總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)工作中存在的不足和問(wèn)題，及時(shí)采取措施進(jìn)行改進(jìn)和提高。一個(gè)好的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和準(zhǔn)確的思路。在人生的道路上，我們會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但只要堅(jiān)持不懈，我們一定能夠克服。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇一

很多同學(xué)怕寫(xiě)作文，常常為此苦惱。寫(xiě)作是一種講究技巧性的東西，掌握一定的技巧和方法有助于我們更好的構(gòu)思和寫(xiě)作，方法很重要，以下是小編整理的寫(xiě)作指導(dǎo)之高中寫(xiě)作措辭指導(dǎo)，供大家參閱。

1998年高考題目是《堅(jiān)韌--我追求的品格》/《戰(zhàn)勝脆弱》，許多考生寫(xiě)父母不是雙亡就是遭遇不幸(如得不治之癥，出車(chē)禍等)，分明是編造情節(jié)、無(wú)病呻吟!從20xx年開(kāi)始，高考作文的發(fā)展等級(jí)里增加了一條“感情真摯”的要求，這就告訴我們一個(gè)信息：高考中那些以真情動(dòng)人的文章能獲得高分。

“感人心者，莫先乎情”，“情”這個(gè)我們生活中無(wú)處不在的東西，千百年來(lái)，不知被多少文人墨客以不同的方式謳歌、贊美，成就了多少感天動(dòng)地、蕩氣回腸的美文。人類最復(fù)雜的東西是情感，最具有個(gè)性特色、最能打動(dòng)人的也是情感，因而語(yǔ)言真正的力量是要挖掘內(nèi)心深處的靈魂，抒寫(xiě)發(fā)自內(nèi)心深處的真實(shí)感情，敞開(kāi)心扉，“以自己的心靈之火點(diǎn)燃別人的心靈之火”，使讀者“去以心發(fā)現(xiàn)”(何其芳語(yǔ))，才能取得感人的藝術(shù)效果。時(shí)下的影視大片，盡管其耗資怎樣巨大，其陣容怎樣無(wú)比，其視覺(jué)怎樣新麗，其音響怎樣震撼，也只不過(guò)是一時(shí)聳人耳目、娛樂(lè)視聽(tīng)而已，終究沒(méi)能震撼觀眾的心靈，也就終究難以動(dòng)人。記住：行文語(yǔ)言一旦真摯，出乎心靈，有無(wú)技巧都無(wú)關(guān)緊要，甚至讓一切技巧黯然失色，如同出浴的美人，素面朝天，也還是魅力動(dòng)人。

當(dāng)然，做到語(yǔ)言真摯，情感動(dòng)人，也有值得借鑒的方法：

1.素材選寫(xiě)中見(jiàn)真情。王國(guó)維在《人間詞話》上說(shuō)過(guò)：“能寫(xiě)真景物，真感情者，謂之有境界?！币x擇自己經(jīng)歷過(guò)的或者最熟悉的情感素材來(lái)寫(xiě)。

2.沖突描寫(xiě)中露真情。如現(xiàn)實(shí)與理想的沖突、誤會(huì)的沖突、情感的沖突……這些常是捕捉真摯情感的地方。

3.細(xì)節(jié)勾勒中繪真情。真實(shí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，向來(lái)就是動(dòng)人情思的。細(xì)節(jié)描寫(xiě)的魅力是在細(xì)致入微的描繪中展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人處，就在于父親蹣跚地努力地穿過(guò)鐵道爬上月臺(tái)為我“買(mǎi)橘子”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

4.烘托敘述中顯真情。如欲揚(yáng)先抑的手法，互見(jiàn)與烘托法——情感是一個(gè)復(fù)雜的東西，它可彼此交錯(cuò)彼此映襯，一方的真情可以襯托出另一方的真情。

5.綜合表達(dá)中傳深情。起碼有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論四種：抒情自不待言，我們可以根據(jù)文章內(nèi)容的不同、自身性格的不同，選擇恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?，或直抒胸臆，或間接抒情;描寫(xiě)，特別是細(xì)膩的心理描寫(xiě)，對(duì)表達(dá)感情無(wú)疑也有直接的功效;適當(dāng)?shù)淖h論，能使所抒之情得到升華;具體的記敘，是抒發(fā)感情的依托。抒情描寫(xiě)議論若不與記敘相結(jié)合，情感的表達(dá)就會(huì)缺乏必然性。此外，關(guān)鍵語(yǔ)句的反復(fù)詠嘆，可以使感情表達(dá)逐層加深，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力;恰當(dāng)?shù)膶?duì)比，能使感情表達(dá)更鮮明;形象的比喻，能使無(wú)形無(wú)質(zhì)的感情更容易被人理解。

如果以上關(guān)于語(yǔ)言創(chuàng)新的三法是“濃妝”，此法則為“淡抹”或叫“淡掃蛾眉”了，語(yǔ)言也是“濃妝淡抹總相宜”的。

如果行文語(yǔ)言能像《古詩(shī)十九首》，像謝靈運(yùn)、陶淵明、白居易的詩(shī)歌那樣追求淺近流暢，也應(yīng)曲水流觴般讓人油然而生興致的。

自然流暢的語(yǔ)言常常表現(xiàn)為：

1.順其自然，思路清晰。語(yǔ)言自然流暢的關(guān)鍵是有清晰的思路，葉圣陶先生曾說(shuō)：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，這條路，好文章的作者是絕不亂走的?！被螂S時(shí)間順序，由先到后，從早到晚;或按空間方位，由近及遠(yuǎn)，從上到下;或按事理邏輯，從主到次，由淺入深……如果我們對(duì)表達(dá)的內(nèi)容，所闡述的見(jiàn)解沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有一個(gè)暢通的思想，不管你語(yǔ)言基本功如何，都是無(wú)法達(dá)到文從句順的境界的。

《陳奐生上城》中寫(xiě)道：

“他到城里去干啥?他到城里去做買(mǎi)賣(mài)。稻子收好了，麥垅種完了，公糧余糧賣(mài)掉了，口糧柴草分到了，乘這個(gè)空當(dāng)，出門(mén)活動(dòng)活動(dòng)，賺幾個(gè)活錢(qián)買(mǎi)零碎?！?/p>

這里以時(shí)間為序，蟬聯(lián)而下，一氣呵成。

描寫(xiě)陳奐生在招待所睡的條件：

“再看床上，墊的是花床單，蓋的是新被子，雪白的被底，嶄新的綢面，刮刮叫三層新?！?/p>

這里只引了三十多個(gè)字，在寫(xiě)法上既守規(guī)矩，又有些變化。由墊的寫(xiě)到蓋的，從下到上;略寫(xiě)床單而詳寫(xiě)被子，詳略得當(dāng);分寫(xiě)被底和被面，合寫(xiě)“三層新”，也算是開(kāi)合自如，而這種既井然有序又略有變化的文字，讀起來(lái)就有自然流暢的感覺(jué)。

2.順其自然，淺近貼切。如順口說(shuō)來(lái)，又如道家常，沒(méi)有刻意雕琢的華麗詞句，淺近而不淺薄，通俗而不庸俗，仿佛山泉流淌，十分自然流暢。

【例文借鑒】。

棄嬰。

嬰兒哇哇的哭聲在清冷的午夜聽(tīng)起來(lái)特別的凄慘。

木門(mén)“吱——”地開(kāi)了，一個(gè)男人探出頭來(lái)，看見(jiàn)了腳前的嬰兒。他眉頭一皺，呆了幾分鐘，然后下定決心似的“砰”地關(guān)上了門(mén)。

屋里的燈亮了，女人支著身子坐了起來(lái)，小聲地詢問(wèn)：

“怎么了?”

“門(mén)口有個(gè)娃娃……”

“娃娃?”

她迅速披上衣服走出門(mén)去。再進(jìn)來(lái)時(shí)，那嬰兒已在她手中抱著。

“你咋把她抱進(jìn)來(lái)了?呵，還是個(gè)女娃?！?/p>

“外面天冷，娃娃會(huì)凍著?！?/p>

“抱了咱就得養(yǎng)她啊!”男人有些不情愿。

女人沉默。她不是不知道家里窮，何況女孩又“不中用”。她矛盾著，并不出聲，只低頭逗著孩子，孩子咯咯地笑了。女人抬起頭：“咱養(yǎng)她，行不?”

“咱家沒(méi)錢(qián)，你又不是不知道!”男人煩躁地搓著雙手。

“沒(méi)錢(qián)就可以讓娃娃死掉?”女人激動(dòng)起來(lái)。

一個(gè)“死”字令男人震撼了。好一會(huì)兒，他才喃喃地說(shuō)：“看這娃挺乖巧，我也心疼，可咱拿什么養(yǎng)她?我也知道這是條人命，可這年頭，哪都有人扔娃娃，咱總不能都抱了來(lái)吧!咱連自己也喂不飽呢!”

“我不管，總之這娃兒碰了我，我就要養(yǎng)她!”女人反常地堅(jiān)持。

男人嘆了一口氣，從女人手里接過(guò)嬰兒，摸摸她紅紅的臉蛋，又嘆了口氣。

“算了，養(yǎng)就養(yǎng)，最多咱再苦點(diǎn)，反正也苦慣了。怎么說(shuō)這是一條命啊!只是這娃跟了我們，苦了她了!”

女人放下心來(lái)，笑了。

長(zhǎng)夜就這樣過(guò)去……。

那個(gè)女娃兒，就是我。我已經(jīng)不在乎親生父母是誰(shuí)，養(yǎng)父母以他們心靈的選擇賜予了我生命，他們就是我的爸爸媽媽。我愛(ài)他們!他們是我一生一世的爹娘!

文章以本人他化法來(lái)敘述一個(gè)嬰兒經(jīng)歷的事情，無(wú)疑是合適的，甚至可以說(shuō)是高明的。文章對(duì)貧困夫婦撿到棄嬰最終決定收養(yǎng)的“心靈的選擇”熱情謳歌，表達(dá)了“我”對(duì)樸實(shí)而偉大的養(yǎng)父母的深深愛(ài)戴。作者將故事的情節(jié)集中在極短的時(shí)間，不枝不蔓，用對(duì)話推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，展示人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)和塑造人物形象。本文語(yǔ)言風(fēng)格質(zhì)樸純正，沒(méi)有多余的修飾形容，卻在詞語(yǔ)和句式上狠下功夫，用詞準(zhǔn)確，洗練，熟練地運(yùn)用著多種對(duì)話句式，使人物語(yǔ)言富有個(gè)性，惟妙惟肖地展示出這對(duì)夫婦內(nèi)心的矛盾和選擇。結(jié)尾交底增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，直抒胸臆增強(qiáng)了文章的感染力。

從這段文字，我們看到了作者在學(xué)習(xí)民間語(yǔ)言，提煉民間口語(yǔ)，我們也隱約看到了選入中學(xué)課本的魯迅、孫犁等的現(xiàn)代小說(shuō)對(duì)話描寫(xiě)的影子。

3.順其自然，清新靈動(dòng)。好像信手拈來(lái)，沒(méi)有錯(cuò)彩鏤金式的加工，而是出水芙蓉般的清新自然。

高考作文的形式方面，語(yǔ)言是最受關(guān)注的。

古人說(shuō)話講究辭令，寫(xiě)文章講究文采。別林斯基認(rèn)為，文章內(nèi)容再好，如果沒(méi)有文采，“有如一個(gè)面貌丑陋而心靈卻偉大的女人，可以對(duì)她敬仰，但要喜歡她是不可能的?！焙螞r，考場(chǎng)作文由于篇幅所限，與其在不易打造“亮點(diǎn)”的內(nèi)容上孤注一擲，不如在文章的“外衣”——語(yǔ)言上精心包裝，如句式的長(zhǎng)短合理、字面的干凈洗練，段落的張弛有度……就這種單純形式上的美感對(duì)閱讀者的心情影響也很大的。一個(gè)成熟的寫(xiě)作者會(huì)熟練的在文面上打造自己的文章，使其看起來(lái)“團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑”。

