在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文一

大家好!

我是巖頭小學(xué)的 ,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年 》。

我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí)，我很驚訝，驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師，一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。

難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛，老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著，朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠……

也許，我們并沒意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動(dòng)：

聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是，在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。

看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅(jiān)守清貧，回報(bào)母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文二

社區(qū)通過開展“道德講堂”以各種形式廣泛普及道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平，營造“社會(huì)協(xié)同、全民參與”的良好氛圍。 制定工作計(jì)劃如下：

一、活動(dòng)時(shí)間：根據(jù)需要每月開展一次活動(dòng);

二、活動(dòng)地點(diǎn)：社區(qū)會(huì)議室、文化活動(dòng)室和休閑廣場;

三、活動(dòng)參加人員：社區(qū)工作人員和居民;

四、活動(dòng)內(nèi)容：

1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民學(xué)習(xí)“公民道德實(shí)施綱要”和關(guān)于思想道德建設(shè)的文章，聘請(qǐng)專家教授來授課;

2、社會(huì)公德教育。開展公民道德知識(shí)普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)居民參與道德實(shí)踐，營造好的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境;

3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一種特殊形式,在社會(huì)主義現(xiàn)代化和精神文明建設(shè)中具有十分重要的地位。社區(qū)將開展以誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等為核心的職業(yè)道德教育;

4、家庭美德教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德教育活動(dòng)，正確處理家庭矛盾。有效引導(dǎo)，使居民自覺成為道德的傳播者和踐行者;

5、個(gè)人品德建設(shè)教育。通過加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德教育，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛、善待、寬厚和包容的理念。使居民在社會(huì)交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極投身志愿服務(wù)活動(dòng);

6、愛黨愛國教育。通過組織居民學(xué)習(xí)，了解黨的路線、方針和政策，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，開展“八榮八恥”和社會(huì)主義榮辱觀，深入體會(huì)黨和政府的惠民政策，培養(yǎng)居民愛國情操，形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文三

各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：

大家好!

我想在剛步入大學(xué)的時(shí)光中泛泛而談職業(yè)的道德可能比較空洞，畢竟我們還沒有真正的踏入社會(huì)謀求職業(yè)，但是越早熟悉越詳細(xì)了解對(duì)我們今后就業(yè)更為重要。尤其我們大多數(shù)學(xué)子將來所要面對(duì)教師這個(gè)崗位，教書育人可謂責(zé)任重大。 首先，讓我們了解一下比較枯燥的概念性的職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。

在我的理解中職業(yè)道德大概相當(dāng)于愛崗敬業(yè)。這樣說或許簡單，但是極易理解。喜歡自己的崗位，不要求像“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮一般有多么大的付出與辛勞，只要盡職盡責(zé)的完成分內(nèi)的事務(wù)與要求，真真正正的做到忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，依法行事，服務(wù)社會(huì)。

而我們現(xiàn)在把這個(gè)職業(yè)道德具體化、規(guī)范化，針對(duì)于我們將來或許要從事的教師這一職業(yè)，形成教師職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德，簡稱師德。是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋時(shí)期，孔子辦私學(xué)，廣收門徒，創(chuàng)立了許多有關(guān)教師職業(yè)道德方面的理論，體現(xiàn)了一種有關(guān)“學(xué)”“誨”的師德?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列于對(duì)教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。 宋元明清又對(duì)教師的職業(yè)道德作了進(jìn)一步的發(fā)展。像朱熹提出把“博學(xué)”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。由此可見先師們給了我們很好的指引與標(biāo)本，我們需要不僅在知識(shí)上豐富自己，更要在行為上約束自己。大家在出入教學(xué)樓中都能看到的標(biāo)語“學(xué)為人師，行為世范”，更加希望大家今后從事教師這一職業(yè)后都能做到。

