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我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
關于參觀湖南工商大學心得體會一
大家好!歡迎來到郴州蘇仙嶺旅游觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山,這山雖然不高,但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,并享有“道家天下第十八福地”之稱。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧,但是因為蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住,當年被貶官流放至此的秦觀心憂天下,惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇,郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已毀棄,現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的。
好了,大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點文物保護單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是:秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》,將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山,為誰流下瀟湘去?!睂懺谧约旱纳茸由?秦觀去世后,蘇軾十分悲痛,在扇面秦觀詞的后面,寫下了“少游已矣,雖萬人何贖?”的跋語。后來,著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,流傳于世。在南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風雅,他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上,形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年,毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領導時,曾經專門提起過這塊石碑,并且饒有興致地當場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》:
“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴江本自繞郴山,為誰流下瀟湘去。”
為了紀念秦觀這位著名的文學家,在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊員們每次到郴州集訓時都會到此漫步,陶冶性情。
徐霞客當年登臨蘇仙嶺時最后拜謁的一處勝境,就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀,它始建于西漢年間,后來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年,唐玄宗下詔修葺蘇仙觀,以后宋、明、清都曾加以維修,才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向,長82、2米,寬41、5米,總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風格,正殿高于廂房,為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗,兩廂為雙層樓房。在正殿門前,大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑,這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的,至今保存相當完好。
在蘇仙觀的后面,還有這間“屈將室”。1936年,著名的愛國將領張學良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”,奠定了國共第二次合作的基礎。事變和平解決后,蔣介石背信棄義,將張學良將軍囚禁終身。1938年春,張學良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里,少帥寫下了“恨天低,大鵬有翅愁難展”的名句,表達了他憂憤的心情。解放后,人們將幽禁張學良將軍的這間廂房開辟為愛國主義教育基地,陳列了大量革命歷史文獻資料,廂房也被稱為“屈將室”,現(xiàn)在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當年將軍經歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了,謝謝大家!
關于參觀湖南工商大學心得體會二