但應(yīng)當(dāng)注意，這幾年大部分的高考一類卷，以語(yǔ)言樸實(shí)清淡見(jiàn)長(zhǎng)的十分鮮見(jiàn)，搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。值得注意的是，最高的文采，是“內(nèi)涵的文采”;堆砌華麗的辭藻，寫(xiě)成新的“駢體文”，決不是真正意義上的“有文采”。真正讓人注目的是優(yōu)美暢達(dá)的語(yǔ)言背后流淌著思想之源。語(yǔ)言是思想的載體，最要講究與思想的匹配。有人說(shuō)，語(yǔ)言是思想的外衣。外衣的美丑會(huì)影響人們對(duì)“穿衣者”的印象的，而這“外衣”最要緊的是“得體”;一味求美而失之得體，美會(huì)向丑轉(zhuǎn)化。如果思想是個(gè)嬰兒，穿著成人外衣，再美也會(huì)給人以“家庭貧困”之感;如果思想是個(gè)男子，穿著女性外衣，再美也令人作嘔;如果思想是具僵尸，套著綾羅綢緞，再高貴也沒(méi)人會(huì)多看一眼。缺少思想的源頭活水，“為優(yōu)美而優(yōu)美”，則華而不實(shí)，甚至弄巧成拙，想得高分，是困難的。因此追求語(yǔ)言之美，先在準(zhǔn)確、得體上下功夫，在此基礎(chǔ)上的追求典雅優(yōu)美，才能相得益彰。這是應(yīng)該先予說(shuō)明的。

燦若星漢、綿延炳煥的名家典故與詩(shī)文，是我們中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，比諸世界任何國(guó)家來(lái)得豐富多彩，這是值得我們自豪的。這些名家典故詩(shī)文，是思想與智慧的結(jié)晶，文質(zhì)兼美的精品，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，應(yīng)有盡有，讓我們?nèi)≈槐M?？忌谡n內(nèi)外積累了許多名家典故詩(shī)文，考場(chǎng)中倘若善于援引或化用名家典故詩(shī)文之花，則可點(diǎn)綴自己的作文大放異彩!不無(wú)夸張地說(shuō)，高考作文中多用一處名家典故詩(shī)文，就可多一個(gè)亮點(diǎn)，多一份文采，多一點(diǎn)展示文化文學(xué)底蘊(yùn)的機(jī)會(huì)，在總成績(jī)的天平上多一枚重重的砝碼。

援引可有如下具體的操作：

1.巧借熟語(yǔ)顯睿智?！罢_使用熟語(yǔ)”是20xx年以來(lái)高考新增的考點(diǎn)，它包含。

成語(yǔ)。

俗語(yǔ)諺語(yǔ)。

格言。

歇后語(yǔ)。

等，報(bào)刊上巧用熟語(yǔ)的，僅是文章標(biāo)題就很多，如《考試馬拉松要不得》、《有心栽花花更發(fā)》、《人情消費(fèi)，溫柔一刀》等等。如能在文中恰當(dāng)使用，可化平淡為神奇，起到錦上添花之效。如：

古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！惫磐駚?lái)，美麗的西湖承載了多少中國(guó)文人的夢(mèng)幻?蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有怨天尤人，既來(lái)之，則安之，一蓑煙雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”、“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖，他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦、所有的憂傷。(福建考生《蘇軾的赤壁》)。

“怨天尤人”“既來(lái)之，則安之”“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”等熟語(yǔ)的使用使得文章語(yǔ)言清新靈動(dòng)，熠熠生輝，意蘊(yùn)平添。

2.巧引。

名言。

(警句)添文采。托爾斯泰說(shuō)應(yīng)多用“金剛鉆的語(yǔ)言”進(jìn)行寫(xiě)作。警句名言就無(wú)疑是一種“金剛鉆”。

如無(wú)錫市一考生的《精彩語(yǔ)文》一文中有這樣一段：

如江蘇鹽城一考生寫(xiě)的《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》則運(yùn)用了聯(lián)用古詩(shī)名句的妙招：

如果你是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩淼長(zhǎng)江，我愿遨游于猛浪湍流中;如果你是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。啊，語(yǔ)文，美麗如你，叫我愛(ài)不釋手。

如江蘇考生《西安與南京：山與水的對(duì)話》。

南京，長(zhǎng)江南岸的明珠，是蘇浙縱橫交錯(cuò)的河流湖泊給了明珠最靈動(dòng)的光澤。抬眼望，“秦淮水榭花開(kāi)早”，回首瞧，“燕子飛時(shí)，綠水人家繞”。那里的“六朝舊事如流水”，那里的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天賦予的水，勾勒出如夢(mèng)如幻、如詩(shī)如畫(huà)的“好江南”。……西安無(wú)言，南京無(wú)言，一個(gè)背靠秦嶺，一個(gè)腳踏長(zhǎng)江，卻一起“面朝大?！保畷r(shí)“春暖花開(kāi)”。

此段文字妙在扣合題意而又能充分激活自己的諸多文化積淀，文章顯得充實(shí)而又靈動(dòng)，哲理與詩(shī)情、歷史與現(xiàn)實(shí)，融為一體，信手拈來(lái)的詩(shī)文名句，不露斧鑿之痕，結(jié)尾化用海子的名句，尤為貼切自然，并賦予了新的意蘊(yùn)。

3.巧仿。

詩(shī)詞。

見(jiàn)功底。對(duì)愛(ài)好古典詩(shī)詞的考生而言，要將平時(shí)厚積的閱讀素養(yǎng)在考場(chǎng)上薄發(fā)出來(lái)，除了恰當(dāng)引用與話題相關(guān)的詩(shī)文名句，還可自擬詩(shī)詞。

“謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻?！?《浪淘沙》)這首詞是我特意寫(xiě)給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛(ài)情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

“素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時(shí)休?”(《南樓令》)這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照這位滿腹感傷的奇女子的，她歷經(jīng)了國(guó)破之凄，喪夫之痛，改適之苦。

(重慶考生《詩(shī)人·明月·黃花》)。

最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言功底深厚，充滿詩(shī)情畫(huà)意。特別是能在緊張的高考競(jìng)技場(chǎng)上填詩(shī)作詞，文采斐然，不同凡響，足見(jiàn)該考生讀書(shū)多，素養(yǎng)高。(編者注——此詞沒(méi)講究平仄，最好不要詞牌名;李清照改嫁無(wú)據(jù))。

有一篇談“減負(fù)”的話題作文，開(kāi)頭化用陳然的詩(shī)：

教師的門(mén)敞開(kāi)著，閱覽室的門(mén)緊閉著，一個(gè)聲音高叫著，回教室去吧，那里有你們的分?jǐn)?shù)。

當(dāng)然，欲使援引有意蘊(yùn)，說(shuō)到底還在于作者的思想認(rèn)識(shí)水平，基于作者對(duì)人生的探究，對(duì)生命的自省，對(duì)社會(huì)百態(tài)的思考，對(duì)歷史人文的觀照，對(duì)自然萬(wàn)物的關(guān)懷，這些都是使文章語(yǔ)言有張力有內(nèi)涵有意蘊(yùn)的基礎(chǔ)。考生平時(shí)要從文學(xué)精品中去吸取人類語(yǔ)言的精華，從課本中、從報(bào)刊中去掌握各種技巧，用語(yǔ)言的砧、心的錘去不斷錘煉它們，惟有思想的深刻和凝重，才能達(dá)到援引有意蘊(yùn)的境界。

【例文借鑒】。

語(yǔ)文天生浪漫。

讓我們?cè)俅务雎?tīng)那遙遠(yuǎn)的聲音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧，它也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，更是將古人的浪漫情懷推向了極致。

語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從蠻荒走來(lái)，從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)。

開(kāi)天辟地的盤(pán)古，以身補(bǔ)天的女?huà)z，用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類對(duì)世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛(wèi)，逐日的夸父，用血與肉書(shū)寫(xiě)了所有生命對(duì)自由與光明不朽的追求。

因著浪漫，四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”;因著浪漫，五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。

因著浪漫，王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫，李白才會(huì)仰天長(zhǎng)笑“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。

語(yǔ)文，從浪漫的心靈出發(fā)，走向深廣，走向博大。

因著語(yǔ)文，孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語(yǔ)文，木蘭從軍的傳說(shuō)成了婦孺皆知的佳話。

因著語(yǔ)文，雪萊的“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著語(yǔ)文，但丁的“走你的路，讓別人去說(shuō)吧”激蕩著每一個(gè)開(kāi)拓者的胸襟。

因著語(yǔ)文，我們收藏了春的溫暖、夏的火熱，秋的豐碩、冬的冷峻;因著語(yǔ)文，我們領(lǐng)略了北國(guó)的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。

語(yǔ)文，是天生浪漫的文化載體。睿智的思想，高尚的情感，靈動(dòng)的才智，無(wú)不棲于根深葉茂的語(yǔ)文之樹(shù)，它生生不息地傳承著人類文明，它滌蕩污濁，提精煉粹，陶冶身心，它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。

浪漫的語(yǔ)文，呼喚浪漫的情懷。

一個(gè)有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無(wú)私，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”;也能像王安石一樣無(wú)畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。他們可以心游萬(wàn)仞、精騖八極，更可以在現(xiàn)實(shí)世界中撐門(mén)拄戶，立地擎天。既可以迎來(lái)送往，勝友如云，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖，又可面壁潛心，十年磨一劍。入世可如岳飛，“壯懷激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕壟畝如諸葛亮，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。

唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解生活，熱愛(ài)生活，享受生活;唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。

因?yàn)?，語(yǔ)文天生浪漫。

浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細(xì)致的也是博大的，浪漫是喜樂(lè)的也是憂傷的。

一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨，一句句清風(fēng)的低語(yǔ)、一幀幀季節(jié)的像片，一些黎明、一些黑夜，發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中，一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手，在語(yǔ)文的世界里徐徐穿行，在真實(shí)與浪漫中徐徐穿行。

全文圍繞“語(yǔ)文天生浪漫”這一話題，廣泛征引，信手拈來(lái)，寫(xiě)得很有感染力。文章激情洋溢，材料豐富，既有詩(shī)句和神話傳說(shuō)，又有文學(xué)長(zhǎng)廊的歷史人物;語(yǔ)言流暢，綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式，內(nèi)容層層展開(kāi)。閱讀本文，讓人有在浪漫的語(yǔ)文世界徐徐穿行之感。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇二

所謂立意求奇法，是指寫(xiě)文時(shí)不落俗套而給人出乎意料的立意方法。換句話說(shuō)，就是運(yùn)用逆向思維給文章立意的方法，我們也可稱之為“反彈琵琶法”。

例如：“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)多數(shù)人都知道，一般人認(rèn)為該批評(píng)、諷刺的是南郭先生，因?yàn)樗麤](méi)真才實(shí)學(xué)，卻混在行家里面充數(shù)。從這個(gè)角度認(rèn)識(shí)，這是求同思維。我們也可以運(yùn)用求異思維來(lái)立意：批駁齊宣王。假如不是他喜歡聽(tīng)三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去?當(dāng)今企業(yè)中，不是有很多的“齊宣王”嗎?這樣一來(lái)，文章的立意就會(huì)別致。

這種立意方法較為常見(jiàn)，諸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，這里我也就不多說(shuō)了。

