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戰(zhàn)爭的名言警句(匯總13篇)
  • 時間:2023-11-06 12:01:08
  • 小編:薇兒
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為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關的因素后所制定的書面計劃。我們應該重視方案的制定和執(zhí)行,不斷提升方案制定的
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戰(zhàn)爭的名言警句篇一

3、沒有不用軍事計謀的戰(zhàn)爭?!袑?/p>

4、只要還有一個德國人活下來,戰(zhàn)爭就將繼續(xù)?!L乩?/p>

5、從來就不存在好的.戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平?!惶m克林

8、每一代都至少應該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮?!L乩?/p>

9、得道多助,失道寡助。

11、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品。——?!ぜs翰遜

12、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不在你樂意時結(jié)束?!R基雅弗利

13、你想和平,就要準備戰(zhàn)爭?!f格蒂烏斯

14、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務?!H?/p>

15、兵者外以除暴,內(nèi)以禁邪。——管仲

16、有國家就有戰(zhàn)爭?!?/p>

17、由來征戰(zhàn)地,不見有人還?!畎?/p>

18、戰(zhàn)爭用伯也用黃金?!獖W維德

19、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平?!獊喞锸慷嗟?/p>

20、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端?!蕦?/p>

21、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。

22、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平?!_盧斯特

23、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權(quán)利。——裘·愷撒

25、馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚。——辛棄疾《破陣子》

26、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女?!獑獭に雇蛱?/p>

27、血戰(zhàn)乾坤赤?!鸥?/p>

28、戰(zhàn)爭是死神的盛宴。

29、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。——希特勒

30、兵在精而不在多,將在謀而不在勇?!T夢龍《古今小說》

31、霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中?!獑獭に雇蛱?/p>

32、金錢是愛情的基礎,也是戰(zhàn)爭的資本?!小じ焕?/p>

33、沒有正義的和平就是暴虐。

34、可憐萬里關山道,年年戰(zhàn)骨多秋草?!獜埥?/p>

35、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為?!藙谌S茨

36、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平?!L乩?/p>

37、在戀愛和戰(zhàn)爭中先發(fā)制人,都是天經(jīng)地義的?!惗?/p>

38、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動戰(zhàn)爭?!L乩?/p>

39、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的?!?/p>

40、和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平?!仗?jié)h姆

41、去時三十萬,獨自還長安?!醪g

42、在戰(zhàn)略上是打強的,在戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)上是打弱的?!獎⒉?/p>