xx年xx月23日xx年xx月24日,我們參觀了x有限公司。經過對工廠、車間的親身走訪,我對所學的專業(yè)有了進一步的了解;使我初步了解印染廠加工的常見紡織品;同時,我們的領隊老師也給我們講解了許多染整加工中的工藝流程及特定過程中所需的工藝條件、基本設備。通過這次使我不但增強了理論水平,還要提高了我運用理論知識去解決實際的生產的問題的能力。
實習完畢后,我又搜索和查閱了相關的資料,加深了對專業(yè)知識的了解,并具體了解了幾類紡織品的染整工藝加工過程,初步理解了軋染的基本工藝流程。下面我就舉棉織物的軋染和絲綢的印花加工兩例進行分析。
織物染色基本工藝
織物的染色方法主要分浸染和軋染。浸染是將織物浸漬于染液中,而使染料逐漸上染織物的方法,它適用于小批量多品種染色。繩狀染色、卷染都屬于此范疇。軋染是先把織物浸漬于染液中,然后使織物通過軋輥,把染液均勻軋入織物內部,再經汽蒸或熱熔等處理的染色方法,它適用于大批量織物的染色。染色是在一定溫度、時間、ph值和所需染色助劑等條件下進行的。用于棉織物染色的染料主要有直接染料、活性染料,還原染料、可溶性還原染料、不溶性偶氨染料、硫化染料等。
紹興志仁印染廠主要是對棉麻、粘膠織物的染色以軋染為主,而杭州華泰絲綢印染集團主要是對真絲織物的印花為主。
棉織物的軋染加工和絲綢的印花加工
連續(xù)軋染一般分為練漂、染色、印花、整裝四個,主要生產車間。
一、基本設備:
練漂設備(前處理):燒毛機(氣體燒毛機、銅板燒毛機)、煮練機(平幅、繩狀)、氧漂機、氯漂機、絲光機。
染色設備:熱熔染色機、卷染機、紅外打底機、顯色皂洗機。
印花設備:平網(wǎng)印花、圓網(wǎng)印花、滾筒印花、轉移印花、數(shù)碼印花。
整裝設備:定型機、拉幅機、磨毛機、壓光機、預縮機、碼剪機。
二、工藝流程:
1、棉織物原布檢驗——翻布打印——縫頭——燒毛——(退漿——)煮練——漂白——絲光——烘干)。
燒毛:燒毛的目的在于燒去布面上的絨毛,使布面光潔美觀,并防止在染色、印花時因絨毛存在而產生染色不勻及印花疵病。織物燒毛是將織物平幅快速通過高溫火焰,或擦過赤熱的金屬表面,這時布面上存在的絨毛很快升溫,并發(fā)生燃燒,而布身比較緊密,升溫較慢,在未升到著火點時,即已離開了火焰或赤熱的金屬表面,從而達到燒去絨毛,又不操作織物的目的。
退漿:紡織廠為了順利的織布,往往對經紗上漿以提高強力和耐磨性。棉織物上的漿料可采用堿退漿、酶退漿、酸退漿和氧化劑退漿等方法,將其從織物上退除。
煮練:棉織物經退漿后,大部分漿料及部分天然雜質已被去除,但還有少量的漿料以及大部分天然雜質還殘留在織物上。煮練是利用燒堿和其他煮練助劑與果膠質、蠟狀物質、含氮物質、棉籽殼發(fā)生化學降解反應或乳化作用、膨化作用等,經水洗后使雜質從織物上退除。
漂白:棉織物經煮練后,由于纖維上還有天然色素存在,其外觀不夠潔白,用以染色或印花,會影響色澤的鮮艷度。漂白的目的就在于去除色素,賦于織物必要的和穩(wěn)定的白度,而纖維本身則不受顯著的損傷。棉織物常用的漂白方法有次氮酸鈉法、雙氧水法和亞氯酸鈉法。
絲光:絲光是指棉織物在室溫或低溫下,在經緯方向上都受到張力的情況下,用濃的燒堿溶液處理,以改善織物性能的加工過程。棉織物經過絲光后,由于纖維膨化,纖維縱向天然扭轉消失,橫截面成橢圓形,對光的反向更有規(guī)律,因而增進了光澤。
染色:染色是借染料與纖維發(fā)生物理或化學的結合,或用化學方法在纖維上生成顏料,使整個紡織品具有一定色澤的加工過程。染色是在一定溫度、時間、ph值和所需染色助劑等條件下進行的。染色產品應色澤均勻,還需要具有良好的染色牢度。
整理:棉織物整理包括機械和化學兩個方面。前者有拉幅、軋光、電光、軋紋以及機械預縮整理等。后者有柔軟整理,硬挺整理、增白整理以主防縮防縮整理等。
感想和體會
當我參觀完紹興志仁印染廠、杭州華泰絲綢印染有限公司,不但深化了課堂知識,還得到了許多課堂上學不到的東西。在學習了染整工藝過程后,參觀了工廠的染整的整個過程,熟悉了基本工藝過程和染整設備,對今后的學習和工作肯定會有很大的幫助。心理感覺壓力很的,離找工作的日子越來越近,雖然那些公司的環(huán)境不是很好,但體驗到了工作的生活,發(fā)現(xiàn)自己今后要學習的東西還很多,我會在以后的學習中更加努力,學到更多的知識,然后努力工作,展開自己新的生活旅程!
關于參觀湖南工商大學心得體會三
各位游客:
你們好,歡迎你們來到長沙旅游,我是你們的導游。
今天陽光燦爛,秋高氣爽,給我們的參觀旅游風景區(qū)增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長株潭交匯處,那里群山環(huán)抱,碧水如玉,綠蔭匝地,被譽為都市人的天然大氧吧,和綠藍色的夢幻。作為我省十大水體旅游景區(qū)之一,石燕湖還是國內專業(yè)拓展訓練基地、學生素質教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝,水深30余米,這里的水有一些突出的特色:湖水清幽純凈 ,據(jù)專家測定,水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素,達到國家一級水質標準??芍苯语嬘茫环Q為人間瑤池,湖南九寨。
石燕湖還有很多游樂場,游樂場里有卡丁車、水球、溜索
石燕湖公園門口有許多迎春花,從上到下垂下來,像一群黃蝴蝶飛舞在空中,美麗極了!