二、提示中心法。

這種方法是一開(kāi)頭就點(diǎn)明全文的中心，使讀者對(duì)文章的中心思想有一個(gè)明確的了解，我們看看下面的開(kāi)頭。

“生活在集體中間是幸福的，兩年前，我深深地體會(huì)到這一點(diǎn)?！边@是《生活在溫暖的集體里》一文的開(kāi)頭。

三、善于運(yùn)用確切的比喻和適當(dāng)?shù)目鋸埻怀鋈宋镄は竦闹饕卣鳌?/p>

在肖像描寫(xiě)中，別致巧妙的比喻和夸張能給人以想象的空間，會(huì)讓你描寫(xiě)的人物形象更生動(dòng)、更傳神。許多大作家的大手筆都是在肖像描寫(xiě)中善用比喻的典范，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。例如魯迅先生在《高老夫子》中寫(xiě)高老桿肩膀一扇一扇的走路的姿勢(shì)，“像木匠牽著的鉆子似的”。在《故鄉(xiāng)》中，寫(xiě)豆腐西施是“凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的婦人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。把張開(kāi)的兩腳比做圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，生動(dòng)的刻畫(huà)了尖酸刻薄的“豆腐西施”楊二嫂形象。魏巍在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中寫(xiě)馬玉祥“他長(zhǎng)著一副微黑透紅的臉膛，高高的個(gè)兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛(ài)”，就運(yùn)用了確節(jié)的比喻，把馬玉祥比作“秋天田野里一株紅高粱”，形象地寫(xiě)出了馬玉祥——一個(gè)來(lái)自北國(guó)青年的淳樸的氣質(zhì)。劉鶚《絕唱》“從后臺(tái)簾子里面，出來(lái)一個(gè)男人，穿了一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋?！卑阉亩际歉泶竦哪槺茸黠L(fēng)干的福橘皮，突出他面容的丑陋。

四、文章主旨易位。

這在議論文中比較常見(jiàn)。比如有這樣一篇材料作文，說(shuō)是蒲松齡為了寫(xiě)《聊齋志異》，在自己家門(mén)口擺茶攤，免費(fèi)為過(guò)往行人供應(yīng)茶水，條件是給我講一所知道的奇奇怪怪的事情。蒲松齡就是以這種方式搜集了大量民間資料，然后在此基礎(chǔ)上寫(xiě)成了著名的《聊齋志異》。讀了這則故事，引發(fā)了你什么樣的感謝，并以此為中心寫(xiě)一篇議論文。一位同學(xué)思考得比較深入，他的觀點(diǎn)與眾不同。他想別的同學(xué)肯定都對(duì)蒲松齡的這一做法表示贊賞，蒲松齡不擺讀書(shū)人的架子，虛心向群眾學(xué)習(xí)，在給群眾提供方面的同時(shí)，自己也獲得了豐富多彩的創(chuàng)作素材。他要唱唱反調(diào)，于是給自己的文章取題為《家門(mén)口有多大》，他想表達(dá)這樣的觀點(diǎn)，蒲松齡在家門(mén)口，坐等行人經(jīng)過(guò)，過(guò)去不像現(xiàn)在，交通不發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，人們活動(dòng)范圍比較小的，不需要大量的流動(dòng)，所以一天能有幾個(gè)人經(jīng)過(guò)呢?與其說(shuō)是坐等，不如主動(dòng)上門(mén)，走出家門(mén)口，到異地采風(fēng)，這樣獲得的材料會(huì)更多更好?？蔀榱税盐恼聦?xiě)得很?chē)?yán)密，還是對(duì)蒲松齡的這種做法表示肯定，這一寫(xiě)就是一小半。這時(shí)作者感到如果再這樣下去，那么文章的觀點(diǎn)只能大眾化了，必須趕緊撥轉(zhuǎn)寫(xiě)作方向?！傲_里羅嗦，說(shuō)了這一通，并不說(shuō)明我就完全贊同蒲松齡的這一做法，其實(shí)在我想來(lái)，蒲還有更好的方法在?！边@一轉(zhuǎn)使得文章的主旨得到了強(qiáng)化，前面所寫(xiě)并沒(méi)有弱化文章的中心，反而使得文章嚴(yán)絲合縫，井井有條。

五、引用謎語(yǔ)。

引用謎語(yǔ)，可以使文章顯得新奇、有趣。如《蜘蛛》一文引用詩(shī)謎“南陽(yáng)諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳，排起八卦陣，單捉飛來(lái)將”，起到了一石三鳥(niǎo)的效果，詩(shī)謎不僅富有趣味，激發(fā)讀者閱讀興趣，而且形象地概括了蜘蛛織網(wǎng)捕蟲(chóng)的生態(tài)特征，還同下文緊密相連，領(lǐng)起下文。

又如關(guān)于蝴蝶的謎語(yǔ)“長(zhǎng)相俊俏，愛(ài)舞愛(ài)跳，春花一開(kāi)，它就來(lái)到”，關(guān)于老鼠的謎語(yǔ)“兩撇小胡子，尖嘴尖牙齒，賊頭又賊腦，夜晚干壞事”，關(guān)于羊的謎語(yǔ)“年紀(jì)不大，胡子一把，喜吃青草，愛(ài)叫媽媽”，這些謎語(yǔ)都緊扣動(dòng)物的特征，擬人生動(dòng)，鮮活形象。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇三

寫(xiě)作要講究一定的技巧，一定要有相應(yīng)的方法，才能更好的謀篇布局，才能把整篇。

作文。

名言警句。

等;有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。

選材的原則有四：

1.有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的確鑿的材料是使文章具有感染力和說(shuō)服力的保證。

2.有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫(xiě)文章時(shí)“材料先行”的錯(cuò)誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。

3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無(wú)古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。

4.有“新度”。要選剪新穎生動(dòng)的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨(dú)特的。

“與時(shí)俱新法”主要指選材講究一個(gè)“新”字，“新”既是相對(duì)于陳舊而言，也是相對(duì)于一般化、大路貨而言。材料新鮮，指寫(xiě)進(jìn)文章中的材料要有時(shí)代氣息，盡量關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，讓自己的文章與社會(huì)脈搏同時(shí)跳動(dòng)，面對(duì)社會(huì)大舞臺(tái)、大變革，面對(duì)環(huán)保與居住環(huán)境，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，面對(duì)腐敗現(xiàn)象，面對(duì)許多的社會(huì)矛盾，借助作文話題寫(xiě)出來(lái)。具體做法如下：

1.具有新敏視角。關(guān)心時(shí)事，多讀書(shū)報(bào)，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)注“焦點(diǎn)訪談”、“東方時(shí)空”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、“今日說(shuō)法”、“共同關(guān)注”等電視節(jié)目，閱讀《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》《南方周末》等報(bào)刊，開(kāi)展時(shí)事討論，都是積累鮮活材料的好途徑。

2.引入時(shí)代活水?！疤?yáng)每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永遠(yuǎn)是新鮮迷人的。當(dāng)今所見(jiàn)所聞，皆可入文。近些年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)，新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來(lái)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的“特區(qū)”、“市場(chǎng)化”、“股票”、“網(wǎng)友”、“泡吧”、“發(fā)燒友”等，反映時(shí)代背景和地域環(huán)境的“mtv”、“ct”、“cd”等。許多新詞語(yǔ)互相交融，雖有的還未被詞典收錄，但已為公眾所認(rèn)可。適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，可使文章更富于時(shí)代信息、生活氣息，給人以靈動(dòng)俏皮、耳目一新之感。

3.注重觀念更新。新世紀(jì)是創(chuàng)新的時(shí)代，生活日新月異、豐富多彩，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，要善于感受時(shí)代氣息，留意身邊活生生的事物，從不同的角度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，捕捉生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、閃光點(diǎn)，尋求解決問(wèn)題的新辦法，從而確立富有時(shí)代特征的新的命意。

1.有敢冒風(fēng)險(xiǎn)勇氣。出奇是一種可貴的創(chuàng)新思維，更是一種可貴的精神境界，沒(méi)有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，滿足于四平八穩(wěn)，如何能摧枯拉朽，推陳出新?凡有創(chuàng)新品質(zhì)的考生，即使在大的立意觀點(diǎn)方面一時(shí)無(wú)法全面突破，也應(yīng)盡量在細(xì)小的方面“跳一跳”。

2.有拒絕平庸氣度。拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是出奇的死敵，只有突破模式的桎梏，不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰(zhàn)術(shù)，多方位、跳躍式地從一個(gè)思維基點(diǎn)跳到另一個(gè)思維基點(diǎn)，才能寫(xiě)出與眾不同的東西，才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天上自由飛翔。而沒(méi)有獨(dú)特的個(gè)性特征，則容易流于平淡、落人俗套。

3.有全面辯證認(rèn)識(shí)?！皩て妗币谢A(chǔ)，脫離了生活實(shí)際就會(huì)走火入魔，淪為獵奇或胡說(shuō)八道?！皩て妗币膊粫?huì)是橫空出世、亙古未有之奇。對(duì)多數(shù)考生來(lái)說(shuō)，只能是較之一般人在某一點(diǎn)上或新一點(diǎn)，或深一點(diǎn)，或廣一點(diǎn)，或巧一點(diǎn)。

注意：出新，要有個(gè)前提，那就是考生要有一定的基礎(chǔ)，在平時(shí)的閱讀寫(xiě)作中，有相當(dāng)?shù)姆e累，否則，一味的講究新奇，“新”的東西可能是“空中樓閣”，因而要慎用。

可分為避實(shí)就虛與避虛就實(shí)兩法。所謂“實(shí)”，是指實(shí)在地寫(xiě)出具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景、物、情、理;“虛”指抽象地寫(xiě)，重在調(diào)動(dòng)讀者的想象，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想象空間。虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中，虛因?qū)嵍?jiàn)其抽象，能啟發(fā)讀者馳騁想象而獲得更高的藝術(shù)美的感受;實(shí)因虛更見(jiàn)其具體，能使直接的描寫(xiě)更顯得氣氛濃烈、背景開(kāi)闊、包孕豐富。

1.避實(shí)就虛法。

所謂“避實(shí)就虛”，就是完全避開(kāi)實(shí)實(shí)在在文題內(nèi)容，從側(cè)面著手，尋找與文題內(nèi)容相應(yīng)的感官、意識(shí)、思想和情感等方面的“虛”的內(nèi)容，進(jìn)行含蓄表達(dá)。所謂的“虛”，具體說(shuō)來(lái)也就是：假托的，主觀的，抽象的，隱含的，未來(lái)的，未知的等內(nèi)容。避實(shí)就虛，可是文章顯得空靈，飄逸，又可收到氣氛濃烈，想象飛騰的效果。當(dāng)前盛行的話題作文命題形式，很多適于用這種方法。

虛寫(xiě)，需要運(yùn)用相似聯(lián)想行文，多采用比喻手法。

如上海高考作文《面對(duì)大?！?，若單純寫(xiě)景，只將所見(jiàn)所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細(xì)流，故能就其大?！弊詈髿w納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺(jué)。

可見(jiàn)，“避實(shí)就虛”有兩大好處：其一，思路暢達(dá)，行文自由;其二，便于挖掘，求深求新。若單單實(shí)寫(xiě)，內(nèi)容往往浮于表層，沒(méi)有深度;一旦避實(shí)就虛，則可更見(jiàn)深意，使描寫(xiě)顯得氣氛濃烈、背景開(kāi)闊、包孕豐富，也可使讀者因想象的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受。

當(dāng)然，虛寫(xiě)要以實(shí)寫(xiě)為基礎(chǔ)，如果只是孤立地虛寫(xiě)，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇四

