隨著社會不斷地進步，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

博物館建筑調研報告題目 博物館調研報告包括什么篇一

博物館調研報告

導讀：本文博物館調研報告，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

博物館調研報告（一）

20**年5月5日調研報告為了體現“以人為本，以實物地質資料為本，為社會服務”的設計理念，為把國土資源實物地質資料中心建設成為“國內著名，國際知名”的實物地質資料館藏機構。20**年5月5日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結合本中心的館藏職能及發(fā)展特點，調查研究，提出可行性建議。

一、兩博物館概況：

首都博物館新館是一座擁有最先進設施的現代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關學科的最新研究成果，借鑒國內外博物館的成功經驗，形成獨具北京特色的現代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現代化博物館，并躋身于“國內一流，國際先進”的博物館行列。

首都博物館自開館以來在國內外舉辦了許多頗受好評的歷史文

物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數百項。內設：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設施，躋身于國際先進、國內一流的現代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復、研究、教育、交流融為一體。

首都博物館新館不僅是一座重要的文化設施，同時也是北京地區(qū)文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務區(qū)、業(yè)務科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設備區(qū)。

文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。

觀眾現場服務：在博物館各大門內、大廳均安裝參觀導覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統(tǒng)出售本館的全價、優(yōu)惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真

偽、面額，并允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。

信息化服務：信息技術將以往歷史的音視頻數據數字化所建立音視頻節(jié)目數據庫和點播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。

多功能報告廳：通過數字化網絡、電臺、電視網（有線/無線）和現場視頻直播、數據網絡交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實現現場會議與網絡會議的相結合。互聯(lián)網用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網的方式實時地參與現場學術討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內、國際文化藝術交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。

數字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數字影片，該設備分辨率為國內外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數字影片。

為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質的服務，以完善先進的設備設施為基礎，以人性化服務理念為原則；接待服務擁有多語種服務咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺、休息座椅、機動車和非機動車停車場等。并為殘障人準備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的觸摸屏。導覽與講解服務為觀眾免費提供多語種導覽圖、展覽的中英

文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦（pda）導覽。休閑經營服務餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設施對觀眾開放。

北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產天壇公園，面對現代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。

北京自然博物館占地面積12,000平方米，建筑面積24,000平方米，展廳面積8,000平方米。

自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚海內外?！皠游镪惲小卑聪到y(tǒng)發(fā)育順序展示了現生主要動物類群，反映了動物界從單細胞到多細胞、從水生到陸生、從簡單到復雜的演化歷程?！爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募毦?、藍菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標本及生態(tài)照片，展現了諸位的多樣性，再現了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用。“古生物陳列”踏著史前生命的足跡，通過大量的化石標本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程。“人之由來陳列”展示了由猿到人的歷史進程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?！翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙驮湟月暪怆?，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。

北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。

北京自然博物館現有四個大型基本陳列：古生物陳列（古爬行動物廳、古哺乳動物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動物的繁榮廳）、植物陳列（綠色家園廳）、動物陳列（動物人類的朋友廳，動物的奧秘廳）、人類陳列（人之由來廳）。這四個陳列構筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進化為主線，以生物多樣性為主要展示內容，向觀眾普及生命科學知識。館內還設有幾個專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據青少年心理特點新開辟的互動式探索自然奧秘的科普教育活動場所探索角。同時，本館每年都會推出若干個臨時性展覽各種臨時性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設委員會評為“首都精神文明建設最佳活動”獎和“首都精神文明建設最佳活動創(chuàng)意”獎。目前博物館常年還保持12個優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。

二、調研的收獲與思考

針對這次調查研究，我深深體會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎建設上都處在國內一流館藏機構行

列。對于此次調研，我有以下幾方面的收獲：

1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。

2、在信息化服務方面上，兩館都在官方網站上有相關的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹；同時在館內也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應更完善網站信息服務，應及時向公眾提供館藏更新情況，同時應添加相關實物地質資料的專業(yè)背景知識；在館內設置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。

3、在展廳設置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學的學生提供了一個了解地球日、了解解相關的地質知識，起到了對社會進行地質科普教育的作用。我中心應該多結合主題日舉辦相關的地質展覽，突出我們作為一個科普教育基地應對社會提供公益性服務的職能，擴大我們的公益影響力。

4、在觀眾現場服務方面，我中心也應當加強觀眾現場服務，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動播出參觀信息，在網上