43、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱?!げ{

44、戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死。

45、生者有功掛玉印,死者誰復招孤魂。——薩都剌《過居庸關》

47、唯有自傳才是真正地歷史?!小たㄈR爾

48、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人。——達·湯普森

49、作戰(zhàn)基本原理,切勿完全處于被動地位。——克勞塞維茨

50、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀。

51、皇帝動刀槍,百姓遭了殃。

52、建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵?!肺拿?/p>

53、戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開。

54、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭?!R拉斯

55、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源?!髻?/p>

56、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人?!ど晁雇?/p>

57、愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的?!ァに姑返吕?/p>

58、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)。——休·金斯米爾

59、機在于應事,戰(zhàn)在于治氣?!究潯段究澴印な辍?/p>

60、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵?!ンw良

61、最初的奮力一擊,是戰(zhàn)爭成功的分水嶺?!郀柺访芩?/p>

62、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功?!缮?/p>

63、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸?!赌咎m詩》

64、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束?!R基雅弗利

65、譬之若水火然,善用之則為福,不善用之則為禍?!獏尾豁f《呂氏春秋·蕩兵》

67、要和平,就得準備戰(zhàn)爭。

68、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端?!_·勃朗寧

戰(zhàn)爭的名言警句篇二

3、沒有不用軍事計謀的戰(zhàn)爭。列寧

4、只要還有一個德國人活下來,戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。希特勒

5、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平。富蘭克林

7、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意。薩盧斯特

8、每一代都至少應該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。希特勒

9、得道多助,失道寡助。

11、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品。海約翰遜

12、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不在你樂意時結(jié)束。馬基雅弗利

13、你想和平,就要準備戰(zhàn)爭。韋格蒂烏斯

14、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務。海塞

15、兵者外以除暴,內(nèi)以禁邪。管仲

16、有國家就有戰(zhàn)爭。伯克

17、由來征戰(zhàn)地,不見有人還。李白

18、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。奧維德

19、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。亞里士多德

20、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。勃朗寧

21、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。

22、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平。薩盧斯特

23、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權(quán)利。裘愷撒

25、馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚。辛棄疾《破陣子》

26、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女。喬斯威夫特

27、血戰(zhàn)乾坤赤。杜甫

28、戰(zhàn)爭是死神的盛宴。

29、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。希特勒

30、兵在精而不在多,將在謀而不在勇。馮夢龍《古今小說》

1.關于戰(zhàn)爭的名言

2.關于讀書的名言警句大全

3.關于感恩的名言警句大全

4.關于愛情的名言警句大全

5.關于幸福的名言警句大全

6.關于生命的名言警句大全

7.關于教師的名言警句大全

8.關于愛的名言警句大全

9.關于事業(yè)的名言警句大全

10.關于道德的名言警句大全

戰(zhàn)爭的名言警句篇三

和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平——普坦?jié)h姆

贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端——羅·勃朗寧

從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平——富蘭克林

只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平——薩盧斯特

金錢可以買“武器”;但不能買“和平”。——薩克雷

真理才是生命之光,斗爭才是和平之母?!〈?/p>

沒有正義的和平就是暴虐——英國

要進行戰(zhàn)爭只有一個借口,即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中——西塞羅

正確比和平更珍貴——托·伍·威爾遜

上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻?!上滦抑?/p>

世界上沒有任何歡樂不伴隨憂慮,沒有任何和平不連著糾紛,沒有任何愛情不埋下猜疑,沒有任何安寧不隱伏恐懼,沒有任何滿足不帶有缺陷,沒有任何榮譽不......

戰(zhàn)爭的名言警句篇四

1. 戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱?!げ{

2. 戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死。

3. 生者有功掛玉印,死者誰復招孤魂?!_都剌《過居庸關》

5. 唯有自傳才是真正地歷史?!小たㄈR爾

6. 戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人。——達·湯普森

7. 作戰(zhàn)基本原理,切勿完全處于被動地位?!藙谌S茨

8. 叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀。

9. 皇帝動刀槍,百姓遭了殃。

10. 建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵?!肺拿?/p>

11. 戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開。

12. 所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭?!R拉斯

13. 黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源?!髻?/p>

14. 戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人?!ど晁雇?/p>

15. 愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的?!ァに姑返吕?/p>

1. 戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。——昆體良

2. 最初的奮力一擊,是戰(zhàn)爭成功的分水嶺?!郀柺访芩?/p>

3. 戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功?!缮?/p>

4. 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。——《木蘭詩》

5. 戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束?!R基雅弗利

6. 譬之若水火然,善用之則為福,不善用之則為禍?!獏尾豁f《呂氏春秋·蕩兵》

8. 要和平,就得準備戰(zhàn)爭。

9. 戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人?!_·湯普森

11. 血戰(zhàn)乾坤赤。——杜甫

12. 霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中?!獑獭に雇蛱?/p>

14. 黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源?!髻?/p>

1. 斯巴達人不問敵人有多少,只問敵人在哪里?!拱瓦_

4. 所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭。——賀拉斯

6. 皇帝動刀槍,百姓遭了殃。

7. 得道多助,失道寡助。

8. 戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死。

9. 只有不怕死的人才配活著。——麥克阿瑟

10. 你想和平,就要準備戰(zhàn)爭?!f格蒂烏斯

12. 戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功。——蒙森

13. 骰子已經(jīng)擲下?!獝鹑?/p>

14. 要和平,就得準備戰(zhàn)爭。

16. 建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵。——史文明

17. 有國家就有戰(zhàn)爭。——伯克

19. 戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。——昆體良

戰(zhàn)爭的名言警句篇五

關于戰(zhàn)爭的名言警句

1、可憐萬里關山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐?張藉)

2、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

3、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海?約翰遜)

4、沒有正義的和平就是暴虐(英國)

5、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

6、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威?申斯通)

7、皇帝動刀槍,百姓遭了殃

8、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)

9、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)

10、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休?金斯米爾)

11、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

12、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)

13、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱――(肖伯納)

14、有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)

15、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅?勃朗寧)

16、戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開(英國)

17、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人――(達?湯普森)

18、這個時代的`重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

19、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)

20、要和平,就得準備戰(zhàn)爭(歐洲)

21、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

22、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

23、你想和平,就要準備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)

24、由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐?李白)

25、血戰(zhàn)乾坤赤(唐?杜甫)

26、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功――(蒙森)

27、戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)

28、戰(zhàn)爭滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望――(查?埃利奧特)

29、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)

30、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

31、戰(zhàn)爭造就竊賊,()和平把他們吊死(英國)

32、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬?斯威夫特)

33、和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)

34、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)

35、建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵――(史文明)

36、得道多助,失道寡助

37、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)

