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心得體會是我們在學習和工作中的寶貴財富,它可以使我們更加積極主動地面對挑戰(zhàn)和困難。了解心得體會的要求和要點,是寫作過程中的關(guān)鍵。%20心得體會的寫作過程可以讓我們對自己的經(jīng)歷進行再認識和再梳理,提升自己的反思和分析能力。
教師的讀書心得體會篇一
作為一名教師,讀書一直是我提升自己教學能力和拓寬自己視野的重要途徑。多年來,我不斷閱讀各種書籍,不僅讓我不斷學習和成長,還讓我深刻體會到讀書對于教師的重要性。
第二段:啟迪智慧。
讀書不僅能夠豐富教師的知識儲備,還能夠啟迪智慧。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍,我不僅能夠了解到最新的教育理論和方法,還能夠開拓自己的思維方式。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于激勵學生的書籍,其中介紹了一些創(chuàng)新的激勵方法,讓我受益匪淺。在實踐中,我將這些方法運用到課堂上,發(fā)現(xiàn)學生的學習積極性和效果明顯提高。因此,我深信讀書可以讓教師的思維更加靈活,智慧更加豐富。
第三段:增強溝通能力。
讀書不僅能夠增加知識,還能夠提高教師的語言表達能力和溝通能力。閱讀不同類型的書籍可以豐富詞匯量,讓教師在與學生交流時更加準確、流暢。此外,讀書也能夠讓教師了解到不同的觀點和思想,從而更好地與學生進行對話,并與他們進行有效的溝通。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于教育心理學的書籍,其中介紹了一些孩子普遍存在的心理問題,通過深入了解,我更能夠理解學生的需求和困惑,從而更好地與他們進行溝通。讀書讓我在與學生的交流中變得更加溫和、有耐心,也更能夠理解和尊重每個學生的個性。
第四段:培養(yǎng)情商和人文素養(yǎng)。
讀書不僅能夠增加知識和智慧,還能夠培養(yǎng)教師的情商和人文素養(yǎng)。通過閱讀文學作品,我能夠感受到不同作者的情感表達和人生感悟。這種體驗讓我對于自己和他人的情感有了更深刻的理解,也更能夠與學生建立起情感上的共鳴。例如,我曾經(jīng)讀過一本描寫家庭教育的小說,書中的故事讓我重新審視自己的教育方式,意識到家庭對于學生成長的重要性。因此,我更加注重與學生的家庭聯(lián)系,并在與家長交流時更加體諒和尊重他們的角色和意見。
第五段:修身養(yǎng)性、示范榜樣。
讀書不僅能夠提高教師的專業(yè)素養(yǎng),還能夠培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)。通過閱讀倫理道德方面的書籍,我能夠更加理解教師的職業(yè)責任和道德準則。我讀過一本關(guān)于教師言行規(guī)范的書籍,書中提到了諸如誠信、責任等方面的要求。通過閱讀,我意識到作為一名教師,我不僅需要給予學生專業(yè)的知識,更需要成為他們的榜樣。因此,我更加注重自身的言行舉止,盡力做到誠實守信、言行一致。同時,我也希望通過我的行動來影響學生,讓他們了解到什么是正確的做事方式和人生態(tài)度。
結(jié)論:
作為一名教師,我堅信讀書對于提高教學能力和培養(yǎng)個人素養(yǎng)不可或缺。通過閱讀不同類型的書籍,我不僅豐富了知識和智慧,還提高了語言表達和溝通能力,培養(yǎng)了情商和人文素養(yǎng),修身養(yǎng)性,成為學生的榜樣。因此,我會繼續(xù)堅持讀書,不斷提升自己,為更好地教育學生成就自己的教育事業(yè)。
教師的讀書心得體會篇二
暑假學校里發(fā)了一本《教師第一課》,教師除了耕耘和忙碌,還應不時地仰望星空,讓星光照亮自己實踐的智慧??吹健督處煹谝徽n》這一書名,工作十多年的我產(chǎn)生了疑問:“在教師這崗位上我已度過多少春秋,我還得回到起點,從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問,我翻開了這本《教師第一課》這本書。
還得像朱永新教授所說,在我們抱怨日子陳舊黯淡時,其實我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領(lǐng)空,只要有一本書,我們就可以飛翔。當我們的精神擺脫束縛時,就是我們真正強壯的時刻;當教師的心靈開始飛翔時,就是教育翱翔長空的時刻!于是,我改變了最初可笑的想法,用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書,我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式能作為教師心靈飛翔的導航,引領(lǐng)教師一路前行。
一、閱讀,站在大師的肩膀上前行。
“書到用時方恨少,事非經(jīng)歷不知難。”反觀自己,生活中的交談,教學中的言語表達,教改中的觀點陳述,還是寫作時的表述,語言貧乏,缺少理論支撐。究其原因,應是少閱讀,即使偶爾讀讀,也是毫無目的,不曾深入。這本書對專業(yè)閱讀的敘述雖然深奧,細細讀來還是有所收獲。
首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個合宜的大腦,它需要在教育教學生活中,對心理學的經(jīng)典思想,教育哲學基本觀點,人類最好的教育經(jīng)驗,所教學科的知識精華,所教學科的成功案例,人類的基本價值,中國文化的精髓等等,有一個豐富的了解,再逐漸上升到透徹的理解。我想這應該是給我們讀什么提供了一些思路。
其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵,是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍,也稱原典型書籍,是指奠定教師精神及學術(shù)根基,影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍,那些多在童年至青年期出現(xiàn)過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個人的根本書籍意味著,你深刻地理解了這本書,而這本書也成為你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點。構(gòu)成一個老師思考原點的根本書籍的高度,往往會影響到這個老師的高度。從這可看出我們應該有選擇的閱讀,選擇能成為你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點這本書。