發(fā)布參觀信息，印制相關展覽信息的宣傳手冊；同時也應該采取參觀者預約參觀的方式，按照我們實際的接待能力，保證觀眾有質有量的參觀活動，實習實名制預約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進行。

5、多功能報告廳：我中心有功能齊備的學術報告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關主題日及專題展覽的同時，可以邀請與展覽相關的專家、學者為參觀者做學術報告。這樣就可以加強我中心與其他單位、學者有更多機會、更深層次的學術交流，能更好的提高實物中心的業(yè)務水平及知名度。

6、數字放映廳：我中心應籌備相關地質資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實現展覽手段多樣化。同時也可以結合gis軟件，立體模擬相關地質作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質作用的過程。

7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進程，而實物中心以地質學的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內外動力地質作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結構、物理性質、年齡和演化；同時介紹內動力地質作用地震作用、巖漿作用、造山運動和板塊運動等。西側主要介紹外動力地質作用風化、剝蝕、搬運和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學知識。

8、在館藏標本的種類上，北京自然博物館就收藏了很多世界級的具有特殊意義的珍貴標本。所以實物中心除了收集區(qū)域地質調查項

目及危機礦山項目的實物地質資料外，我們還應當采集國內外具有典型意義的實物地質資料，例如劃分地層依據的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實物地質資料，充分發(fā)揮實物中心為社會提供公益性服務的職能。

9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實物中心也應該積極開展各種臨時展覽，包括主題日展覽及相關專題展覽。在指導思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現新穎、寓教于樂等特點，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。

10、在接待服務方面，我中心也要根據本單位的實際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務的意識。

11、在導游與講解方面，實物中心專業(yè)技術人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關地質大學及科研院所結合，開展相關專業(yè)大學生志愿講解活動。

12、休閑經營服務，要為參觀者提供休閑經營服務：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設施對觀眾開放。

以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據本單位職能的一些研究、體會，也提出了一些可行性的建議，請各位領導批評指正。

博物館調研報告（二）

在鄭州市農業(yè)路中段，據有關數據顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個展廳，是一座國家級現代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓樓等，整體布局結構嚴謹，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢雄渾，充分體現了源遠流長的中原文化特色。整個院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內部陳列精致，文物薈萃。

大多數的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術、歷史、自然、科學等等屬于文化范疇的展覽，并且相對長時期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術珍品的展覽空間，并且展覽時間較長，甚至是永久的展示。

早期的藝術館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉而對外開放，觀眾群從貴族雅士慢慢擴大到普通民眾。

走進博物館，當我們要領略藝術的美麗時，往往先被展館空間所營造的藝術氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術館不計其數，每一種藝術流派都會有合適的展館空間。

第一寬敞疏松的平面格局。

文化展示空間的主要表現形式，首先體現在合理的平面功能布局上。一個井然有序的參觀線路會使觀眾在舒適安逸的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開始，保持一定量的交通線路，才用串聯(lián)式與

發(fā)散式結合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數都依靠展館建筑本身的界面，在結構支撐和構造上相應比較簡單。對于單體的藝術品或文物，根據其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對于稍大體量的藝術品或文物，應該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。

第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛

從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺，因為這類展品多數是藝術品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品，需要精心設計出適宜的展具和陳設，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。

在展館中為陳列出極具情調的藝術氣氛，必須對每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術品或文物的獨立特征，才能使博物館處處顯得精美別致。

第三柔和自然的照明設計

在展示空間里，由于其展品多數都是珍貴的藝術品或文物、標本等有保留價值的東西，所以在關照度上有極其嚴格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實的表現，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對其侵害，所以展館提供柔和自然的照明配置。

第四風格統(tǒng)一的展示空間

博物館展示在風格上較統(tǒng)一。因為沒有過多的企業(yè)和品牌商業(yè)形

象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復雜的展板、展架等構造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強調展品本身的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質樸無華，有的冷靜深邃。這些都應是展覽建筑空間本身的藝術美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術與文化的神圣與魅力，而并非喧賓奪主，華而不實。

最近幾年，隨著信息化的發(fā)展國內的大中城市開始對大展覽館進行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應現代展示觀念的需要。借助于多媒體技術的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測的聲光電等技術代替，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺，電腦軟件技術的飛躍發(fā)展為展示場景的表達提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉向互動行為，觀眾的素質普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗的方式去感受。

博物館調研報告（三）

桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當然的，博物館的建設與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設的必經階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨有的江南文化魅力。

