不求有功，但求無(wú)過(guò)”、“被動(dòng)應(yīng)付，當(dāng)撞鐘和尚”的錯(cuò)誤思想，要把黨和人民的事業(yè)放在首位，常修為政之德，常思貪欲之害,常懷律己之心。

二、潔身自好，淡泊明志，培養(yǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操。

要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，在權(quán)力、金錢、美色等面前自警、自重，必須做到以下幾點(diǎn)。

一要正，即正氣?！懊?jié)源于覺(jué)悟，腐敗止于正氣?！敝挥姓_的理念還不夠，還必須要身體力行，敢于直面不法分子，一身正氣。俗話說(shuō)：“蒼蠅不叮無(wú)縫蛋”、“木先腐而后蟲(chóng)生”，這就要求我們要獨(dú)善其身，浩然正氣，時(shí)刻奉行“與困難群眾零距離、與服務(wù)對(duì)象近距離、與干部職工等距離、與別有用心者遠(yuǎn)距離”的理念。

二要要注意每一件細(xì)小的事情，謹(jǐn)防小惡積大惡。不因惡小而為之。為欲所害；切不可濫用權(quán)力，謀取私利。謹(jǐn)防自我放縱，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)；要保持清醒的頭腦，見(jiàn)微知著，真誠(chéng)待人，善始善終。

三、嚴(yán)格自律，遵紀(jì)守法，維護(hù)良好形象。

牢記“兩個(gè)務(wù)必”，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，做到警鐘長(zhǎng)鳴，自覺(jué)維護(hù)黨員的良好形象。

一要增強(qiáng)自律意識(shí)。自律是黨員干部規(guī)范自身行為的有效途經(jīng)。所以我們黨員干部要常懷自律之心，常棄非分之想，自覺(jué)用黨紀(jì)國(guó)法來(lái)自我要求、約束和調(diào)整，經(jīng)常戒備和提醒自己，只有自覺(jué)、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個(gè)方面，才能做到“拒腐蝕，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。

二要嚴(yán)守法律法規(guī)，嚴(yán)格按照專業(yè)法律和規(guī)章辦事。三要主動(dòng)接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件?！扮R于人，則知吉與兇?！睍r(shí)刻接受群眾的監(jiān)督，并經(jīng)常對(duì)照黨組織和群眾監(jiān)督這面鏡子，檢查自身不足，及時(shí)改正。充分發(fā)揮黨員隊(duì)伍內(nèi)部互相監(jiān)督作用，堅(jiān)決杜絕凌駕于法律之上的行為。

通過(guò)這次讀廉政書(shū)籍，將使我們廣大職工干部拿起書(shū)本，不斷進(jìn)取，提高自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。筑牢思想道德防線，增強(qiáng)拒腐防變能力，努力營(yíng)造讀書(shū)思廉、讀書(shū)明志、讀書(shū)修德的良好氛圍。為此，本人就這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，談幾點(diǎn)體會(huì)：

第一，要在不斷學(xué)習(xí)中加強(qiáng)修養(yǎng)。“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，封建社會(huì)時(shí)期的官員都非常講究加強(qiáng)自身修養(yǎng)。作為為公路事業(yè)奮斗的人，尤其要注重強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，加強(qiáng)修養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物，學(xué)習(xí)他們牢固樹(shù)立為民、務(wù)實(shí)、清廉的工作作風(fēng)，努力提高自己的思想水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。

第二、要在不斷學(xué)習(xí)中培養(yǎng)高尚的道德情操。不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，重，必須做到以下幾點(diǎn)。一要正，即正氣。“名節(jié)源于覺(jué)悟，腐敗止于正氣?！敝挥姓_的理念還不夠，還必須要身體力行，敢于直面不法行為，一身正氣。二要慎，即慎微慎欲慎獨(dú)。慎微，就是要注意每一件細(xì)小的事情，謹(jǐn)防小惡積大惡。要牢記防微杜漸，不因惡小而為之。慎欲，就是謹(jǐn)防縱欲。慎獨(dú)，就是謹(jǐn)防自我放縱，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)；要保持清醒的頭腦。同時(shí)生活上要有平常心，不迷戀、不攀比、不奉迎，真誠(chéng)待人，善始善終。三要公，即以公為家，公私分明，絕不干違背黨和人民利益的事。