接著是知性閱讀。要進行咀嚼性質(zhì)的研讀,也就是閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇,在反復對話中,將書籍中有價值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認知結(jié)構(gòu)之中,從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。是的,專業(yè)閱讀是一種吸納,與其抱怨日子,不如用心閱讀,邁開閱讀的步子,站在大師的肩膀上前行。
二、寫作,站在自己的肩膀上前行。
書的第六章對寫作的意義說得很明白,“寫作,是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個不能寫一手好文章的商人,只能算是一臺賺錢的機器。而不能寫一手好文章的教師,只能是一個教書匠,一個從事教育的勞動力。”看來,若不想讓自己成為一個教書匠,一個從事教育的勞動力,就必須學會和善于寫作。
說到寫作,我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文,平時不曾用心,至于書中所介紹的幾種寫作方式,日常的記錄(教育日記、個案記錄、教學實錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學札記、書信小簡)、文學作品(詩歌散文、書影評論、教育雜文),我雖有過教學中的思考,寫下些教后反思,卻是零零散散,沒有堅持記錄,也未曾認真梳理成文,更不用說進行專業(yè)寫作。然而,新教育認為,我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成的,這些碎片往往會形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗,使教育教學在比較低的層面上不斷重復。而通過專業(yè)寫作,就能有效地對經(jīng)驗進行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應的一部分,使我們的教育實踐更加富有洞察力。由此可看出,要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學的生活習慣,堅持記下教育教學中的點點滴滴,讓這些碎片經(jīng)過提取、理解再拼合成為美麗的圖景。
新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個特點,一是強調(diào)理解與反思;二是強調(diào)與實踐相關(guān)聯(lián);三是強調(diào)客觀呈現(xiàn),反對追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個例看,對于普通的我而言,個案式的研究應該更具有實際操作的可能性。最初的寫作應該記錄下具體的案例,不一定是為發(fā)表而寫,只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好,相信,只要能堅持寫作,十幾年過后,這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學科研最為寶貴的材料。
三、發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔。
孔子說:“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。書的第八章講到,在與人的交往中能增廣見聞,促進學習。是的,每個人的成長都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實驗認為:打破教師之間的隔膜,形成對話的傳統(tǒng),在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上,借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平,是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時代應該終結(jié),教師應該善于把自己融入一個共同的團體中,主動地和其他教師交流,交流的對象不局限于同一學校的教師,還可與通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識的教師廣泛探討。當學校內(nèi)部沒有共同體的時候,我們就要尋找創(chuàng)造這個共同體。
因為閱讀讓我們學會了尋找學習的榜樣,讓我們積極自覺參與,希望通過閱讀成長自己,讓自己翱翔成長。
教師的讀書心得體會篇三
初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記,于是耐著性子認真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個詞,毫無疑問,在紛繁復雜的人生社會大舞臺上,每個人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位,具有相當?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述,如“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!?/p>
作者還認為,教育工作的缺點之一,就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。作者的觀點我大多贊同,比如以下三方面:
一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結(jié)合起來,但我認為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè),不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。
二、我個人認為教師就是應當在教學時間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個想著干那個,因為論文以及其他活動影響自己,特別是新教師教學能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\心,缺乏安全感。所以,我一直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發(fā)展來說,總是有益的。而通過多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點更重要的事情了。
教師的讀書心得體會篇四
作為一個剛休完產(chǎn)假,投入工作的教師,這第一周的'工作與生活真的只能用“焦頭爛額”這四個字來形容,一邊是嗷嗷待哺的孩子,一邊是交迭而來的各項工作,在這焦灼之中我想起了朱繼新老師的《做一個幸福的老師》一書,重讀這本書讓我重新思考作為一個教師的我應該怎么擁抱幸福。