“要學(xué)會(huì)愛你的學(xué)生”?，F(xiàn)如今社會(huì)對(duì)教師這職業(yè)的關(guān)注也是無限放大，我們從小就深有體會(huì)，教師孕育了祖國的花朵，培養(yǎng)了祖國的未來。近日來，幼師虐童的事件被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，我想在這里就無需將前因后果解釋的明明白白，這事件更需要的是反思和警示。當(dāng)我們真正成為一名教師，面對(duì)渴求知識(shí)與正在成長的孩子們，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度和理念去關(guān)心和愛護(hù)他們才是最值得思慮的。傳道授業(yè)解惑的老師成為施暴兇手，這是教育的悲哀!蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利曾提出教育者必須遵守的一條原則：對(duì)兒童富有同情心、體貼如我誒、心底善良、愛、溫和、坦率、及時(shí)幫助、悲喜與共——這才應(yīng)該是教師的行動(dòng)指南。或許在法律上對(duì)你教育過失不會(huì)付出血的代價(jià)，可是一個(gè)孩子一時(shí)乃至一生的傷痛都是難以避免的，那個(gè)被倒掛扔進(jìn)垃圾桶的小男孩對(duì)于未來會(huì)不會(huì)充滿絕望，他的哭聲就是對(duì)我們最強(qiáng)烈的警鐘

當(dāng)然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面，佳木斯中學(xué)張麗莉老師勇救學(xué)生的事跡令無數(shù)國人感動(dòng)，她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價(jià)換取職業(yè)的崇高，只要做到在其位謀其政就會(huì)無愧于心、無愧于世。

謝謝大家!

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文四

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，在這里我代表南鄉(xiāng)小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。

道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對(duì)我們的工作，生活起著一個(gè)評(píng)價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。

俗話說“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高教師的素質(zhì)，提升學(xué)校管理的軟實(shí)力，對(duì)學(xué)校的精神文明的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。

今年我們道德講堂的主題是“無私奉獻(xiàn)”，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實(shí)加強(qiáng)以“奉獻(xiàn)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)，以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè)，通過“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn)，加強(qiáng)教職工的思想道德修養(yǎng)，提高我們南鄉(xiāng)小學(xué)師生精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天學(xué)習(xí)的是他們當(dāng)中的精髓所在。

老師同學(xué)們，今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn)，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情，積極行動(dòng)，創(chuàng)新舉措，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念。在精神的指引下，校領(lǐng)導(dǎo)班子的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的實(shí)際行動(dòng)使南鄉(xiāng)小學(xué)的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，同時(shí)也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和學(xué)校的發(fā)展結(jié)合起來，為學(xué)校更好、更快地健康成長做出更大的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文五

在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守必須的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。

經(jīng)過這段時(shí)光《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備必須的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、本事素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。

那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和本事素質(zhì)。所以，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自我充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自我，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個(gè)教師自我應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。

同時(shí)，教師還應(yīng)愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在那里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心，因?yàn)槟抢锏暮⒆痈枰?xì)心呵護(hù)，更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的期望，團(tuán)體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;

再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和團(tuán)體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。

總之，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。而今日我要在那里說的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開心歡樂的應(yīng)對(duì)我們的職業(yè)，我們身邊的每一個(gè)孩子們，選擇了，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。

所以說，我選擇，我無悔。因?yàn)槲覑畚业暮⒆觽?，愛他們的天真、活潑、聰?愛他們的純潔、美麗與善良。

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文六

同學(xué)們：

在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)公德已經(jīng)成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們要逐漸養(yǎng)成文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等社會(huì)公德，在學(xué)校里我們要爭做好學(xué)生，在家里爭做好孩子，在社會(huì)上爭做好公民。在全國第二個(gè)“公民道德宣傳日”到來之際，蚶江鎮(zhèn)中心校向全體同學(xué)發(fā)出倡議，遵守公民道德規(guī)范，做一個(gè)文明的小學(xué)生。

我們提倡"愛國守法"。這是每個(gè)公民對(duì)國家最首要的道德義務(wù)。熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義;遵守國家的法律法規(guī)、維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán);遵守校規(guī)校紀(jì)、維護(hù)學(xué)校的安定、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的局面。

我們提倡"明禮誠信”。同學(xué)間彼此講文明、講禮貌，要約束自己不文明的行為，要尊重自己、尊重他人，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之";要誠實(shí)守信，言行一致，表里如一。