高考作文記敘文的審題技巧，根據(jù)不同的題目類型可以采取不同的構(gòu)思方法。

1、大中取小法：如《追求》，從字面上看，題目很虛很大，審題立意時(shí)不知如何下手，這類題目就要從小處來(lái)寫(xiě)，可以寫(xiě)一個(gè)老教師的追求，一個(gè)普通工人的追求，一個(gè)邊防戰(zhàn)士的追求，一個(gè)中學(xué)生的追求，也可以寫(xiě)自己的追求，總之，各種典型人物的追求都可以寫(xiě)。

2、揭示本體法：題目是喻體或象征體，就應(yīng)該揭示它的本體。如《春風(fēng)》、《暖流》，本體可以是黨的政策的鼓舞，可以是師長(zhǎng)的教導(dǎo)可以是同學(xué)的幫助等等?！都t葉》，不是寫(xiě)經(jīng)霜的楓葉，而是要贊頌老干部、老工人、老教師。老革命家等老同志保持晚節(jié)、爭(zhēng)獻(xiàn)余熱的高尚糧神。也就是說(shuō)，《紅葉》就是寫(xiě)樹(shù)老葉紅，人老心紅。

另外既可作本體來(lái)理解，也可作喻體來(lái)理解的題目，如《一次不尋常的考試》，則可以寫(xiě)文化科學(xué)知識(shí)方面的一次實(shí)實(shí)在在的考試，也可以寫(xiě)思想、道德、行為方面的一次考驗(yàn)?！墩滟F的禮物》。可以寫(xiě)人情往來(lái)方面的贈(zèng)送的珍貴物品，也可以寫(xiě)在某方面的突出成績(jī)、成就或成果，還可以指父母、師長(zhǎng)或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)教育自己的金玉良言。

3、添加因素法：如《心事》，可以在原題前面加上“我的”、“老師的”、“奶奶的”、“班主任的”等。

4、改造文字法：如(啊，新世紀(jì))，這個(gè)題目抒情色彩很濃，審題的關(guān)鍵在于對(duì)“啊’”字的感情色彩的理解，“啊”字很顯然含有驚喜、贊美之意，于是可將題目改造為《我贊美新世紀(jì)》、《新世紀(jì)暢想曲》等。

5、擴(kuò)大范圍法：題目含意內(nèi)容很窄，無(wú)法取材，可以擴(kuò)大范圍來(lái)寫(xiě)。如《在今天的課堂上》，可以將發(fā)生在“今e的課堂上的所見(jiàn)所聞”作為文章的線索，穿插回憶昔日課堂內(nèi)外的事;也可以把“今天”作為廣義的今天來(lái)理解，寫(xiě)最近一個(gè)時(shí)期的課堂上的事。

6、瞬間升華法：如《得與失》、《機(jī)會(huì)》、《勇氣》、《考場(chǎng)》、位置》等，均可敘寫(xiě)發(fā)生在一瞬間的事情經(jīng)過(guò)，結(jié)尾道目從中悟出的哲理。

相信各位同學(xué)學(xué)習(xí)了以上幾點(diǎn)一定對(duì)分析作文題目有了很多的想法和認(rèn)識(shí)，加上平時(shí)復(fù)習(xí)中的對(duì)這類文章的著重訓(xùn)練，考生一定可以在高考中下筆有神、胸有成竹的！

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇五

俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！泵牢都央软氂貌牧蟻?lái)烹飪，錦衣繡服須用材料來(lái)制作，亭臺(tái)樓閣須用材料來(lái)建造，同樣，佳作華章須用材料來(lái)構(gòu)建。需要材料。材料的質(zhì)量與作文的質(zhì)量密切相關(guān)，因此必須選材，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，從平時(shí)積累的寫(xiě)作材料中，挑選出作文所需的材料。選定的材料，有的在文章中要保持原樣，如引用古代詩(shī)文名句、名言警句等;有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。

選材的原則有四：

1.有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的確鑿的材料是使文章具有感染力和說(shuō)服力的保證。

2.有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫(xiě)文章時(shí)“材料先行”的錯(cuò)誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。

3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無(wú)古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。

4.有“新度”。要選剪新穎生動(dòng)的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨(dú)特的。

“與時(shí)俱新法”主要指選材講究一個(gè)“新”字，“新”既是相對(duì)于陳舊而言，也是相對(duì)于一般化、大路貨而言。材料新鮮，指寫(xiě)進(jìn)文章中的材料要有時(shí)代氣息，盡量關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，讓自己的文章與社會(huì)脈搏同時(shí)跳動(dòng)，面對(duì)社會(huì)大舞臺(tái)、大變革，面對(duì)環(huán)保與居住環(huán)境，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，面對(duì)腐敗現(xiàn)象，面對(duì)許多的社會(huì)矛盾，借助作文話題寫(xiě)出來(lái)。具體做法如下：

1.具有新敏視角。關(guān)心時(shí)事，多讀書(shū)報(bào)，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)注“焦點(diǎn)訪談”、“東方時(shí)空”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、“今日說(shuō)法”、“共同關(guān)注”等電視節(jié)目，閱讀《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》《南方周末》等報(bào)刊，開(kāi)展時(shí)事討論，都是積累鮮活材料的好途徑。

2.引入時(shí)代活水。“太陽(yáng)每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永遠(yuǎn)是新鮮迷人的。當(dāng)今所見(jiàn)所聞，皆可入文。近些年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)，新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來(lái)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的“特區(qū)”、“市場(chǎng)化”、“股票”、“網(wǎng)友”、“泡吧”、“發(fā)燒友”等，反映時(shí)代背景和地域環(huán)境的“mtv”、“ct”、“cd”等。許多新詞語(yǔ)互相交融，雖有的還未被詞典收錄，但已為公眾所認(rèn)可。適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，可使文章更富于時(shí)代信息、生活氣息，給人以靈動(dòng)俏皮、耳目一新之感。

3.注重觀念更新。新世紀(jì)是創(chuàng)新的時(shí)代，生活日新月異、豐富多彩，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，要善于感受時(shí)代氣息，留意身邊活生生的事物，從不同的角度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，捕捉生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、閃光點(diǎn)，尋求解決問(wèn)題的新辦法，從而確立富有時(shí)代特征的新的命意。

1.有敢冒風(fēng)險(xiǎn)勇氣。出奇是一種可貴的創(chuàng)新思維，更是一種可貴的精神境界，沒(méi)有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，滿足于四平八穩(wěn)，如何能摧枯拉朽，推陳出新?凡有創(chuàng)新品質(zhì)的考生，即使在大的立意觀點(diǎn)方面一時(shí)無(wú)法全面突破，也應(yīng)盡量在細(xì)小的方面“跳一跳”。

2.有拒絕平庸氣度。拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是出奇的死敵，只有突破模式的桎梏，不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰(zhàn)術(shù)，多方位、跳躍式地從一個(gè)思維基點(diǎn)跳到另一個(gè)思維基點(diǎn)，才能寫(xiě)出與眾不同的東西，才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天上自由飛翔。而沒(méi)有獨(dú)特的個(gè)性特征，則容易流于平淡、落人俗套。

3.有全面辯證認(rèn)識(shí)?！皩て妗币谢A(chǔ)，脫離了生活實(shí)際就會(huì)走火入魔，淪為獵奇或胡說(shuō)八道。“尋奇”也不會(huì)是橫空出世、亙古未有之奇。對(duì)多數(shù)考生來(lái)說(shuō)，只能是較之一般人在某一點(diǎn)上或新一點(diǎn)，或深一點(diǎn)，或廣一點(diǎn)，或巧一點(diǎn)。

注意：出新，要有個(gè)前提，那就是考生要有一定的基礎(chǔ)，在平時(shí)的閱讀寫(xiě)作中，有相當(dāng)?shù)姆e累，否則，一味的講究新奇，“新”的東西可能是“空中樓閣”，因而要慎用。

可分為避實(shí)就虛與避虛就實(shí)兩法。所謂“實(shí)”，是指實(shí)在地寫(xiě)出具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景、物、情、理;“虛”指抽象地寫(xiě)，重在調(diào)動(dòng)讀者的想象，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想象空間。虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中，虛因?qū)嵍?jiàn)其抽象，能啟發(fā)讀者馳騁想象而獲得更高的藝術(shù)美的感受;實(shí)因虛更見(jiàn)其具體，能使直接的描寫(xiě)更顯得氣氛濃烈、背景開(kāi)闊、包孕豐富。

1.避實(shí)就虛法。

所謂“避實(shí)就虛”，就是完全避開(kāi)實(shí)實(shí)在在文題內(nèi)容，從側(cè)面著手，尋找與文題內(nèi)容相應(yīng)的感官、意識(shí)、思想和情感等方面的“虛”的內(nèi)容，進(jìn)行含蓄表達(dá)。所謂的“虛”，具體說(shuō)來(lái)也就是：假托的，主觀的，抽象的，隱含的，未來(lái)的，未知的等內(nèi)容。避實(shí)就虛，可是文章顯得空靈，飄逸，又可收到氣氛濃烈，想象飛騰的效果。當(dāng)前盛行的話題作文命題形式，很多適于用這種方法。

虛寫(xiě)，需要運(yùn)用相似聯(lián)想行文，多采用比喻手法。

如上海高考作文《面對(duì)大?！罚魡渭儗?xiě)景，只將所見(jiàn)所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細(xì)流，故能就其大?！弊詈髿w納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺(jué)。

可見(jiàn)，“避實(shí)就虛”有兩大好處：其一，思路暢達(dá)，行文自由;其二，便于挖掘，求深求新。若單單實(shí)寫(xiě)，內(nèi)容往往浮于表層，沒(méi)有深度;一旦避實(shí)就虛，則可更見(jiàn)深意，使描寫(xiě)顯得氣氛濃烈、背景開(kāi)闊、包孕豐富，也可使讀者因想象的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受。

當(dāng)然，虛寫(xiě)要以實(shí)寫(xiě)為基礎(chǔ)，如果只是孤立地虛寫(xiě)，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇六

【材料一】：

有個(gè)人買(mǎi)了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來(lái)，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了紙屑，這個(gè)人覺(jué)得這些廢紙破布沒(méi)有用，而且是累贅，就將它們拿出來(lái)扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不得套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】。

人說(shuō)“黃金有價(jià)瓷器無(wú)價(jià)”，珍貴的瓷器，給人們的感覺(jué)是精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端莊、恬靜等?？偠灾o人美麗、高貴、典雅的印象。而破布、廢紙，破爛不堪，看起來(lái)毫無(wú)價(jià)值，兩者似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)，風(fēng)馬牛不相及。兩者放在一起，讓人感到非常不般配、不和諧。但實(shí)際上，在運(yùn)輸過(guò)程中，將瓷器用破布、廢紙包裹起來(lái)，能起到緩沖減震作用。從而保護(hù)瓷器免遭破損，在這里，看似一文不值、累贅無(wú)用的破布廢紙卻派上了大用場(chǎng)，起到了無(wú)可替代的作用，彰顯了自身潛藏的價(jià)值。歸納要素特點(diǎn)：瓷器：精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端莊、恬靜、美麗、高貴、典雅。破布廢紙：看似一文不值，累贅無(wú)用，低賤、卑微這個(gè)故事給我們以深刻的啟迪。讓我們反思，在我們的生活當(dāng)中，是否也有類似的悲劇。要想有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，就必須弄清關(guān)鍵詞的喻義，理清它們之間的關(guān)系，全面理解把握材料。瓷器：指現(xiàn)實(shí)或理想中美好的人與事。破布廢紙：指低賤卑微看似無(wú)用、累贅，不合時(shí)宜，不合時(shí)代潮流，實(shí)則不可或缺，為人生社會(huì)保駕護(hù)航，能夠保證健康發(fā)展的人或者事物、品質(zhì)。我們明白材料意在告誡我們：不可短視：人生不能忽視、拋棄像破布、廢紙這樣的品質(zhì)能力。社會(huì)不能忽視拋棄這樣的群體、傳統(tǒng)。