石燕湖公園內,游客在湖上劃著船,他們悠閑地欣賞著美麗動人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣,他們一放一松,熟練地操縱著魚竿。岸邊還有許多垂柳,垂柳像絲絳一樣從樹干上垂下來。
石燕的水真清,清得能看見湖底的細沙和石頭上的苔蘚;石燕湖的真靜,靜得讓你感覺不到船在前進,岸在后移;石燕湖的水真綠,綠得仿佛那是提塊無暇的翡翠。
石燕湖的山真奇,像老人,像駱駝,像母親和兒子;石燕湖的山真峻,一座座連綿起伏,怪石嶙峋;石燕湖的山真險,好像一不小心就會栽到下來。
山上還有許多電線桿,電線上停了許多小鳥,它們飛累了就停在上面休息。從遠處看,電線好像四線譜,小鳥好似一個個美麗的音符,奏成了一曲迎春的歌。
石燕湖公園里還有一個大森林,里面有許多樹,一棵棵樹像一個個士兵,守護在這里。走進森林,聽得見小鳥清脆的歌聲,樹葉還在微風中“沙沙沙”地伴奏。來到竹林,看到地上冒出一個個竹筍兒,竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應有盡有,紅的、綠的、黃的、藍的······五顏六色,五彩繽紛,給森林增添了許多生機。石燕湖公園恰似人間仙界,來到這里,仿佛來到了天堂,讓人流連王返。真是“舟行碧波上,人在畫中游?!?/p>
三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰,這里懸崖峭壁、地勢險峻,解放以前是土匪結寨藏身的地方,所以原名為寨子嶺。登上山頂,可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市盡收眼底。
朱砂島:相傳朱元璋征戰(zhàn)于此,因得重疾而不能行。臨于危難之時,遇山中仙道,給予其朱砂些許,而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。 而金龜島的命名,源于它的形貌,因為其形似一靜臥水中的老龜,若逢晴日,晨曦初露,可見繞龜背而成金光萬道,人疑為金龜。
通天響鼓梯,自下而上,三百余級,腳踏其上“咚咚”直響,猶如戰(zhàn)鼓之音。傳說,關羽征戰(zhàn)長沙時,山神為他擊鼓助威,從而留下的戰(zhàn)鼓余音??茖W的解釋是,此山是石山,其中多空隙,空氣振蕩產生共鳴所致。
觀音古廟在金龜島上,廟中香火不斷,善男信女,絡繹不絕,各位游客進廟叩拜,會有山中高人為您指點迷津,談笑間一語道破天機。
萬福萬壽塔共有七級,高268米,內設螺旋樓梯,共101級,古人說,登山則情滿于山,觀海則意溢于海,登上塔頂,臨風遠眺,頓覺風起于群山之腳,霧集于湖水之濱,在天氣清朗時,可瞰湖中碎金躍動,天光云影融為一體,令人飄然欲仙。
五子登科樹,有這樣一個傳說:有一對夫妻,非常恩愛,可是他們久婚不孕,特別希望有孩子,于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩,觀音菩薩被他們的虔誠所感動,便賜了一胞五子給他們。后來那五個孩子都非常爭氣,金榜題名,光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹,分為五枝,人們取名為五子登科樹?,F(xiàn)在時代變了,人們的觀念大不同于以前,人們賦予五子新的涵義;分別是車子、房子、票子、位子、兒子,大家有什么心愿,先默默許個愿,再摸五子登科樹,便會心想事成,心隨人愿。
和平鴿廣場,人鴿共處,禽情親情,水乳交融,呈現(xiàn)一派歡樂祥和的景象。
綠色廣場,余萬中小學生,在這里開展了莊嚴的綠色承諾宣誓、卓有成效的環(huán)保教育以及植樹活動。在綠色廣場,晚上有狂野奔放的篝火晚會,熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊,在夜色中交織成一道美麗的風景。