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠。
第三,要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復,那必然厭倦,也無言幸??裳?。
第四,要有一個好的心態(tài)。有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學生陶醉,接受情感的洗禮、引導和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲、雖苦猶甜。我認為,當我們教師的勞動被他人、社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天,盡量讓“焦頭爛額”與“焦灼”變成井井有條與從容,在忙碌之余要多一些思考,讓自己的心靈擁抱幸福。
教師的讀書心得體會篇五
近來,我學習了《給教師的一百條新建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格; 三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個階段的學習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學中,這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
教師的讀書心得體會篇六
很多年前,我讀蘇霍姆林斯基的著作,看到這樣一段話,它使我刻骨銘心:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”
許多年過去了,我對這句話的理解與日俱增。是的,如果說人類的物質(zhì)文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù),那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢?一個剛剛誕生的新生兒,他的精神世界充其量只相當于人類的童年,在他成長的過程中,精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進?我認為讀書是實現(xiàn)以上目的的必由之徑。書籍是傳承文明的橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實而有意義的人生,應該伴隨著讀書而發(fā)展。
我一直認為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,學校,首先意味著書籍?!皩W校里可能什么都足夠多,但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書,或如果不熱愛書和冷淡地對待書,這還不算是學校;相反,學校里可能許多東西都缺乏,許多方面都可能是不足的、簡陋的,但如果有永遠為我們打開世界之窗的書,這就是學校了?!痹趯W校中,我最看重的就是教師與圖書。學校就是提供了一個讀書的空間,一個學生在老師的指導下讀書的空間。而學生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此,教師的讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。
教師讀書當然不僅是為了學生。有人說,教師是一個辛勤的園丁,培育美麗的'花朵;也有人說,教師是春蠶,勞作到死吐絲方盡;還有人說教師是人類靈魂的工程師,塑造著學生的精神世界;更有人說,教師是蠟燭,燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學教科書上的東西,現(xiàn)在看來,是有不少問題的。
我認為,教師不僅僅是園丁,他自己本身應該是一朵美麗的花。花是無法去影響園丁的,它只能給園丁帶來感官的愉悅,帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實生活中,學生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學生互相作用的過程。同時,園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過去的教育理論強調(diào)教師的價值必須通過學生的價值體現(xiàn)出來,忽視了教師自己價值的直接呈現(xiàn)方式。
教師也不是春蠶,教師的生命在每一個季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的,它的使命是為自己筑一個永遠的巢,最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應該是現(xiàn)代教師的形象。
教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點燃自己照亮別人的說法,其實是很荒唐的。有人還嫌不夠,要教師兩頭燃燒,加快成為灰的步伐。把學生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上,顯然也是不妥當?shù)摹?/p>
那么,教師究竟是什么?其實,教師就是教師。教師與學生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡在行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人,他有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,他必須做好一個人,爭取做一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生記住并學習的人。
教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己的學生走向崇高。
教師的幸福也不僅僅是學生的成功,同時應該是自己的充實與成功。教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進行自我的設(shè)計與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。