第三、結(jié)合自身工作性質(zhì)，嚴(yán)格律己。通過(guò)閱讀廉政書(shū)籍等，可以促使廣大黨員干部?jī)?nèi)練素質(zhì)，外型形象。在實(shí)際工作中：一要增強(qiáng)自律意識(shí)，要常懷自律之心，常棄非分之想，自覺(jué)用黨紀(jì)國(guó)法來(lái)自我要求、約束和調(diào)整，經(jīng)常戒備和提醒自己，真正做到“吾日三省吾身”；只有自覺(jué)、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個(gè)方面，才能做到“拒腐蝕，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。二要嚴(yán)守法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守廉政建設(shè)等方面的規(guī)定，按制度辦事，做到權(quán)為民所用，利為民所謀。三要主動(dòng)接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件?！扮R于人，則知吉與兇?！睍r(shí)刻接受廣大職工群眾的監(jiān)督，并經(jīng)常想一想，照一照，檢查自身不足，及時(shí)改正。為此，在讀廉政書(shū)籍等學(xué)習(xí)中，我們要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，再實(shí)踐是體現(xiàn)這次學(xué)習(xí)效果的最好方法。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇五

教育是一項(xiàng)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人才任務(wù)的重要事業(yè)，而教學(xué)則是教育的核心環(huán)節(jié)。為了提高自身教學(xué)水平，教師們可以通過(guò)閱讀一些有效的教學(xué)書(shū)籍來(lái)獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我從不同的教學(xué)書(shū)籍中汲取了許多寶貴的教學(xué)理念和方法，收獲頗豐。下面我將根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，從教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理、評(píng)價(jià)方式以及自我提升等五個(gè)方面，談一下我對(duì)“有效教學(xué)書(shū)籍”的體會(huì)。

首先，有效教學(xué)書(shū)籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所遵循的一種原則或觀念。一本好的教學(xué)書(shū)籍應(yīng)該能夠給我們傳達(dá)一種正確的教育理念，引導(dǎo)我們正確地進(jìn)行教育教學(xué)。例如，在我讀過(guò)的一本教學(xué)書(shū)籍中，作者強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念，這在我教學(xué)實(shí)踐中起到了積極的指導(dǎo)作用。通過(guò)把學(xué)生擺在學(xué)習(xí)的核心地位，我改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更多地傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性明顯提高。

其次，有效教學(xué)書(shū)籍要提供有效的教學(xué)方法。教學(xué)方法是指教師在教學(xué)過(guò)程中采用的一系列教學(xué)手段和策略。好的教學(xué)書(shū)籍應(yīng)該能夠告訴我們?nèi)绾魏侠淼剡\(yùn)用這些方法，使得教學(xué)更加有效果。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我讀過(guò)一本關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的書(shū)籍，其中介紹了一些親身實(shí)踐過(guò)的有效方法，如啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法等。我將這些方法應(yīng)用在課堂上，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，對(duì)數(shù)學(xué)的理解也更加深入，課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果也更加明顯。

此外，有效教學(xué)書(shū)籍還應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行課堂管理。課堂管理是教師在課堂上對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行引導(dǎo)和管理的過(guò)程，是高質(zhì)量教學(xué)的基礎(chǔ)。一本好的教學(xué)書(shū)籍應(yīng)該能夠教會(huì)我們?nèi)绾谓⒅刃蛄己玫恼n堂環(huán)境，在充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，保證教學(xué)的順利進(jìn)行。在我讀過(guò)的一本關(guān)于課堂管理的書(shū)籍中，作者提出了“規(guī)則+關(guān)愛(ài)”的管理策略，即在制定明確的課堂規(guī)則的同時(shí)，注重與學(xué)生的情感交流和關(guān)懷。我在教學(xué)實(shí)踐中采用這種策略，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)明顯提高，學(xué)生與我之間的關(guān)系也更加融洽，課堂秩序得到了極大改善。

另外，有效教學(xué)書(shū)籍還應(yīng)該提供多樣化的評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)是對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方法，也是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段。教學(xué)書(shū)籍應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)新能力。例如，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我讀過(guò)一本關(guān)于綜合評(píng)價(jià)的書(shū)籍，其中介紹了多種評(píng)價(jià)方式，如考查性評(píng)價(jià)、能力性評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等。我在課堂上靈活運(yùn)用這些評(píng)價(jià)方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高，主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的數(shù)量也顯著增加。這些評(píng)價(jià)方式的使用不僅讓學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)了他們的自覺(jué)學(xué)習(xí)和自我管理能力。

最后，通過(guò)閱讀有效教學(xué)書(shū)籍，我不僅獲得了寶貴的教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理策略和評(píng)價(jià)方式，還意識(shí)到自我提升的重要性。教學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能夠提高自身的教育教學(xué)水平。通過(guò)閱讀好的教學(xué)書(shū)籍，我不僅拓寬了自己的教育視野，也發(fā)現(xiàn)了自身在教學(xué)中的不足之處，并通過(guò)反思找到了提高的途徑。因此，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，閱讀有效教學(xué)書(shū)籍不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是提高自身的有效方式。