【例文賞析】。

低俗與高貴同樣重要蓮花在人們眼中是高貴典雅的，它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！钡玫綗o(wú)數(shù)的贊許。人們卻常常忘記了為之提供養(yǎng)料，默默無(wú)聞，甚至很多人都不屑一顧的淤泥。殊不知，再嬌艷的荷花，離開(kāi)了滋養(yǎng)它的土壤，就只能香消玉隕，那些看似無(wú)用的低賤、卑微之物卻塑造了偉大，人們所追求的高貴都離不開(kāi)他們。史鐵生曾說(shuō)過(guò)：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚民舉出了智者，我常以為是懦夫襯出了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。”那些看似偉大的人或事都不是由某一個(gè)人的力量塑造的，它凝聚了無(wú)數(shù)人的血汗和淚水。也許他們并不在閃光燈下耀眼奪目，有時(shí)或許渺小如微塵，似乎看不到他們的存在。但正是緣于它們的無(wú)私，才發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)奇跡?！队绊?006》中有一幅獲獎(jiǎng)?wù)掌对谀敲倒迨㈤_(kāi)的地方》震撼了許多人。畫(huà)面里是一雙栽種玫瑰的花農(nóng)的手，一雙被玫瑰扎得面目全非，一雙新傷覆蓋舊傷、新繭覆蓋老繭的手。在人們習(xí)慣的思維里，玫瑰被賦予了太多的美好與浪漫，有誰(shuí)想起花農(nóng)的辛酸與苦衷？玫瑰絢麗的色彩挑逗著人們的目光，只有那為生計(jì)奔波、默默無(wú)語(yǔ)的人成為繁花與浪漫的底色，而這底色恰恰被有意無(wú)意地忽略了。社會(huì)文明高度發(fā)展的社會(huì)中有那么一群人，他們似乎生活在社會(huì)的最底層，住的最差，吃的最差，享受的是最低級(jí)的待遇。他們被自認(rèn)為高貴的城市人鄙夷，卑微得像駱駝刺一樣生活在城市的邊緣，然而就是這群人，用他的雙手筑就了城市的高樓大廈，營(yíng)造了潔凈美麗的城市環(huán)境，塑造了城市的歡聲笑語(yǔ)。我們欣賞美麗，卻忘記了美麗背后的艱辛；我們欣賞浪漫，卻忘了浪漫背后的殘酷；我們注重豐收，卻忘了豐收背后的汗水；我們注重關(guān)注，卻忘了關(guān)注背后的遺忘。我們所感受到的美是由很多人共同譜寫(xiě)的，它不是一個(gè)人的創(chuàng)造。鮮花的事業(yè)是高貴的，但我們?nèi)圆荒芡浘G葉的事業(yè)，它是謙遜、甚至有些卑微的。但正因?yàn)榫G葉，才會(huì)有花的千萬(wàn)世界！

【材料二】：

去年8月，襄樊市總工會(huì)與該市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展“金秋助學(xué)”活動(dòng)，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對(duì)子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。但三分之二的受助學(xué)生未能按要求給資助者寫(xiě)信匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。今夏，由于部分女企業(yè)家“不愿再資助無(wú)情貧困生”，主辦方宣布：5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。襄樊市總工會(huì)副主席周萍稱，部分貧困生心理上極度自尊又極度自卑，缺乏一種正確對(duì)待他人和社會(huì)的“陽(yáng)光心態(tài)”。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】。

寫(xiě)作時(shí)我們可以從以下角度來(lái)構(gòu)思：一是選擇其中一個(gè)對(duì)象來(lái)寫(xiě)?；蛘哌x擇貧困生，或者選擇女企業(yè)家，或者抓住材料中的最后幾句話從貧困生的心態(tài)寫(xiě)起，當(dāng)然還可以選擇從材料的整體立意出發(fā)，分析其現(xiàn)象，挖掘其原因。二是提供讀者思考空間?？梢灾饘忧髥?wèn)，沿著“是什么——為什么——怎么辦”的順序思考，深挖出現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律之所在；還可以逆向解讀，撇開(kāi)常規(guī)性的視角和觀點(diǎn)，提出全新的看法。三是抓住感人畫(huà)面。一句話語(yǔ)、一個(gè)行動(dòng)、一點(diǎn)情懷，都能表達(dá)感恩之心；一份努力、一點(diǎn)進(jìn)步，都能傳達(dá)一份真情和心愿，要用心描畫(huà)出動(dòng)情細(xì)節(jié)，在鋪墊到位的基礎(chǔ)上及時(shí)地抒發(fā)情感，要堅(jiān)決杜絕那些空洞的、夸大的、不實(shí)的矯情式抒情語(yǔ)言。

【例文賞析】。

心的轉(zhuǎn)角，一片陽(yáng)光當(dāng)幾乎所有的人都在譴責(zé)你們的忘恩負(fù)義時(shí)，我卻知道，你們是怎樣可憐的一群孩子。你們擁有和別人不一樣的童年，和別人不一樣的經(jīng)歷。因?yàn)樨毟F，你們顯得和別人不同，你們可能遭受過(guò)歧視，被人鄙薄。如黑夜一般的赤貧使你們的心變得那樣深，深得連陽(yáng)光都無(wú)法射入，心靈中一切的善良和真誠(chéng)都被這黑暗所籠罩。然而，你們真的貧窮嗎？沒(méi)有金錢(qián)，但你們擁有善良；沒(méi)有地位，但你們擁有愛(ài)啊。有那么多的人，心甘情愿地把他們的愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給你們，用他們愛(ài)的陽(yáng)光照耀你們，用他們的甘露滋潤(rùn)你們?；蛟S，貧窮本身就是一種財(cái)富，它教會(huì)你們堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。你們本來(lái)是像白晝一樣富有的啊，只是你們不知道，只一味地將心靈的重門(mén)深鎖，拒絕陽(yáng)光的照耀。叢飛，在中國(guó)人的心中，他是怎樣一位偉大的人物。而你們，又是何其幸運(yùn)，可以擁有他最真摯的愛(ài)。你們應(yīng)該也是愛(ài)他的吧，這愛(ài)里包含了幾多感恩，幾多思念。我不知道，在他生命垂危的日子里，你們是否在每一個(gè)黑夜輾轉(zhuǎn)難眠，默默地為他祈禱；你們是否刻意避開(kāi)蜂擁的記者，獨(dú)自躲在黑暗的角落偷偷地望他一眼?？墒牵瑸槭裁床淮竽懙刈叱鰜?lái)呢？為什么不把感激和思念的淚水灑在恩人的手心而灑在自己陰暗的心里呢？你們眼波流轉(zhuǎn)，淚光閃閃。可憐的孩子，貧窮并不可恥啊。我的憂傷系在你們單薄的衣襟上，一陣風(fēng)過(guò)，吹亂了你們的衣襟，也吹亂了我的憂傷。早就聽(tīng)過(guò)，充滿智慧的埃及人在金字塔的每一個(gè)地道轉(zhuǎn)折口都放一面鏡子，把明亮的陽(yáng)光引向祖先黑暗的墳?zāi)?。那么，為什么不在心靈的每一個(gè)轉(zhuǎn)角也放一面鏡子呢？讓明亮的陽(yáng)光照耀心靈的每一寸土地，直達(dá)心靈最深的谷底。而善良和感恩就是你們的明鏡啊，我相信你們的善良未泯，你們的真誠(chéng)未滅，生活在這個(gè)世界上，你們并不孤獨(dú)，也不缺少被愛(ài)。用感恩的明鏡折射每一份愛(ài)，將這愛(ài)不斷地傳遞下去，讓這愛(ài)如花朵般開(kāi)遍世界的每一個(gè)角落。

【材料三】：

第十三屆殘奧會(huì)將繼第二十九屆奧運(yùn)會(huì)后在北京舉辦。屆時(shí)來(lái)自世界各地的殘疾人運(yùn)動(dòng)員將與健全人運(yùn)動(dòng)員一樣來(lái)體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的精彩激勵(lì)和感動(dòng)世界！殘奧運(yùn)動(dòng)是人道的事業(yè)它向世人宣示不管你是否有缺陷你同樣擁有參與社會(huì)生活的權(quán)利你的人格和尊嚴(yán)都同樣受到尊重；殘奧運(yùn)動(dòng)是愛(ài)心的事業(yè)它呼喚、凝聚、傳播著愛(ài)的語(yǔ)言把相互關(guān)愛(ài)和幫助給了最需要的人；殘奧運(yùn)動(dòng)是融合的事業(yè)它打破人們心中的圍欄在人與人、人與社會(huì)、人與自然之間促進(jìn)相互融合和睦相處和諧發(fā)展；殘奧運(yùn)動(dòng)是勇敢的事業(yè)它告訴遭遇困難的人挑戰(zhàn)并不可怕有信心相伴你就會(huì)變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)；殘奧運(yùn)動(dòng)是希望的事業(yè)它使我們看到真善美就在人們心里希望的曙光在前方。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)自選角度寫(xiě)一篇作文要求：自定立意自選文體自擬題目不少于800字。

【寫(xiě)作提示】。

可以從以下角度來(lái)構(gòu)思立意：

（1）殘奧運(yùn)動(dòng)同樣精彩，它是超越缺陷向生命潛能的挑戰(zhàn)，它最大限度地體現(xiàn)了競(jìng)技體育的精神實(shí)質(zhì)。

（2）圍繞勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敘述一個(gè)或若干個(gè)殘疾人不懼困難、刻苦成才的事跡；或者有信心相伴，變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的故事。

（3）面對(duì)社會(huì)上殘疾人的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，進(jìn)而通過(guò)觀看殘奧運(yùn)動(dòng)抒寫(xiě)所受到的震撼和鼓舞。

（4）可從“殘奧運(yùn)動(dòng)是愛(ài)心的事業(yè)”談起，以“人與人之間愛(ài)是永恒的”為立意，談殘奧會(huì)上對(duì)殘疾人的愛(ài)，談生活中對(duì)殘疾人的愛(ài)等。

（5）不管你是否有缺陷，你同樣擁有參與社會(huì)生活的權(quán)利，你的人格和尊嚴(yán)都同樣受到尊重。等等。不管選擇怎樣立意，文章都應(yīng)與作文材料有關(guān)，與殘疾人有關(guān)，假如拋開(kāi)材料而盲目引申擴(kuò)展都應(yīng)視為不符合題意。