教師要達到上述的境界,最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。這些財富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對話,是教師成長的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會變化,教育培養(yǎng)人的功能不會變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。如教育創(chuàng)新,雖然是我們這個時代的主旋律之一,但是對于創(chuàng)新教育的論述,現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此,現(xiàn)代的許多教育新思想,其實只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去大師的對話而已。
教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教育智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中,教師可以學習的東西很多。有心的教師會認真閱讀教育的重要文獻,認真學習不同時代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓我們的教師更加善于思考,更加遠離浮躁,從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。
教師的讀書心得體會篇七
作為一名教師,讀書是我工作中必不可少的一部分。讀書不僅能夠增加自己的知識儲備,提升專業(yè)素養(yǎng),還能夠拓展思維,培養(yǎng)個人的閱讀習慣。通過讀書,我能夠更好地應對教學中的各種問題,提高教學效果,給學生帶去更多的知識和啟發(fā)。
第二段:讀書讓我更加有自信。
讀書讓我獲得了很大的自信。以前,在教學中碰到一些問題時,常常感到無所適從,不知道如何解決。然而通過大量的閱讀,我對于教學的各種方法和技巧有了更深入的了解,知道了如何針對學生的不同需求進行靈活的教學。這讓我對于自己的工作更加有底氣,也更加有信心。
第三段:讀書讓我更有思考力。
讀書讓我有了更多的思考。通過閱讀各種教育類書籍,我能夠不斷反思自己的教學方式,提出一些新的觀點和理念,讓自己的教學思路更加開闊。同時,閱讀也讓我有了更深入的思考問題的能力,不再滿足于表面的知識,而是更加注重問題的本質(zhì),考慮問題的全面性。
第四段:讀書讓我更善于溝通。
讀書不僅讓我對于知識有了更多的了解,也讓我對于溝通有了更多的認識。閱讀中的各種對話和交流,讓我對于溝通的技巧有了更深刻的認識。在教學過程中,我能夠更好地與學生進行溝通,幫助他們解決問題,引導他們思考。這對于教學的效果起到了很大的提升作用。
第五段:讀書讓我更加富有人文關(guān)懷。
通過大量的閱讀,我對于細微的人文關(guān)懷有了更深的體會。在教學中,我注重與每個學生建立起良好的關(guān)系,關(guān)心他們的學習和成長。我依托于讀書積累的人文素養(yǎng),能夠及時發(fā)現(xiàn)學生的問題,給予他們幫助和關(guān)懷。讀書給我?guī)淼牟粌H是知識的積累,更是對于人文關(guān)懷的體悟。
總結(jié)段:閱讀給教師帶來了很多的收獲和啟發(fā)。通過讀書,我不僅能夠增加自己的知識儲備,還能夠提升專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)個人閱讀習慣。讀書讓我在教學中更加有自信,更善于思考,更懂得溝通和關(guān)心他人。因此,我會繼續(xù)努力,堅持讀書,并將閱讀的成果應用到教學實踐中,為學生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
教師的讀書心得體會篇八
讀《如何成為高效能教師》一書,使我對“有效教學”的涵義以及實施“有效教學”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認知,所謂“有效教學”是指教師所采取的遵循教學活動客觀規(guī)律,以優(yōu)化的速度、效益和效率促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展,從而高效能地實現(xiàn)預期的目標的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學就是一種目標導向教學。傳統(tǒng)教學強調(diào)簡單灌輸,只關(guān)注如何使學生接受教學內(nèi)容,而沒有考慮學生的個人需求和自主權(quán),使學生學得辛苦,教師教得辛苦,導致“時間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學”的“有效”,主要是指通過教師在一種先進教學理念指導下經(jīng)過一段時間的教學之后,使學生獲得具體的進步或發(fā)展。
通讀此書以后,我越來越堅定地認為提高課堂教學有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),針對提高化學課堂教學的有效性即如何使學生在在繁忙的學業(yè)中把英語學得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學經(jīng)驗談?wù)勛约旱囊稽c想法。
一、真正的高效能教師必須一開始就成功。
書中談到普通教師在開學第一天往往直切正題只顧講課或做個小游戲來拉近與學生的距離,結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,只得追著學生學。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學進程,使學生明白自己該做什么,怎樣取得成功。不能天真的認為與自己的學生打成一片、一團和氣,并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學第一周,最重要的事情是建立教學的一致性、連貫性。會用最初的兩周的時間教導學生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。學生的期末成績與教師在學年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況,教師沒有布置任務(wù),學生也會井然有序,知道該做什么。
二、高效能教師將自己得體的包裝為一個職業(yè)教育工作者,來示范成功。
在一個理想的世界里,我們最好是作為自己本身而被接受,而不是因為我們的外觀。但是,在現(xiàn)實世界中,我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。