桐鄉(xiāng)市博物館

桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚

家山遺址等數處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。

桐鄉(xiāng)市博物館根據桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現挖掘的各類藏品向大眾展示。《桐鄉(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。20**年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。

館藏崇福寺水陸道場畫

桐鄉(xiāng)市博物館現藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。

所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進發(fā)展是梁武帝時期。

水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內容必然與佛教有關。在水陸道場畫中，最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代

以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條融合，構造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。

在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。

為更貼合世人內心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風引人入勝。

除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術價值。

水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。，如果對您有幫助！感謝評論與分享

希望能幫助您！

博物館建筑調研報告題目 博物館調研報告包括什么篇二

博物館建筑調研報告

姓名：

班級：

學號:

指導老師:

【調研對象】：湖北省藝術館，武漢美術館

【摘要】：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所，并對有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞。本文通過調研湖北省藝術館，湖北省美術館，對建筑和城市的關系，博物館展覽空間，休息空間，表現空間特點進行了深入探討。并對泥塑藝術歷史，和怎樣創(chuàng)造出符合泥塑藝術特性的展覽空間做了思考。

【關鍵詞】：陳列空間，表現空間，采光，人流引導，泥塑藝術

【正文】 一． 實地調研(一).湖北省藝術館

1.入口與城市:

湖北省藝術館位于武漢市武昌東湖之濱，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，與湖北省博物館 相毗鄰。藝術館占地面積15318平方米，主體建筑地上4層，地下1層，建筑面 積25000平方米。

1.1文化性：博物館是人類文化遺產與自然遺產的寶庫，博物館作為對公眾進行

文化普及教育的場所，一般選在城市文化區(qū)。藝術館與省博物館相毗鄰，湖北省美術學院，曇華林等藝術文化場所也在周圍。共同組成武漢市文

化區(qū)。1.2大眾性：藝術館是為公眾文化需求服務的公共建筑，每天要接待大量的觀眾，具有大眾性，參觀藝術館人群分兩類，一類以老年人群為主，藝術館對于他們是日常生活的一部分。晨練散步進入藝術館周邊環(huán)境，在藝術館廣場上活動，然后進入展廳參觀，或者直接離開。另一種人群乘坐交通工具專門看展覽，然后乘坐交通工具離開。

針對兩種不同活動人群藝術館退離城市主干道較遠距離，形成一個疏散人流的廣場，同時為第一種人群提供晨練散步場所，講藝術館與城市交通綠化有機結合。針對第二種人流，藝術館附近有公交車站，廣場上圍繞環(huán)形入口增設停車位，并用綠化帶與交通主干道隔開，形成機動車和自行車出入口，交通便利。

1.3入口：為連接廣場和內部空間，藝術館用兩排柱廊圍合出一個過渡空間作為

建筑主入口。約十米高的柱廊，和古希臘古典柱式有異曲同工之妙，富有節(jié)奏感和韻律感，同時形成一種莊嚴肅穆的氣氛。玻璃頂和結構在陽光照射下形成奇妙的光影效果，充滿流動感的空間和巨大雕像，給人莊嚴寧靜的心理感受，將外部嘈雜空間和藝術館內部寧靜空間成功過渡，與周圍環(huán)境融合。人們通過入口空間內心平靜下來，只有在寧靜下才能欣賞藝術品的真味。這也是藝術館內特殊的表現空間。這樣的空間沒有實際功能，其本身形態(tài)卻能給人一種特殊體驗，達到心靈的震撼，從而激發(fā)人們對內心對藝術的探尋。作為博物館，這樣的空間是博物館打動人和極具魅力的必要空間。

除主入口外，藝術館還有貴賓入口，次入口，辦公區(qū)入口，電影院入口，展品入口，等疏散不同人流，管理不同功能的次入口。它們都位于次干道臨近處。

2.平面功能：主體建筑地上4層，地下1層，館內有十個展廳，展區(qū)面積約5000 平方米，展線總長度1200多米，可同時舉辦不同類型，不同題材的展覽。

此外還擁有多功能學術報告廳，貴賓廳，藝術家工作室，藝術培訓中心，電影廳，中西餐廳，咖啡廳等。

一層為1.2號展廳，電影廳，音樂廳，貴賓廳，休閑區(qū)，總服務

服務臺和咖啡屋。辦公室，電影廳，音樂廳，貴賓室都有自己的出入

口。一層中大廳和展廳由兩個光廳隔開。光廳同時也是綠化空間，交

通空間和休息空間。兩光廳內分別分布主樓梯和觀光電梯。光廳通高，形成共享綠色空間，同時將每層劃分成明顯的兩個弧形功能空間。通過跨越光廳的架空廊道將前半弧空間和后半弧展廳，辦公空間相連。辦公室和展廳通過前廳連接形成線形空間，這種空間布局從一層一直延續(xù)到頂樓。前半弧在二層是固定展覽空間在三層形成一個露天廣場，后半弧在四層形成另一個露天交通過道。這兩個廣場是美術館的又一休息空間。前廣場即可供游客休息，又是藝術館的另一個展示平臺。