綜上所述，通過(guò)閱讀一些有效的教學(xué)書(shū)籍，教師們可以從中獲取各個(gè)方面的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)能力。一本好的教學(xué)書(shū)籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念，能夠提供有效的教學(xué)方法，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行課堂管理，提供多樣化的評(píng)價(jià)方式，并引導(dǎo)我們進(jìn)行自我提升。在不斷的實(shí)踐中，教師們可以將這些理念與方法靈活運(yùn)用于課堂上，從而提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇六

作為一名學(xué)生，教材是我每天都要面對(duì)的學(xué)習(xí)工具，它們?cè)谥笇?dǎo)我的學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要的作用。近期，我認(rèn)真閱讀了一本教學(xué)書(shū)籍，并深深感受到了它的價(jià)值和意義。因此，我想分享一下我對(duì)教學(xué)書(shū)籍的心得體會(huì)。

首先，教學(xué)書(shū)籍提供了系統(tǒng)化的知識(shí)體系，幫助我們理清思路。教材是經(jīng)過(guò)專家和教育工作者精心策劃、編寫(xiě)和編排的，它們以一種合理的方式把知識(shí)內(nèi)容有機(jī)地組織起來(lái)。在我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，教材按照從基礎(chǔ)到高級(jí)的順序進(jìn)行編排，每一章都有清晰明了的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這種系統(tǒng)性幫助我們理解知識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)感到迷茫和困惑。

其次，教學(xué)書(shū)籍提供了全面和豐富的學(xué)習(xí)資源。一本好的教材不僅僅是文字的堆砌，它還會(huì)提供大量的習(xí)題、案例和實(shí)踐活動(dòng)，以及相關(guān)的參考資料和在線資源。這些豐富的學(xué)習(xí)資源可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，教材中的例題和習(xí)題設(shè)計(jì)也是經(jīng)過(guò)認(rèn)真斟酌的，它們一方面能夠幫助我們鞏固理論知識(shí)，另一方面還能提高我們的解題能力和思維能力。

第三，教學(xué)書(shū)籍培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。教材作為一種學(xué)習(xí)工具，它對(duì)我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法有著重要的影響。在閱讀教材時(shí)，我們會(huì)學(xué)到讀書(shū)的技巧和方法，比如預(yù)習(xí)、精讀和復(fù)習(xí)等。同時(shí)，教材中的練習(xí)題也要求我們按照一定的方法和步驟進(jìn)行解答，這培養(yǎng)了我們系統(tǒng)性思考和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的使用教材，我們逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在其他學(xué)科中也能夠應(yīng)用和推廣。

第四，教學(xué)書(shū)籍提供了知識(shí)的核心要點(diǎn)和精華部分。教材中的知識(shí)點(diǎn)和概念往往是經(jīng)過(guò)精心篩選和梳理的，它們是課程內(nèi)容的核心要點(diǎn)和精華部分。當(dāng)我們熟練掌握了教材中的這些要點(diǎn)和概念后，我們就能夠真正理解整個(gè)學(xué)科的核心內(nèi)容，從而更好地應(yīng)對(duì)考試和實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，教材中的補(bǔ)充材料和拓展閱讀也能夠幫助我們更全面地理解和拓展知識(shí)。

最后，教學(xué)書(shū)籍不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)工具，同時(shí)也是老師的教學(xué)輔助工具。教材中精心編排的教學(xué)案例和教學(xué)活動(dòng)，為老師提供了很多有益的教學(xué)資源和教學(xué)方法。同時(shí)，教材中的解析和講解也為老師提供了很好的參考。因此，教材的優(yōu)秀與否直接關(guān)系到教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生成績(jī)。

總之，教學(xué)書(shū)籍在學(xué)習(xí)過(guò)程中起到了不可或缺的作用。它們幫助我們理清思路，提供全面和豐富的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)我們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，提供知識(shí)的核心要點(diǎn)和精華部分，同時(shí)也為老師的教學(xué)提供了有力的支持。因此，我們應(yīng)該充分利用教材，做好閱讀和學(xué)習(xí)，從中獲取更多的知識(shí)和能力，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇七

班主任書(shū)籍的讀書(shū)心得體會(huì)班主任書(shū)籍的讀書(shū)心得體會(huì)1最近在翻看一本書(shū)，《班主任其實(shí)好當(dāng)——44位優(yōu)秀班主任的秘訣》，看到這個(gè)題目使我煩亂的心情有些緩和，逐漸歸于平靜。