【例文賞析】。

殘缺也是一種美我們追求美，我們追求完美。然而，那斷臂的維納斯令我們心醉，那種因殘缺而更顯美麗的魅力震撼人心。殘奧會(huì)，一個(gè)殘疾人競(jìng)技的舞臺(tái)，一個(gè)殘疾人展示頑強(qiáng)精神的舞臺(tái)，一個(gè)殘疾人對(duì)抗命運(yùn)的舞臺(tái)，它，使人落淚；它，使人心醉。奧運(yùn)會(huì)的閃亮之處是力量，是智慧，是技術(shù)；殘奧會(huì)的動(dòng)人之處是克服困難的勇氣，是挑戰(zhàn)生命的決心，是直面人生的堅(jiān)強(qiáng)。奧運(yùn)會(huì)，一個(gè)使全球人民瘋狂的體育盛會(huì)，然而，殘奧會(huì)，注視你的眼睛有幾雙？也許，我們習(xí)慣了，我們習(xí)慣了我們的健康，我們習(xí)慣了他們的存在，我們習(xí)慣了對(duì)他們的漠視。殘奧會(huì)，是你，讓我們關(guān)注他們，讓我們脫去冷漠的外衣，讓我們領(lǐng)略來(lái)自殘缺的力量和它震撼人心的美……我們或許沒(méi)有思考到殘缺意味著什么，因?yàn)槲覀儚牟辉w味過(guò)擁有殘缺的苦楚；我們或許沒(méi)認(rèn)識(shí)到殘缺的不便，因?yàn)槲覀儚牟辉?jīng)歷過(guò)這種不便；我們或許不知道接受殘缺的過(guò)程多么困難，因?yàn)槲覀儚奈唇邮苓^(guò)這種殘忍的酷刑?；蛟S我們對(duì)他們的漠視來(lái)自于不了解甚至不理解，而通過(guò)那些生活小細(xì)節(jié)才可知、可感的關(guān)于殘疾的意義，健康人很難明白。殘奧會(huì)，為殘疾人提供舞臺(tái)，展示自己，告訴他人——我能行！它讓殘疾人收獲自信，收獲榮譽(yù)，收獲成就；它讓他們卸去平常生活的不如意，通過(guò)體育收獲快樂(lè)，收獲成功！殘奧會(huì)告訴我們殘缺不是恥辱，它讓殘疾朋友們獲得了同健康人一樣的權(quán)利，舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的權(quán)利，參加體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利，獲得尊重與榮譽(yù)的權(quán)利，獲得掌聲的權(quán)利，坦然享受陽(yáng)光的權(quán)利……殘奧會(huì)讓我們看到了人的潛能無(wú)限，人可以多么堅(jiān)強(qiáng)；殘奧會(huì)將那些平常隱藏著的美德發(fā)掘，告訴我們殘疾人朋友多么可愛(ài)，多么優(yōu)秀，多么完美！關(guān)注殘奧，關(guān)注生命，關(guān)注完美，而殘缺也是一種美。美在坦然面對(duì)殘疾的噩夢(mèng)上，美在執(zhí)著追求生活的意義上，美在堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗巨大的困難上……那一張張寫(xiě)滿剛毅的臉，那一個(gè)個(gè)盡力拼搏的身影，他們，讓我佩服，讓我心疼，讓我流淚。關(guān)注殘奧，銘記英雄——生活中平凡又不平凡的殘疾人朋友。關(guān)注殘奧，獻(xiàn)出愛(ài)心——告訴孤單的心靈，我們沒(méi)有忘記他們、漠視他們。關(guān)注殘奧，殘缺也是一種美。

【作文點(diǎn)評(píng)】。

本文準(zhǔn)確地把握了作文題目中所提供的.材料的主旨，以“殘缺也是一種美”為標(biāo)題，既切合題意，又富有詩(shī)意。文章內(nèi)容既能立足于殘奧，又能放眼于生活，對(duì)社會(huì)生活中我們對(duì)殘疾人的認(rèn)識(shí)及殘奧會(huì)的作用進(jìn)行了淋漓盡致的分析。文章立意高遠(yuǎn)，見(jiàn)解獨(dú)到，分析深刻，體現(xiàn)了辯證思維。材料豐富，行文中還引入了對(duì)比，涉及殘奧會(huì)與奧運(yùn)會(huì)的對(duì)比，正常人與殘疾人的對(duì)比等，思路開(kāi)闊，論證有力。

【材料四】：

“我的外公，從前會(huì)偷東西。”母親說(shuō)，“有一天，他去別人菜園偷菜，被菜園主人看見(jiàn)了。可是，那主人看見(jiàn)了，轉(zhuǎn)身就走?！蹦赣H說(shuō)，外公以為那人要告官，連忙追去。不料那人進(jìn)了自家的門(mén)，還把門(mén)關(guān)上。外公想想，上去敲門(mén)。門(mén)開(kāi)了。外公說(shuō)“我被你看見(jiàn)了?！蹦侨苏f(shuō)：“看見(jiàn)什么？我今天連門(mén)都沒(méi)出?！蓖夤f(shuō)：“是被你看見(jiàn)了，偷你的菜?！蓖夤€說(shuō)：“我現(xiàn)在沒(méi)法做人了。”那人笑道：“你說(shuō)什么話。咱們是鄰居，你想知道我菜為啥長(zhǎng)得漂亮，盡管問(wèn)。我那菜，好看，也好吃。信不？你先嘗嘗。”說(shuō)著，真去天井邊的懸籃里抱出兩棵菜，硬是塞到外公手里。后來(lái)，外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人。全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】。

【例文賞析】。

寬容——讓明月高照寬容，這是中華民族傳統(tǒng)美德中的兩個(gè)燙金的字，這更是全世界的上空那輪皎潔的明月。那位曾會(huì)偷東西的外公因菜園主人的寬容而改過(guò)自新，成為鄰里眾口交譽(yù)之人，這讓我想起那句古訓(xùn)：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！苯o人一輪明月，點(diǎn)亮他人黯淡的人生，沐浴在寬容的博大愛(ài)河中的人必會(huì)還一輪明月。明月高照，照亮全世界寬闊的天空。明月照到了誰(shuí)的禪院，讓那僧人看見(jiàn)了前來(lái)偷盜的人的臉。那人驚慌、羞愧，等待著數(shù)落、制裁……然而他等到的不是烏云，而是一輪清澈的明月！“天冷，把他披上吧！”僧人的嘴角是寬容的微笑，他將一件衣服披在賊的肩上，就如將溫暖的明月光裹上那賊寒冷瑟縮的身體。一輪明月送給了賊，僧人等到了。翌日清晨，打開(kāi)門(mén)扉，那件衣服整齊地疊著安靜地候在門(mén)口，如一輪明月，一輪被返還的明月。嗅到了嗎？那是寬容的清新的馨香。明月移動(dòng)在天際，又將倩影投向了一個(gè)牧師的小屋。那里，曾走出一位被世人稱頌的冉阿讓。曾記否，生活在悲慘世界中的一個(gè)小人物冉阿讓，曾因偷面包而下獄，并且釋放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢無(wú)私冉阿讓呢？是那位牧師，是那位以寬容為準(zhǔn)則的牧師！短暫的一夜，面對(duì)著差點(diǎn)偷走他美滿自足生活的冉阿讓，牧師將一對(duì)燭臺(tái)舉起：“連帶這對(duì)燭臺(tái)，我也送給你！”淚水，從冉阿讓的眼中涌出，映著那對(duì)燭臺(tái)上微弱的光，將冉阿讓的心靈洗滌。燭臺(tái)上明月一般溫柔的光啊，載著牧師的仁愛(ài)，照亮了冉阿讓光明偉大的未來(lái)?？吹搅藛?？那是寬容的慈愛(ài)的臉龐。明月劃過(guò)歷史的石碑，映出一個(gè)偉大的名字——唐太宗。大堂盛世，貞觀之治，太宗垂拱而治，天下太平?！耙匀藶殍b，可以明得失”，唐太宗寬容了一個(gè)李建成的謀士，一個(gè)曾對(duì)抗他的敵人，一個(gè)多次當(dāng)庭反駁他數(shù)落他的諫臣，一個(gè)魏征，送一輪明月給魏征，送一輪明月給天下，于是魏征歸心，天下歸心，明月高照在大唐盛世，銘記在千古的豐碑上，一直照到今。聽(tīng)到了嗎？那是寬容的柔和之風(fēng)。寬容，就是明月！清新皎潔的明月，博大仁愛(ài)的明月，溫柔豐滿的明月！繼承這一傳統(tǒng)美德，寬容，讓我們攜手，共同托起一輪明月，高照在天空，照亮全世界！

【材料五】：

蘇東坡當(dāng)年任職黃州，有一種流行病肆虐，本地醫(yī)生無(wú)法治療。后有一外地人獻(xiàn)出奇方，東坡采用后很快見(jiàn)效，控制了疾病。東坡對(duì)此藥大加贊譽(yù)，從此，無(wú)論有什么疾病發(fā)生，都推薦使用，后來(lái)東坡自己生病，也照方服用此藥，結(jié)果未愈而死。根據(jù)你對(duì)材料的理解，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際作文。要求：自主確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】。

本題屬于材料作文，審題立意必須建立在對(duì)材料對(duì)理解上。材料其實(shí)很簡(jiǎn)單，蘇軾的做法其實(shí)就是對(duì)以前經(jīng)驗(yàn)的固守，不能變通的看待問(wèn)題，具體分析，依據(jù)實(shí)際情況加以解決。本題可以從以下幾方面立意：

1、經(jīng)驗(yàn)并不可靠；

2、具體問(wèn)題具體分析；

3、不要固守，要會(huì)變通；

4、從實(shí)際出發(fā)解決問(wèn)題；

5、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際相結(jié)合。

【例文賞析】。

【作文點(diǎn)評(píng)】。

本文在審題立意方面，準(zhǔn)確領(lǐng)悟了材料的內(nèi)涵，提煉出“具體問(wèn)題具體分析”意旨。題目擬得不錯(cuò)，非常貼切，準(zhǔn)確展現(xiàn)主旨，援引典故，顯現(xiàn)文采。引用《易經(jīng)》中的名句作為題記，彰顯文旨，也增強(qiáng)了作文的文化底蘊(yùn)。作者開(kāi)篇先回顧歷史長(zhǎng)河中善變通者，通過(guò)歷史人物孔丘、陶淵明、司馬遷、周恩來(lái)、魯迅等人的人生軌跡的解讀引出觀點(diǎn)：具體問(wèn)題具體分析。后面又引用我們熟悉的三國(guó)人物諸葛亮和關(guān)羽，分析其失敗的原因，指出不能變通是其失敗的關(guān)鍵，和前邊的歷史人物構(gòu)成了對(duì)比，突出了主旨。結(jié)尾部分緊承上文，回應(yīng)題目，使主旨更加明晰。本文選材得當(dāng)，語(yǔ)言文白相間，富于文采，結(jié)構(gòu)完美，不失為一篇考場(chǎng)佳作。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇七

閱讀下列材料，按要求作文。

上海近年來(lái)新建樓盤(pán)劇增，在樓盤(pán)的取名上也是五花入門(mén)。如：

第一組：“金色探戈”、“爵士閣”、“春之聲”、“天籟苑”；

第二組：“海天疊翠”、“云間綠大地”、“和風(fēng)潤(rùn)玉”、“明月清泉南園”、“藍(lán)色港灣”、“花語(yǔ)墅”、“秋水云廬”、“菊?qǐng)@”、“柳岸人家”、“幸福小鎮(zhèn)”、“梧桐花園”、“康橋老街”：

第四組：“維多利亞”、“西班牙名園”、“歐風(fēng)花都”、“第五大道”、“西雅圖”、“上海新加坡”、“白雪公主”等等。

這些樓名折射出了現(xiàn)代人的文化心理和社會(huì)風(fēng)尚。你對(duì)這些樓名也許有自己的看法，請(qǐng)選一個(gè)角度，談出你的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。（題目自擬，文章1000字左右，不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

(整理)。

一、從性質(zhì)上來(lái)看，這組材料屬于社會(huì)、文化現(xiàn)象。提示語(yǔ)告訴我們：你對(duì)這些樓名也許有自己的看法，請(qǐng)選一個(gè)角度，談出你的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，要求對(duì)這種社會(huì)、文化現(xiàn)象發(fā)表自己的評(píng)論。即要求寫(xiě)作時(shí)事評(píng)論類文章，這與形象類材料、故事類材料無(wú)論在審題、構(gòu)思還是在具體寫(xiě)法上都有很大的不同。

這類材料作文要求：既要有評(píng)，又要有析，即既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時(shí)還要有類似現(xiàn)象的聯(lián)想，以避免陷入就事論事的局限。