博物館建筑調研報告題目 博物館調研報告包括什么篇三

溫州博物館建筑設計分析

目錄

溫州博物館.................................................................................................2

一、博物館的概況 ..................................................................................2

二、總體環(huán)境布局 ..................................................................................2

三、造型藝術...........................................................................................3

四、功能分區(qū)與空間組合 ......................................................................4 對比：寧波博物館....................................................................................6

五、博物館的概況 ....................................................................................7

六、造型藝術.............................................................................................7

七、建筑材料.............................................................................................8

八、個人看法及感悟 ................................................................................9

摘要：博物館是記錄人類文明進程、珍藏人類文明成果的重要場所，也是一個國家、城市、地區(qū)文明的象征和文化素質的重要體現。故其在滿足人們一定的功能使用要求的基礎上，還應該滿足人們精神感受上的要求。

溫州博物館

一、博物館的概況

溫州博物館位于浙江省溫州市，是一所綜合性地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。2004年1月12日，新館在世紀廣場西側落成并正式對外開放。新館總投資1.6億元，建筑面積26000平方米，展區(qū)總面積12000平方米。設歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個專題陳列。

二、總體環(huán)境布局

博物館具體位置位于市府路旁，空間上與世紀廣場、溫州大劇院、溫州科技館等公共建筑相鄰。相對來說處在交通干道旁，場地較為空曠。出口處有空曠的廣場以及綠化。一般來說處在室外環(huán)境空間中的建筑，特別是公共建筑建筑，常需位于明顯而又主要的部位。當形成一定格局后，使之構成一個完整的室外空間環(huán)境。溫州博物館應該是是整個溫州市標志性和具有代表性的建筑，應選擇上面應該在靠近干道的場地，但是在我在調研的過程中卻他并不在起眼的地方，遠離市區(qū)，周圍的環(huán)境也不是那么繁華，附近也沒有明顯的指示牌，說明了它的位置不夠顯眼，整體位置較為偏僻。從大學城乘坐公交車大約需花費40多分鐘，而且公交車數量并不多，交通并不方便，前去參觀的人大多都是開著私家車。

三、造型藝術

博物館外立面高低錯落，有別于一般的高層建筑，方方正正規(guī)整的外形。承重材料主要還是鋼筋混凝土，同時博物館休息場所的外墻采用了玻璃幕墻作為圍護結構，大部分外墻裝飾鋪貼的是米白色的花崗巖，略顯單調，厚重。正立面采用鋼筋混凝土柱架空出一條外廊，但卻沒能發(fā)揮出它應有的作用，鮮有人經過，大多數人都是直接從外面的廣場直接進入博物館內部。門面不算突出，入館前有一高大的臺階，使人由衷產生一種崇高感。

四、功能分區(qū)與空間組合“form follows function”建筑的功能決定了它的形式。而它的形式有對功能有反作用。建筑對于人類真真的價值不是建筑的實體本身，而是由其所為何的空間。

建筑的產生是為了滿足人們對其使用功能的要求，其次才是精神層面上的需求。而博物館的功能主要就是讓公眾以現在為立足點，認識、重溫、反思過去，加強市民對自己地方的歸屬感和認同感，并將珍貴的文化遺產延續(xù)至將來。博物館有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個館，底層設有門廳、咨詢臺、5個主館、1個休息室以及2個廁所，而二層只設有2個主館以及2個廁所、1個休息室。分區(qū)明確，關系緊湊。，通過上部桁架結構為大廳架空出的空間，顯得空間非常大，人顯得特別渺小。

不同的博物館應該有自己的個性、亮點，鮮明的形象，令人一想起某個主題，便會聯(lián)想到某所博物館，而這也是溫州博物館所缺乏的。

博物館內部一大廳為中心，采用放射的空間組合，各個展覽館圍繞大廳布置。為滿足參觀路線的要求，各個展覽館內部采用了串聯(lián)的空間組合。使參觀者路線不重復，不逆行，不交叉。但這種布局方式也存在一定的確定，如活動路線不夠