38、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)

39、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)

40、霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中――(喬?斯威夫特)

41、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)

42、去時三十萬,獨自還長安(唐?王昌齡)

43、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口,即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

44、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)

45、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)

46、戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)

戰(zhàn)爭的名言警句篇六

1、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

2、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)

3、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

4、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

5、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

6、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

7、有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)

8、建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

9、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

10、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)

11、對那些需要戰(zhàn)爭的.人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)

12、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)

13、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)

14、得道多助,失道寡助

15、沒有正義的和平就是暴虐(英國)

紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的名言名句

16、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)

17、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特)

18、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

19、霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)

20、戰(zhàn)爭滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)

21、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

22、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功——(蒙森)

23、戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)

24、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)

25、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品(?!ぜs翰遜)

26、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

27、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人——(達·湯普森)

28、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

29、由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)

30、可憐萬里關山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)

戰(zhàn)爭的名言警句篇七

1、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口,即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

2、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧)

3、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)

4、和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)

5、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)

6、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)

7、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

8、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)

9、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

10、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

11、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

12、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱(肖伯納)

13、建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵(史文明)

14、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

15、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)

16、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)

17、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)

18、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)

19、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特)

20、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

21、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

22、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功(蒙森)

23、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)

24、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品(?!ぜs翰遜)

25、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

戰(zhàn)爭的名言警句篇八

兵者外以除暴,內(nèi)以禁邪。

兵在精而不在多,將在謀而不在勇。

革命軍隊所以必要,是因為只有強有力才能解決偉大的歷史使命,而在現(xiàn)代斗爭,強力的組織就是軍事組織。

將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

沒有不用軍事計謀的戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)

建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)

對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)

只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)

一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)

得道多助,失道寡助

沒有正義的和平就是暴虐(英國)

黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。

任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權(quán)利。

如果沒有可能得到大量的財寶,如果得到的只有失敗,那么聰明人也決不會發(fā)動戰(zhàn)爭自己往里面栽。

戰(zhàn)爭的名言警句篇九

1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自己列在亞歷山大之上。”——漢尼拔,第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。

3、“拿住它,或者躺在上面?!薄獡?jù)說一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說

4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心?!薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

5、“總有一天,我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會消失?!薄神R的詩句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自己的祖國而擔憂。

6、“骰子已經(jīng)擲下。”——愷撒,在越過盧比孔河的時候

7、“懦夫的母親不會哭泣”——拉丁諺語(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)

8、“最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎?!薄魅_

9、“在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜,在劫掠一切大陸后,現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足,他們就貪求財物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方,對他們都欲壑難填,世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平。”——塔西佗記述的不列顛酋長卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。

戰(zhàn)爭的名言警句篇十

1、每臨公祭日,血淚斷肝腸。哀向冤魂泣,仇尋賊寇償。貧窮遭辱侮,弱小面災殃。警示鐘聲震,神州傲世剛。

2、日寇當年兇又狂。山川涂炭國遭殃。憤怒江河悲歌唱。抵抗。全民奮起趕豺狼。血雨腥風多少難。同捍。組成人肉筑城墻。烈士捐軀天地愴。悲壯。睡獅雄起鎮(zhèn)東方。

3、硝煙遠去,國殤難忘,勿忘國恥,吾輩自強!抗戰(zhàn)14年,先烈血染山河。歷史90年,而今實現(xiàn)復興!

4、曾記寇軍侵華夏,震驚中外九一八。歷史不忘初心在,抗日戰(zhàn)爭護國家。

5、悲風華夏滿凄寒,倭寇屠殺盡暴殘。我輩圖強當奮勇,同胞地下略安然。

6、八十年前日侵華,無惡不做踐我家。中華奮力已強盛,勿忘國恥九一八。

7、勿忘國恥警鐘鳴,忍辱悲凄咒罵聲。三十萬亡魂不散,報仇雪恨慰冤英。

8、翻天覆地巨龍升,強國之夢世人呈。勿驕勿躁根蒂固,一八國恥母心疼。

9、警報徹空震,猶聞撼世驚。黃泉冤鬼界,白骨憤寧城。國恥焉能忘,家仇未敢輕。不為延舊恨,崛起捍和平。

10、神州日倭八年猖,俊美山河踐踏殃。齊心協(xié)力華夏子,逐寇反蔣志氣昂。艱苦卓絕歲月桑,貧洗福至國躍強。傷愈勿忘烽火日,緬懷先烈心擁黨。

11、壯士捐軀意若何,丹心為國熾情多。拋妻別子凝豪氣,策馬揮刀斬惡魔。七十余年風雨睹,三千里路歲華蹉。榮超團副今安在,酒祭無塋淚滿坡。

5、我死則國生,我生則國死!——第三集團軍司令張自忠

6、成功雖無把握,成仁卻有決心!——遠征軍200師598團中校團副黃景升

8、男兒欲報國恩重,沙場捐軀是正道!——川軍將領李家鈺

10、中國無被俘之空軍!——空軍機師閻海文

戰(zhàn)爭的名言警句篇十一

1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自己列在亞歷山大之上?!薄獫h尼拔,第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。