張萬(wàn)祥說(shuō)，成功有沒(méi)有秘訣？答案是肯定的。

秘訣，總是讓人想到捷徑，不會(huì)輕易示人的東西。好奇促使下我迫不及待的閱讀這本武俠秘笈，想著可以怎么樣在班級(jí)管理中，找到解決問(wèn)題的方法。

翻開(kāi)書(shū)，朱永新寫(xiě)的序言，赫然寫(xiě)著這篇序言的題目——其實(shí)沒(méi)有‘秘訣’。我笑了。好幽默的老者。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考堂，對(duì)于學(xué)生，對(duì)于自己在工作環(huán)境中接觸的事物。這是一種清空，它不同于消遣娛樂(lè)放松自己的清空，而是清空了心靈，充實(shí)了思維。這些想法和念頭是經(jīng)過(guò)成熟思考之后的，更有價(jià)值。鄭學(xué)志在一文中說(shuō)：無(wú)論外界如何評(píng)價(jià)我，我覺(jué)得自己最大的優(yōu)點(diǎn)就是努力。勤奮的鄭學(xué)志做事扎實(shí)，他懂得厚積薄發(fā)，可以俯沖加速，更可以一飛沖天。這是所有優(yōu)秀班主任的共通點(diǎn)。

科學(xué)的求真精神、扎實(shí)的工作態(tài)度、積極的進(jìn)取愿望、大膽的創(chuàng)新思維、高效的實(shí)踐能力，這些是張萬(wàn)祥羅列的，很書(shū)面的詞匯，每一項(xiàng)做到都很難。但這恰恰就是目標(biāo)，這就是高度。沒(méi)有評(píng)價(jià)考核機(jī)制去判斷哪一項(xiàng)做到了哪個(gè)水平，我們只是不停地向前邁動(dòng)腳步。方向是科學(xué)、扎實(shí)、積極、大膽和高效。

這些篇章，這些原生態(tài)班級(jí)剪影讀起來(lái)不枯燥，仿佛跟著這些班主任走進(jìn)了他們的班級(jí)，看到了不一樣的地盤(pán)。有人說(shuō)，央視1套的《今日說(shuō)法》之所以成功，是因?yàn)樗窃谡f(shuō)法，而非講法。不是法律教授在教授，而是鮮活的案例帶著觀眾走近法律。慢慢將這些冷、硬、生的法律條款滲透給受眾。方式不同，實(shí)現(xiàn)效果有所不同。

鮮活的班主任成長(zhǎng)案例和班級(jí)管理智慧故事更容易讓人捧讀不釋手。讀起來(lái)輕松、愉悅。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考諳放風(fēng)箏之道，把自己的班級(jí)管理的井井有條。你說(shuō)你愛(ài)他們，也請(qǐng)你讓他們感受到。

閱讀，悅讀。只為了心里的寧?kù)o。

班主任書(shū)籍的讀書(shū)心得體會(huì)2假期里，我認(rèn)真拜讀了《給年輕班主任的建議》一書(shū)，收獲頗豐。這本書(shū)是中國(guó)教育學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張萬(wàn)祥先生主編的。其內(nèi)容既有成功的案例又有值得借鑒的具體做法;既有理論的深度又有實(shí)際的指導(dǎo)。通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的案例，向我們展示了優(yōu)秀班主任們精湛的教育藝術(shù)。他們通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的案例,將自己在班主任工作中最切身的感悟、最寶貴的經(jīng)驗(yàn)、最實(shí)用的建議,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給了年輕的班主任。

書(shū)中“和學(xué)生相處有藝術(shù)”一節(jié)內(nèi)容讓我感觸很大。雖然剛剛踏上工作崗位，我也一直在思索諸如一個(gè)班主任怎樣才能成為學(xué)生的“朋友”，怎樣才能具有人格魅力一個(gè)班集體又是如何才能成為學(xué)生心目中的“樂(lè)園”，如何才能具有向心力和凝聚力等一系列的問(wèn)題班主任工作能夠“藝術(shù)化”自然不是件容易的事情，而《給年輕班主任的建議》一書(shū)使我對(duì)班主任工作又有了重新的認(rèn)識(shí)，也學(xué)到一些實(shí)用的工作方法，更反省出了自身的不足。

首先班主任要學(xué)會(huì)冷處理。在班級(jí)管理中，班主任工作紛繁復(fù)雜，事務(wù)性的工作往往讓人喘不過(guò)氣。面對(duì)這樣的工作，除了需要班主任大量的辛勤付出，更需要的是班主任的睿智。在實(shí)際工作中，面臨突然起來(lái)的事件，往往老師會(huì)先入為主，會(huì)以自己所了解到情況和對(duì)自己的判斷進(jìn)行處理。這樣固然是及時(shí)處理了班級(jí)事務(wù)，然而效果如何，——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考有待商榷。也有時(shí)候，班主任情緒不佳，處理起來(lái)還會(huì)有失分寸作出過(guò)激的舉動(dòng)。所以這時(shí)候的冷處理，也許會(huì)收到意想不到的效果。

