當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

關于參觀職高心得體會和方法一

站在一樓，看的最多的就是石器、化石，更為珍貴的是舊石器時代的象牙化石、鴕鳥化石，可謂珍品中的珍品。新石器時代的彩陶、黑陶、骨針、陶背壺、陶灶等，足以看出，在遠古時代，洛陽的土地上已經有了“刀耕火種”的耕作方式，已經升起了“裊裊炊煙”。

進了宮廷文物展廳，就聯(lián)想到了北京故宮的宮殿和建筑。首先映入眼簾的是一張大幅的慈寧宮平面圖和相關文字介紹，讓我們可以清晰地了解慈寧宮的結構布局，便于我們參觀。接下來看到的是禮佛大堂和一批藏傳佛教的造像、佛塔。讓我們大家好像領略到了皇宮皇太后及太后禮佛的場景以及佛像的傳神。后又觀賞了宮廷家具及家居裝飾，宮廷家具的木工工藝與雕花、鑲嵌等工藝相結合，形成宮廷家具的創(chuàng)新風格。

在石刻館的門口，可以看到和洛陽老博物館差不多的辟邪“巨物”，東漢石辟邪，被譽為博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。整個展廳分為“宗教石刻|”和|“碑碣墓志”兩部分?！白诮淌獭币苑鹣窬佣啵词毯捅唤氐耐瑫r，讓我們也感受到了石刻藝術的神奇魅力。

上了二樓的洛陽珍寶館，心里就更期待看到更多更加精美絕倫的珍寶。在古代壁畫館，看到了許多幅珍貴的墓葬壁畫。壁畫的繪畫技術和藝術價值之高、畫幅之大，大家都驚嘆不已。像一些天界圖局部、北魏武士圖、女主人宴飲圖也可謂珍品。

書畫珍品館里，更多像王鐸、吳昌碩、任伯年、康有為這樣的書畫名家的真跡也在展出，讓我們可以近距離欣賞他們的真跡。王鐸的《詩稿冊頁》《行書軸》，吳昌碩的《枇杷圖》《葫蘆圖》《秋菊圖》等書畫作品，樣樣精絕，令人贊嘆。

這里我最喜歡的尤屬唐三彩專題展廳，唐三彩獨特的造型和艷麗的色彩，讓人聯(lián)想到宮廷的御用物品。聽同學說唐三彩的制作工序是很繁瑣的，三彩館的展品主要是俑像和生活器皿，俑像類的展品有人物俑和動物俑，不管是婦女、文吏官、武官俑，還是三彩馬、三彩駱駝，個個都形象逼真、各具風姿。

洛陽博物館新館，著實讓我們領略到了“河洛文明”和洛陽千年帝都的文化魅力。

關于參觀職高心得體會和方法二

??1. 通過相關專業(yè)講座，我加強了船舶專業(yè)性相關知識的認識，了解船舶行業(yè)的運營模式，了解船舶工業(yè)從提出需求、下訂單、設計、生產制造、使用的全過程生命周期;并了解了船舶的建造的幾個基本工藝流程，生產設計—放樣--號料—零件加工—結構裝配，舾裝、涂裝，密性實驗，船舶下水，碼頭舾裝，系泊試驗，試航，交船。并對各個流程工藝及相關技術有了一定的深入學習。

??2. 通過現場工地的參觀，對船舶的基本構造，并將現場所見和書本知識聯(lián)合起來，對船舶及其一些部件有了感官上整體性認識，如對橫梁、甲板、龍骨、底板、平臺都有了形狀上的感觸，此外，對鉆井平臺，船舶分段結構也有了一定認識。又如船舶的零件加工板的拼接、剪切、裝配等等。

??3. 見識到一些不同類別的船舶，如獵潛艇，輪渡，潛艇，開闊了自己的眼界，也對各種船上機艙區(qū)域、上層建筑、甲板區(qū)域及各個艙室陳列布置有一定的了解。并認識了各種船舶的特點。

??4. 對船舶的作用有了些許了解。如：在大連重工就對油船，集裝箱船及貨船用途有了相關學習。相應各種船舶的用途特點也決定了各類船舶的制造特點及形體要求。如煙大輪渡在其運輸火車的一對五軌道對接技術。