我們提倡"團(tuán)結(jié)友善"。同學(xué)間應(yīng)彼此團(tuán)結(jié)，友善他人，和睦相處;要尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，要嚴(yán)律己、寬以待人。"己所不欲，勿施于人"。

我們提倡"勤儉自強(qiáng)"。我們推崇勤勞，反對(duì)好逸惡勞，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和享樂主義的生活方式;要自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取，保持健康向上的精神風(fēng)貌。

我們提倡"敬業(yè)奉獻(xiàn)"。大力倡導(dǎo)不斷鉆研、求實(shí)創(chuàng)新、積極向上的優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)，立志高遠(yuǎn)，勇攀知識(shí)的高峰。反對(duì)學(xué)業(yè)上的不思進(jìn)取的消極態(tài)度。

讓我們一起行動(dòng)起來，努力學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，為祖國繁榮、社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)!

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文七

1、 立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

2、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用——黑格爾

3、 即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——席勒

4、 高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李?yuàn)W貝納

5、 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

6、 對(duì)于美德，我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。——亞里士多德

7、 對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心?！魅_

8、 點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人，否則等于沒用?！勘葋?/p>

9、 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?/p>

10、 德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理?！_吉爾·培根

11、 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！K霍姆林斯基

12、 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！挤蚶?/p>

13、 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為?！涿兰~斯

14、 道德衰亡，誠亡國滅種之根基?！卤?/p>

15、 道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克

16、 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫

17、 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>

18、 道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制?！袑?/p>

19、 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

20、 道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨。——萊辛

21、 一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?！蟹蛲袪査固?/p>

22、 一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞?！蜖栐?/p>

23、 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?/p>

24、 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

25、 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

26、 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上?！R雅可夫斯基

27、 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>

28、 歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯?！猙acon,francis

29、 那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律?！档?/p>

30、 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文八

為進(jìn)一步規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，全面貫徹黨的教育方針，全面落實(shí)國家省市素質(zhì)教育會(huì)議精神，全面提高教師的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)，樹立人民教師的良好形象，完成創(chuàng)建“泰安著名、山東知名、全國有名”的品牌化學(xué)校的奮斗目標(biāo)，特制定《肥城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師職業(yè)道德承諾書》。

一、自覺學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)和《泰安市教師行為十不準(zhǔn)》、《肥城市教育系統(tǒng)干部教師“十不準(zhǔn)”》等相關(guān)規(guī)定，不得有任何形式的違背黨和國家的路線、方針、政策的言行，不準(zhǔn)參與賭博、邪教活動(dòng)及其他違法犯罪活動(dòng)，否則在教師聘任中實(shí)行一票否決。

二、關(guān)心熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，絕不以任何形式諷刺、挖苦、侮辱、歧視每一個(gè)孩子，更不能有體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。若有家長或社會(huì)舉報(bào)，一經(jīng)核實(shí)，教師年度考核等次直接定為“不合格”，情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣的學(xué)校將與其直接解除聘約，構(gòu)成犯罪的將移送司法機(jī)關(guān)追究其法律責(zé)任。

三、教師間要團(tuán)結(jié)協(xié)作，同學(xué)科教師更要勤于切磋，嚴(yán)禁教師之間弄虛作假、推諉扯皮、互不信任，打架斗毆，鬧不團(tuán)結(jié)。造成不良影響的在晉職晉級(jí)、評(píng)優(yōu)選模中實(shí)行一票否決。

四、要堅(jiān)決落實(shí)上級(jí)關(guān)于學(xué)生作業(yè)量的有關(guān)規(guī)定，努力減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，嚴(yán)格按照上級(jí)規(guī)定布置學(xué)生家庭作業(yè)，絕不能隨意加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。如有家長舉報(bào)，一經(jīng)查實(shí)，在晉職、晉級(jí)、評(píng)優(yōu)選模中實(shí)行一票否決。

五、嚴(yán)禁以教師工作之便向?qū)W生推銷商品、違規(guī)強(qiáng)迫學(xué)生購買書籍、資料，任何人不準(zhǔn)以任何借口收取學(xué)生的費(fèi)用，更不能搭車收費(fèi)，一經(jīng)查實(shí)在晉級(jí)、晉職、評(píng)優(yōu)選模中實(shí)行一票否決，情節(jié)嚴(yán)重的按試聘、落聘處理，人事代理人員直接解除聘約。