對(duì)于一個(gè)剛剛走上工作崗位的我來(lái)說(shuō)，班主任工作猶如無(wú)頭蒼蠅，每天打亂仗難免，而且心里比較急躁，一旦遇到很多很雜的事情，更是如此，有時(shí)一點(diǎn)小事會(huì)把他看得很嚴(yán)重，有時(shí)候?qū)W(xué)生也是劈頭蓋臉的批評(píng)，或者生活中的不愉快我會(huì)間接傳遞給我的學(xué)生。也一度認(rèn)為可以“嚴(yán)師出高徒”，學(xué)生有錯(cuò)誤，便進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)。但事后發(fā)現(xiàn)，這樣“大嗓門”看似威嚴(yán)，其實(shí)無(wú)力。這樣教育既傷害了學(xué)生的自尊心，又不能達(dá)到很好的效果，只不過(guò)是發(fā)泄了自己當(dāng)時(shí)的不良情緒而已。應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生一個(gè)一個(gè)進(jìn)行交談，動(dòng)之以情，曉之以理，這樣做可以讓學(xué)生覺(jué)得受到了尊重，并且可以配合你改掉缺點(diǎn)，并單單“訓(xùn)斥”效果來(lái)得好。

教師就要象如來(lái)佛，既要有博大的胸懷，又要有收服他的能力。這樣才能“氣定神閑”見(jiàn)怪不驚。如果學(xué)生和你頂，你也和學(xué)生頂，那你也就和學(xué)生一樣的水平。教師不是教書(shū)匠，教育也不僅僅是簡(jiǎn)單的告訴學(xué)生應(yīng)該怎么樣。教育是一門藝術(shù)，教師應(yīng)該明白、理解學(xué)生的個(gè)體差異，學(xué)會(huì)因人施教，循序漸進(jìn)，對(duì)學(xué)生既要“歸其行,更要收其心”。

所以我在這里尤其想為我上學(xué)期的暴脾氣、大嗓門向?qū)W生們道歉。我雖然在剛剛起步的時(shí)候，做的不夠好，但我會(huì)慢慢地一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)怎樣做好一個(gè)班主任。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇八

第一次聽(tīng)到《優(yōu)良是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)良當(dāng)然是造就出來(lái)的，這本書(shū)到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。

一拿到這本書(shū)，我就迫不迭待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出人意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相同覺(jué)得作者羅恩克拉克學(xué)生所形容的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種素昧平生的感覺(jué)。談話先要講禮貌、自動(dòng)訊問(wèn)表關(guān)懷、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是咱們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的小道理，有的只是些微無(wú)余道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)固執(zhí)追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)良是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)厲施教，又用愛(ài)心和熱忱博得了他們的愛(ài)戴和尊崇?？死死蠋煵恢粌H將留意力放在進(jìn)步孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題上，而且愈加重視造就孩子的良好習(xí)氣和教養(yǎng)。

在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“成績(jī)”先生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長(zhǎng)，想失去這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了居然說(shuō)：“我孩子在家里也一貫如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識(shí)到了本人的這種和家長(zhǎng)的交流形式有待改善，所以在另外一個(gè)先生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)先生的解決方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)愿意腸說(shuō)他的孩子這段時(shí)間體現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了當(dāng)前天然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)厲要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的體現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，踴躍配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育本人的孩子?？赐炅_恩克拉克的解決方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，異樣一件事情，不同的解決方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后咱們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生成績(jī)上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)良是教出來(lái)的，普通的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同致力才會(huì)使咱們的孩子變得優(yōu)良。

總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的應(yīng)戰(zhàn)。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇九

教師是學(xué)生的引路人，而有效的教學(xué)書(shū)籍則是教師的得力助手。一本好的教學(xué)書(shū)籍不僅可以提供豐富的知識(shí)內(nèi)容，還能夠引導(dǎo)教師運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和策略，有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我閱讀了一本名為《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》的教學(xué)書(shū)籍，深受啟發(fā)和觸動(dòng)。下面我將從書(shū)籍的目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果以及對(duì)于教師的啟示五個(gè)方面，對(duì)這本教學(xué)書(shū)籍做一個(gè)綜合的總結(jié)與評(píng)價(jià)。

首先，這本教學(xué)書(shū)籍為學(xué)生設(shè)定了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)具體而明確，既考慮到了學(xué)生的興趣和需求，又尊重了學(xué)生的個(gè)體差異。通過(guò)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生知道他們要學(xué)什么，為什么要學(xué)，以及如何學(xué)。例如，本書(shū)的第一個(gè)單元就是關(guān)于“發(fā)現(xiàn)生活中的科學(xué)現(xiàn)象”，學(xué)生需要明確目標(biāo)——學(xué)會(huì)觀察、記錄和解釋身邊的科學(xué)現(xiàn)象，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)探索的興趣。