??5. 安全常識。作為重工行業(yè)，船舶工程行業(yè)的安全教育不容半點疏忽。感受最深的去每一個廠區(qū)參觀的時候第一個要強調的就是安全意識，到工地實習更是要佩戴安全帽等?？梢?，安全在這個行業(yè)尤為重要。

??6. 認識到船舶的推進和其發(fā)動的原理并對戰(zhàn)斗潛艇的結構(甲板，艙室等等)、動力(主機發(fā)動:氣啟動和電啟動)、導航(雷達系統(tǒng))、指揮系統(tǒng)(羅經)等有所了解。并且了解到其上的武器特點及武器作戰(zhàn)水平，如對每種艇的主炮直徑、射程、作用都有一定的介紹。

??7. 對船舶行業(yè)的前景及發(fā)展有了一定的認識。了解到該行業(yè)仍是很有發(fā)展?jié)摿Φ?，該行業(yè)在國民生產中的地位不可動搖，近年來，國家仍加大力度投入到該行業(yè)發(fā)展中。同時，我國造船業(yè)同其他造船先進國家在有些技術方面仍需加強。

??8. 當今的學習和今后該方面工作的關系，就如從事船舶行業(yè)應該定向自己是從事設計、管理、經營、生產哪個崗位。更參觀了大連重工、中遠船務這些大型的船舶公司，更明白了這些國內大型公司對人員的要求。就如：中遠船務對英語就有很明確的要求?？梢哉f，這次實習更加確定了我今后的學習目的，明確自己的工作方向。

關于參觀職高心得體會和方法三

溫州博物館是一所綜合性的地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀廣場西側的新館落成并正式對外開放。該館建筑面積26000平方米，館內展區(qū)總面積8000平方米。該館設有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個專題陳列。該館擁有文物2萬多件，有20個門類，而尤以陶瓷器、彩塑、書畫為特色。五月三號，我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。

買了票，我們進入展廳，就看見一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫：盤古開天、女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮，但給我印象最深的就是后羿射日了，這是一個很精彩的畫面：后羿身上背著箭袋，手里拿著箭弩和箭，眼睛專注地望向東方，準備把箭射向太陽。這些浮雕都表現出了中華文明的博大精深。

大廳里有一個“孔子系列”的大型彩石玉雕，這個玉雕分為孔廟、孔子周游列國、孔子事跡圖、春滿神話州四部分。“孔子系列”是溫州已故工藝美術大師吳進德生前的扛鼎之作。“孔子系列”歷時三年，花費45000個工時，耗用黃金10斤，用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的，它長6.3米，寬5.7米，高3.45米，它精仿山東曲阜孔廟(大成殿)，以岫巖玉為主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每個細節(jié)都很講究，特別是雕刻，更是精益求精。來看“孔子系列”的人，沒有一個是不拍手叫好的。聽導游說，整個系列是運用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評為吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月參加“北京全國首屆十大民間藝術家精品展。”1999年應邀前往昆明參展。它具有極高的藝術與收藏價值。我們在大廳里還看到了拋石機，蒙古軍就是靠它，攻下了久攻不下的襄陽城，因此又稱“襄陽炮”。

一樓大廳里還有個蒙古包，它的形狀是上圓錐下圓柱的，我正在外面看得入迷，這時，瑞賢提議去蒙古包里看一下，我們就進去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾，一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網格，還掛著成吉思汗的畫像。

我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當代的溫州大事記三個版塊，每個版塊都用梗概、人物事跡和出土文物，來說明我們溫州走過了風風雨雨的五千年。

自然館有鳥類、禽獸、魚類、貝類等多個主題陳列，我們快要到出口的時候，忽然看見那里有五六頭恐龍，最后一只恐龍，它的頭時而伸高、時而降低，還發(fā)出巨大的響聲，讓我很害怕。

我們又走進了休閑吧，我們剛進大門，就看見里面有一個湖泊，湖泊里游著五彩斑斕的魚兒，湖中的假山石和噴泉，也成了一大亮點，

噴泉下雨般丁冬的聲音，讓人心曠神怡。

參觀完博物館后，想著參觀過的種種情景，不僅發(fā)出感嘆：博物館不僅讓我們看到了許多平時看不到的東西，還讓我們有了很多樂趣。

關于參觀職高心得體會和方法四

**省信用合作協(xié)會：

我省**市信用社行管辦、山市聯(lián)社一行7人，擬近日赴你省嘉興等地考察學習農村信用社展開貨幣市場業(yè)務的先進經驗。現將有關情況傳真你辦，看接待為謝。