佤族廣場,有來自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會。這里有周總理激情參與過竹桿舞、潑水,還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節(jié)目,我們的一曲曾經紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚,健康的體魄,激情互動的歌舞將把您帶進那神奇的異域他鄉(xiāng)。
關于參觀湖南工商大學心得體會四
各位朋友
大家好!歡迎前往君山風景名勝區(qū)觀光游覽。
乘坐游船,約半小時便可到達君山風景名勝區(qū)。大家東北面那座不等高三塔斜拉橋,就是著名的洞庭湖大橋,它是我國目前最長的內陸湖公路橋,全長9.639千米。西南面那座漂浮在水面上的小島就是君山。君山是洞庭湖中一個美麗的小島,古稱洞庭山、湘山,后稱君山,因為舜帝二妃娥皇、女英的愛情故事和偉大詩人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩篇的巨大影響而得名;另一種說法是因為歷史上的許多皇帝曾來過君山,如軒轅帝來君山鑄鼎煉丹,秦始皇來君山封印,漢武帝來君山射蛟和求仙酒,乾隆帝則在君山考侍臣……因與帝王有緣,故名“君山”。傳說君山72峰是蠻荒時代洪水成災、湖中72位碧螺仙子為拯救生靈、犧牲自己變化而成。
朋友們,君山風景名勝區(qū)特色可用一個“奇”字來概括。君山的奇,表現(xiàn)在小、古、秀、趣四個方面。
一是小巧神奇。唐代詩人程賀(一說方千)詠道:“曾游方外見麻姑,說道君山自古無,原是昆侖山頂石,海風飄落洞庭湖?!闭f君山是罕世奇珍美玉,被海風從昆侖山頂吹落洞庭湖的,程賀因此詩還獲得了程君山的美稱。劉禹錫詠道:“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨,遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺?!边@青螺指的就是君山,說君山是晶瑩剔透,可以放在案頭把玩的一顆青螺。雍陶詠道:“煙波不動影沉沉,碧色全無翠色深,疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心?!本絼t是天仙美女頭上的云髻發(fā)簪,這小如發(fā)髻的小島,不僅給人以美的享受,而且給人以哲理的啟迪。明代詩人薛宜就發(fā)出了“日月每從波底出,峰巒常在氣中浮,人生忘節(jié)當如此,屹立狂瀾幾萬秋”的感悟。山體小,景觀奇,一井一臺,一樹一竹皆成景觀,令人賞心悅目,冶情養(yǎng)性。
二是古跡幽奇。7000多年前,人類就在君山上繁衍生息,留下了烏龍尾、猴子洞等遺址,還有石斧、石箭、石魚佩和大量陶器。中華民族的始祖黃帝軒轅氏留有軒轅臺、飛升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭樹;漢武帝留下的射蛟臺、酒香亭;還有柳毅井、傳書亭、洞庭廟、朗吟亭、楊么寨等等。真可謂遍山是佳景,處處有故事,一些古老的神話和傳說又多記載于《山海經》、《史記》、《水經注》等經典古籍。因此有人說,君山游一日,等于讀了半部中國史。
三是秀美新奇。唐代大詩人李白詠道:“帝子瀟湘去不還,空余秋草洞庭間,淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山?!本绞且环利惖膱D畫。這里滿島翠綠,萬木蔥蘢,更兼葦葉青青,碧竹遮天,還有漫山遍野層層疊疊的茶樹,使這座綠色小島宛若一飄逸仙子盤座洞庭湖中。宋代詩人陳與義詠道:“青眉橫玉鏡,色照城中樓?!本礁△?,秀色迷人,聳蒼吐翠,青翠欲滴,其景致如“云夢觀荷”、“曲徑林濤”、“竹隱古墓”、“響山鳴泉”等,一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。君山鐘靈毓秀,奇珍異物,比比旨是,妙趣天成,引人入勝。君山奇竹有斑竹、文竹、金鑲玉竹、圣音竹等13種;奇樹有半邊樹、伯庫樹、紅綠葉樹等8種;奇花有酒香花、卷旗花。還有三絕金龜、銀魚、銀針茶:觀之可飽眼福,食之飲之,既可飽口福,還能延年益壽呢!