靈活，當參觀人數過多時容易產生擁擠的現象，不利于單獨開放某個展廳等。從總體上看，整的博物館采用的是放射兼串聯(lián)的空間組合方式。陳列空間圍繞交通樞紐布置，觀眾既可以從樞紐空間通往各個陳列室，又可沿著走道或過廳直接穿行至各個陳列廳。公共建筑的主要入口部分，是空間組合的咽喉要道，既是人流匯集的場所，也常是空間環(huán)境設計的重點。溫州博物館的出入口都集中在同一個大門人流大時常出現擁擠與混亂現象。

對比：寧波博物館

五、博物館概況

寧波博物館總建筑面積3萬余平方米，工程總投資2.5億元，建筑主體3層。主體建筑長144米，寬65米，高24米，主體三層、局部五層，采用主體二層以下集中布局、三層分散布局的獨特方式。

六、造型藝術

現代博物館在強調功能性的同時，也要注重審美性，因為博物館建筑本身就是特殊意義上的“展品”。

整座建筑依照中國傳統(tǒng)的思維模式被設計成一座人工山體。建筑的下半段是一個簡單的長方形，隨著山體的上升，上半段開列為類似山體的形狀。人們從中間一個扁平的，跨度30米的穿洞進入到館內部。內觀整個結構，包括三道有大階梯的山谷，兩道在室內，一道在室外，四個洞，分布在入口、門廳和室外“山谷的峭壁”邊側，四個坑狀院落，兩個在中心，兩個在幽深之處。建筑的北翼浸在人工開掘的水池中，郁郁蔥蔥的蘆葦覆蓋整個河堤。水流漫過中段入口處的石壩，最終滲入大片的鵝卵石灘中。建筑的中部隱藏著一片開闊的平臺，透過四個形狀不同的裂口，人們可以在此遠眺城市、稻田和遠方的山脈，給來訪者以一種恬靜而深邃的文化感受。

七、建筑材料

寧波歷史博物館外立面的大部分都是用周圍拆遷工地上搜集來的“瓦爿墻”建造而成。大多是寧波舊城改造時積留下來的明清以來的舊物。而斜壁采用的則是特殊模板成型的清水混凝土墻，用毛竹做成特殊模板，寧波博物館外墻面“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”的使用，使建筑在表達地域文化和特殊意蘊的同時，獲得更佳的節(jié)能效果。

八、個人看法及感悟

寧波博物館給人印象最深的要數它的建筑材料的使用，以及其造型特點，而他背后反映的是建筑師王澍對建筑更高層面上的追求------精神

什么是成功的建筑？建筑除了應該滿足的適用、堅固、美觀等這幾個基本的要求外，更重要的是它還應該滿足人們對其精神這更深層次的需求，要不然即使地球上高樓林立，那也只是一堆又一堆的鋼筋混凝土修建起來的籠子，禁錮人們的籠子。面對現在越建越高，越造越大的建筑，第一次看到時，可能會被它的外形所震撼，但走近之后，發(fā)現它們好像缺乏一絲回味，是那么的冰冷。雖然寧波博物館有現代的混凝土結構，但它使用了從本地建筑物回收利用的磚塊和石頭，通過造型與建筑材料將建筑與這個地區(qū)，以至歷史聯(lián)系起來。在我看來這就是成功的建筑。

博物館建筑調研報告題目 博物館調研報告包括什么篇四

博物館調研報告

調研人員：xxx 調研時間：2011 年4月20日上午8點30分 調研地點：益陽市博物館

調研目的：一）了解博物館的空間組合方式及其如何在建筑風格上體現博物館的特性。

二）了解各個展區(qū)的布局，如何解決室內空間，交通流線及其采光問題。

三）學會思考博覽建筑與其他公共建筑的特異性；在處理博覽建筑的各功能分區(qū)時如何體現人文關懷；最后就是陳列區(qū)特殊的采光問題如何避免眩光。有關博物館的調研的注意事項：

從功能上看博物館采用了什么方式將平面組合到一塊；如何解決客流貨流不同的功能流線？如何處理建筑的主次入口與城市道路的關系？服務設施的處理及各個陳列區(qū)人流的引導問題？特殊的采光問題。