其次，這本教學(xué)書(shū)籍內(nèi)容豐富、有趣且實(shí)用。書(shū)中融入了大量的案例、實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)，引出了許多有趣的科學(xué)現(xiàn)象和問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和探索欲望。同時(shí)，書(shū)中提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，例如圖片、圖表、實(shí)驗(yàn)步驟等，有助于學(xué)生理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)這本書(shū)，學(xué)生能夠深入了解科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)的方法和科學(xué)家的工作。

第三，這本教學(xué)書(shū)籍提供了豐富的教學(xué)方法和策略，有助于教師有效地進(jìn)行教學(xué)。例如，書(shū)中提供了多種觀察和實(shí)驗(yàn)的方法，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的方法進(jìn)行實(shí)施。書(shū)中還提供了許多教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，例如通過(guò)小組合作進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn)、通過(guò)閱讀文章進(jìn)行科學(xué)辯論等，這些活動(dòng)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和探索精神，還能夠提高學(xué)生的分析思考和解決問(wèn)題的能力。

第四，這本教學(xué)書(shū)籍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有明顯的影響。通過(guò)實(shí)際教學(xué)觀察和評(píng)估，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在使用這本書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí)后，他們的科學(xué)知識(shí)水平和科學(xué)思維能力有了顯著提高。學(xué)生變得更加主動(dòng)積極，對(duì)科學(xué)充滿熱情，更加主動(dòng)地進(jìn)行科學(xué)探索和實(shí)踐。同時(shí)，學(xué)生的觀察記錄和實(shí)驗(yàn)報(bào)告也表現(xiàn)出了較高的質(zhì)量。這充分說(shuō)明了這本教學(xué)書(shū)籍的有效性和可靠性。

最后，這本教學(xué)書(shū)籍給我作為教師帶來(lái)了很多啟示和思考。首先，我意識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)非常重要。只有學(xué)生知道自己要學(xué)什么，才能夠更好地為學(xué)習(xí)而努力。其次，我應(yīng)注意提供豐富多樣的教學(xué)資源和活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)多種方式來(lái)學(xué)習(xí)和探索。最后，我應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并根據(jù)實(shí)際情況不斷進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。

總之，這本《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》教學(xué)書(shū)籍給我留下了深刻的印象。它的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，內(nèi)容豐富有趣，教學(xué)方法靈活多樣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，這本書(shū)也為教師提供了許多有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和啟示。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠?qū)⑦@些經(jīng)驗(yàn)和啟示應(yīng)用到我的教學(xué)實(shí)踐中，提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇十

閱讀是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一，通過(guò)閱讀，能夠幫助我們拓寬知識(shí)面，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。為了提高學(xué)生的閱讀水平，教師往往通過(guò)使用教學(xué)書(shū)籍來(lái)輔助教學(xué)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我使用了多本英語(yǔ)閱讀教學(xué)書(shū)籍，以下是我的心得體會(huì)。

首先，選擇合適的教材非常重要。在選擇教學(xué)書(shū)籍時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和需求進(jìn)行評(píng)估。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，可以選擇一些簡(jiǎn)單的故事書(shū)或是有趣的漫畫(huà)書(shū)，以吸引學(xué)生的興趣。對(duì)于已經(jīng)有一定英語(yǔ)基礎(chǔ)的學(xué)生，可以選擇一些與學(xué)生所學(xué)主題相關(guān)的教材，或是一些經(jīng)典的英語(yǔ)文學(xué)作品。選擇合適的教材可以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果。

其次，要注重教材的編排和設(shè)計(jì)。一本好的英語(yǔ)閱讀教學(xué)書(shū)籍應(yīng)該具備良好的編排和設(shè)計(jì)，能夠循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生提高閱讀能力。例如，教材可以按照難易程度進(jìn)行分類，從簡(jiǎn)單的句子和詞匯開(kāi)始，然后逐漸增加難度。此外，教材還應(yīng)該包含各種形式的閱讀練習(xí)，如填空、選擇題等，以幫助學(xué)生更好地理解和掌握課文內(nèi)容。

第三，培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略。在使用教材進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和策略。例如，教師可以教導(dǎo)學(xué)生要通過(guò)上下文理解詞義，不懂的單詞可以通過(guò)上下文找出線索來(lái)猜測(cè)。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會(huì)快速瀏覽和篩選信息，抓住文章的主旨和關(guān)鍵信息。這些閱讀習(xí)慣和策略的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生提高閱讀能力非常重要。

第四，激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。閱讀是一項(xiàng)艱難而耗費(fèi)精力的活動(dòng)，教師應(yīng)該積極采取措施來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。例如，可以組織閱讀比賽或者朗讀活動(dòng)，給予學(xué)生一定的獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可，以增加學(xué)生對(duì)閱讀的積極性。同時(shí)，教師還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生選擇感興趣的閱讀材料，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情和動(dòng)力。