一、考察學習內容：貨幣市場交易管理辦法;貨幣市場拆借業(yè)務操縱規(guī)程;交易員崗位職責;了解如何防范交易風險，保障資金安全;如何選擇債券，債券結算業(yè)務中采用哪一種結算方式最好;拆進、借出資金如何確定最好利率等。

二、日程安排：考察組于8月19日到杭州(濟南—杭州8626航班，21:05騰飛，預計22:20到達)，擬在杭州參觀一至二天，然后赴嘉興考察學習，具體行程考察組抵達后再銜接。

三、考察組職員名單：

，男，樂山市信用社行管辦副主任

(聯(lián)系電話：13*138418)

，男，樂山市信用社行管辦計財科科長

，男，樂山市信用社行管辦計財科干部

，女，峨嵋山市聯(lián)社主任

(聯(lián)系電話：13*39086)

，男，峨嵋山市聯(lián)社計財科副科長

，女，峨嵋山市聯(lián)社網上拆借中心交易員

，男，峨嵋山市聯(lián)社網上拆借中心交易員

年月日

關于參觀職高心得體會和方法五

3月15日，在蔚老師的組織下，我們環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育課的全班同學還有部分本科生去參觀了北京自然博物館。收到這個通知時，我們還挺興奮的。不僅不用宅在學校可以出去透透氣，而且參加博物館還可以增長自己的知識，因為之前也沒去過，所以很期待。

當天一早我們就和同學相約乘車來到了博物館，到博物館時因為還沒到開館時間，所以我們還在門口等了很久。當時還挺迫不及待的。

后來蔚老師來了，開館時間也快到了，我們便稍微提早進了館內。解說員跟我們做了簡單介紹便開始帶領我們參觀，邊參觀邊在一旁給我們解說。

在一層我們的參觀路線是“古爬行動物廳—恐龍公園—無脊椎動物廳—生命起源廳”。給我印象最深的要數各類恐龍化石、恐龍骨架了，每一座恐龍骨架及恐龍化石下都有解說牌，會介紹該恐龍的相關信息。在沒人帶領沒人介紹的情況下，我們也可以根據它展示的恐龍類型和解說牌對該恐龍有一定的了解。接下來就是恐龍公園了，一進入恐龍公園，仿佛我們大家都進入恐龍時代了。一只只體型巨大的恐龍，或伸著脖子、或捕食狀、或奔跑狀、或休息狀，各種形態(tài)都有，栩栩如生。

加之還伴有一陣陣恐龍叫聲，還能看到他們身體心臟跳動的樣子，還能看到它們嘴一張一合的，儼然就像群真的恐龍在你面前。通過觀察不同恐龍的不同形態(tài)，或觀察它們捕與被捕，你就能立馬對不同的恐龍有一定的了解，然后加上解說牌和講解員的解說，我們可以較容易就了解不同的恐龍。了解那個時代恐龍生活的場景，了解恐龍們的敵人與朋友。之后還看到慈母龍和一窩恐龍蛋，那一堆蛋里有的已有恐龍破殼而出，有的還只被小恐龍們捅出一個小洞，有的還完好無損。已出生的小恐龍們張著小嘴嗷嗷逮捕的樣子，甚是可愛。再看看恐龍媽媽，望著小恐龍的眼神，是那么慈愛。解說員說慈母龍是最慈愛的恐龍了，說其他恐龍等小恐龍們出生后就不管他們，而慈母龍會一直守著小恐龍們，直到它們完全能自立。這讓我想到了我們的父母們，何嘗不是慈父慈母呢？動物們其實有很多和人類相似的地方，他們之間也有關愛。