（一）對任務書的分析

該設計是某一歷史文化古城，我們假定為“筆硯之城”，異地新建一博物館，專門展開城市各個歷史年代有關筆硯的出土文物。新館規(guī)?？刂圃?800平方米（正負5%）。該項目地處該市規(guī)劃的文化中心區(qū)中心廣場西側，南面為城市綠化帶，北面隔路為規(guī)劃中的圖書館，西面為辦公建筑，地勢平坦。總平面應充分考慮博物館不同出入口與城市環(huán)境的有機關系，布局應與中心廣場協(xié)調。室外場地應組織好人流以及機動車與非機動車的停放。（地形圖詳見任務書）。

（二）實地調研 調研基地概述：

基地概況：益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側。附近有奧林匹克公園、益陽市大劇院、益陽市規(guī)劃館等。雖不是市中心，但是風景優(yōu)雅，交通便利，在喧囂日甚的都市內，不失為優(yōu)雅寧靜的文化休閑去處形成一道獨特的風景線。

益陽市博物館：益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復室、安全監(jiān)控室、觀眾服務部等設施，是一座規(guī)模較大，功能設施較為完善的現代化博物館

空間組合及交通流線：由一層平面圖可以看出，主入口與出口在同一方向，設在圓形門廳的西側。門廳處有值班室、售票處、及貴賓接待室，在貴賓接待室的旁邊有一疏散樓梯。門廳設有3層高，門廳內有兩個電梯，直通三樓。繼續(xù)前進，有一疏散樓梯。我們以該樓梯為主線，在它的右側有一古代石雕石刻展示區(qū)和觀眾休息區(qū)；左側是竹藝之美展示館，上方為益陽市非物質文化遺產展示館，其中以茶藝為主。繼續(xù)前進，則是服務部、監(jiān)控室、衛(wèi)生間和疏散通道以及電梯。交通流線安排合理，有一引導趨勢。

我們是由中間的樓梯，即上面我們做主題的樓梯上到二樓的，二樓的主題是“國際正義人何鳳山博士生命簽證展廳”，旁邊有一臨時展館。觀眾休息區(qū)的旁邊是一個中庭，可供游客觀賞歇息。也起到了一定的視覺休息效果，讓游客們有一個緩沖的過程。但是，它的走廊過長，右側是墻體，相對比較單一，個人以為，可以適當的在墻壁上加一些照片之類的東西，供游客觀賞。在臨時展廳的附近，是講解員值班室、衛(wèi)生間、和疏散樓道。三樓在“何鳳山博士生命簽證”的位置是益陽歷史文物展廳，其余不變。

四至六層為業(yè)務辦公區(qū)

建筑特征：建筑的門廳為一圓柱形，視野開闊，采用玻璃幕墻，因其不做展廳，所以可以采用大面積的自然采光。其余則為長方體，外立面相對而言比較整齊，因其功能要求，即要做展館，所以其基本采用側開窗。整體而言比較現代。

照明和采光：照明的方法有三種：一是以天然采光為主，人工照明為輔的，這種類型占較大的比例；二是天然采光和人工照明相結合的；三是全部采用人工照明的，這種類型所占比例較少。天然采光的方式有四種：一是高側窗采光；二是側窗采光；三是高側窗和側窗并存；四是天窗采光。人工照明的方式有五種：一是一般照明；二是區(qū)域照明結合一般照明；三是定向區(qū)域照明；四是定向區(qū)域照明結合一般照明；五是展柜照明。益陽市博物館則是天然采光與人工照明相結合，其中運用側窗采光的方式采取天然光。缺點：

1.衛(wèi)生間：益陽市博物館每層有三個衛(wèi)生間，即：男女衛(wèi)生間、殘疾人衛(wèi)生間；其中男女衛(wèi)生間投入正常使用，但殘疾人衛(wèi)生間已成了堆放墩布、掃把的地方，未得到正常的使用；而且，它把殘疾人衛(wèi)生間單列出來是完全沒有必要的，可以在男女衛(wèi)生間各設一個，供殘疾人使用。