現(xiàn)象總是碎片式的，所以對(duì)人的分析綜合能力要求很高。怎樣透過(guò)碎片式的、似乎毫不相干的現(xiàn)象捕捉到世態(tài)人心的某些共同之處，就看你的分析能力與認(rèn)識(shí)水平了。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這類的文題難度是較大的。

以這個(gè)題目為例。

為樓盤(pán)命名如同為孩子命名一樣，肯定寄托了人們的某種理想，而與為孩子命名不同的是，開(kāi)發(fā)商為樓盤(pán)命名，實(shí)際上還是一種營(yíng)銷手段，那么更是需要迎合人們的某種心理了。下面，我們可以逐一分析四組樓盤(pán)命名，看看其分別反映了當(dāng)下人們?cè)鯓拥男睦硇枨蟆?/p>

第一組：這一組跟美妙的音樂(lè)有關(guān)，洋溢著浪漫、華采、高雅的氣息，這應(yīng)該暗合了人們解決溫飽問(wèn)題以后對(duì)高雅的精神生活的追求。或許其中的建筑倒也真的較遮風(fēng)避雨有了更多的藝術(shù)內(nèi)涵，在造型上賦予了更多的浪漫與溫馨。

第二組：表明了對(duì)自然、對(duì)田園、對(duì)閑適的追求，這或許是對(duì)擁擠、嘈雜、喧囂、快節(jié)奏的城市生活已經(jīng)厭倦的一種表現(xiàn)。人總歸是自然之子，離自然愈遠(yuǎn)對(duì)自然的懷念之情越是強(qiáng)烈，這組命名應(yīng)該就是為了迎合大眾的這種親近自然的心理的，或許還有懷舊心理。

第三組：窮人家的孩子取名多選“富、貴”之類的詞語(yǔ)，魯迅就懷疑阿q可能是阿貴。這組命名可能就是為了迎合急于富貴起來(lái)的國(guó)人“大富大貴”的心理的.。

第四組：如同蘇州被稱為“東方威尼斯”一樣，連錢(qián)三強(qiáng)、何澤慧夫婦都被稱作“中國(guó)的居里夫婦”，這顯然是以西方為坐標(biāo)的。一方面固然表現(xiàn)了崇洋的、自卑的心理，另一方面倒也表現(xiàn)了一種對(duì)高品位生活的向往。畢竟人家西方確實(shí)現(xiàn)代、文明，真要能達(dá)到其哪怕十分之一的程度也就令人欣慰了，只怕除了名字相像，其它的一切都難堪類比，那就是對(duì)“維多利亞”、“西雅圖”、“新加坡”、“白雪公主”等的侮辱了。

而總起來(lái)看，可以得出一個(gè)大致的結(jié)論：樓盤(pán)的命名暴露了社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下人們對(duì)更洋派、更浪漫、更舒適、更富貴的生活的向往，這應(yīng)該屬于正常現(xiàn)象，本也無(wú)可厚非，雖然可能有些畸形、盲目與低俗。

二、提示語(yǔ)說(shuō)“你對(duì)這些樓名也許有自己的看法，請(qǐng)選一個(gè)角度，談出你的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)”，既然是“請(qǐng)選一個(gè)角度”，那么，至少五個(gè)角度，即以上四組暴露的心理和總體的心理折射，從中選擇其一，再聯(lián)想其它領(lǐng)域的類似現(xiàn)象說(shuō)開(kāi)去，給出自己的結(jié)論、判斷、推理就行了。

三、頭緒雖多，但旗幟要鮮明：或褒或貶，或有褒有貶。要鮮明地表達(dá)出來(lái)。其次，分析要全面，聯(lián)想要自然，表達(dá)要客觀?？梢酝ㄟ^(guò)一段經(jīng)歷來(lái)表達(dá)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，但恐怕還是以寫(xiě)議論文更易于表現(xiàn)你全面、深刻、富有層次的認(rèn)識(shí)。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇八

詞匯是一篇文章最基本的組成要素。頭腦中如果沒(méi)有一定數(shù)量的、且處于鮮活狀態(tài)的詞匯，就無(wú)法寫(xiě)出好文章。要寫(xiě)出好的文章，就必須善于從眾多的詞語(yǔ)中選擇和運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。因此，加強(qiáng)詞匯教學(xué)、擴(kuò)大和豐富學(xué)生的詞匯量是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)工作?？死甑摹罢Z(yǔ)言輸入假說(shuō)模式”認(rèn)為：正確和恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言輸入將會(huì)使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果更佳。

最佳語(yǔ)言輸入的兩個(gè)必要條件：

1)密切相關(guān)的。

2)大量的。因此，將密切相關(guān)的常用詞匯、習(xí)慣搭配適當(dāng)集中教學(xué)，反復(fù)歸納、不斷循環(huán)和強(qiáng)化是較好的'詞匯輸入方法，同時(shí)也保證了常用詞匯在頭腦中的鮮活狀態(tài)，為寫(xiě)作輸出提供可靠保障。

二、加強(qiáng)基礎(chǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練，活化基礎(chǔ)知識(shí)積累。

在學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的詞匯量與運(yùn)用能力不成正比的現(xiàn)象，寫(xiě)作中經(jīng)常出現(xiàn)詞匯貧乏和用詞不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。這種問(wèn)題的出現(xiàn)實(shí)際上是學(xué)生獲得的知識(shí)沒(méi)有有效的活化。配合詞匯和句型教學(xué)，教師可以經(jīng)常以所教學(xué)詞匯為關(guān)鍵詞擬定一些與時(shí)事或生活相關(guān)的話題，讓學(xué)生用詞、句做翻譯練習(xí)，一段時(shí)間(4-5天)之后，再讓學(xué)生用這些詞、句進(jìn)行寫(xiě)作，多寫(xiě)多練以達(dá)到活化知識(shí)的目的。

三、廣泛閱讀，拓展知識(shí)積累。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。在大量的閱讀過(guò)程中，可使學(xué)生開(kāi)拓視野，拓展知識(shí)，增加語(yǔ)感，為寫(xiě)作提供必要的語(yǔ)言材料。寫(xiě)作和閱讀是互相促進(jìn)、相輔相成的。有些詞匯和句型，學(xué)生只是似曾相識(shí)，通過(guò)廣泛的閱讀能促使學(xué)生把這些東西運(yùn)用得更熟練，表達(dá)得更準(zhǔn)確。反過(guò)來(lái)，這也會(huì)有效地提高學(xué)生的閱讀理解能力。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇九

你相信嗎?只要將眾多相關(guān)的材料分門(mén)別類，就可以生成文章的層次，就可以布局謀篇!

構(gòu)思的過(guò)程常是圍繞文題，四面八方地想，常出現(xiàn)“材料先行”的情形，即首先有許多有關(guān)材料都奔來(lái)眼底，讓你難以割舍，如“談意氣”話題，我們可以想到很多材料可寫(xiě)，如起義領(lǐng)袖陳勝吳廣、科學(xué)家布魯諾、長(zhǎng)征的紅軍……這是很自然的初始構(gòu)思狀態(tài);但要寫(xiě)成文章，還有個(gè)布局謀篇的關(guān)節(jié)要過(guò)。

許多考生不論主次、輕重、角度、類別，將這些全部寫(xiě)入，或在800多字的篇幅里寫(xiě)下多少是多少，這樣勢(shì)必繁冗堆砌，甚至全文如直巷趕豬;若是議論文，則一個(gè)總論點(diǎn)列例到底，有一點(diǎn)理由，也無(wú)層次或無(wú)分論，并因無(wú)層次或無(wú)分論而說(shuō)不長(zhǎng)，道不全，論不透。

如果善于將材料逐一審視，以一定的標(biāo)準(zhǔn)分門(mén)別類，甄別出各類都有哪些側(cè)重的意義、哪些角度的分別，那么文章層次角度就會(huì)自然產(chǎn)生了;因有了層次角度，材料雖繁也就不雜了;因有層次與角度，細(xì)論、深論，說(shuō)長(zhǎng)、道全、論透，也就變成易辦的事情了。

高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)篇十

一、作文當(dāng)從審題入手。同學(xué)們的作文“不能切題”、“內(nèi)容淡薄”，很大的原因是因?yàn)樵谧x題時(shí)沒(méi)有喚醒生活，沒(méi)有接通生活，萬(wàn)般無(wú)奈之下，只得胡亂地堆積了一些文字?！皩忣}”是作文“切題”的第一個(gè)環(huán)節(jié)，其實(shí)，在考場(chǎng)上，喚醒生活，讓作文與生活對(duì)接很重要。運(yùn)用“三句訣”可以收到很好的效果。這三句口訣是：把題目演繹成一個(gè)故事；用故事表達(dá)出一種思想；將思想蘊(yùn)涵于描寫(xiě)之中。

首先，強(qiáng)調(diào)“把題目演繹成一個(gè)故事”

也就是只寫(xiě)“大范圍”中的“某一方面”，把大題目演繹成一個(gè)小角度（故事），從一人一事，一斑一點(diǎn)，一枝一葉，片言只語(yǔ)落筆，大題小做，找一個(gè)自己有話可說(shuō)、有思考有感悟的角度作為切入口，以細(xì)小的局部顯示宏大的整體。

第二，強(qiáng)調(diào)“用故事表達(dá)出一種思想”

文章既然是作者對(duì)生活的記錄和感受，那就應(yīng)該明確地表達(dá)一種思想，這種思想就是文章的主旨，它是故事的靈魂，主宰著故事的剪裁和行文的傾向。

第三，強(qiáng)調(diào)“通過(guò)描寫(xiě)彰顯主題”

只是概括直白的空洞議論而缺乏具體生動(dòng)的描寫(xiě)的記敘文決不是好的記敘文。好的記敘文應(yīng)該充滿著生動(dòng)形象的描寫(xiě)，栩栩如生并表達(dá)出生活的情韻和理趣。

記?。涸诳紙?chǎng)作文這樣嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)中，寫(xiě)生動(dòng)的故事是極易使閱卷者“單調(diào)乏味”之中“眼睛一亮”的?！叭湓E”的步驟是：根據(jù)題目，快速構(gòu)思--想好“一個(gè)故事”--確立“一個(gè)主旨”--寫(xiě)好“一組場(chǎng)面”--連綴成篇。

語(yǔ)言訓(xùn)練。

語(yǔ)言是文章的載體，無(wú)論是文章的主題還是作者的情感，最終都要靠語(yǔ)言來(lái)完成表達(dá)。語(yǔ)言除了基本的要求準(zhǔn)確、通順之外，其表現(xiàn)力和感染力也直接決定著文章的質(zhì)量。要想獲得高分，富有文采的語(yǔ)言表達(dá)是必須的。那么，我們?nèi)绾巫龅竭@一點(diǎn)呢？今天，我們一起來(lái)研究幾個(gè)應(yīng)對(duì)策略。

語(yǔ)言豐富生動(dòng)的方法。

一、詞語(yǔ)擴(kuò)展。

1．清晨，陽(yáng)光灑向我的居室，小鳥(niǎo)在歌唱。

清晨，明媚的陽(yáng)光柔柔地灑向我的居室，輕盈的小鳥(niǎo)在樹(shù)梢上婉轉(zhuǎn)地歌唱。

2．夕陽(yáng)的余暉下，小草和著微風(fēng)，門(mén)衛(wèi)的那只大白兔臥在草叢里，望著那片天空。

夕陽(yáng)的余暉下，青蔥的小草和著微風(fēng)搖曳身姿，門(mén)衛(wèi)的那只圓滾滾的大白兔乖巧地倚臥在草叢里，癡癡地凝望那片涂了油彩的瑰麗的天空。