恐龍館參觀完后，看到出口處有一塊解說牌，上面介紹如果把地球出現的時間看成24小時，那么恐龍出現了52分鐘，而人類只出現了9.4秒，如今人類卻面臨各種生存問題，因此呼吁人們珍惜環(huán)境，珍愛生命。參觀完恐龍館解說員特意提醒我們看這塊寫著“結語”的解說牌，我們完全能夠體會博物館和解說員們的良苦用心，自然的力量實在太偉大了，它賦予我們生命，賦予我們各自物種，使我們的世界充滿多樣性而不單調，如今我們卻不斷地破壞著自然，自然才會給我們“報復”。所以展館有效地把科普和呼吁環(huán)保結合在一起，授人已知識的同時，也影響人的情感態(tài)度和價值觀，對人們進行了可持續(xù)發(fā)展教育，以鼓勵大家共同環(huán)保，創(chuàng)造更和諧的自然。

接著我們還參觀了水生生物館，看到各種深海中的魚、蝦、龜等，一群群五彩斑斕的魚兒在水中游著，覺得非?？蓯?，甚是喜歡。同時，也為它們本可以自由遨游于廣闊的大海中，如今卻不得不被禁錮在狹窄的玻璃缸中而覺得惋惜。幸好聽說魚的記憶只有7秒，7秒后它們又忘記所有開始新的旅程，所有它們大概不一定知道自己被禁錮在小小的玻璃缸中呢，它們也許仍以為自己暢游在廣闊的大海中，因此它們看上去還挺悠閑自得的。

接著我們參觀了珍稀動物館，看到各種珍貴的保護動物，有大熊貓、金絲猴、北極熊等，還有各種蛇蟲鳥雀。它們一個個立在墻上，那么逼真。解說員說這些動物的皮毛都是真的，因此他們看上去都是那么真實，仿佛真的一下成了現實生活中的珍稀物種大聚會。各種標本，各種仿真，實在太漂亮了。不過這里的物種實在太多了，光蝴蝶，一面墻就有幾十種，因此解說牌的內容就不詳細了，對于這些物種的了解就少之又少了，得靠自己平時的知識積累。解說員對這一區(qū)域講解的也不多，可能真的是太雜太多了，講解起來很麻煩，不便講解。

之后讓我印象比較深的就是馬賽人館，這里對馬賽人做了非常詳細的描述。有他們的房子的仿真，有對馬賽人本身的模擬，有對當時環(huán)境的完全模擬，感覺一切都那么真實?？粗麄兒喡δ荦R全的房子，看著房錢做著的中年馬賽人婦女，一切都那么安詳、自然。墻上有各種對馬賽人介紹的展牌，包括他們的生活習俗，婚姻制度，葬禮等等。這一區(qū)域對馬賽人的介紹非常全面細致，完全可以自己參觀就能足夠了解。而且對馬賽人及馬賽人房子的模擬太像了，仿佛我們就到了馬賽人生活的地方。

接下去，我們就自由參觀。我參觀了人體館，那里有對人體的想象介紹，包括人體的各個器官，包括內部的器官以及四肢大腦等，還有專門介紹人類出生的過程，包括不同時期的嬰兒，他們怎么一步步有受精卵變成十月大的嬰孩的，還有對各身體系統(tǒng)的詳細介紹，還有一些體驗設施。不過，這個館的設施有些陳舊，所以很多體驗設備都已經不可用，而且很多模型也受到一定程度的破損。對各部分內容的解說也不是很詳細，因此這個展館參觀完后，還是存在挺多疑惑的。

此外，當天正好有專家在展館做講座，主題是人類的起源問題，講的主要是人類有猿猴到人的演化過程，以及科學家們的探索和發(fā)現過程。因為很多探索發(fā)現過程專家都參與其中，所以通過此講座能了解很多在書本上難以了解的專家個人經驗性知識，感覺受益匪淺。

這次的自然博物館參觀收獲很多，感觸也很多。體驗到自然的偉大，生命的偉大和人類的渺小，明白人類只不過是自然的一員，應該和動植物們平等相處，尊重它們，尊重自然，自然才會尊重我們，我們才能在自然界中和諧相處，才能和自然和諧相處。

關于參觀職高心得體會和方法六

歷史學專業(yè)考察報告

院系：歷史與文博學院 班級： 姓名： 學號：

一、考察時間：20xx年6月18日至20日

二、考察地點：河南大學、龍亭、延慶觀、城摞城遺址、河南博物院、洛陽偃師商城博物院、洛陽白馬寺、龍門石窟、洛陽古墓博物館、河南古代壁畫館

三、考察對象：歷史遺址和博物館等

四、考察方式：參觀各個景點、遺址和博物館，在指導老師和解說員的指導下結合自己的思考，了解歷史的真實性和歷史文化的內涵，記錄和拍攝相關照片。

五、考察報告(內容)