3、“拿住它,或者躺在上面?!薄獡?jù)說一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說

4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心?!薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

5、“總有一天,我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會消失。”——荷馬的詩句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自己的祖國而擔憂。

6、“骰子已經(jīng)擲下?!薄獝鹑?,在越過盧比孔河的時候

7、“懦夫的母親不會哭泣”——拉丁諺語(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)

8、“最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎。”——西塞羅

9、“在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜,在劫掠一切大陸后,現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足,他們就貪求財物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方,對他們都欲壑難填,世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平?!薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。

12、“斯巴達人不問敵人有多少,只問敵人在哪里?!薄拱瓦_名言

13、“只要有一個外國人在意大利的土地上,羅馬就決不談和?!薄_馬國家座右銘,源出皮洛士戰(zhàn)爭中,羅馬對希臘人的答復。

15、“瓦盧斯,還我軍團!”——公元9年在條頓堡,羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領下被日耳曼人全殲,奧古斯都聞訊痛哭。

16、“獅子率領的羊群戰(zhàn)斗力遠勝由綿羊率領的獅子”——亞歷山大大帝

17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

18、不想當將軍的士兵不是好士兵-拿破侖

19、戰(zhàn)爭從有私財產(chǎn)和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東)

21、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)

22、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

23、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

24、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

25、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)

26、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

27、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人——(達·湯普森)

28、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

29、由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)

31、血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)

32、去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡)

33、皇帝動刀槍,百姓遭了殃

34、戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開(英國)

35、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)

36、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)

37、你想和平,就要準備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)

38、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口,即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

39、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧)

41、和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)

42、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)

43、戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)

44、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

45、要和平,就得準備戰(zhàn)爭(歐洲)

46、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)

47、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

48、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)

49、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

50、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

戰(zhàn)爭的名言警句篇十二

只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)

和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)

從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)

戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)

戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)

要和平,就得準備戰(zhàn)爭(歐洲)

不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)

戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)

包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)

建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)

對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)

只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)

一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)

得道多助,失道寡助

沒有正義的和平就是暴虐(英國)

黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)

戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特)

這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)

戰(zhàn)爭滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)

戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功——(蒙森)

戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)

所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)

戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品(?!ぜs翰遜)

戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人——(達·湯普森)

師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)

可憐萬里關山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)

血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)

去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡)

皇帝動刀槍,百姓遭了殃

戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開(英國)

叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)

戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)

你想和平,就要準備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)

要進行戰(zhàn)爭只有一個借口,即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧)

戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)

包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)

建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

戰(zhàn)爭滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)

戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功——(蒙森)

戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)

所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)

戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品(?!ぜs翰遜)

戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人——(達·湯普森)

師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)

可憐萬里關山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)

戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)

對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)

只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)

一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)

得道多助,失道寡助

沒有正義的和平就是暴虐(英國)

黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)

戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特)

這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)

戰(zhàn)爭的名言警句篇十三

1.“第三次長沙會戰(zhàn),關系國家存亡。岳抱必死決心、必勝信念?!?/p>

故事背景:日軍前兩次攻占長沙均未得逞,1941年12月23日,以第40師團主力第三次進攻長沙第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳在戰(zhàn)前向所部下達了這個手令。并嚴令“各集團軍總司令、軍、師長,務必親往前線指揮,適時捕捉戰(zhàn)機,殲滅敵軍”。結(jié)果取得長沙大捷,殲滅日軍5萬余人,薛岳被日本人譽為“長沙之虎”。

2.“誓死捍衛(wèi)南京,與中山陵同在!”

故事背景:上海淪陷之后,日軍重兵逼近南京。時任xx市市長、憲兵司令的肖山令牢記革命軍人守土衛(wèi)民之責,臨危不懼,組織南京軍民與日寇血戰(zhàn)了26個晝夜。后數(shù)千日軍水陸夾擊,肖山令帶領將士與日軍展開肉搏血戰(zhàn),激戰(zhàn)5小時,終因眾寡懸殊,背水無援,數(shù)千將士壯烈犧牲。肖山令也大義凜然,舉槍殉國,時年僅45歲。

3.“后退半步,格殺勿論!”