2.立柱：博物館主里面的南側，柱子的位置未處理好，柱子立在正中間，影響了開門的方式，從而影響了整體布局。

3.開窗：博物館基本上采用側開窗的形式，但在其東立面的右側，因其主要為講解員值班室、衛(wèi)生間及垂直交通區(qū)，因此采用直接開窗的方式，但是，從外面看，建筑的這個位置的開窗比較雜亂無章，有勃于整體的整齊劃一。我們在進行設計的時候應避免這種情況的發(fā)生，注重整體，同時還要考慮周邊的環(huán)境，讓建筑與周邊環(huán)境也融為一體，不突兀，有一種和諧美。4.無障礙通道的設計：該建筑共有兩個無障礙通道，一個在南側，一個在北側。南側的設計相對比較合理，基本上為一條直線，而北立面的則不合理，設計采用的是折線，可能是出于怕人滑下來的目的，但是采用折線，在拐角處則增加了上去的難度。因此，在我們設計的時候，盡可能的采用直線，并降低坡度，縮短路程。

經典案例：猶太人博物館

我覺得做建筑就應該向猶太人博物館一樣，當你看到它的時候，你就會覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因為當它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實際上猶太人博物館這個建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個古老而命運多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點像納粹時期強迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標志。

它為600萬冤魂而立，它收藏的故事發(fā)端于數千年前，它的每一片磚墻、每一條紋路都蘊含深意，它的一切指向一個古老而悲壯的民族。他們聰慧、卻噩運纏身；他們渴求家園、卻顛沛流離。

新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯列。整個通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現實的命運。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個空間都給人一種扭曲而傾斜的錯覺，也許對于那時無助的猶太人來說，這個世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。

不得不提的是猶太人博物館對空間的運用以及不同的空間或構件對人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個房間，里面是藝術品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。

我覺得做建筑就應該向猶太人博物館一樣，當你看到它的時候，你就會覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因為當它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實際上猶太人博物館這個建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個古老而命運多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點像納粹時期強迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標志。新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯列。整個通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現實的命運。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個空間都給人一種扭曲而傾斜的錯覺，也許對于那時無助的猶太人來說，這個世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。不得不提的是猶太人博物館對空間的運用以及不同的空間或構件對人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個房間，里面是藝術品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。

博物館建筑調研報告題目 博物館調研報告包括什么篇五

博物館調研報告

調研地點：中國三峽博物館 多彩貴州城

海關大廈附近（設計地塊）

調研目的：通過對民俗類博物館的調研，了解其功能分區(qū)，流線組織，集散和大空間的空間處理，考察博物館對地域性元素的應用，以及外環(huán)境，怎樣對周圍建筑的映襯與融入，給此次設計奠定理論基礎。

調研方式：實地參觀及問詢記錄

調研人員：陳余

重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對稱軸為軸線，并用有引導性的鋪地及臺階深化軸線，形成一個放射性同心圓廣場。經過我使用衛(wèi)星地圖測試了建筑尺寸，長邊達到了147米，體量比較大。

三峽博物館的弧墻和對外面大禮堂的圓形建筑形成一種里應外合的接引關系，同時大廳頂也是圓形，形成日月同在的效果。藍色玻璃代表水，外墻的花崗巖代表山，形成獨特的山水之城的寓意，兩者形成虛實對比，同時聯(lián)系著放射性的人民廣場，形成三位一體的效果，外部用大階梯來處理高臺地形，居高臨下，和大禮堂遙遙相望?？傮w來說博物館與主題十分貼切，在造型上利用各種象征表意來烘托整個博物館的人文氛圍，給我各種美好的想象空間

一進入大廳，就有一種大氣雄偉的感覺，內部全用光滑的大理石裝飾，結合上部的藍色頂蓋?？臻g卻通透輕盈，利用剪刀樓梯與環(huán)狀走廊連接上下空間，給人豐富的視覺沖擊，同時利用樓梯下空間做成小景觀小書吧，巧妙的利用了起來。月牙下面是清新的休息空間和儲物空間，而且整個服務全是免費的，非常人性化的設計

下面的關于各層的介紹

一層：壯麗三峽廳，環(huán)幕電影放映廳，值得一提的是其實環(huán)形放映廳外部是一個方形空間，利用圓與矩的交接處做了一些儲物室和疏散，有效地解決了空間利用。從一層總體上看，博物館采用的是放射性布局，局部加上串聯(lián)流線，利用環(huán)形空間過渡

二層平面是遠古巴渝廳，臨時展廳，和關于當地的城市之路展廳，布局相較于一層也是利用中庭形成節(jié)點過渡，后勤部分位于背部

三層平面是重慶轟炸展廳，古錢幣展廳，西南民族風情展廳，漢代雕刻展廳，有直接對外的安全出口，屬于外部的樓梯，連通到室外，針對這種大空間來說能疏散人流，也可到二樓空間。值得一提的是三樓的空間可以直接到達外部的山體，在背部有路直接到達外部的后花園，這種處理在博物館中也是比較少見的其實整個建筑也是一個山地建筑