在學生眼中,你就是一個能走能說的廣告,你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體,來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個什么樣的人,同時也昭示著我們相信自己是一個專業(yè)教育工作者。服裝可能不會成就一個人,但卻可以成為阻礙一個人成功的重要因素,研究表明,教師的穿著會影響學生的功課、態(tài)度和紀律。學生們留意他們的教師的穿著如何,他們會以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應性。當你早晨穿著好后,當你去學校面對你的學生前,對著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個問題:1。像你這般穿著,房地產(chǎn)機構(gòu)會不會聘用你?2。像你這般穿著,麥當勞會不會讓你將食物遞給顧客?3。你有沒有信心,將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學校,交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,給學生、給同事、給領(lǐng)導傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責任心而且受到賞識的人群當中的一個。
三.違反紀律方案要承擔后果。
違反規(guī)則必須承擔后果。有些規(guī)則即使違反了,教師也不會違反者實行任何懲罰,這使得有些學生認為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯的學生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,為什么只看我”你不要爭辯,不要吼叫,也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因為你選擇了違反規(guī)則”幾次過后,沒有學生再會問這樣的問題,因為每個人都完全清楚你會怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個月以后,如果還有人問你,你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學生前面---全班學生將替你回答。
當上課時,不要停止講課去懲罰違反課堂紀律的學生,這樣會干擾教學節(jié)奏。實施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案(讓學生制作代表他們自己的圖案或剪紙,當你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時,在布告欄上代表該學生的圖案上“標記”一下。
《如何成為高效能教師》一書,真的值得我們花時間閱讀,內(nèi)容精彩,介紹教學方法獨特,通過不斷學習這些方法和不斷地實踐創(chuàng)新,才能積累更豐富的教學經(jīng)驗,提高有效教學能力,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,才能察實現(xiàn)我們要追求“時間+策略=高效”的有效教學。
教師的讀書心得體會篇九
用課余讀一本書活動。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點滴做起,培養(yǎng)濃厚的學習興趣,養(yǎng)成良好的學習習慣,探索科學的學習方法,樹立終身學習的理念;營造人人熱愛學習、善于學習的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學習終身化”的學習理念。
針對教師的教學和教育工作的需要,學校精心挑選了不同種類的書籍,包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標準、專業(yè)知識方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動態(tài),學習新的教育方法、增強教學的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上,學校定期組織的讀書心得交流和研討活動,使教師們能夠在短時間內(nèi)學習、解惑。
一、積極組織發(fā)動,宣傳 “讀書活動”的精神實質(zhì),使每一位教師都切實領(lǐng)會活動的目的、要求及要達到的具體目標。
學校召開學年、學科組長及骨干教師會議,商討制定行動的計劃和具體實施步驟,初步選定閱讀的書籍名稱和活動的場所地點及各項活動的具體負責人,做到了分工細致,責任明確,便于操作。學校以朱永新的《新教育之夢》為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開教師會,宣傳活動的內(nèi)容和要求,明確各項活動和各個環(huán)節(jié)的具體目標,并對獎懲措施也進行充分的研討。
二、制定切實可行的措施保障,每個環(huán)節(jié)都有相應的制度和獎罰細則,確?;顒映掷m(xù)有效的開展,防止“一陣風”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導,使教師普遍感到目標明確、任務(wù)具體、做起來易行。
三、建立學校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)。學校負責整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負責組織教師參與、實施;各位教師積極響應,有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項工作。
為把此項活動搞好,學校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設(shè)備,配制光盤、音像制品,為活動提供充足的保障。
四、各項活動的開展,有效地促進了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。通過活動,使教師們在知識的海洋中遨游,感受教育大師的風范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識素養(yǎng),增強教育管理的水平,對科學研究的認識越來越深入,課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典,豐富人生”活動在我校的順利開展,得益者——教師,受益者——學生,同時提高了教師的專業(yè)素質(zhì),促進了學校教育教學改革的不斷深入,我們一定要把這項活動持續(xù)有效地開展下去。使“閱讀生活化、學習終身化”的理念成為每位教師的一種自覺行為。
教師的讀書心得體會篇十