六、定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，消除一切安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)匯報(bào)。杜絕任何安全事故的發(fā)生，因擅離職守或工作失職造成學(xué)生安全責(zé)任事故，按照市教育局責(zé)任事故處理辦法嚴(yán)肅查處，情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的將移送司法機(jī)關(guān)追究其法律責(zé)任。

七、不準(zhǔn)工作日中午飲酒、課堂上吸煙、課堂上接聽電話，不準(zhǔn)在工作時(shí)間打牌、下棋、上網(wǎng)聊天、玩電腦游戲、炒股或從事其他與工作無關(guān)的活動(dòng)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，將給予全校通報(bào)批評(píng)、罰款等處罰，情節(jié)嚴(yán)重的，教師年度考核直接定為“不合格”等次。

八、遵守工作紀(jì)律，不準(zhǔn)遲到、早退、中途脫崗、托病請(qǐng)假、無故曠工，不準(zhǔn)曠課、曠會(huì)、曠集體活動(dòng)或不服從學(xué)校正常的教育教學(xué)工作安排，不準(zhǔn)舉辦以斂財(cái)為目的的補(bǔ)習(xí)班，不準(zhǔn)教師從事有償家教或第二職業(yè)，不準(zhǔn)組織學(xué)生參加未經(jīng)批準(zhǔn)的各類校外活動(dòng)及商業(yè)性活動(dòng)，若有違背，在教師年度考核中直接定為“不合格”等次，情節(jié)嚴(yán)重的按試聘、落聘處理，人事代理人員直接解除聘約。

九、要認(rèn)真鉆研教材，研究教法，嚴(yán)禁不備課或準(zhǔn)備不充分上課，貽誤教育教學(xué)工作，經(jīng)家長舉報(bào)，造成不良后果的，在晉職晉級(jí)、評(píng)優(yōu)選模中實(shí)行一票否決。

十、要搞好與學(xué)生家長的溝通配合，不強(qiáng)令家長批改作業(yè)，不指責(zé)、訓(xùn)斥、侮辱學(xué)生家長，不準(zhǔn)向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物，不準(zhǔn)接受學(xué)生家長宴請(qǐng)和饋贈(zèng)。否則，若有舉報(bào)，并在社會(huì)上造成惡劣影響的，當(dāng)年教師考核直接定為“不合格”等次，在晉職、晉級(jí)、評(píng)優(yōu)選模中實(shí)行一票否決。

承諾人：級(jí)部主任(處室主任)：

分管校長：校長：

20xx年9月

關(guān)于道德品質(zhì)類申論范文九

大家好!我叫xx，來自xx。今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想

一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。 記得前一段兒時(shí)間，我的朋友xx下班后與好友相約來到星巴克，

二人落座后點(diǎn)了飲品互相愉快的'交談著。大約半小時(shí)后，xx去洗手間的時(shí)候在馬桶邊發(fā)現(xiàn)了一款htc手機(jī)，憑借經(jīng)驗(yàn)判斷這款手機(jī)應(yīng)價(jià)值四、五千元，更重要的是手機(jī)里面還有一些重要的文件和數(shù)據(jù)等一些可能對(duì)失主造成巨大損失的東西。于是xx顧不上身邊的朋友趕緊來到吧臺(tái)要求迅速廣播尋物啟示，也許是失主已經(jīng)離去手機(jī)一直無人認(rèn)領(lǐng)，由于發(fā)現(xiàn)手機(jī)時(shí)已經(jīng)沒有電量所以無法聯(lián)系機(jī)主的親朋，xx決定原地等候。原本約了好友逛街的xx因?yàn)檫@個(gè)事件再也無心與朋友逛街，好友勸xx把手機(jī)留到店內(nèi)讓店員幫忙聯(lián)系失主，xx放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨(dú)自離開，就這樣一個(gè)愉快的周末xx只能自己一人度過，朋友走后他一人在咖啡店繼續(xù)等待著失主希望把手機(jī)完璧歸趙，可這一等就等到了咖啡店下班。因?yàn)榭Х鹊陠T工交接班無法把手機(jī)放在店里等待失主，xx決定回家給手機(jī)充電后聯(lián)系失主親朋來認(rèn)領(lǐng)，手機(jī)在充電后啟動(dòng)，在順利聯(lián)系失主親朋后手機(jī)終于順利交還給了失主。