最后，注重閱讀教學(xué)的評(píng)估和反饋。在使用教材進(jìn)行閱讀教學(xué)后，教師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行評(píng)估和反饋，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步?？梢酝ㄟ^(guò)一些閱讀測(cè)試、作業(yè)等形式對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行評(píng)估，然后針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予及時(shí)的反饋。通過(guò)評(píng)估和反饋，可以幫助學(xué)生更好地理解自己在閱讀方面的成績(jī)和不足之處，并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略。

總之，選擇合適的教材，注重教材的編排和設(shè)計(jì)，培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略，激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望，以及進(jìn)行評(píng)估和反饋，這些都是英語(yǔ)閱讀教學(xué)書(shū)籍所關(guān)注的方面。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的閱讀能力。希望通過(guò)這些心得體會(huì)，可以為其他英語(yǔ)教師提供一些參考和啟示，共同打造一個(gè)更有成效的英語(yǔ)閱讀教學(xué)環(huán)境。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇十一

多讀教育書(shū)籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。下面是本站小編為大家整理的教學(xué)理論書(shū)籍。

供你參考!

書(shū)，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng)，更讓我與教育類書(shū)籍有了更深的接觸。?愛(ài)的教育?這就是我讀的其中一本。

?愛(ài)的教育?是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的。

日記。

以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。《愛(ài)的教育》中同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷子女與父母之間偉大的愛(ài)師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈處處為人著想的品格知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣無(wú)一不沖擊著我的心靈洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!

讀這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，真得很偉大。愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì)很快樂(lè)，如果你真心對(duì)待孩子，孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

我利用休息時(shí)間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書(shū)有：《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等?，F(xiàn)在我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。

海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū)，要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活;要帶著問(wèn)題讀書(shū)，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對(duì)話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。

許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。

李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書(shū)中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。

3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。

第二，讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。

第三，讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生。”——《論語(yǔ)》。

1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;2.返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個(gè)有思想的教者。

人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。

三、做一個(gè)寬容的智者。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?/p>

對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類書(shū)籍。

教師的勞動(dòng)是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問(wèn)題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說(shuō)了，對(duì)孩子的教育，“開(kāi)宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“我敢拿腦袋擔(dān)保：如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴教師，不愿意與教師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的?！钡鰧W(xué)生的知心朋友，真正了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)談何容易。一是因?yàn)閹熒谀挲g方面存在著代溝，教師喜歡的，學(xué)生不一定贊賞，而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛(ài)。二是因?yàn)榻處煹纳鐣?huì)職業(yè)與學(xué)生的社會(huì)角色不同，就某種程度來(lái)講，學(xué)生對(duì)教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問(wèn)路”的心理，采取“擠牙膏”應(yīng)對(duì)策略，你問(wèn)一句我答一言，你不掌握實(shí)底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實(shí)質(zhì)，因而有些時(shí)候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實(shí)，講道理，學(xué)生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點(diǎn)作用。

首先，要尊重學(xué)生。尊重，是要求師生間互相尊更?！白员〉娜?，知道尊冀他人，因而也能贏得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重?！弊饚熤亟淌侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生要尊重教師，其實(shí)進(jìn)入青少年的學(xué)生，心理發(fā)展的一個(gè)主要方面就是開(kāi)始有了“成人感”，自尊心強(qiáng)烈要求別人尊重他們，尤其希望家長(zhǎng)和教師的尊重和理解。但是，學(xué)生由于知識(shí)的局限，思維的獨(dú)立性和批判性還不成熟，日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò)，如果教師處理不當(dāng)，很容易傷及學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致他們采取一些偏激的行為影響學(xué)習(xí)。教師不能總以教育者自居，處處要求學(xué)生，必須放下架子，注意尊重學(xué)生，以疏導(dǎo)、幫助、關(guān)愛(ài)和信任來(lái)取得學(xué)生的尊重。

其次，要學(xué)會(huì)寬容。俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”。每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生能學(xué)有所成，所以對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。但是學(xué)生畢竟是未成年人，他們年幼，豁要教育。我們不能忽視這一點(diǎn)，不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，而是要寬容，要理解學(xué)生存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，更重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。只有這樣，學(xué)生方會(huì)把教師當(dāng)成朋友。喜歡教師，才能“愛(ài)屋及烏”，進(jìn)而引起學(xué)生的興趣，而興趣正是成功的前提。

趁著暑假的空閑，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段。

名言。

1.我們要活的書(shū)，不要死的書(shū);要真的書(shū)，不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū);要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自己掌握知識(shí)，并通過(guò)生教生，讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇十二

通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí)：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙?lái)的教學(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來(lái)的，很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。

二、幫助我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽(tīng)到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇十三

彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。

教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。教育的功能從根本上說(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