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風?!睉獙ΨN。種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
教師在實施教學任務(wù)前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。所以,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗,教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設(shè)計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學的基本規(guī)律,語文應當姓“語”。在簡單中看到復雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師的讀書心得體會篇十一
參加工作的這幾年,我聽過不少老師的示范課:有的教師講得井井有條,知識分析透徹,算理演繹清晰,學生聽得輕輕松松,似乎明明白白,但稍遇變式和實際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計了許多細碎的問題,師生之間一問一答,頻率很高,表面上看十分流暢,但結(jié)果檢測學生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識,留出大量的時間練習各式各樣的習題,雖然學生解題能力尚可,但卻抑制了學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角,操作、演示、活動、匯報……表面上看熱熱鬧鬧,實際上多數(shù)學生作陪客旁觀,個別學困生更如霧里看花,不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學中并不少見。眾所周知,評價具有很強的導向功能。我認為,如果不對好課的標準進行重新認識,勢必會影響素質(zhì)教育的深入實施。我認為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
班級授課制的課堂教學,以統(tǒng)一化的集體教學為特點,強調(diào)教學要求、教學內(nèi)容、教學進度、教學檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學生知識基礎(chǔ)和學習能力的一致性為前提,教學中就容易“一刀切”。一堂好課,首先應真正做到面向全體學生,讓每個學生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學生,就意味著承認差異,因材施教。學生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學習的結(jié)果,由此而產(chǎn)生的差異將導致不同的學生表現(xiàn)出不同的數(shù)學學習傾向。承認學生的差異性,并不意味著搞“填平補齊”,而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學生發(fā)展的同時,還要使那些在數(shù)學方面學有余力的優(yōu)生脫穎而出,學有困難的學生學有所得,達到基本要求。
真正做到面向全體學生,應依據(jù)教學內(nèi)容的特點和班級學生的實際,改變以教師為中心的教師與學生個體或教師與學生群體的單一課堂交往模式,形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應有效地采用活動化、探索性的學習方式,通過合作、討論、交流,發(fā)揮“學習共同體”的作用;應在練習層次上“上不封頂,下要保底”;應對某些特殊學生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應使課堂成為每一位學生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
“數(shù)學是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上,逐步抽象概括、形成方法和理論,并進行應用的過程,這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學生的數(shù)學學習過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學知識,而是一個以學生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的,要靠學生在活動中去領(lǐng)會。只有學生主動參與到學習活動中,才是有效的學習。一堂好的數(shù)學課,教師應十分關(guān)注學生的學習過程,向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程,引導學生參與概念、法則的形成過程,暴露學生學習知識的思維過程。具體說,教學時應抓住新舊知識的連接點,從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),幫助學生獲得新知學習的必要經(jīng)驗和預備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”),從而為新知學習提供認知固定點,提高學習者認知結(jié)構(gòu)中適當觀念的可利用性;應啟發(fā)學生從原有認知結(jié)構(gòu)中找準新知的生長點,不僅要考慮學生學習新知識所需要的基礎(chǔ),而且充分考慮學生對將要學習的新知識已了解多少,從而確定新知學習的起點(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應突出新舊知識的不同點,在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾,引發(fā)認知沖突,使學生達到“憤悱”的狀態(tài),為學習新知創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學習興趣,保持學習動機,幫助學生建構(gòu)當前所學知識的意義。
關(guān)注學生的學習過程,應向他們提供充分的從事數(shù)學活動和交流的機會,幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想和方法。在這一過程中,凡是能讓學生自己學會的,讓學生去親自體驗,決不去教;凡是能讓學生自己去做的,讓學生親自動手,決不替他做;凡是能讓學生自己去說的,讓學生自己動口,決不代他講。為學生多創(chuàng)造一點思考的時間,多一些活動的空間,多一點表現(xiàn)自我的機會,多一點體嘗成功的愉快,真正做到“學生是數(shù)學學習的主人,而教師則是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者?!?/p>