前言：本次外出考察是在院系的組織下11級歷史學專業(yè)，以班級為單位，分別在開封、鄭州和洛陽進行的為期三天的考察。此次外出考察的目的是讓我們不再局限于課堂教學，通過外出實地學習、參觀文物、名勝古跡以增加我們對歷史的感性認識，更深切的感受歷史內涵，了解歷史真實性，以激發(fā)我們對歷史學習的濃厚興趣;也是為我們更深切了解河南歷史文化，以開闊我們視野，增強地域自豪感。第一站，便是參觀坐落于歷史文化名城、八朝古都開封的河南大學，下午一路龍亭風景區(qū)、延慶觀到城摞城遺址;第二天一早參觀了省博物院，下午到偃師、白馬寺;第三天首站龍門石窟，下午從邙山區(qū)洛陽古墓博物館驅車返程。

不可否認，這次考察我們玩的很開心，整個班級的同學在一起不容易，更重要的是，我們從中學到了不少東西。這篇考察報告我不打算每個地方都詳寫，那樣顯得沒有主次了，也跟記流水賬差不到哪兒去，所以以小標題的方式來分四部分來寫，也都是我本次考察的一點心得體會。

(一)“歷歷在目”

人們通俗的理解歷史就是，指一切過去的事實，或者已經過去的經歷或事跡(的痕跡)。當然，作為一名歷史系的學生我們還應該知道，歷史還包括自然界和社會的發(fā)展進程，沿革，來歷;過去事實的記載;或者就是指歷史學科。關于這個詞的意義，我們暫且不去深究，提到這個，只是想說明歷史不是狹義而是一個廣泛的概念，想學歷史很容易，想學好歷史卻有難度。所有歷史教材僅僅是一個初級的工具，局限于這個簡單工具上，靠幾張好幾年才更新一次甚至不更新的圖文說明，是學不到更深層次知識的。

人人都說，學習在于興趣。如果這樣的話，我覺得，博物院就是個能極大激發(fā)學習興趣的地方。在這里，鮮活的實物，生動的說明再配以場景的再現、復原，可謂完美。瀏覽下來似乎一切都歷歷在目，不是發(fā)生在幾千年甚至上萬年的過去，仿佛就在剛才，穿越了一般欣賞了漫長的歷史發(fā)展演變過程。在這里，我詳細說明下我們參觀考察的省博物院的一些情況和感想。參觀河南博物院是考察第二天的第一個目的地。它創(chuàng)立于1920xx年，是我國較早成立的博物館之一，可謂“匯集歷代文物瑰寶，一展中原流金歲月”。它成為中原腹地最大的文

物收藏、保護、研究、展示中心，現為首批中央與地方共建國家級重點博物館之一。其藏品近四十萬件，國家一級文物就五百余件，藏品主要以河南境內出土的文物為主脈，上起遠古、下迄近現代，種類繁多、一脈相承，在青銅、陶器、瓷器、玉器等方面具有突出的優(yōu)勢。六個陳列展覽，分布于主展館四層十多個展廳，展出文物達5000件之多。我們一行首先參觀了“中原古代文明之光”，它分布在主展館一、二層八個展廳內，是河南博物院重要的大型基本陳列。展覽也是按照古代中原文化發(fā)展的歷史脈絡，有序廳、文明曙光、定鼎中原、制禮作樂、逐鹿爭鳴、有容乃大、盛世榮華、東京夢華等本部分組成。該展覽匯集石器、陶器、青銅銅、玉器、瓷器、金銀器等各類珍貴文物，配以現代化、藝術化、人性化的陳展形式，再現了中原古代歷史上最輝煌的歷史與科技文化成就，可謂一次讓我們了解、感知中原古代歷史文化的美妙之旅。

在一樓的華夏古樂廳。我們還欣賞了當天的古樂表演，由編鐘、陶鼓、陶塤等合奏出來的一曲曲猶如天籟的華夏古樂，讓人難以忘懷，都有種飄飄欲仙的感覺了。在一樓從原始社會、夏商、西周、東周、兩漢魏晉南北朝、再到隋唐、宋元，我們沒有太充足的時間細細觀摩賞玩，僅僅是瀏覽就“舉步維艱”。另三樓的古代玉器館、楚國青銅藝術館、明清珍寶館等，及四層天經地緯陳列因為時間關系，行程安排不允許參觀了，很可惜，也有點小遺憾，就只有希望下次還有機會再來了。類似的體會還有在洛陽偃師商城博物院及洛陽古墓博物館。