方法一：妙用動(dòng)詞、形容詞，修飾語(yǔ)，疊字等。

二、短語(yǔ)、句子擴(kuò)展法。

1．太陽(yáng)升起來(lái)了。

那圓圓的紅紅的太陽(yáng)從天地相接處的筆直的地平線上緩緩地不慌不忙地升起來(lái)了。

2．我喜歡靜幽，總斜倚樹(shù)干，思索友人的深情。

我喜歡紅彤彤的楓葉旋在風(fēng)里的靜幽，總在晚霞中斜倚樹(shù)干，挾一片楓葉遮住眼睛，思索友人的脈脈深情。

方法二：運(yùn)用想象寫(xiě)出語(yǔ)言的韻味。

三、修辭擴(kuò)展法。

1．我們初三（5）班的孩子們瘋狂地迷戀上了作文，他們說(shuō)那種感覺(jué)難以形容。

我們初三（5）班的孩子們瘋狂地迷戀上了作文，他們說(shuō)那種感覺(jué)就像孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影。

2．以“尊重”為話題寫(xiě)一段話。

方法四：運(yùn)用修辭展示語(yǔ)言的魅力。

四、詩(shī)詞擴(kuò)展法。

我向往幽閑，我喜歡純凈，我心儀靜謐……。

方法五：靈活引用詩(shī)句、歌曲。

3、如果你是邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里；如果你是浩瀚長(zhǎng)江，我愿遨游于猛浪湍漩中；如果你是深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。呵，語(yǔ)文，美麗如你，叫我愛(ài)不釋手。

如果你是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里；如果你是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長(zhǎng)江，我愿遨游于猛浪湍漩中；如果你是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。呵，語(yǔ)文，美麗如你，叫我愛(ài)不釋手。

五、幽默風(fēng)趣顯趣味。

請(qǐng)看下面兩段文字。

1．如有個(gè)同學(xué)寫(xiě)父親為搞科研而用腦過(guò)度，出現(xiàn)了禿頂，他寫(xiě)道：……頭發(fā)禁不住長(zhǎng)期的“營(yíng)養(yǎng)不足”，都紛紛脫離“工作崗位”，“下?！绷?。最令人傷心的是連最后幾個(gè)“獨(dú)傲霜雪”的.“忠誠(chéng)者”也在這幾次行動(dòng)中下了臺(tái)。（小作者的借用語(yǔ)鮮活、俏皮，遠(yuǎn)比直接描寫(xiě)父親如何廢寢忘食，忘我工作強(qiáng)得多。）。

2．“最后一排”是我們班的邊疆，地廣人稀，氣候惡劣。所以“好同學(xué)”避而遠(yuǎn)之，“搗蛋鬼們”心向往之，我在還沒(méi)有弄清楚自己屬于哪種類型的人時(shí)。就坐在了“最后一排”。

請(qǐng)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言描述一次你考試的經(jīng)歷。

精彩片段：

暑假前的一次考試，我“大意失荊州，敗走麥城”，名次是“飛流直下三千尺”。遙遠(yuǎn)的嶺南啊，頓時(shí)成了我的“后花園”，可我卻沒(méi)有蘇東坡的豪放灑脫，吟不出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人”的妙句。當(dāng)老師宣布這消息時(shí)，頓時(shí)有一種“世界末日來(lái)臨”的感覺(jué)，兩眼昏花，頭暈耳鳴，真的快要支撐不住了。

溫馨提示：使用借用語(yǔ)要適宜，要帶引號(hào)。

描寫(xiě)。

描寫(xiě)是一般敘述文體常用的表現(xiàn)方法，是寫(xiě)作的一種基本手段。那么，什么是描寫(xiě)呢，描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀貌、情態(tài)，生動(dòng)、具體地描繪出來(lái)。

寫(xiě)作人物描寫(xiě)靜動(dòng)態(tài)描寫(xiě)寫(xiě)文章，只有通過(guò)描寫(xiě)，才能做到“繪聲繪色”“栩栩如生”。這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)具體的、形象化的語(yǔ)言寫(xiě)人、狀物，使人有親臨其境的感覺(jué)。下面，我就談一下有關(guān)描寫(xiě)的內(nèi)容。

一、細(xì)描與白描。

1.細(xì)描。細(xì)描是使用大量生動(dòng)、貼切的比喻、絢麗的文字進(jìn)行濃筆涂抹，細(xì)描是文章的血肉。可以說(shuō)，沒(méi)有精湛的細(xì)描，就不會(huì)有真實(shí)豐滿的人物形象，也就沒(méi)有文章的真實(shí)感。大文豪魯迅說(shuō)過(guò)，描寫(xiě)人物最好寫(xiě)他的眼睛。朱自清在《背影》中描寫(xiě)父親買(mǎi)桔子時(shí)的情景就采用了細(xì)描。“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”?！斑^(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走”。正是這個(gè)細(xì)描，寫(xiě)出了父親的艱辛，體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)。魯迅在《孔乙己》中描寫(xiě)孔乙己先前買(mǎi)酒時(shí)，付錢(qián)時(shí)得意洋洋地“排”出九文大錢(qián)，而到后來(lái)卻“摸”。這些細(xì)描，活脫脫地刻畫(huà)了一個(gè)受封建科舉制毒害之深而又迂腐窮酸的舊知識(shí)分子形象。

未加任何夸張、渲染，可是一個(gè)飽受欺凌的舊知識(shí)份子孔乙己的形象卻鮮活地站在了讀者面前。

二、人物描寫(xiě)。

刻畫(huà)人物形象，離不開(kāi)對(duì)人物的描寫(xiě)。常用的有側(cè)面描寫(xiě)和正面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)通常用烘托人物的描寫(xiě)方法。如漢樂(lè)府名篇《陌上?！罚靶姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著？頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷”。這種襯托，描寫(xiě)出羅敷無(wú)與倫比的驚人之美，給人以無(wú)盡的回味和想象。

正面進(jìn)行人物描寫(xiě)的方法有：

(1)外貌描寫(xiě)，也叫肖像描寫(xiě)。就是對(duì)人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣著、神情等)進(jìn)行描寫(xiě)，以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的愛(ài)憎。外貌描寫(xiě)的要求是：抓住特征，繪形傳神、刻畫(huà)性格，顯示靈魂。

(2)心理描寫(xiě)，即以語(yǔ)言文字對(duì)人物的內(nèi)心世界、個(gè)性特征進(jìn)行的描寫(xiě)。

(3)行動(dòng)描寫(xiě)，即通過(guò)語(yǔ)言文字表現(xiàn)人物自身在矛盾斗爭(zhēng)中的行動(dòng)，來(lái)展示人物的性格特征和精神面貌的描寫(xiě)。

(4)語(yǔ)言描寫(xiě)。精美的語(yǔ)言，優(yōu)美的語(yǔ)言能使文章增色許多。那么，怎樣描寫(xiě)語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言呢，首先，引用風(fēng)趣的語(yǔ)言。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，是作文升格的一大訣竅。合理而巧妙地運(yùn)用風(fēng)趣語(yǔ)言，能夠化生硬為生動(dòng)，變平常為非常。幽默的語(yǔ)言如夏天的涼風(fēng)能使人清爽；幽默的語(yǔ)言是山間的清泉，令人心曠神怡；幽默的語(yǔ)言可以打開(kāi)塵封的記憶，使人敞開(kāi)心扉，縮短人與人之間的距離。如比擬句，“他的學(xué)問(wèn)多得擠掉了頭發(fā)”。調(diào)侃式的，一位老師說(shuō)：“如果坐在后面說(shuō)話的同學(xué)都能像前面玩手機(jī)的同學(xué)那樣安靜的話，就不會(huì)影響中間睡覺(jué)的同學(xué)了”。這樣的語(yǔ)言都能給文章增添色彩。再比如，這樣的打油詩(shī)：“作業(yè)幾時(shí)無(wú)，把筆問(wèn)青天，不知北京時(shí)間，現(xiàn)在是幾點(diǎn)，我欲上床睡覺(jué)，又恐明日挨訓(xùn)，惡語(yǔ)似毒箭。無(wú)限凄涼情，真想離人間。手發(fā)酸，身乏力，腦灌鉛，不敢有恨，此身不知在何處。爹是望子成龍，娘是盼女成鳳，此事古難全。但愿天開(kāi)眼，與作業(yè)再見(jiàn)”。這首反映課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重的打油詩(shī)，幽默中透著一股辛酸，令人耳目一新。其次，運(yùn)用一些修辭方法。修辭能使語(yǔ)言優(yōu)美，還能突出主旨，優(yōu)化結(jié)構(gòu)。比如，“我們用心靈呼喚友誼，讓友誼變成清晨你窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，讓友誼成為小鳥(niǎo)的清啼，在你耳畔吟唱，讓友誼成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的火爐，讓友誼變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭”。這段排比、比喻句，盡情嘔歌了友誼。四個(gè)句子條理通暢，富于變化、生動(dòng)活潑，增添了氣勢(shì)。再比如，朱自清《春》中的第四段：“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒，閉上眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“還眨呀眨的”。這段文字靈活運(yùn)用了排比、擬人、比喻等修辭手法，使語(yǔ)言很優(yōu)美，讀這樣的語(yǔ)言真是一種美的享受。再次，引用名言、警句、詩(shī)詞、歌賦。名言、警句、詩(shī)詞、歌賦，既能增強(qiáng)表達(dá)效果，又能展示文化底蘊(yùn)和語(yǔ)文素養(yǎng)。比如，“荷花映日的六月，我彷徨于河邊。我不愿沉迷于李清照冷冷清清的凄涼，也不愿感嘆夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏的滄桑，更不愿楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌臏I流滿面”“”這段文字優(yōu)美，但不雕琢，句式靈活多樣，讀來(lái)瑯瑯上口，聽(tīng)來(lái)流暢悅耳。再比如，“輕輕地我走了，正如我地輕輕來(lái)”。吟詠著徐志摩的佳句，我輕輕地掀開(kāi)了文學(xué)神秘的面紗。李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮婪?，李商隱“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達(dá)“”“這段文字引用這些名人詩(shī)句，不僅使文章語(yǔ)言優(yōu)美，增強(qiáng)了表達(dá)效果，也展示了自己的才華。

三、靜態(tài)描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。

對(duì)事物進(jìn)行描寫(xiě)。比如，”那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面。再近些，只見(jiàn)白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地奔來(lái)，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。“這段動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，淋漓盡致，仿佛讀者看到了錢(qián)塘江的壯觀景象。

四、環(huán)境描寫(xiě)。

環(huán)境描寫(xiě)，是指對(duì)人物與之發(fā)生直接關(guān)系的那種外界條件――社會(huì)和自然的描寫(xiě)?？煞譃閮深悾?/p>

1.自然環(huán)境描寫(xiě)，又稱景物描寫(xiě)。如前文”靜態(tài)描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě)“中的那兩段文字。

2.社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。從狹義上說(shuō)，是指人物活動(dòng)的處所、背景、氛圍等；而廣義上說(shuō)，是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。比如，寫(xiě)一個(gè)學(xué)生，就要聯(lián)系到學(xué)校、家庭以及社會(huì)。魯迅《孔乙己》中，”中秋之后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬?！凹仁亲匀画h(huán)境描寫(xiě)，又是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，預(yù)示著孔乙己將要來(lái)臨的命運(yùn)。

描寫(xiě)是一種”形神兼?zhèn)洹暗谋硎龇椒ǎ芽陀^對(duì)象寫(xiě)的有聲有色，有味有形，使人有身臨其境，如聞其聲的感覺(jué)。學(xué)好描寫(xiě)這種方法，也會(huì)為今后的寫(xiě)作打下了良好的基礎(chǔ)。