四層平面是私人捐獻的展廳，及一些書畫家的藏品。

虛擬空間，因為空間比較大，整個建筑多半使用人工的感應燈光照明，色調變化順應場景，所以感覺比較豐富。

調研總結：三峽博物館的總體布局是用的放射性布局，局部采用串聯(lián)，館有四樓，其中展廳是串聯(lián)式設計，加強了個廳間的聯(lián)系，使得參觀者不需要走重復的路，瀏覽性很強，而展廳從一樓到四樓的重要性和內容逐步減少，并且在二三樓都設有臨時展廳，機動性很強，而一層大廳幕墻上的元素也反映了巴渝的民俗地域文化。內部共有4部電梯，設在中庭兩側，瀏覽方式選擇性很強，總體來說，從流線，結構，寓意構思，疏散上都考慮嚴謹，給我們此次設計有很多值得參考和借鑒的地方。

但是個人感覺也有不足之處，就是立面構成過于簡單，如果加一些地域性的元素進去就好了，還有比較大的缺憾就是廁所設計偏少不滿足民用建筑設計通則

多彩貴州城調研

為了深入了解多彩貴州的含義，此次調研也專訪了多彩貴州城。

多彩貴州城位于龍洞堡機場，小碧附近，是外地下飛機的貴陽第一站。根據自然景觀和設施來進行建設。在規(guī)劃建設過程中，立足于當地的建材、樹種和地質的特征，創(chuàng)造出有鮮明本土特色傳統(tǒng)建筑現代表達的人居模式。

建筑看起來是由一堆民族建筑構成，實際上是一個大的綜合體，聚集了貴州風物館，貴州奇石館，主題展示區(qū)，非物質文化展區(qū)。然后又把商業(yè)元素加入其中。

多彩貴州城在貴州獨特的文化元素基礎上，以多彩貴州為主題，發(fā)展民族產業(yè)。涵蓋貴州多彩的歌文化、舞文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化和紅色文化等文化元素，運用先進設計理念和高科技手段打造具有濃郁貴州特色的小鎮(zhèn)整個建筑由一個圓形的風雨橋環(huán)廊連接，形成環(huán)形交通，周圍附屬有幾個樓梯連接上下，中間是一個大的跨度空間結構，因為是新項目，還有一部分在建設。整個建筑很直觀的反應了貴州的多彩多樣的文化，通過雕刻，手工，蠟染，民族元素。顯示了貴州地域文化，還有項目的logo。

圖為綜合體大門

多彩貴州雕塑及多彩民族大道

風雨環(huán)廊及展館

從外部的小細節(jié)也可以看出來濃厚的民族風，體現了豐厚的民族文化韻味，彩色的大廳也反映了貴州的多彩，紅色旅游，綠色生態(tài)，藍天白云。大廳用的死一個大跨度鋼架結構，四周這是展品的主題區(qū)

大廳及入口

貴州特色商品臨銷售區(qū)

建筑一層平面

這不僅僅是個建筑，更代表貴州文化，周圍也有多彩大道，包括一些燈飾，柱子也是帶有獨特的貴州符號的。位于入口的多彩貴州的彩帶雕塑在夕陽下漂著，引導著客人。海關大廈附近（設計地塊）

這是設計為博物館，為了能夠和周圍建筑相應村，結合實地的外環(huán)境。避免格格不入，所以這次設計實地調研了設計地塊。

分析：經實地調研，該地位于貴陽市城區(qū)的幾何中心。交通便利，且位于南明河風光帶，緊鄰筑城廣場，景觀優(yōu)勢突出。所以這次方案初步考慮吧該地打造成貴州的城市客廳，附帶少許商業(yè)元素

結合附近建筑，有甲秀樓，貴州民族文化宮，黔明古寺，喜來登酒店。該地現狀為一片樹林，比較平整。

項目地塊鳥瞰圖：

經過分析，結合地塊周圍建筑，因地處古寺附近，該地塊不能設計的太突兀，應該結合環(huán)境，交通布局。同時融入多彩貴州的主題，增加貴州的地域文化元素，做一個帶有貴州地域性特色的現代博物館。

姓名：陳余

學號：201315010007

班級：建筑2班