數(shù)學是一門應用性很強的學科,數(shù)學的應用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少,數(shù)學教學不能“掐頭去尾燒中段”,要重視數(shù)學模型的建立和數(shù)學在實際生活中的應用。一堂好課,不僅要讓學生建構(gòu)知識的意義,還應使他們懂得知識的來源和實際應用,“使學生初步學會運用所學的數(shù)學知識和方法解決一些簡單的實際問題”(引自《小學數(shù)學教學大綱》試用修訂版)。一方面,數(shù)學課本中有許多知識的教學都有利于培養(yǎng)學生的應用意識,特別是幾何初步知識、統(tǒng)計知識及一些應用題的學習,都是從實際出發(fā),經(jīng)過分析整理編成數(shù)學問題的;另一方面,由于課本的容量有限,使得許多學生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進入課本。因此,教師應處理好數(shù)學的學與用的關(guān)系,注重學用結(jié)合,進一步認識和體會數(shù)學的應用價值。
注重學用結(jié)合,應在課堂上充分挖掘教材中蘊涵的數(shù)學應用性因素,堅持從學生的生活經(jīng)驗和知識積累出發(fā);應盡可能地利用學生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學問題,體現(xiàn)數(shù)學與生活相伴;應在教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上,改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應盡可能地創(chuàng)造機會,讓學生運用所學知識探索和解決一些簡單的實際問題。使學生在實踐和應用中體會數(shù)學與自然及人類社會的密切聯(lián)系,了解數(shù)學的價值,增進對數(shù)學的理解和應用數(shù)學的信心,學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決日常生活中和其他學科學習中的問題,形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學精神。
葉瀾教授說過:“課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分?!?/p>
在數(shù)學課上,學生們除了學習數(shù)學知識,發(fā)展智能,還帶著自身的情感、動機、需要等一并投入課堂;學生們除了與教師交往外還與同伴之間進行相互交往;學生們除了認知、情意方面的發(fā)展,還包含群體合作能力、行為習慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然,這一系列目標不是一節(jié)課所能完成的,但卻必須通過每節(jié)課來實現(xiàn),滲透在課堂教學的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學課上,每個學生都是把整個生命投入課堂的,我們所進行的都應是“完整的人的教育”。
著眼學生的全面發(fā)展,應在數(shù)學課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍,無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學生的注意力;應創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標,讓學生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理和交流等數(shù)學活動,有效地實現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應充分挖掘數(shù)學的形式美與內(nèi)在美,體現(xiàn)數(shù)學的文化價值和育人功能,使學生在學數(shù)學的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感,讓每一個學生都體驗學習數(shù)學的樂趣,享受成功的快樂。
新時代的課堂教學,已經(jīng)進入以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力為重要目標的新階段。通過對目前小學數(shù)學課堂教學評價標準的反思,認為,一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本,依據(jù)既定的程序,演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體,這些個體有著不同的生活經(jīng)驗和知識背景,有著不同的思維方式和學習習慣,有著不同的學習能力和豐富情感。因此,我們所上的每一課都是唯一的、不可重復的、豐富而具體的綜合。一堂好課,不是講授得多么滴水不漏,環(huán)節(jié)上的天衣無縫,細節(jié)上的精雕細琢,而是應該建立在實際學情的基礎(chǔ)上,面對全體學生,關(guān)注學習過程,讓學生真正成為學習的主人。
教師的讀書心得體會篇十二
本學期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘。
書中還有很多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是這樣一句話:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想,賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點,使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個學生的心鎖。
教師的讀書心得體會篇十三
民主、平等、和諧的師生關(guān)系,需要一種良性互動,我們在強調(diào)學生對老師主動問好的同時,卻似乎忘了自己該做些什么。如果學生一次向您問好,您不理不睬,兩次、三次,長此以往,他還會主動問好嗎?也許您忙于工作,也許您正在思考,也許您要事在身,也許……但這些“也許”,都不應該成為您疏于回應的理由。
面對學生的質(zhì)疑,我作出的回答是:“大家要理解老師工作辛苦,這種現(xiàn)象只是偶然的,老師不是故意不作回應的。有一點我們要明白:你向老師問好是一回事,而老師回應與否是另外一回事。記?。汉脤W生、好習慣是一如既往的!”