要改變孩子，先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。

育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。

不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》這本書(shū)是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)，縣教育局為了勉勵(lì)大家，特選贈(zèng)了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的主題分享活動(dòng)中，將這本書(shū)推薦給了學(xué)校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀生本，踐行生本的改革熱潮。

現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書(shū)目，足見(jiàn)這本書(shū)的教育指導(dǎo)意義非同一般了。

郭教授在書(shū)中的上篇的引子中介紹到，他是通過(guò)以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn)，作為引發(fā)思辨的源點(diǎn)，真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開(kāi)創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)，稱為生本教育體系。隨后，提出了各個(gè)年級(jí)都行嗎?迫切疑問(wèn)，繼而通過(guò)大量的，真實(shí)的，鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái)，只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識(shí)到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈。

因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些落伍得無(wú)藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。

作為一名教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

書(shū)籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)篇十四

隨著教育水平的提高和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)書(shū)籍作為教師教學(xué)的重要工具，扮演著越來(lái)越重要的角色。從我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書(shū)籍對(duì)教師教學(xué)起著積極的引導(dǎo)作用，并且在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)效果等方面都起到了相應(yīng)的推動(dòng)作用。下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。

首先，教學(xué)書(shū)籍提供了系統(tǒng)、全面的教學(xué)資源。作為教師，我們經(jīng)常會(huì)遇到教學(xué)內(nèi)容繁雜、講解不清晰的困擾。而教學(xué)書(shū)籍恰恰滿足了我們解決這些問(wèn)題的需求。一本好的教學(xué)書(shū)籍會(huì)根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)有序地安排教學(xué)內(nèi)容，并提供對(duì)應(yīng)的教學(xué)資源，如課文解析、練習(xí)題等，為我們的教學(xué)提供了便利和支持。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我始終秉持著教學(xué)書(shū)籍的指導(dǎo)原則，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。

其次，教學(xué)書(shū)籍是教學(xué)方法的“管家”。教師的教學(xué)方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。教學(xué)書(shū)籍通過(guò)詳細(xì)的教學(xué)例子和技巧，為教師提供了多樣化的教學(xué)方法。在我的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)參考教學(xué)書(shū)籍介紹的教學(xué)方法，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生，提升教學(xué)效果。并且，教學(xué)書(shū)籍還給予了我自由發(fā)揮的空間，我可以根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求，選擇合適的教學(xué)方法，保證每一位學(xué)生都能夠參與到教學(xué)中來(lái)。

第三，教學(xué)書(shū)籍促進(jìn)了課堂秩序的穩(wěn)定。教學(xué)書(shū)籍提供了明確的教學(xué)框架和步驟，有助于教師對(duì)教學(xué)進(jìn)程和時(shí)間的掌控。通過(guò)遵循教學(xué)書(shū)籍的指導(dǎo)，我們可以合理安排教學(xué)內(nèi)容，保證教學(xué)進(jìn)度的順利進(jìn)行。此外，教學(xué)書(shū)籍還為我們提供了豐富的教學(xué)資源，如教學(xué)活動(dòng)、課堂討論等，這些都有效地幫助我在課堂上維持良好的秩序，使學(xué)生在有序的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)。

第四，教學(xué)書(shū)籍提供了多樣化的課外拓展資源。除了課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書(shū)籍還提供了豐富的拓展資源，如作文指導(dǎo)、閱讀材料等。這些資源可以幫助學(xué)生在課外進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣。在我的課堂上，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀教材之外的書(shū)籍，寫(xiě)作文或做一些拓展練習(xí)，這既豐富了學(xué)生的知識(shí)面，也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。

最后，教學(xué)書(shū)籍是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要工具。通過(guò)研讀教學(xué)書(shū)籍，我們可以不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，學(xué)習(xí)到更多與時(shí)俱進(jìn)的教育理念和教學(xué)策略。在我剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)，我的教學(xué)方法和教學(xué)效果并不理想，但通過(guò)研讀教學(xué)書(shū)籍，我不斷改進(jìn)自己的教學(xué)，提升了自己的教育教學(xué)水平。并且，教學(xué)書(shū)籍還提供了專業(yè)的教學(xué)案例和經(jīng)驗(yàn)分享，能夠幫助我們更好地掌握和運(yùn)用教學(xué)理論，不斷完善自己的教學(xué)能力。

綜上所述，教學(xué)書(shū)籍在教師教學(xué)中的作用不容忽視。它作為教師教學(xué)的重要工具和資源，為教師提供了系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方法，推動(dòng)課堂秩序的穩(wěn)定，提供了多樣化的課外拓展資源，并促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將繼續(xù)充分利用教學(xué)書(shū)籍的優(yōu)勢(shì)，不斷完善自己的教學(xué)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多。