游船已駛達君山,請諸位先從湖上欣賞君山東面的全景。自北往南,一字排開的是湘君園、洞庭廟、云夢亭、秋月橋、湘妃祠、碑林、二妃墓,還有掩映在山頭綠樹叢中的朗吟亭。碼頭右前方有國內僅存的二幅梵文字石刻,又說是秦始皇封山印。請諸位登上龍脖山參觀今天游覽的第一個景點——朗吟亭。
朗吟亭又名飛吟亭,占地125平方米,左右兩側附有回廊。為亭、廊、院組合式建筑,主亭兩層,重檐歇山頂,始建于北宋。在君山三十六亭中,它雖稱不上年代最久遠,但諸亭時毀時建,或毀而不建,而朗吟亭自北宋至今延續(xù)千年,則是其他亭臺無法比擬的。有人可能會問,為什么既叫朗吟亭,又叫飛吟亭?原來,關于此亭的來歷有兩種說法,一說北宋岳州知府李觀得到呂洞賓詩兩首,其中一首是“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖?!眳蜗稍鲪簤m俗污濁,飛離了岳州城。他飛到哪里去了呢?飛到了洞庭君山福地,也就是我們現(xiàn)在站的這個地方,亭名就源于這首詩。一說這里是呂洞賓得道飛吟升仙之處。
大家眼前的這尊彩塑,就是道教全真教北五祖之一,元代尊為“孚佑帝君”的呂洞賓。看他身穿道袍,腳踏波浪,腰挎青蛇寶劍,肩背“洞庭秋”酒葫蘆,左手端酒杯,右手執(zhí)拂塵,一派仙風道骨超然飲酒吟詩的神態(tài),好不自在。
各位朋友,這里就是享譽海內外的君山銀針茶基地,自唐代以來銀針便為貢品,清代乾隆皇帝還定下了“歲貢十八斤”的標準。君山銀針的采摘要求特別講究,有“九不采”,即雨天不采,風傷不采,蟲傷不采,細瘦不采,不符合長短標準不采……1955年這茶參加國際博覽會,以其“芽身黃似金,芽尖白如玉”被譽為“金鑲玉”,獲金質獎。它不僅飲來清香可口,益氣爽神,而且沖泡中能呈現(xiàn)出“萬筆書天”、“刀槍林立”、“菊花盛開”等三起三落的絕世奇觀。
據(jù)測驗,茶內含20多種氨基酸和多種有機成分,長飲此茶可起到防癌抗癌功效。
現(xiàn)在我們來到了二妃墓,斑竹山。提起二妃墓,朋友們自然會想到舜帝。相傳上古時代,堯禪位于舜,并將二女娥皇、女英許配給他。二妃聰明仁惠,幫助舜帝治理國政,開疆拓土,建立功業(yè)。后舜南巡,她倆又追尋到君山,當聽到舜逝于蒼梧的噩耗時,二人悲痛欲絕,望著浩渺洞庭,抱竹痛哭,雙雙投水殉情,后葬于君山。大家請,這就是斑竹,又名湘妃竹,相傳這是二妃的眼淚灑在竹上形成的,毛澤東主席“斑竹一枝千滴淚”的典故就源于此。
朋友們,聽到這動人的美麗傳說,你們有何感想?君山不僅以景感人,而更以情感人。君山,是座不沉的愛情山。接下來請大家沿著柳毅當年傳書的路,去尋找那美麗的傳說?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是柳毅井、傳書亭。唐代李朝威《柳毅傳》寫道:“唐儀鳳年間,湖湘書生柳毅赴長安趕考,落第而歸,途經涇陽,遇見一個滿臉淚痕的牧羊女,自言乃洞庭龍君的女兒,嫁與涇河小龍為妻,受到殘暴虐待,托柳毅傳書。柳毅受托傳書洞庭,按龍女囑咐來到君山,尋到有大橘樹的橘井,叩井三下,便有巡湖神,將他接到龍宮。龍君見書心情十分沉痛,洞庭龍君的弟弟錢塘君聞訊后十分震怒,化著赤龍飛抵涇陽,殺了涇河小龍,接回侄女。后幾經周折,柳毅與龍女有情人終成眷屬,同返洞庭水府,做了洞庭王爺。人們?yōu)榱思o念仗義傳書的柳毅,便將橘井改名柳毅井,又在井旁修建了傳書亭。
君山有美麗的詩文、感人的愛情故事,還有珍貴的小精靈——君山金龜。大家瞧,那憨態(tài)可掬在陽光下伸拳縮腿的小家伙就是金龜。它最大的特點是:在接近腹部的甲板有道裂縫,將龜板從中間分為兩段,由韌帶連接兩端,活動自如。它既美麗,又清潔,沒有普通烏龜身上的那股臊氣。據(jù)說清代吳敏樹隱居君山,有一次掘得一株碩大的靈芝,同時還捉到了一只吃靈芝上露水的金龜。服用靈芝仙龜,可起死回生,所以有“千年金龜”之稱。
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