面對失敗的教育案例,采用簡單的怨天尤人來推卸責任,輕易地把工作中存在的問題敷衍過去,從而減輕自己的挫敗感,這絕不是一位優(yōu)秀的班主任老師應該采用的`方法。優(yōu)秀的班主任都會直面現(xiàn)實、追根究底、深入反思、認真分析失敗的原因,迎難而上,積極面對。因為反思、直面,他們的班級工作也將做得更加出色。
本文中的學生小聰接二連三的異常表現(xiàn)都未引起班主任的足夠重視。學生失眠,班主任認為是因為他是夜貓子型的,學生生活費繳不上來,班主任認為是父母太忙,一時疏忽;學生撿廢品繳生活費、比賽考試失誤,班主任都沒有找學生認真的了解情況;直至學生期末考試徹底考砸了,才向班主任吐露實情。了解真相后的班主任無比羞愧、自責。可喜的是他經(jīng)過反思,及時采取措施補救,才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。
當然,反思的過程是痛苦的,層層剝繭般深入皮肉直至靈魂;反思的過程又是快樂的,從內(nèi)疚、痛苦、焦慮到豁然開朗、柳暗花明,深沉的內(nèi)省洗凈了靈魂的污濁與丑陋,避免了錯誤的擴大蔓延,在挽救學生的同時也實現(xiàn)了靈魂的自救。
“以銅為鏡,可正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失?!焙螞r卑微渺小的我們———天底下最小的官,班主任。
教師的讀書心得體會篇十四
近日讀了本《班主任兵法》,有了一些想法,在此寫下來,與同好者共分享。
1、把學生看作是對手,其實是充分尊重學生的表現(xiàn)。
2、學生總是幫學生的。即使犯錯的學生再不好,教師只要有一丁點兒不好的地方,他也會受到攻擊。所以切記不要與學生當眾發(fā)生沖突,沖突一旦發(fā)生,教師肯定陷入被動。
3、最好不要當眾罵個別學生,當眾罰個別學生,原理同上。
4、讓學生服氣能夠依靠做事公正,讓學生佩服只能依靠教師的智慧。
5、對新教師而言,與學生堅持必須的距離是自保的一條途徑。
6、師生之間的距離相當于戰(zhàn)壕,教師能夠藉以藏身,一旦消除這個距離,那就是與學生短兵相接了,這時候其他武器就沒有用了,就得靠教師的真功夫了。
7、身教也是自保的重要途徑。為人師表,要注意自己的言行。
8、自保得比較好的教師通常都是有一些“絕活”的。教室如果學識比較淵博,學生總是很崇拜的。
9、教師的幽默感也是學生很看重的。
10、經(jīng)常參加學生的體育活動是教師自保的一個良方。
11、真正懂得自保的教師,會十分重視師生關(guān)系,這是一切學生工作的根本。
12、孫子兵法說:“攻城為下,攻心為上”。這是一切兵法的核心思想,也是一切學生工作的核心思想。
13、學生工作,只可智取,不能硬攻。
14、對學生來說,教師的不公正的表揚與批評是很大的心罰。有人說教師對學生的冷落是對學生最殘酷的懲罰。
一名教師,與其說他從事的是傳授學生知識的職業(yè),不如說他肩負的是改變學生心靈的重托。學生心靈改變的過程,是他自己體驗、感悟的過程。其實,不需要很多,也就在那么關(guān)鍵的時候,關(guān)鍵的地方,我們稍微使一點點力,就能夠使學生糾正方向,駛向光明完美的前方。
讀了這本書,對于我這個新教師來說是醍醐灌頂?shù)?。很多方面都是我此刻正在疑惑的。最近我在思考如何與班上行為習慣很差,影響課堂紀律,作業(yè)不完成的同學進行溝通,尤其是在幾次溝通都沒有效果的情景下,讓他們真正意識到自己的問題,并且有決心努力改正。也期望各位班主任前輩提點一二。
教師的讀書心得體會篇十五
3、工作上的比賽無休止;。
4、幼兒老師的安全責任大;。
5、在社會,沒有誰能瞧得上幼兒老師;。
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;。
7、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
9、家長工作有難度;。
10、當孩子們長大了,認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。
教師的讀書心得體會篇十六
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。”我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的'一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
教師的讀書心得體會篇十七
我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生,就是完善生命。
教師的快樂,來自學生。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師的崇高,來自學生
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學生
要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?
要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?
答案是顯然的:教師是人,學生也是人。
如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;六、精讀細講,教學相長。
今年我又細讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
從學生中來,到學生中去,學生永遠都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角!
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