(二)“觸目驚心”

許慎在《說文解字》中說：“史，記事者也;從又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即記事者，也就是“史官”。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。那么，那些沒有被用文字記載的事情呢?難道就不稱之為“史”了嗎?答案當然是否定的。

可以說了解歷史真實性的更直接方式就是那些遺址遺跡了，開封的龍亭、城摞城遺址暫且不細說，就只洛陽龍門石窟就足以讓你拜倒在“它的石榴裙”下了。我家(鄭州)雖離洛陽不算遠，但龍門石窟還是第一次來。作為中國四大石窟之一的龍門石窟，據介紹開鑿于北魏孝文帝年間，之后又歷經東魏到隋、唐、五代等朝代連續(xù)百年的大規(guī)模營造，才形成了我們今天所看到的壯觀景象。可以說無論是從數量上，還是從規(guī)模來看，都堪稱中國古代石刻藝術的集大成者，是中國傳統(tǒng)藝術寶庫的瑰寶。其中，最大的佛像盧舍那佛，也是我們拍集體照的地方，通高17米，僅頭部就高達4米。與之形成鮮明對比的，就數蓮花洞中的那些小型佛像了，最小的每個只有約兩厘米高。這前后一大一小的巨大落差，真叫人拍手稱奇。不過遺憾的是，很多佛像因人為或自然因素呈現不同程度的、讓人觸目驚心的毀壞，早已殘缺模糊，我想這對我國甚至世界關于中國古代經濟、政治、文化、宗教等領域的發(fā)展變化研究會有或多或少的不利影響。還有延慶觀、白馬寺、古墓博物館，古代壁畫館，一處處用手都能觸摸到了“歷史”，很難讓人說不是“心驚肉跳”的一次接觸。中國古代勞動人民智慧除了讓人驚嘆，還有更多合適的詞匯去形容嗎?

在洛陽古墓博物館時，我們帶著無限好奇的心理進入古代墓葬，用雙手觸摸冰冷的石塊，用雙目去觀察陰暗的墓室，讓觸覺、嗅覺、視覺去捕捉那種陰森又神秘的感覺與體驗。從兩漢展廳的永康元年成氏家族7人墓到唐李嗣本墓，再到最后的北魏帝王陵園，我們從墓葬形制、年代、隨葬器物、墓志再到壁畫都做了一個大概的了解?？梢哉f，沒有比這更“觸目驚心”的考察學習了。

(三)“回味無窮”

克羅齊說：“一切歷史都是當代史”。三天說長不長，說短不短。從第一站河南大學文物館，到最后一站洛陽古墓博物館，歷史的厚重感，幾乎充斥每一我們所及之處。從被譽為“中華第一笛”的河南博物院“鎮(zhèn)院之寶”賈湖骨笛;到開封地下3—12米，上下6座城池構成的“城摞城”景觀;龍門石窟的萬佛洞、香山寺;到最后的北魏帝王陵園，只恨自己知之甚少，不能真正感知大歷史的無限風采。三天的考察，除了所謂的從中借鑒學習古人繁榮、精深的文化、精神，增強民族自豪感，更激發(fā)我們學習探究歷史的濃厚興趣，令人回味無窮。

總而言之，這次11級歷史系學生的外出考察活動，給我們的大學生活留下了一筆濃墨重彩的美好回憶。在歸途中，累并快樂著，回想起這三天的所見所聞所感，每個人的心中都充滿了對開封、鄭州、洛陽的依依不舍之情。在我們感嘆古代勞動人民智慧的同時，也領略到了大自然的神奇造物能力。我們的考察雖然結束了，但卻仍是值得回味的。以前在網絡、電視、書本上也很多的了解過這些歷史遺址和名勝，但是只有親眼看過后才發(fā)現身臨其境的美妙，大家也都很珍惜

這樣的考察機會。在以后的歷史方面的學習上的幫助是不言而喻的，相信這次考察也將成為我們每個人寶貴記憶。