故事背景:淞滬會戰(zhàn)戰(zhàn)事正激烈之時,152團四連連長正向團長解固基匯報本連情況,忽聽友鄰團團長大叫:“解團長,你的四連退下來了!”解氣憤之極,拔槍便向四連長開了一槍,四連長中彈后,仍舉手敬禮向后轉(zhuǎn)身,走了兩三步后才倒地,解揮槍大喝如上口號。之后解固基和兩個營長陣亡。

4.“晉元決心殉國,誓不輕易撤退,亦不作片刻偷生之計,在晉元未死之前,必向倭寇索取相當代價,余一槍一彈,亦必與日寇周旋到底?!?/p>

故事背景:八一三淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍企圖切斷閘北、江灣中國軍隊的后路。謝晉元受命率第524團官兵411人(謝對外詐稱800人)留守閘北,掩護大部隊撤退。他堅守蘇州河北的四行倉庫三天三夜,打退日軍多次進攻,四行倉庫巍然屹立,為國內(nèi)外矚目,百姓贊譽他們?yōu)椤鞍税賶咽俊薄?/p>

5.“兄弟們!上刺刀!跟我上!”

故事背景:仵德厚當時任30師88旅176團3營營長,于1938年3月下旬奉命增援臺兒莊。當時日寇已從西北城角竄進城內(nèi),團長命令他率領全營從西門沖進去援助友軍。這位中校軍官組成40人敢死隊,手掄大片刀,腰束手榴彈,一馬當先沖進臺兒莊西門與日軍血戰(zhàn)一夜,后40人只幸存3人。

故事背景:1943年10月,第二次緬甸戰(zhàn)役,當日軍俘虜被帶到中國遠征軍新38師師長孫立人面前時,他厭惡地皺皺眉頭,不加思索地向參謀下達上述命令。注:孫立人在緬甸活埋了2000日俘。

7.“我是中國人哪,不能作這樣的事情。如果我們中國人都投降了,咱們中國就完了。要對的起自己的良心?!?/p>

故事背景:1940年2月,經(jīng)過多日只身苦戰(zhàn)后,饑寒交迫、衣衫襤褸的楊靖宇將軍在濛江縣保安村以西五里的山里遇到了四個砍柴的村民,有村民勸楊投降,楊做出上述回答。后因漢奸出賣,楊靖宇被日軍發(fā)現(xiàn),經(jīng)激烈戰(zhàn)斗后戰(zhàn)死沙場。

故事背景:1943年常德會戰(zhàn)最慘烈的時候,常xx區(qū)已成一片焦土,日機不分日夜狂投燒夷彈,城內(nèi)大火蔽天,第74軍57師師長余程萬仍率殘部死據(jù)城西南一角,拉鋸搏斗。余此時已知援軍不可能如期抵達,決意全師戰(zhàn)死常德。這是他給司令長官孫連仲的最后一封電文,孫閱后當即淚如雨下。常德會戰(zhàn),57師以8千之眾,面對4倍于己的敵人以及飛機大炮毒氣彈,困守彈丸孤城16天,為中國軍隊形成對敵反包圍和常德光復贏得了主動。全師8千人最后除幾十人突圍外,其余全部戰(zhàn)死。英國《泰晤士報》稱“常德保衛(wèi)戰(zhàn)”為中國的“斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。

9.“那時侯,我已經(jīng)死了。”

故事背景:抗戰(zhàn)時期,有一軍人對記者表示,對于中國最后的勝利是有確信的,記者問:“那抗戰(zhàn)勝利后,你打算做什么?”該軍人回答道:“那時侯,我已經(jīng)死了。在這場戰(zhàn)爭中,軍人大概都是要死的?!?/p>

10.“每次飛機起飛的時候,我都當作是最后的飛行。與日本人作戰(zhàn),我從來沒想著回來!” ------1938年武漢“空戰(zhàn)”

故事背景:在1938年武漢“空戰(zhàn)”中,時任第4航空大隊第21中隊飛行員陳懷民的戰(zhàn)機在擊落一架敵機后受到5架敵機圍攻,他的飛機油箱著火。當時他本可跳傘求生,但他猛拉操縱桿,戰(zhàn)機拖著濃濃的黑煙,向上翻轉(zhuǎn)了180度,撞向從后面撲來的敵機,與日本吹噓的所謂“紅武士”高橋憲一同歸于盡。以上是他生前所講。

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