一部因他人大意而丟失的手機(jī)卻讓xx舍棄了一個(gè)本可以輕松、愉快度過的周末。事后當(dāng)我問起xx是什么原因讓你這樣做的時(shí)候。他很從容的回答我，手機(jī)丟失可能每個(gè)人都遇見過，如果丟失一些重要信息也隨之丟失那樣的話損失之大絕不僅僅是一部手機(jī)的價(jià)值，我是做網(wǎng)絡(luò)商務(wù)工作的對(duì)這類的事相當(dāng)敏感也一樣會(huì)感同身受，所以沒有多想就想著應(yīng)該怎樣把手機(jī)交換失主，不要讓失主再著急、擔(dān)心，這樣我也就安心了。

多么樸實(shí)的話語多么感人的舉動(dòng)!xx的這句話不禁讓我聯(lián)想到前一段時(shí)間關(guān)于“道德淪喪”的一些熱點(diǎn)話題。不管是廣州的“小悅悅事件”還是武漢的“老人摔倒無人扶”等類似事件都在撞擊著我們每一位國人敏感的神經(jīng)，一次次類似的事件已經(jīng)將我們逼入“道德淪喪”的絕境中。國人在憤慨上述事件中的當(dāng)事人或圍觀者，指責(zé)他們見死不救、沒有同情心等等。國人這樣指責(zé)無可厚非，因?yàn)檫@些當(dāng)事人或圍觀者確實(shí)沒有施以援手，當(dāng)中可能有沒有發(fā)現(xiàn)情況的也有看見裝作沒看見的各種千奇百怪的姿態(tài)，這也正是國人給以強(qiáng)大的輿論壓力的原因。但如果試想角色換位，身處事件漩渦的你能否在電光火石之間做出符合倫理綱常的舉動(dòng)么?恐怕很難，作為高級(jí)動(dòng)物的“人”有著和動(dòng)物界一樣的本質(zhì)——趨利避害，碰上類似事件下意識(shí)的反映是躲開，實(shí)在躲不開后就裝作沒看見這時(shí)眼瞳轉(zhuǎn)而遠(yuǎn)處以欺騙自己并不知道事件的發(fā)生，以求自己內(nèi)心小小的安慰。可問題是我們不可能始終用動(dòng)物的本能來驅(qū)動(dòng)人類的理性，而這也正是人類與動(dòng)物根本的區(qū)別。

“理性”是我們先祖經(jīng)過幾百萬年來不斷探索、不斷進(jìn)化而來的在生物界中具有最先進(jìn)的軟實(shí)力。也正是這樣的“理性”是區(qū)別我們?nèi)祟惻c動(dòng)物的根本。用“理性”衍生出人類的羞恥與榮耀，衍生出約束全人類的“道德感”，正是這樣的“潛規(guī)則”保證人類的繁衍與發(fā)展，而不經(jīng)意間我們遇到類似的事件在電光火石后用“理性”來提示自身行為，用正確的“道德觀”來驅(qū)動(dòng)自己的行為。有人會(huì)說，上面這件事與“小悅悅”、“老人摔到”等事件怎能同日而語?是其大不然!如果歸還手機(jī)這樣的小事都不屑做或不肯做，大到“小悅悅”、“老人摔到”等事件還怎么可能去做，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。事分大小但本質(zhì)相同，并不會(huì)因?yàn)槭滦《貌坏綉?yīng)有的贊譽(yù)與褒獎(jiǎng)。

讓我們感謝xx秉持正確的“道德觀”而行事，感謝他“不因善小而不為，不因惡小而為之”。是他讓我們發(fā)現(xiàn)身邊的美好，感受到“雷鋒精神”強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，他的善良溫暖著我們也激勵(lì)著我們?yōu)閮艋鐣?huì)環(huán)境而做出貢獻(xiàn)。